Для этого метода готовились напары не менее чем из девяти трав, если же порча тяжелая, тогда использовали двадцать одну траву. Высушенное и перемолотое сырье в равных долях запаривалось, тщательно процеживалось, отстаивалось, и водный раствор заговаривался следующим заговором. Помешивая в емкости травную воду против часовой стрелки, знахарь, низко наклонившись над раствором, произносил с таким расчетом, чтобы губы почти касались водной глади, заговор:

Сварже ясен вовеки воздатель благих воздеяний, порушитель вражды средоточия, любустин мирный воздавший и подаровавшее полюдью на раду усладу во живо, даромиры в мере всякой безмерно положенные, вскорени во вразьях исполохи  во полюдье утвердь любо усладно, да остуде угасне всяка раст  да отыми вся разгласия злы  и приидеше мир упокой  да взгорися свете любожар  яко ты сварже есе мир наш  и тебе славу возсылаем  во благо всех горящех вещей  сва, сварже ясен вовеки.

Этот заговор произносили по числу Рода-вседержателя перерождающего – девять раз или по количеству трав, составлявших эликсир. Жмых не выбрасывали. Им уминали человека, после чего очень интенсивно обкатывали шишками и только после этого пропаривали вениками, собранными в священные дни. Проминали и пропаривали человека, пока с него не сходила вся травная масса, а тело от пропарки вениками не очищалось. После этого человека окатывали студеной, заговоренной тем же заговором и то же количество раз водой, постепенно остужая, и в предбаннике продолжали выминать его теми же еловыми шишками. Когда прекращалось потоотделение, болящего выкатывали клубками из собранных воедино репьев лопуха; при этом начитывался все тот же заговор против порчи. После выкатывания репеховыми клубками человека оставляли полежать под льняной простыней. Затем процедуру повторяли, после чего считалось, что порча снята.

Удивительно, но это действительно так. После подобной пропарки люди меняли мысли, действия, их поступки становились более слаженными, жизнь делалась более успешной.

Метод снятия хулы и оговоров

Человека пропаривали по той же самой схеме, правда, в тот момент, когда веники прикладывали в парной к его телу, знахарь произносил краткие заговорные мантрические послания. Суть заключалась в том, чтобы одновременно со шлепком веника произносить слово вещее. Такими словами являлись следующие мантры.

«Радаре во яре»,

«Урра парра хула в дырру»,

«Радо роде возродна»,

«Ясуня телесике»,

«Славно здравно»,

«Любо жаре»,

«Даро роде»,

«Славь в народе»,

«Свято заклято снято»,

«Схроне закоромле»,

«Славо во славе, живо во даре»,

«Варра парру, парр могущ»,

«Зарне роду совершате»,

«Яруна перымя во чистищ»,

«Зара даре даро бо»,

«Берно верно га зремо»,

«Тар– жор оговор в бор»,

«Зрождень кипенный смрад во лепе»,

«Родогою драго суть»,

«Ладодея живо»,

«Крессе перкрессе воспряне во лад»,

«Гаро живо, живо любо»,

«Радо любо, злато слава».

Так порченого отшлепывали вениками – прикладом их к телу и произнося мантры, то есть звуковая вибрация как бы вклепывалась вениками в открытые поры тела. Мантра выбирается по корневому смыслу.

Система полного восстановления пораженных глубоких слоев психики

Этот метод знахари использовали против «наведенных проклятий».

Система длительная, и проводить ее надо до конца; временные параметры четко указаны, и нарушать их нельзя. Данная система направлена против серьезных порч, таких как суицид или последствия суицидных проявлений; в славянском ведизме они считаются глубочайшими порчами, которые внедрились в структуру личности человека.

Для выполнения данного метода необходимо запастись терпением, потому что его следует выполнять не менее четырех месяцев. Что же нужно делать? Четыре месяца подряд в дни перед каждой фазой луны нужно ходить в баню. Система пропарки должна быть жесткой и активной. Во-первых, трижды заходить в парную и тщательно пропариваться. Во-вторых, веники должны быть жесткими: либо можжевеловые, либо полынные. Для прочности веника следует добавить березовых веток.

Первый пар

Прогреться до начала сильного потоотделения и только после этого начинать париться. Пропарка должна быть глубокой и интенсивной, париться следует до момента, когда просто невмоготу. Тем не менее покидать парилку нельзя. После того как вы достигли такого состояния, что хочется выскочить из парилки, начинайте поливать тонкой струйкой холодной (ледяной) воды макушку, так чтобы вода текла по лицу, капала на плечи и грудь. При этом вслух наговаривайте мантры, даже если вода попадает в рот и вы слегка захлебываетесь.

Радо-Живо,

Живо-Радо,

Драго-Живо,

Живо-Драго.

Как только вам стало чуть легче от холодной воды и если еще остались силы, пропаривайтесь дальше, опять же до состояния «уже не могу». Затем вновь поливайте себе на макушку, так чтобы вода текла по лицу, и повторяйте те же мантры. Первое пропаривание проводите до полной «упарки» (не угара, а упарки).

Во время отдыха между пропарками наполняйте свое ментальное поле (мысли) развивающимися образами. Что это значит? Это значит представлять себе, что и ради чего будете делать, чтобы жизнь стала лучше. Сидите, закрыв глаза, и придумывайте, как улучшить жизнь; чего вы хотите и что вы можете сделать, чтобы ваши желания осуществились. После полного отдыха оставайтесь в направленно-фантазийных мыслях.

Второй пар

Пропарку начинайте после мытья в горячей воде, нагревшись и отмывшись, натеревшись мочалкой до красноты. Пропарка такая же длительная и по той же методике. С единственной разницей, что вы не поливаете голову водой, а окунаете лицо в шайку с холодной водой и проговариваете мантры. После того как вы проговорили под водой мантры, сливаете воду струйкой, так чтобы ручеек бежал по груди, по сердцу, по пупку, вниз к промежности. При этом также наговариваете мантры. После второго пара окатываете себя с макушки тремя ушатами холодной воды. Их следует налить заранее, чтобы не было перерыва при обливании. Окатиться большее количество раз можно, меньшее – нельзя. Под этим водопадом холодной воды следует изо всех сил кричать, ради чего вы собираетесь жить. Именно для этого вы настраивали свои мысли на фантазии.

Третий пар

Вам понадобится масло чабреца (смесь масла чабреца с любым растительным в соотношении 1:2). После прогрева натираетесь им и ждете, когда «шкура загорится». Вскоре вы почувствуете интенсивное жжение. Как только оно началось, наговариваете вслух мантры, говоря, ради чего будете жить, как будете себя реализовывать. Охлопываете себя вениками до полного «упаривания», но из парной не выходите, а окунайте лицо в холодную воду (как во второй пропарке) и наговаривайте мантры; повторяйте, ради чего будете жить, как будете себя реализовывать. Продолжаете париться, если все еще можете терпеть жжение. Если стало совсем невмоготу, прыгайте в холодный бассейн в позе эмбриона. При выныривании начинайте кричать, ради чего будете жить, как будете себя реализовывать.

Таким образом разрушаются все негативные программы нашего сознания, и человек возрождается к жизни.

Волшебные воды – живые и мертвые

Как часто мы произносим фразу, не вдумываясь в ее суть: «Вода – это жизнь», но при этом совершенно не задумываемся о качестве воды, которую пьем, о воде, которую мы загрязняем. Удивительно, но зная, что запасы пресной воды на планете незначительны, мы ее совершенно не экономим.

Всем известно, что с момента зачатия и до появления на свет маленький ребенок растет и развивается в водной среде и после рождения вода занимает важнейшее место в жизни. Она участвует во всех обменных процессах нашего организма, питательные вещества и соли могут всасываться в кровь только в растворенном в воде виде, и абсолютно все химические процессы в клетках возможны только лишь с ее помощью. Мы также знаем, что человеческий организм практически состоит из воды. Мы прекрасно знаем, как оживляет нас вода, когда наше тело испытывает жажду.

Из школьного курса химии любой из нас помнит, что формула воды H2O. Однако, что интересно, в природе такое вещество в чистом виде практически не существует, лишь небольшое количество воды чистейшего состояния в твердом виде, сохраняется на полюсах нашей планеты. В родниках, реках, морях и даже в дожде вода имеет внутри себя различные примеси солей и минералов.

Из старинных сказок мы помним, что существует живая и мертвая вода. Разумно предположить, что мертвая вода – это та, которая застоялась в нашем организме, но это далеко не так. Знахари считали, что мертвая вода – это радоновая вода. Действительно, радоновая вода великолепно заживляет все микротравмы и повреждения в нашем организме, великолепно восстанавливает утраченные эластичные качества клеток.

О великолепных свойствах талой воды я писала в предыдущих главах. Так, может быть, талая вода это и есть та мистическая живая вода? Нет, в ведических знахарниках Руси об этом есть четкое указание, что является живой водой. Когда после дождя в небе раскидывается коромысло радуги, она и есть сотворитель живой воды, растворенной в атмосфере. Знахари говорили: «Если собрать эту водную взвесь в емкости, то это и есть эликсир оживления, абсолютного и полного восстановления жизни нашего тела».

Находки современных ученых подтверждают это знахарское понятие. Ученые предположили, что за миллионы лет своего существования вода на планете Земля постарела и вот такая водно-капельная взвесь в атмосфере после дождя вызывает процесс омоложения и оживления воды. У основной же массы воды на планете Земля усложнилась ее структура и межмолекулярные связи, то есть вода утяжелилась.

В период формирования на Земле морей и океанов вода была более упрощенной структурой, и значительную часть содержания водоемов составляли несложные цепочки из молекул воды. Когда все было покрыто плотным слоем воды и пара и на планете еще не существовало условий, когда могли бы возникнуть камни, уголь, другие углеродистые соединения, где-то на планете, как утверждают ученые, произошло проникновение инородного объекта, привнесенного из открытого космоса. После этого произошли множественные реакции и изменения в водной структуре и начала зарождаться жизнь. Но, что интересно, в ведических книгах славян об этом сказано вполне подробно, более того, даже указывалось место на карте, недалеко от Медвежьегорска в Карелии, где: «Прилетели Рады, принеся на своих крылах детей Вещих Гоев, кои и стали жить-поживать на Земле новой».

Действительно, существует единственная точка на планете Земля, где имеется месторождение удивительной земной породы – шунгита. На Земле его больше нет нигде. Ученые до сих пор теряются в догадках, что же это за минерал такой. Однако две версии, объясняющие происхождение шунгита, все же есть.

Первая версия. Возможно, в мелководных заливах древнего океана существовали примитивные одноклеточные формы жизни. Останки их, будучи органическим материалом, стали основой формирования этой минеральной породы.

Вторая версия. Она основана на сказочном, былинном или мифологическом предположении, что залежи шунгита – остаток гигантского метеорита, огромный кусок, возможно, распавшейся планеты Фаэтон или вовсе принесенный из дальнего космоса, на котором некогда жили существа, подобные земным.

К чему я рассказываю вам про шунгит? Оказывается, в районе шунгитного месторождения всегда существовало немало родников, обладающих волшебной исцеляющей силой, и что интересно, землю эту охраняли всегда очень пристально, никогда эта земля не уходила из владений ариев, как бы на нее ни пытались наложить свою длань другие народы. Так вот, волшебные исцеляющие источники, оказывается, имеют в своей структуре облегченную воду, то есть не усложненную постаревшую воду, какой она является повсеместно, а легкую воду с простыми молекулами и гармоничными кластерами сложения.

Для тех, кто никогда не был в Санкт-Петербурге, наверное, будет интересно, что из этого камня, шунгита, построен единственный собор в Санкт-Петербурге, который строился на масонские деньги и в честь масонского ордена – это Казанский собор. Больше никаких сооружений из шунгита нет и, я думаю, вряд ли когда-нибудь еще будут, потому что ведические силы священной Руси охраняют этот минерал и его волшебную оздоровительную силу. Это наше поистине древнее наследие, наши космические корни, наше небесное небожительство. Существует пророчество, что до тех пор, пока шунгитовые месторождения России будут в руках русских, с Россией ничего страшного не случится. Замечу вскользь, что на сегодняшний день именно этими землями вплотную заинтересовалась Англия.

Но вернемся все же к воде. Известно, что вода, пропущенная через шунгитовые фильтры, очищается совершенно иначе, нежели вода, очищенная через фильтры активированного угля, в которой при кипячении образуется диоксин – вещество, способствующее развитию раковых заболеваний. Шунгитовые же фильтры очищают воду совершенно другим способом, они восстанавливают ее чистую природную структуру, снимая информационную среду, превращают опасные вещества в полезные.

Мы с вами уже знаем о том, что вода обладает не только химическим составом, но и информационным планом, потому что умеет запоминать и удерживать в себе все, что слышала и видела. А карельский самородок – шунгит воздействует в первую очередь именно на информационный план, поэтому очищение шунгитовым фильтром особенно эффективно. Интересно и то, что такой фильтр практически вечен. В отличие от любого угольного его достаточно промыть в содовом или в слабом уксусном растворе, чтобы он восстановил свои свойства. Установив такой фильтр дома, вы сможете все время использовать идеально чистую воду, тогда омоложение кожи, поддержка, тонус мышц, укрепление волос и ногтей перестанет для вас быть проблемой, эта вода будет всегда идеальна для умываний, купаний, душа, причем как для взрослых, так и для детей. Известно, что шунгитовая вода длительное время не теряет своих целебных свойств и, единожды заряженная, она может храниться неделями. Интересно, что вода, заряженная на шунгите, является очень сильным биостимулятором и помогает регенерации тканей, она воистину живая.

Знахари в старину делали живую воду и другим способом. Набрав воды в туеса из бересты, верхнюю крышку такого туеса они проклеивали старыми пчелиными сотами с таким расчетом, чтобы соты как бы нависали над водой, и если такая вода постоит всего лишь сутки, она становится целебной, излечивая и восстанавливая практически все заболевания нашего организма.

Изменить структуру воды современным способом можно, пропустив ее через узкую щель (длиною в несколько ангстрем), образованную двумя вращающимися дисками. В результате происходят многочисленные разрывы водородных связей, разрушаются молекулярные ассоциации, повышается уровень потенциальной энергии воды, возрастает ее биологическая активность. При внутреннем и наружном применении такая вода регенерирует жизненные процессы. Эта вода эффективна при лечении трофических язв, ожогов, язвенной болезни. Побочных явлений в ходе лечения такой водой не наблюдается.

Весьма интересны свойства омагниченной воды. При ее биополярной магнитной обработке происходит электромагнитное воздействие на водную систему. В воде с примесями, перемещающейся в магнитном поле в силу ее электропроводности, создается небольшой электрический ток, вследствие чего нарушается диэлектрическая проницаемость, поверхностное натяжение, ускоряется коагуляция взвешенных в воде твердых частиц, ускоряется и усиливается адсорбция и растворимость некоторых веществ. Следует отметить, что биополярно обработанная вода уже через сутки теряет свои особые качества и становится самой обыкновенной. Сохранить особые свойства воды позволяет неполярная ее обработка южным либо северным концом магнита, такая вода сохраняет свои свойства неделями.

Замечено, что полив растений омагниченной водой обеспечивает среднюю прибавку урожая до 30%, а комнатные растения начинают расти более густо и раскидисто.

Такая вода в качестве наружного средства очень эффективна при хронических дерматозах, экземах, нейродермитах, псориазах. При внутреннем применении она снижает содержание холестерина в крови и печени, уменьшает артериальное давление, повышает диурез, способствует растворению камней в почках и мочевом пузыре. У большинства людей исчезают жалобы на головные боли, шум в ушах, болезненные ощущения в области сердца и нормализуется сон.

Конечно же, с давних времен известно целебное энергизирующее действие воды, именно поэтому она часто фигурирует в качестве средства культовых, обрядовых и религиозных праздников, применяется в магических и лечебных целях как в старину, так и сегодня.

Самым главным и уникальным свойством воды является ее способность определенное время быть носителем своеобразной структурной памяти. Само же структурирование воды определяет ее почти все так называемые аномальные свойства, не вписывающиеся в действие физических законов. Ну например, в твердом виде, то есть во льду, удельный вес становится меньше, чем в жидком или огромная растворяющая способность лучше, чем у всех других жидкостей. Да не только это.

Важность воды с ее свойствами так велика, что только благодаря ей возникла и сохраняется жизнь на Земле. Весьма важен тот факт, что вода запоминает воздействие электромагнитных излучений. Полвека назад ученые подтвердили связь между активностью Солнца и некоторыми параметрами свойств воды. Знахари и ведуны знали это всегда, именно поэтому в дни, когда Солнце гуляет, радуется, в дни обрядовых чудодействий воду сохраняли, набирали и использовали для исцеления.

Выяснилось, что вода запоминает не только влияние всех видов электромагнитных излучений, но и действие технической вибрации, ультразвука, слабого электрического тока, а следовательно, она является идеальным носителем информации. Не потому ли в народе издревле целительство и магия часто совершались с помощью наговаривания воды. Языческие славянские праздники, как правило, были связаны с ее культом. Я уже писала о звездной воде и о взбодренной огнем воде, все это имеет место в исцелении.

Сохранился по сию пору огромный слой заговорных формул для оживления воды. Прежде всего что такое заговор – это словесная формула, призванная воздействовать на человека или его окружение, в том числе и на воду, а вода умеет слышать. Помимо этого, заговор еще и звуковая вибрация, а вода умеет запоминать волны, различные по происхождению, в том числе и вибрационные волны. Не говоря об энергии, исходящей от знахаря.

Заговоры обычно состояли из трех частей. Сначала шло вступление: человек выполнял своеобразные магические пасы. Например в христианстве при этом крестятся, а в язычестве, прежде чем заговаривать воду, очищали себя огнем и саму воду также взбадривали раскаленным угольком; в языческих заговорах идет упоминание о море-океане, о бел-горюч-камне Алатыре и о других священных элементах, таких как имена Богов. Затем следовала вторая половина заговора, состоящая из какого-либо действенного звукового ряда – это и есть суть, непосредственно исцеляющая. Заговор заканчивался третьей частью: каким-либо скрепляющим, запирающим заговор выражением, например: «слово мое крепко, дело мое лепко» или «отныне а до веку во все поселенный» или «быть по-моему во всея веке». Собственно, «аминь» в христианских молитвах это тоже закрепляющий заговор. Для чего нужен такой закрепитель? Чтобы удержать силу слов и запечатать их в воде.

Заговоры обычно сохранялись в тайне и передавались только от волхва к волхву, от знахаря к знахарю, от вещуна к вещунье. Оживление заговоров в литературных изданиях на сегодняшний день всего лишь подтверждает то, что мы с вами находимся на рубеже эпох, на рубеже двух мистических слоев и у всех людей появляется знахарский или ведический путь воздействия на свою жизнь.

Считается, что заговор подействует только в том случае, если заговаривающий будет правильно произносить его, то есть произносить заговор нужно не только языком, но и душой, и какие буквы есть в заговоре, так их и нужно произносить: например, если стоит буква «о», то не нужно акать по-московски.

Заговоры обычно сопровождались еще и действиями раскручивания воды в левую сторону. Зачем это делалось? Наука подтвердила, что при раскручивании воды в левую сторону вода облегчается, и сложные информационные структуры долгой памяти воды разрушаются, вода приобретает молодость, оживляется и принимает формулу заговора как единственную информацию.

Заговоры еще усиливали действиями, например в определенное время и в определенном месте, но собственно баня и есть определенное место. Заговоры лучше всего ложились, когда знахарь читал их натощак, а также на пороге бани лицом на север или восток. Согласно знахарскому учению заговоры читают определенное количество раз, например три, семь, девять, двенадцать, двадцать четыре, тридцать три, сорок, сорок один, сорок пять, пятьдесят, шестьдесят, семьдесят семь, девяносто, сто, сто один, сто восемь, сто двадцать. В данном случае это не мистические цифры, а количество времени.

Заговор на воду от порчи

Матушка вода, обмываешь ты круты берега,

желты пески и бел-горюч-камень Алатырь 

своей быстриной золотой струей,

заверни-ка ты силы свои быстринные,

чистые пречистые и обмой-ка ты с нашего (…)

божьего родимца все хитки и притки,

уроки да призоры,

обмой все скорби и болести,

обмой все щипоты и ломоты,

обмой злу худобу,

понеси-ка ты, матушка чиста вода,

их в чисто поле,

земное море, за потучие грязы,

за зыбучие болота,

за осиновый тын, на осиновый кол,

договор впереди, договоре позади,

слова мои крепки, лепки, слово,

дело, ключ, замок, на веки вечные,

тако еси, тако было, тако будемо.

Знахари вообще непростые люди, помимо множественных умений, знаний и желания облегчить человеку боль, хворобу, они обладали еще и удивительной энергетикой, которая есть далеко не у каждого человека. Более того, при известном внутреннем напряжении знахари великолепно умеют за-кручивать торсионные поля и посылать эти информационные торсионные сгустки в нужное место в теле больного.

Так вот, если в бане человек окатывался такой заговоренной водой, то эффект от целебного пропаривания многократно усиливался и, что самое главное, внутренняя телесная вода в глубине наших систем и органов принимала информационный заряд от той, заговоренной, воды внешней. А если еще заговоренную воду и пить после освежения в бане, то эффект еще сильнее становится, потому что вся внутренняя телесная влага сразу же заряжается от привнесенной заговоренной воды на необходимое действие, освобождение от порчи.

Существовали культовые целительства с применением разных вод. Используются они преимущественно для того, чтобы создать в организме новый уровень реагирования различных функциональных систем, в результате чего повышается сопротивляемость организма, регулируются и восстанавливаются нарушенные функции при различных заболеваниях.

Установлено, что радоновая вода обладает выраженным действием на функцию гипофизарно-надпочечниковой и нервной систем. Сдвиги в иммунологических показаниях наступают не сразу, а через определенный промежуток времени, иногда после десяти принятых ванн радонового качества происходит выработка антител.

Где взять радоновую воду? Ну это, конечно же, минеральные источники; например, жителям Санкт-Петербурга повезло, недалеко от Цвелодубово есть радоновое озеро, его еще в народе называют русалочьим озером.

А также интересны по своему целебному воздействию торфяные воды или воды, настоянные на глине. Известен факт, что купцы, уезжая в дальнюю дорогу, набирали берестяные бочки торфяными водами. Оказывается, что торфяная вода долгое время не стареет и дает заряд бодрости человеку, который ее пьет. Ванна же с торфяной водой или водой, настоянной на глине, дает совершенно потрясающий омолаживающий эффект организму. После приема такой ванны даже самой пересушенной и увядающей коже не нужен будет крем.

Интересна знахарская водица на сероводороде. Такие ванны повышают адаптационные процессы, усиливают сопротивляемость организма, восстанавливают сосудистые реакции, усиливают тканевый обмен, ослабляют интенсивность аллергических реакций, уменьшают воспалительные процессы.

Как же знахари готовили сероводородную воду? Очень просто. Собирая в бочки дождевую воду, ее не сразу использовали, а давали ей утухнуть, и только после того, как она слегка завоняется, ее использовали для исцеляющей терапии. Интересно, что в этой воде так называемая синяя слизь на стенках бочек тоже является живительным фактором, потому что эта микрофлора начинает расти и размножаться, даже если в такую бочку уже добавишь обычной воды.

Сероводородные ванны воистину являются чудотворными при санациях кишечника. При глубоком клизмлении кишечник настолько омолаживается, что если в течение девяти дней проводить санацию кишечника, то живительных, оздоровительных процессов хватит на целый год здоровой жизнедеятельности кишечника. А если в такую воду добавить еще отжатый рассол от квашеной капусты, то эффект лечения поистине чудотворен.

Знахарский рецепт по снятию порчи, которая называлась денежная прорва

Снималась такая порча непросто, потому что нужно было предварительно настоять воду на серебре и на золоте. Рецепт, как приготовить золотую воду: для этого необходима заранее приготовленная подзвездная или талая вода. Ее наливали в керамическую посуду из расчета приблизительно два стакана, помещали в нее золотые изделия без каменьев и ставили в печь, мы можем использовать духовку. Вода должна в духовке упариться ровно наполовину. Золотая вода готова.

Казалось бы, что за результат получается при таком приготовлении золотой воды. Следует напомнить читателю, что золото в старину считалось носителем солнечной энергии, а вода является информационным аккумулятором. В результате таких действий происходит насыщение воды ионами золота, которые под воздействием температуры выстраиваются таким образом, что волна их колебаний приближается к уровню колебаний живой здоровой клетки. Вместе с тем вода насыщается микрочастичками металла, которые обладают свойством вбирать в себя и нейтрализовать токсины, образующиеся в крови во время воздействия порчи.

Золотую воду применять можно как наружно, так и внутрь. Золотая вода – это очень сильный энергетический напиток.

Серебряную воду приготовить еще проще. Для этого необходимо в заранее подготовленную талую воду положить серебряные изделия на ночь и выставить под звезды. Утром вода готова.

Интересен процесс влияния серебряной воды на клетки, пораженные бактериями. Металл сорбируется клеточной оболочкой, при этом оболочка играет защитную функцию, сама же клетка остается жизнеспособной.

Метод снятия денежной порчи

Предварительно человек должен тщательно пропариться, причем золотую воду поддавали на каменку и протирали ею тело уже после чистой пропарки вениками. После всех этих предварительных знахарских процедур в район солнечного сплетения накладывалась серебряная монета, сверху которой ставилось золотое кольцо, и знахарь наговаривал заговор в центр этого кольца, низко наклонясь над человеком.

Заговор

Моли сварже перваго святый схрон родове яко аз усердием к тебе прибегаю скоропомошнику схрону вещему заступнику о душе моей  схрон родове ты услыш мя  ты скажи обо мни слово вещее  сварже единому и всеславному  проявленному ибо аз есьм.

Призываю силу вещую здравную триславную пусть та сила придет снизойдет во слова мои,

те слова мои станут вечными,

дела будут вещими,

нечить подкладная,

нечить вознемотная от черного дурмана,

от злющего тумана,

где подкладная тряпица порченка гнелица,

там златая церквица осиянна востала,

зажгу свечу присветлую,

выжгу силу гнилую,

воскресе здравница, воскресе златница,

воскресе радустица, воскресе живица,

во имя триглавы трижды святой,

во имя отца сварже сына духа власия,

слова мои вещие, дела мои вечные,

злотые да серебряные горы руцами нахрапаю,

вытку дороги беленые на тапаю,

отныне и во веку быть мне вещному,

отныне и во веке злат венец изборный носити княжий в дар.

Этнографы расшифровали старинные предания и сделали вывод, что кольцо – это символ судьбы. Мы обычно не заботимся о том, чтобы судьба наша была закреплена золотым обережным сиятельным кругом. А такой ритуал как раз таки и выполняет функцию золотоносного обережного круга нашего счастья и благополучия.

Вообще в старину знахари гадали по золотому кольцу на новорожденном ребенке. Малышу давали в руки кольцо и наблюдали, как он с ним поступит. Если сунет в рот – будет владеть даром убеждения, зажмет в кулачке – быть ему богатым, бросит – значит будет ведуном, а если не обратит на него внимания – быть ему нищим или пьяницей.

Известен обряд заговаривания на успех в делах через золотое кольцо глядя на солнце. Для этого нужно кольцо в пальцах держать таким образом, чтобы через него видеть солнечный круг, и произносить просьбы о делах насущных, непосредственно направляя звук в середину кольца.

В русской бане для благополучия в делах проводили себе еще золотой массаж обручальным кольцом. Кольцо должно быть гладкое и без всяких надписей. Как это делалось? Распаренное тело полностью проминалось обручальным кольцом по волокнам мышц, при этом произносился заговор на дела текущие, для того чтобы они лучше сладились.

Заговор

Приезжай ко мне, купец торговай,

налетай на мой товар,

будь мне богатым изродно и дородно.

Этот заговор нужно было произносить многократно, ровно столько, сколько вам необходимо времени, чтобы обмять все тело, куда вы можете достать золотым кольцом.

Современному человеку стоит порекомендовать почаще принимать золотую и серебряную воду, для того чтобы дела его шли наиболее удачно. Как приготовить такую воду, я уже рассказала.

Знахари и шептуны, умеющие врачевать недуги и облегчать телесные страдания людей и животных, пользовались неизменным уважением, однако при этом они нередко находились на подозрении, потому что общались с некими тайными силами, откуда же они тогда могли знать рецепты приготовления различных целительских зелий, так считали деревенские жители. Но в то же время знахари никому зла не делали и все свои силы направляли только на то, чтобы помочь людям, а сил у них было множество: во-первых, полноценное знание целебных трав, во-вторых, владение магичностью и силой слова, и в-третьих, они обладали непознанной, необъяснимой целебной энергией. Все эти три составляющие использовались для того, чтобы облегчать страдания людям и оздоравливать их судьбы, тела.

По народному убеждению, знахари могли избавить от любых болезней, кроме разве что совершенно неизлечимых, например, тех, которые насылали сильные колдуны, и тогда болящему нужно было идти к ведуну, к тому, кто мог осилить колдовские насылы. Или знахари не могли справиться с теми заболеваниями, которые человеку давались в Урок, потому что он жил неправедно, греховно и натворил много грехов, в связи с чем сами Высшие Силы его «изурочили» для вразумления. Однако с обычными хворями, которые можно было вылечить травными, заговорными и энергетическими средствами, знахари справлялись. При этом, по народному убеждению, опытный знахарь мог снять порчу не только с человека, но и с его дела.

Знахари правят не только больного человека, но и саму его жизнь, поэтому за помощью к знахарям обращались не только в случае болезни, но и при других бедах: например, к ним нередко обращались с просьбой указать вора, избавить дом от кикиморы, вернуть потерянное или заговорить деньги, чтобы как можно больше было дохода в делах, погадать о будущем, снять порчу с успеха.

Умелые знахари могли определить, отчего приключилась «болезнь» или проклятие, всего лишь попросту опуская крест больного в воду. У знахарей вообще очень много было связано с водой. Существовали разные приемы лечения, так, например, некоторые «болести», как испуг или переполох, лечили вспрыскиванием заговоренной водой, водой, в которой погасили уголек, и различными умываниями, например, водой наговоренной да еще настоянной на чародейных растениях. Другие болезни, например, лечили смыванием или окатыванием водой, когда человек стоял в одном ушате, а ему на макушку поливали заговоренную воду из другого ушата и при этом заставляли его еще и кричать так, чтобы через крик выскочила страшная прорва или беда.

Основную часть хворей знахари лечили с помощью разных трав, за что знахарей иногда именовали травниками. Болезни, с которыми к ним обращались, были самыми различными. Наиболее часто, конечно же, лечили от лихорадок, то есть от всех видов недугов, связанных с разными системами и органами, но также лечили и от порчи сердечной, и от сглаза, и от уроков сухоты-маяты, от призоров, от болезней завистливого взгляда, от озевы, от оговора, от болезней, сказанных в недобрый час, это так называемые наветы, от исполохов – мгновенных испугов.

При этом многие болезни доверяли лечить только женщинам-знахаркам, так, например, глаза и детские болезни лечили исключительно женщины, которые при этом нередко бывали повитухами. Знахарки обычно владели и любовной магией, снимали тоску, особенно с тех людей, которые лишились любви или, наоборот, они связывали, приваживали молодых друг к другу.

Особой силой обладала вода, оживленная знахарем с помощью специфических трав и заговоров. Во многих местах существовали свои чудодейственные источники, к которым вещуны ходили для исцеления от болезней и заговаривали непо-средственно на источник, чтобы болезнь отпустила его пациента. При этом иногда считалось, что сам больной, вымывшись водой из такого источника, да еще в тот момент, когда его заговаривает знахарь, да еще потом принимая в течение нескольких дней заговоренную знахарем воду, либо скоро выздоровеет, либо вовсе осчастливится его судьба, настолько сильное значение имела вода, заговоренная знахарем.

Когда же, например, ходили за водой к источникам или приготавливали воду для заговора, старались по дороге ни с кем не разговаривать. Когда же приходили непосредственно к самому роднику, то делали поясные поклоны на все четыре стороны, после чего на ближайшее дерево обязательно вешали какую-нибудь вещь больного, ну например шнурочек с нательного крестика или вовсе сам крестик, ленту с косы или шнурочек из пояса брюк. Иногда просто болящего обмеряли шерстяной ниткой в длину и в ширину, обмеряли его руки, ноги, голову, и все эти меры вывешивали на ближайший куст у живого родника. Когда же набирали воду из источника, то говорили:

Царь водяной и царица-водяница,

царь земляной и царица-землица,

дайте мне водицы на доброе здоровое,

дайте мне водицы на доброе тело,

на большое здравие,

на чистую-пречистую судьбу,

чистую-пречистую.

Вообще прозрачная вода, особенно проточная или талая или подзвездная, в представлении древних славян была символом красоты, здоровья, силы, роста, успеха и была традиционной формулой благопожеланий у славян; например, когда наливали воду для гостя или для желанного, милого сердцу человека, говорили всегда: «Будь здоров как вода». Водой, особенно талой, обтирались и обливались всегда для здоровья и красоты. В воде подзвездной купались в определенные специфические дни, особенно по полнолуниям, чтобы отвести от себя всякую порчу.

Старались войти в непочатую воду. Что это такое? На ранней заре, когда еще птицы только-только начинают петь, старались окунуться в водоеме или с вечера набранном корыте, для того чтобы вода впечатала все вчерашнее, все неуспешное, все плохое, и в новый день человек входил с новым качеством, с новой энергией, усиленный чистотой и счастьем воды. Обычно такая предварительно набранная в ушат вода и оставленная под звездами приравнивалась к живой воде, потому что считалось, что сияние, исходящее с небес от звезд, имеет свечение Бога. То есть получается, что в такой воде сам Бог омылся ночью, и было весьма почетно после Бога принять эту божественную воду себе на тело. Обычно подзвездную воду не вытирали с тела. Для того чтобы день был успешный, богатый, удачливый и счастливый, эта вода должна была высохнуть.

Вот, например, сохранился совершенно замечательный ритуал, который помогал снять неудачи в делах или неудачи в личной жизни; этот знахар-ский обряд помогал славянам как при денежных трудностях, так и при любовных желаниях.

Метод знахарского снятия неудачи с денег и любви

Этот ритуал называется «отчерпывание воды». Для него необходим нательный крест. Помните, что древние славяне носили на теле амулеты и тали-сманы обычно из серебра, золота или глины. В основном это были восьмилучевые кресты, которые даже в славянском звучании так и назывались «крес» без буквы «т», потому что это слово означало в переводе со старославянского на русский «огонь»; огонь, заключенный в металле, огонь богов, заключенный в символе восьмилучевого креста. Почему восьмилучевой? Ну это очень просто. Если вы присмотритесь к солнышку, то вы заметите, что сквозь прищуренные веки солнце делится на крестообразные лучи. Так вот, обычное солнце в обычные дни делится на обычный крест, четырехлучевой, он может быть прямой, косой, все зависит от энергии. Знахари умели разделять эту энергию, и меня знахари российские учили, что означает разная энергия, исходящая с небес. Собственно, по этим понятиям и выявляли сверхмагическое время и сверхмагические часы, особенно для излечения судеб человеческих. А вот в священные дни, в небывалое сильное божественное время, солнце светится восьмилучевым крестом, если мы сощурим веки и посмотрим на него внимательно, сквозь приспущенные ресницы. Именно поэтому славяне носили восьмилучевые кресты с одинаковым сечением и делением.

Так вот, для данного ритуала нужен такой восьмилучевой крест или, если вы носите медный образок, связанный с вашем именем, или, допустим, у вас есть талисман, который передается из поколения в поколение в вашем роду, то можно использовать его.

Итак, возьмите свой нательный крест или «крес», если он у вас имеется, положите на ладонь наискось, так чтобы крест не упал с ладони, когда через крест вы будете сливать воду в подставленную емкость. В этой емкости должны быть уголья либо из баньки, где живет банник, либо из священных обрядовых костров. Эти уголья должны быть облеплены натуральным воском со всех сторон так, чтобы сама зола с угля не проникала сквозь воск. Это делается просто: растопить воск в любой металлической емкости на огне и окунуть туда угольки, для того чтобы они покрылись равномерным слоем воска. Потом достать и просушить, воск очень быстро застывает.

Итак, в какую-либо миску положить такие уголья, над миской наклонить ладонь, в центре которой лежит ваш нательный крест (желательно, если это восьмилучевой настоящий славянский крес). Заранее приготовленную воду, она может быть талая, подзвездная или принесенная с ключа, родника, особенно если этот ключевой родник считается в народе целебным, начинаете тонкой-тонкой струйкой сливать с таким расчетом, чтобы она протекала через всю ладонь и омывала ваш нательный крест, при этом необходимо читать заговор. После того, как вы наберете себе полную миску, в которой должно быть три-четыре стакана воды, вы берете эту наговоренную слитую воду и, отчерпывая ладонью воду, выливаете себе на темечко так, чтобы вода растекалась по всей голове и по лицу тоже, по затылку и по плечам. В результате вы должны вылить на себя не менее двадцати одной горсти, это приблизительно четыре стакана наговоренной воды. Отчерпывание и сливание на макушку себе воды лучше всего делать в ванной комнате, или если вы на даче, то тогда выйдите вовсе на улицу. Когда же вы сливаете воду на макушку, нужно произносить также заговор.

Заговор для сливания воды через нательный крест

Сварго, сваржа, богоживия,

засветилья духовна, боже и мать божева,

мати пресвятая, мати бого родница,

на помощь призываю тя.

На помощь призываю тя я

Божевик-родовик, я

У родимой боже дары взываю.

Я взываю вещим гласием, возголосием,

воскрикием

Тако, что да услышите мя во Сваржие поднебесной,

Да услышите розыск мой во усладе, во живие.

Золотник мой, золотник, драгий золотник

Отыщи, драгий золотник, свое дорогое место.

Встань в месть повсеместно.

Дорогой золотник, на свое дроже место,

Чтобы у сына божьего (имя) родимаго моего человечи

Отныне и до века отболело, отщемило,

преболело вовси

И осталось живия поднебесна, да в той живии

Как много более злат-серебрых делений да корений.

Да чтоб слушалось все мни для то же боже во всий Сваржи

Сваржа, Сварга здесь во живии мате моей.

Мои слова вещие, заплечные на веки веков

Здесь быть повсеместно изборно.

Заговор, который человек произносит,

поливая свою макушку горстями воды

Сварже боже, бого Роде и матушка заступница

Заступи за мой живот, за мой оборот

Спаси сохрани и оборони мя (имя)

Сына, внука и поныне во Сварже живущяго

И желаю чтобы бысть изборно во всея веки

Матушка богоживия заступница Сварже

В лик бо един.

Если заговор читает женщина, то, конечно же, вместо слов «сына» и «внука» нужно произносить слова «дщерь» и «внуци». Таким образом воду из миски с угольками вычерпывают всю. Куда же деть потом угольки и сколько их должно быть? Их должно быть обязательно не меньше трех. Первый уголек человек должен носить при себе девять дней, а потом прикопать под очень высокий дуб, крепкий и могучий, под зрелое дерево, которое нужно обязательно найти и выбрать. Второй уголек хранят дома в красном углу, обычно это то место, где любит отдыхать и пребывать хозяин в раздумьях о делах. Третий уголек относят в лавку (офис), если речь шла о делах, или, если речь шла о здоровье, его толкут в мелкой ступке в мелкий порошок, а потом вымазывают на тело во время бани. Причем воск очень быстро растворяется, если его подогреть на каменке, и его тоже вымазывали на себя во время парной. Что интересно, после такого ритуала у человека выправлялись дела и здоровье сердечное. Если же этот ритуал выполнялся на любовь, то тогда уголек, предназначенный для офиса, использовался для подклада в дом, где проживала зазнобушка. Или если человек уже являлся семейным, то тогда этот подклад делался под спальное место, где спит любимый человек. Вода использовалась во множестве самых разных обрядов; так например, с давних времен над водой гадали, по воде пускали венки, лили в воду воск, чтобы отлить порчу и сглазы, и этот ритуал тоже существует, он сохранился. Для этого нам необходима опять же специфиче-ская вода, либо оживленная заговором, либо отстоявшая под звездами, либо талая. Ее наливают в емкость, обычно это небольшая миска, которую водружают над головой пациента. В эту миску на края крестообразно закрепляют восковые свечи и знахарь над этими зажженными свечами водит свечками, свитыми в триединую свечу. То есть у знахаря в руке должен быть жгут, скрученный из свечей (минимум из трех). Этими переплетенными свечами водят в левую сторону над горящими свечами, установленными на миске, как бы соединяя их. Эти действия совершенно замечательным образом вытягивают порчи и неудачи из болящего человека.

При этом начитывается заговор

Во имя Отца и Сына, и Святого Духа

Господи помилуй, Господи помилуй.

Господа Бога мать, Пресвятая Богородица

На помощь призывала и все скорби и 

болести обмывала.

Не я пособляю, не я помогаю, не я избавляю.

Помогает и пособляет сам велик Господь

Во Сварже поднебесной пришествия к нам.

Сама мать Пресвятая Богородица со своим сыном

Великим да вещим святьем-небосвятьем 

помогает и избавляет.

Сама мать Богородица своего сына обмывает

И нам дарует силу вещую чистую-пречистую,

чистую-пречистую.

И ополошников посылает, чтоб ополоснули,

омыли

Все с вознемотного, с поднемотного с тела,

С добрым здравием, чтобы осталося.

Сама мати Пресвятая Богородица,

Богоданница

Сама мати дитя носила, сама мати приносила

здраву вещую

Сама бабила, сама ладила своего дитя.

Заговаривала все двенадцать жил с дитяти,

сгоряти оне худы.

С горяти и с порчати, из порчати выгнати,

Дитяти оставити, здраву жилу заплестиси.

Заголосила все двенадцать жил, изгоняла порчати

Из носовой, из ушной, из глазной, из половой,

Из чешовой, из пятовой, из брюшной, из спинной,

Из ручной, из хребтинной, из паховой,

Из ноготной, из подноготной, из телесика,

из белесика.

Изгоняли мороков теменных, изгоняли измор задушных.

Все порченки, все гнилицы изгонялися, в рядок строилися

Под очи боговы показалися и дал Господь урок им

Стать в оберег вокруг телесика-белисика,

вокруг

Да не пускать никого. Тем кольцом темным

Силы темные удерживать. А в теле здравная сила жила,

Да на двенадцать верст расплескалася.

Тако бысти, тако еси, тако будемо во всея веки,

как Господь повелете,

И от ныне и до век зреть тебе злат венец на той главе.

Из телесика-белесика, из родимца вещего,

Встань здравь сила, встань благ сила, встань успенья сила.

Иногда случалось так, что не было возможно-сти идти в баню с болящим. Но знахари и здесь знали толк в воде и в травах. Наливается вода в корыто (в нашем сегодняшнем понимании это ванна), да заговаривается та вода. И не просто заговаривается, а добавляются туда травы и разные снадобья. Для заговора воды в ванной необходимо с вечера налить воды, для того чтобы все лишнее улетучилось из нее, и только утром на заре приступать к заговору. Это очень важно, потому что на заре любая структура воды меняется. Нужно взять колокольчик желательно с самым дивным, самым свежим звуком и озвонить воду, как можно ближе поднося колокольчик к воде. При этом желательно размешивать воду в левую сторону и еще наговаривать заговор.

Заговор от сглаза

Сглаженный, изгаженный скинь, опрокинь

На того, кто тебя сглаживал и изгаживал.

Сохрани и помилуй от черного глаза,

От серого глаза, от голубого глаза.

От крапчатого, от ухрапчатого.

Чистая, пречистая вода, кровь небесная,

Спаси-сохрани (имя) от всякого сглаза,

От всякого глаза, от худого часа.

От женского, от мужского,

От навесного, от ненавесного,

От наговорного, от переговорного.

Вещую да глаголю вам, божия святейшие,

Слушайте словеси мои, уверовайте в прославшего мя.

Да изгойте того, кто изглазил мя.

Да скоропостижно пусть яга вернется к ягу.

Сердцем чистым, сердцем истым воскликаю бо.

Заговор нужно произносить не менее девяти раз. Здесь речь идет всего лишь о простой, пресной, чистой, отстоявшейся под звездами воде. Но у знахарей было огромное количество и других вод, заговаривали их точно таким же образом, но в них добавляли еще и дополнительные ингредиенты, например соль, травы, известь, глины, торф, золу и т. д. Сейчас перечислю различные ванны и то, как они воздействуют на организм. Подготовить же их вы можете с помощью заговора, который приведен выше. Также на воду можно наговаривать все ваши желания. Не пренебрегайте подготовкой воды для своего любимого человека, заговаривая ее таким образом. И ему будет приятно, что вы заботитесь о нем, и вода будет заговорена от блуда в любви.

Солевые ванны. Для них можно использовать каменную или морскую соль. Обычно на стандартную ванну наших городских квартир нужно не менее 3-4 горстей соли, которую тщательно размешивают (при этом можно еще заговаривать). Как же действуют эти ванны? Основным действием этих ванн является оседание минеральных солей на кожу и образование так называемого «солевого плаща», который является источником длитель-ного раздражения рецепторов и рефлекторного влияния на функциональные системы. Тепловое воздействие на организм теплой и насыщенной солями воды в полтора раза выше, чем пресной. Раздражение кожи растворенными солями проявляется разнообразными ощущениями, начиная от легкого покалывания и заканчивая интенсивным жжением и легким покраснением. Повышение температуры тела вызывает компенсаторную сосудорасширяющую реакцию. В этот момент к внутренним органам и системам выбрасывается депозитарная кровь. Это кровь, которая сохраняется нашим организмом как неприкосновенный запас. В связи с этим происходит улучшение поглощения кислорода, то есть происходит значительно большее и лучшее питание внутренних органов, и что самое главное, центральной нервной системы и головного мозга. Усиление кожного кровообращения сопровождается выходом отстоя венозной крови, что тоже очень хорошо, все отстойные массы смещаются и начинается движение. Такая ванна повышает тонус периферических вен и способствует оттоку венозной крови от периферии к сердцу. В такие ванны желательно не окунаться областью сердца, особенно если они интенсивно теплые. Что еще необходимо знать о солевых ваннах? Я уже говорила, что наша кровь по своей структуре похожа на соленую воду Мирового океана. И если вы хотите действительно конкретно оздоровить свой организм, то знайте, что такие ванны нужно принимать 3-4 раза в неделю, то есть желательно через день. А на курс необходимо от 18 до 22 ванн. Они обновляют кровь, обновляют нервную систему, успокаивают психику, просветляют разум. Знахари это знали и особенно рекомендовали тем, у кого наблюдалась потеря энергии. После такой ванны не нужно мыться с мылом, тело промокается полотенцем без растирания и укутывается простыней. Желательно после такой ванны в течение получаса полежать и ничего не делать.

Щелочные ванны. Для них знахари использовали пепел, который распадался в пыль после прожигания березовых костров. Удивительно, но этот пуховый, светлый, белый пепел имеет мыльное качество. В наших же условиях мы знахарские щелочные ванны можем заменить ваннами с обычной пищевой содой. Действуют такие ванны размягчающе, особенно если человек был перетружен, перенапряжен. Они оказывают релаксирующее воздействие, способствуют отторжению загрубевших старых слоев эпидермиса, а также при этом происходит размягчение рогового слоя кожи. Применяется такая ванна при различных заболеваниях кожи, костно-суставного и мышечного аппарата человека. Для приготовления ванны потребуется приблизительно 400—500 г соды. Соду растворяют в горячей воде и добавляют в ванну с температурой 35—37 градусов. Продолжительность таких процедур приблизительно 15 минут, курс лечения от 12 до 15 ванн, через день. После содовой ванны стоит растереть себя жесткой щеткой, но без мыла. Если же вы будете, как знахари, использовать зольную ванну с золой березовых или можжевеловых дров, то растираться жесткой щеткой обязательно, но мылом смывать тоже не рекомендуется, несмотря на то что зола будет слегка чувствоваться на коже. Уверяю вас, после протирания полотенцем все уйдет и кожа будет бархатистая, мягкая, нежная, омолодившаяся. Эти ванны, делали еще и для омоложения высшему сословию и знати, а также девицам перед свадьбой.

Хвойные ванны. Лечебное воздействие хвойных ванн проявляется в снижении возбудимости центральной нервной системы и усилении процессов торможения в коре головного мозга. Что это за тормозящие процессы? Это когда люди слишком возбуждены, начиная конфликты не могут остановиться и обладают повышенной мнительностью, повышенными страхами или слишком погружены в работу и не могут расслабиться и отвлечься от своего бизнеса. Дыхание в такой ванне становится редким и глубоким. В целом такая ванна обладает релаксирующими свойствами. Специфический приятный аромат хвои обуславливает выраженный психотерапевтический эффект, более того, человек впадает в некое состояние транса. Желательно, чтобы человек в этом состоянии ни о чем принципиально не думал, отпустил свои мысли по их собственному кругу. Таким образом, болевые клише сознания освободятся и уйдут в небытие. Кроме того, ароматические вещества хвои рефлекторно повышают кровоток в скелетных мышцах и внутренних органах, что приводит к понижению общего периферического сопротивления сосудистой сети. Это так называемое спазмолитическое действие, которое способствует увеличению систолического объема сердца и снижению частоты его сокращения. Приблизительно 70 грамм экстракта нужно растворить в воде с температурой 35—37 градусов. Продолжительность хвойных ванн составляет 15—20 минут. После ванны не нужно растираться и следует отдохнуть в течение 30 минут. Процедуру проводят через день, курс лечения составляет 20 ванн. Повторный курс хвойных ванн проводят через 2-3 месяца. Что интересно, наши предки использовали интенсивный отвар из хвойных веток, который упаривали в русских печах. Мы можем позволить себе сделать это на плите путем вываривания в кастрюле хвойных веток. Великолепным действием обладает заваренный по такому же принципу вереск. Между прочим, вересковые ванны великолепным образом снимают климактерические психозы у женщин.

Скипидарные ванны. Скипидар – это очищенное терпентинное масло, получаемое перегонкой живицы из сосен. Это нерастворимая в воде, бесцветная жидкость, имеющая характерный резкий запах, она является мощным химическим раздражителем. Содержащиеся в скипидаре эфирные масла и терпены проникают в поверхностные слои кожи и оказывают неспецифическое раздражающее действие, что приводит к изменению чувствительности кожи, выделению биологически активных веществ и медиаторов, что в свою очередь передается по рефлексорным дугам к внутренним органам. В результате понижается сосудистый тонус, увеличивается количество функционально задействованных капилляров, капилляры омолаживаются, повышается устойчивость и неспецифическая резистентность организма. Для таких ванн следует применять только живичный скипидар аптечного производства. На полную ванну стандартной городской квартиры (примерно 200 л) с температурой 35—37 градусов разводят приблизительно 30—50 мл (30 мл – это столовая ложка) белого скипидара. Но перед погружением в ванну человек должен смазать вазелином особо чувствительные участки кожи, например, паховые складки, промежность, половые органы, подмышечные впадины, случайные царапины на теле во избежание сильного раздражения. Продолжительность скипидарных ванн – 10 минут, их принимали через день или два дня через один, курс лечения 18 процедур. Что удивительно, скипидарные ванны, помимо мощного омолаживающего эффекта, великолепным образом снимают с человека отрицательные психопатические программы, то есть меняется поведение, меняется настроение человека, и что самое главное, меняется настрой мыслей. Не случайно каждый человек строит свою судьбу сам, каждый человек является программистом своей собственной судьбы, а значит, не у всех нас положительные программы. Более того, даже человек успешный имеет тенденцию к загрязнению своих мыслительных программ, поэтому скипидарные ванны два раза в год не просто полезны, а обязательны всем.

Единственный недостаток скипидарных ванн – это то, что после них придется очень тщательно мыть ванну от скипидара, потому что он не разводится в воде. Развести же скипидар в воде можно при помощи горячего молока. 30—50 мл скипидара нужно развести приблизительно в половине стакана вскипяченного молока. Однако, у скипидарных ванн есть противопоказания, например ишемическая болезнь сердца с явлениями стенокардии, с нарушениями ритма, гипертоническая болезнь второй стадии, хронический гепатит, цирроз печени, хронический глоумеронефрит, нефроз, повышенная чувствительность кожи к скипидару. Сейчас в аптеках иногда продаются готовые экстракты со скипидаром и добавлением лекарственных трав. С ними нужно быть очень осторожными. Прежде всего, не покупайте такие экстракты в торговых точках на рынке, только в официальной аптеке.

Ванны с отваром сенной трухи. Приблизительно 200—250 г сенной трухи, которую можно взять в любом деревенском доме, где косят сено, нужно запарить в трех литрах кипятка, приблизительно 10—15 минут проварить и настаивать около часа, накрыв крышкой. После этого отвар процеживают и сенный жмых складывают в узелок со льном. Настой выливают в ванну и принимают процедуру при температуре 37—40 градусов. Продолжительность процедуры 15—20 минут. Во время всей процедуры узелок, в котором завязана сенная отварная труха, используется как массажный инструмент. Эти ванны великолепно усиливают кровообращение, благотворно действуют при бронхите и бессоннице, и что самое главное – великолепно снимают почечную тяжесть. Ванны с сенной трухой – самое примитивное, простейшее, но очень полезное действие для тех, кто хочет быть здоровым.

Ванны с отваром из овсяной соломы. Они приготавливаются таким же образом, как и предыдущие, с сенной трухой, но оказывают более сильное действие, потому что они обеспечивают великолепную терапию при болезнях почек, мочевого пузыря, а также при ревматизме.

Ванны с отваром дубовой коры. Для этого нам необходимы две пачки аптечного сбора дубовой коры. Не нужно добывать кору самим, потому что дуб в промышленных целях все равно рубится для изготовления мебели и дубовую кору снимают непосредственно на пилорамах, а вы же пойдете драть кору или пилить ветки с живого дуба, что у древних славян считалось непозволительным. Две пачки аптечной дубовой коры нужно заварить, настоять, жмых не выбрасывать, а завязать в льняной узелок и использовать как массажный инструмент после ванны для растирания тела. Эта ванна полезна при кожных заболеваниях, а также она великолепным образом лечит суставы, позвоночник и сухожилия. Если вы почувствуете, что двух пачек недостаточно, а скорее всего так и будет, тогда вам необходимо брать приблизительно 500—600 г сухого сырья на ванну. Дубовая кора в аптеке стоит не так дорого.

Ванны с лавандовым цветом. Имеют большое значение при сердечных и нервных заболеваниях, а также при ревматизме, подагре, параличе, вывихах, повреждениях сухожилий, при опухолях, за-твердениях. Благодаря ароматическим веществам эти ванны оживляют и возбуждают кожные нервы и кровеносные сосуды – это великолепный и сильно действующий омолодитель организма.

Горчичные ванны. Содержащиеся в горчице эфирные вещества оказывают резкое раздражающее действие на нервные окончания, стимулируют иммуногенез кожи, усиливают систолический объем сердца, кровоток в скелетных мышцах и внутренних органах, понижают общее периферическое сопротивление сосудистой сети и частоту сердечных сокращений, повышается интенсивность всех видов обмена в организме. Горчица очень хороша как средство борьбы с ожирением. Для проведения общей ванны приблизительно на 200 литров воды с температурой 37 градусов разводят 150—200 г горчицы, затем человек может погружаться в ванну. Чтобы избежать ожога, наиболее чувствительные места, паховые и ягодичные складки, локтевые и подмышечные впадины смазывают вазелином. Горчичные ванны продолжительностью 15—20 минут проводят ежедневно или через день, курс лечения составляет 10—20 ванн. При острых заболеваниях простудного характера на курс назначают всего лишь две процедуры с погружением на 5-10 минут. Человек, страдающий ожирением, может всего лишь благодаря такой заговоренной горчичной ванне сбросить до 10 кг массы тела.

Ванна с полевым хвощом. Хвощ можно собрать в любой местности или купить в аптеке. Ценны эти ванны содержанием кремнезема и применяются при судорожных состояниях почек и мочевого пузыря. Хвощовый отвар прекрасно действует на долго незаживающие раны.

Шалфейные ванны. В состав концентрата шалфея входят эфирные масла, смолистые вещества, уксусная и муравьиная кислоты, а также другие полезные химические соединения. Шалфейные ванны оказывают раздражающее и энергетическое действие на организм. Когда я произношу термин «раздражающее», это говорит о том, что капилляры нашего кожного покрова начинают активизироваться. Также шалфейные ванны оказывают очень хороший психостимулирующий эффект. Для ванны нужно использовать приблизительно 250—300 г сухого шалфея в качестве отвара из его листьев. Для качественной психотерапии достаточно 10—12 процедур.

Ванны с настоем череды. Трава череды оказывает вяжущее и противовоспалительное действие, ослабляет аллергические реакции. Настой делается из 50 г сухой череды. Курс лечения -12-15 процедур, повторный курс через 1 месяц.

Крахмальные ванны. Крахмал обладает смягчающим, обволакивающим, противозудным действием, он защищает чувствительную кожу от действия аллергических веществ. Поэтому крахмальные ванны назначают при кожных заболеваниях: нейродермите, ихтиозе, чешуйчатом лишае и при детском диатезе. Готовят эти ванны следующим образом. Крахмала берут 100 г на 10 литров воды, продолжительность ежедневных ванн – 20—30 минут, курс – 15—20 процедур. Лечение детей крахмальными ванными рекомендуется начинать не раньше трехлетнего возраста.

Ванна Клеопатры. Для людей с сухой кожей рекомендуется следующий состав: 1 литр молока смешивают миксером с половиной стакана оливкового масла и эту эмульсию выливают в ванну. Погружение на 10—15 минут в такую ванну один раз в неделю поможет уменьшить проблемы с кожей.

Ванны с растительными отварами. Принимают их приблизительно 1-3 раза в неделю, продолжительность ванн около 20 минут. Чтобы приготовить травяную ванну, необходимо 300 г сухой травы настоять в кипяченой воде, затем смесь проваривают на медленном огне и дают настояться в течение получаса. Процеженный отвар выливают в уже подготовленную воду. Мята успокаивает раздраженную кожу и снимает зуд, считается эффективнейшим средством при начинающейся простуде. Розмарин и полынь смягчают климактерический синдром, освежают и тонизируют кожу, лечат спазмолитические нарушения кровообращения. Ромашка и хмель стимулируют регенерацию клеток кожи, снимают воспаление и раздражение, повышают устойчивость кожи к инфекциям. Липовый цвет улучшает потоотделение, успокаивающе действует на нервную систему, улучшает сон. Ноготки и тысячелистник способствуют быстрой эпителизации кожи и залечиванию ран. Можжевельник, мелисса, медовая лаванда снимают стресс, успокаивают нервную систему. Также стоит порекомендовать ванны из минеральной воды. Для этого необходимо купить упаковку минеральной воды в магазине. Уверяю вас, в минеральную воду добавляют настолько качественные и полезные вещества, что раз в месяц можно позволить себе такое роскошество.

Указатель лекарственных растений по их применению для ванн

Гипертоническая болезнь – астрагал, барвинок, белокудренник черный, боярышник кроваво-красный, валериана лекарственная, дольник, душица, зюзник европейский, котовник кошачий, лаванда колосовая, майоран садовый, мелисса лекарственная, мята перечная, омела белая, пустырник, синюха голубая, сосна обыкновенная, сушеница топяная, хмель обыкновенный, шлемник байкальский.

Гипотония – аралия, заманиха, левзея, пижма, элеутерококк.

Атеросклероз – боярышник, донник, омела.

Ревматоидный артрит – аир болотный, анис обыкновенный, арника горная, багульник болотный, базилик обыкновенный, береза повислая, будра плющевидная, бузина черная, вереск обыкновенный, горец птичий, донник лекарственный, душица обыкновенная, дягиль лекарственный, ива белая, каштан конский, клевер луговой, крапива двудомная, лабазник вязолистный, лапчатка гусиная, лапчатка прямостоящая, липа мелколистная, лопух большой, можжевельник обыкновенный, овес посевной, ольха серая, папоротник мужской, пижма обыкновенная, пырей ползучий, рододендрон золотистый, ромашка аптечная, сабельник болотный, скумпия кожевенная, смородина черная, сныть обыкновенная, сосна обыкновенная, тимьян ползучий, фиалка трехцветная, хвощ полевой, шалфей лекарственный, эвкалипт.

Повышенная нервная возбудимость – аистник цикутовый, острогал, багульник болотный, базилик обыкновенный, белокудренник черный, борщевик сибирский первого года жизни, боярышник кроваво-красный, валериана лекарственная, вереск обыкновенный, донник лекарственный, душица обыкновенная, зюзник европейский, калина обыкновенная (имеются в виду и ягоды, и листья, и цвет), кипрей узколистный, котовник кошачий, лабазник вязолистный, лаванда колосовая, майоран садовый, мелисса лекарственная, мята перечная, омела белая, пион уклоняющийся, полынь горькая, пустырник пятилопастной, ромашка аптечная, синюха голубая, сосна обыкновенная, сушеница топяная, хмель обыкновенный, шлемник байкальский.

Астенические депрессивные состояния – аралия маньчжурская, заманиха высокая, левзея софлоровидная, элеутерококк колючий.

Радикулиты – аир болотный, анис обыкновенный, арника горная, багульник болотный, базилик обыкновенный, береза повислая, будра плющевидная, бузина черная, вереск обыкновенный, горец птичий, донник, душица, дягиль, ива белая, каштан конский, клевер, крапива, лабазник, лапчатка гусиная, лапчатка прямостоящая, липа мелколистная, лопух большой первого года жизни, можжевельник обыкновенный, овес посевной, ольха серая, папоротник мужской, пижма обыкновенная, рододендрон золотистый, ромашка аптечная, сабельник болотный, смородина черная, сосна обыкновенная, тимьян ползучий, фиалка трехцветная, хвощ полевой, шалфей лекарственный, эвкалипт.

Климактерический синдром -астрагал, белокудренник, молодой борщевик, валериана лекарственная, душица обыкновенная, зюзник, калина, кипрей, лаванда, майоран, мелисса, мята, пион уклоняющийся, пустырник, ромашка аптечная, синюха голубая, сосна обыкновенная, хмель, шлемник байкальский.

Хронический пиелонефрит – брусника обыкновенная, василек синий, зверобой продырявленный, золотарник обыкновенный, сныть обыкновенная.

Хронический цистит – брусника обыкновенная, василек синий, зверобой, толокнянка, сныть, хвощ полевой.

Мочекаменная болезнь – брусника, василек, золотарник, толокнянка, хвощ.

Подагра – аир болотный, анис обыкновенный, арника горная, багульник болотный, базилик обыкновенный, будра плющевидная, бузина черная, вереск обыкновенный, горец птичий, донник лекарственный, дягиль обыкновенный, ива белая, каштан конский, клевер луговой, крапива двудомная, лабазник вязолистный, лапчатка гусиная, лапчатка прямостоящая, липа мелколистная, лопух большой, можжевельник обыкновенный, овес посевной, ольха серая, папоротник мужской, пижма обыкновенная, пырей ползучий, рододендрон золотистый, сабельник болотный, скумпия кожевенная, смородина черная, сныть обыкновенная, сосна обыкновенная, тимьян ползучий, фиалка трехцветная, хвощ полевой, шалфей лекарственный, эвкалипт шариковый.

Геморрой – бадан толстолистный, горец почечуйный, стальник полевой.

Дерматиты – аир болотный, алтей лекарственный, базилик обыкновенный, барвинок малый, береза повислая, будра плющевидная, вереск обыкновенный, горец змеиный, дуб обыкновенный, душица обыкновенная, ежевика сизая, зверобой продырявленный, земляника лесная, иссоп лекарственный, календула лекарственная, коровяк густоцветковый, крапива двудомная, кровохлебка лекарственная, лапчатка гусиная, лапчатка прямостоящая, липа мелколистная, лопух большой, льнянка обыкновенная, любисток лекарственный, мать-и-мачеха обыкновенная, медуница мягчайшая, мыльнянка лекарственная, облепиха крушиновидная, овес посевной, орех грецкий, плавун булавовидный, просвирник лесной, репейничек аптечный, ромашка аптечная, смородина черная, солодка голая, сушеница топяная, тимьян ползучий, тысячелистник обыкновенный, фиалка трехцветная, хвощ полевой, хмель обыкновенный, череда трехраздельная, чистотел большой, шалфей лекарственный, эвкалипт шариковый, якорцы стелющиеся.

Экзема – аир болотный, аистник цикутовый, алтей лекарственный, базилик обыкновенный, барвинок малый, береза повислая, борщевик сибир-ский, будра плющевидная, вербена лекарственная, вереск обыкновенный, горец змеиный, дуб обыкновенный, душица обыкновенная, зверобой продырявленный, земляника лесная, иссоп лекарственный, календула лекарственная, коровяк густоцветковый, крапива двудомная, кровохлебка лекарственная, лапчатка гусиная, лапчатка прямостоящая, лопух большой, льнянка обыкновенная, любисток лекарственный, мать-и-мачеха, медуница, мыльнянка лекарственная, облепиха крушиновидная, овес посевной, орех грецкий (лист), плавун булавовидный, просвирник лесной, репейничек аптечный, ромашка аптечная, смородина черная, солодка голая, сушеница топяная, тимьян ползучий, тысячелистник обыкновенный, фиалка трехцветная, хвощ полевой, череда трехраздельная, чистотел большой, шалфей лекарственный, эвкалипт, якорцы.

Псориаз – алтей лекарственный, будра плющевидная, вербена лекарственная, земляника лесная, ежевика сизая, календула лекарственная, коровяк густоцветковый, мыльнянка лекарственная, орех грецкий, плавун булавовидный, просвирник лесной, репешок, смородина черная, тимьян ползучий, фиалка трехцветная, хвощ полевой, хмель обыкновенный, череда трехраздельная, чистотел большой, якорцы.

Нейродермит – аир болотный, борщевик сибирский первого года жизни, вербена лекарственная, вереск обыкновенный.

Диатезы – коровяк, лопух, смородина, тимьян, череда, чистотел.

Фурункулез – льнянка обыкновенная, любисток лекарственный, мать-и-мачеха, мыльнянка лекарственная, орех грецкий, плавун булавовидный, репейничек аптечный, хмель обыкновенный, шалфей лекарственный.

Успокаивающие – адонис весенний, аистник цикутовый, астрагал, белозор болотный, белокрыльник гибридный, белокудренник черный, борщевик, боярышник, валериана, вереск обыкновенный, вероника длиннолистная, дербенник иволистный, донник лекарственный, душица обыкновенная, ежевика сизая, звездчатка средняя, зюзник обыкновенный, калина, котовник кошачий, лабазник вязолистный, лаванда колосовая, ландыш майский, любисток лекарственный, майоран садовый, мелисса лекарственная, омела белая, очанка лекарственная, пассифлора, пион уклоняющийся, подмаренник настоящий, пустырник пятилопастной, серпуха венценосная, синеголовник плосколистный, синюха голубая, сушеница топяная, хмель обыкновенный, чина луговая, шлемник байкальский.

Спазмолитические – аир болотный, анис обыкновенный, базилик обыкновенный, бедренец камнеломковый, белокопытник гибридный, белокудренник черный, борщевик сибирский, вербена, валериана, вероника длиннолистная, грушанка, грыжник, дербенник, донник, дубровник обыкновенный, дымянка лекарственная, дягиль, зверобой, зимолюбка зонтичная, иссоп, календула, кориандр, коровяк, котовник, кошачья лапка двудомная, лабазник вязолистный, лаванда колосовая, лапчатка гусиная, любисток лекарственный, майоран, мелиса, мята, одуванчик, очанка, пижма, почечный чай, просвирник, пустырник, ромашка аптечная, росянка круглолистная, сердечник луговой, серпуха венценосная, синеголовник, солодка, сосна, сушеница, тмин, тысячелистник, укроп душистый, фенхель обыкновенный, фиалка трехцветная, хмель обыкновенный, чистотел большой, шандра обыкновенная, шикша черная, шлемник.

Травы для пара в бане

Противовоспалительные – авран лекарственный, адокса мускусная, аир болотный, аистник цикутовый, айва продолговатая, алое древовидное, алтей лекарственный, анис обыкновенный, арбуз обыкновенный, арника горная, ароник пятнистый, бадан толстолистный, базилик обыкновенный, барбарис, барвинок, бархат амурский, бедренец камнеломковый, белокрыльник болотный, белокудренник черный, береза повислая, бессмертник песчаный, борщевик сибирский, брусника обыкновенная, будра плющевидная, бузина черная, букашник горный, буквица лекарственная, бурачник лекарственный, василек синий, вахта трехлистная, вербейник обыкновенный, вербена лекарственная, вереск обыкновенный, вероника длиннолистная, виноград культурный, гвоздика пышная, герань луговая, горец змеиный, горец почечуйный, горец птичий, горицвет кукушкин, гравилат городской, гранат обыкновенный, груша обыкновенная, грушанка, грыжник голый, гулявник лекарственный, девясил высокий, дербенник, донник, дрок красильный, дуб обыкновенный, дубровник обыкновенный, дурнишник обыкновенный, душица обыкновенная, дымянка лекарственная, дыня обыкновенная, дягиль лекарственный, ежевика, звездчатка средняя, зверобой продырявленный, земляника лесная, зимолюбка зонтичная, зопник клубненосный, зубровка душистая, зюзник европейский, ива белая, икотник серый, иссоп лекарственный, истод сибирский, календула лекарственная, картофель клубненосный, кипрей узколистный, клевер луговой, кориандр посевной, коровяк густоцветковый, котовник кошачий, кошачья лапка двудомная, крапива двудомная, кровохлебка лекарственная, кукуруза обыкновенная, лабазник вязолистный, лаванда колосовая, лапчатка гусиная, лапчатка прямостоящая, лен обыкновенный, липа мелколистная, лопух большой, лук репчатый, льнянка обыкновенная, любисток лекарственный, любка двулистная, майоран садовый, малина обыкновенная, манжетка обыкновенная, мать-и-мачеха, медуница, мелисса, можжевельник, мыльнянка лекарственная, мята перечная, облепиха крушиновидная, одуванчик лекарственный, окопник лекарственный, ольха серая, орех грецкий, очанка лекарственная, пажитник сенной, первоцвет весенний, пижма обыкновенная, плавун булавовидный, плющ, подмаренник настоящий, подорожник большой, полынь горькая, просвирник лесной, пупавка красивая, пырей ползучий, репейничек аптечный, ромашка аптечная, рябина обыкновенная, ряска маленькая, сабельник болотный, свекла обыкновенная, селезеночник очереднолистный, сердечник луговой, серпуха венценосная, сивец луговой, синеголовник плосколистный, скумпия, смолка обыкновенная, смородина черная, сныть обыкновенная, солодка голая, сосна обыкновенная, стальник полевой, сушеница топяная, татарник колючий, толокнянка обыкновенная, тысячелистник, укроп, фасоль, фенхель, фиалка, хвощ, хмель, хрен обыкновенный, цикорий, чага, череда трехраздельная, черемуха, черника, чеснок, чина луговая, шалфей лекарственный, шандра, шикша черная, шиповник майский, щавель конский, эвкалипт шариковый, якорцы, ярутка полевая, яснотка белая, ястребинка волосистая, ятрышник пятнистый.

Болеутоляющие для приема внутрь – алтей, анис, араник, базилик, белокудренник, борщевик первого года жизни, будра, букашник горный, бурачник лекарственный, вербена, вереск, вероника, гвоздика, герань луговая, гранат обыкновенный, грушанка, грыжник голый, дербенник, дрог красильный, душица обыкновенная, звездчатка, зимолюбка, зопник, зюзник, ива белая, икотник, калина, кипрей, клевер, коровяк, котовник, кошачья лапка двудомная, лабазник, лаванда, лапчатка, лен, льнянка, любисток, любка двулистная, майоран садовый, медуница, мелисса, облепиха, очанка, пажитник, плавун булавовидный, подмаренник, просвирник, пупавка красивая, пырей, ромашка, сабельник, свекла, сердечник луговой, сивец луговой, синеголовник, смолка обыкновенная, сныть обыкновенная, тимьян, чистотел, шалфей, эвкалипт.

Как готовить отвары?

Отвары применяются как внутрь, так и наружно, в виде банного пара. Сырье предварительно настаивают в воде около суток, чтобы в воду перешла живая энергия растения, а потом заливают кипятком и проваривают в течение 10—15 минут на очень медленном огне, затем, укутав, дают настояться полчаса. После готовности отвары процеживают, разливают в стеклянную посуду, ставят в прохладное место и применяют в течение суток. Отвары от жара дают охлажденными, от холода – горячими, при сочетании жара и холода отвары применяют теплыми. Настои обычно готовят из листьев и стеблей, измельченные растения настаивают на холодной воде в течение 6-8 часов, иногда и дольше. Затем процеживают и сливают в стеклянную посуду. Настои обычно готовят из свежего сырья. Экстракты готовят выпариванием отваров в горячей духовке в течение 4-6 часов в посуде с крышкой, желательно крышку обмазывать тестом, чтобы пар вообще не уходил. Делается это все на медленном огне, нужно создать эффект русской печи. Мази готовят на основе свиного внутреннего жира – смальца, свежего несоленого сливочного масла или вазелина, лучше желтого цвета в соотношении один к четырем, то есть одна часть свежего сока растений на четыре части основы. Масло можно приготовить по рецепту облепихового масла. Полусухие, отжатые от сока измельченные плоды облепихи заливают растительным маслом. На один стакан отжатых плодов нужно два стакана масла, подогретого до температуры 60 градусов. Настаивают сутки в термосе, потом все оттуда достают – и сырье, и масло и настаивают в закрытой посуде, иногда подогревая, но незначительно. Масло лучше всего приготавливается в темной посуде в теплом месте в течение месяца или сорока дней. Масло можно приготовить из любых растений-эфироносов. Эфироносами считаются те растения, которые имеют яркий сильный запах.

Порошки

Порошки получают из растертых сухих корней, листьев, зерен или ягод растений. Посуда, в которой хранятся разные порошки, должна быть тщательно закрыта от пыли. В народной медицине традиционно сложилось так, что на двадцать килограммов веса больного берут 1 столовую ложку сбора трав и 1 стакан воды. Например, если у больного вес 60 кг, то для приготовления напара или отвара берут 3 столовые ложки сбора трав на 3 стакана воды.

Лечение тучности

Кто– то пошутил, что человечество делится на два лагеря: на тех, кто хочет похудеть, и на тех, кто хочет поправиться. Пожалуй, тех, кто стремится избавиться от лишних килограммов, становится все больше с каждым годом. Тучность коварна, она подкрадывается как злой недуг. Посмотришь на себя в зеркало – вроде бы все в норме, но захватил пальцами складку на животе, и что же? Тревожный сигнал: не примешь меры – и не заметишь, как превратишься из элегантного человека в упитанное «нечто». Очень хорошо, что сегодняшние современники понимают, что тучность к добру не приводит. Многие уже убедились, что добрую службу для регулирования веса могут сослужить не только физические упражнения, но и так называемое сбалансированное питание и русская баня. Есть новейшее научное доказательство того, что жировые клетки способны самостоятельно, то есть автономно, подавать сигналы о возникновении аппетита. Прямая связь между жировой тканью и мозговым центром способствует пробуждению непомерного, как говорят в народе, «волчьего» аппетита, а обмен веществ, как показали исследования, замедляется. О какой борьбе с ожирением в этом случае может идти речь, если голод затмевает разум.

Причины ожирения многочисленны и разнообразны. Распределение излишнего жира на теле определяется индивидуальными особенностями, а также формой ожирения.

Три формы ожирения

Существует множество форм ожирения, выделяют три основные.

Общее ожирение: толстый слой подкожного жира как бы укутывает всю фигуру, и она мало-помалу теряет свои очертания – жирная спина, толстая шея, гипертрофированные грудные железы, большой живот, тяжелые ягодицы, слишком широкие бедра.

Ожирение по мужскому типу: такое ожирение развивается у мужчин, а также у женщин с явными признаками вирилизма. Слой жира располагается у них в верхней части тела. Люди, страдающие ожирением по мужскому типу, вызывают, по общему мнению, больше зависти, чем жалости, так как они легко несут свое отяжелевшее тело, активны, жизнерадостны, хорошо и с удовольствием едят, у них отличное пищеварение, они полнокровны, легко потеют. Однако с возрастом у них могут развиться гипертоническая болезнь, атеросклероз, сердечные заболевания, иногда диабет.

Ожирение по женскому типу (рыхлое): жировой слой располагается в нижней части тела на животе и бедрах. Женщины, страдающие ожирением рыхлого типа, не могут похвастаться цветущим видом. Они жалуются на быструю утомляемость, нервозность, бессонницу, расстройства циклических дней и воспаление подкожной клетчатки. Нарушение функций нервной системы и желез внутренней секреции – вот основные причины возникновения и развития ожирения рыхлого типа.

Лечение диетой

Приступая к лечению диетой и имея серьезное намерение ее соблюдать, необходимо знать, что организм полных людей ожесточенно сопротивляется ограничениям в питании, но тем не менее они сравнительно быстро теряют в весе. У тучных мужчин есть все данные для эффективного похудения, но в этой бочке меда есть ложка дегтя – аппетит, который заставляет их прерывать диету, и все начинается сначала. Чтобы помочь им преодолеть аппетит, существуют травы, снижающие секрецию желез желудочно-кишечного тракта.

Растения против ожирения: аронник пятнистый, зопник клубненосный, капуста белокочанная, картофель клубненосный, очанка лекарственная, ярутка полевая.

Есть гомеопатические средства для подавления чувства голода, препараты, успокаивающие нерв-ную систему и т. д. Желая сбросить 2-3 килограмма, не уменьшайте количество приемов пищи, так как, почувствовав голод, вы незаметно для себя съедите больше, чем съели бы во время приема обеда. Кроме того, не получив вовремя обед, завтрак или ужин, организм реагирует, выделяя токсины. Таким образом, вместо желаемого похудения вы зарабатываете воспаление подкожной клетчатки, то есть так называемый целлюлит. Драконовский режим питания может стать толчком к возникновению или развитию ожирения. Сбросив на непродолжительное время излишек веса, человек рискует надолго потерять здоровье. Не исключайте из своего рациона жиры и крахмалосодержащие продукты полностью, они необходимы организму, поэтому лучше просто немного сократить их потребление. Ешьте как можно меньше конфет, пирожных, пирожков, исключите из своего рациона аперитив, миндаль, орехи, горечи. Если вы очень любите восточную, кавказскую и азиатскую кухни, то лучше, если вы воздержитесь от интенсивно пикантных, бодрящих и горячительных блюд. Что интересно, русский стол – самый полезный стол для тех, кто хочет сбросить лишний вес, потому что пища очень сбалансирована и не возбуждает излишнего аппетита, малыми продуктами происходит быстрое насыщение. Пейте как можно больше минеральной воды, она стимулирует работу почек, желудка и желез внутренней секреции.

Есть травы, которые помогают более быстрому усвоению пищи и более сильному перевариванию и выведению из организма. Это не слабительные, это травы, которые помогают усвоить, переработать и вывести пищу, не укладывая ее в «закрома Родины»: абрикос обыкновенный, авран лекарственный, алоэ древовидное, арбуз, вахта трехлистная, виноград культурный, горец почечуйный, горечавка желтая, дрог красильный, душица обыкновенная, дымянка лекарственная, дыня, жостер слабительный, земляника лесная, золототысячник зонтичный, кассия узколистная, крушина ломкая, льнянка обыкновенная, одуванчик лекарственный, подорожник блошный, пупавка красильная, ревень тангутский, свекла обыкновенная, солодка голая, стальник полевой, щавель конский, любисток лекарственный, очанка лекарственная, пажитник сенной, пижма, почечный чай, рябина красная, татарник колючий.

Лечение ожирения отварами, настоями и настойками

Отвар из плодов тмина – 5 г измельченных плодов тмина на 2 стакана кипятка, кипятить 5 мин, процедить, принимать по полстакана три раза в день перед едой.

Настой корня щавеля конского – 6-7 чайных ложек сырья залить 5 стаканами воды, кипятить 15 мин, дать настояться и процедить, принимать всю дозу в течение суток. На следующий день – новая доза.

Отвар из семян подорожника – растолченные семена подорожника заваривают кипятком из расчета 10 г семян на полстакана кипятка, настоять, процедить, выпить в один прием. Суточная доза – 4 раза по полстакана.

Отвар молодых листьев бузины черной с медом (хорошее средство для понижения аппетита) – 20 г листьев на стакан кипятка, добавить 1 столовую ложку меда, принимать по четверти стакана после еды. В день необходимо принять 5-6 доз.

Смесь цветков и листьев терна (прекрасное слабое мочегонное и мягчительное средство, но что самое главное – отбивает аппетит) – заварить 2 столовые ложки на стакан кипятка, пить как чай с медом.

Отвар репьев лопуха (старинное средство против излишнего веса) – комок зрелых репьев размером с полкулака залить 200 мл кипятка, парить

2 часа в духовке на медленном огне и выпить в один прием. Отвара после процеживания должно быть примерно 100—120 г. В течение дня нужно принимать три-четыре таких дозы, поэтому сами рассчитайте количество запариваемых трав.

Великолепно против ожирения действуют: сок редьки, рассол капусты в теплом виде, простокваша, чай из сушеной вишни и сушеных яблок. Есть также великолепный очистительный сбор, который помимо выведения токсинов и жиров из организма еще и омолаживает перистальтику кишечника:

крушина – 15 г,

молочай – 15 г,

льнянка – 30 г,

мыльнянка – 30 г

Все травы перемешать и заваривать 1 столовую ложку на стакан крутого кипятка (можно заваривать в термосе). В день необходимо выпивать по 3-4 стакана.

Существует набор продуктов, которые великолепным образом помогают сбросить лишний вес, например все холодные напитки, особенно молоко, мороженое, квас и прочее, мед, молочный сахар, ржаной хлеб, фрукты в кожуре, овощи с твердой клетчаткой: репа, редька, хрен; гречневая каша, простокваша, кумыс, сливы, вишня, абрикосы, смородина, щавель, помидоры, капуста, белое вино. И наоборот, есть продукты, которые задерживают жиры в организме и дают увеличение жировой ткани. Это кофе, вяжущие вещества, содержащие танин, какао, красное вино, рисовые и ячменные отвары, кисель, картофель, свежий белый хлеб, всякие пироги, мучные блюда, особенно в горячем виде, сухоедение, жилистые сорта мяса. В народной медицине бытует мнение, что перед каждым лечением, снижающим вес, следует основательно очистить свой организм. Таким образом уже обозначается первый компонент чая для похудения – это должно быть лекарственное растение очищающего действия. Чаще всего для этой цели используют листья сена, причем нельзя злоупотреблять ими из-за сильного действия. Кишечник через некоторое время может привыкнуть к сильному раздражению и сам по себе перестанет нормально функционировать. Кроме того, следует считаться с нежелательным выведением из организма необходимых ему микроэлементов. В первые дни лечения, снижающего вес, сбрасывается сразу довольно значительная масса. Это теряется прежде всего излишняя жидкость, поэтому второй компонент чая – вещество, побуждающее почки к дополнительной работе. Средством, увеличивающим количество выделяемой мочи, является обычная зеленая петрушка, мочегонное свойство которой можно еще немного усилить, добавив некоторое количество лекарственного одуванчика.

Мочегонные травы: береза повислая, брусника обыкновенная, будра плющевидная, бурачник, виноград культурный, горец птичий, гулявник лекарственный, дрог красильный, клевер луговой, лабазник вязолистный, манжетка обыкновенная, можжевельник обыкновенный, подмаренник настоящий, почечный чай, пырей ползучий, рябина обыкновенная, смородина черная, сныть, сосна, татарник колючий, хвощ полевой, хрен.

Также в этот чай необходимо добавить средство, очищающее кровь, желательно крапиву. Ее активные биологические вещества ускоряют выделение уремических кристаллов из крови, что оказывает положительное действие при ревматизме и различных его проявлениях. Крапива содержит также вещество, улучшающее кровообращение за счет расширения кровеносных сосудов. При интенсивном многодневном лечении чаем для похудения могут, например, отмечаться газы в кишечнике, вздутие и давление на желудок. Это можно устранить, добавив к чаю немного мяты и итальянского укропа, что только улучшит вкус приготовляемого настоя.

Рецепты чаев для похудения

Первый рецепт: 20 г листа сена, 20 г зеленой петрушки, 20 г лекарственного одуванчика, 20 г крапивы, 10 г итальянского укропа, 10 г мяты.

Второй рецепт: 15 г коры крушины, 10 г плодов шиповника, 15 гр травы морской, 8 гр листьев мальвы, 15 г листьев ежевики, 15 г листьев малины, 10 г вереска, 7 г листьев крапивы, 3 г листьев зверобоя, 20 г цветов тысячелистника. Травы тщательно смешиваем и чайную ложку смеси заливаем стаканом кипятка, настаиваем в термосе. Оставляем на несколько минут для настаивания, процеживаем и пьем понемногу маленькими глотками. Цикл лечения начинается с одного стакана в день, постепенно их количество увеличивается до трех. Через шесть недель следует пить по одному стакану три раза в день, лучше после еды, затем постепенно уменьшить объем питья до одного стакана. После окончания цикла лечения можно продолжить пить по стакану этого чая в день, чтобы предотвратить возвращение лишнего веса. Лечение будет проходить успешнее, если 2-3 раза в неделю принимать горячую ванну с травяными добавками и хотя бы раз в неделю делать массаж всего тела. Но также любой человек, склонный к ожирению, должен понимать, что для него одна баня в неделю не только естественно, но иногда даже маловато, особенно в периоды, когда увеличивается аппетит. Баня помогает снизить аппетит благодаря тому, что привносит в организм значительную долю энергии. Человек начинает потреблять неуемное количество пищи еще и по той причине, что у него не хватает энергии, может быть он трудоголик или работник умственного труда, поэтому потребляется огромное количество энергии. Баня же вернет ему утраченное да еще и в запас даст. Любой человек сможет быстро похудеть, если на несколько дней полностью откажется от употребления соли. Бессолевая диета полезна не только для фигуры, но и для здоровья. Во время диеты ежедневно принимайте пятнадцатиминутный контрастный душ, сменяя горячую и холодную воду через каждые 15 секунд. При этом мысленно представьте свою фигуру такой, какой бы вы хотели ее видеть. Горячие ванны и баня заметно улучшат обмен веществ, и излишки жира начнут выводиться из организма. Потение в бане сопровождается усиленным выведением воды, которая не только вымывает из организма продукты обмена, но отчасти и увеличивает сам обмен. Если в бане, в парилке, на полке выполнять упражнения из хатха-йоги, то похудение пойдет значительно быстрее. Это упражнение называется «пашимотанасана». «Пашимотанасана» – поза заднего растягивания. Когда ваше тело уже начало потеть в парной, сядьте на полок с вытянутыми ногами, спина прямая. Медленно и ритмично вдыхая, наклонитесь слегка вперед, и указательными пальцами рук захватите большие пальцы ног. Нагибайтесь вперед, пока ваше лицо не коснется коленей, ноги в коленях ни в коем случае не сгибайте, пятки от пола не отрывайте, руки согнуты в локтях и упираются локтями в полок, живот держите убранным внутрь, это облегчит растяжение мышц спины и бедер. Сделайте выдох и коснитесь головой коленей, можно также опустить лицо между коленей, спину вытянуть, не сгибая. Вытягивайтесь вперед постепенно, не торопясь, голова утоплена в плечи. Молодым людям эта асана доступна даже с первой попытки, для пожилых людей требуются 2-3 недели и даже месяц для достижения полного успеха в этой позе. Задерживайте дыхание до тех пор пока не выпрямитесь, затем вдохните. Время выполнения вначале -5-10 секунд, в конце – 10—20 секунд. Отдохните 5-6 секунд и повторите это упражнение. Те, кому трудно выполнить полную «пашимотанасану» могут делать ее поочередно с одной ногой и потом с другой. Через несколько дней, когда спина станет более эластичной, можно перейти к полной асане. Эта превосходная поза заставляет нормализоваться поток энергии и увеличивает отделение желудочного сока, уменьшает жировые отношения в области брюшного пресса и делает эластичной поясницу. Эта поза хороша для полных, приводит в норму деятельность селезенки и печени. «Пашимотанасана» служит для стимуляции работы желудка, печени и почек, проходят все виды неврологических заболеваний спины, исчезают геморрой и диабет, тонизируется и содержится в здоровом состоянии брюшной пресс, солнечное сплетение, брюшные и поясные нервы, область предстательной железы у мужчин и область матки у женщин, а также вся симпатическая нервная система. Если в бане на полке вы обязательно должны делать это упражнение, то не забывайте и дома каждый день, а желательно два-три раза в день выполнять эту позу. Есть еще одно упражнение из йоги, которое тоже помогает бороться с ожирением. Называется оно «ваджрасана». «Ваджрасана» – твердая или бриллиантовая поза. Выполняется она так: нужно встать на колени, соединив их и носки вместе, сесть ягодицами на пятки, руки лежат на бедрах и массируют их, спина, шея и голова – на одной вертикали. В асане не должно ощущаться никакого напряжения, это поза отдыха и размышлений. Если сесть в эту асану минут через пятнадцать после еды, то пища переваривается лучше. Поза усиливает циркуляцию в области таза и нормализует функционирование внутренних органов. Что интересно, если вы съедите совсем немного пищи, а потом сядете в эту позу, то через некоторое время у вас появится ощущение, как будто вы съели нужное количество пищи так, как ели при волчьем аппетите. То есть эта поза каким-то странным удивительным образом умеет контролировать процессы голода. Вообще русскую баню издавна использовали для избавления от тучности, натирались различными снадобьями, чтобы лучше пропотеть и выпарить все лишнее. Например, наверное всем известен способ для избавления от тучности – перед входом в парную натирать тело медом и солью, тертой редькой, скипидаром и перцем. Если сделать себе такую эмульсию и приносить ее в баню каждый раз, то у вас заметно увеличится контроль над массой тела.

30 г меда,

30 г соли,

50 г тертой редьки,

10 г скипидара,

10 г перца черного.

Естественно, всю эту эмульсию не надо накладывать на тело, дозы весьма мизерны. После этого нужно подняться на горячий полок, и тогда начинается действительно очень обильное потоотделение. Сильнейшая испарина продолжается и после банной процедуры, поэтому надо терпеливо посидеть или полежать в предбаннике, завернувшись в льняную простыню, а на улицу выйти, лишь когда сойдет пот. Почему я настоятельно рекомендую использовать льняные простыни? Потому что оказывается, что льняная простыня каким-то непостижимым образом помогает телу сохранять именно ту массу, с которой человек выходит из парной. То есть весь излишек веса, вышедший вместе с потом и токсичными элементами, уже не нарастет в течение недели, пока вы вновь не придете в баню для следующего сеанса. Есть и такой метод: натереть тело 96%-м спиртом, но не в раздевалке, а непосредственно на банном полке, когда поры уже открылись и началось потоотделение. Если вы натретесь раньше, то вы рискуете обжечь тело, а на полке в парной натирание проходит безболезненно и почти не ощущается. При таком обтирании спиртом можно за одну пропарку сбросить 1,5-2 килограмма. Но помните, что тот, кто настроен сбросить ненужные килограммы, должен перетерпеть и не охлаждаться сразу. Стоит пойти под холодный душ, как сработает рефлекс и потоотделение резко уменьшится. Чтобы пот пошел сильнее, даже обливаются специально приготовленной горячей соленой водой с добавлением экстракта хвоща. Потом же разгоряченные и потные заворачиваются в льняную простыню и сидят, потеют не менее получаса. Очень сильно мучает жажда, но надо с ней совладать, глоток воды – и достаточно, а еще лучше – дольку лимона. Потом снова на горячий полок, но перед очередным заходом – под горячий душ, чтобы смыть пот и соль и, вытеревшись досуха, снова париться. С каждым визитом в парную пота выделяется все меньше. Вот тогда-то и можно выпить полстакана воды, чтобы увеличить потоотделение. Когда сгоняют лишний вес, парную сочетают с общим массажем. Кстати сказать, тучные люди значительно меньше потеют в атмосфере парной. Как известно, жир обладает низкой теплопроводностью. Толстякам, чтобы быстрей разогреть тело, надо особенно энергично похлестать себя веником и, конечно же, помассироваться. Именно для этого в народной медицине использовались жесткие прокатывания веником-голяком. Это веник, который уже выпарил все свои листья и стал лысым, голым. Таким голяком прокатывают все тело по принципу скалки по тесту. Прокатывание весьма жесткое и ощутимое. Что интересно, таким прокатыванием голяком можно разбить подкожные жировые отложения, которые, как асфальт, покрывают мышцы. После такого разминания рекомендую похлестать себя веником-голяком и только после этого начинать париться уже кудрявым веником. Замечу, что русская баня значительно лучше, чем финская сауна с ее суховоздушными процессами. Влажная атмосфера русской парной помогает быстрее выводить токсины.

Мыльно-глиняный массаж против ожирения

Массаж – чрезвычайно приятная процедура. Для того чтобы массаж был более глубоким, а руки хорошо скользили, лучше всего делать растирания массажными движениями с помощью мыла. Удивительно, что знахари использовали этот метод с добавлением глины. Для этого лучше всего взять детское мыло, перетереть его в крошку на обычной терке, залить водой и, дав постоять, взбить миксером с добавлением голубой косметической глины. После этого вновь добавить воды и вновь взбить миксером. Получится мыльно-глиняная однородная масса. Почему я предлагаю косметическую глину? Потому что она уже просеяна, процежена и там не будет острых абразивных элементов. Перед тем как заниматься массажем, нужно ополоснуться после парной под теплым душем, затем лечь на скамейку на живот. Разумеется, лежак должен быть теплым для того, чтобы тело не остывало. Что самое интересное, знахари выполняли такой массаж непосредственно в самой парилке. Тот, кого массируют, кладет один веник под голову, а второй – под ноги. Массажист прежде всего намыливает свои руки и тело массируемого. Вначале поглаживает спину скользящими движениями двумя руками выпрямленными ладонями, пальцы сомкнуты. Затем проходит по телу, одна рука следует за другой, можно и параллельным курсом – руки, поглаживая тело, идут рядом. Если нужно несколько усилить давление, то накладывают одну ладонь на другую. Вначале поглаживание идет довольно нежно, потом поэнергичнее. Поглаживание с надавливанием делают обычно запястьем. Не забывают и о шее, ее массируют сверху вниз. Теперь можно перейти к растиранию. Тут уже рука не скользит по коже, а скорее устремляется в нее. Кожа даже немного сдвигается, впереди движущихся рук образуются складки. Все это, разумеется, делается свободно, умело, осмотрительно. Можно применять и выжимание, надо сказать, это излюбленный прием знахарей. Они захватывают кожу и вытягивают ее, как будто выдавливая из нее воду. Бугром большого пальца и частью ладони нажимают на тело и скользят по нему строго и прямолинейно. После спины на очереди поясница, ягодицы, ноги и наконец плечи и руки. Когда дело доходит до рук, можно применять и такой прием. Взять обеими руками кисть подопечного, легко, свободно и без чрезмерного усилия натянуть руку на себя, потрясти ее совсем немного, поднимая вверх и опуская вниз спокойно, равномерно и без суеты, затем то же самое с другой рукой. Встряхивание ног делается так: массажист обхватывает одной рукой ногу со стороны ахиллова сухожилия, а другой подъем стопы, и слегка тянет ногу к себе, назад и обратно, встряхивает ногу плавно, не торопясь. В положении лежа на спине массаж идет в такой последовательности: руки, грудь, живот, ноги. Массировать надо по ходу лимфатических путей, неторопливо продвигаясь к их узлам, причем сами лимфатические узлы лучше не затрагивать и соблюдать последовательность. Скажем, массаж руки идет от кисти до локтя, затем от локтя к подмышкам и там заканчивается, так как в подмышечной впадине находятся лимфатические узлы. Массируя ноги, продвигаются от стопы к коленному суставу (осторожно, подколенный лимфатический узел не массировать!), затем двигаются до паха, но не затрагивая паховый лимфатический узел. Грудь массируют от середины в сторону, шею – от волок к ключицам. Вот несколько простых приемов – 15—20 минут и сеанс готов. Конечно, это далеко не полный курс – массажных приемов великое множество, но это не значит, что в бане их нужно применять как можно больше. Напротив, так как банная процедура и так отличается солидной нагрузкой, число массажных приемов следует ограничить. Именно поэтому в старину знахари использовали веники-голяки, твердые шишки, а также деревянные липовые яйца, которыми выкатывали и выминали тело вдоль позвоночника и по мышечным волокнам. Что самое интересное, у знахарей был великолепный набор деревянных плашек, сучков и различных палочек, которые повторяли движения пальцев и при разной степени нагрузки попадали в нужные точки и в энергетические каналы. Это удивительный рунический древнеславянский массаж. В данной книге я его описывать не буду, но на своих семинарах я очень подробно учу русскому знахарскому целительству руническим массажем. Есть прием под названием «пиление». Для этого берутся два веника, захватывается часть кожи и двумя вениками одновременно растягивается и жестко массируется нужный участок, как будто бы с двух сторон веником нужно распилить кожу. Существует и уникальный массаж горячими керамическими горшками. Эти горшки обычно берут разного диаметра, разной емкости, обычно такие удобные, чтобы можно было в перевернутом состоянии захватить их рукой. Эти керамические горшки предварительно нагревают на каменке, далее тело смазывают либо густым напаром, либо зеленым крошевом, либо мазями с вытяжками трав, и внутрь горшка тоже намазывают медово-травную массу. После этого горшок прикладывают по принципу установления банок и методом вкручивания вглубь тела проходят по жировым складкам очень интенсивно, медленно, но упруго. Вкручивание происходит по часовой стрелке. Любой читатель легко поймет это движение, если представит себе, как ставят банки. Поставили горшок на распаренное тело, надавили на него и начали удерживать давление с одновременным вкручиванием. И так, сантиметр за сантиметром продвигайтесь в нужном направлении по степени жирового отложения. Если тот, кого вы массируете, тучен и на животе, то уместно применить, как говорят массажисты, накатывание. Делается оно так: вначале живот поглаживают двумя руками; почувствовав, что он расслабился, поставьте кулак в пупок, надавливайте в глубину живота и начинайте вкручивающие движения кулаком. Они должны быть чуткими, но в то же время интенсивными. Далее слегка надавливают на живот, а правой рукой как бы сдвигают жировую ткань к центру пупка и разминают ее, как будто бы хотели выкрутить белье после стирки. Потом в обратную сторону – от пупка к бокам, и там тоже не забывайте производить выкручивание. Так постепенно, не торопясь, проходят по всему животу на манер «солнышка», от пупка и к пупку. Это и есть прием подталкивания жира от пупка и к пупку, одновременно выдавливая через поры излишнюю влагу. Вообще массаж жировых отложений – мука для того, кто обладает излишним весом, потому что жир начинает сопротивляться очень сильными болями, но это надо перетерпеть, иначе вы так никогда и не расстанетесь с о своей «жировой кольчугой». Главное, что жир, которым обрастает человек, заставляет его принимать еще больше пищи. Помните об этом и терпите. Тот метод, о котором я вам рассказала, уникален. Есть еще один метод для уменьшения жировой ткани: на распаренное тело после пропарки веником делают так называемый хлопковый массаж деревянными ложками. Сначала тело тщательно, сантиметр за сантиметром отбивают выгнутой частью ложки так, чтобы оно размягчилось. После того как размягчение достигнуто, ложку переворачивают вогнутой стороной к телу и начинают похлопывающие движения. Они должны быть резкие, должен быть характерный хлопок, ложка должна быть выбрана с длинной ручкой. Самое главное, что во время этого хлопка разбиваются неподвижные части жира, жир становится более рыхлым, и с ним легче справиться.

Рецепт восковых и грязевых аппликаций против ожирения.

Известны знахарские приемы с болотным илом (сапропелем) и торфяными грязями. Болотный ил – это замечательное лечебное средство, это обычная болотная глина, пропитанная болотной водой и перемешанная с перегнившими остатками водорослей, растений и микроорганизмов. Что такое сапропель? Это вещество, которое формируется из растительных и животных тканей на берегах водоемов в течение многих тысяч лет. Грязная густая вязкая масса серого цвета, имеющая специфический запах. Сапропель можно найти практически в любом уголке России, его состав уникален. Прежде всего он неповторим тем, что готовится в течение многих тысячелетий и накопил не просто органические вещества и минералы, но и энергию жизни, которая в течение этого времени питала растения и живые организмы, ставшие теперь частью этого ила. Одно лишь соприкосновение его с кожей вызывает расширение капилляров, близких к ее поверхности. Через них происходят активные обменные процессы, и болотный ил начинает буквально втягивать в себя токсические продукты обменных процессов и отрицательную энергетику, которая накопилась в нашем теле, напитывать его живительной силой космической энергии, накопленной за многие века. По кровеносным сосудам сапропелевые элементы, витамины и биологически активные вещества распространяются по всему телу, принося необходимое минеральное питание всему организму. Собственно, из-за этого тоже начинается процесс потолстения, потому что многие люди увеличивают рацион питания, так как их организму не хватает полезных веществ. А не хватает их по той простой причине, что кишечник плохо работает, забит токсичными элементами.

После того как болотный ил намазали на тело, размассировали, его нужно вклепать в тело парными вениками и, хорошо пропарившись, выйти из парной не смывая его с тела. Через некоторое время нужно наложить на тело расплавленный воск. Воск должен быть не слишком горячим, чтобы не было ожогов. Лучше всего для этого подходит парафин, потому что он не так сильно обжигает, как воск. Воск накладывают на места отложения жира, после этого необходимо укутать себя пищевой пленкой. Что интересно, знахари для этого использовали листья лопухов, а после этого приматывали к телу бинты из льна. В таком состоянии человек лежал, парился под теплым одеялом до полного потоотделения. Приблизительно такая процедура в укутанном состоянии занимала от 40 до 60 минут. Затем все снимается с человека, в том числе пленка и парафин, но опять же не нужно смывать остатки болотного ила, а идти в парную и вновь прокатать себя сначала шишками или веником-голяком и интенсивно пропариться. И только после этого можно окатить себя горячей водой с разведенной солью и идти потеть под льняной простыней. Удивительно, но объем тела очень сильно сокращается после такой знахарской процедуры. На сегодняшний день эту старинную процедуру стали использовать в различных косметических салонах, но стоит она значительно дороже тех денег, которые вы потратите на билет в электричку до ближайшего болота или озера с илистыми отложениями. Набрать ила, привезти, растопить баньку и провести себе эту процедуру может каждый.

Семь небес здоровья. Семь небес счастья

Болезни в представлении славян почти всегда результат действий демонов болезней, нечистой силы или сверхъестественных сил вообще. Так, например, по древнему знахарскому убеждению, душевные и лихорадочные болезни вызывают или насылают девы-лихорадки. Это свита богини Мары, которая заведует бездумностью людей, отсутствием мудрости и насылает на человека лихорадки именно за неправильную жизнь. То есть получается, что многие болезни посылает людям сам Бог, в наказание или для вразумления. Согласно знахарскому учению, на всякую болезнь полагается особый дух и каждый из них имеет свой вид. Так, например, лихорадки в быличках и рассказах обычно являются в виде бледных, немощных бабочек, поражения кожи – в виде лягушек, ломота в суставах – в виде демонического ежа. При этом демоны человеческих болезней в поверьях выступали преимущественно в ужасающем виде, чаще всего в образе смутной фигуры, смутной тени, обладающей нечетким образом. Болезни вообще нередко являлись в образе колдовской силы, если человек, например, поступал нехорошо, жил неправильно, слишком неуемно использовал алкоголь. Иногда болезни принимали вид этакой соблазнительной наружности, воздействующей на людей с помощью чар, когда человек забывал о всякой мере в пище, в употреблении спиртного, в любострастии. Иногда те же самые лихорадки выглядели как смердящие древние и страшные старухи – это лихорадки наказывали человека за его лень, за отсутствие движения, за нежелание делать что-либо полезное для своего тела. Вообще тело в славянском мировоззрении считалось храмом бога, каждый нормальный наш предок понимал, что храм для бога должен быть чистый и здоровый. Невольно вспоминается поговорка: «В здоровом теле – здоровый дух». Вообще, хотя считалось, что многие болезни происходят от нечистых духов, часто оставалось неясным, какой именно дух и каким именно образом наслал болезнь. Знахари знали, что в нашем теле есть семь царств, семь палат, соединенных с семью небесами радости. Все эти семь палат нужно было содержать в здравии, в почете и в чистоте. Только тогда духи нашего тела – семь живиц-зравниц – могли свободно перемещаться во время человеческого сна в семь небес непосредственно к небожителям, где они омолаживались, усиливались энергетически, заряжались божественной данностью и в момент пробуждения человека возвращались в семь отделов нашего организма, это напрямую связано с индуистским учением о чакрах. Невольно начинаешь думать, что арии, народ более древний, сильный, действительно смогли подарить ведическое учение разным народам. Об учении о чакрах написано много книг в индуизме, и очень много информации переведено для русского человека. В славянстве же чакры назывались палатами, а энергетические уровни – царствами. Что же это за царства такие? Это энергетические центры человека, которые находятся в энергетическом поле человека, в его ауре и располагаются вдоль позвоночного столба. Они считаются энергетическими воротами, то есть палатами. Их можно представить себе в виде круговорота энергии, в котором сконцентрированы потоки энергий, протекающих через различные энергетические меридианы, каналы и протоки человека. Чакры впитывают в себя космическую энергию, преобразуют ее и затем распределяют в разных частях тела и органах. Этим они способствуют гармонизации жизненной энергии. Каждая чакра имеет свою определенную область колебаний. Человек находится в состоянии равновесия, и он здоров только в том случае, если все энергетические центры находятся в состоянии равновесия и их колебания равномерны. Если вы хотите гармонизировать свои чакры, вы можете воспользоваться для этого методом массажа чакр. Этот массаж нужно проводить в расслабленном медитативном состоянии. Вы будете удивлены, как заметно стабилизируется ваше душевное состояние. С помощью соответствующих ароматических эссенций из трав вы сможете усилить эффективность массажа в русской парной бане. При этом принципиально важно, чтобы вы были предельно сконцентрированы на прохождении всех 7 уровней энергетических чакр на нашем теле. При массаже чакр в русской парной управляйте своим дыханием так, чтобы ваше сознание было полностью сконцентрировано на расслабленном состоянии. Массаж чакр можно выполнять как самостоятельно, так и с помощью партнера. При массаже чакр использовались травные крошева, мази, эликсиры. С помощью шишек эти эликсиры кругообразно вминались в тело как можно более глубоко, и только после шишек происходило вминание трав в тело руками плавными, мягкими круговыми движениями. Каждую чакру массировали приблизительно 5 минут шишками и 5 минут руками. Если вы будете сами себе проводить такую процедуру, то вы можете лечь на полок и при массаже использовать различные травные крошева (для каждой чакры нужна своя травная энергетика). Если же вы будете производить массаж чакр с партнером, то партнер может делать это со спины. Если же вы одни, то вы можете делать это с лицевой стороны тела.

Первая чакра – «муладхара». Это копчиковый центр, по-славянски его называли «царство медное». Энергетический цвет этой чакры – красный, поэтому можно использовать травы с красными носителями. Располагается эта чакра на конце позвоночника. Ее функции: связь с землей, стабильность, корень для устойчивости, источник сил для жизненной активности, энергетический центр организма. Корневая чакра иногда находится в области промежности между половыми органами и анусом. В этом узле сходятся четыре энергетических канала, отсюда начинает подниматься скрученная пружиной энергия жизни. Эта чакра связана с развитием физического тела человека, питанием и выводом отходов из организма. Концентрация на этой чакре дает усиление жизненной энергии, бодрость и выносливость. Негативные эмоции этой чакры – жадность, расчетливость, гневливость. Ложные установки – устремленность к стяжательству богатства. Положительные эмоции – чувственность, легкая достижимость целей. Люди, у которых нарушена энергетика этой чакры, довольно часто болезненны, и у них нет связи с эфиром, с информацией. Если же чакра хорошо работает, то связь с эфиром полноценная, человек всегда понимает, что и как делать, у его тела хорошая подвижность, здоровье органов и систем, достаточно крепкая биологическая молодость и наследственность.

Травы для травного крошева: дудник, дягиль, девясил, донник, манжетка, полынь, земляника, осина, тимьян.

Эфирные масла: кипарис, пачули.

Связан копчиковый центр первой чакры с опорно-двигательной системой, энергетика этой чакры идет в кости, мышцы, связки, хрящи, сухожилия, в смазку суставов, в капиллярное кровоснабжение мышц и костей, соединительную ткань, в межклеточное вещество, дающее связь между органами. А также эта чакра заведует витаминным балансом организма, функцией омоложения организма, покровной системой, сенсорными клетками. Капиллярная сеть очень зависит от энергетики этой чакры: слизистые оболочки, рефлексорные точки, рефлексорные каналы, психические реакции, связь с окружающим миром, погодозависимость, иммунитет, а также прямая кишка, перистальтика кишечника, качество волос, ногтей, терморегуляция организма, водно-солевой обмен, рефлексорные зоны по нервным дугам, соединенные со всеми органами, органы таза, пояснично-крестцовое нервное сплетение и пищевые железы. Вообще каждая чакра связана со своими органами и физиологическими система нашего организма.

Вторая чакра – «свадхистана». Это поясничный центр, по-славянски назывался «оловянное царство». Цвет – оранжевый, а значит, можно использовать все травы, содержащие в себе оранжевые соки. Связана эта чакра с такими физиологическими системами, как выделительная система, удаление жидких продуктов обмена. Основной орган – почки, мочеточники, мочевой пузырь, кожа, потовые железы, сальные железы, легкие, которые также участвуют в выделительной системе, выводя газы и эфиролетучие соединения. Выделительная система работает для постоянства внутренней среды организма. Сюда же, в эту чакру, входит энергетика половой системы, функция размножения клеток, система зачатия, половые железы – семенники и яичники, потенция, тонус матки, собственно сами органы, половые гормоны, а также пояснично-крестцовое соединение и надпочечники. В этой чакре пребывает жизненная сила, ее расположение – на два пальца выше лобка. Шесть энергетических каналов растекаются из этого центра в различные физиологические системы и органы нашего организма. Это центр сексуальной энергии и потомства, плодовитости и процветания. Энергия этой чакры оказывает большое влияние на эмоционально-чувственную сферу. Концентрация на этой чакре дает избавление от эгоизма, ревности, зависти и способствует сексуальным эмоциям. Овладевший энергией этой чакры – спокойный созерцатель, мягко рассеивающий свой свет вокруг близких людей. Эта чакра дает замечательное погружение во внутренний мир, мир эмоций, мир чувств и фантазий. Более того, развитая чакра дарит человеку сладострастные минуты во время переживания оргазмов в связи с интимными контактами. Центр этой чакры позволяет воспринимать эмоции других людей и также позволяет налаживать сексуально-чувственные контакты. Люди, у которых хорошо развита данная чакра, обладают сексуально-приворотным притяжением, чего не скажешь о тех, у кого эта чакра заблокирована. Данная чакра связана с эфирным тонким телом, которое является копией физического. Это так называемый ангел-хранитель нашего физического тела, и через него осуществляется связь материального с более тонким миром, определяющим судьбу человека. Наибольшая плотность эфирных вибраций находится внизу, именно на уровне чакры. Состояние болезней определяется эфирным телом, поэтому одна из функций у этой чакры – энергозащитная. Наше эфирное тело, которое привязано к данной чакре, покидает физическое тело только тогда, когда у человека полностью не работает энергетическое движение в данном царстве. Такой человек начинает испытывать переломы судьбы, все время попадает из огня да в полымя и полностью теряет приворотную энергию. Приворотная энергия, между прочим, это не только энергия сексуального характера, но еще и финансового успеха.

Травы для эликсиров и крошева: манжетка, подорожник, ромашка, грушанка, береза, чистотел, ноготки, эхиноцея, гармала, для женщин и для мужчин наперстянка в малых дозах и почки черного тополя.

Аромаэнергетические масла: иланг-иланг, жасмин, кардамон, можжевельник, розмарин, сандал, шалфей.

Третья чакра – «манипура». Это центр солнечного сплетения, по-славянски именовался бронзовым царством. Данная чакра связана с пищеварительной системой, включая и органы ротовой полости, как то: язык, зубы, слюнные железы, глотка, пищевод, желудок, кишечник, печень, поджелудочная железа, а также энергетика этой чакры следит за желудочными ферментами и другими пищеварительными соками. То есть сюда же входит и всасывательная система кишечника, кроветворная функция кишечника, печени, поджелудочной железы и красного костного мозга. Эта чакра следит за желчным пузырем, кишечными и желудочными пищеварительными железами. Вот например, аппендикс – это защитная железа пищеварительной системы. От энергетики этой чакры очень сильно зависит деятельность тонкого кишечника, где, кстати, очень часто собираются гнилостные бактерии и паразиты. А также с этой чакрой связаны: двенадцатиперстная кишка, толстый кишечник, слепая кишка, прямая кишка, крестцовый отдел спинного мозга, диафрагма, солнечное сплетение, кишечные и пищевые бактерии, микрофлора, слизистые оболочки, обогащение крови микроэлементами и витаминами. Можно сказать, что именно эта чакра напрямую связана с процессами ожирения. В этой чакре, которая располагается выше пупка на два-три пальца в солнечном сплетении, десять каналов. И все эти каналы приходят в эту чакру с разными энергиями. Чакра увеличивает защитные силы человека, ее энергия действует резко, импульсивно. Это чакра воли, действия и силы. Концентрация на чакре дает физическое здоровье, через понимание процессов в физическом теле и тонких планах, развивает конкретность и реалистичность, человеку становятся подвластны желания, он овладевает силой творить и разрушать. Данная чакра – это главный аккумулятор праны, жизненной энергии, и снабжает этой энергией другие чакры, насыщая астральное тело. Это чакра руководителей, обеспечивает управление, связи. Страхи и тревоги – это сигнал о блоке данной чакры. В старину эту чакру называли «мозгом живота» или «семижильным коловратом». Действительно, человек, у которого хорошо работает энергетика данного царства, как будто бы семижильный, он успевает всегда все правильно и в нужное время сделать. Связана эта чакра с астральным телом, его еще иногда называют кармическим телом. Эта наша душа, которая нам дана от бога, это наша нетленная часть, это мыслящая субстанция, способная отделяться от тела, и основная функция у этого тела – принести нам мудрости, для того чтобы мы выстроили хорошую жизнь. А также именно это тело управляет физическим телом и эфирным и ментальным телами, выправляет или ухудшает карму физического носителя, то есть человека, имеет связь с его информационным пространством и материализует мысли человека.

Травы для травного крошева в бане: зверобой, пижма, земляника, одуванчик, можжевельник, полынь, дымянка, горечавка, горчица, золототысячник, крапива, календула, осока, кукурузное рыльце, лиственница, шишки хмеля, ястребинка, расторопша.

Ароматические масла или аромаэнергетические действующие начала: аир, апельсин, котовник кошачий, лаванда, лимон, померанец, майоран.

Четвертая чакра – «анахата». Это центр сердца, славяне именовали его «серебряным царством». Цвет – зеленый. Связана эта чакра с сердечно-сосудистой системой нашего организма – сосуды, сердце, плазма крови, кровь, тромбы, самоочищение организма, клетки защиты (фагоциты), а также с лимфатической системой, очищением и питанием дыхательной, пищевой и выделительной систем. Также энергетика этой чакры контролирует иммунную функцию, гуморальную функцию и кислородное снабжение клеток. А также в ведении этой чакры находятся: нервная регуляция работы сердца и сосудов, калиево-кальциевый обмен и натриевый обмен, саморегуляция кровяного давления, распределение крови между органами, капиллярная сеть и омолаживание биологического возраста. Эта чакра именуется «неразбиваемой», располагается в области сердца, двенадцать каналов находятся в этом энергетическом отделе. Контроль над чувствами, тонкость ощущений – вот основные задачи данного центра. Но также энергия этой чакры наполняет глаза чистотой, магнетизмом и дает человеку гипнотабельные качества и умение гипнотизировать других, обуздывает страсти, пробуждает совесть. Это чакра возвышенной и божественной любви. Концентрируясь на чакре, человек постигает собственное «я», становится мудрым и честным. Здесь уравновешиваются мужская и женская энергии. Милосердие и вселенская любовь этой чакры дают человеку хорошую судьбу (только в том случае, если чакра не блокирована и активно работает). При хорошей судьбе человек постигает свое предназначение. Именно здесь находится чаша, в которой накапливается трансперсональный опыт человека, его плохие и хорошие поступки, именно здесь средоточие всей информации о человеке. И именно с этим центром на связи ангелы-хранители высшего начала, которые следят за тем, чтобы человек правильно выполнял жизненные уроки. Это чакра любви, нежности, сострадания, но при блокированности человек становится холодным, язвительным, отчужденным, недоверчивым и истеричным. Связана эта чакра непосредственно с ментальным телом или телом разума – это человеческий дух, личный осо-знанный опыт. И отражает он структуру поведения, образное и абстрактное мышление. Постепенно у человека создается нимб вокруг головы. С точки зрения теософии мы все обладаем нимбом, но он у всех по-разному окрашен. У хороших людей это прекрасные цвета – свежие, чистые и полноценные. У людей с плохим духом это рваный нимб с острыми концами и темными окрасами.

Травы для крошева и паров в бане: мята, душица, пустырник, боярышник, пихта, молочай, ландыш, лиственница, аир, фиалка душистая, ситник, дубровник шалфейный, мать-и-мачеха, коровяк, ви-шня.

Ароматические масла: бессмертник, ель, табак, ладанник, бадьян, грейпфрут.

Пятая чакра – «вишутха». Это горловой центр, славяне называли его «золотым царством». Связана эта чакра с дыхательной системой человека, как то: носовая полость, носоглотка, гортань, трахеи, бронхи, легкие, слизистая оболочка, капиллярная сеть, поры, кожа, газоуглекислый и кислородный обмен в легких, тканях и крови, железы, выделяющие слизь, голосовые связки, плевра, плевральная полость, диафрагма, общий иммунитет, межреберные мышцы (невралгия, аллергия). А также энергия этой чакры питает эмоциональный центр человека, его чувствительность и проводит эмоциональную дезинфекцию организма, в том числе и дезинфекцию организма как таковую – тимус, омоложение организма, щитовидная железа, регулирует потребление и расщепление кислорода организмом. Сюда же входят и такие понятия, как психические расстройства человека. Это чакра чистоты и совершенства формы, располагается в области горла, шестнадцать каналов сходятся в этом отделе. Это чакра звука и эмоций, выводит человека на видение эфира и тонких планов, где растворены и объединены все небожители и все четыре стихии. Освоение энергии этой чакры дает знание природы материального мира, у человека вырабатываются такие качества, как доверие и терпимость. Концентрация на чакре дает чистоту помыслов, ясность действий и красивый голос, совершенство проявлений и форм. Это центр сферы чувственно окрашенных образов и эмоций, он обеспечивает парапсихологические способности. Через эту чакру воспринимается внутренний голос души – мудрый советчик, идущий от богов. Принуждение говорить или невозможность высказываться закрывает эту чакру, создает боль в горле. Эта чакра связана с таким тонким телом, как каузальное или причинное. Это тело является телом воли, и в нем заключены причины всех наших действий, по строению оно больше напоминает физическое, чем энергетическое, потому что в это тело входят энергетические проявления наших инстинктов, рефлексов, реакций сознательных и бессознательных. Это тело наших кодов и программ, всяких проклятий, порч, сглазов. Именно здесь, в этом теле запечатлевается вся информация, идущая от нас и к нам. Это подлинная суть человека, тайная его личность. Именно в этом теле начинаются процессы, с помощью которых мы управляем своей жизнью или, может быть, это тело управляет нашей жизнью. Собственно, если мы в бане будем уделять пристальное внимание работе именно с этой чакрой, то будем освобождаться от различных бед, маний, негативных установок, программ, в том числе и алкогольных. От всего, что мешает нашей жизни, разрушает ее, вводит дисбаланс и умертвляет успех, счастье и радость, мы можем освободиться, если будем проводить банные процедуры знахарского толка непосредственно именно с теми травами и ароматическими маслами, которые открывают деятельность данной чакры.

Травы: донник, солодка, медуница, почки сосны и ели, крапива, мать-и-мачеха, валериана, мальва, исландский мох, лист кувшинки, незабудка, алтей, багульник, семя укропа, корень ириса дикого, лист и цвет яблони, подсолнух, корень синеголовника, заманиха, липовый цвет, цвет бузины, стальник, шиповник, зеленый чай.

Масла: касатик, лаванда, сасафраз, исландский мох, каюповое дерево, мирра.

Шестая чакра – «аджна». Это лобный центр, славяне называли царством изумрудным. Связана энергетика данной чакры с такими физиологическими системами, как эндокринная система – железы внутренней секреции, гипофиз, щитовидная железа, паращитовидная железа, тимус, надпочечники, поджелудочная железа, половые железы, лимфатические железы, гормональная активность, регуляция обмена веществ (поджелудочная железа – глюкоза, инсулин), повышение обмена веществ (щитовидная железа – тироксин), рост и развитие организма, объем, формы, телосложение, половые признаки, интеллект, формирование молочных желез у женщин и половой силы у мужчин, управление половыми детородными циклами – это половые гормоны, корковый слой надпочечников – регулирует обмен калия, натрия, белков и углерода, мозговой слой надпочечников – производит нор-адреналин и адреналин – они регулируют обмен углеродов, жиров, деятельность сердечно-сосудистой и скелетной мускулатуры внутренних органов, гипоталамо-гипофизная система – постоянство крови и деятельность всех остальных желез внутренней и внешней секреции (пищеварительных, молочных, потовых, слизистых, печени, аппендикса и других), эпифиз – сверхчувствительный механизм мозга. Именно его в разных книжках называют третьим глазом. Связана эта чакра с мудростью и энергией всего организма, это – место пребывания тонкого проницательного ума, авторитета, силы. Расположена она в центре головы. В проекции – это выход между бровей и на затылке. Эта чакра открывает видение тонких планов ясно и отчетливо. Концентрация на этой чакре дает освобождение от всех страстей пагубного характера, от желаний, которым не суждено сбыться. Человек преодолевает преграды времени и видит настоящее прошлое и будущее, всякое знание становится доступно. Через этот центр человек постигает свою божественную природу и освобождается от страхов, от кармы, от грехов, может творить свою судьбу сам. Эта чакра открывает психическое зрение, причинное зрение, ментальные образы, человек воспринимает потоки энергии, исходящей от думающих о нас людях. При закрытии чакры наблюдаются частые головные боли, особенно после бани, и ухудшение внешнего понимания процессов происходящего в жизни человека. Связана эта чакра с тонким телом. Тонкое тело (его еще называют «интуитивное тело») – это тело, объединяющее вибрации других тел и чакр. В это тело входят все чувствительные системы и чувственные вибрации. Это – нематериальные компоненты человека, это особые информационно-энергетические способности, связи человека, связь с необычными свойствами: проявление и использование новых возможностей человека, интуитивно правильный выбор и поступки. При плохой чакре данное тело будет вести себя следующим образом: интуиция говорит одно, но человек отказывается от интуитивных подсказок и принимает более привычное или упрощенное решение и тем самым приходит к ошибкам.

Травы для паров в бане или для крошева: сельдерей, кубышка, пырей, медуница, верба, лист грецкого ореха, шишки хмеля, жируха, репешок, сок алоэ, ястребинка, очанка, фенхель, ревень, стальник, фокус, стручки белой фасоли, плоды и лист черники, корень лопуха.

Ароматические масла: арника, базилик, ваниль, роза, лавровое масло.

Седьмая чакра называется «сахасрара». Это теменной центр, славяне называли его «адамантовое (алмазное) царство». Связана эта чакра с центральной нервной системой человека, объединяет, регулирует и согласовывает все другие системы: органы зрения, слуха, обоняния, осязания, сенсорные качества, интуиция, психическая деятельность человека, рефлексорные зоны и рефлексорные реакции, нервно-гуморальная регуляция («гумор» – от латинского слова «жидкость»), головной и спинной мозг, нервы, нервные узлы, периферическая нервная система, нервные импульсы, вегетативная нервная система (автономная, органы), симпатическая нервная система (скелетно-мышечная), симпатическая, парасимпатическая и метасимпатическая – это все контроль за деятельностью организма, отделы вегетативной нервной системы, внутренние органы, кожа, сосуды, потовые железы, органы чувств, толстый кишечник, мочевой пузырь, половые органы, гладкая мускулатура, слизи, анализаторы ощущений, условные и безусловные рефлексы. В целом эта чакра управляет всеми командами, которые головной мозг посылает для руководства организмом. Данная чакра называлась «тысячелепестковым лотосом», это крутящийся вокруг головы, в районе теменной области и макушки, нимб. Через раскрытие этой чакры человек может почувствовать самого творца и быть в контакте с ним, преданно и тщательно выполняя его задания для улучшения своей жизни. У человека просто меняется видение мира, все предметы и явления раскрывают ему свою божественную природу, человек этот становится как бы вне времени, вне бытия, вне пространства и в то же время он может успеть везде и повсюду. От него исходит сила и покой, а также мудрость, ибо он переполнен ими. Это постоянная связь с держателями высшего разума, с великими учителями. Это доступ в информационные слои ведического пространства и надпространств, это огромные знания. Даже если он впервые слышит о чем-то, разума и логики достаточно, чтобы постичь глубину и понять это. Напрямую эта чакра связана с переспитальным телом («переспит» – просмотр событий душой в процессе жизни и ухода из нее). Это полуматериальный флюид, который дух заимствует из вселенского флюида. Переспитальное тело отвечает за духовный опыт и состоит из души, духа и причины рождения, обладает личными качествами, влияющими на жизненное пространство и опыт человека. Это тело – учитель или наставник, это тело – прощание и прощение.

Травы, которые могут повлиять на хорошее функционирование этого центра: полынь, имбирь, шалфей, чабрец, лимонник, герань, хрен, лист гинка, сосна, гвоздика, лимонник, шлемник, семя кувшинки, вахта, корень синеголовника, пырей, ягоды можжевельника, омела.

Ароматические масла: ладанник, алойное дерево, мирра, нард, сандаловое дерево, фиалка и зверобой.

Следует помнить, что когда человек ведет слишком разрушительную жизнь и совершает слишком много разрушительных действий, то чакры как бы захлопываются. Человек остается без энергетики, не может подпитаться из внешнего космоса или от эмоций других людей. В связи с чем такие люди ищут в себе резкие энергетические приливы посредством сексуальной невоздержанности или алкогольных возлияний, обжорства или повышенной конфликтности для того, чтобы люди начинали слишком переживать и тем самым выделять энергию. Это все отрицательные программы, без которых человек не может существовать, ибо ему хоть какая-нибудь, пусть даже отрицательная, но все-таки нужна энергия. И в частности алкоголизм приносит очень много большой горячей энергии, но к сожалению ненадолго. Через некоторое время люди даже не замечают, что уже пристрастились и на самом деле алкоголь уже не приносит энергию, а наоборот, уничтожает последние остатки в теле. Ведь это болезненное состояние, наступающее в результате длительного и неумеренного употребления спиртных напитков, уничтожает последнюю остаточную энергетику в органах и системах. Более того, происходят негативные изменения в организме, происходит перерождение нервных клеток, расстройство функций печени и почек, и как следствие – систематическое отравление организма ядами, какими образуются в результате нарушения обмена веществ. Хронический алкоголизм нередко приводит к психической деградации или проявляется в психических заболеваниях. Более того, хронический алкоголизм передается по наследству. Вот почему у славян ни в коей мере не разрешались возлияния спиртных напитков до рождения детей. Зачатые в состоянии опьянения дети нередко тоже становятся алкоголиками. Среди них многие имеют физические недостатки, страдают умственной отсталостью и слабым здоровьем. В народной медицине существуют многочисленные средства и советы, которые могут принести пользу не только страдающим от алкоголизма, но и людям, вынужденным сталкиваться с пьющими в повседневной жизни. Прежде всего необходимо знать о средствах, которыми можно предохранить себя от опьянения и снизить действие алкоголя на организм пьяного. Перед ожидающимся застольем, чтобы не захмелеть, выпить чашку хорошо заваренного черного или зеленого чая с мятой, черного кофе или чая с лимоном. Лимон в кофе и чае нейтрализует алкоголь. Перед застольем лучше всего поесть плотной жирной пищи, например хорошо прожаренное мясо с прожилками сала. Помогает протрезвлению также стакан холодной воды с 20 каплями настойки мяты, выпить его нужно сразу. Опьянение быстро проходит и снимается тяжесть в голове и головные боли. От небольшого опьянения поможет также стакан холодной воды с двумя каплями нашатырного спирта. При более сильном опьянении количество капель следует увеличить до 5-6. одна из самых тяжелых форм алкоголизма – это запой. Во время запоя человек распадается не только энергетически, психологически, но и физически. Сегодня принято говорить, что алкоголизм – это заболевание, в старину же считали, что это – распущенность человека, нарушение внутренних моральных критериев и общесоциальных запретов. Распущенный человек – это прежде всего энергетический вампир, поэтому алкоголика можно смело назвать нежитью, которая сосет все соки из своих близких. Алкоголика не нужно жалеть и пытаться войти в его положение, его нужно скручивать по рукам и ногам, как делали в старину, тащить в вытрезвитель, либо к сильному гипнотизеру, либо к сильному шаману или знахарю. Если поблизости нет таковых, надо тащить этого распустившегося человека в медицинские центры и насильно проводить очищения по различным методикам. Понятно, что наша медицина сейчас гуманна, и только с разрешения самого алкоголика принимаются за его лечение. Лучше бы подумали о тех людях, что живут рядом. Я обращаюсь к тем людям, которые живут рядом. Так ли уж необходимо жить с распущенным типом. Конечно, существуют знахарские приемы по вытрезвлению этих людей. Это формирование отрицательного рефлекса, то есть отвращение к алкоголю с помощью лекарственных растительных средств. С этой целью привожу некоторые рецепты, рекомендуемые для избавления от алкогольной зависимости. Важно использовать их с учетом небольших маленьких доз. Наиболее высоким антиалкогольным эффектом обладают следующие растения: левзея, девясил, донник, плаун-баранец, секуринега, зверобой, душица, клевер, чабрец, синюха, копытень, золототысячник, полынь, кникус, дереза, чемерица. Необходимо иметь в виду, что при использовании некоторых из них (например, плаун-баранец, секуринега, копытень, кникус, чемерица) следует применять микродозы, особенно когда алкоголик напился. Эти травы не надо использовать, когда он ведет трезвый образ жизни. Как только он напился, небольшую дозу отвара добавлять в любое водосодержащее питание или питье, можно даже в суп. Итак, тщательно перемолотый порошок корней этих трав заваривается из расчета: 1 чайная ложка на полстакана крутого кипятка, настаивается в закрытой посуде, после этого добавляется не более 1 чайной ложки в питье. Будет сильная рвота, состояние такое, будто всего скрючит. Не переживайте, умереть не умрет, но очень сильно испугается. Дело в том, что эти травы обладают сильнейшим рвотным рефлексом. Ну и пусть выполощется, меньше пить будет!

Лечение отварами, настоями и настойками

Отвар из зверобоя: 4 столовые ложки измельченной травы зверобоя залить полулитром кипятка, выдержать на кипящей водяной бане 30 минут, охлажденный и процеженный отвар принимать по 2 столовые ложки два раза в день перед завтраком и обедом. Курс лечения 10—15 дней. Регулярный прием отвара вызывает отвращение к алкоголю, да только алкоголики вряд ли будут принимать его регулярно.

Отвар из травы золототысячника: 2 столовые ложки сухой измельченной травы залить одним стаканом кипятка, кипятить 10 минут, настоять в термосе около двух часов, процедить и пить по 1/3 стакана 2-3 раза в день. Курс лечения – 1 месяц.

Отвар из корня копытника: 1 столовую ложку измельченного корня копытника всыпать в стакан воды, кипятить 10 минут на слабом огне, настаивать, укутав, в течение получаса, процедить. 1 столовую ложку отвара влить в стакан водки и дать выпить, ничего не говоря, что в водке что-то подмешано. Такая смесь вызовет сильнейшую рвоту и сильное отвращение к алкоголю. Причем реакция рвотой может сохраниться и на запах чистой водки. Необходимо точно соблюдать дозировку, так как растение все-таки ядовито.

Отвар из любистока, хвоща полевого, чабреца, можжевеловых ягод и синюхи: смешать и измельчить по 30 г всех трав. 1 столовую ложку смеси залить одним стаканом кипятка, дополнительно кипятить на малом огне 5 минут, настаивать около часа в термосе. Принимать по 2 столовые ложки после завтрака и обеда. Курс лечения – 1 месяц.

Отвар из корня любистока и клубня любки двулистной: смешать и тщательно измельчить взятые в равных количествах корень любистока и клубень любки двулистной. 4 столовые ложки смеси залить на ночь одним литром родниковой воды, утром томить на малом огне 15 минут, охладить, процедить. Отвар принимать по 1 стакану 3 раза в день перед едой. Курс лечения – 2 месяца. Через неделю курс повторить Всего в течение года провести 2-3 курса. В период приема отвара необходимо воздерживаться от алкоголя. Попробуйте!

Отвар из плауна булавовидного: 10 г сухой измельченной травы плауна булавовидного (баранец) залить одним стаканом кипятка, кипятить полчаса, пить по полстакана. Необходимо помнить, что плаун тоже имеет ядовитые вещества, поэтому употреблять его внутрь надо очень осторожно.

Настой корня белокопытника, девясила и плодов горького миндаля: 15 г корней белокопытника, 10 г корня девясила, 8 г плодов горького миндаля тщательно измельчить, измельченную смесь настаивать в полулитре водки в темном месте при комнатной температуре в течение 20 дней, ежедневно взбалтывая. Принимать по 100 г в качестве алкогольного напитка перед завтраком и ужином. Курс лечения – 4 дня подряд. Настой вызовет тошноту и отвращение к алкоголю.

Конечно, во время лечения алкоголику нужно вывести продукты токсинов из организма.

Рецепт: чай из разных трав

Для чайного сбора нужно:

20 г полыни горькой,

20 г тысячелистника обыкновенного,

20 г зверобоя продырявленного,

15 г мяты перечной,

10 г дягиля лекарственного,

10 г тимьяна ползучего,

5 г можжевельника обыкновенного.

Все травы хорошо перемешать, перемолоть, заваривать чай в фарфоровом чайнике: 1 столовую ложку сухой измельченной смеси залить одним стаканом кипятка, настоять и выпить. Пить по стакану настоя 3-4 раза в день. Курс лечения – 10 дней. Через 5 дней курс повторить. Общая длительность лечения составляет от двух до восьми месяцев, с учетом алкогольной зависимости. В течение этого срока исчезает влечение к алкоголю.

Кофе с порошком из копытня: на 1 чашку кипящего кофе по-турецки (приблизительно 50 г) добавить 1/2 чайной ложки измельченного в порошок корня копытня, дать выпить алкоголику однократно. Повторить прием можно через 1-2 дня. Лучше всего подавать такой кофе алкоголику, когда он нарушил закон трезвости.

Можно заговаривать одежду алкоголика во время стирки, а также чаи и любое питье, подаваемые ему.

Заговор

Позвал игумен попа

И сотворили они вместе трижды эту молитву:

«Господи Иисусе Христе – сыне Божий,

Помилуй раба (имя) от скверной страсти

Хмельной напасти

Позабыл бы он этой маяты отныне

До гробовой доски

Как свинья моря-океана чурается

Так и рабу божьему (имя)

Хмельного убояться вовеки

Изрыгнуть и отстать

Аминь, аминь, аминь».

Еще один заговор наговаривают на спиртное

Как гаснет уголь в реке, воде,

Так же гаснет желание раба божьего (имя)

По зелью гадкому,

Водке отвратной,

Так засохнет рот,

Так засохнет живот

Отныне и довеку

У раба божьего (имя),

Вино позабудет.

Аминь, аминь, аминь.

Читать над пьяным, когда спит:

Как отрекся Иуда от Христа,

так пусть раб (имя) отрекается от вина,

аминь.

Метод

Наговаривают на спиртное, на убыльный месяц в полночь три раза. Если найдешь на дороге веревку – завяжи ее концы в середину, положи на сковородку, и когда веревка загорится, начнет обугливаться, трижды, нужно сказать:

Так, как эта веревка завязана,

Так чтобы рабу божьему (имя)

Завязала от всякого пьянства глотку.

Пепел с веревки добавлять пьющему в еду или питье. Давать девять раз.

Вот интересный метод, которому я научилась в Карелии у вепсов. Вепсы сейчас много пьют, но знахари, великие кудесники и чародеи еще остались. В Карелии много муравейников. Что же делают карельские знахари? Они ставят рядом с муравейником открытую бутылку водки и оставляют ее на несколько дней. В эту водку набираются муравьи-алкоголики. Собрать их в бутылку нужно как можно больше, после чего бутылку закупоривают и настаивают этих муравьев. Такой водкой отпаивают алкоголика.

Как говорят знахари Карелии, помогает лечение один раз и на всю жизнь. Славянские же знахари призывали к тому, кто неуемно начинал бражку испивать, так называемого Болибожко. Это мифический персонаж, который при призвании его знахарем привязывается к алкоголику. С каждым возлиянием делает ему такую ломоту в голове, от которой нет спасения человеку, который пьет. Интересно, что Болибожко – это тоже в некотором роде алкоголик, но только зависимость у него от энергетики головной боли. Проживает Болибожко преимущественно в ягодных местах, особенно на клюкве и на бруснике. По поверьям, выглядит он обычно как большеголовый неуклюжий, одетый в старую, рваную и кое-как залатанную одежду. Как же его призывали к алкоголику? Брали клюкву либо бруснику, несколько ягод раздавливали, опускали в чайную ложку водки и, водя указательным пальцем левой руки, размешивали брусничный и клюквенный сок в этой водке и наговаривали:

Птичья губа, востренький носик

Сам рукастый, глаз узастый

Хитрый-прехитрый, изма сделай

Карла квелый, как палый лист

Оборонись, приди к ляховцу

И высоси его хмельцу.

После этого заговоренную водку с брусничным или клюквенным соком добавляли в блюдо или напиток к алкоголику. После этого Болибожко появлялся и начинал крутить и ломать алкоголика.

В бане людей, чрезмерно выпивающих, парили всегда осиновыми вениками, выминали осиновыми чурками, оттягивая мышцы. После чего натирали чабрецовым маслом, давали коже взгореться, при этом продолжали заговаривать их различными заговорами против алкоголизма. Затем выправляли, вытягивая, мышцы, и руки знахаря как бы сцеживали с мышц, вытягивали и выминали засевшие в них продукты алкогольного отравления и токсинов. После трех-четырех дней такой пропарки с заговорами, с осиной, с маслом и вытягиваниями больных алкоголизмом пеленали в льняные бинты, обильно смоченные в соке борщевика первого года жизни и молочая. В таких бинтах алкоголик спал, а на следующий день его снова пропаривали, вытягивали, сцеживали его мышцы путем сдавливания пальцами по волокнам. Через 3-4 дня такого целительства человек приходил в разум, в сознание, перепрограммирование его на заговорах исцеляющего характера полностью переориентировало его сознание.

Банная ворожба, приворотные бани, решение интимных проблем

Создатель эпических поэм Гомер воспевал отвагу атлетов, искусство целителей человеческих недугов, а также горячие бани. В песне 14 «Илиады» мы узнаем о том, как Гера, верховная олимпийская богиня, стремясь обольстить Зевса, отца богов и людей, готовилась к встрече с ним. Вот она открывает плотные двери бани, «там амбразической влагой она, до малейшего праха с тела прелестного смыв, умастилась маслом чистейшим, сладким, небесным, изящнейшим всех у нее благовоний». В другой части Телемах, сын Одиссея и Пенелопы, приглашает светлоокую Афину Палладу, дочь Зевса, «баней и члены и душу свою освежив, возвратишься ты». А вот Телемах в гостях у мудрого Нестора: дочь царя Поликаста, будущая жена Телемаха, ведет юношу в великолепную баню: «когда же дева его и омыла, и чистым натерла елеем, легкий надевши хитон и богатой облекшись хламидой, вышел он богу лицом лучезарный подобный». Гомер сохранил для нас то, что в банях действительно ворожили о любви, и существовали банные ритуалы, которые улучшали, видимо, отношения мужчины и женщины. Любовь – это понятие, не поддающееся четкому определению. Каждый знает или, по крайней мере, догадывается, что это такое. Сколько книг посвящено этому чувству, сколько поэтов, художников, музыкантов отдавали этому понятию свой талант. Сердцу не прикажешь, гласит старая пословица. Однако вековой опыт человека вывел ряд закономерностей, причинно-следственных связей, и в этом тайном вопросе во многом помогает банная ворожба, усиливая и притягивая влечение партнеров друг к другу. Если о бане будет полноценно звучать следующее понятие «Не навреди», то эта же формула уместно подходит и к любовной ворожбе. Человеку очень трудно жить без любви, каждый из нас хочет любить и быть любимым. К сожалению, это чувство довольно капризное и далеко не всегда бывает взаимным. Что делать, если в семье увлечения супругов следуют в разных направлениях? Что делать, если в связи с длительной совместной жизнью ослабевает интимный интерес друг к другу? Люди и в старину были точно такими же, поэтому огромное количество старинных методов сохранилось на базе знахарского материала. Стать любовным ведуном или колдуньей-чаровницей подвластно практически всем, необходимы только условия для ворожбы, знание материала. Хотелось бы предупредить, что баня влияет на тело своими пропарками, действиями и ароматами, а заговор при любовной ворожбе внедряется в биоэнергетическое поле человека, и нужно быть осторожным, чтобы не причинить вреда никому. Никогда не занимайтесь любовной ворожбой из чувства мести, например чтобы досадить подруге, с которой вы поругались, молодому человеку, который вам нахамил. Ваши плохие мысли могут вернуться к вам бумерангом. Любовная магия хороша только тогда, когда она идет от чистого любящего сердца. Любовные заговоры начитываются обычно на какой-либо предмет, который впоследствии должен быть соприкасаем с тем, для кого начитывали этот заговор.

Начнем с азов. Прежде всего, знахари и ведуны России считали, что только здоровая и блестящая гладкая кожа выдает приворотную ауру. С нее мы и начнем. Кожа, как считали ведуны, это зеркало души. Различное настроение, мимолетные чувства оставляют после себя следы на коже. Следовательно, на кожу влияют не только внешние, но и внутренние факторы. Уход за кожей крайне необходим еще и для того, что именно кожный покров своей гладкостью и блеском рождает притягательную биоэнергетику, которую на каких-то сверхчувствительных элементах чувствует противоположный пол. В данном случае речь идет и о коже мужчины, и о коже женщины. Естественно, следить за своим внешним видом необходимо, мы это знаем с детства. Но сделать кожу блестящей и полированной – это и значит создать ауру притяжения, потому что только полированный верхний слой кожи создает притягательный ореол.

Рецепт пара для бани, для того чтобы кожа начала светиться

Герань и ромашка в равных дозах завариваются для пара, но вареный отстой травы не выбрасывается, заворачивается в марлю или лен, и этим узелком с вареными травами натирается кожа по всему телу. После этого в таком же пару выминают себя разными способами, которых уже огромное количество описано в данной книге, пропаривают тщательно вениками, если нужно, уменьшают массу тела. И после такой баньки, которая рассчитана на рождение приворотной энергетики, намазывают себя еще и кремом. В состав крема входят лаванда, ромашка, хвоя в равных долях. Из этих компонентов делается густой эликсир путем выпаривания в духовке. Когда у вас получилась такая концентрированная жидкость, ее смешивают, тщательно перемешав, либо с оливковым маслом, либо с косметическим вазелином. Если вы смешиваете с оливковым маслом, у вас в результате должна получиться эмульсия желтовато-молочного цвета. Эта эмульсия великолепно хранится в холодильнике. При натирании таким кремом тела через некоторое время ваше тело восстановит блестящий верхний покров. Помните, что когда вы натерлись этим кремом, необходимо растереться жесткими мочалками. В качестве мочалок в старину использовали плавун булавовидный, это великолепный стланник – мох, который при высыхании дает совершенно потрясающий эффект коже. А также в качестве приворотных мочалок в бане использовались папоротники, которые в свежем виде переминались и завязывались узлами на манер бараночек. Эти мочалки прекрасно хранятся и в теплой воде при банной процедуре; пропитавшись парами, они становятся свежими. Замечено, что папоротниковый сок при впитывании в тело замечательным образом восстанавливает все изначальные приворотные качества. Славянские ведуны считали, что человек всегда рождается с приворотными силами притяжения, но в процессе жизни он их почему-то теряет. Конечно, лучший уход за кожей – это здоровый образ жизни и душевное равновесие. Попробуйте сократить количество выкуриваемых в день сигарет и выпиваемого алкоголя. Попробуйте сократить принимаемые сладости, а также избегайте стресса и других излишеств, достаточно спите, много двигайтесь на свежем воздухе, ешьте здоровую пищу, и все будет в норме. Ваша кожа вас отблагодарит своей красотой и свежестью и рожденными восстановленными качествами приворотного энергополя. Сохранился еще один замечательный состав, который поможет восстановить приворотную энергию в бане.

Рецепт

Иглы можжевельника и лапник пихты тщательно перемешать, предварительно они должны быть высушены и истолчены в мелкий порошок. Для этого можно использовать обычную мясорубку, а потом и в кофемолке измельчить. Такой порошок из двух вечнозеленых растений смешать с мелкой солью и натираться таким составом на распаренную кожу. Великолепно действует как потогонное средство, но при этом еще и производит биоэнергетический эффект приворотного контакта. Есть еще одно прекрасное средство, но наверное в наше время его очень сложно будет сделать, потому что в качестве ингредиентов для этого масла выступают лаванда, ромашка аптечная, шиповник (лепестки роз) и конопля. Все сырье необходимо в свежем виде. Все эти растения мелко рубятся, мнутся и заливаются небольшим количеством подогретого, но не кипяченого масла. Все это настаивается, и через 40 дней в теплом и темном месте масло сливают и используют для банных притираний. Вообще банных ритуалов любви сохранилось огромное количество; например, обязательным правилом для мужчин было ополаскивание себя мужским папоротником после бани. Женщины же ополаскивались по более усложненной программе: волосы они ополаскивали отваром вереска, тело они ополаскивали отваром ивы, а лицо умывали отваром ромашки, урогенитальную область промывали зачастую бархатцами. Что интересно, и для гигиены полости рта также существовали средства. Это герань, шалфей, мята, тимьян, полынь. Все травы смешивались в равных долях, перетирались в порошок, к ним добавлялась соль и зола, которая оставалась после прожигания березовых поленьев. Все это тщательно толклось до порошкообразного состояния, и этим составом чистились зубы. В знахарниках сообщается, что это средство великолепно лечит от кровотечения из десен и прекрасно освежает дыхание. В знахарниках также сказано, что для освежения дыхания с утра и на ночь необходимо выпивать отвар хвойных экстрактов. Для любовной ворожбы в бане существует несколько условий, которые надо неукоснительно соблюдать, готовя себя к магическим действиям.

Во-первых, все приемы должны производиться натощак; чем дольше вы голодали, тем сильнее будет эффект. Но непосредственно в самой бане необходимо пить рябиновый квас.

Рецепт рябинового кваса: горсть рябины разминается, заливается «живой водой» (3 литра), добавляется мед по вкусу, березовые угли (1-2 штуки). Туда же опускается несколько шишек хмеля, которые можно заменить изюмом или дрожжами. Посуда тщательно закупоривается, можно надеть перчатку и поставить на свет в теплое место. Через 3-4 дня квас готов.

Во-вторых, для любовной бани нужно быть отдохнувшим, ни в коем случае нельзя переутомляться на работе. Поэтому бани с любовной ворожбой необходимо проводить в выходные или после отдыха. В-третьих, воздержитесь от алкоголя в течение трех дней. Прежде чем заняться любовной ворожбой в бане, определите для себя, с какой целью вы будете это делать. Хотите удачно жить в супружестве, хотите найти себе партнера в любви или вам просто необходима взаимность в любви. Но в любом случае, если вы решили выполнять банный ритуал любви, нужно довести его до конца. Для любовных паров, напитков и притираний используются такие травы: корень молочая, кубышка, пижма, пырей, огуречная трава, петрушка, цветы зверобоя, бергамот, лепестки розы шиповника, травные приправы, например майоран, базилик, спорыш, золотой корень, корень ятрышника, корень синеголовника, сельдерей, репешок, любка двулистная, медуница, верба, колокольчик лохматый, ива, гвоздика, рута, шлемник, цикорий, яснотка. Еще с глубокой древности было известно, что некоторые продукты возбуждают чувственность. И современная наука вынуждена признать, да, это действительно так. Многие вещества, которые получает наш организм вместе с пищей и напитками, аналогичны гормонам, стимулирующим сексуальность. Сами эти вещества, в которых они содержатся, назвали афродизиаками по имени древнегреческой богини любви Афродиты. И это довольно новое для нас слово все чаще появляется в западной и отечественной литературе. Каждый народ не только знал, но и использовал известные ему афродизиаки по прямому назначению, составляя из них самые невероятные любовные смеси. Это и дудник лекарственный в русской знахарской традиции, и папоротник, и гармала, и заманиха, ветреница, первоцвет весенний, адонис (в знахарских лечебниках называется «лохмач»). Но как показала наука и современные исследования, пальму первенства в этом соревновании делят корень перца кавы и листья домианы. Хотя могу поспорить, что адонис весенний (или «лохмач») тоже может встать в ряду с заграничными афродизиаками. Отсутствие сексуального желания встречается в настоящее время у многих молодых людей и как раз таки наоборот, зрелые люди, молодость которых прошла в более экологически чистое время с меньшими стрессами, дают молодежи фору. Мужчины и женщины, которые хорошо понимают своего партнера, чувствуют сексуальную активность гораздо чаще, чем те, у кого силы отнимает стрессовый фактор. Иногда отсутствие сексуального желания проявляется в ограниченном интересе к партнеру, иногда – в другой сексуальной ориентации. Переутомление и повышенные требования к себе в работе, безработица и стрессы снижают в жизни интерес к любви. Часто к недостаточному влечению приводит общая раздражающая атмосфера, например постоянный просмотр телепередач или неразрешенный конфликт с партнером. Отсутствие сексуального желания у мужчин часто связано с глубоко укоренившимся страхом перед чрезмерными требованиями со стороны женщин. И наоборот, отсутствие сексуального интереса со стороны женщин довольно часто связано с раздражительностью и неудовлетворенностью бытовой стороной поведения своего партнера. Если ходить в баню с приготовленными водными напарами вышеперечисленных трав, пропаривать урогенитальную область с поочередными горячими и холодными компрессами, да при этом еще массировать тело отварной травой, оставшейся после напара, то сексуальная энергетика и сексуальное желание значительно повысятся и у мужчин, и у женщин. Например, в Сибири очень сильным стимулятором полового интереса считается левзея софлоровидная. Сего-дня спиртовую настойку левзеи можно встретить в аптеках. Иногда в аптеках можно встретить и сухой маралий корень. Настойка из кедровых орехов действует точно так же, как маралий корень, и если вам будет недоступен маралий корень, то, уверяю вас, трава, повышающая сексуальный интерес, растет у всех под ногами. Это чернобыльник – полынь обыкновенная. Трава и корни применяются при различных нервных болезнях, а семена – против ослабления сексуального желания.

Готовят водный настой: 1 чайная ложка семян на стакан кипятка, выпивается в течение дня. А также семена настаиваются для напара в бане, а из отварного жмыха семян делают горячий компресс в область кровотока к половым органам. Семена чернобыльника можно растереть в порошок и принимать по чайной ложке (вровень с краями) также 3-4 раза в день, запивая отваром корней ясенника душистого. Корни измельчают в ступке, одну чайную ложку заливают стаканом кипятка, парят на водяной бане под крышкой 30 минут. Это – дневная доза. При многих заболеваниях половой сферы применяется подмаренник – душистая желтая кашка, пахнущая медом. А также подмаренник использовали как мочало в банях и для пропаривания вместо веников. Конечно же понятно, каждый из нас сегодня знает, что женьшень, золотой корень, элеутерококк, пион уклоняющийся прекрасно действуют на восстановление интимного интереса. Но далеко не каждый знает, что настой подорожника положительно влияет на функцию мужских половых желез. Ромашка аптечная также нормализует половую потенцию. Благотворно влияет на муж-ские органы настой травы дурнишника: 1 чайная ложка на стакан кипятка, пить до 1,5-2 стаканов в день. Или отвар корня копытня: 1/2 чайной ложки на 200 мл кипятка, парить на водяной бане в течение 30 минут, принимать по одной столовой ложечке 5-6 раз в день, увеличивает количество мужского семени. При недостаточном сперматогенезе пьют сок сурепки по 20—30 мл 4 раза в день после еды. В травном знахарстве Руси от слабой потенции давно используется эссенция из свежих корневищ кубышки желтой, это великолепное приворотное средство, которое можно давать даже тайно и не важно мужчине или женщине – действует одинаково. Кубышка относится к съедобным растениям, в голодные годы из высушенных корневищ мололи муку. Если их отварить свежими в соленой воде или поджарить на сковороде у походного костра, получается довольно пикантное блюдо, способствующее сближению. Но для отвара в баню и для приема внутрь требуется другой рецепт. Во-первых, вы должны запомнить, что до летнего солнцестояния кубышка применяется в пищу совершенно безопасно, но после солнцестояния она начинает накапливать в своих корневищах ядовитые вещества. Для приворотного зелья требуется корневище, которое измельчается в мясорубке. Полученная масса смешивается с большим количеством меда, но с таким расчетом, чтобы это все-таки был водный, а не медовый настой. Все это проваривается, не доводясь до кипения, на небольшом огне не менее 2-3 часов и далее настаивается в течение 2-3 недель. После этого процеживается через плотную ткань и принимается в любое время и в любых дозах. Интимный интерес партнеров друг к другу сразу же возрастает. Интересно, что на Руси существовали и отворотные зелья например, портулак является отворотным средством и препятствует половому возбуждению. А также выжатый из тростника сок и отвар ряски болотной. Поэтому если вдруг вы будете использовать эти травы для целебных бань, то помните, что три дня после такой баньки лучше не иметь полового сближения с партнером, для того чтобы процессы угасания полового интереса не закрепились на вашем образе. В ходу банных ритуалов были следующие действия: после того как женщина или мужчина пропаривались, чистый пот снимали на льняную простыню, и на этой простыне были близки. Женщины на чистый пот еще обнашивали одежду своего супруга. Вот например сохранился заговор на расческу. После бани, когда волосы уже прополосканы правильной травой для эротического сближения, нужно взять гребень любимого человека и, причесываясь у каменки с таким расчетом, чтобы волосы падали на печь, произносить заговор:

Гребень-гребешок, головной посошок,

Волос-волосок, милого дружок,

Вы сами братья-волосатья мне помогите

Милого (милую) в объятья мне приведите.

Я буду вас холить, лелеять,

Ключевой водой белеять,

Умывать, поливать.

А взамен хочу милого (милую)

На своем пороге встречать-привечать.

Волос-волосок, гребень-гребешок

Милому (милой) внушите любовь сердечную,

Приведите любовь в сердце навечно.

День за день, ночь за ночь

Пусть меня узнает

И по мне скучает.

А через порог сам (сама) ко мне придет.

Сердце – ключ, огонь – замок,

Вечной любви исток.

После бани многие женщины вытаптывали нательную одежду своего супруга с заговором:

Ходи– ходи, переходи,

Только у постелюшки супружеской на дюлюшку.

После этого обтирали вытоптанной футболкой или рубашкой свое тело. Такую рубашку впредь уже не стирали, а отглаживали и подавали супругу, чтобы он в ней выходил из дома на работу или в поездку. Вообще супружеские любовные бани – это истинная благодать. Ну кто еще поправит здоровье своему супругу, как не жена. Единственное, что было запрещено в бане – это алкоголь и интимные удовольствия. После бани – сколько угодно, но не в самой бане, потому что считалось, что в горячем жару можно понизить половую функцию мужчины, и наоборот, женскую холодность разогревали именно в банном жару. Если вы теряетесь в догадках, какую магию выполнить или какие травы заварить для того, чтобы в семейных банях было хорошо, – не ломайте голову. Главное, запомните, что необходимо делать всегда для того, чтобы у вас была здоровая половая функция. Попеременные горячие и холодные компрессы на эрогенные зоны вениками, вымоченными попеременно в горячих и холодных отварах трав-афродизиаков, будут этому способствовать.

Рецепт приворотного зелья для ночного «слияния»

Для него требуется: небольшое количество петрушки, корни сельдерея, бергамот, лепестки розы, корни ятрышника, синеголовника. Упаривать в трех литрах воды пятнадцать минут на водяной бане. Дать настояться и остыть до комнатной температуры. Добавить меда во вкусу, немного хмеля для легкого сбраживания, выдержать в банке, завязанной марлей, в теплом месте, пока не получится слегка шипучий, газированный напиток. Он не сильно хмельной, но придает игривое направление мыслям и приятное чуственное влечение друг к другу. Эту ночь вы проводите с любимым или любимой. Травы из вышеперечисленных не следует заменять; возьмите то, что сможете достать, ведь недаром для потенции очень часто используют как эффективное средство один лишь настой корня сельдерея. К бане следует приготовить приворотный отвар.

Для усладного пара берут в равных частях: корень пырея, траву медуницы, василек, шишки хмеля, репяшок. Настой хорошо процеживают и поддают на каменку. Пропаривание в семейной бане проводят мягкими вениками. В данном случае – дубовыми. Дуб дает выносливость организму, а в ночь после такой бани вам как раз и понадобится выносливость. Дубовые веники вымачивают в сладкой медовой воде, чтобы лист дуба принял на себя медовую «суть». Именно такими ласковыми медовыми вениками выполняется пропарка с оттяжкой. Самое важное в семейных банях – пропарить причинные места. Это как раз то, чего человек никогда не делает, как будто эта часть нашего тела запретна. Именно эта часть тела приносит нам телесное счатье и семейный комфорт. Пропаривание «тайных мест», как говорили предки, ведется следующим образом: сначала горячими вениками мягко похлопываем эти места, затем веники остужаем и продолжаем похлопывать холодными вениками. Так мы обеспечиваем прилив токов к тем частям тела, которые отблагодарят нас ночью.

Желаю любви

Ваша Марина Крымова