Получив власть через страшное убийство своего отца, Александр I оказался заложником масонских заговорщиков. С этого момента практически вся власть в государстве сосредотачивается в масонских руках российской "элиты". Масонские ложи вышли из подполья, и в 1802 году Александр разрешил их легальную деятельность, которая носила явный антирусский, антигосударственный характер. В 1810 году в России уже действовала 31 масонская ложа. В этот период русские масоны все теснее сближаются с французскими масонами, и в январе 1815 года, после победы над Наполеоном, в Париже учреждается Великая Ложа "Астрея" (федерация пяти военно-походных лож). 71 Практически в царствование Александра I масонство в России превращается в государство в государстве. Ложи создаются, кроме столиц, в Белостоке, Вологде, Киеве, Митаве, Кронштадте, Кишиневе, Нижнем Новгороде, Полтаве, Рязани, Томске, Одессе, Симбирске, Ревеле и других городах. Масонство пронизало все поры образованного общества, охватив своим влиянием даже мелкопоместное дворянство и чиновничество, которые вступали в ложи из-за карьерных соображений и слепо повиновались своим новым и тайным начальникам.

Самым страшным было то, что враждебные и в большинстве своем инородные подпольные, а затем и открытые масонские ложи, космополитично настроенные по отношению к России и ее народу, стремились навязать чуждые русскому менталитету западнические реформы и сознательно не дать осуществить необходимые национальные реформы, и прежде всего отмену крепостного права на основе развития самоуправления сельской общины. Масоны предлагали отменить крепостное право через уничтожение крестьянской общины, то есть через подрыв главной основы существования России. Дворяне-космополиты рассчитывали сохранить свою власть над крестьянством и после отмены крепостного права.

В этот период происходит тотальное заражение масонской заразой духовных лиц и высших иерархов православной Церкви. Своего рода легальной масонской ложей стало так называемое "Библейское общество", которое ставило главной целью реформировать православие на "просвещенных началах", соединивших в себе мистику и космополитизм. По всей России было создано почти 290 отделений этой масонской ложи, призванной разрушить основы православия и подорвать доверие народа к Церкви. Руководил этой ложей масон князь А.Н. Голицын. Истинное православие преследовалось, а поощрялась религиозная пропаганда других конфессий и различных сект.

Александр I боялся открыто бороться с такой грозной силой, но постепенно разобравшись с их целями, он сначала поочередно избавился от наиболее одиозных масонов-цареубийц: Панина, Палена, Беннигсена, братьев Зубовых. Теряют свое влияние масоны Чарторыжский и Строганов, и в 1822 году своим рескриптом Александр I запрещает масонство в России. Через три года ОНИ добрались до него. Его отравили. Александр I был доверчивый человек и общался не только с христианами, но и с евреями и мусульманами. Однажды после обеда в одной из синагог он почувствовал себя плохо и 1 декабря 1825 года умер в страшных муках. Врачи установили, что он был отравлен медленно действующим ядом "Аква тофяна". Особенно загадочным является то, что когда в 1932 году в поисках драгоценностей большевиками были вскрыты царские саркофаги в соборе Петропавловской крепости, гроб Александра I оказался пустым.

Из эпохи царствования Александра I нельзя обойти молчанием наполеоновское нашествие. В этот период вконец оборзевшая полурусская инородная российская знать и дворянство считали дни и ночи, когда же Бонапарт покорит Россию. Во многих княжеских, дворянских и чиновничьих домах висели портреты и стояли бюсты Наполеона. Масоны были готовы на любое преступление, считал генерал-губернатор Москвы Ростопчин, и даже на государственную измену. По городу распространяли листовки с воззванием Наполеона, в которых говорилось, что не пройдет и шести месяцев, как Москва и Петербург будут взяты французской армией. Проведенное расследование выявило, что враждебные России листовки распространяли люди из масонских кругов, перепечатывая их из немецких газет.

И это при том, что Наполеон не скрывал целей своего похода на Россию, заявив в беседе с французским дипломатом Прадтом в Варшаве: "Через пять лет я буду господином мира, остается одна Россия, но я раздавлю ее… Мы раздробим Россию на прежние удельные княжества и погрузим ее обратно во тьму феодальной Московии, чтоб Европа впредь брезгливо смотрела в сторону Востока". Прусскому королю Бонапарт обещал Прибалтику, австрийскому императору - юго-западную Украину, польским магнатам - другие украинские земли, турецкому султану - Крым и часть Закавказья. 72

Пятая колонна, гнездившаяся в России в основном в высшем свете, даже в годину опасности раболепствовала перед Европой. Завезенный Петром I яд русофобии поразил сознание всей этой околорусской знати. О чем говорить, если, например, граф Нессельроде, занимая самый высокий пост канцлера Российской империи, ни слова не знал по-русски. Историк Н. Ульянов приводил данные о том, что "русская" знать почти на три четверти состояла из неславянских народов. Характерен случай, когда генерал Ермолов в ответ на предложение Александра I назвать награду, которую он хотел бы получить за службу, ответил: "Государь! Назначьте меня немцем!" Ведь в 1812 году не менее 60 генералов были немецкого происхождения. В Министерстве иностранных дел "русские" немецкого происхождения составляли 57 процентов, в Военном - 46 процентов. Почты и телеграфа - аж 62 процента. 73

Патриотический подъем народных масс в 1812 году опрокинул все надежды масонов на победу Наполеона и установление в России угодного им режима. Спасение пришло от русского православного народа и его замечательного полководца Михаила Илларионовича Кутузова. Уже 67-летний, генерал, находившийся в отставке и пребывавший в немилости, узнав о вторжении басурмана, срочно выехал в Петербург, хотя его туда никто и не звал. Кутузов создает народное ополчение, а после падения Смоленска назначается командующим всеми армиями. В конечном итоге русская армия оказалась в поверженном Париже…

Наиболее драматическую роль в XIX веке масоны сыграли в заговоре декабристов, ибо на карту была поставлена судьба тысячелетнего государства. Масонские заговорщики хотели не только изменить форму правления России, но и расчленить ее на ряд самостоятельных и обособленных территорий. Главной опорой заговорщиков была русофобская часть правящей элиты и лишенная национального самосознания интеллигенция. В масонских ложах состояли все руководители заговора, в том числе 121 декабрист.

Чисто масонское декабристское движение выросло из наиболее опасного в то время ордена иллюминатов, пронизанного насквозь иудейством, основателем которого был А. Вейсгаупт, который сыграл трагическую роль в судьбе королевской власти во Франции. Этот орден соединял в себе иезуитские методы работы с патологической жестокостью к своим противникам и, в соответствии с иудеомасонскими стратегическими интересами и планами, вел тайную войну за уничтожение монархий и христианской Церкви в европейских странах. Одним из представителей ордена иллюминатов в России был Эрнст-Вейиамин-Соломон Раупах, который за свою тайную подрывную деятельность в 1822 году был навсегда выслан из России. 74

Вся тайная подрывная деятельность декабристов носила откровенно антирусский характер. Конституция, составленная Муравьевым, предусматривала почти полное обезземеливание русского крестьянства при ликвидации крепостного права. Более того, по этой конституции Россия расчленялась на 15 "держав", каждая из которых имела свою столицу, а общим "федеративным" центром становился Нижний Новгород. Предполагались следующие "державы": Ботническая (столица Гельсингфорс), Волховская (Петербург), Балтийская (Рига), Западная (Вильно), Днепровская (Смоленск), Черноморская (Киев), Украинская (Харьков), Заволжская (Ярославль), Камская (Казань), Низовская (Саратов), Обийская (Тобольск), Донская (Иркутск), Московская (Москва), Донская (Черкасск). 75

По такому сценарию после 1917 года сионо-большевики расчленят Россию по национальным резервациям, создав на перспективу очаги межнациональных, территориальных, экологических, экономических и прочих конфликтов и проблем, способных смести Россию с пьедестала мировой и европейской арены. И вот, когда на 14 декабря 1825 года была назначена присяга для возведения Николая I на престол, декабристские заговорщики пошли в солдатские казармы с призывом отказаться от принесения присяги Николаю I, а присягнуть его брату Константину и его жене Конституции, пытаясь таким образом оболванить простых солдат. Боясь своего разоблачения, они пошли даже на убийство героя войны 1812 года генерала Милорадовича, который попытался объяснить солдатам правду. Но Николай I был сильной личностью, он понимал, что на кон поставлена не просто его судьба, а судьба всей России, всего русского народа. По бунтовщикам ударили картечью из пушек, и через некоторое время Сенатская площадь была очищена. В результате заговора декабристов погиб 1271 человек. 76

Масонские значки и эмблемы декабристов хранились и, очевидно, и сегодня хранятся в Музее Революции в Москве, ибо для сионистской власти в Кремле это всегда были герои. Только благодаря жесткому правлению Николая I все кровавые потрясения, организованные сионо-масонскими заговорщиками в Европе, России не коснулись. Более того, выполняя свои союзнические обязательства перед Австрией, Николай I, спасая австрийский трон, разгромил масонскую революцию в Венгрии, что вызвало бешенство как в среде еврейских банкиров Ротшильдов, так и среди масонства. Ответной мерой стала масонская коалиция Англии, Франции и Сардинского королевства вместе с Турцией по развязыванию Крымской войны с Россией.

Именно Ротшильды организовывают против Николая I шумную кампанию пропагандистского толка по его дискредитации в Европе, рисуя его страшным чудовищем, и в советское время инородная власть, извращая историю, рисовала нам в школьных учебниках Николая I как кровавого сатрапа и невежественного деспота, тогда как он был глубоко религиозным человеком, душевным и с высокой культурой. Даже недруг России - британский посланник в Петербурге лорд Лофтун писал: "Николай I был самой величественной коронованной особой - тонкий и благородный характер, щедрый и очень любимый всеми, кто его знает".

После встречи и беседы с Николаем I французский посол Лафферонэ, откровенничая с графом Рибопьером, говорил: "…У вас есть властелин, какая речь, какое благородство, какое величие…" "Николай I был, пожалуй, самым русским из русских императоров России, образованнейший и умный человек, который проводил за работой восемнадцать часов в сутки, трудился до поздней ночи, вставая на заре, ел с величайшим воздержанием, жертвовал удовольствиями ради долга и принимал на себя более труда и забот, чем последний поденщик из его подданных," - писала А.Ф. Тютчева в книге "При дворе двух императоров."

Но сионо-масонские ястребы Европы и России обрушили на Николая I столько лжи и извращений, каких не удостаивалась ни одна коронованная особа.

То была первая тотальная атака врагов России и человечества против своего противника через созданные средства массовой информации. Некий "романист" Гуль опубликовал свой пасквиль "Скиф в Европе", в котором "злодею" Николаю I противопоставлялся "благородный" основатель Ордена Русской Интеллигенции Михаил Бакунин, фактически бывший вурдалаком, провозглашавшим: "Страсть к разрушению есть в то же время творческая страсть".

Естественно, бред этого Гуля был немедленно одобрен на страницах еврейской газеты "Новое русское слово" еврейкой, пишущей для конспирации под псевдонимом Веры Александровой. Всевозможная грязь на Николая I внешними и внутренними врагами России лилась непрерывно и в наше советское время. Сионо-масонской клике и ее последышам, захватившим Россию в 1917 году, было за что ненавидеть этого русского императора, раздавившего их замыслы против России в XIX веке.

Николай I становится лидером борьбы с врагами христианства и монархического строя. Он нанес удар по заговорщикам, запретил масонство в стране, решил покончить с политической фрондой европеизированной знати и дворянства. Он решил прекратить дальнейшую европеизацию России, которая вела русский народ к закабалению мировым еврейством. Он решил вернуться к политическим и социальным заветам Московской Руси вопреки "революционным" деяниям Петра I под девизом: "Православие, Самодержавие и Народность". Он начал борьбу с Орденом Русской Интеллигенции, этим двойником масонских разрушителей. Он начал борьбу против сионо-масонских революций, направленных против монархических государств Европы.

Никогда и никаким инородным подонкам не зачеркнуть того факта, что царствование Николая I было золотым веком России, русской литературы и русского искусства. В его эпоху духовно сформировались и творили великие таланты нашей национальной культуры, которая обогатила весь мир: Пушкин, Жуковский, Тютчев, Достоевский, Лев Толстой, А. Грибоедов, И. Крылов, Н.Я. Языков, М. Загоскин, М. Лермонтов, И. Киреевский, С.Т. Аксаков, И. Аксаков, А. Самарин, И. Гончаров, И. Тургенев, А. Писемский, А. Фет, Н.Лесков, А. Островский, гениальный математик Н. Лобачевский, химик Д. Менделеев, художники Иванов, Брюллов, Федотов, Бруни, скульптор Клодт, композиторы Глинка, Турчанинов, Львов, Даргомыжский и многие, многие другие. 77

Это при Николае I в 1827 году было основано Общество естественных наук, в 1839 году построена Пулковская обсерватория, в 1846 году было организовано Археологическое Общество, учреждена Археологическая экспедиция и т. д. Известный исследователь М.О. Гершензон вынужден констатировать: "Те двадцать пять лет, которые последовали за событиями 14 декабря 1825 года были временем напряженной политической и идеологической борьбы его с врагами православия, царской власти и русской самобытной культуры внутри России и за ее пределами. Это эпоха борьбы Николая I с масонами и их духовными учениками". 78

В Москве, в Александровском саду возле Кремлевской стены большевики поставили обелиск - памятник-стелу разрушителям духовности и святости русского народа, врагам России, иудеям и масонам двух веков, которые закладывали основы для разложения русского общества и народа изнутри. Всем этим Герценам, Бакуниным, Белинским и прочим сволочам, которых объявили "мыслителями" и "просветителями". Герцен, также как Бакунин, как и Белинский призывал к беспощадной расправе со всеми, кто против разрушения существующей формы жизни.

Герцен писал, что необходимо "разрушить все верования, разрушить все предрассудки, поднять руку. на прежние идолы, без снисхождений и жалости". Бакунин принимал активное участие в масонских революциях в Европе, за что в Саксонии и Австрии был приговорен к смертной казни. Он призывал поляков к восстанию против России. Он мечтал о том, когда в Москве взойдет созвездие революции из моря крови и огня для блага всего освобожденного человечества…

А о В. Белинском, даже отъявленный враг России Герцен писал: "Он самый бешенный фанатик, самая революционная натура в России…" Белинский однажды даже признался: "…чтобы сделать счастливой малейшую часть человечества, я кажется огнем и мечом истребил бы остальную…"

Вся эта так называемая интеллигенция, а попросту шваль, жравшая и пившая в три горла за счет народа, ничего материального не создавшая для своей страны, беспощадно подтачивала духовные устои нации, все свои силы и безумный фанатизм отдавала на разрушение нашей Родины… А ведь основные политические идеалы русского народа, как их четко расписал в своем труде "Народная монархия" И. Солоневич, были стократ весомее европейских. В России всегда отдавали предпочтение содержанию, а не форме, совести - перед буквой закона, морали - перед силой, а силе - перед интригой. Сквозь все недостатки и достоинства русского народа красной нитью проходит тяга к справедливости.

Процессы сионизации и масонизации, подтачивая Россию изнутри, постепенно привели к тому, что помещики из государевых служивых людей превращались в местных сатрапов, преследующих только свои личные цели. При этом они лишь числились русскими, а духовно они уже были оторваны от своего народа, их духовной родиной стал Запад. Для одних кумиром были немцы, для других - французы, дли третьих - англичане… Сложилась опаснейшая для государства ситуация, когда Россия осталась без своей, русской аристократии. В усадьбах, имениях, в городских квартирах и аристократических особняках жили люди, говорившие не на родном русском языке, а на иностранных языках, надевавшие одежду иноземного покроя, увлекающиеся Вольтерами и Гегелями… Через сто лет после Петровской ломки России такая же ситуация создалась в далекой Шотландии (и не только в ней, эти процессы сионо-масоны двигали во всей Европе), которую описал в своем романе "Айвенго" Вальтер Скотт: "Повсюду в замках сидят чуждые народу норманны и пользуются трудом побежденных шотландцев".

В беседе с графом Струтынским А.С. Пушкин с болью в сердце говорил о больной теме: "И дворянство наше не лучше. За его внешним лоском кроется глубокая тьма. У народа по крайности можно доискаться сердца, а у дворянства и сердца нет! Ибо кто есть истинный угнетатель народа? Оно! Кто задерживает развитие его понятия, культуры, ума? Оно! Кто сводит на нет все усилия правительства к улучшению народной жизни? Оно! У нас каждый помещик - деспотичный властелин своих подданных. Он питается их потом, пьет их кровь! Ценой их труда он оплачивает ненужные поездки за границу, откуда возвращается с пустым карманом и с головой, полной философских, филантропических и передовых идей, которые у себя дома он насаждает, деря с несчастного мужика две шкуры и зверски над ним измываясь". 79

Тургенев, Гоголь, Гончаров, Писемский и. другие русские писатели оставили нам яркие образцы вырождающейся "элиты" общества. Охота, любовь, лукулловы пиры и неописуемое буйство выдумок по части прожигания жизни вошло в плоть и кровь помещичье-дворянского сословия, которое после 1917 года будет поголовно вырезано и утоплено в крови науськанной сионо-комиссарами и вышедшей из-под контроля обезумевшей волной униженного и задавленного народа…

К великой трагедии России и русского народа Александр II по случаю своей коронации подписал амнистию масонским заговорщикам-декабристам. По данным масонских источников, как отмечает О. Платонов в своей книге "Тайная история масонства", со ссылкой на переводную масонскую английскую литературу, Александр и сам принадлежал к вольным каменщикам и был посвящен в их орден в одной из английских лож.

Первым министром Александра II - министром внутренних дел становится глава Петербургской масонской ложи граф С.С. Ланской, масонская карьера которого началась еще в 1820 году. Финансовым агентом правительства России становится известный сионист и масон банкир Лионель Ротшильд. Через его банк проходили все русские консолидированные железнодорожные займы. Его влияние помогло мощному росту еврейских финансовых олигархов и предпринимателей. Мощь этого банкира подпиралась семейным еврейским кланом банкиров Ротшильдов.

Достаточно сказать, что, например, только Джеймс Ротшильд имел при Людовике-Филиппе 600 миллионов франков и был вторым, после короля Франции, богачом. 80

Деятельность еврейского масона Д. Ротшильда была неразрывно связана с антирусскими интригами Всемирного союза израэлитов, созданного в 1860 году известным масоном Исааком-Адольфом Кремье. Союз этот существовал под опекой, и в первую очередь финансовой, банкирской семейки все тех же Ротшильдов. В 70-е годы по России было создано более 40 местных комитетов этого Союза, действовавших в абсолютной тайне и служащих базой политического влияния и создания русофобских настроений среди евреев. Именно это общество станет одним из главных центров по созданию масонских кадров по всей России. 81

К приходу на престол Александра II интересы масонства и еврейской олигархии, повязанной талмудическим сионизмом, переплелись настолько, что их главной целью становится свержение самодержавия по масонскому образцу. К этому времени евреи настолько мощно расселились по России, что в отдельных губерниях и в отдельных областях и сферах деятельности создали монопольные общины. Вот только пример по Минской губернии: там из 1650 трактиров и других питейных заведений - 1548 принадлежали евреям. Из 1297 табачных лавок - 1293 были собственностью евреев. Различные маклеры, торговцы, биржевики, газетчики, лекари, аптекари, банкиры и прочие проникли, несмотря на черту оседлости, в Москву, Петербург и другие крупные и средние города России. Там создавались такие же монополии в биржевой торговле, банковском деле, в прессе, в медицине, судах, адвокатуре и т.д. и т.п.

В 1884 году в Берлине ведущими странами мира был принят "Акт Берлинской конференции"; в которой устанавливался жесткий порядок, по которому каждая страна обязана была эффективно добывать сырье у себя и пускать его в оборот, а если не позволяли технические средства, то допускать к эксплуатации другие страны и картели. Так Россия стала предметом совместной эксплуатации международных концернов, подконтрольных мировому сионизму. России, как сырьевой житнице мира, была отведена особая роль, особая судьба.

Не могу еще раз не привести высказывание бывшего активного участника европейской революции 1848 года Вильгельма Марра, который в своей книге "Победа еврейства над христианством", изданной в 1879 году в Берлине, писал: "Я громко провозглашаю, без малейшей насмешки, торжество иудаизма в мировой истории… В настоящее время между всеми народами Европы одна Россия еще оказывает сопротивление официальному признанию нашествия иностранцев. Это последний оплот, против которого иудеи соорудили их последнюю траншею, и, судя по ходу дел, капитуляция России есть вопрос времени… Дух гибкой интриги иудеев погрузит Россию в такую революцию, подобно которой свет еще действительно никогда не видел…" 82

А о задаче, стоявшей перед палачами России свидетельствует в своей книге "Воспоминания" Арон Симанович, личный секретарь Григория Распутина. Он писал: "Лейба Давидович Троцкий, который стремился к развалу величайшей в мире державы - России, - по этому поводу говорил: "Мы должны превратить ее в пустыню населенную белыми неграми, которым мы дадим такую тиранию, какая не снилась никогда самым страшным деспотам Востока. Разница лишь в том, что тирания эта будет не справа, а слева, и не белая, а красная. В буквальном смысле этого слова красная, ибо мы прольем такие потоки крови, перед которыми содрогнутся и побледнеют все человеческие потери капиталистических войн.

Крупнейшие банкиры из-за океана будут работать в теснейшем контакте с нами. Если мы выиграем революцию, раздавим Россию, то на погребальных обломках ее укрепим власть сионизма и станем такой силой, перед которой весь мир опустится на колени. Мы покажем, что такое настоящая власть. Путем террора, кровавых бань мы доведем русскую интеллигенцию до полного отупения, до идиотизма, до животного состояния… А пока наши юноши в кожаных куртках - сыновья часовых дел мастеров из Одессы и Орши, Гомеля и Винницы, о, как великолепно, как восхитительно умеют они ненавидеть все русское! С каким наслаждением они физически уничтожат русскую интеллигенцию - офицеров, инженеров учителей, священников, генералов, агрономов, академиков, писателей!". 83

Другой палач России, Ульянов-Бланк, как вспоминает близкий знакомый семьи Ульяновых, соратник Ленина со дня возникновения сионо-большевизма - Г.А. Соломон, был более лаконичен: "Когда вскоре после большевистского переворота я приехал в Петербург, я беседовал с Лениным: "Скажите мне, Владимир Ильич, как старому товарищу, - сказал я - что тут делается? Неужели это ставка на социализм, на остров "Утопия", только в колоссальном размере, - я ничего не понимаю…" "Никакого острова "Утопия" здесь нет, - резко ответил он тоном очень властным. - Дело идет о создании социалистического государства. Отныне Россия будет первым государством с осуществленным в нем социалистическим строем… А, вы пожимаете плечами! Ну так вот, удивляйтесь еще больше! Дело не в России, на нее, господа хорошие, мне наплевать, это только этап, через который мы проходим к мировой революции… " 84

Итак, читатель, перейдем к тому, как это было.