Совершая выбор, человек предпочитает определённое направление своей жизни, двигается к истинной или к ложной цели. Здесь кратко описаны возможные варианты выбора при движении к истинной и ложной цели.

Действия

Самые важные предпочтения человека касаются действий, поступков, которые человек совершает в течение жизни.

Я · versus ·Другие

Это первый, важнейший и обязательный выбор во время каждого действия, стержень жизни человека.

Это выбор между достижением собственных целей или исполнением целей и желаний других людей. Первое даёт возможность реализовать себя, развить свои способности, достичь результата, нужного себе. Второе — возможность приобрести положительную оценку других, их услуги и зависимость как благодарность за жизнь для них.

Выбор себя касается любых желаний. Нельзя получить важное, главное, если не получаешь второстепенное.

Выбор себя помогает развитию способностей, и целесообразен для расхода ресурсов, т. к. человек вкладывает свои силы, время, внимание в собственное совершенствование. Выбор других требует времени и сил для достижения чужих целей и приводит к «вычерпыванию» человека.

Выбор себя даёт возможность от любого действия испытывать положительные эмоции. Выбор других делает эмоциональное состояние зависимым от оценки других людей.

Выбирая себя человек также освобождается от зависти. Он перестаёт сравнивать то, что делает сам с тем, что делают другие.

Выбор себя — не эгоизм. Принести максимальную пользу людям может только тот, кто имеет достаточно развитые способности. А развить их можно только выбирая себя.

Выбор себя может сопровождаться одиночеством, т. к. от человека отходит часть его окружения, которая ранее его использовала. Но, развиваясь, человек неизбежно притягивает к себе тех, кто имеет сходные цели.

Вера (доверие) · versus · Сомнение

Выбор веры — этот выбор уверенности в своих целях и в способах их достижения, помогающий преодолеть препятствия. При противоположном выборе человек предпочитает сомневаться, что приводит к изменению выбранных целей при появлении препятствий.

Вера — это главный источник сил для действий. Вера расширяет возможность достигнуть цель. Она даёт способность избавиться от ограничений, даёт возможность принять то, на что человек на самом деле способен. Чем больше вера, тем больше вероятность успеха. Если вера направлена на истинную цель — она неуязвима.

Вера смыкается с волей а сомнение со слабостью. Выбор веры помогает проявиться стойкости — части воли. Стойкость позволяет продолжать действие не смотря на препятствия. Выбор веры также помогает концентрации воли для достижения цели.

Выбирая веру, человек не утрачивает способность сомневаться, не теряет критичность и не становится фанатиком. Он сомневается в невозможности преодолеть чего-либо. Сомнение становится инструментом для достижения цели.

Для развития веры нужно вкладывать свои силы в веру — необходимы действия, направленные на достижение своих целей, желаний. Для развития сомнений силы вкладывают в сомнение.

Выбирая веру, человек присваивает себе право считать свои цели истинными и право уверенно просить и требовать.

Вера питает источник радости и любви в человеке. Веря человек притягивает других людей. Он вызывает уважение, т. к. воспринимается как обладатель силы и знания. Он сохраняет внутреннее спокойствие. Он приобретает право на риск, т. к. ошибки, не поставят под сомнение цель.

Воля (сила) · versus · Слабость

Это выбор средств для выполнения действия при появлении препятствий — искать ресурсы (воля) или отступить (слабость). Воля — это стойкость, сила и упорство. Слабость — податливость и временное упрямство.

Воля принудительно, сознательно направляет действие по заданному пути. Источником воли является сила, энергия. Она проявляется в концентрации силы на действии. Воля — это способность к предпочтению истинных целей. Она помогает избежать ложных целей. Благодаря воле способности, чувства, убеждения притягиваются к истинной цели как к магниту.

Воля является цельной при рождении. Ее дробление происходит при навязывании чуждых убеждений. Её воссоединение происходит при преодолении препятствий на пути к истинным целям. Это освобождает силу — источник воли. Малые препятствия лежат вне человека. Большие препятствия — внутри, в навязанных убеждениях. Из них сила освобождается при отказе от убеждений. Освобождая волю из убеждений и концентрируя её на истинной цели человек обретает неиссякаемый источник сил.

Чем больше действие соответствует целям, тем больше требуется воли — в большей степени для преодоления внутренних препятствий, в меньшей степени — препятствий извне.

Воля помогает воспринимать препятствия как возможности, стимулы для роста, развития, совершенствования, даёт возможность искать новые способы преодоления препятствий.

Выбор воли помогает быть человеку упорным. Упорство — это способность сохранять верность цели. Отсутствие воли это упрямство — отстаивание убеждений вместо достижения целей.

Воля помогает пережить поражения — разновидности препятствий. Воля помогает видеть в поражении не конец пути, а новое начало, необходимость искать другие способы достижения. Воля помогает не бояться поражений, рисковать.

Миссия (служение) · versus · Работа (служба)

Это выбор того, что делать и как к этому относиться. Выбор миссии предполагает выполнение только тех действий, которые соответствуют своему предназначению, призванию, «божьему промыслу». Выбор работы предполагает выполнение действий, которые соответствуют целям другого человека и отношение к ним как повинности.

Выбирая миссию человек рассматривает то, что он делает как уникальное послание миру, как претворение в жизнь истины, как реализацию предназначения, как совершенствование. Так он обретает веру и получает силу.

Предпочитая миссию, человек не отказывается работать, а использует работу как источник средств для выполнения миссии. Если работа препятствует миссии он отказывается от работы.

Выбор миссии позволяет получить преимущество перед теми, кто выбрал работу. Миссия — это действия, соответствующие склонностям, это творчество. Она эмоционально окрашена, значима, придаёт спокойствие, уверенность, независимость, даёт смысл. Миссия даёт ощущение право на всё, что необходимо для достижения цели. Миссия позволяет человеку действовать так, как будто за ним стоит истина, все силы мироздания. Она позволяет распределять свои силы по собственному усмотрению, т. е. только для выполнения миссии.

Человек, выбирающий миссию, привлекателен для людей, которым близки его цели.

Выбор миссии предполагает смирение — преданность своим целям, осознание предназначения как единственного достойного пути, осознание себя как орудия для выполнения цели. Смирение позволяет отсечь постороннее и услышать голос интуиции. Выбор работы подменяет смирение гордостью и агрессивностью.

Активность · versus · Инертность

Это выбор отношения к действиям. Предпочтение активности приводит к стремлению действовать, поиску причин и созданию возможностей для действий, получением радости от действия. Предпочтение инертности приводит к стремлению бездействовать, получением удовольствия от бездействия.

Предпочитая активность человек стремиться к творчеству, изменению, совершенствованию. Активность предполагает готовность к риску. Выбирая инертность человек стремиться сохранить бездействие и избегает вложения сил, стремиться к сохранению имеющегося состояния, предпочитает стереотипы.

Самооценка · versus · Мнения

Выбор сводится к тому, кто будет оценивать жизнь и деятельность человека. Он происходит между самостоятельной оценкой своих действий и оценкой их другими, в том числе внутренними идеалами (реальными, выдуманными или навязанными). В первом случае человек не зависит от мнения окружающих в своих действиях, во втором — зависит. Выбирая самооценку, человек автоматически перестаёт управляться извне.

Выбор самооценки — это оценка своих целей по тому, насколько они ведут к гармонии, самовыражению и собственному росту, это оценка своих действий по тому, насколько они соответствуют цели, это оценка своих чувств по тому, насколько они позволяют выразить себя, передать требуемую реакцию на происходящее.

Выбор самооценки даёт способность ценить то, чем обладаешь, чего достиг сам, освобождает от псевдоцелей, от зависти, гордости или самобичевания. Выбор самооценки выводит из гонки за лидером и даёт право жить собственной жизнью. Он приводит к сознательному использованию самого механизма оценок.

Выбор самооценки незаменим для достижения своих целей и самовыражения, т. к. позволяет нейтрализовать претензии окружающих, считающих, что для достижения их собственных целей обязаны прилагать усилия другие. Как правило истинные цели таких людей спрятаны под покровом идей, имеющих привлекательный для окружающих вид. Если человек формирует оценку самого себя, своих действий и целей в соответствии с мнением окружающих, то он попадает в зависимость от суждений о нём.

Выбирая самооценку, человек ставит достижение своих целей на первое место. Его цели сразу становятся выше и больше чем вознаграждение, которое ему предлагают при отказе от них.

Выбирая самооценку, человек преодолевает основной, важнейший страх одиночества.

Самооценка может быть верной, заниженной и завышенной. Человек занижает свои способности тогда, когда ищет оправдание для того, чтобы что-то не делать. Это самоуничижение. Неадекватное завышение своих качеств, способностей и возможностей называется значимостью. Значимость и самоуничижение — отражение чуждых человеку целей, желаний. Адекватная оценка того, что из себя представляешь есть ни что иное, как достоинство. Только реально оценивая себя, свои желания и свои возможности человек обретает достоинство.

Радость · versus · Удовольствие

Этот выбор определяет какие положительные эмоции предпочитает человек. В зависимости от результатов этого выбора будет определяться возможность свободы и независимости. Человек выбирает — испытывать положительные эмоции от действия или от бездействия.

Радость — это выбор позитивных переживаний от действия, совершенствования, преодоления препятствий, достижения цели. Удовольствие — это выбор положительных переживаний от бездействия, бесцельности или от отсутствия трудностей во время действия.

Чтобы радость от действия была больше чем удовольствие от бездействия, необходимо заранее удовлетворить цели более низкого уровня.

Выбирая радость человек стремится точно определить свои цели. Не получая радость от достижения целей он прежде всего определяет истинность своей цели.

Ещё одно обязательное условие для того чтобы радость превышала удовольствие — наличие трудностей, радость требует вложений.

Препятствие на пути выбора радости, связано с убеждениями, которые деятельность отождествляют со страданием, утверждающими, что функция действия — только обеспечение последующего бездействия. Это ведёт к поиску возможности уменьшить долю действия и увеличить долю удовольствия. Крайний вариант этого пути — употребление поведенческих или химических стимуляторов удовольствия — наркотиков, алкоголя, никотина.

Но радость не связана со страданием, это не мазохизм. Она возможна только при преодолении своих трудностей — тех, что наступают на пути достижения своих целей. Радость не наступает при преодолении трудностей, которые стоят на пути достижения чуждых целей.

Трудности показывают, что для достижения цели необходимо нечто приобрести, стать совершеннее. Трудность — индикатор будущей радости и признак отсутствия зависимости.

Выбирая радость человек не избавляется от возможных негативных переживаний. Но эти переживания не становятся препятствием. Они только отмечают нежелательность происходящего, помогают освободить чувство протеста, не держать внутри негативные переживания.

Творчество · versus · Стереотипы

Этот выбор предлагает то, что будет приоритетным в действиях — самовыражение, новые, собственные способы или проверенные, испытанные, общепринятые средства.

Выбирая творчество человек сам определяет и формирует свои интересы. Выбирая стереотипы человек предпочитает приспосабливаться к миру. Самые опасные стереотипы — убеждения.

Выбирая творчество человек получает возможность исследовать себя, приобретает средство познания самого себя, т. к., человек выражает через творчество свою сущность.

Выбирая творчество человек настроен на изменения и изначально готов меняться.

Выбирая творчество человек выходит из зависимости от мнения большинства и приобретает полный контроль над тем, что делает.

Выбор творчества — это поиск собственного вложения в любое своё действие. Это попытка вложить своё «Я» в каждое действие, сделать его уникальным. Это отказ от бездумного следования обыденным правилам и установление собственных правил, которые подчиняются целям саморазвития.

Выбирая стереотип человек тратит силы, чтобы выполнить стереотип успешнее и преодолеть сопротивление.

Выбор в пользу стереотипов усиливает зависимость от них. Следуя стереотипам человек оказывается меньше и слабее тех, кто в этой же ситуации действует творчески или использует стереотип осознанно.

Выбирая творчество человек становится непредсказуемым и защищённым.

Выбирая творчество человек доверяет интуиции, фантазиям, которые становятся источником новых решений. Выбирая стереотипы человек доверяет только логике.

Творчество предполагает гибкое, нешаблонное отношение к риску как к методу выбора.

Использование · versus · Накопление

Выбор касается отношения к приобретениям, полученным в результате действия и способа обращения с ними. Выбирая использование человек предпочитает применять достигнутое или полученное для дальнейших действий, стимулируя тем самым своё совершенствование. Он относится к приобретениям, как к инструменту для достижения дальнейших целей, совершенствования и развития. Выбирая накопление человек предпочитает сохранять достигнутое или полученное для того, чтобы не потерять его. Для него приобретение — его оценка и защита и, одновременно, источник тревог и терзаний.

Предпочитая использование, человек не зависит от того, что имеет, воспринимает отказ от приобретённого как высшую стадию его использования. Предпочитая накопление человек отождествляет себя с тем, что имеет. Поэтому отказ от приобретения для него равнозначен отказу от себя.

Использование — это ответственность за то, во что вкладывается приобретённое, лучший способ сохранить и приумножить достигнутое.

Предпочтение накопления связано с иллюзиями, заблуждениями по отношению к приобретениям, которые рассматриваются как нечто неадекватное своему значению — «либо всё, либо ничего», что накопленное обеспечивает защиту и неуязвимость, что приобрести нечто возможно только удерживая это внутри себя, что накопленное эквивалентно достоинствам, счастью, радости, спокойствию и стабильности.

Отказ в использовании того, что принадлежит другому человеку связан с тем, что человек стремится присвоить то, что просит, а не использовать это. Тот, кто выбрал накопление, пассивен в использовании того, что имеет, избегает и стесняется просить.

Правда · versus · Ложь

Это выбор способа восприятия реальности и способа сообщения другим людям об уже воспринятой реальности. Выбор правды — это открытое восприятие реальности и открытое сообщение о ней другим. Такой выбор предполагает построение взаимоотношений с теми, кто готов к открытости — это не отказ от избирательности в информации. Выбор лжи — это неготовность воспринимать реальность самому и неготовность сообщать о реальности другим. Такой выбор предполагает отношения с теми, кто воспринимает реальность ограниченно.

Если выбор правды помогает достигнуть цели, то это хороший выбор. Если отодвигает от цели — то плохой. Тем не менее, более выгодно создавать ситуации, когда приближает к цели выбор правды.

Настоящий выбор между правдой и ложью наступает тогда, когда человеку необходимо преодолеть какое-либо препятствие на пути к цели. Отказ от правды в таких ситуациях затрудняет достижение целей.

Предпочтение правды в отношениях приводит к истинно сонаправленным действиям (имеющим общие цели с обеих сторон). Ложь вычеркивает партнёра из союзников.

Выбор правды предполагает ответственность.

Искоренение лжи только приведёт к её изощрённости. Выбор правды — это поиск способов принять реальность.

Возможности · versus · Ограничения

Это выбор между возможностями для выполнения действия и ограничениями, препятствующими действию.

Он продолжается каждое мгновение до, во время и после совершения действия, при получении результатов.

При рождении человека он обладает только возможностями и настроен только на возможности. Ограничения — добровольные приобретения, они навязываются извне начиная с рождения значимыми людьми, моралью, религией и прочими идеологиями. Результатом является управляемость человека.

Выбор возможностей — это поиск собственных резервов, осознание собственной уникальности, универсальности своих способностей, отсутствия ограничений на пути достижения совершенств. Для этого нужно осознание возможностей своих тела и души.

Процесс · versus ·Результат

Это выбор главной движущей силы, основной ценности и награды действия. Предпочтение процесса — это выбор радости от действия, преимущественный интерес к тому, что происходит сейчас, независимость действия от результата. Предпочтение результата — это выбор удовольствия от результата, преимущественный интерес к нему, зависимость действия от результата. Выбор процесса — это возможность творчества, совершенствование, максимальная возможность стать успешным. Выбор результата — это стереотипы.

Цель · versus · Бесцельность

Выбор цели предполагает точный ориентир, к которому человек двигается. Бесцельность — отсутствие цели, плана, направления, возможности чего-либо достигнуть, отказ от успеха.

Выбор цели — устремление всех ресурсов на задачу, это жизнь здесь и сейчас. Выбор бесцельности — жизнь в прошлом или будущем.

Выбор цели — это ответственность, стойкость, поиск правильного пути. Бесцельность — избегание трудностей.

Истинный выбор цели — это стремление исполнить своё предназначение. Бесцельность не обязательно выглядит как полное отсутствие целей. Это цели, которые не требуют приобретения способностей, совершенствования. К ним ведёт стереотипный путь. Это цели, которые требуют изменить других людей.

Выбор цели — это придание жизни смысла. Выбор бесцельности — отсутствие смысла, жизненная пустота.

Выбор цели приводит к способности видеть цели других людей и причины, которые толкают людей на те или иные поступки.

Убеждения

Убеждения играют определяющую роль в любом выборе. Они определяют моральные и нравственные нормы, формируют взгляды, мотивируют и регулируют поведение. Это программы будущих действий, руководящие принципы. Убеждения определяют суждения и оценки, отношение к себе и окружающим людям, событиям. Они влияют на построение, поддержание и особенности отношений.

Убеждения образуются при обобщении опыта. Их источниками являются воспитатели, авторитеты, прошлые травмы, повторяющийся опыт, общество, культура, мораль. Наибольшее значение имеют базовые убеждения. Они составляются в детстве. Это- костяк для более поздних убеждений. Вера в них подсознательна.

Убеждения вредны, когда они перестают быть инструментами, которые можно использовать или не использовать по собственному желанию. Ограничивающее убеждение это то, что оторвано от обстоятельств, возведено в ранг всеобъемлющей истины, и не проверяется на соответствие действительности. Оно устанавливает автоматический способ обращения с жизнью.

Все люди носят в себе ограничивающие убеждения. Человек освобождается от такого убеждения когда появляется выбор по поводу убеждения. Освобождение — превращение убеждения в гибкий инструмент, в идею среди других равноценных идей. Чтобы обнаруживать ограничивающие убеждения нужно пытаться сделать выбор осознанно.

Реальность · versus · Опыт

Первый выбор для освобождения от ложных, ограничивающих убеждений. Он наиболее важен, т. к. реальность или опыт — основа действий. Основывающийся на опыте приходит к тому, что его действия становятся шаблонами, вытекающими из стереотипных мыслей. Основывающийся на реальности получает основу для творчества, получает возможность развивать свои способности не смотря на ограничения, налагаемые опытом.

Выбирая реальность человек получает возможность увидеть свои истинные цели и желания и узнать как достичь этих целей. Опыт выбирает для человека то, что соответствует самому же опыту, полностью игнорируя реальность.

Выбирая реальность человек получает от неё постоянную информацию о том, что делает. Выбор реальности не страхует человека от неудачных действий. Но даёт возможность постоянно приближать то, что человек делает к тому, что ему надо. Выбор опыта даёт возможность избежать прежних ошибок, но приводит к новым.

Выбор реальности — это использование опыта как части реальности.

Закономерность · versus · Случайность

Это выбор того, каким образом человек оценивает то, что с ним происходит. Закономерность — оценка происходящего как результата собственных действий и убеждений. Она даёт возможность достигать положительных закономерностей и избегать отрицательных. Случайность позволяет считать, что происходящее не имеет причин в собственных действиях. Она даёт возможность не переживать ответственность по поводу негативных ситуаций, объявляя их случайностями.

Выбор закономерности или случайности — это выбор принятия или отрицания причинно-следственных связей. Выбирая закономерность, человек берёт полную ответственность за всё, что с ним происходит и получает возможность контролировать происходящее. Выбирая случайность человек снимает с себя ответственность за происходящее, не видит причин и последствий явлений, теряет возможность контролировать происходящее.

Выбирая случайность, человек не освобождается от влияния тех причин и следствий, в которых он находится. Выбор случайности — это только отказ от возможности увидеть истинные причины случившегося.

Выбирая закономерность человек определяет связь последствий со своими способностями. Чем больше способности и выполняемые при их помощи действия, тем больше последствия таких действий и тем больше влияние последствий. Он осознаёт, что способности — это ответственность и стимул действовать. Человек узнаёт, что последствия точно соответствуют целям и убеждениям.

Выбирая закономерность человек стремится навстречу желаемым следствиям и избегает нежелательных.

На определённом этапе продолжающихся неправильных действий последствия приобретают необратимый характер, возникает «критическая масса последствий». Его смысл в устранении человека, как источника неправильных действий.

Здесь · versus · Там

Это выбор времени и места, в котором человек предпочитает присутствовать. Выбирая быть здесь, человек сосредотачивает своё внимание на происходящее здесь и сейчас и имеет возможность влиять на происходящее. Выбирая быть там, человек сосредотачивает своё внимание на том, что было или могло бы быть с ним раньше или на том, что может произойти с ним потом и имеет возможность отстраниться от происходящего, которое не устраивает.

Выбирая быть здесь, человек получает возможность полностью участвовать в реальности, двигается к своим истинным целям.

Будучи там, человек прячется от своих истинных переживаний, подменяет их виной, обидой или тоской за то, что могло бы быть или за то, что когда-то было.

Предпочитая быть здесь, человек выдвигает происходящее на первый план. Он получает возможность делать только то, что наиболее уместно и больше всего подходит для достижения истинных целей.

Предпочитая быть там, человек игнорирует реальность.

Предпочитая быть здесь, человек действует сейчас, в соответствии со своими стремлениями, получает возможность увидеть какие способности ему нужны, чтобы достигнуть своих целей.

Интуиция · versus · Логика

Это выбор основы, базы для собственных суждений и решений. Выбор интуиции — это предпочтение голоса своего «Я» как основы для выработки суждения и действия. Выбор логики — это предпочтение рационального мышления, получение информации без участия своего «Я» на основании убеждений. Интуиция основана на доверии, а логика — на критике.

Предпочитая интуицию человек получает доступ ко всем областям своего внутреннего мира и приобретает возможность контактировать с собственными целями, желаниями и чувствами.

Он максимально расширяет границы своей осведомлённости о самом себе.

Интуиция позволяет себя считать человеком, способным к творчеству. Интуиция вне времени. Она позволяет идти к цели столько, сколько нужно и спокойно относится к неудачам.

Первый шаг в сторону интуиции — это приобретение способности отодвигать внутреннюю самокритичность, поиск компромисса с логикой. Второй шаг — это поиск доверия к самому себе.

Своё · versus · Общее

Под «своим» подразумевается то пространство, на котором человек реализует собственные цели, желания, чувства и действия. Это всё, чем человек реально обладает. Под «общим» понимается то пространство, на котором предусматривается достижение общих целей и совершение общих действий. На нём действуют законы, правила, ограничения, ограничивающие свободу достижения целей и выражения чувств конкретного человека.

Это выбор между свободой и зависимостью. Предпочитая «своё», человек прежде всего принимает собственные цели и желания. Он реализует их на своём пространстве. Он предполагает полную свободу других людей за пределами того, что он считает своим. Предпочитая «общее» человек сосредотачивается на целях, чувствах и действиях, которые находятся в общем пространстве. Для этого он ограничивает цели и желания, действия и мысли своего пространства и стремиться ограничить свободу других людей.

Выбирая «своё», человек свободен полностью в своём пространстве. В пространстве другого человека он свободен настолько, насколько это приемлемо для другого человека.

Выбирая «общее» человек пытается заставить других отказаться от «своего» и сам реализует цели, которые к нему пришли из общего пространства.

Выбирая «своё», человек сам определяет, для чего он живёт и что он делает. Выбирая «своё» человек сам определяет его ценность. Выбирая «общее», человек тратит свою жизнь и силы на поддержание, развитие и укрепление «общего». Он принимает ответственность за «общее» и теряет ответственность за «своё».

Выбирая «своё», человек запрещает использовать «своё» в целях, которые не совпадают с его собственными целями. Он приобретает возможность узнать, что на самом деле является для него «своим», развиваться, двигаться дальше только пройдя через все стадии взаимоотношения со «своим». Он приобретает право распоряжаться собой сам. Только он становится ответственен за то, что происходит в пределах этого «своего».

Принятие решения

Многообразие · versus · Определённость

Это выбор что важнее — наличие вариантов для принятия решения, т. е. многообразие или их отсутствие, т. е. определённость.

В случае выбора многообразия, человек предпочитает иметь варианты. В случае предпочтения определённости человек стремиться избежать выбора, ценит беспроигрышность.

Своевременный выбор · versus · Поспешность или откладывание выбора

При своевременном выборе человек стремиться к принятию решения вовремя, адекватно ситуации. При несвоевременном выборе человек принимает решение поспешно или затягивает анализ преимуществ и недостатков решения. Таким образом он откладывает собственное решение.

Предпочитая совершать своевременный выбор, человек приобретает возможность влиять на происходящее, оказывается в ситуации тогда, когда она максимально соответствует его целям.

Временный выбор · versus · Окончательный выбор

Этот выбор гибкости и динамичности принятого решения. Временный выбор предполагает возможность изменить принятое решение при необходимости это сделать, даёт возможность исправлять и совершенствовать достигнутое. Окончательный выбор предполагает принятие решения, которое будет неизменным.

Принятие выбора как окончательного направляет все силы человека на его поддержание, отвлекая их от происходящего. Принятие выбора как временного даёт возможность человеку при необходимости изменять своё решение, изменяться и совершенствоваться.

Чувства (Переживания)

Чувства · versus · Разум (Ум)

Это выбор того, чему человек доверяет больше, что собирается удовлетворять в первую очередь, что считает более близким к истине — чувства или мысли.

Выбор чувств даёт возможность выявить и реализовать собственные желания. Оставаясь в пределах ума, человек неизбежно следует заблуждениям, подчиняется влиянию идеологии, игнорирует желания, которые противоречат его уму, лишает себя возможности исследовать свои чувства.

Выбирая чувства человек освобождает массу сил, которые использовались умом на подавление чувств.

Выбирая Ум человек испытывает только те переживания, которые соответствуют самому уму — чувства вины, долга, жалости, зависти, стыда, неполноценности. Каждое из этих «чувств» — следствие ума и поддаётся анализу ума. Их нельзя полностью выразить и пережить.

Самовыражение · versus ·Подавление

Это выбор того, как относиться к проявлениям самого себя, когда они не совпадают с убеждениями. Это выбор между возможностью быть собой и необходимостью казаться таким, как нужно. Самовыражение даёт возможность выразить любое проявление, подавление препятствует этому.

Выбирая подавление человек загоняет подавленное вглубь себя и разрушает сам себя. Выбор самовыражения обеспечивает возможность быть разным, приобрести уважение к себе, освобождает от накопления разрушающих желаний, сдерживания негативных чувств.

Гнев · versus · Обида, ненависть

Это выбор чувства, противостоящего повреждающему воздействию. Предпочитая гнев человек открыто выражает своё несогласие, активно препятствует вторжению. Предпочитая обиду или ненависть, человек скрывает своё несогласие, пассивен перед вторжением.

Выбор гнева — это выбор активного человека, предпочитающего открытое выражение себя, своих чувств. Выбор обиды или ненависти — это выбор подавления своих чувств. Это выбор человека, предпочитающего представление себя и переживание эмоций в соответствии с убеждениями.

Выбор гнева предполагает непредвзятое восприятие воздействия, не вносит в переживание воздействия дополнительный смысл.

Выбор гнева — это принятие на себя ответственности за случившееся. Выбирающий гнев предпочитает действовать и изменять.

Обида — реакция на ущерб убеждениям, а не на реальный ущерб.

Выбирая гнев человек использует её как механизм защиты. Выбирая обиду человек лишается возможности использовать гнев, заменяя его на ненависть.

Страх · versus · Вина, стыд, зависимость

Это выбор чувства избегания повреждающего воздействия. Предпочитая страх, человек открыто выражает свои чувства перед тем, что ему угрожает, присваивает себе право реагировать на воздействие при помощи слабости, которую не считает признаком своей неполноценности. Выбор страха способствует избавлению от слабости.

Предпочтение вины связано с подавлением страха, который считается недозволительным и трансформируется в вину или стыд.

Выбирая вину человек предполагает что способен действовать идеально, предполагает, что не может допустить неудачи.

Выбирая страх человек готов к реальной оценке своих возможностей. При этом он осознаёт необходимость совершенствоваться.

Выбор страха — предпочтение реагирования на ситуацию. Выбор вины — предпочтение бездействия и ожидания.

Вина отнимает силы, лишает веры, снижает активность, увеличивает пессимизм и делает человека мишенью для манипуляций.

Трансформация чувства вины — стыд. Это вина за собственное действие, которое привело к ущербу другого человека или группы людей.

Горе · versus · Тоска, апатия

Это выбор способа переживания утраты. Выбор горя — это открытое признание утраты и переживание по этому поводу. Выбор тоски или апатии — это подавление своих чувств по поводу утраты или замена этими чувствами реальных действий по восстановлению утраченного.

Выбор тоски предусматривает всё, что сохранит переживание и даст возможность оправдать своё бездействие. Выбор горя — предусматривает всё, что переживание устранит и даст возможность выйти в дальнейшую жизнь.

Выбор горя предполагает принятие естественности утрат, согласие с реальностью утраты. осознание что она — следствие собственных действий. Выбор тоски или апатии — это связь утраты с разрушением жизни.

Выбирая горе, человек выбирает уважение к своим переживаниям. Он разрешает себе проявлять себя в соответствии с ситуацией. Выбор горя не осуждает никакие эмоции. Выбирая горе, человек верит в то, что после любой утраты он будет жить, и может снова быть счастлив. Выбирая горе, человек рассматривает его как переживание, которое помогает ему развиваться.

Выбирая тоску человек предпочитает переживать в соответствии с принятыми им убеждениями. И преувеличение и приуменьшение переживаний приводит к их искажению.

Выбирая горе, человек позволяет ему длиться столько, сколько нужно. Выбирая тоску человек выражает свои переживания по поводу утраты определённое время.

Выбор горя — это принятие ответственности за свои переживания утраты. Выбор тоски — это отказ от принятия ответственности. Такой человек ищёт виновных в утрате.

Выбирая горе, человек живёт настоящим. Выбирая тоску — прошлыми утратами или горькими фантазиями о несбывшихся надеждах.

Победитель · versus · Побеждённый

Это выбор способа самоощущения и презентации — представление себя в качестве победителя или побеждённого.

Взаимодействия с людьми

Контакт · versus · Избегание

Это выбор или отрицание самого взаимодействия как такового. Предпочтение контакта предполагает дальнейшее взаимодействие. Предпочтение избегания предполагает отказ от взаимодействия.

Выбирая контакт человек получает возможность достигнуть своей цели за счёт взаимодействия с другим, обнаружить собственные иллюзии, заблуждения и ограничения и разрушить их, активно влиять на то, с чем контактирует. Предпочитая контакт человек использует силы продуктивно.

Неуязвимость · versus · Защищённость

Это выбор способа достижения безопасности. Выбирая неуязвимость, человек стремиться исследовать и устранить в себе уязвимые места. Выбирая защищённость человек пытается эти мета оградить. Это выбор между гибкостью и твёрдостью.

Выбор защищённости привязывает человека к построенным им барьерам. Он приводит к трате сил на поиск «удачного места» и борьбу за него.

Выбор неуязвимости помогает искать и совершенствовать слабые места, активно изменять себя и мир.

Расположенность · versus · Неприятие

Это выбор поведения и отношения во время взаимодействия. Выбирая расположенность человек изначально вежлив, любезен и прибегает к агрессии как к крайнему средству. Выбирая неприятие человек изначально стремится к критике, агрессии. Выбирая расположенность человек исходит из того, что думают о себе другие люди. Выбирая неприятие человек игнорирует мнения людей о самих себе. Выбирая расположенность человек стремится к надёжным и результативным взаимодействиям. Выбирая неприятие человек стремится к обнаружению собственного превосходства и власти.

Выбор расположенности — отношение к критике как к последнему средству, ответственность за слова, восприятие их как инструмента взаимодействия, терпимость к таким особенностям человека, которые не препятствуют достижению общих целей.

Избирательность · versus · Бесконтрольность

Это выбор стратегии отношений, отправления и принятия информации. Выбор избирательности предполагает контроль того, как человек проявляет себя, что он отдаёт и что принимает во время взаимодействия. Всё это избирательность подчиняет целям человека. Выбор бесконтрольности предполагает доверчивость по отношению к посланиям и информации. Она не учитывает собственных целей.

Выбор избирательности во время проявления себя с окружающими подразумевает контроль и отбор информации в соответствии с целями самого человека. Это выбор формы, времени, объёма, способа передачи информации в соответствии с особенностями и целями человека, к которому эта информация обращена. Это восприятие любой информации с точки зрения контроля над собой или над другими. Это право сообщать и контролировать информацию.

Выбор бесконтрольности во время проявления себя с окружающими прежде всего подразумевает доверчивость — отсутствие контроля. Это возможность соответствовать убеждениям.

Осторожность не тождественна подозрительности и закрытости, она основана на уважительном отношении к своим целям. Она освобождает от убеждений о нравственности правды и аморальности лжи. Выбор осторожности не равен лживости. Это применение лжи как крайнего средства и осознание её последствий, принятие на себя ответственности за допущенную ложь.

Выбирая избирательность человек отдаёт то, что имеет если есть инициатива и согласие того, кто получает.

Избирательность предполагает контроль ответа на своё послание — принятие того, что необходимо и недопущение, игнорирование того, что вредит. Это возможность получить желаемое и отвергнуть нежелаемое. Бесконтрольность — принятие всего, что приходит в ответ на послание, независимо от пользы или вреда для самого себя.

Выбирая избирательность, человек определяет цели того, кто ему что-то предлагает. Это либо предложение к сотрудничеству, либо попытка сделать человека зависимым. Выбор избирательности — это только согласие на сотрудничество при совпадении целей.

Сотрудничество · versus · Манипулирование

Это выбор принципов и стратегии для взаимодействия. Выбор сотрудничества — взаимодействие, основанное на открытом заявлении целей, их общности или сходности и взаимовыгодных условиях. Выбор манипуляций — это сокрытие своих истинных целей и достижение их за счёт преднамеренного или случайного обмана других людей.

Выбор сотрудничества требует мудрости, чтобы быть открытым в форме, уместной для восприятия.

Манипуляция возникает при стремлении достигнуть цели при неадекватно малых затратах. Это свидетельство недостаточности сил для того, чтобы отстоять свои цели.

Выбор сотрудничества связан с поиском партнёрства и ведёт к отбору людей, готовых к совместному достижению целей.

Манипулятор не осознаёт своих истинных целей, он подменяет их на жажду власти, это выбор подавления истинных целей и чувств и у себя и у других людей, это путь к одиночеству.

Выбирая манипуляции человек превращает взаимодействие в войну и получает все последствия этого противостояния.

Выбор сотрудничества — это обращение к достоинствам, он ведёт к росту возможностей для взаимодействия. Это отказ от спасения, преследования или жертвенности. Это освобождение от неприязни и зависти.

Помощь· versus · Спасение

Это выбор способа приобретения того, чего не достаточно для достижения цели. Предпочтение помощи как дополнения к основным, самостоятельным действиям или предпочтение спасения как замены самостоятельных действий.

Помогая, человек обеспечивает возможность действовать самому человеку, который принимает у него помощь. Такой человек немедленно отказывается от оказания помощи если его участие становится слишком весомым или приводит к бездействию и у него возникает ответственность за результат.

Человек оказывает помощь только тогда, когда это не препятствует его целям и его просят о помощи и принимает помощь только тогда, когда его не пытаются лишить собственной инициативы и свободы.

Когда человек просит о помощи и получает её, он никогда не рассчитывает на её повторение, продолжение или бескорыстность.

Принятие · versus · Преследование

Выбор способа взаимодействия с людьми, чьи цели, убеждения, возможности, достоинства и недостатки отличны от собственных. Принятие предполагает неприкосновенность целей и особенностей другого человека. Это даёт возможность сохранить равенство и расширить взаимодействие. Оно основано на принятии самого себя. Преследование — оспаривание, принижение, насильственное искажение и устранение целей и особенностей. Выбор принятия — это поиск взаимодействия. Выбор преследования — это поиск власти.

Выбор принятия — восприятие только действий человека по отношению к себе в зависимости от того, соответствуют ли они его собственным целям. Принимая человек избегает критики как способа взаимодействия.

Ответственность · versus · Жертвенность

Это выбор отношения к тому, что находится или может оказаться в области взаимодействия. Выбор ответственности — активная возможность влиять на то, что находится в области взаимодействия и осознанно отвечать за это. Выбор жертвенности — пассивное отношение к тому, что находится в области взаимодействия, избегание любых действий и невозможность присваивать желательные последствия действий.

Выбор ответственности — это стремление быть на месте причины событий, это поиск сил и возможностей. Выбор жертвенности — это демонстрация беспомощности, стремление быть следствием чужого влияния, сохранение слабостей и ограничений. Жертвенность не освобождает от действия последствий своих мыслей и поступков, но не даёт возможности влиять на ситуацию.

Выбирая ответственность человек сам создаёт свои цели, сам действует и сам принимает последствия за свои действия. Ответственность — регулятор, который даёт возможность представлять себя только в соответствии с целью.

Автономность · versus · Реагирование

Это выбор отношения к влиянию. Предпочитая автономность человек сам определяет, какие чувства будут для него лучшим ответом на воздействие. Это возможность отвечать на воздействие наиболее приемлемым способом, в соответствии со своими целями. Выбирая реагирование человек реагирует на воздействие спонтанно, не контролируя своих реакций. Это возможность отвечать на воздействие привычным способом.

Выбор автономности основан на предпочтении своих целей и самоуправлении. Выбор реагирования — это реакции в соответствие с убеждениями. Такое взаимодействие носит характер манипуляции.

Выбор автономности не означает подавления. Это выбор чувств, которые позволяют выражать себя, творить, развивать способности.

Выбор реагирования не тождественен самовыражению. Оно строго соответствует убеждениям.

Выбирая автономность, человек оказывается неуязвим перед теми, кто хочет вызвать в нём негативные эмоции и нейтрализует их цель. Выбирая автономность, человек приобретает возможность проявлять негативные эмоции только тогда, когда это не приводит к негативным последствиям.

Выбирая реагирование, человек приобретает зависимость. Он отвечает в соответствии с целями человека, который на него влияет.

Выбирая автономность, человек освобождает себя от того, чтобы оценивать, как поступают окружающие люди. Он автономен от морали и нравственности.

Отношения, как вариант взаимодействий

Равенство · versus · Иерархия

Это выбор основы для отношений. Предпочитая равенство, человек стремится к отношениям, в которых наличествует равноправие, он ищет сотрудничества. Предпочитая иерархию, человек стремится к отношениям, в которых имеется власть и отсутствует равенство. Он создаёт зависимость.

Быть · versus · Использовать

Этот выбор отношений, сопровождающихся любовью. Определяется источник любви, то, что человек хочет получить от отношений, то, что он вкладывает в них, чем они сопровождаются и к чему приводят.

Выбор подразумевает, что человек предпочитает определённую основную цель и определённое основное действие в отношениях. Предпочтение быть означает жить, выражая себя, свои цели и стремление способствовать бытию любимого. Предпочтение использовать предполагает либо потребление того, чем обладает любимый, либо обладание тем, что есть у любимого.

Предпочитая быть, человек находит источник любви внутри себя. Предпочитая использовать своего партнёра, он находит источник любви в том, кто позволяет использовать.

Предпочитая быть, человек любит другого человека за то, что он просто есть. Предпочитая потреблять, человек любит за то, что ему отдают, за качество использования.

Предпочитая быть, человек освобождает от долгов и обязанностей по отношению к себе. Предпочитая использовать, человек навязывает долги и обязанности.

Предпочитая быть, человек сохраняет свою свободу и не претендует на чужое бытие, давая возможность быть тому, с кем имеет отношения. Предпочитая использовать, человек отрицает свою свободу и пытается не дать возможности быть тому, с кем имеет отношения.

Предпочитая быть, человек твёрдо охраняет свою возможность быть свободным. Он также не нарушает территории человека, с которым строит отношения. Свобода отношений ограничена правом быть каждого из участников отношений.

Человек, предпочитающий быть, учитывает, что его отношения будут меняться и не планирует, какими конкретно должны быть отношения в будущем. Его цель — сделать отношения оптимальными сейчас.

Предпочитая быть, человек доверяет. Он первым вступает в отношения, сразу выясняет цели и потребности, определяет, как цели соотносятся и не нарушат ли отношения его возможность быть. Он готов отдавать другому человеку то, что имеет для достижения целей.

Предпочитая быть, человек сохраняет свободу и независимость от того, кому отдаёт.

Предпочитая использовать, человек часто оказывается причиной неудач другого человека, т. к. постоянно пытается изменить цели, интересы, чувства, действия других людей.

Человек, предпочитающий использовать, не может любить и быть любимым.

Быть · versus · Демонстрировать (казаться)

Это выбор способа представления себя другим. Предпочитая быть человек представляет самого себя, свои истинные качества и несёт ответственность только за себя… Предпочитая казаться, человек представляет намеренное искажение своих истинных качеств и становится ответственным за то, чем не является, получая последствия своих претензий.

Предпочитая быть, человек получает возможность находиться в окружении нужных ему людей. Предпочитая демонстрировать, человек находится в окружении людей, которые имеют иные цели. Предпочитая быть, человек получает возможность использовать свои силы непосредственно для действия. Предпочитая казаться, человек стремиться, прежде всего, к тому, чтобы произвести о себе определённое впечатление. Предпочитая быть, человек контролирует и принимает свои последствия.

Предпочитая быть, человек приобретает возможность получить информацию о том, как люди воспринимают его истинные качества. Предпочитая демонстрировать, человек утрачивает возможность получить информацию о себе.