Практика «Поцеремонимся?»

Справка

О чайных традициях

Вначале чай был лекарством, а затем стал напитком. В Китае в VIII веке чаепитие описывалось как изысканное развлечение. В XV веке в Японии искусство приготовления чая и чаепития выросло в целую религию – тиизм. Тиизм – это культ восхищения прекрасным среди сора повседневной жизни. Он проповедует чистоту гармонии, таинство взаимного милосердия, романтику человеческих отношений. Это прежде всего преклонение перед несовершенным и незавершенным, мягкая попытка достичь чего-то в нашей непостижимой жизни. Философия чая не просто эстетика в обычном смысле этого слова, вместе с этикой и религией она выражает всю совокупность наших воззрений на природу и человека. Философия эта включает в себя черты других наук. Это и гигиена, так как искусство чаепития обязывает нас к чистоте; в каком-то смысле это и экономика, потому что это искусство учит нас экономии, умению находить красоту в простоте, а не в изощренной роскоши; это, образно выражаясь, “геометрия морали”, так как тиизм помогает нам определить наше чувство соразмерности с Вселенной. Религия эта выражает также подлинный дух восточной демократии, так как все, исповедующие её, – аристократы вкуса

Окакура Какудзо «Его величество чай»

Чай – это ветер, который учит тебя чувствовать парус, который с помощью паруса отслеживания своих состояний учит тебя чувствовать ветер

Бронислав Виногродский «Путь чая»

В деле чая нет ничего лучше доверия к чаю, прямой передачи и собственного опыта

Вероника Югай «Прекрасное дерево южной стороны, или Чайное долголетие»

Те, кто испытал, – знает. Кто не испытал – не знает. Вместо того чтобы произносить пустые речи о небесном напитке, предлагайте его людям на ваших пирах. Те, кому чай не понравится, продемонстрируют, что недостойны сделаться его почитателем. Закройте же лавки красноречия и таинственности и откройте чайханы опыта

Идрис Шах «Сказки дервишей. Сказание о чае»

Чай можно пить в такое время: когда ты празден; когда слушаешь скучные стихи; когда мысли спутаны; когда отбиваешь такт, слушая песню; когда музыка умолкает; когда живешь в уединении; когда живешь жизнью ученого мужа; когда беседуешь поздно ночью; когда занимаешься учеными изысканиями днем; в брачных покоях; когда принимаю у себя ученого мужа или воспитанных певичек; когда посещаешь друга, возвратившегося из дальних странствий; в хорошую погоду; в сумерки дня; когда созерцаешь лодки, скользящие по каналу; среди раскидистых деревьев и бамбуков; когда распускаются цветы; в жаркий день, у зарослей лотоса; возжигая благовония во дворе; когда младшие покинули комнату; когда посещаешь уединенный храм; когда созерцаешь потоки и камни, составляющие живописную картину

Цитата из Сюй Цзэшу, XV век

Вовсе не обязательно быть чайным мастером. Можно заваривать и пить чай как вам нравится. Но чтобы это приятное времяпрепровождение превратилось в медитативную практику, попробуйте обратить внимание на такие вещи:

1. Вода: наблюдение за закипанием воды (этапы – по размеру пузырьков; звуки).

2. Чайная посуда и чайник: материал, из которого сделана посуда, приготовление, расположение на столе; соприкосновения рук с предметами.

3. Чай для заваривания: аромат, цвет, структура чайных листьев.

4. Процесс заваривания: этапы, наблюдение за водой, настаиванием чая, движения рук при заваривании чая; звуки льющейся воды, перемещения посуды для чая.

5. Заваренный чай: цвет, аромат и вкус, теплота чашки, ощущения от глотка к глотку и от чашки к чашке, изменения цвета, вкуса чая при заваривании; неспешные разговоры или тишина, размышления о пути этого чая.

6. После окончания чаепития – практика на заваренном чайном листе (рассмотрите внимательно цвет, форму заваренных листьев, попробуйте на вкус и т. п)

7. Задержитесь после чаепития на некоторое время, запоминая ощущения, которые вы испытали.

8. Можете завести для себя «Чайный дневник», где будете описывать определённый сорт чая, его вкус, свойства, действие. Сделайте фото или рисунки. Подберите музыку или стихи, подходящее под настроение чая. Фантазируйте.

 

Практика «Чайный дневник»

1. Попробуйте в своем дневнике описать чай, который вы пробовали сегодня. Постарайтесь вспомнить детали.

2. Познакомьтесь с примером моего чайного описания. Пофантазируйте и составьте свое описание.

Действие практики: такая практика учит быть осознанным, внимательным к своим ощущениям, развивает чувствительность, отвлекает от ненужных мыслей, способствует расслаблению, избавляет от апатии.

 

Чайное описание

Лао Да Хун Пао

Изогнутые, кривоватые листики шоколадного цвета с запахом слежалого сена. Настой прозрачный, буровато-ржавого цвета, с оттенками старой меди.

Вкус прелых листьев поздней осени, дыма, пыли. С кислинкой. Послевкусие долгое, мягкое, с ароматом поджаренного хлеба и чернослива.

Оставляет ощущение легкой грусти, тепла, защищенности. Преддверие первых холодов. Укутывание в теплые одежды. Воспоминание о старом доме, деревянных полах, дыма от печки, запаха сваленных в кучу во дворе прелых темных листьев.

 

Практика «Библиотерапия»

 

Справка

Библиотерапия

Если вы составите списки своих любимых книг, а также книг, которые читаете в последнее время, то страшно удивитесь: в них персонажи и проблемы те же, что ваши, потому что так мы ищем себя через опыт других, проживая тысячи чужих историй, как свои.

Из этого положения исходит такое чрезвычайно полезное направление, как библиотерапия. Станьте сами для себя библиотерапевтом, и вы обнаружите за вашим процессом чтения много интересного.

В психологии метод библиотерапии представляет собой воздействие на человека при помощи чтения и обсуждения специально подобранной для него литературы с целью нормализации, уравновешивания состояния или свойств личности человека.

Особенность воздействия литературного произведения состоит в том, что в процессе чтения появляются различные образы и связанные с ними чувства, мысли. Они могут восполнять недостаток собственных образов, заменять тревожные мысли и чувства или давать начало возникновению идей, чувств. Всё это способствует восстановлению душевного равновесия человека. Ведь книги рассказывают нам истории, а потом слушают наши.

Итак, чтобы самостоятельно освоить данное направление деятельности, вы можете всего лишь обсуждать одно и то же произведение, в котором обнаружите максимальное сходство с вашей реальной ситуацией или проблемой, с друзьями (родными); незнакомыми людьми через книжные сайты и блоги (там и познакомитесь); рассуждая в своем дневнике. Почувствуйте себя Платоном, участвующим в диалогах. Запишите свои мысли на диктофон – вы удивитесь собственному уму и оригинальности. Не говоря уже о том, насколько усовершенствуются ваши коммуникативные навыки и каким свободным вы себя почувствуете.

В процессе беседы-обсуждения произведений мы, высказывая свое мнение, проецируем своё отношение к проблемам, героям данных произведений, что позволяет нам говорить о своих проблемах в опосредованной форме. Мы чувствуем успокоение, удовольствие, радость, приобретаем уверенность в себе, своих возможностях, удовлетворённость собой.

Специалисты отмечают, что определённые жанры и виды произведений оказывают различное воздействие на клиента. Так, успокаивающим эффектом обладает публицистика определённой тематики. Чтение сложной и динамической книги приносит удовольствие людям, чувствующими себя отдалёнными от мира. Чувство уверенности в себе возникает при чтении биографий, воспоминаний, писем исключительных людей, а также художественных произведений о персонажах с трудной судьбой, но с достоинством выходящих из сложной жизненной ситуации.

В процессе чтения книг о ярких персонажах в нестандартных, сложных условиях жизни, человек может отождествлять себя с героями и таким образом понять себя, осознать свои ошибки, посмотреть на свою жизнь со стороны. И в этом отношении литература даёт нам возможность самому научиться анализировать и контролировать своё поведение, эмоциональные реакции через сравнение с эмоциями других.

Кроме того, мысленно проигрывая в воображении ситуации, модели поведения, речевые средства героев, мы можем получить новый опыт, альтернативные возможности своего поведения и реакций без осуждения, критики, оценки со стороны других. Это имеет огромное значение для людей застенчивых, с недостаточным опытом и т. п.

Чтение книг, сюжет которых совпадает с сюжетом нашей жизни, позволяет разрешать конфликтные ситуации, эмоционально прорабатывать конфликт, увидеть пути выхода из ситуации.

Ниже я представляю результаты своего исследования возможностей различных литературных жанров и их воздействия на нас с точки зрения психологии. Выбирайте!

Профилактика: раз в полгода выделяйте себе неделю без единой книги, чтобы посмотреть, не стала ли вы жить в иллюзорном мире книжных героев и событий?

 

Практика «Чайханы опыта»

1. Обсудим за чашкой чая произведение, которое вы прочитали дома (мнения, впечатления, возврат к реальной жизненной ситуации – оценка, ваши действия, реакции, мотивы)

2. Театр: распределяем роли в группе, составляем рассказы от лица героя. Обсуждаем новую литературную версию (параллельно аудиозапись)

3. Составляем продолжение произведения (будущее героев).

4. Выберите эпизод (героя) и изобразите в цветном и чёрно-белом варианте. Обсуждаем версии.

5. Нарисуйте героя рукой другого. Поменяйтесь. Обсудите.

6. Составляем коллаж. Придумываем название.

7. Рефлексия.

 

Практика «Глазной центр»

1. В мышцах глаз блокируются разнообразные социальные страхи (страх оценки, боязнь совершить ошибку, страх обидеть другого и т. п.) Продиагностируйте себя: взгляд (неподвижный – расфокусированный; блеск в глазах – тусклость), лоб (постоянно наморщенный – спокойный), слезливость (отсутствует – слишком частая).

2. Упражнения для снятия напряжения и разблокировки глазного сегмента:

• зажмурьте глаза из всех сил – распахните как можно шире (повторите 10 раз);

• движения глазами вверх-вниз, вправо-влево (по 10 раз);

• круговые движения глазами по часовой стрелке – против часовой стрелки (по 10 раз) – плавно, по всей окружности глаза, медленно;

• зажмуривания (повторить) – 10 раз;

• опишите свои ощущения, наблюдения.

 

Практика «Фокус зрения»

1. Сядьте на стуле с выровненной спиной или на пол «по-турецки».

2. Сложите на обеих руках кончики больших и указательных пальцев так, чтобы получился кружок.

3. Поднимите руки, согнутые в локтях на уровне ушей.

4. Поднесите «кружки» к глазам, смотрите в них, словно в стекла очков (на вдохе).

5. Снова отведите руки. Смотрите прямо перед собой (выдох).

6. Повторите цикл 6 раз.

7. По окончании прикройте глаза, сделайте несколько циклов свободного дыхания.

8. Повторите практику сначала.

9. По окончании – обмен ощущениями, мнениями, впечатлениями.

 

Практика «Медитация на пламени свечи»

1. Сначала нужно приготовить свечу (желательно восковую, поскольку именно эти свечи несут мощный энергетический запас), поставив ее на блюдце или в подсвечник. Хорошо закрепите её.

2. Погасите свет. Сядьте на стул (на пол «по-турецки»), приняв удобную позу. Голова, шея и спина должны располагаться на одной линии.

3. Руки положите на колени ладонями вверх. Попытайтесь максимально расслабиться. Свеча должна располагаться на расстоянии примерно полуметра от вас.

4. Начинайте вглядываться в пламя свечи, в центр языка пламени. Постарайтесь мысленно слиться с пламенем. Если почувствуете резь в глазах, прикройте их и дайте отдохнуть.

5. Конечная цель – слияние с пламенем как с открытыми, так и закрытыми глазами. Представьте, что в этом пламени сгорают все ваши дневные заботы, тревоги, проблемы и комплексы.

6. По окончании прикройте глаза, сосредоточьтесь на изображении, которое перед вами возникнет, а потом на точке межбровья. Постарайтесь сохранить ощущение покоя на несколько вдохов-выдохов. Запомните это ощущение.

7. Медленно откройте глаза. Поделитесь результатами практики друг с другом.

Действие практики: данная медитация дает мощную энергетическую подпитку и рекомендуется людям, страдающим повышенной утомляемостью, слабостью, снижением работоспособности, при напряжении.

 

Ритуальное действие окончания занятия

Домашняя практика:

1) Попробуйте дома практики, с которыми познакомились на занятии. Поделитесь своими впечатлениями, ощущениями, наблюдениями.

2) Попрактикуйте размышление над идеей (медитативная практика дзэна; размышление над притчей), опишите свои ощущения, наблюдения.

 

Медитативная практика дзэна

Инструкция

1. Концентрация и размышление над идеей (коаны) содержит множество методик перестройки интеллектуальной, духовной и телесной структуры человека. Эта практика загадок использовалась для стимуляции напряжённой работы мозга, развития умственного поиска, нахождения внутреннего смысла.

2. Позвоночник при этом должен быть выпрямленным, находясь на одной линии с головой. Одна из школ дзэн (сото) использует способ медитации, сидя лицом к стене, когда медитирующий стремится забыть собственные переживания, отделиться от самого себя.

3. Сначала практикующий сосредотачивается на мышечной релаксации, затем – на ритмике дыхания, наблюдая за ним.

4. Постепенно внимание переносится на умственную деятельность. По ходу времени умственная деятельность теряет логическую последовательность и ассоциативность. После систематических тренировок достигается способность вызывать состояние, при котором сознание практикующего освобождается от посторонних мыслей, при этом ощущается внутреннее спокойствие и уверенность. Опираясь на это состояние, человек может осуществлять сознательный психический процесс с большой глубиной концентрации на реальных или абстрактных объектах.

Вот примеры различных коанов:

• Ум – не Будда, учеба – не путь

• Что представляет собой звук хлопка одной ладонью?

• Если у тебя есть посох – я тебе его дам. Если у тебя нет посоха – я его у тебя заберу

• Хякудзё сказал собравшимся: «Один ест мало, но не голоден; другой не прекращает есть, но не насыщается». Монахи молчали.

Размышление над притчей

Попробуйте поразмышлять, например, вот над такой притчей. Давным-давно великий шах приказал построить прекрасный дворец. В одной его зале все стены, потолок, двери и даже пол были сделаны из зеркал, а каждый звук отдавался гулким эхом. Однажды в эту залу забежала собака и застыла в изумлении – целая свора окружила ее со всех сторон, сверху и снизу. Собака оскалила зубы, и отражения ответили ей тем же. Перепугавшись не на шутку, она отчаянно залаяла. Эхо не отставало. Собака металась, кусая воздух, и ее отражения тоже носились вокруг, щелкая зубами. Наутро слуги нашли несчастное животное бездыханным в окружении миллионов отражений издохших собак. В зале не было никого, кто мог бы причинить ей хоть какой-то вред. Собака погибла, сражаясь со своим собственным отражением.

Мир сам по себе не приносит нам ни добра, ни зла. Он безразличен к человеку. Все происходящее вокруг нас – всего лишь отражение наших собственных мыслей, чувств, желаний и поступков. Мир – это большое зеркало.