Архип, несколько его личных телохранителей и Николай Соколов не спеша, отошли в сторону от посторонних глаз, от основной массы двух объединившихся и отдыхающих отрядов. Архип и Николай были старыми друзьями, всю свою жизнь работающие на высоких должностях российской государственной службы. Оба были элитными чиновниками, нынешними аристократами, выходцами из уже древних родов, получившими хорошее воспитание и образование. Архипов всю жизнь шел по дипломатической службе, а Соколов всю свою жизнь прослужил в силовых специальных подразделениях, в основном в разведке и контрразведке. Опыта у обоих было много, много знаний о реальной жизни, политике и экономике. Они оба были близки к высшим эшелонам нынешней российской власти, к Царю всея Руси, точнее, ее остатков. Оба были людьми государевыми, все свои силы отдающие возрождению русского народа, становлению русского государства, восстановлению православия, русской культуры и цивилизации. Это были грандиозные задачи, которые в данный момент стояли перед русской цивилизацией, которая в очередной раз стояла на грани своего исчезновения. Или лучше сказать – на грани выживания.

– Ну, привет, Архип! – первым хмуро начал разговор Николай Соколов, который давно уже спокойно относился к своей кличке – "Дед".

– Привет, Дед, – ответил Архипов. – Как твои дела?

– Мои-то что? Нормально. Как твои? Как наши?

– Нормально. Всё не так плохо, как казалось ранее. У нас точно есть несколько десятков более-менее спокойных годов, когда основная опасность для нас от армии Израильского Царства исключена. Мы от них слишком далеко, это ясно, мы для них в данный момент слишком неинтересны. И они тоже понимают, что нам не до них. Здешних "черных москвичей" они боятся намного больше, чем нашей Империи.

– Это хорошо. А как у них там вообще? Уровень развития намного выше, чем у нас?

– Намного, обманывать не буду. Они сохранили очень много. И знания, и технологии, и ученых, и религию. Наше падение по сравнению с падением Израильского Царства – просто колоссальное. Мы начинали почти с нуля свое восстановление, а они сохранили очень много. И сейчас у них есть и электроэнергия, и радио, и газеты. И я не удивлюсь, если где-то есть и компьютеры. С техникой всяческой у них тоже хреново, как и у нас, заводов очень мало, но всё это дело наживное.

– Оружие?

– А кто их знает? На первый взгляд не лучше нашего, но второго взгляда у меня не было.

– Агенты наши там у них есть?

– А как же. И среди рабов, и среди них самих уже есть. Не все же они расисты и сволочи рабовладельческие.

– Как там рабы? Покорны?

– Да это и есть основная их проблема, а наша надежда. Слишком сложно сейчас удержать людей в абсолютном рабстве. Они хотят, чтобы всё было как в их древних пророческих книгах, всё по их законам каменного века, а реально среди всей этой страхомудии слишком много абсолютно нереального. Тут им нужно или не давать рабам ни капли знаний и держать их полными дебилами, или идти на серьезную модификацию своих социально-экономических теорий. Нельзя объять необъятность рабства и необъятность разума.

– Будем поднимать восстания рабов?

– Это перспективнее всего. Наш путь – постоянные приграничные стычки и постоянная напряженность у них на границах, которая будет отвлекать их вооруженные силы, целенаправленная работа со здешними рабами, их обучение и просвещение…

– Хм… как когда-то коммунисты пролетариев обхаживали?

– Да. А что же делать? Наша сила в образованности и в знаниях их рабов, которые в большинстве своем на этих территориях есть бывшие наши русские православные люди. Внедрение своих агентов и вербовка их среди тамошних рабов, с выходом на подпольные, мощные организации и восстания, время от времени захват их рабов и переправка к нам, на Дальний Восток, потому что у нас явная нехватка населения. Короче, наша активная позиция с разрушительной миссией на их территориях.

– Понятно.

– Так вы с нами идете сейчас? Как и договаривались? А то я слышал…

– Нет, пока подождем еще немного. Я отправлю с вами бо льшую часть своего отряда и несколько десятков беглых тутошних рабов, которых мы насобирали и уговорили идти в Россию. А я сам с десятком парней еще задержусь, попытаюсь отбить еще несколько десятков рабов и вместе с ними уже пойти следом за вами. Но вами и вашим отрядом я рисковать не хочу. Операцию начну дней через пять-семь. Чтобы вы были уже в безопасности.

– Понятно. Это правильно. Там, у нас, сегодня каждый нормальный человек на счету. Нужно возрождаться, увеличивать население, поднимать уровень обучения и культуры, усиливать армию и вооружаться. Сейчас времена дикие. Люди слабые в такие времена не выживают.

– Конечно. Ну что? Пойдем, перекусим, да выпьем по пятьдесят грамм водочки? Водочкой тебя, небось, в этом самом Израильском Царстве Вечного Кощея Машыахха не угощали?

– Какая там водка? Даже сухаря не дали. Всё свое. Мы ж для них не намного лучше, чем рабы их. В общем, страшное государство. Чем быстрее оно будет уничтожено, тем спокойнее мне будет перед Богом да перед пришельцами.

– Ты всё еще веришь в пришельцев? В то, что они нам помогают?

– Верю, конечно. Мне мои родители много про них говорили. Рассказывали много разных сказок.

– А я вот – уже не верю. Мне кажется, что это евреям пришельцы помогают. Судя по тому, сколько у них силы, денег, богатств, солдат и армий. Да и это именно они выполнили почти все свои религиозные цели и задачи. А мы ничего не выполнили. Всё про это, как его… – хотел выругаться Дед грязным матерным словом.

– Да понятно, понятно. Не будем о грустном. Ты вот про водочку заговорил, а скатился снова на евреев да их могущество. Выживем, не переживай. Пока у России есть такие приличные люди как мы с тобой – Россия не умрет.