Теоретическая основа Нового Мирового Порядка.

Первые наброски нового мышления находят уже у Канта, блестящие разработки имеются у М. Бахтина.

Одним из первых политиков, принявших его на вооружение, был М. Горбачёв. Завершение получило в трудах Ла Валле и его школы.

Суть Нового мышления состоит в определение сознания через рыночные («диалогико-диалектические») принципы. Мышление понимается как рыночный обмен внутри сознания, по аналогии с торговыми операциями, которые ведут между собой разные части сознания, как материальные (клетки мозга), так и духовные (память, воля). Мысль понимается как «транзакция», акт передачи ценностей от одних частей сознания к другим. Общение считается действием, принципиально не отличающимся от мышления и являющимся формой торговли. Возникновение языка объясняется по аналогии с возникновением денег как «универсального средства обмена».

Понятие смысла сводится к понятию спроса, поскольку смысл предполагает (наличный или возможный) интерес к осмысленному высказыванию. Тем самым решаются (или иначе ставятся) многие проблемы традиционной семиотики. Новое мышление позволило создать новые типы психологии и психиатрии (лечащие больное сознание методами, заимствованными из микро- и макроэкономики), а также новые антропологические подходы. В частности, практикуется «психиатрический монетаризм», практика излечения психических болезней путём медикаментозного подавления мышления, то есть «уменьшения количества мыслей в голове», что приводит к упорядочению их обращения и исключения инфляционных мечтаний, не обеспеченных реальностью. Особенно помогает при некоторых формах шизофрении.

Само возникновение разума объясняется развитием рыночных отношений среди животных. См. Человек.