О лояльном отношении сионистов к антиеврейским акциям фашизма много свидетельств. Уже спустя более 20 лет после падения Гитлеровского рейха, сионистские лидеры проговорились о причинах этой лояльности. «Если бы мы (сионисты) виделинашу основную задачу (разрядкаЮ.К.) в спасении максимального числа евреев,-заявил один из видных сионистов, Елиезар Ливне,- тогда нам нужно было бы сотрудничать с партизанами. Партизанские базы были в Польше, Литве, в оккупированных фашистами районах России, в Югославии^ позднее вСловакии. Еслибынаша главная цель (разрядка Ю.К.) состояла в том, чтобы помешать ликвидации (евреев), и если бы мы вошли в контакт с партизанскими базами, то мы бы спасли многих.»89
Для сионистов не было более важной задачи чем нагнетание психоза антисемитизма, гонения и преследования евреев, ибо только в этом случае, выступая в роли их защитников (чудовищный рэкет), была бы возможность не только «доить» валюту из евреев, но и держать еврейские диаспоры разных стран в своей жесткой узде. Цели фашистов и сионистов на судьбу еврейского народа были одинаковы.«Перевоспитание» евреев, перед их выездом в Палестину проходило в так называемых лагерях «по переподготовке» созданных в Германии на основе соглашения между сионистскими эмиссарами и Эй-хманом. «Эйхман призирал евреев-ассимиляторов, его раздражали евреи-ортодоксы, сионистов же Эйхман любил, так как они были такими же, как и он, «идеалистами» - писала еврейская журналистка ХАрдент. С полным безразличием к судьбе евреев в Германии и других странах относился президент Всемирной сионистской организации Хаим Вейцман. На запрос Британской королевской комиссии о возможности переправить миллионы западноевропейских евреев в Палестину, он ответил: «Нет. Старые уйдут… Они пыль, экономическая и моральная пыль большого света…Останется лишь ветвь.»91 Плевать они хотели на еврейский народ…
В подтверждение сговора сионистов и фашистов по судьбе еврейского народа говорят и свидетельские показания на Нюрнбергском процессе Д.Вислицени, сослуживца А.Эйхма-на, который, курировал «еврейский вопрос» в Главном имперском управлении безопасности у Гиммлера. На вопрос амери-каннского следователя - «Можно ли деятельность (фашистов Ю.К.) в отношении евреев подразделить на определенные периоды?» - последовал ответ,-«Да,- до 1940 года общая директива была решить еврейский вопрос в Германии и занятых ею областях с помощью планового выселения. Вторая фаза началась с этого времени: концентрация всех евреев в Польше и других занятых Германией восточных областях… Этот период продолжался приблизительно до начала 1942 года (запомни читатель этот срок, мы к нему еще вернемся). Третьим периодом было планомерное уничтожение еврейского народа. Этот период длился до октября 1944 года, пока Гиммлер не отдал приказ прекратить это уничтожение.»
При таком положении вещей многие факты становятся более понятными и развенчивают миф сионистов о том, что евреев Гитлер начал уничтожать с приходом к власти.Так например, по свидетельству начальника Генерального штаба вермахта Гальдера:«Во время польской кампании эсесовцы расстреляли группу евреев, за что были отданы под суд, который приговорил их всех к году тюрьмы. Но прокуратура не утвердила приговор, требуя для них более сурового наказания.»93
В результате тайного сговора между сионистами и фашистским режимом Гитлера из 500.000 евреев живших в Германии, почти 300.000 выехали из нее еще до войны. В послевоенное время сионисты так задурили ложью человечество, что порой свои действия в отношении евреев выдавали за действия властей других стран против несчастных евреев. С подачи сионистской пропаганды, так называемые «гетто» представляются неосведомленным людям как что -то похожее на концентрационные лагеря для евреев. Как разъясняет Дуглас Рид в своей книге «Спор о Сионе»: «В древней Александрии, средневековом Каире, в Кордове и других крупных городах евреи были собраны в отдельные кварталы по требованию еврейских раввинов, желавших держать свою паству в изоляции. В 1084 году евреи германского города Шпейера направили правящему монарху петициюдфося устроить гетто; в 1412 году по ходатайству евреев, гетто были утверждены законом по всей Португалии. Возведение стен гетто в Вероне и Мантуе-столетиями праздновалось во время ежегодного еврейского праздника Пурим. Гетто в России и Польше были существенной составной частью талмудической организации, и любая попытка их отменить объявилась бы евреями как «гонения».
Когда по распоряжению Муссолини, в началеЗО-х годов было уничтожено римское гетто, еврейская печать оплакивала это событие в следующих словах: «'Исчез один из самых замечательных памятников еврейской жизниТам, где лишь несколько месяцев назад бился пульс активной еврейской жизни, остались только немногие полуразрушенные здания, как символ, последняя память об исчезнувшем гетто. Оно пало жертвой фашистской любви к красоте…» Евреи и ложь-это неразделимые понятия. Они извращают правду всегда, когда это им выгодно. Однотомная «Новая Еврейская Энциклопедия» с невиданной наглостью извращает историческую правду давая трактовку слова гетто в следующем виде: «… подверженный ограничениям квартал города, где обязывали жить евреев…
Принудительные гетто существовали в Европе сХУ1 по ХУШ столетия… Гетто были насильно учреждены как средство преследования евреев и с целью воспрепятствовать контактам между еврейским и нееврейским населением.» По свидетельству того же Вислицени, евреев концентрировали в маленьких городках и сельских общинах, а гетто для французских евреев было устроено в Олимпийской деревне под Парижем. «А в мае!941года немцы,- как пишет АРубакин усилили «репрессии против евреев»-их стали сажать в новые небоскребы в парижском предместье Дранси.»95