Вот что писали о будущем коммунизме Маркс и Энгельс в «Манифесте Коммунистической партии»:
На место старого буржуазного общества с его классами и классовыми противоположностями приходит ассоциация, в которой свободное развитие каждого является условием свободного развития всех.
А на III съезде Российского Коммунистического Союза молодежи Ленин сказал, что коммунистом можно стать лишь тогда, когда обогатишь свою память знанием всех тех богатств, которые выработало человечество. По здравом размышлении приходишь к выводу, что верна и инверсия этой формулы, которая может выглядеть так:
«Тот, кто обогатил свою память знанием всех тех богатств, которые выработало человечество и хочет быть честным, неизбежно становится коммунистом — рано или поздно».
Одним из наиболее ярких человеческих примеров такого высокого нравственного перерождения стал Жан-Фредерик Жолио-Кюри. Родившийся в 1900 году и умерший в 1958 году, он был кавалером ордена Почетного легиона, членом Парижской академии наук и Лондонского королевского общества, до 1926 года носил фамилию просто Жолио, но, женившись в этом году на дочери Марии Склодовской-Кюри Ирэн, в знак уважения к династии физиков Кюри принял также фамилию жены.
В 1935 году он с женой получил Нобелевскую премию по химии за открытие явления искусственной радиоактивности. Изучив результаты этой работы, Джеймс Чедвик пришел к открытию нейтрона.
После войны супруги Жолио-Кюри стали инициаторами создания Французского Комиссариата по атомной энергии, Верховным комиссаром которого до 1950 года был Фредерик. Он построил первый французский циклотрон и первый французский ядерный реактор — третий в мире, но в 1950 году был выведен из Комиссариата за отказ от работы над французской атомной бомбой и за все более левые убеждения.
Позднее Жолио-Кюри вступил во Французскую коммунистическую партию и в 1956 году, за два года до смерти, стал членом ее Центрального Комитета.
Не частый пример, однако — убедительный.
Советская цивилизация в полной мере освоила формулу Ленина.
Советские полярники Ушаков и Урванцев, шагающие по Северной Земле, чтобы подарить Стране Советов, но также и всему человечеству, точную карту далекого арктического архипелага…
Строители первых пятилеток, в считанные годы преобразившие пейзажи России, но при этом мечтающие о новой, справедливой жизни для всех людей по всей планете…
Защитники Брестской крепости, Севастополя, Сталинграда и Ленинграда…
По-детски порывисто начавшие свою борьбу «молодогвардейцы» Краснодона, перенесшие пытки и зверства уже как взрослые, нравственно зрелые и несгибаемые люди и сброшенные за это в шурф донецкой шахты…
Поэт Алексей Лебедев, перед последним походом на подлодке Балтфлота написавший жене: «Не плачь! Мы жили жизнью смелой, умели храбро умирать… Ты на штабной бумаге белой об этом сможешь прочитать…»
Более высоких, чистых и величественных нравственных движений человеческой души, чем это было в Советской Вселенной, мировая история не знала. Причем это были движения массовые! И до этого нечто подобное было в мире возможно и совершалось, но в прежнем, старом мире носители Добра светили людям как отдельные звезды, а в Советской Вселенной возникли уже целые Галактики Добра и Духа, и они светили человечеству мощным светом вселенской нравственной мощи!
И уж если граждане Советской Вселенной умели так умирать, так как же они умели жить! До них этого так не умел никто в мире!
Недаром сегодня можно услышать от тех, чья юность или зрелость пришлись на полосу с середины 50-х до начала 80-х годов: «Мы жили при коммунизме, и сами не поняли этого!»
Увы, мы жили, все-таки, не при коммунизме. Но жили — впервые в мировой истории — все сообща, как люди!
И как же могли бы мы жить, если бы развивались и жили как люди и дальше!
Мы жили!
И можем зажить так вновь.
Нынешнее беззаконие — всего лишь скорлупа, которая плавает в океане Глупости, и поэтому мы должны изжить социальную глупость и начать возрождение в наших душах того образа мыслей и чувств, которые пересоздали в свое время Русскую Вселенную в Советскую Вселенную.
Не будет Глупости масс, не будет и Беззакония кучки.
Не будет Глупости масс — вновь будет Советская Вселенная!
Мы должны понять — от чего нас увели и к чему нам надо возвратиться так, как блудный сын возвратился к родному порогу.
Нас уверяют, что к прошлому-де возврата нет. Нет, есть — если надо возвращаться от гнусного настоящего к прошлому честному и достойному. А нам ведь надо не возвращаться в прошлое — к прошлому в любом случае возврата нет, а идти в будущее.
Но идти в великое будущее, помня о великом прошлом.
Лишь негодяи бояться идти в будущее, гордясь нашим славным прошлым, и боятся они этого потому, что советское прошлое отвергало негодяев.
Иван Владимирович Мичурин — великий селекционер и естествоиспытатель, родился в 1855 году, и ко времени Октябрьской революции ему исполнилось 62 года. Умер же он в 1935 году, через 17 лет после Октября.
Самодержавие относилось к Мичурину хамски. Тамбовский губернский инспектор земледелия Марфин в 1905 году познакомился с работами Мичурина, восхитился ими и настойчиво попытался добиться для них государственной поддержки в Петербурге.
И был тут же отправлен в отставку.
А в 1912 году до города Козлова (ныне — Мичуринск) добрался профессор ботаники Вашингтонского сельскохозяйственного института Фрэнк Норрис Мейор. Вот что писал он в Департамент земледелия США: «Растения мистера Мичурина поистине более ценны для Северных Штатов Америки, чем вся продукция Л. Бербанка…»
Лютер Бербанк — американский селекционер-дарвинист, тогда гремел, и слава его в США была вполне заслуженной. Теперь у селекционеров Америки было на устах также имя Мичурина. Февральский номер журнала Bulletin of imported plants был полностью посвящен огромной коллекции мичуринских гибридов, привезенных в США Мейором.
Настойчиво приглашали за океан и самого Ивана Владимировича. Один из директоров департамента земледелия США Д. Ферчайльд направил ему официальное приглашение, предлагая для перевозки питомника Мичурина за океан целый пароход, солидное жалование и финансирование исследовательской работы.
Мичурин отказался, написав: «…я давно знаю, что акклиматизация растений простой пересадкой из родной стороны в чужую результатов не дает… Наверное, это и к людям относится. Все свои силы я отдал на обогащение садов моей родины улучшенным ассортиментом плодовых растений, и задачу эту должен выполнить до конца…»
Он выполнил эту задачу потрясающим образом уже после Октябрьской революции. 20 сентября 1934 года «Известия» опубликовали письмо Мичурина Сталину:
…Советская власть превратила маленькое, начатое мной 60 лет тому назад на жалком приусадебном участке земли дело выведения новых сортов плодово-ягодных растений и создания новых растительных организмов в огромный Всесоюзный центр промышленного плодоводства с тысячами гектаров садов, великолепными лабораториями, кабинетам, с десятками высококвалифицированных научных работников…
Вот в чем секрет бурного роста СССР — в доверии и уважении к Человеку Созидающему, а не торгующему!
В ставке на Мысль и Труд!
Маркс и Энгельс в «Манифесте Коммунистической партии» заявили, что на место старого буржуазного общества должна прийти ассоциация, в которой свободное развитие каждого является условием свободного развития всех. Но еще до этого в Библии было сказано: «Человек создан, чтобы возделывать и хранить сад земной».
Этим словам две тысячи лет, однако лишь в СССР этот завет стал реальной общественной и государственной нормой. Лишь Страна Добра поняла, подняла и возвысила до высот общенациональной фигуры великого Садовника, возделывателя и преобразователя вселенского Сада по имени Земля.
Сегодня этот сад загаживается силами Зла, Беззакония и Глупости. Но он все еще существует и ждет своих подлинных хозяев, которые будут относиться к жизни не бездумно, не скотски и не хамски.
Они будут жить, понимая, что жить надо, всю жизнь совершенствуя в себе непростую профессию, которая только в СССР — Стране Добра — стала массовой .
Профессия быть Человеком!
Мировая история знает не один десяток крупных, но сошедших рано или поздно с исторической дистанции, цивилизаций. Крито-микенская, египетская, античная, цивилизации ацтеков и майя, кельтская и прочие — все они были и прошли… И сегодня мы имеем, по сути, лишь три крупные, способные влиять на будущее человечества и, так или иначе, влияющие на него цивилизации:
— индивидуалистическую частнособственническую западную цивилизацию;
— корпоративную, не отрицающую частную собственность, восточную цивилизацию,
— и коллективистскую советскую цивилизацию как высшее развитие русской цивилизации.
У первых двух цивилизаций — давняя многотысячелетняя история, они стары как тот мир, где родились. Третья, советская цивилизация, хотя и имеет истоком русскую цивилизацию, очень молода, ей и сегодня нет даже ста лет.
Западная цивилизация нахраписто — это ее родовой признак — пытается подчинить себе и для себя весь мир и подчиняет его себе и для себя, где — духовно, а где и силой. Но от западной цивилизации мир все более устает, она прогнила, как прогнил ее основной общественный институт.
Восточная цивилизация локальнее, это — Юго-Восточная Азия, это Китай, Япония и психологически примыкающие к ним страны… Это — с коррективами, и Индия. При этом Китай считает себя хитрее Запада и действует во внешнем мире не силой, а ползучей методой диаспоры…
Западная цивилизация предельно индивидуалистична, но она не признает прав индивидуума как такового, она признает лишь права имущего индивидуума. Чем больше ты имеешь денег, тем больше ты имеешь прав, а чем больше ты имеешь прав, тем больше ты прав.
Распространение этого принципа на мир означает борьбу всех против всех, что мы сейчас и наблюдаем, поскольку западная либеральная цивилизация сейчас торжествует. В итоге — раскол, вражда, а затем — оскудение, одряхление, цивилизационный коллапс мира…
Восточная цивилизация, на первый взгляд, иная. Она теснее соединяет «верхи» и «низы», а точнее — эффективнее, чем западная цивилизация, подчиняет «низы» «верхам» не за счет насилия, а за счет духовной созерцательности, пассивности, фатализма.
В то же время восточная цивилизация — если иметь в виду ее политических лидеров, тоже себе на уме… Она тоже рассчитывает на мировое господство для себя , но не так в этом откровенна, как западная цивилизация.
Восток — дело тонкое…
Однако распространение принципов восточной цивилизации на весь мир невозможно уже потому, что мировое усиление восточной цивилизации встретит и встречает сопротивление западной цивилизации. В итоге — все та же вражда, конфликты, а затем — оскудение, одряхление, цивилизационный коллапс мира…
Лишь советская цивилизация дает миру — всему миру, а не западному миру, восточному миру, миру «золотого миллиарда» — шанс не на выживание, а на жизнь мирную, умную и дружную… Шанс на вечное развитие, потребляющее планету, но не уничтожающее ее.
Советская цивилизация тоже претендует на мировое значение и на мировое лидерство, однако она не претендует на мировое господство. Она не смотрит на будущую историю мира как на стремление тех или иных стран, народов и цивилизаций к мировому господству, обеспечивающему той или иной стране, народу, цивилизации односторонние преимущества и привилегии по сравнению с теми, кого лидеры подчинили себе.
Советская цивилизация смотрит на будущую историю мира как на свободную ассоциацию свободных от эксплуатации друг друга людей, где свободное развитие каждого является условием свободного развития всех.
Ну, каким будет для человечества итог, если в мире победит эта цивилизация?
Эта цивилизация молода, и она — как по молодости, по неопытности, так и по причине злых влияний, смертельно враждебных ей — наделала немало ошибок, а сейчас даже усомнилась сама в себе.
Но будущее за ней!
А если будущее мира будет не за ней, то у мира не будет будущего, а точнее, будет, поскольку то или иное будущее неизбежно, но если мир не поймет, что его способна спасти только советская цивилизация, то его будущее будет глупым и страшным.
Будет оно тогда таким у и России, и даже раньше, чем где-либо. Так что именно России это надо бы понять в первую очередь.
А?