Естественно, что такой ход событий в России не устраивал как ее внешних, так и внутренних врагов. Как писал в своей статье "Забытый исполин" И. Дьяков ("Наш современник", № 3, 1990, с. 135): "Собравшиеся в сентябре 1908 года в Лондоне эсеры были обеспокоены не на шутку. Их съезд вынес следующее постановление: "Всякий успех правительства в этом направлении (имеется ввиду аграрная реформа. - Ю.К) наносит серьезный ущерб делу революции…" Мы помним и высказывания Ленина о том, что если столыпинская реформа продлится достаточно долго, то никакой революции, которая бы меняла жизнь крестьянина к лучшему, быть уже не может. Значит главной целью революции было не улучшение жизни народа, о чем шла демагогическая болтовня, а захват власти! Вот здесь, на мощных реформенных преобразованиях в России и сфокусировались страстишки люмпен-революционных отбросов общества, предателей Родины всех мастей, рвавшихся удовлетворить свое пигмейское честолюбие и интересы мирового сионизма и масонства, для которых мощная Россия представлялась весьма опасной конкуренткой, а также злоба правой реакции внутри страны, считавшей Столыпина, по своей зависти, корысти и невежеству - выскочкой.
Крайне правых Столыпин называл "маниаками безусловной и безграничной деспотичности верховной власти, которую они ложно определяют термином самодержавия". Знамениты слова Столыпина произнесенные им в Государственной Думе: "Вам, господа, нужны великие потрясения, а мне нужна великая Россия". В 1907 году было создана Вторая Дума, где с блестящей речью выступил Столыпин. Им была предложена комплексная программа мер перестраивания жизни России: судебный контроль над арестами, обысками, перлюстрацией писем, ликвидация жандармского корпуса и четкий полицейский устав, выборы мировых судей, введение защиты в предварительное следствие, государственное попечение о нетрудоспособных, страхование по болезни, увечьям и старости, ненаказуемость экономических стачек, школьная реформа и др. Как видим, прошло 90 лет, и ничего для нас не устарело…
Но для таких реформ, для такого премьера, необходим был и соответствующий по уровню ума, мышления и патриотизма парламент и его лидеры. Увы! Слишком словообильные, не терпящие кропотливой, черновой работы, зараженные демагогией депутаты Думы не захотели вникать в суть столыпинских реформ. Одни из них лихорадочно сочиняли воззвания к крестьянской массе, призывая жечь и грабить усадьбы, другие без стеснения встречались на частных квартирах с главарям масонских лож и отрядов боевиков. Когда такие совещания совсем вышли за рамки приличий, премьер-министр вошел в Думу с требованием исключить ошалевших от безнаказанности социал-демократов из депутатского корпуса. Последовал вызывающий отказ, на который последовал еще более решительный ответ - 3 июня 1907 года вся Дума была разогнана. 133
Можно только поражаться великому мужеству Столыпина, столкнувшемуся с молчаливо-косным антироссийским сопротивлением чиновничьей иерархии, террором и дезорганизацией революционеров и резкими нападками помещичьего сословия, нежеланием части не очень энергичных крестьян отказаться от своей доли в общине и пойти на риск самостоятельного предпринимательства, пьянящая зависть к более богатому работящему соседу, которой жили деревенские сходы, интриги вздорной императрицы и двора, подогреваемые Распутиным и сионистской камарильей, стоявшей за его спиной, охлаждением к нему Николая II, письменные и устные угрозы, покушения, искалеченная дочь и раненый сын… Может ли выдержать все это один человек, тем более отдающий всю свою жизнь благу России?… Конец трагичен. Пуля эсеровского выродка, еврея Мордки Багрова оборвала жизнь Надежды всех мыслящих людей, патриотов России. Это был не просто террористический акт маньяка-одиночки. Это был заговор, заговор даже не столько против великого человека, сколько заговор против России. Во время приезда царя в Киев 29 августа 1911 года, Столыпин ехал встречать его на вокзал в наемной коляске, ему даже не выделили экипажа. Генерал Курлов не обеспечил ему охрану как премьер-министру, и это после стольких покушений! Прибытие Распутина в Киев именно в это время, выдача полицией пригласительного билета убийце Столыпина в театр, где находился государь, что было строжайше запрещено, попытки сразу же убить убийцу Столыпина, чтобы спрятать концы в воду - все это одна цепочка последовательных событий, ведущих к убийству Столыпина.
Разъяренное население Киева готовилось перебить всех евреев, и только быстрые действия правительства, вызвавшего в Киев три казачьих полка предотвратили эту попытку. Как выяснилось позже, утром в день убийства Столыпина, Багров имел свидание с Троцким (Бронштейном) в одном из киевских кафе, очевидно для последнего инструктажа. Со смертью Столыпина оборвалась не только жизнь великого сына России, оборвались надежды и шанс России вырваться вперед, стать богатой страной и обеспечить достойную жизнь своим подданным. Английская "Дейли телеграф" писала тогда: "Можно признавать П. Столыпина великим государственным деятелем или не признавать, но нельзя отказать ему ни в энергии, ни в смелости. Многие следили за его деятельностью не только с интересом, но и с искренней симпатией. Был момент, когда он оказался единственным человеком, способным взять на себя трудное дело введения в России конституционного строя. Потеря его тяжела не только для России, но и для других европейских стран, так как, несомненно, в его лице большой человек сошел с арены европейской политики…" Столыпин завещал похоронить его там, где его убьют. Средства на памятник собрал народ в одном Киеве и только за три дня.
Почти век сионо-коммунистическая власть замалчивала имя этого великого реформатора России, как и извращала всю русскую национальную историю. В 1990 году мы все узнали о том, что в Киеве могила Столыпина практически разрушена, а ничтожные пигмеи из партноменклатуры запрещали народу восстановить могилу… Где же была та мера преступного русского терпения, рабского покорства перед наглостью, тупостью, бездарностью и предательством национальных интересов и наследия родины со стороны номенклатурных временщиков?… Потрясающим опровержением коммунистических бредней о той, старой России, прозвучали слова живого свидетеля тех времен, в телевизионной передаче 28 октября и 12 ноября 1989 года. Рабочий пенсионер Николай Бонифасьевич Крылов, которому исполнился 91 год, в компартии состоял с 1917 года, будучи рабочим Прохоровской мануфактуры, поведал о том времени, отвечая на вопросы тележурналиста.
По его воспоминаниям, питались и одевались они нормально, и мясо ели тогда, когда хотели. Если рабочий работал нормально, без прогулов и запоя, он прилично мог содержать семью из 4-5 человек. Лекарства на фабрике были бесплатные, часть стоимости путевки на отдых оплачивал хозяин. Его спросили, зачем он вступил в партию в 1917 году, если жизнь была хорошей. Так модно было, все куда-нибудь вступали…
Тимофей Васильевич Прохоров, сын основателя первой фабрики знаменитой Трехгорной мануфактуры, лично взялся за обучение рабочих грамоте и еще в 1816 году основал при фабрике ремесленную школу, в которой учились дети рабочих. Для тех, кто стремился продолжить образование, за счет хозяина приглашали частных учителей по математике, бухгалтерии, немецкому языку, музыке, пению. В начале XX века Прохоровыми создается детский приют для сирот от 3 до 15 лет, в котором была и школа, после которой мальчики поступали в мануфактурно-техническое училище, а девочки в белошвейную мастерскую. Для детей дошкольного возраста в 1906 году был открыт детский сад и ясли. Была и бесплатная библиотека, для престарелых и хронически больных Прохоровы содержали две богадельни на 200 мест.
Безусловно, в таком объеме не везде проявлялась забота о рабочих, как на Прохоровской трехгорной мануфактуре, но то, что рабочие жили стократ лучше, чем при коммунистическом и посткоммунистических режимах - очевидно. Главное заключалось в том, что жизнь рабочих стала бы еще лучше, если бы враги и предатели России не прервали широкую поступь страны по пути действительно настоящих реформ, которые позволили бы России к настоящему времени быть более процветающим государством, чем многие европейские страны. Но впереди сионистский интернационал готовил России не процветание, а кровавую купель…
"Самая короткая дорога к свободе - это рабство"
(французская пословица XIVвека)