Чудесные рыбы Мауи

Удивителен, многообразен и поэтичен фольклор жителей Полинезии. Тут и мифы, повествующие о сотворении мира, и немудреные сказки, вроде похождений братца Кролика, только вместо кролика выступают черепаха или осьминог, и предания о славных деяниях предков, покоривших величайший океан нашей планеты, и нежные любовные песни, и сказания о богах и героях. Но больше всего любят полинезийцы рассказывать о похождениях Мауи.

Мауи — шутник, Мауи — культурный герой, Мауи — плут и обманщик, Мауи — сверхчеловек, Мауи — младший, то есть «низший», сын в семье, Мауи — полубог, Мауи — нарушитель священного запрета, табу, и высшей воли богов, Мауи — «герой полинезийского пролетариата и нонконформистов», как называет его гавайская исследовательница Ц. Луомала, посвятившая мифам о Мауи великолепную монографию. Имя Мауи известно на островах, разбросанных на площади свыше 20 миллионов километров. Редко какой другой фольклорный персонаж может похвастаться такой популярностью! Разве что наш русский Иванушка-дурачок, который на поверку оказывается вовсе не дурачком-неудачником, а умным и находчивым парнем.

Одно из самых замечательных дел Мауи — это ловля островов с помощью чудесного крючка. Причем почти все большие острова Полинезии, согласно мифам, обязаны своим происхождением Мауи и его волшебному ужению. Так рассказывают тонганские мифы.

В Центральной Полинезии, согласно преданиям, Мауи насадил на крючок красные перья, атрибут верховных вождей и жрецов. На приманку эту клюнула не обычная рыба, а целый остров. С веселой песней тащил ее со дна великий Мауи и, вынимая удочку из воды, пропел последний куплет:

«Те Ика-а-Мауи» — «Рыба Мауи», — так называют коренные жители Новой Зеландии, маори, Северный остров. Причем отдельные особенности рельефа объясняются историей поимки чудесной рыбы. Братья Мауи, не послушав совета волшебного рыболова, захотели разделить добычу. Дремавшая на поверхности океана рыба-остров проснулась, задрожала, и ее тело покрылось складками — так появились на Северном острове Новой Зеландии горы, скалы и долины.

Наблюдательные и поэтичные маори с помощью мифа объяснили происхождение Северного острова, действительно напоминающего очертаниями ската с заливом-выемкой на восточном берегу. Но рассказы о чудесном рыболове Мауи заставляют подумать и о другом. Мауи известен не только в Полинезии, но в Микронезии и даже в Меланезии, например на новых Гебридах. Сказания о нем — это один из древнейших пластов полинезийского фольклора, они уходят в глубь тысячелетий. Мифы об островах, которые удил Мауи, в общем-то верно, хотя и в образной форме, трактуют о происхождении архипелагов Полинезии: большинство их образовано деятельностью вулканов, они и в самом деле поднялись со дна океанов. На коралловых атоллах бытуют иные легенды, которые связывают происхождение мира с магической коралловой ветвью.

Разумеется, рождение таких вулканических островов, как Самоа, Тонга, Маркизские, Таити и другие, происходило многие сотни тысяч, а то и миллионы лет назад. На Гавайях, также порожденных вулканической деятельностью, ученые имеют счастливую в можность проследить всю историю рождения островов из пучин океана. Сначала вулкан находится под водой. Он растет до тех пор, пока не выходит на поверхность. При застывании горячих лав на уровне уреза воды образуются блоки пород, напоминающие по внешнему виду подушки. Отсюда и название «подушечные лавы», как важнейший признак образования твердых пород точно на уровне океана. Если деятельность вулкана на этой стадии не возобновляется, а волны срезают берега, сгрызают вершину, то образуется гора с плоской подводной вершиной. Такие горы носят собственное название «гайот». В Тихом океане открыто много сотен таких плосковершинных гор, когда-то, безусловно, воздымавшихся над поверхностью вод. Плоские вершины ныне располагаются не только на глубинах до 200 метров, а иногда на 1–1,5 километра и более, а это значит — дно океана в этом месте опустилось, потому что волнение на такие глубины не распространяется.

Однако многие вулканы, достигнув поверхности океана, продолжают свою титаническую работу. Тогда над океаном появляются и растут вулканические конусы с кратерами на вершине. Но в таком случае подушечные лавы не образуются: лавовые потоки, застывая, дают покровы вулканических океанических базальтов, которые можно отличить от материковых. Океанические базальты имеют собственное название «толеиты». Очень важно найти горизонты подушечных лав, так как они отмечают момент рождения вулканического острова, его «выныривание» из океанических пучин. Бывают случаи, когда такие горизонты располагаются высоко в горах: это значит, что океаническое дно в этом районе океана воздымается.

Сильнейшие взрывы вышвыривают гигантские массы пеплов из центральной части вулканического конуса, и образуются громадные кратеры. Таков кратер Рано-Рораку. Но чаще всего в океанах изливаются жидкие лавы, как на Гавайях. Непрерывно на памяти человечества кипит жидкая лава в громадном кратере, проплавляет иногда боковую стенку и изливает свой расплавленный груз тонкими слоями. Подземный бог Вулкан будто блины печет, выливая каменное тесто (магма в переводе на русский и означает «тесто»). Постепенно образуются стопки таких многокилометровых в поперечнике «блинов». Такие вулканы называются стратовулканами, то есть слоистыми. Когда море «обгрызает» берега, в каменистых обрывах можно наблюдать такую «слоенку». Чем древнее остров, чем раньше он вышел из морских глубин, тем большему воздействию эрозии он подвергался, тем больше каменных страниц могут перелистать и прочесть геологи, пользуясь геологическими методами. Разумеется, никто из полинезийцев не был, да и не мог быть свидетелем рождения из пучин Таити или Гавайского архипелага. И тем не менее на глазах жителей Полинезии, совершавших плавания по Тихому океану, могли рождаться новые острова и островки. Ведь даже ученые, начавшие исследовать острова Полинезии сравнительно недавно, имели возможность наблюдать рождение новых островов вулканов.

В 1928 году неподалеку от архипелага Тонга появился новый остров, названный Фалькон, длиной около 2 миль. Вулкан, породивший остров, продолжал изливаться в течение длительного времени. Через несколько лет Фалькон возвышался уже почти на 200 метров над уровнем моря. Однако не сдавался и океан. Волны неумолимо наступали на новорожденный остров, и к началу 50-х годов превратили его в банку. Причем размеры этой банки неумолимо сокращались со скоростью более метра в год. Судьба Фалькона, казалось, была решена, но притихший вулкан возобновил свою деятельность, и остров снова начал расти.

Тонганцы назвали Фалькон «Новой Землей» — Фонуа Фо’оу. Возможно, их предки не раз были свидетелями рождения подобных островов-вулканов и это породило мифы о Мауи, вылавливающем землю из пучин океана.

Если в полинезийской мифологии есть мифы о рождении островов в океане, которые имеют под собой рациональную основу, то, вероятно, в ней есть и другие, повествующие о гибели земель в пучинах, этого океана?

 

Легенды о потопе

Легенды о потопе распространены в самых различных частях света, от Европы до Австралии. Конечно, речь идет в них не о библейском всемирном потопе, насланном за грехи людей, а о стихийных бедствиях — наводнениях, гигантских волнах-цунами, штормовом нагоне воды в устья широких рек, таяньи снегов и т. д., — которые затем облеклись в одежды мифов, преданий, легенд, жреческих учений о «конце мира». Подобные рассказы записаны и на островах Полинезии. Первым их записал Д. Моренхут, один из создателей гипотезы о Пацифиде. Французский фольклорист Шарль Кайо обнаружил на коралловом архипелаге Туамоту, который, по словам всех специалистов, больше других полинезийских земель сохранил свою самобытность, сказание о предках жителей острова Хао. В нем говорится о том, как «с верхнего пространства, с неба, полился дождь, и земля наша была залита водой. Гнев Ватеа сломал двери неба, ветер был спущен с цепей, дождь полился потоками — и земля была разрушена и залита морем. Рата, жена его и трое детей с женами укрылись в лодке и через шестьсот эпох, когда вода спала, вышли из нее».

Перекличка с библейским сказанием о потопе очевидна. Однако вряд ли рассказ, записанный Ш. Кайо, является простым пересказом библии. Ш. Кайо утверждает, что и легенда атолла Хао, и «другие традиции потопа содержат много слов, которые теперь туземцы не понимают», ибо эти слова вышли из употребления и сохраняются лишь в древних сказаниях. Жители Туамоту говорят, что легенды эти рассказывались их предками «еще до появления европейцев».

Сходную картину можно наблюдать и на Гавайских островах, где наряду с полинезийским богом Тане (в гавайском произношении — Кане) фигурирует мудрый Нуу, в котором легко распознать библейского старца Ноя. Древняя гавайская легенда, по словам ее рассказчиков, «переданная от бесчисленных поколений», говорит о том, что в Тихом океане некогда существовал континент, называвшийся «Ка-Хоупо-о-Кане» (Солнечное сплетение бога Тане). Включал этот континент все полинезийские острова, от Гавайев на севере до Новой Зеландии на юге, а на запад простирался до архипелага Фиджи. Потоп, именуемый «Каи-а-Ка-Хине-Алии» (Океан, повергнувший вождей), залил своими водами весь континент, остались лишь горные его вершины — нынешние острова Полинезии и Фиджи. Только немногим удалось избежать гибели с помощью мудреца, которого звали Нуу.

К сожалению, в приведенных легендах трудно различить, что же в них исконно полинезийское, а что является «добавкой» от библии, которую усердно пропагандировали миссионеры. Для доказательства своей правоты они искусно вплетали библейские мотивы в ткань древних преданий. Полинезийские жрецы использовали эти мотивы для того, чтобы придать больший авторитет сказаниям, завещанным предками. Но вот на острове Пасхи удалось записать легенды, которые уже никто не сможет заподозрить в связи с библейским преданием о потопе.

Остров Пасхи был колонизован великим вождем Хоту Матуа, который жил в марае-ренго, в области Маори, на Хиве. В одной из версий легенды говорится, что Хоту Матуа прибыл на остров Пасхи с какого-то острова, который медленно погружался в воду, так что во время прилива его заливало водой.

Другая легенда, связанная с Хоту Матуа, рассказывает, что великий вождь сидел на склоне вулкана Рано-Као, в священном поселении Оронго, и смотрел через островок Моту-Нуи в сторону своей родины. Между тем никаких земель в этом районе нет. Быть может, и мифы о потопе, записанные на Гавайях и архипелаге Туамоту, и легенды о Хоту Матуа и его затонувшей родине говорят об одном и том же — гибели земель в Тихом океане, которая происходила не миллионы лет назад, а уже на памяти людей?

Реставрированные аху в бухте Куш Хангароа, на берегу залив Кука. Первый справа тот истукан, голова которого отпилена и увезена в Париж (Музей Трокадеро). Фото Ф. П. Кренделева.

Реставрированная Аху Ваи Уре в бухте Хангароа. На заднем плане — единственный ныне на острове истукан с «шапкой» (пукао) на голове. Истуканы установлены с подкладкой камней вроде клина. Фото Ф. П. Кренделева.

 

«Нет» Пацифиде…

Слово «нет», поставленное в заголовке, не относится к Пацифиде геологической, материку, который мог находиться на месте Тихого океана или его части многие десятки или сотни миллионов лет назад. Споры о нем не прекращаются и по сей день.

По мнению одних исследователей — геологов, геоморфологов, океанологов, геофизиков, географов и других, очертания материков и океанов остаются в основных своих размерах постоянными. Океан всегда океан, а материк — материк. Стало быть, не может быть никакой Пацифиды на месте Тихого океана.

В последние годы наибольшую популярность получила теория тектоники плит, развившая гипотезу «дрейфа материков», выдвинутую в начале нашего века Альфредом Вегенером. Не будем вдаваться в ее тонкости, но заметим, что, согласно этой гипотезе, материков в Тихом океане не должно быть. Некоторые исследователи предполагают существование Мелантиды и Тасманиды, названных так по островам Меланезии и Тасмании. Названия эти предложил крупнейший знаток дна Тихого океана — Генри Менард, оговорив, что они не только созвучны названию Атлантиды, но и подразумевают такую же сомнительность их существования в прошлом. Но если предположить, что Мелантида и была, то она затонула многие миллионы лет назад и не имеет никакого отношения ни к острову Пасхи, ни к легендам и мифам полинезийцев.

Однако есть и третья точка зрения, которую отстаивает ряд советских и зарубежных ученых, включая и такого видного ученого, как В. В. Белоусов. По мнению этих ученых, Пацифида в Тихом океане существовала. Речь уже шла о Восточно-Тихоокеанском поднятии — грандиозной горной стране, тянущейся через океан, но погруженной под его воды. Параллельно ей, но уже на суше, расположена гигантская горная цепь Анд — Кордильер, занимающая тихоокеанское побережье Америки. По мысли В. В. Белоусова, это две половины одной колоссальной складчатой зоны, у которой одна половина, западная, погружена под воду, а вторая является цепью гор, образующих Кордильеры и Анды. Когда-то обе половины находились на поверхности и были сушею, материком, то есть Пацифидой. Но повсюду, где стороннике Пацифиды предполагают существование древнего затонувшего материка, геофизики находят не материковую, а океаническую кору. Материковая кора может превратиться в океаническую, лишившись гранитного слоя, присущего только ей, но такое преобразование идет не один десяток миллионов лет. Эти масштабы геологии несовместимы с масштабами человеческой цивилизации, а тем более заселения Полинезии, которая насчитывает несколько тысяч лет.

Ни сторонники существования Пацифиды, ни их оппоненты не сомневаются в том, что все острова Полинезии, за исключением коралловых атоллов, созданы деятельностью вулканов. Но каких? Подводных, поднявших эти острова из пучин? Или вулканов, извергавшихся на континенте Пацифида, который был затоплен?

Если вулканические острова — остатки материка, то в них должны быть породы, свойственные не океанической, а материковой коре, и прежде всего граниты. Следы этих гранитов пытаются найти сторонники Пацифиды на островах Полинезии. Не раз появлялись в печати сообщения о том, что на том или ином острове обнаружены «материковые» породы. Однако при тщательной проверке оказывалось, что это совсем не так. По крайней мере, никаких континентальных масс на дне океана в районе и на самом острове Пасхи не обнаруживается.

Окончательный удар гипотетическим материкам — Пацифиде, Атлантиде и многим другим — нанесли результаты бурения скважин на дне всех океанов и поднятые колонки грунтов. Дело в том, что в последние годы осуществляется широкая программа разбуривания дна океанов. Тихий океан разбурен регулярной сеткой скважин и освещен линиями грунтовых колонок. Густота сети и маршрутов такова, что укрыться материку негде. Точнейшими методами радиогеохимии океанологи научились определять скорость отложения осадков на дне океана. В частности, один из авторов во время рейса на «Дмитрии Менделееве» как раз и занимался этим вопросом. Оказалось, что скорость отложения осадков в окрестностях острова Пасхи и по всей Перуанской котловине составляет 1,5 мм за тысячу лет. На основании этого можно сделать вывод: если бы имелся на дне материк, опустившийся на памяти людей, то на нем не было бы осадков, они не успели бы накопиться. Фактически все трубки из скважин поднимали до 15 метров осадочных пород, что соответствует 30 миллионам лет. Данные сейсмопрофилографов отчетливо вырисовывают громадную мощность осадков, более 150 метров. А это значит, что и сотни миллионов лет тому назад предполагаемых материков в Тихом океане не было.

 

… и «да» островам

Однако нельзя быть уверенным в том, что в Тихом океане не могли существовать когда-то острова, ныне затонувшие. Есть неопровержимые доказательства того, что число островов было гораздо большим, чем ныне. Да и сами архипелаги и острова Полинезии являются лишь вершинами хребтов, в то время как их основная часть покрыта океаном.

Цепочка Гавайских островов — это только надводная вершина огромного Гавайского хребта, порожденного более чем 50-ю вулканами, сомкнувшими свои основания и образовавшими непрерывную гряду шириной в 200–300 километров, протянувшуюся более чем на 2000 километров. Хребет этот постепенно погружается в океан, особенно его северо-западная часть. Вот почему самый южный остров архипелага, Гавайи, самый крупный, и чем дальше на север, тем меньше по размерам становятся острова и вулканы.

Мы уже говорили о гайотах, плосковершинных горах, порожденных вулканами, которые так и не стали островами. Многие гайоты дали начало коралловым атоллам. Крошечные организмы строили свои удивительные постройки с той же скоростью, с какой шло опускание гайота.

Еще Чарльз Дарвин со ссылкой на О. Е. Коцебу предложил рассматривать «лагунный остров как монумент, сооруженный мириадами крошечных архитекторов, чтобы отметить место, где земля оказалась похороненной в океанической пучине». Бурение, произведенное на атоллах Тихого океана, подтвердило их правоту. Кораллы не могут жить на глубине, превышающей 60 метров, а это значит, что каждый метр «толщины» атолла соответствует метру погружения суши или мелководной банки, на которой стал расти атолл. Оказалось, что эта «толщина» достигает в некоторых местах полутора километров. Вот на какую глубину опустилась здесь суша!

Естественно, что сроки такого процесса немаленькие: погружение длится миллионы лет. Однако сами коралловые острова могут быть уничтожены буквально за несколько часов. «Известны случаи полного исчезновения коралловых островов, — пишет профессор М. В. Кленова в своем учебнике “Геология мира”. Так, например, во время шторма совершенно исчезли и превратились в отмели два островка из группы Каролинских. Известны случаи нахождения под водой на поверхности рифов полуразрушенных зданий и останков деревьев, росших прежде выше уровня моря… Почти каждый шторм вносит изменения в очертания и количество коралловых островов».

Гибель островов, происходившая на памяти людей, естественно, отразилась в преданиях и легендах. Так, Н. Миклухо-Маклай во время своего путешествия по островам Микронезии, записал местное предание о том, как жители острова Вуап «перебрались сюда с другого острова, который опустился в море». Ученый не только зафиксировал легенду, но и проверил ее истинность. На картах, к северу от Вуапа, он нашел отмель, которая «соответствует этому, по преданию, затопленному острову».

Не отвечают ли истине и предания полинезийцев, говорящие о затонувших землях? И прежде всего той земли, с которой, по легендам острова Пасхи, прибыл Хоту Матуа и его подданные? Происходит ли гибель островов на этом участке Тихого океана не в геологически-отдаленные времена, а на памяти человечества?

По всей видимости, да. Ибо буквально на наших глазах гибнет ближайший сосед Пасхи — остров Сала-и-Гомес.

 

Агонизирующий остров

Остров Сала-и-Гомес был открыт в 1793 году. В 1816 году мимо острова, пытаясь разыскать загадочную Землю Дэвиса, прошел русский корабль «Рюрик» под командованием О. Е. Коцебу. Собственно, это был не остров, а голая скала, окруженная бурунами и «пенокипящими» рифами к северу от них. «Никакая зелень не украшает голых скал, здесь рассеянных и придающих острову вид печальных развалин», — писал О. Е. Коцебу. Но он же отметил, что склоны острова покрыты зеленью, а на подходе к нему поражает обилие различных рыб и птиц, в том числе пеликанов. На остров русские моряки не высаживались.

Впрочем, так поступали не только первооткрыватели острова, но и другие моряки, вплоть до XX века Лишь в 1935 году ему нанес краткий визит X. Фальке, находившийся на борту чилийского военного судна «Генерал Бакедано», затем в небольшой заметке он кратко описал топографию и фауну острова. В 1957 году остров посетили три геолога и два моряка, а в 1960 году здесь провели несколько часов американские исследователи Р. Фишер и Р. Норрис. Вот почему с борта «Дмитрия Менделеева» 21 августа 1972 года был произведен настоящий научный десант на этот почти неисследованный остров. В нем участвовали пять геологов, географ, биолог, гидрограф, магнитометрист и другие специалисты. Впервые нога русского ступила на остров, носивший когда-то русское название — Вахрамова скала.

Участники экспедиции собрали образцы пород и минералов, раковины каури и морских ежей, выполнили радиометрические измерения, магнитные наблюдения, определили координаты острова, засекли высотные отметки. На острове нет ни кустика, ни деревца; только в нескольких расщелинах прячутся от ураганных ветров сочно-зеленые, хрустящие веточки солелюбивых растений, напоминающих камнеломки. Им посчастливилось увидеть паучка, торопливо пробегавшего по скале, занесенного сюда, видимо, случайно ветрами, собрать коллекцию птичьих яиц.

Лоция острова дает только приблизительное о нем представление. Буруны образуют почти замкнутое кольцо, подчеркивая контур едва не нацело уничтоженного кратера. Сохранившаяся половинка напоминает в плане седло, через узкий перешеек во время бурь и штормов перекатываются волны. На самом перешейке сохраняются котлы, образовавшиеся при разрушении верхних стенок вулканических пузырей. В этих природных ваннах плещется теплая вода, прогреваемая тропическим солнцем, а в них растут кораллы. Вся скала сложена пузыристыми лавами. Иногда пузыри соединяются друг с другом, образуя причудливые пещеры и гроты. Она вся пронизана кавернами и пустотами, поэтому океан так быстро и разрушает ее. Там, где на уровне океана волна ударяет в горловину грота, слышится неясный гул, утробное урчание воды, берег дрожит, а потом где-нибудь вдали от него вырывается мощная струя воды.

Батиметрические измерения показали, что у скалы имеется солидное основание в форме почти усеченного конуса. Плоская вершина острова располагается на глубине 120 метров, а от сохранившейся воронки кратера торчит, как зуб, только северо-восточный осколок кратера. Шаровые лавы лежат в этом «осколке» как раз на уровне океана. Сколько же миллионов лет потребовалось океану, чтобы срезать практически всю верхушку острова! Пройдет еще какое-то время и океан уничтожит последний осколок и появится еще один гайот.

Остров гибнет, и гибнет жизнь на нем и вокруг него. Обычно на цветущих островах растут коралловые рифы. Остров тонет, но кораллы успевают наростить его и тогда образуются коралловые атоллы. Но разрушение Вахрамовой скалы идет быстрее, чем рост кораллов. Да и кораллы не защищают остров, а ютятся с подветренной стороны, между скалами, и тоже гибнут. С глубин до 80 метров дночерпательные снаряды поднимают коралловый песок и мертвые кораллы.

Гибнет жизнь и на поверхности острова. В 1816 году Отто Коцебу видел и описал зеленый остров с множеством пеликанов. Теперь на абсолютно голом острове пеликанов не видно. Возможно, их гнездовья уничтожила волна цунами? Высшая точка острова имеет отметку 31 метр, а в 1961 году волна цунами при печально знаменитом чилийском землетрясении достигала в этом районе высоты 23 метров. Значит, более 90 % всей поверхности острова было под волной, после которой остались гнездовья птиц только близ вершины острова.

Гибнет ли легендарный Моту-мо-тере-Хива, на котором, как говорит его название, останавливались древние мореплаватели, чтобы плыть на родину? Может быть, речь в легендах идет не об острове Сала-и-Гомес, а где-то в этом районе несколько сотен лет назад существовал другой остров, ныне исчезнувший?

 

Утонувшие острова?

Остров Сала-и-Гомес — единственная надводная вершина великого горного хребта, имеющего одноименное с ним название и протягивающегося острова Пасхи до меридиана архипелага Хуана Фернандеса. Была ли эта вершина единственной? Геофизические данные говорят об этом сдержанно. Дело в том что этот хребет располагается в асейсмической зоне, то есть в этом подводном хребте не было серьезных подвижек и землетрясений с тех пор, как начались регулярные сейсмические наблюдения. Примерно с 1900 года здесь не было зарегистрировано ни одного приличного землетрясения. Но было ли так всегда? Вряд ли…

В рассказе мореплавателей о поисках Земли Дэвиса отмечалось сильнейшее моретрясение в этом районе. Отто Коцебу в 1916 году описал моретрясение за сутки до подхода к траверсу Вахрамовой скалы. Бывалые моряки отмечали отмели среди океана, корабль садился на отмель и чудесным образом сходил с нее. Только много лет спустя была найдена причина необычного поведения кораблей на море — треск по швам переборок, дрожание. Это происходило во время моретрясения.

Ничего необычного в этих природных явлениях нет, если рассматривать их в условиях описываемого района. Вдоль срединного океанического хребта в Тихом океане сейсмологи засекли цепь непрекращающихся моретрясений. Особенно часто они происходят там, где хребет Сала-и-Гомес пересекается с Восточно-Тихоокеанским поднятием. Сейсмическая зона отчетливо прослеживается от 80 до 130 градуса западной долготы, а эпицентры моретрясений располагаются где-то между 113,5 и 116,5 градуса западной долготы, на протяжении около 300 километров (остров Пасхи лежит на 109,5 градуса западной долготы, а Сала-и-Гомес — под 105,5 градуса той же долготы).

Сейсмостанция, находящаяся ныне на острове Пасхи, ежегодно фиксирует десятки крупных землетрясений, происходящих в океане. С 1900 по 1972 год бере говые станции Южной Америки отметили здесь 17 сильных землетрясений, из них четыре были очень сильными, свыше 6,5 балла (по 9-балльной системе). Самое сильное землетрясение произошло в Тихом океане в 200 милях от побережья Колумбии и Эквадора 31 января 1906 года. Его магнитуда была близка максимальной — 8,9 балла. Энергия, затраченная при этом, эквивалентна энергии, которая бы выделилась при взрыве 120 000 атомных бомб! В Тихом океане находился эпицентр Чилийского землетрясения 1960 года, полностью разрушившего города Консепьсьон, Вальдивия, Пуэрто-Монт и многие другие. В руины была обращена территория свыше 200 тысяч квадратных километров, бóльшая, чем площадь Англии.

Данные океанологии, вулканологии, сейсмологии, изучающей землетрясения и моретрясения, говорят, что геологические процессы в районе острова Пасхи напряженны и интенсивны. Начались они несколько миллионов лет назад и не прекращаются по сей день. В 1958 году этот район исследовали ученые на советском экспедиционном судне «Обь». Они обнаружили, что с востока к острову Пасхи «примыкает еще много подводных вулканов с вершинами, отстоящими от поверхности океана всего на 500–700 метров, — пишет участник экспедиции А. В. Живаго. — Выясняется, что под водой здесь лежит целое вулканическое нагорье, и лишь небольшая его часть — остров Пасхи — высится над океаном. Свежесть форм донного рельефа и наличие больших масс вулканического стекла и пепла в самых верхних горизонтах отложений свидетельствуют о том, что вулканические процессы на дне продолжаются и сейчас. На разных глубинах вблизи острова мы обнаружили также поверхности глыбовых лав, почти не прикрытых наносами».

Ту же картину обнаружила и экспедиция на научно-исследовательском судне «Дмитрий Менделеев» при изучении глубоководного желоба, тянущегося от острова Пасхи к острову Сала-и-Гомес.

… В легендах об острове Пасхи говорится, что Хоту Матуа смотрел через островок Моту-Нуи в сторону своей затонувшей родины, сидя на склоне вулкана близ Оронго. «Птичий островок» Моту-Нуи можно видеть только с южного склона Оронго.

Сейчас кроме этого островка, на тысячи километров к западу и югу нет никаких других земель. Но, возможно, Хоту Матуа, живший за много веков до нашего времени (а если верить «длинным» генеалогиям, то более 1000 лет назад!), видел не только Моту-Нуи, но и вершины каких-то подводных гор. Они расположены к югу от острова Пасхи на продолжении подводной гряды Восточно-Тихоокеанского поднятия и, быть может, во времена Хоту Матуа выходили на поверхность. Впрочем, и на самом острове Пасхи мы услышали удивительную легенду, гласящую, что некогда «Пуи Земли» был большой страной. Легенда эта настолько интересна, что стоит привести ее полностью.

Истуканы на внешнем склоне Рано-Рораку. Почему их называют «длинноухими»? Упавший истукан лежит лицом вниз. Фото Ф. П. Кренделева.

Истуканы на внешнем склоне Рано-Рораку. Лежат они лицом вверх, а наклонившиеся ориентированы в том же направлении, в котором расположена ось лежащего исполина. Фото Ф. П. Кренделева.

 

Каинга Нуинуи — «Огромная страна»

Впервые о том, что у пасхальцев есть легенда, рассказывающая о происхождении острова, который когда-то был «большой землей», или, по-полинезийски, «Каинга Нуинуи», мир узнал из книги Джона Макмиллана Брауна «Тайна Тихого океана». Автор книги был горячим приверженцем гипотезы о Пацифиде, «тихоокеанской Атлантиде». Противники этой гипотезы заподозрили ученого в недобросовестности. Откуда, дескать, взялась эта легенда, если прежние исследователи, работавшие на острове Пасхи, ее не только не записали, но и ничего о ней не слышали? Уж не сам ли Джон Макмиллан Браун является «первоисточником» предания о затонувшей в океане стране, обломками которой является нынешний остров?

Однако в самом скором времени автору этих строк пришлось коренным образом изменить свое мнение. Он познакомился с фотокопиями тетрадей, обнаруженных Туром Хейердалом на острове Пасхи и переданных им для анализа ленинградским исследователям кохау ронго-ронго. Среди текстов, записанных хранителями традиций «стариками», имелся и текст, повествующий о «Каинга Нуинуи», остатком которой является остров Пасхи.

Схема неотектонических движений.

1 — ров «длинноухих»; 2 — линии крупных тектонических движений (1 — линия бога Увоке; 2 — трещина, разбивающая кратер Рано-Рораку; 3 — линия Матавери; 4 — линия Тереавака — Рано-Као); 3 — кратеры с озерами на дне; 4 — паразитные шлаковые конусы; 5 — вероятные контуры уничтоженной эрозией или взрывами части острова; 6 — направление тектонических движений; 7 — направление сейсмических толчков.

Вот перевод этого предания, записанного в одной из «тетрадей Хейердала», выполненный с языка острова Пасхи:

«Юноша Tea Вака сказал:

— Наша земля была раньше большой страной, очень большой страной.

Куукуу спросил его:

— Почему же страна стала маленькой?

— На нее опустил свой посох Увоке, — ответил Tea Вака. — Он опустил свой посох на местность Охиро. Поднялись волны и страна стала маленькой. Она стала зваться Те-Пито-о-те-Хенуа — Пуп Земли. Посох Увоке сломался о гору Пуку пухи-пухи.

Tea Вака и Куукуу разговаривали в местности Kо-те-Томонга-о-Теа-Вака (Место высадки Tea Ваки). Затем на берег высадился арики Хоту Матуа и поселился на острове.

Куукуу сказал ему:

— Раньше эта земля была большой.

Друг Tea Вака сказал:

— Земля затонула.

Потом Tea Вака сказал:

— Место это называется Ко-те-Томонга-о-Теа-Вака.

Арики Хоту Матуа спросил:

— Почему же земля затонула?

— Это сделал Увоке; он опустил землю, — ответил Tea Вака. — Страна стала зваться Те-Пито-о-те-Хенуа, Пуп Земли. Когда посох Увоке был большим, земля проваливалась в бездну. Пуку пухи-пухи — вот где сломался посох Увоке.

Арики Хоту Матуа сказал Tea Ваке:

— Друг, это сделал не посох Увоке. Это сделала молния бога Макемаке.

Арики Хоту Матуа стал жить на острове».

Франсис Мазьер с помощью своей жены, полинезийки Тилы, записал со слов А Уре Аувнри Пороту, последнего ученого острова, в 1963 году сходную версию легенды, говорящую о том, что «остров Пасхи был значительно больше, но из-за проступков, совершенных его жителями, Уоке раскачал его и сломал с помощью рычага…».

Уоке — это то же, что и Увоке. Имя этого божества встречается в пантеоне Маркизских островов и связано с космогоническими мифами. Tea Вака — это имя одного из первопоселенцев острова, живших тут до появления Хоту Матуа, а Куукуу — это имя одного из разведчиков, посланных Хоту-Отцом на остров Пасхи. Легенда передает разговор между предшественниками Хоту Матуа и первыми поселенцами, которые сообщают о том, что остров испытал катастрофу. Нетрудно локализовать на карте острова Пасхи все места, о которых идет речь в легенде — Охиро, «Место высадки Tea Вака» и Пуку пухи-пухи, где сломался посох Увоке. Гораздо труднее объяснить происхождение самой легенды.

Теперь, после обнаружения текста легенды в тетрадях острова Пасхи, нет никакого сомнения в ее подлинности и древности. Но, как показывают новейшие исследования, остров Пасхи никогда не был и не мог быть, во всяком случае на памяти людей, «остатком большой земли».

Во время визита советской экспедиции на остров Пасхи в 1958 году с борта дизель-электрохода «Обь» был проведен эхолотный промер шельфа — мелководного пространства, окружающего остров. Оказалось что оно невелико, всего лишь 6 миль в ширину. Средняя глубина этого мелководного «пятачка», окружающего остров Пасхи, равна 120 метрам. Склоны круто обрываются в пучину океана. Значит, даже во времена последнего великого оледенения, когда уровень океана был ниже нынешнего на сотню или более метров, остров Пасхи не был «большой землей» — прибавление к нему области нынешнего мелководья — шельфа — совсем ненамного увеличило бы площадь острова (вспомните предположения академика В. А. Обручева о таяньи льдов и гибели равнины возле острова Пасхи).

Геолог и океанолог Л. И. Чабб, исследовавший остров Пасхи в начале 30-х годов, считал, что Рапа-Нуи «не понизился ни на ярд» за последний миллион лет. Исследования советских геологов и океанографов, показали, что Чабб не совсем прав. Остров Пасхи, действительно, не понижался, но береговая линия его была не всегда стабильна: остров воздымался!

Большинство пещер острова Пасхи расположено на уровне океана или немного выше него. Это указывает на поднятие острова, а не на его погружение. О том же говорят ниши, результат работы океанских волн, выбитые в скальных уступах и на внешнем обрыве вулкана Рано-Рораку, ныне возвышающиеся над уровнем моря на много метров.

Вулканология и геология острова Пасхи свидетельствуют, что к этому мифу надо отнестись с полной серьезностью. Он не только правдив, но и может пролить свет на события, связанные с геологической в «человеческой» историей острова!