Обсуждение написания на иврите и значения первых пяти слоев ДНК, представленных в главах 9 и 12

Илан Вайнер-Коэн и Ливия Валеро

Согласно Крайону, литературное значение слов на иврите не существенно для понимания названий слоев ДНК, а в некоторых случаях значения на иврите другие. Крайон представляет слова на иврите как “священные названия” слоев ДНК и объясняет их значение в контексте святости. Он относится к ивриту как к… “корневому духовному языку земли” и “значение каждого имени долно слышаться как проговоренная фраза, связанная вместе для выражения полного значения на иврите”. Согласно Крайону, “значение произнесенного на иврите слова выражается в его энергии”, и, следовательно, названия на иврите должны произноситься или слышаться как и предназначено — на иврите.

Руководствуясь таким подходом, выбранное для названий на иврите правописание так близко, как только возможно к фонетическому произношению ивритских слов, с намерением поддерживать энергию так, чтобы ее несли произнесенные слова. Есть несколько способов соотношения ивритских гласных и согласных букв с латинскими буквами. Как результат расселения евреев по всему миру, родной язык индивидуума подвергается значительному влиянию правописания и произношения ивритских слов. В процессе транслитерации ивритских слов в английский алфавит потребовалась некая форма компромисса. Мы не вступали в академическую дискуссию по этому предмету, и для читателя сохранили касающиеся произношения объяснения такими простыми, как только возможно. Основное руководство, которому мы следовали, было: скорее отражать их произношение по-английски, чем писать их грамматически “правильно”. Желающие расширить свое знание иврита и различных стилей его произношения найдут многочисленные книги по этому предмету и различные источники в Интернете.

Нижеследующее является простым руководством по произношению названий слоев ДНК на иврите. Нижеприведенные буквы произносятся приблизительно так, как они читаются по-английски. Ударные слоги на русском языке выделены италиком.

Слой 1. Keter Etz Chayim (Кетер Эц Хаим)

Интерпретация Крайона: Дерево Жизни

Слой 2. Torah E’ser Sphirot (Тора Эшер Сфирот)

Интерпретация Крайона: Божественный шаблон или Шаблон Закона

Слой 3. Netzach Merkava Eliyahu (Нецах Меркава Элиаху)

Интерпретация Крайона: Вознесение и активация

Слой 4. Urim Ve Tumim (Урим Ве Тумим)

Слой 5. Aleph Etz Adonai (Алеф Эц Адонай)

Интерпретация Крайона:

Рассматриваемые вместе Слои 4 и 5 являются сутью вашего выражения (этой конкретной жизнью на Земле) и вашей божественностью на планете. Они представляют Тнамей (TnameY) на кристалле в Хрониках Акаши. Вместе эти два слоя могут быть поняты как: “Первичным и самым важным духовным признаком всего является дерево жизни, представляющее собой семью”. Они — имена Бога, и о них никогда не следует думать как об отдельных слоях. Они — часть божественной группы.

Хотя, согласно Крайну, в этом контексте значения ивритских слов не особо важны, для интересующихся мы приводит литературное значение слов:

Кетер — корона

Эц — дерево

Хаим — жизнь

Тора — Тора (Закон), Пятикнижие, пять книг Моисея

Эшер — десять (10)

Сфирот — в еврейском мистицизме: сферы, уровни

Нецах — вечность

Меркава — колесница

Элиаху — Илия (мастер-пророк)

Урим Ве Тумим — Из Оскфордского словаря: “Предметы сейчас неизвестной природы, которые одевали или которые находились на нагрудниках верховного еврейского священника. (Исход, 28:30) (Ивритское урим — свет, тумим — завершенность)

Новый словарь иврита добавляет: (1) С помощью этих священных предметов (возможно камней) верховный священник передавал ответ Бога на любой заданный вопрос; (2) Надежный, бесспорный источник.

Ве — и

Алеф — название первой буквы ивритского алфавита

Эц — дерево

Адонай — Иисус Христос, Бог