19.03.96

Концепция сюреализма в миропостроении включает тенденции объединения логических конструкций Мира видимого и невидимого. Исключением из правил являются лишь конструкции на границе этих Миров, которые сами являются переходными по состоянию и деструктивными по конструкции (т.е. в стадии рушащихся ковалентных связей отдельных материальных подсистем). Такого рода конструкции не принадлежат в полном смысле ни к одному из Миров, выбирая «случайным образом» тактику поведения при перестройке (в переходный период). Такие конструкции могут одновременно пользоваться принципами существования систем как видимого, так и невидимого Миров, осуществляя определённый ход своего развития (оно может быть как прогрессирующим, так и регрессирующим или деградацией). Однако, намечая высокие цели (цели прогресса, саморазвития, совершенствования, конструктивной сложности и т.п.), система всегда сохраняет жизнеспособность.

Отклик о преобразовании конструкции хранится в обоих Мирах, в то время как форма и суть (информационность Бытия) отражены определённо в одном (не обязательно одном и том же) из Миров. При этом если форма и суть находят отражение в разных Мирах, наступает дисгармония функционирования конструкции, которая либо перестраивается, либо разрушается. Последнее так же необходимо, как и создание новых конструкций. Необходим баланс различной сложности конструкций в определённой пространственно-временной субстанции Бытия. Опровержением вечности Бытия могут назвать разрушение отдельных («совершенных») конструкций, но нет пределов совершенству, а вечность — категория высшего порядка, относящаяся к Бытию вообще, а не к конкретной конструкции существования.