На протяжении многих лет нашей работы нам были даны различные символы, предназначенные для регулярного использования в качестве ежедневных упражнений по визуализации, преследующих самые разнообразные цели. Прежде чем какая-то новая привычка или новый образ действий смогут быть запущены в действие, необходимо донести эту информацию до подсознательной части ума и запрограммировать ее определенным образом. Если в процессе усвоения этой привычки будет активизирована лишь сознательная часть ума, информация останется исключительно в голове и вскоре будет забыта. Для того чтобы достигнуть подсознания, необходимо каждый день по многу раз повторять новую порцию информации, предпочтительно в образной форме, как картинку, потому что эта часть ума не является рациональной по своей природе и не способна воспринимать логические рассуждения или слова. Эта истина всегда была известна духовным учителям древности, отсюда и известная китайская пословица, смысл которой в том, что одна картинка может оказаться во много раз полезнее тысячи слов, или: «Лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать».

Поэтому если мы каждый день регулярно будем передавать в подсознание, как мигающий сигнал, какой-то символ или мысленный образ-картинку, высвечивая его в своем воображении, подсознание начнет активизироваться и проявлять себя в соответствии с этими сигналами, которые оно получает таким образом, объединяясь и взаимодействуя с сознательной частью ума в достижении желаемого результата. После того как символ был повторен многократное количество раз, он энергетически набирает силу, а это, в свою очередь, увеличивает глубину закрепления новой целевой установки.

О некоторых символах, используемых нами в работе, уже было упомянуто в соответствующих главах этой книги. Среди них Треугольник, Фигура Восьмерки, Дерево, Мандала, Майский Шест [16]Украшенный лентами шест, вокруг которого во время майского праздника весны в Англии дети танцуют, взявшись за ленточку, прикрепленную к вершине этого шеста. — Прим. пер.
.

Существуют и другие символы, которые предназначены для проработки конкретных проблем, вызванных состояниями вины, страха, злобы, агрессии и т.д., в то время как другая категория символов может быть использована в качестве ментальной защиты.

Здесь будет описан каждый из них в отдельности с инструкциями о том, как его использовать, для того чтобы при необходимости можно было легко выбрать тот символ, который больше всего будет соответствовать какой-то определенной ситуации. Некоторые из символов должны быть представлены и объяснены человеку, который собирается их использовать, после проведения обычного сеанса релаксации, в то время как другие мо¬гут быть сообщены без особой предварительной подго¬товки, даже по телефону, и могут оказаться особенно по¬лезными в моменты внезапных кризисов и в экстренных жизненных обстоятельствах, когда необходимо оказание срочной помощи.

Со временем работа с символами входит в привычку, и без труда удается сделать правильный выбор символа для решения какой-то специфической проблемы, а также распространить его применение на другие жизненные ситуации.

СИМВОЛЫ, ПРИМЕНЯЕМЫЕ ДЛЯ ЗАЩИТЫ

Часто случается так, что человеку необходим какой- то особенный символ, действующий в качестве защиты от какой-то личности или жизненной ситуации, сила воздействия которых на него настолько велика, что он не в состоянии противостоять им самостоятельно до тех пор, пока не сможет, работая над собой какими-то другими путями, восстановить в себе чувство уверенности и достаточный запас сил, которые позволят ему справиться с этими неблагоприятными воздействиями. Для этой цели нам было дано много различных символов, и в каждом отдельном случае мы или просим внутренней подсказки, какой из них следует применять, или пред¬лагаем человеку самому выбрать один из них — тот, который, как он сам чувствует, подходит ему больше всего.

Воздушный Шарик или Мыльный Пузырь

Этот символ следует визуализировать в точности таким, каким мы представляем себе мыльный пузырь, отражающий на своей поверхности все цвета радуги, но не таким хрупким и недолговечным  он скорее напоминает воздушный резиновый шарик, но в достаточной мере большой и просторный, чтобы у человека, визуализирующего себя внутри него, не возникало ощущения дискомфорта и стесненности движений. Этот символ в особенности полезен для сверхчувствительных людей, которые болезненно реагируют на малейшую критику в свой адрес, реальную или воображаемую ими, так как стрелы этой критики отскакивают от упругой поверхности этого защитного шара и не могут поразить их. Мы заметили, что большинство людей с огромным воодушевлением воспринимают этот символ, мгновенно чувствуя себя более защищенными, стоит им только представить, что его упругая поверхность окружает их на расстоянии вытянутой руки во всех направлениях.

Мы объясняем им, что поскольку это — мысленный образ или мыслеформа, его можно поддерживать в своем воображении везде, где бы человек ни находился, — в компании других людей, за рулем автомобиля, в пробке на дороге, в самолете. Следовательно, не существует оправдания тем, кто забывает выполнять это упражнение. Мы настоятельно советуем визуализировать его настолько часто, насколько это необходимо, и до тех пор, пока человек не почувствует себя достаточно сильным, чтобы урегулировать те жизненные ситуации и взаимоотношения с людьми, которые обычно нарушают его душевное равновесие.

Защитный барьер из толстого стекла

Иногда для человека, который обращается к нам за помощью, становится очевидным, что некоторые его взаимоотношения с другими людьми, и чаще всего это случается в процессе работы с негативной родительской фигурой, действуют на него настолько угнетающе, что ему чрезвычайно трудно заставить себя выполнять упражнение по визуализации Восьмерки, которое является необходимым подготовительным этапом перед ритуалом расторжения уз, крепко связавших его с этим человеком. Другими примерами трудностей такого рода могут быть отношения с родителями мужа или жены (с тещей, тестем, свекровью, свекром), с другими родственниками, с начальником на работе, с коллегами и т.д.

В случае проявления такой крайней реакции мы используем символ очень толстого непробиваемого защитного стекла, которое необходимо визуализировать между человеком и той личностью, с которой у него сложились проблематичные отношения. После этого можно начинать упражнение по визуализации Восьмерки, представляя в точке соединения двух кругов защитный барьер из толстого стекла, с помощью которого эффективно достигается ощущение полной изоляции одного человека от другого.

Эта, по сути дела, временная защита при регулярной практике является чрезвычайно действенным средством, поскольку позволяет человеку снять напряжение и сохранять спокойствие до тех пор, пока он не сможет выработать в себе достаточный запас сил, которые позволят ему справиться со своей проблемой без этого своеобразного ментального подспорья, отыскав в процессе дальнейшего внутреннего поиска ключ к окончательному разрешению конфликта.

Цилиндр света

Этот символ был предложен в качестве защиты для тех людей, которые по той или иной причине чувствуют, что в их жизни существует какая-то опасность или нависшая над ними угроза, и они временно нуждаются в изоляции, которая необходима им для того, чтобы провести внутреннюю работу над причинами сложившейся ситуации.

Сначала мы предлагаем человеку мысленно представить себе или визуализировать, что он находится в центре круга, граница которого проходит по уровню земли на расстоянии вытянутой руки вокруг него и очерчена золотым светом. Когда ему удается ясно представить это, мы даем ему установку поднять этот золотой круг вверх, образовав вокруг себя, от ног до самой головы и выше, цилиндр света, который может заканчиваться на любой высоте, какой он пожелает, давая ему ощущение покоя и защищенного пространства.

Как и в случае с другими символами-приемами ментальной защиты, этот символ следует визуализировать утром, а также время от времени восстанавливать его в своем воображении в течение дня, вспоминая о том, что он существует. Перед отходом ко сну его нужно визуализировать снова, для того чтобы ощущение безопасности оставалось непрерывным и не покидало человека на протяжении всей ночи, в тот период, когда он может чувствовать себя наиболее незащищенным.

Пирамида

Этот символ с самого начала был дан как дополнительное средство в работе по уравновешиванию четырех функций человека, но он также часто используется как прием ментальной защиты.

В этом случае человек представляет, что он находится внутри пирамиды, как раз в ее центре под вершиной, визуализируя поток света, который нисходит на него из верхней точки пирамиды, символизирующей его Высшее «Я», и заполняет собой все пространство вокруг него. Некоторые из тех людей, кому был дан этот символ, отмечали для себя, что после выполнения этого упражнения в дополнение к его защитному эффекту они ощущали также приток сил и энергии. Другое предназначение Пирамиды как символа — помочь человеку сбалансировать его четыре функции, подробно описано в конце главы о Мандале. Для более детальной информации обращайтесь к этой главе.

Зонтик или Навес над головой

Этот символ часто предлагается человеку, который чувствует, что у него «голова идет кругом», так как его мысли попадают в водоворот неразберихи и смятения, вызванный тем, что другие люди бомбардируют его своими суждениями, настойчивыми просьбами, претензиями, критикой или сомнениями, так что он уже не в состоянии отличить свое мнение от мнения других и понять, что же он сам думает по этому поводу. Вследствие этого процесс принятия решения для него становится чрезвычайно затрудненным.

Ему дается установка мысленно представить зонтик. Воображаемая ручка зонтика, как центральный ствол, проходит вдоль линии позвоночника и далее, как антенна, поверх головы, раскрываясь над головой куполом зонтика, размер которого соответствует символическому кругу, условно обозначающему территорию или внутреннее пространство каждого человека, границы которого проходят на расстоянии вытянутой от него руки. В работе с этим символом, также как и с любыми другими символами, важно не забывать о нем и постоянно поддерживать его на своем месте, время от времени высвечивая в своем воображении. Можно прекратить его использовать, как только человеку удается обрести необходимый запас внутренних сил и уверенности в себе, который позволит ему противостоять требованиям и претензиям людей, привыкших распоряжаться и командовать другими.

Можно представить себе, что ручка зонтика — это антенна, которая соединяет его с Высшим «Я», а купол зонтика — защита, которая укрывает его от всевозможных отвлекающих внимание помех, таким образом: он сможет начать улавливать тихие сообщения, поступающие из этой высшей точки и предназначенные для того, чтобы помочь ему решить, что делать и в каком направлении двигаться.

Однажды я спросила Саи Бабу, как нам научиться отличать свою собственную волю от сильной воли другого человека, например, воли мужа или жены, или кого-то из родителей, и распознать при этом волю своего Высшего «Я». Он ответил: «Если вы сомневаетесь, не предпринимайте никаких действий. Постарайтесь уединиться в тихом месте, попросите о помощи, и ответ придет». Гораздо легче удается сделать это, если использовать символ Зонтика.

Весы

Символ, который был дан нам для помощи в принятии решений, — Чаша Весов. Эта визуализация проходит гораздо лучше при участии другого человека, в форме маленькой медитации или мини-ревери. После предварительного этапа расслабления и визуализации Треугольника человеку, который обратился за помощью, дается установка представить себе или восстановить в памяти образ больших весов с центральной опорой и с укрепленной на ней перекладиной, на обоих концах которой подвешены чаши весов. После этого мы предлагаем ему положить на одну чашу весов символ одного из двух возможных решений, а на другую чашу весов символ другого решения. Затем, в этой внутренней сцене, его просят отвернуться от весов на несколько секунд, а потом быстро повернуться, посмотреть на весы и немедленно сообщить, какая чаша весов перевесила.

Некоторые люди говорят, что две чаши весов не могут остановиться и продолжают двигаться вверх и вниз. В таком случае мы даем им установку следить за ними до тех пор, пока они не остановятся, и тогда можно будет увидеть, какая из них перевесила. Другие почти сразу же видят одну чашу выше, а другую ниже, и очень быстро приходят к выводу, что перевесила та сторона, которая соответствовала наиболее благоприятному выбору. Иногда чаши весов находятся в равновесии —значит, оба решения равноценны и одинаково приемлемы.

Перекресток

Другой символ, который часто используется нами в тех случаях, когда необходимо выйти из тупика нерешительности и принять какое-то решение, — Перекресток с различными дорожными указателями возможных направлений. Человеку, оказавшемуся на перепутье жизненных дорог и переживающему переломный момент в жизни, дается установка визуализировать этот символ и постараться прочесть, что написано на дорожных указателях. Очень часто кто-то прочтет надпись «Тупик», кто-то увидит указатель с надписью «Объезд», а кто-то будет придерживаться совершенно определенного направления, которое несет в себе некий смысл для этого человека, или он увидит какой-то символический знак, который можно расшифровать и получить объяснение. Иногда, прежде чем человек придет к окончательному решению, у него может возникнуть желание пройти по одному или нескольким из этих направлений, чтобы проверить, куда ведет каждое из них. Многие из тех, кто попробовал этот метод, бывают крайне удивлены тем, что такой простой способ оказывается чрезвычайно эффективным средством, при помощи которого они находят ответы на свои вопросы.

Пятиконечная Звезда

Иногда нас спрашивают, как можно обеспечить защиту от различных видов ментальной агрессии и вторжения в энергетическое пространство человека. Для этой цели нам была дана Пятиконечная Звезда, или пантакль, очень древний символ, имеющий длинную историю самых разнообразных предназначений.

Этот символ в особенности эффективен при защите дома от непрошеных гостей, духов, призраков или других вторжений подобного рода, когда они становятся помехой, беспокойством щ сильным негативным раздражителем. Для того чтобы предотвратить такое вторжение, звезда должна быть мысленно прочерчена в воздухе (в горизонтальной плоскости) и визуализирована на всех дверях и окнах дома, при этом необходимо обратить внимание на то, чтобы острый конец звезды был направлен наружу, создавая таким образом преграду на входе.

Чтобы нарисовать эту звезду, начните правой рукой с левой стороны от вас и начертите большую перевернутую букву «V», закончив ее с правой стороны от вас. Из этой точки продолжайте рисовать эту фигуру, пересекая первую линию перевернутой буквы «V», потом проведите поперек прямую горизонтальную линию, пересекая вторую линию, а затем проведите линию вниз обратно к изначальной точке с левой стороны от вас, вернувшись туда, откуда фигура была начата, как это показано на рисунке.

В качестве дополнительной защиты можно зажечь свечу, которая должна оставаться зажженной в течение нескольких дней, а также расставить по всем четырем углам каждой комнаты соль в маленьких чашечках, при этом окно комнаты должно оставаться приоткрытым. Благовонные палочки, горящие в доме, также помогают очистить его. Как мы удостоверились, все эти методы являются чрезвычайно эффективным способом энергетической очистки дома и помогают избавиться от вторжения нежелательных сущностей тонкого плана и от астральных проекций.

Улей для энергетической подзарядки

Многие люди жалуются на недостаток сил и нехватку энергии и часто спрашивают нас, были ли нам даны какие-либо способы или упражнения, помогающие исправить такое состояние. Медитация на символ Дерева, которая описана отдельно, является особенно эффективным средством в этом случае, и многие из тех, кто практикует ее, считают, что она оказывает гораздо более мощное действие, если проводить ее, прислонившись к реально существующему живому дереву.

Нам был также дан другой символ — Пчелиный Улей (одна из старых разновидностей его), имеющий закругленную форму и напоминающий куполообразное жилище эскимосов. Человек, страдающий от недостатка сил, представляет себе, что он находится внутри улья, наподобие пчелиной матки, которую подпитывают и о которой заботятся рабочие пчелы, при этом на каждом глубоком вдохе он вбирает в себя энергию, в которой нуждается.

Таким же образом действует и символ Пирамиды, но в Пирамиде дополнительную энергию человек получает от солнечного света, который лучом нисходит на него из вершины Пирамиды, в то время как он находится в центре внутри нее.

Морская Волна для расслабления

Прежде чем дать человеку этот символ, целесообразно будет спросить у него, как он относится к морю, не вызывает ли оно у него чувство страха или напряжения, или как он чувствует себя, находясь на берегу океана. Если у него не возникает проблем в этом отношении, ему дается установка вообразить себя на берегу моря, лежащим у самой воды, так чтобы его ноги были направлены в море.

Затем ведущий просит его почувствовать, как воображаемая морская волна медленно приближается к нему и ласково омывает все его тело, доходя до самой шеи. По мере того как волна отступает, он должен сознательно отпустить свое напряжение и позволить волне смыть с него все, что мешает ему расслабиться, — пусть она уносит все это в бескрайние просторы океана, где его напряжение бесследно растворяется и исчезает. Многие люди, испытывающие трудности во время расслабления из-за чрезмерного нервного возбуждения, открывали для себя чрезвычайный расслабляющий эффект этого упражнения и впоследствии сообщали нам, что, практикуя его, они расслаблялись настолько, что засыпали.

СИМВОЛЫ, ПРИМЕНЯЕМЫЕ В РАБОТЕ НАД СВОИМИ НЕДОСТАТКАМИ

Когда человек работает над своими недостатками, плохими привычками и негативными чертами характера, очень часто ему приходит в голову вопрос, какой метод лучше применить, чтобы избавиться от них как можно быстрее. Нам было предложено несколько методов для этого, но количество их постоянно растет, так как все больше и больше людей принимают участие в этой работе, сонастраиваясь со своим Высшим «Я», чтобы им было показано, что необходимо делать.

Фигура Наивысшего Авторитета

Для многих людей, имеющих ясное представление о своем Высшем «Я» или о других Фигурах Наивысшего Авторитета, таких как Космические Родители, например, самым простым способом может быть отречение от этой негативной привычки и передача ее Фигуре Наивысшего Авторитета. После проведения такого ритуала отречения наступает состояние избавления и освобождения.

Факел Вечного Огня

Некоторые люди, тем не менее, неспособны представить себе или визуализировать такую фигуру, или противятся этому, поэтому для них существуют другие способы и приемы работы. Один из них — визуализация Факела Вечного Огня, который обычно представляется чем-то грандиозным и часто возведенным как постоянная святыня в каком-то специальном месте, например, в храме или другом месте поклонения, куда человек может прийти для совершения такого ритуала отречения. Необходимо предложить ему, чтобы он подыскал какой-нибудь символ, олицетворяющий для него этот нежелательный аспект его личности, который он хочет искоренить в себе, — например, маску с сердитым или гневным выражением лица или сжатый в гневе кулак для такого качества, как гнев, и выставил бы этот символ на алтарь священного огня, в вечном пламени которого все сгорает.

Пламя на металлическом диске

Другим способом может быть визуализация Вечного Огня в центре огромного металлического диска, в пламя которого может быть брошен предмет, символически обозначающий нежелательную черту характера.

ДРУГИЕ МЕТОДЫ

Некоторые люди представляют, что они забрасывают выбранный ими символ, олицетворяющий негативную черту их характера, в горнило топки или в горящую печь, закидывают его далеко в океан или избавляются от него, сбрасывая с высокой скалы или с самолета. На самом деле бесконечно разнообразие этих методов, спонтанно рождающихся в процессе этой внутренней работы, и каждый из них оказывается максимально эффективным для человека, который его выбирает.

Символ Восьмерки

В этой книге уже было описано упражнение, которое мы называем Фигура Восьмерки и которое используется в качестве подготовки к ритуалу расторжения уз привязанности и зависимости между родителями и детьми. Однако возможности применения этого символа, который стал одним из наших самых действенных инструментов в работе, намного шире. Он может быть использован для освобождения человека от всего того, что подчиняет себе его волю. Поэтому в противоположный круг Восьмерки можно поместить все, что угодно: человека, с которым сложились трудные взаимоотношения, какую-нибудь привычку, пристрастие к еде, наркотикам, алкоголю, курению, заниженное мнение о самом себе, сложившееся из-за комплекса неполноценности, и многое другое.

Склонные к алкоголизму люди, например, могут использовать такой символ, как бутылка; те, кто употребляет наркотики, — шприц для инъекций или сигарету. Если кто-то стремится похудеть, можно поместить в противоположный круг Восьмерки те виды пищи, которые представляют для этого человека сильное искушение: десерты, мороженое, пирожные, сладости, конфеты и любые другие блюда, от которых можно набрать лишний вес. Символ Восьмерки может быть также использован для освобождения человека от навязчивых состояний страха, сомнений, угнетенности, тревожности, раздражения, злобы, зависти, ревности и многих других негативных эмоций, а также от разнообразных самоограничений, изначальной причиной которых является заниженное мнение о самом себе, мешающее человеку в полной мере использовать свой жизненный потенциал, особенно когда заниженная самооценка была навязана родителями в детстве, возникла на почве детской ревности и соперничества в среде подрастающих детей, между родными братьями и сестрами, или была вызвана памятью о прошлых неудачах. Список может быть продолжен до бесконечности, но главное — это найти удачный символ, который убедительно и достоверно отразил бы суть того состояния, которое подавляет волю человека и удерживает его в жестких рамках своего влияния и контроля.

Очень важно помнить, что это упражнение, как и все другие, может оказать ожидаемый эффект только в том случае, если оно будет практиковаться регулярно и достаточно долго, для того чтобы содержащаяся в нем новая информация могла закрепиться в подсознательной части ума человека, стремящегося освободиться от нежелательного фактора. Иногда, после регулярной визуализации Восьмерки в течение определенного времени, наступает момент, когда два крута Восьмерки разъединяются. Это указывает на то, что новая установка принята, информация усвоена, и настало время провести завершающий этап растождествления.

Существует много разнообразных способов окончательного отторжения нежелательного фактора, поскольку каждый человек в процессе своей индивидуальной работы просит, чтобы ему было показано, что необходимо делать. Некоторые просто с силой отталкивают от себя противоположный круг Восьмерки, содержащий в себе доминирующий фактор, от которого они хотят избавиться, закидывают его куда-нибудь подальше — в океан, в космическое пространство или сбрасывают с отвесной скалы, крутого обрыва. Другие чувствуют необходимость сжечь его со всем содержимым, закопать глубоко в землю или уничтожить при помощи кислоты или лазерного луча. Разнообразию этих методов нет конца.

Важно лишь одно — чтобы применяемый метод в полной мере удовлетворял того человека, который занят проведением этой внутренней работы, поскольку именно в его подсознании должна отпечататься установка о том, что назрела необходимость избавиться от того, что парализует его волю и заставляет его страдать. Подобным способом можно легко и с успехом избавиться от любой зависимости, которая держит человека «на крючке», от так называемых «зависаний» на разнообразных привычках и наклонностях.

Давайте рассмотрим некоторые примеры негативной самооценки, такие как: я слабый; я некрасивый (неуклюжий, бестолковый, на меня нельзя положиться...). Такие установки запирают человека в рамки определенной схемы поведения и могут серьезно ограничить его в дедах повседневной жизни. Как только он начинает замечать это и осознанно приходит к выводу, что это стало для него препятствием, так как мешает ему быть тем, кто он есть на самом деле, он без труда может найти подходящий символ, который бы ясно отразил суть выбранной им негативной роли, и приступить к выполнению упражнения по визуализации Восьмерки, для того чтобы начать освобождаться от этой роли. Регулярно выполняя упражнение Восьмерки и достигая с каждым разом определенной меры свободы, он все больше и больше будет верить в действенность этого символа, который с каждым новым достижением будет набирать все большую силу и срабатывать еще более эффективно. Поэтому, однажды запущенный в действие, этот символ будет постепенно наращивать свою мощь и станет незаменимым практическим инструментом, с помощью которого можно освободиться от любых ограничивающих свободу человека зависимостей и привязанностей.

Как и другие символы, он также требует ежедневной и регулярной практики визуализации, особенно когда работа только начинается, причем визуализация его должна проводиться самим человеком; это не волшебная палочка, по мановению которой ваша проблема может исчезнуть в одно мгновение и никогда больше не вернуться. При правильном подходе к этой работе она может стать не только увлекательным и интересным занятием, но и определенным вызовом испытать свои силы и на деле проверить ее действенность и эффективность. Результаты во многом будут зависеть от вашего настроя и отношения к работе.

Черная Птица и Белая Птица

Однажды, во время очередного сеанса работы, который мы проводили вдвоем с моей дочерью, как только я вошла в медитативное состояние ревери, похожее на состояние сознания на грани сна и бодрствования, я увидела себя идущей по туго натянутому канату, при этом мои руки были широко расставлены в стороны, так как я изо всех сил старалась удержать равновесие. Я очень медленно, шаг за шагом продвигалась вперед, с большой осторожностью переставляя ноги по канату, как вдруг мое внимание привлекла огромная черная птица, которая подлетела ко мне с левой стороны. Ее устрашающий вид напугал меня, так как было похоже, что она собирается атаковать меня, поэтому я сделала резкое движение влево, чтобы прогнать ее, и, конечно же, потеряла равновесие. Когда я опять взобралась на канат, я увидела с правой стороны от меня очень красивую, сияющую в свете солнца белую птицу, которая была настолько привлекательна, что я не удержалась и непроизвольно протянула к ней руки, чтобы дотянуться до нее, в результате чего опять потеряла равновесие.

Как всегда, будучи в таком состоянии сознания, я была настолько поглощена тем, что происходило в этой внутренней реальности, что поначалу мне даже в голову не пришло спросить, что все это значит, а когда я наконец спросила об этом, мне тут же стало ясно, что черная птица символизировала все то, чего я боялась в своей жизни и не хотела, чтобы это произошло, в то время как белая птица символизировала все то, на что я надеялась и хотела, чтобы это произошло, то есть мои желания.

Каждый раз, когда я реагировала как на то, так и на другое, я теряла равновесие. Я поняла, что единственный способ сохранить равновесие, а значит, оставаться свободной, это устоять перед внутренним побуждением контролировать ситуацию и не предпринимать никаких попыток воздействия как на ту, так и на другую птицу. Поэтому я опять начала все сначала и встала на канат, расставив руки в стороны и повернув их ладонями вверх, чтобы позволить таким образом как одной, так и другой птице спокойно садиться на мою ладонь, когда они этого пожелают, одинаково принимая как черную, так и белую птицу.

Следует сразу же добавить, что гораздо легче писать об этом, чем на деле добиться устойчивой визуализации этого символа. Но запечатлев однажды этот образ в своем воображении, нам будет гораздо легче помнить, что не следует давать выход своим бурным негативным эмоциям, когда жизнь преподносит нам, ситуации, которых мы никогда не пожелали бы для себя, и, наоборот, выказывать чрезмерное ликование, когда сбываются наши самые заветные мечты и желания. Такая крайняя реакция, как в одном, так и в другом случае, разрушительно действует на состояние внутренней гармонии и тишины, к которому мы стремимся, выбивая нас из равновесия.

Однажды Баба во время группового интервью, в котором мы принимали участие, образно объяснил нам это на простом примере, которые он так любит приводить. Он начал так: «Дорога, по которой вы идете, очень ухабистая. Откуда у вас может быть душевный покой?» Затем он продолжал: «Когда вы получаете то, что хотите, вы вне себя от счастья и взлетаете очень высоко...» При этом он сделал жест рукой, подняв ее выше головы: «Но очень скоро происходит что-то такое, что вам не по душе, и вы мгновенно слетаете с этой высоты...» — тут его рука опустилась до земли. «Что за ухабистую дорогу вы себе выбрали?! Что бы ни происходило в вашей жизни, оставайтесь всегда довольными и счастливыми, тогда ваш путь будет ровным, и вы обретете мир в душе».

Майский Шест [19]Украшенный лентами шест, вокруг которого во время майского праздника весны в Англии дети танцуют, взявшись за ленточку, прикрепленную к вершине этого шеста. — Прим. пер.

Очень часто меня спрашивают, было ли нам дано упражнение, которое можно было бы использовать в групповой медитации и которое подошло бы для практического применения в семье. Символ Треугольника, который был описан ранее, прекрасно подходит как для семьи, так и для работы в группе. Мне было также показано, что довольно популярный и широко используемый в группах метод, когда все члены группы, собравшись в круг, держатся за руки, приводит к тому, что общее групповое сознание снижается до самого низкого уровня сознания из представителей данной группы или собрания людей.

Гораздо более эффективным способом работы а группе является медитация, во время которой каждый член группы мысленно представляет себе, будто бы все, кто находится в кругу, протягивают руки вверх, чтобы символически соединиться в высшей центральной точке, находящейся над кругом, — точке Высшего Сознания, в которой мы все едины. Легко представить себе, что таким образом каждый из участников будет составлять Треугольник со всеми по отдельности членами группы, что поднимает уровень группового сознания до наивысшего общего показателя, так как руководство медитацией в этом случае предоставлено объединенному Высшему Сознанию, в котором Высшие всех участников едины. Это будет способствовать тому, что каждый из участников в полной мере получит именно то, что ему необходимо в этот данный момент времени, будь то исцеление, духовное прозрение, более ясное восприятие какой-либо истины, осознание скрытых аспектов своего характера, разрешение проблемы и многое другое.

Впоследствии возникло множество вариации вокруг этой изначальной темы и множество разнообразных символов, среди которых Майский Шест оказался, пожалуй, наиболее эффективным в работе и очень часто самым любимым. Многие люди знают, что такое Майский Шест, читали о нем или однажды видели его, и, возможно, в детстве даже принимали участие в традиционных весенних майских празднествах, в которых большое внимание уделяется избранию майской королевы и ритуальным танцам вокруг Майского Шеста.

Для работы с этим символом в групповой медитации необходимо, чтобы каждый человек представил себе или визуализировал Майский Шест, который твердо укреплен в земле, с множеством разноцветных ленточек, прикрепленных к верхушке шеста и свободно свисающих вниз. Затем каждый участник группы мысленно представляет, как он подходит к шесту, выбирает какую-то одну ленточку и, не выпуская ее из рук, возвращается обратно на свое место в общий круг. Интересно спросить каждого, какой цвет ленточки он выбрал, так как часто это может помочь в понимании того, какие функции являются сильными или слабыми у этого человека.

Как уже было объяснено в главе о Мандале, Майский Шест может быть использован также в работе по уравновешиванию четырех функций человека и равномерному распределению энергии между ними. В этом случае каждому из присутствующих дается установка выбрать ленточку, цвет которой будет соответствовать его самой слабой функции, и в то время как он сидит в кругу, представляя, что держит эту ленточку, ему следует попросить, чтобы из высшей точки Шеста через эту ленточку ему было ниспослано все то, что необходимо для того, чтобы развить и укрепить в себе эту функцию. При этом рекомендуется, чтобы он внимательно отслеживал поток своих мыслей и образов, которые придут ему в голову в качестве ответной помощи на эту просьбу. Ладони его рук должны быть повернуты вверх, в жесте принятия, и все, что от него требуется, — это открыться потоку образов, мыслей и впечатлений, которые подскажут ему, каким именно путем он должен начать развивать в себе эту функцию, вместо того чтобы опираться в своей жизни на тех близких ему людей, у кого эта функция развита в более сильной степени.

Многие сообщали нам, что после проведения такой работы с символом Майского Шеста им удавалось снять нервное напряжение и стресс, они получали исцеление, чувствовали себя гораздо более сильными и уверенными в жизни, а их общий настрой становился более оптимистичным и радостным. Другими словами, каждый получал то, что было наиболее необходимо ему в тот определенный момент. Такая визуализация вдохновляет людей все в большей и в большей степени полагаться на свой контакт с Высшим «Я», вместо того чтобы опираться в жизни на других людей.

Мы не раз были свидетелями того, как такие групповые медитации порождали энергию огромной силы. Как будто каждый из присутствующих — это лампочка, а энергия Высшего «Я» как электричество, проходя через многочисленные ленточки, как через провода, зажигает все до единой лампочки в комнате, заливая комнату ярким светом и рассеивая мрак. Благодаря этому усиленному потоку света и преумноженной во много раз энергии участникам медитации удается достигнуть гораздо более высоких уровней осознания, получить внутренние откровения, обрести исцеление, испытать состояние более глубокого расслабления и намного более глубокой медитации по сравнению с той, на которую они способны, медитируя в одиночку.

Если группа заинтересована также в проведении работы по исцелению других, каждый из участников может назвать имя того, кто нуждается в помощи, с кратким описанием его проблемы, будь то проблемы физического, ментального, финансового или эмоционального характера. Затем все участники группы представляют себе или визуализируют, что каждый из названных нуждающихся в помощи людей находится в центре круга, прислонившись к центральному шесту. Следующим шагом будет мысленное обращение участников медитации к Высшему «Я» с просьбой послать этому человеку, нуждающемуся в поддержке, восстановлении здоровья или душевного равновесия, исцеление или любой другой вид помощи. Эта процедура повторяется по кругу до тех пор, пока не будут рассмотрены все запросы о помощи.

В такой общей медитации случается, что некоторые из ее участников время от времени получают чрезвычайно ясные и точные мысленные образы, картинки, символы и другие внутренние ориентиры, касающиеся того человека, с которым идет работа, а это бывает чрезвычайно полезно для понимания его состояния и для выбора правильного пути в оказании ему помощи. Не раз нам приходилось быть свидетелями совершенно неожиданных и поразительных результатов после таких сеансов исцеления.

Если соблюдается условие, при котором каждый член группы с полным осознанием поддерживает связь с объединенным Высшим «Я» через визуализацию контакта с ним, никакой из физических или психологических симптомов человека, которому оказывается помощь, не может быть перенесен на какого-то другого участника медитации, что часто случается в тех группах исцеления, которые не соблюдают эту меру предосторожности.

В том случае, когда в особой помощи или исцелении нуждается непосредственно кто-то из присутствующих, ему следует на самом деле сесть в центр круга, при этом ладони его рук должны быть обращены вверх, в жесте принятия, и в то время как остальные члены группы будут мысленно просить исцеления и помощи для него, ему необходимо максимально, насколько это возможно, открыться этой исцеляющей силе, позволив ей таким образом оказать на него прямое и гораздо более быстрое воздействие.

ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ ИСПОЛЬЗОВАНИЯ ТРЕУГОЛЬНИКА

Символ Треугольника был описан ранее, и его роль в качестве основы для установления контакта с Высшим «Я» в начале каждого занятия, независимо от того, проводится ли оно на сознательном уровне или в пограничном состоянии сознания, которое мы называем «сновидение наяву», была подробно объяснена. Аналогично Фигуре Восьмерки, этот символ также может применяться для других целей и обладает не менее мощным потенциалом воздействия.

Каждый раз, когда кто-нибудь просит меня о помощи, первое, что я делаю, — визуализирую Треугольник, соединяющий нас обоих с Высшим «Я», и немедленно посылаю с моей стороны Треугольника сигнал вверх Высшему «Я» этого человека об исцелении, водительстве и любой другой своевременной помощи, в которой он нуждается, предлагая этому человеку сделать то же самое. Нам было сообщено, что это максимум того, что может быть сделано для другого человека.

Многие люди звонят мне по телефону с просьбой прочертить Треугольник для них в связи с тем или иным событием в их жизни, и это равноценно тому, как если бы они попросили меня прочесть молитву за них с пожеланием им всего наилучшего в их начинаниях или послать им добрые мысли в медитации.

Нас учили, что визуализация полного и законченного Треугольника приемлема в отношении людей, которые уже знакомы с этим символом, а также тех, кто искренне стремится к установлению контакта с Высшим «Я», но нам не следует навязывать свою волю в тех случаях, когда человек закрыт к восприятию этого источника. Для них мы визуализируем их сторону Треугольника как пунктирную линию, которую они сами смогут сделать сплошной, как только будут готовы обратиться за помощью к своему Высшему «Я».

Иногда «запустить в действие Треугольник», как мы часто это называем, это все, что необходимо для помощи человеку при сдаче экзамена, во время тяжелой болезни, перед серьезной операцией, во время развода или в любой другой критический момент многочисленных жизненных ситуаций, которые заставляют нас взывать о помощи. Однако это не должно восприниматься как эквивалент волшебной палочки, и человек, который просит о помощи такого рода, должен исполнить свою часть работы, самостоятельно визуализируя этот символ, в противном случае он всегда будет зависеть от кого-то другого в выполнении этой работы.

Очень часто во время работы нам давалось указание построить Треугольник над фигурой Восьмерки, где точки основания Треугольника «А» и «В» находятся соответственно в центре каждого круга Восьмерки. Такая визуализация представляет собой чрезвычайно полезный и очень действенный символ, так как она исключает возможность не только доминирующей роли кого-либо из участников медитации, но и их взаимной проекции друг на друга вследствие того, что оба они ищут водительства их объединенного Высшего «Я».

ВЛИЯНИЕ СИЛЬНЫХ ЭМОЦИЙ НА ОКРУЖАЮЩЕЕ ПРОСТРАНСТВО

Влияние сильных эмоциональных переживаний человека на создание определенной атмосферы окружающего пространства и, следовательно, на окружающих его людей, совершенно неожиданно и удивительно изящным образом было проиллюстрировано нам однажды, когда я работала с одной женщиной, которая находилась в глубокой депрессии в связи с недавней смертью ее мужа. Ее страдания были настолько велики, что она была не в состоянии активно участвовать в работе, поэтому я самостоятельно настроилась на наше объединенное Высшее «Я» с искренней просьбой показать мне что-либо, что помогло бы облегчить ее душевный кризис и боль. В тот же момент на внутреннем плане я отметила присутствие мужчины и поняла, что это был ее муж. Он был радостно взволнован и всячески пытался выразить свой энтузиазм по поводу того, что ему представилась возможность сообщить своей жене о чрезвычайно увлекательном открытии, сделанным им в том новом измерении бытия, где он находился с недавнего времени. Он сообщил нам, что открыл в себе способность изображать эмоции и что он может проецировать; будто на экран, различные виды переживаний и эмоционального настроя, при этом он тут же начал демонстрировать мне это, чтобы я смогла рассказать об этом его жене. Он попросил меня сосредоточиться и наблюдать на внутреннем плане за тем пространством, которое находилось между ним и мной. Как только я сделала это, я увидела в этом пространстве огромный холст, на который плавно изливался поток необыкновенных цветовых сочетаний и форм. Эти краски не были неподвижно-плоскими и статичными, как это бывает на обычной картине или фотографии, а непрерывно перетекали из одной объемной формы в другую, и пока я смотрела на них, цвета их постоянно менялись.

Он объяснил мне, что проецирует эмоции и что может «окрасить эти трехмерные настроения цветами с палитры любого художника». После этого он стер абсолютно все краски с, холста и попросил меня наблюдать внимательно, так как теперь он собирался изобразить гнев.

Я постепенно стала различать круговое пространство в воздухе, которое вихрем закручивалось в спираль, вспениваясь водоворотом темно-красных, коричневых и черных теней, как смерч колоссальных размеров, затягивающий в свой центр все, что находилось рядом. Он быстро стер это и спросил меня, какую следующую эмоцию я хотела бы, чтобы он изобразил теперь. Я попросила его изобразить любовь. Он начал проецировать в то пространство, куда я смотрела, живой поток необычайно красивого розового цвета, фонтаном раскрывающийся как гигантский цветок, из центра которого, окрашенного в более насыщенный и глубокий розовый тон, вырастали похожие на актинию вьющиеся усики и завитки, которые свободно плавали в воздухе, лаская и обнимая все, к чему они прикасались, Он отметил, что если мы обе будем си-деть тихо и неподвижно, он сможет направить движение этих завитков к нам, чтобы они окутали нас своей розовой любовью.

Следующей картиной была радость — взрыв разнообразных оттенков желтого, оранжевого и нежно- абрикосового цвета, которые не могли удержаться вместе и, как звездная вспышка, рассыпались искрами во всех направлениях. Он объяснил нам, что радость невозможно удержать, она не может оставаться лишь с тем человеком, который испытывает ее, а распространяется на всех, кто находится рядом. Потом он захотел, чтобы мы увидели тоску и отчаяние, похожие на спрута, извергающего из себя языки темно-синего, индиго и темно-красного цвета, которые как длинные щупальца тянулись ко всему, что окружало их, пытаясь хоть за что-либо зацепиться.

Он продолжал рисовать, отметив, что теперь он точно знает, что каждый из нас — творец, что гнев душит человека, так как от гнева становится трудно дышать, в то время как радость обнимает, потому что радость — это нежность и ласка, и что всем нам следует быть чрезвычайно осторожными в отношении того, какие эмоции мы проецируем в пространство, так как выбор всегда остается за нами, и от нас зависит, какие картины мы рисуем: радостные, возвышенные и поднимающие настроение или полные тоски и уныния.

Он решил создать еще одно последнее произведение, изобразив атмосферу, которую он назвал «Рост», и по мере того, как я вглядывалась в пространство, мне удавалось различить там плавные сочетания и постоянно меняющиеся переходы нежно-желтого и нежно-зеленого цвета. Они распускались из точки своего основания в развесистое цветное дерево, верхушки веток которого были окрашены в самый ясный и светлый оттенок лучистого желтого цвета. Он посвятил это живописное произведение под названием «Рост» своей жене, сказав при этом: «Пусть „Рост“ и „Расширение" станут главной темой твоей жизни и ее лейтмотивом. Проецируй в мир радость вместо печали и отчаяния».

СИМВОЛЫ ДЛЯ РАБОТЫ С НЕГАТИВНЫМИ ЭМОЦИЯМИ

Страх

Совершенно очевидно, что страх является одной из самых неприятных и вредных эмоций, обладающих буквально парализующим действием, и люди готовы на все, лишь бы избавиться от него; тем не менее очень часто можно услышать мнение, что его чрезвычайно трудно искоренить, возможно, потому, что он обладает свойством очень быстро распространяться и все пронизывать собой, проникая буквально повсюду. Существует столько же причин страха, сколько людей, попавших в его цепкую хватку, и нам было показано несколько различных методов, с помощью которых можно отследить его первопричину и вернуться к изначальной точке его возникновения.

В большинстве случаев страх возникает на почве психологических травм детства, и в таком случае мы просим, чтобы человека, который хочет освободиться от страха, провели по коридорам памяти в прошлое, для того чтобы вернуть его к основной причине или целому комплексу причин этого страха. Как я уже упоминала ранее, можно призвать на помощь Фигуру Наивысшею Авторитета, например, Христа, Саи Бабу или любой другой образ, олицетворяющий Высшее Сознание, для того чтобы эта фигура сопроводила человека к моменту этого травмирующего события, а также для того, чтобы утешить, подбодрить и исцелить того ребенка, который стал участником породившего страх события и который все еще продолжает жить в человеке в рамках той временной реальности. Иногда, как это было, например, в случае моего собственного страха высоты, изначальная причина его возникновения может быть скрыта в опыте прошлой жизни и привнесена в эту настоящую жизнь как часть бессознательной памяти.

Очень часто люди говорят, что они страдают от страха, который ни с чем не ассоциируется, выражен смутными ощущениями чего-то неосязаемого и непонятного и из-за этого оказывает на них еще более сильный устрашающий эффект. Принято считать, что страх неизвестного является одной из самых распространенных форм страха. Для этой формы страха мы часто используем прием, который называется Коридор Дверей и который заключается в том, что мы проводим страдающего от страха человека по коридору, до тех пор пока он не найдет дверь, на табличке которой написано «Страх», помогая ему таким образом вскрыть его причину. Об этом подробно написано в главе 16, посвященной этому методу.

Другим эффективным способом, помогающим избавиться от страха, является визуализация символа Восьмерки, при этом необходимо объяснить человеку, что в противоположный от него круг Восьмерки вместо образа какого-то человека помещается определенная форма этого страха или его символ. Этого обычно бывает достаточно, чтобы остановить проникновение страха, особенно в тех случаях, когда страх, как заразная инфекция, быстро распространяется от одного человека к другому.

Еще один полезный способ, помогающий рассеять страх, который возникает в связи с каким-то важным предстоящим событием или деятельностью, является прием Генеральной Репетиции. Если человек, с которым проводится работа, испытывает страх в связи с какой-то деятельностью, или перспектива встречи с кем-то наводит на него ужас, мы сначала проводим с ним сеанс расслабления, чтобы снять нервное напряжение, а затем постепенно, шаг за шагом, проигрываем с ним то событие, которого он так боится. Мы советуем ему также, чтобы он попросил показать ему все возможные затруднительные ситуации или «ловушки», которые могут застать его врасплох, и чтобы ему заранее было показано, как поступать в таких случаях. Иногда во вре¬мя таких занятий в моменты озарения открываются совершенно неожиданные решения проблемы, и многие люди сообщают нам впоследствии, что когда для них наступает реальный момент конфронтации, они чувствуют себя гораздо спокойнее и увереннее, и чтобы ни случилось, «проплывают» через это событие без особого чувства страха. Этот метод может пригодиться, когда необходимо попросить начальника о повышении зарплаты, уволить подчиненного с работы, уличить кого-то в проступке или поругать за то, что было неправильно сделано. Он может быть также использован в качестве подготовки перед лекцией, экзаменом или перед выступлением в суде во время судебного разбирательства. Это очень эффективная помощь для участников театрального представления или для тех, кто собирается выступить перед большой аудиторией с каким-нибудь предложением или проектом.

У Саи Бабы есть чудесная небольшая история, иллюстрирующая его решение проблемы той разновидности страха, который возникает при столкновении с дикими животными или какой-то опасной личностью, способной причинить зло. Он ратует за то, чтобы в момент столкновения с каким-то опасным человеком, животным, пресмыкающимся, крокодилом или любым другим агрессивно настроенным существом мы осознанно призвали к Божественному Присутствию в этом существе или, другими словами, признали его Божественную природу, так как реакция этого существа будет совершенно другой, если именно эта его часть окажется в фокусе нашего внимания. Вот как была рассказана эта история:

«Как-то раз один гуру сказал своему ученику, что Бог присутствует везде и во всем. Ученик поверил ему, приняв это утверждение как абсолютную истину, и решил провести эксперимент. В тот день при царском дворе был назначен торжественный парад. В центре всеобщего внимания был царь, который по традиции проезжал по улицам, восседая на огромном слоне. Когда начался парад, ученик, невзирая на правила безопасности, установленные для таких процессий, вышел на дорогу и как вкопанный встал посредине с намерением преградить дорогу царскому слону. Его нисколько не смущали крики из толпы, предупреждающие о приближающейся опасности, о том, что он может быть затоптан слоном и просто раздавлен им насмерть. И вот слон приблизился к нему, осторожно поднял его хоботом и спокойно отставил в сторону. Вернувшись к своему гуру, ученик стал жаловаться и выражать свое недовольство тем, что хотя Бог присутствует как в нем, так и в слоне, ему все-таки не удалось сделать так, чтобы слон свернул со своего пути, а все получилось как раз наоборот — слон убрал его с дороги. Тогда гуру объяснил ему, что причина этого была лишь в том, что слон обладает гораздо большей физической силой, и если бы ученик не увидел Бога в слоне, это дикое животное уничтожило бы его как ни в чем ни бывало. Но поскольку он видел в слоне Бога, Бог поднял его и уберег от опасности. Ни одно животное, даже кобра, не будет причинять вред человеку, который видит Божественное Начало как единственно существующую реальность этой кобры или любого другого опасного животного. Как правило, то же самое верно в отношении агрессивных людей, способных причинить зло, за исключением случаев, связанных со сложными кармическими переплетениями».

На основании моего личного опыта я могу смело утверждать, насколько эффективным и действенным может быть мысленное обращение к Бабе как к образу, символизирующему наше Высшее «Я», с просьбой помочь нам избавиться от страха. Когда мой муж и я оказались в самолете, захваченном воздушными пиратами во время перелета из Индии в Англию, я начала звать на помощь Бабу, и представьте себе мое удивление, когда при сложившихся обстоятельствах я ясно отдавала себе отчет, что во всем моем существе не было ни малейшей частички страха, в то время как здравый смысл и логический ход мысли предполагали, что я должна была быть в состоянии тихого ужаса, находясь в самолете лицом к лицу с двумя палестинскими террористами, которые с типичным видом отъявленных преступников держали нас всех под прицелом своих автоматов, прокладывая при этом по всему самолету провода, чтобы подготовить его к взрыву.

Некоторые люди, тем не менее, даже после того как с ними было проделано одно или несколько из вышеназванных упражнений, все же продолжают страдать от страха, постоянно чувствуя себя тревожно и угнетенно, и часто говорят, что, видимо, страх настолько глубоко засел в них, что они испытывают чувство страха перед самим страхом. Для таких ситуаций нам было дано упражнение, которое мы называем Звезда или «джек».

Звезда (или «джек») для избавления от страха

Однажды нас попросили поработать для одной женщины, которая была до такой степени переполнена страхом, что ей с трудом удавалось выполнять элементарные обязанности нормальной повседневной жизни. Мы начали работу, и как только я после предварительного этапа расслабления перешла в медитативное состояние сознания, которое мы называем ревери, я смогла ясно увидеть эту женщину несмотря на то что никто из нас, проводящих работу в тот день, никогда не встречал ее раньше. Я также ясно видела страх внутри нее, который был похож на клочки серой паутины или серые струйки дыма. Тогда я попыталась дотянуться до них, чтобы ухватить какую-то из них, но почувствовала, что они были неосязаемы и ускользали из моих рук. И как только я думала, что мне удалось поймать какую-то одну прядку этой серой дымки, она тут же уплывала в другую часть ее существа. Я упорно продолжала ловить ее, но она уплывала все дальше и дальше, поэтому я попросила помощи у Высшего «Я», для того чтобы найти выход из этой ситуации, и получила указание потянуться руками вверх, выше головы, и притянуть к себе то, что я там найду.

Я мысленно сделала это, и у меня в руках оказался предмет, похожий на большую фишку из детской игры, которая называется «джек», но этот предмет был образован из света и по форме напоминал объемную звезду, из самой сердцевины которой, как из центрального светящегося шара, исходило множество лучей. Я получила внутреннюю подсказку притянуть эту Звезду вниз, чтобы она оказалась на уровне моего солнечного сплетения на расстоянии приблизительно 15 см от моего тела. После этого мне было показано, что ее центральная точка представляла собой нечто, похожее на черную дыру, которая имела свойство, как будто магнитом, притягивать страх, увлекая его в свою бездонную глубину, где он исчезал в одно мгновение. Все, что от меня требовалось, это вспомнить о своих страхах, вообразить их и сформулировать их, а потом буквально отпустить их, не удерживая, позволив Звезде вытянуть их из меня своим магнитным притяжением в центральную точку, где они будут окончательно поглощены и уничтожены.

Нам было сказано, что это упражнение может применять любой человек, желающий избавиться от страха. Вот каким образом было дано описание этого упражнения той женщине, которая обратилась к нам за помощью:

1.            Представьте себе, что вы протягиваете, руки вверх и находите над головой довольно большой предмет, похожий на фишку из детской игры, которая называется «джек» и имеет форму трехмерного креста. Этот предмет образован из золотого света и напоминает также объемную звезду, концы которой — лучи света.

2.            Притяните его к себе, как будто это подвесная лампа, которую можно спустить с потолка на любую необходимую вам высоту.

3.            Установите его на уровне солнечного сплетения или диафрагмы на расстоянии приблизительно 15 см от себя.

4.            При выдохе осознанно представляйте себе, как вы избавляетесь от какого-то конкретного страха, регистрируемого вашим сознанием, или от страха вообще. Этот страх, как будто магнитом, будет притянут в самую сердцевину этой звезды- джека в ее центральную точку, где он, как в черной дыре, превратится в ничто.

5.            При вдохе осознанно представляйте себе, что вы вдыхаете в себя все больше и больше золотого света, излучаемого этой Звездой, для того чтобы окончательно вытеснить свой страх, заполнив светом то пространство, которое он занимал, а также чтобы исцелить старую травму, которая явилась причиной его возникновения.

6.            Каждый раз, когда вы заканчиваете очередное упражнение, мысленно задвиньте воображаемую вами Звезду вверх, как подвесную лампу, и помните, что она всегда в вашем распоряжении — вы можете воспользоваться ею в любой момент, если она вам понадобится опять. С ее помощью вы можете избавиться от любых специфических типов страха по мере того, как они будут приходить вам в голову.

Это может показаться детской игрой, но предназначение этого упражнения — целенаправленно воздействовать на подсознательную часть ума, природа которой, в отличие от его сознательной рациональной части, по- детски восприимчива и по-детски непосредственна.

На следующий день эта женщина сообщила нам, что как только она приступила к выполнению этого упражнения, с самой первой попытки ее реакция была очень сильной. В тот момент, когда она осознанно начала отпускать свои страхи, все ее тело стало трясти, но это не напугало ее, поскольку сопровождавшее этот процесс чувство расслабления и облегчения было настолько глубоким и полным, что в первый раз за многие годы она смогла крепко уснуть в эту ночь. Она продолжала практиковать это упражнение каждый раз, когда чувствовала приближение страха, научившись легко отслеживать его и незамедлительно от него освобождаться, прежде чем страх успевал полностью овладеть ею.

Это упражнение было дано нами многим другим людям, которые столкнулись с аналогичной проблемой. И все, кто добросовестно и с полной отдачей выполнял его, неизменно сообщали нам о своих положительных результатах, превосходивших все их ожидания.

Чувство вины

Чувство вины — это еще одна широко распространенная эмоция парализующего действия, от которой чрезвычайно трудно избавиться, потому что человек, несущий ее в себе, часто не осознает ее изначальной причины. Так же как и в случае со страхом, ее глубокие корни часто уходят в далекие детские годы и порой являются следствием влияния чрезмерно строгих родителей, подвергавших ребенка наказанию, которое было неадекватно суровым по сравнению с совершенным проступком. Иногда, в процессе проведения пубертатного ритуала, та часть этого ритуала, которая посвящена медитации на взаимное прощение, когда ребенок прощает родителей и сам просит у них прощения, оказывается достаточной для того, чтобы разрядить тягостное состояние вины, если оно каким-то образом было связано с родителями.

Существует также вероятность, что чувство вины берет свое начало в одной из прошлых жизней и было привнесено в настоящую жизнь из предыдущих воплощений. В таком случае его можно отследить и проработать обращением к Фигуре Наивысшего Авторитета или к Высшему «Я», дарующему прощение и очищение через прощение. Такие внутренние откровения могут сыграть чрезвычайно важную роль в понимании своих старых кармических долгов, в которые человек оказался вовлечен, и тогда он может попросить, чтобы ему было показано, каким образом лучше всего отработать их в своей жизни.

Если чувство вины возникает в результате какого- то сознательно совершенного поступка, тогда именно это чувство в конце концов заставляет человека сделать первый шаг, для того чтобы исправить его последствия и изменить свое поведение. Затем он может сделать еще один шаг вперед и принять волевое решение не повторять этой конкретной ошибки в будущем, попросив помощи у Высшего «Я» в соблюдении этого обета. В таких случаях чувство вины определенно служит позитивной цели, так как если бы его не было, человек не смог бы осознать в достаточной мере негативные стороны своего поведения и начать исправлять его.

Некоторые люди чувствуют себя виноватыми не в результате какого-то совершенного ими поступка, а потому что другие вызывают в них чувство вины по какой- либо причине. Некоторые говорят, что испытывают чувство вины просто потому, что существуют, и мы обнаружили, что такая реакция часто указывает на глубокую связь проблемы с родителями и, возможно, берет свое начало в момент рождения, особенно если мать умерла при родах или если в результате рождения ребенка ее состояние здоровья серьезно ухудшилось. Многим родителям просто невдомек, что даже самый крошечный младенец способен с большой чувствительностью включаться в негативные эмоции, особенно легко принимая на себя состояние отверженности и состояние вины. Как первое, так и второе состояние наносит прямой и сокрушительный удар по его чувству защищенности, в котором ребенок так сильно нуждается, когда впервые вступает в этот чужой для него мир после девятимесячного пребывания в утробе матери, где он чувствовал себя в полной безопасности.

Другой причиной чувства вины может явиться разочарование родителей в отношении пола родившегося ребенка, что является довольно распространенной реакцией родителей, действие которой не прекращается в жизни ребенка на протяжении долгих лет. В результате этого ребенок живет с ощущением, что он является своего рода ошибкой или источником разочарования для своих родителей. В таких случаях чувство вины можно исцелить, предложив человеку призвать на помощь свое Высшее «Я» или другую Фигуру Наивысшего Авторитета для того, чтобы вместе с ней вернуться в памяти  к событиям, вызвавшим в человеке тягостное состояние вины, и попросить, чтобы ему и его родителям было даровано освобождение от этого бремени и очищение прощением. Ритуал омовения, мысленно проведенный в воображении после такой визуализации, усилит чувство освобождения и очищения.

Тем не менее, иногда случается так, что даже после того как была найдена причина вины и принято прощение, человеку все же трудно избавиться от состояния вины, которое бывает похоже на плотно облегающий все его существо налет, особенно если он хранил в себе это чувство на протяжении многих лет и оно стало для него привычным. В таких случаях мы предлагаем упражнение, которое называется Черный резиновый костюм.

Черный резиновый костюм для избавления от чувства вины

Это упражнение появилось во время работы с одним человеком, которого постоянно преследовало неясное и едва уловимое, но тем не менее очень тягостное и тревожное состояние вины, которое ему никак не удавалось стряхнуть с себя, несмотря на то что он перепробовал множество различных приемов и способов в надежде избавиться от него.

Когда я посмотрела на него на внутреннем плане, то увидела на нем блестящий резиновый костюм черного цвета — такой, который используют для подводного плавания, напоминающий также одежду серфингистов. Этот костюм, как его вторая кожа, плотно облегал его тело, ограничивая его движения и не давая ему свободно дышать.

Во время нашего рабочего сеанса, когда он успокоился и достиг достаточно расслабленного состояния, я попросила его мысленно сосредоточиться на себе и посмотреть, не видит ли он это черное покрытие, плотно облегающее все его тело. Он пришел в крайнее возбуждение и сказал, что он не только видит его, но буквально ощущает каждой клеточкой своего тела, и что это в точности соответствует тому, как он чувствует себя в жизни — стесненным, скованным и зажатым в этом ограниченном пространстве.

Когда я спросила его, не хочет ли он, чтобы ему было показано, как можно избавиться от него, он прямо-таки подпрыгнул от радости, что ему предоставляется такая возможность, и с готовностью выразил свое согласие. И тогда я провела с ним эту внутреннюю работу, шаг за шагом давая ему указания, как освободиться от этой ненужной оболочки, покрывающей все его тело, и помогая ему устранить те ее части, до которых ему трудно было дотянуться. В его конкретном случае он не мог снять этот резиновый костюм весь сразу, и ему пришлось отрезать от него кусочек за кусочком, называя причину каждой его части, по мере того как он удалял их с себя. Когда на-конец ему удалось снять его полностью, у его ног образовалась целая куча черных резиновых клочков и обрезков.

Я спросила его, каким образом он собирается уничтожить эти обрезки, так чтобы у него уже больше никогда не возникло искушения опять налепить их на себя в те места, где они были раньше. Его ответ был мгновенным и незамедлительным: он сказал, что зальет эту кучу резиновых клочков кислотой, и как только он приступил к выполнению этой задачи, я поспешила предупредить его, что поскольку он находился в радостно-возбужденном настроении от возможности наконец-то разделаться с ними, он должен быть особенно внимательным и проследить, чтобы ни один отдельный клочок резины не был пропущен и чтобы все они были полностью уничтожены кислотой. Он с усердием принялся за дело и через определенное время объявил, что резиновые обрезки и клочки ликвидированы, все до единого, и от них не осталось даже пятнышка.

После этого я сказала, что, возможно, теперь ему захочется принять душ или поплавать, для того чтобы очиститься и освежить свое тело, которое так долго находилось под покровом резинового костюма. Он согласился и решил, что ему лучше будет поплавать в океане, поскольку соленая вода сможет не только отмыть его тело, но и взбодрит его, оказав на него стимулирующее действие. Я всячески воодушевляла его, поддерживая его желание двигаться, плавать, плескаться в воде, нырять и прыгать, для того чтобы дать ему возможность максимально выразить свое новое состояние только что обретенной свободы. Он действительно расслабился и в полной мере дал волю своим чувствам, так как было похоже, что он от всей души резвился и бултыхался в воде и настолько был увлечен, что я даже предложила ему побегать по берегу, чтобы его тело могло насладиться солнечными лучами на открытом воздухе и чтобы мысль о том, что теперь он свободен, еще глубже могла отпечататься в его сознании.

В конце концов он сообщил мне что устал, и в изнеможении свалился с ног на воображаемом берегу океана. Пока он отдыхал и приходил в себя, я дала ему совет, чтобы он каждый день в течение следующей недели и после этого один раз в неделю проверял себя, для того чтобы удостовериться, не прилипли ли к нему опять какие- нибудь куски и обрезки его старой привычки. Я объяснила ему, что если он вдруг увидит признаки резинового костюма на своем теле, он сможет немедленно удалить их, залить кислотой, искупаться в океане и проветрить свое тело на свежем воздухе точно также, как он только что проделал это в медитативном состоянии ревери , и поскольку эта операция уже была проделана им однажды, в следующий раз для этого ему понадобится всего несколько минут.

Впоследствии он сообщил мне, что научился отслеживать свои состояния и мгновенно понимать, когда в нем накапливался новый слой вины, самостоятельно освобождаясь от него сразу же после того, как ему удавалось проанализировать причину, заставившую его опять чувствовать себя виноватым.

Гнев

Гнев — это одна из наиболее разрушительных эмоций, и не только для того человека, который попадает в его цепкую хватку и которого, как тряпичную куклу, бесконтрольно трясет от ярости, но также для того, кто, к своему несчастью, становится мишенью этой яростной атаки, и даже для того, кто, возможно, сам того не желая, волей-неволей оказывается простым свидетелем этой сцены.

Когда мы попросили, чтобы нам был дан символ для работы с людьми, желающими покончить со своим гневом, нам был показан образ человека, проглотившего дракона, который, находясь внутри человека, как в заключении, корчится и извивается в муках отчаяния, время от времени изрыгая из себя огонь гнева и недовольства.

Гнев возникает непосредственно из ситуации, которая препятствует проявлению личной воли человека или исполнению его желания, поэтому в первую очередь необходимо проанализировать, какого рода события или обстоятельства, как правило, являются запускным механизмом эмоции гнева в человеке, чтобы у него сложилось ясное представление, отчего это с ним происходит. Если приступы гнева — это привычка, которая была унаследована им от кого-то из родителей, от нее можно избавиться в процессе работы по расторжению связующих уз с родителями. Если гнев — это оружие, которым привык пользоваться человек, обладающий сильной волей, тогда такую модель поведения нужно проанализировать с реальных позиций и пожертвовать своеволием низшего эго ради стремления следовать воле своего Высшего «Я».

Гнев, который подавляется, представляет собой еще более разрушительную и пагубную силу. Будучи подавленным, он уходит в сферу бессознательного и, не подчиняясь больше сознательному контролю человека, может извергнуться наружу совершенно неожиданно для него и без всякого предупреждения. Такое положение вещей часто является результатом чрезмерно строгого контроля родителей в детстве, когда даже малейшие проявления гнева ребенка постоянно подавлялись родителями, и каждый раз ребенок должен был буквально «проглатывать» свой гнев. В таких случаях гнев может явиться также причиной многих физических недугов.

В то же самое время существует и другая диаметрально противоположная причина гнева, возникающая в том случае, когда родители, излишне снисходительные и мягкие, стремясь проявить свою любовь к ребенку, позволяют ему свободно выражать свой гнев и недовольство каждый раз, когда его желания и капризы не удовлетворяются, и считают вредным любой отказ, так как ошибочно думают, что он будет воспринят ребенком как недостаток любви с их стороны. Такой разгневанный ребенок часто продолжает жить своей жизнью во многих сердитых и разгневанных взрослых и должен быть перевоспитан при помощи соответствующей строгой дисциплины самим человеком, которому следует заменить в себе эту ошибочную модель поведения и исправить то, что было упущено родителями.

После того как сделано все возможное, чтобы устранить различные причины гнева, например, проведена сознательная работа по растождествлению с личными неудовлетворенными желаниями, в завершение мы предлагаем два варианта упражнения, с помощью которых можно окончательно искоренить в себе саму сердцевину гнева. В первом упражнении гнев представлен в образе Огнедышащего Дракона, которого необходимо визуализировать так, как будто он живет внутри человека в полной готовности извергнуть наружу свои огненные языки пламени, если перед человеком возникает препятствие, мешающее исполнению его желания или проявлению его воли. Для того чтобы избавиться от этого огнедышащего чудовища, мы даем человеку установку вытошнить его из себя и немедленно убить в тот самый момент, когда это чудовище окажется снаружи, в свете дня, поразив его мечом или копьем в самое сердце, наподобие того как проводится работа с Драконом, символизирующим негативный материнский архетип. Убить Огнедышащего Дракона гнева гораздо легче, поскольку это монстр личного масштаба, и, следовательно, не таких огромных размеров, как негативный родительский архетип. Как только это чудовище будет убито, и его труп уничтожен согласно полученным от Высшего «Я» указаниям, его место должен занять маленький, источающий блаженство херувим с ангельской улыбкой или какой-нибудь другой близкий человеку символ, который он выберет сам. Херувим или другой выбранный человеком символ знаменуют собой начало новой жизни.

В практике нашей работы мы обнаружили, что всегда найдутся несколько человек, для которых эта техника не подходит. Когда мы попросили, чтобы для работы с ними нам был дан другой символ, нам было показано, что некоторые из этих людей принесли с собой эмоции гнева из своих прошлых жизней, и произошло это довольно странным образом. Существа, символизирующие гнев для этой группы людей, в большинстве случаев имели образ не Дракона, а диких зверей из семейства кошачьих, таких как львы, тигры или леопарды. В отличие от Дракона, символизирующего гнев, запускным механизмом которого было неудовлетворенное желание, образ диких животных в человеке был тесно сопряжен с инстинктом выживания, борьбой за жизнь и включением таких состояний, как паническое чувство страха, связанное с насилием, гибелью, лишением жизни, убийством, смертельной опасностью и другими кризисами подобного рода. Приступы гнева в данном случае возникают на чисто инстинктивном уровне, и его жертвы не в состоянии осознать, по какой причине это с ними происходит: они в буквальном смысле беспомощны, когда оказываются в его цепкой хватке. В некоторых случаях это объясняется тем, что в одной из своих прошлых жизней на них напало какое-то дикое животное, и в тот момент они испытали настолько сильный испуг, что сила этой всепоглощающей эмоции страха явилась порталом, открывшим их на тонком плане полному отождествлению или слиянию с этим животным. В других случаях эти люди в своем прошлом воплощении были первыми христианами, которых приносили в жертву на римских аренах, отдавая их на растерзание диким животным в те времена, когда из этого устраивали всеобщее зрелище для развлечения людей. Нам было показано также, что перед каждым представлением этих диких животных не только морили голодом, но и пытались всячески раздразнить, привести их в ярость и довести буквально до бешенства, нанося им телесные повреждения и причиняя сильную боль. Форсированные таким образом энергии насилия и агрессии во время этих представлений были настолько всепоглощающими, что полностью заглушали все остальные чувства, к тому же они нагнетали в зрителях сильное сексуальное возбуждение, поскольку те отождествляли себя с агрессивной мужской энергией, одерживающей верх над своей слабой жертвой. Толпа, наблюдавшая за этим неистовым зрелищем, получала садистское удовольствие, наблюдая, как этих беспомощных, принесенных в жертву людей раздирали на части дикие животные. Тысячи и тысячи зрителей были открыты этому выставленному напоказ чувству звериной ярости, сливаясь с ним на тонком плане, и благодаря своей сильной эмоциональной реакции на него они принесли его как часть самих себя в свои последующие жизни, так же как и те смотрители животных, в обязанности которых входило дразнить и мучить животных перед представлением, для того чтобы вызвать в них ярость и бешенство.

Таким образом, эти преисполненные страха люди хранят в себе как часть самих себя образ диких, нападающих на человека хищников, с которыми они когда-то себя отождествили, и их животная или инстинктивная природа вместо образов домашних прирученных животных, таких как кошка или собака, например, которые, как правило, являются символическим отражением инстинктивного начала в человеке, образно представлена этими хищниками.

Нам было показано также, что иногда люди-жертвы открывались возможности подобного животного одержания другим путем. В некоторых случаях, будучи в состоянии сильнейшей агонии, как физической, так и душевной, они были настолько напуганы и истерзаны, что инстинктивно пытались покинуть свое тело, чтобы прекратить действие боли, предпочитая скорейшую смерть тем страданиям и мукам, которым они оказались подвержены. В своей отчаянной попытке ускорить смерть и избежать страха и боли, они выходили из тела настолько, насколько это у них получалось, создавая таким образом вакуум или пустое место, в которое вливалась животная неистовая сила нападающего хищника, что и приводило к такому необычному животному одержанию. Если бы они воззвали к Божественному Присутствию в нападающих на них животных, то животные не причинили бы им никакого вреда, как это случилось, например, с библейским персонажем Даниилом. А если бы они призвали Христа или Иегову, то получили бы помощь и смогли бы отделиться от тела настолько, насколько это было необходимо, чтобы не чувствовать боли и страха и в то же время оставаться в достаточной степени связанными с телом до наступления момента естественной смерти. Для помощи этим людям нам было дано указание выманить наружу этого свирепого хищника, который находился внутри них, взывая к Божественному Присутствию этого животного. Это успокаивало животного и постепенно приводило к тому, что оно украдкой выползало наружу, покорно повинуясь своей собственной верховной воле.

Нам также приходилось встречаться с людьми, которым в детстве пришлось пережить нападение какого-то дикого животного, обычно собаки. Сильное потрясение и испуг, который они испытали при таком неожиданном нападении, приводил к тому, что они пытались оставить свое тело, а это позволяло собаке насильственно одержать их. В таких случаях чаще всего желательно вернуть человека по коридорам памяти обратно в реальность того эпизода в сопровождении его собственного Высшего «Я» или другой Фигуры Наивысшего Авторитета, присутствие которой необходимо для поддержки, утешения и исцеления старой травмы. Рекомендуется также посоветовать человеку обратиться к Божественному Присутствию в этом животном и настоять на том, чтобы животное оставило захваченную жертву.

Нам было также показано, что маленькие дети, которых в очень раннем возрасте, когда они еще не в состоянии понять, что происходит вокруг, родители брали с собой в цирк или зоопарк, могли испытать потрясение при виде некоторых разъяренных, посаженных в клетку животных и быть одержаны ими аналогичным способом.

Каждый раз, когда нам показывают новый метод в нашей работе, мы всегда стараемся распространить его на всех тех, кто столкнулся с аналогичной проблемой в жизни и кто готов освободиться от нее, и неизменно случается так, что в одну и ту же неделю с подобной проблемой к нам приходят несколько человек.

Ревностъ и зависть

Эти две негативные эмоции похожи, и хотя очень часто некоторые люди не в состоянии провести четкую границу между ними, они все же отличаются друг от друга. Как та, так и другая эмоция произрастает на почве жадности и эгоизма, и обе они имеют прямое отношение к желаниям и привязанностям.

Ревность рождается в человеке, когда он сталкивается с вероятностью того, что может лишиться кого-то или чего-то, чем он дорожит и что представляет для него ценность. Тогда он прилагает все усилия, чтобы сохранить и уберечь то, что считает своей собственностью, а тот человек, который хочет лишить его этой собственности, вызывает у него чувство ненависти. Зависть рождается из алчности и приводит человека к искушению добиваться изо всех сил того, что принадлежит другому и что он страстно жаждет заполучить. Эти две эмоциональных реакции очень тесно связаны, как в ситуации, когда один человек ревностно охраняет свою собственность, в то время как другой завидует, что он владеет ею, и хочет ее заполучить.

Жадность, на фоне которой это все возникает, является общим компонентом их обоих, одной из наиболее ограничивающих и стесняющих жизнь человека эмоций. Она в значительной степени затрудняет свободное движение энергии на всех уровнях существования: физическом, ментальном, эмоциональном и духовном, оказывая также воздействие на тех людей, которые находятся в не-посредственном окружении жадного человека. Жадность означает крепкую хватку, желание вцепиться во что-то и не отпускать, в противоположность такому качеству, как непривязанность и способность с легкостью отпустить течение событий жизни, позволив им произойти согласно их естественному ритму.

Первое, что необходимо сделать в работе с этими негативными эмоциями, это попытаться определить, что является пусковым механизмом, который приводит их в действие, — являются ли они следствием главных отрицательных тенденций характера человека, или они возникли в результате каких-то жизненных обстоятельств и событий детских лет? В некоторых людях они могут возникнуть на почве неуверенности в себе и острой необходимости опереться на кого-либо или что-либо в поисках утешения и поддержки, вместо того чтобы искать эту поддержку и утешение у своего Высшего «Я».

Если причина в этом, тогда можно использовать упражнение по визуализации Восьмерки, поставив в ее противоположный круг символ, олицетворяющий для человека то, за что он привык крепко держаться в страхе, что может лишиться этого. Это упражнение ослабит его хватку, и тогда с ним можно будет провести заключительное занятие, во время которого он сможет окончательно освободиться от этого своеобразного подспорья, на которое он привык опираться в жизни как на свой символический костыль, а в дальнейшем помочь ему наладить контакт со своим Высшим «Я».  Символы, условно обозначающие зависть, жадность и ревность, могут быть также отданы фигуре, олицетворяющей Высшее «Я», уничтожены или сожжены в пламени вечного огня.

Червь в яблоке

Поскольку чувство зависти и ревности для очень большого количества людей представляет достаточно серьезную проблему, однажды, когда мы работали с моей дочерью, мы попросили показать нам символ, который помог бы людям искоренить в себе эти негативные черты.

Я была несколько удивлена, когда мне было показано красивое блестящее красное яблоко, которое выглядело очень сочным и спелым. Потом я получила внутреннюю подсказку посмотреть, что у него внутри, чтобы его внешний вид не вводил меня в заблуждение. И когда я сделала это, то была буквально шокирована, увидев, что глубоко в яблоке сидит червяк, который проел внутри лазейку и добрался до самой сердцевины, таким образом, от этого яблока фактически ничего не осталось, кроме пустой оболочки. Нам тут же стало ясно, что ревность и зависть могут глубоко проникнуть в самое сердце человека, после чего оно становится таким же пустым, как выеденное червяком яблоко.

Сразу после этого я увидела большое, пышное и надутое красное сердечко, наподобие того, которое рисуют на открытках, посвященных празднику влюбленных, дню святого Валентина, и получила внутреннее объяснение, что если кто-то желает избавиться от этих негативных эмоций, ему необходимо визуализировать этот образ как символ своего собственного сердца. Затем ему помогут сделать надрез в этом сердце, чтобы он смог внедриться в него при помощи какого-нибудь инструмента, который будет ему показан, и найти червя зависти и ревности, которого он должен будет извлечь оттуда и уничтожить любым понравившимся ему способом.

Этого червя необходимо заменить тем, что захочет выбрать человек в качестве своего символа любви и щедрости. Эти символы, в зависимости от личных предпочтений людей, выбирающих их, могут быть совершенно различными, и их широкий диапазон варьируется от засахаренных ликерных вишенок и клубничек до ангелочков, купидонов, амурчиков, лотосов и символов света. В процессе этой работы важно лишь одно — чтобы каждый человек нашел свой собственный значимый для него символ и не копировал других. Когда такой символ будет найден, он может быть использован для ежедневной практики визуализации, которая необходима для того, чтобы оставить достаточно глубокий след в подсознании человека и донести до него новую информацию о том, что произошла замена старых эмоций зависти и ревности на чувство любви и щедрости.

Жадность

Большинство негативных эмоций произрастают на почве жадности, которая является концентрированным выражением привязанности человека к желаниям своего эго, всегда имеющим на первом плане два критерия: я и мое. Жадность к тому же, как узурпатор, незаконно захватывает место Высшего «Я», поскольку она создает в человеке иллюзию стабильности и безопасности через ощутимые материальные вещи, которыми он владеет. Но поскольку все эти материальные вещи не вечны, они на самом деле никогда не смогут утолить в человеке его тягу к чувству безопасности и стабильности, а напротив, еще больше усиливают в нем ощущение ненадежности и нестабильности, — именно то, от чего он хочет с их помощью избавиться.

Поскольку жадность лежит в основе большинства негативных эмоций, и, следовательно, отрицательно воздействует как на жизнь отдельной личности, так и на мировые проблемы вообще, мы обнаружили, что это одна из черт характера, которая с большим трудом поддается искоренению. Нам было показано много разнообразных способов и приемов, помогающих ослабить ее цепкую хватку, так как жадность пронизывает своими корнями буквально всю личностную структуру человека, и для того чтобы ликвидировать ее, необходимо вести наступление по всем фронтам. Некоторые из этих способов уже были описаны в соответствующих главах. Тем не менее, необходимо было найти исчерпывающий и более ясный символ, такой, какой мы использовали, например, в работе с гневом или со страхом, поэтому во время одной из наших рабочих встреч мы специально попросили об этом.

То, что мы увидели, было гротескное изображение головы с огромным широко открытым ртом, от которой, как воротничок от шеи, торчали с двух сторон алчно вытянутые руки, пытающиеся что-то ухватить. Вместо туловища к голове было прикреплено что-то похожее на ленточного глиста-паразита, который спускался вниз, в своеобразный «склад» или свое хранилище в подсознании.

Наше внимание было обращено на то, что также как и ленточный глист-паразит, паразит жадности живет внутри, своего хозяина, поглощая все, что попадается ему, но при этом оставляя своего хозяина с ощущением неутоленного голода. Таким образом, создается замкнутый порочный круг, который должен быть нарушен, если хозяин хочет избавиться от такого паразитического заражения. Голова, прикрепленный к ней ленточный глист- паразит и его хранилище должны быть буквально вырезаны из внутреннего пространства человека, сожжены в огне или уничтожены каким-нибудь другим подходящим способом, который будет указан Высшим «Я». После этого пространство, которое было занято всем этим комплексом жадности, согласно внутренним указаниям должно быть заполнено светом или чем-нибудь другим, для того чтобы паразит жадности больше не вернулся на свое место. Необходимо также внимательно рассмотреть все, что находилось в его хранилище, и установить, с какими именно вещами и предметами были сопряжены эмоции жадности в человеке в каждом отдельном случае, для того чтобы впоследствии он смог сознательно освободиться от цепкого влияния этих конкретных вещей.

ОБУЧАЮЩИЕ МЕНТАЛЬНЫЕ КАРТИНКИ

За годы нашей работы у нас собралась большая коллекция так называемых обучающих картинок, которые были показаны нам во время наших рабочих встреч. Я приведу здесь выборочно некоторые из них, так как они универсальны в своем применении и оригинальны по содержанию. Часто случалось так, что для иллюстрации какой-то важной мысли или для более ясного понимания какой-то ситуации или личной проблемы, касающейся как нас самих, так и тех людей, для кого мы проводили работу, нам показывали ментальную картинку или сценку, а впоследствии мы понимали, что это в равной степени применимо и к другим людям, столкнувшимся с аналогичными трудностями. Таким образом, любая проблема, возникшая у одного человека, может помочь также и другим людям, объединяя всех в невидимый круг сотрудничества и взаимопомощи, в котором каждый отдает и каждый получает.

Иногда даже простое знакомство с одной из таких картинок позволяет человеку глубже проникнуть в самую суть проблемы, а этого уже бывает достаточно для того, чтобы что-то сдвинулось с мертвой точки и человек смог исправить свое поведение, оказав влияние таким образом на сложившиеся в его жизни обстоятельства. И когда нам показывают, что именно мы должны сделать, чтобы изменить себя или свою жизненную позицию, выбор все же остается за нами, и от нас зависит, будем ли продолжать жизнь по старому образцу или примем волевое решение перестроить ее при помощи собственных усилий.

Метр для измерения длины и Змея

В самые первые годы, когда я только начинала эту работу, я обнаружила, что мой сознательный ум часто вмешивался в ход работы, поэтому я спросила, что я могу предпринять, чтобы предотвратить это. В тот же момент внутренним зрением я увидела справа от себя закрученный в рулетку метр, символизирующий мой ум, который ко всему примеривался и измерял все, что попадалось ему на глаза. Я получила указание вынуть его на всю длину, до упора, а потом отпустить, чтобы он с резким щелчком свернулся обратно в свой футляр. Это стало для меня своего рода подготовительным упражнением, которое я проделывала перед тем, когда мне необходимо было установить контакт с подсознательной частью ума, и оно оказалось настолько эффективным, что впоследствии мы не раз рекомендовали его и другим людям, столкнувшимся с подобными трудностями.

Некоторое время спустя я обнаружила также, что не только мой ум представлял собой проблему во время работы по этому методу, но и мои эмоции время от времени вмешивались, становясь препятствием на пути потока живых образов и внутренних наставлений. Тогда я опять попросила показать мне, что нужно делать, чтобы временно отключить их. В этот раз я увидела дерево, на ветке которого висела змея, голова ее свешивалась в направлении земли. Змея была символом моих эмоций, и я получила внутреннюю подсказку осторожно свернуть ее спиралью вокруг ветки дерева, чтобы она закусила свой хвост и оставалась в таком замкнутом положении. По мере того как я стала применять на практике этот символ, регулярно визуализируя его, я все больше и больше понимала, что он идеально отражал суть проблемы, поскольку дерево символизировало безличностное «я», а закрученная кольцом вокруг его ветки змея была совершенно безопасна, то есть мои эмоции не смогут больше вмешиваться в работу, перекрывая свободный поток образов, которые в данном случае будут проанализированы мной беспристрастно и объективно, без личных оценок.

Забор из соснового дерева

Во время одной из наших рабочих встреч появилась следующая ментальная картинка: высокий забор из соснового дерева, по обе стороны которого сидело по сове. У этих сов был чрезвычайно умный вид, и одна из них напомнила мне методиста христианской церкви, с которым я проводила работу, в то время как другая была похожа на одного психолога, который также приходил ко мне на консультации. Ни одна из сов не могла видеть другую, поскольку их разделял высокий забор, но я увидела, что в заборе была проделана круглая дырка, как раз на уровне их головы, таким образом, они могли видеть друг друга через это маленькое отверстие. Затем мне было показано, что это отверстие символизировало нашу работу, благодаря которой священник мог взглянуть на психологические аспекты жизни, а психолог - на духовные, вместо того чтобы ограниченно рассматривать жизненные проблемы исключительно под своим углом зрения.

Вращающаяся дверь

Другая ментальная картинка в том же ключе изображала вращающуюся дверь между философскими мировоззрениями Востока и Запада. Вращающаяся дверь- символ такого принципа, который представляет собой синтез этих двух философских мировоззрений. При таком подходе тот, кто изначально в своей жизненной позиции и верованиях придерживался западного направления, может открыть для себя доступ к восточному миропониманию, и наоборот, таким образом, оба направления могут встретиться в этой связующей их точке взаимодействия, обнаружив, что у них много общего.

Двое часов

Как-то раз мы вместе с моей коллегой работали с одной супружеской парой: она — с женой, а я — с мужем. Проблема этой супружеской пары состояла в том, что иногда их ритм жизни был в совершенной гармонии друг с другом, а иногда, казалось, что происходил сбой. Они искренне стремились найти решение этой проблемы, чтобы добиться постоянной гармонии. И поскольку вопрос гармонии супружеской жизни является универсальной темой и всеобщим стремлением, мы попросили показать нам что-нибудь, что помогло бы им.

Мы увидели двое старинных часов с маятником, качающимся взад и вперед в стеклянном футляре. Сначала в этой ментальной картинке оба маятника качались в одном и том же ритме, но постепенно мы стали замечать еле заметную перемену: один из маятников стал двигаться быстрее. Через некоторое время это стало еще заметнее, и в конце концов ритм их движения совсем перестал совпадать. Но это продолжалось недолго, и через некоторое время они опять стали двигаться в более близком друг другу ритме вплоть до того момента, когда их движение стало синхронным.

И тогда нам было показано, что не существует двух абсолютно идентичных людей, и не следует ожидать, что они должны находиться в постоянном согласии друге другом, так как это просто невозможно и нереально. Не следует также кому-то из партнеров в совместной жизни насильно навязывать свой ритм другому или пытаться в чем-то догнать своего спутника жизни, поскольку и в том, и в другом случае кому-то приходится идти наперекор своей собственной натуре. И если каждый из них будет выстраивать свою жизнь в соответствии с волей своего Высшего «Я», стремясь найти свой собственный ритм, тогда им обоим легче будет согласиться с тем, что их жизненные ритмы иногда могут не совпадать и что существует дистанция между ними, приняв это как одно из условий совместной жизни, помогающее защитить индивидуальность каждого.

Две змеи

Одна женщина долгое время была замужем за человеком, совместная жизнь с которым представляла для нее довольно серьезное испытание. Однажды ей была показана ментальная картинка, изображавшая двух извивающихся и корчившихся на земле змей, которые были тесно переплетены друг с другом. В первое мгновение она подумала, что они сплелись в «супружеском объятии», но потом к своему великому удивлению она увидела, что по мере того, как они извивались и корчились в этом тесном взаимодействии, каждая из них постепенно выползала из своей старой кожи. Спустя некоторое время она прочла в одной книге, что змеи на самом деле помогают друг другу таким образом снять свою старую плотно прилегающую кожу, когда они вырастают из нее. К ней отчетливо пришло осознание, что некоторые трения и особо напряженные моменты их супружеской жизни послужили именно этой цели, и им просто нужно было отнестись к этому спокойно и, не сопротивляясь, позволить этому произойти.

Тюльпан и Хризантема

В следующий раз, когда мы работали с другой супружеской парой, нам было показано, что каждого человека можно сравнить с каким-нибудь цветком или растением. Эта супружеская пара представляла собой союз Тюльпана и Хризантемы. Мы ясно увидели тогда, что в каждом человеке очень глубоко скрыта присущая только ему матрица или зерно человеческой индивидуальности, которой он должен в конце концов стать. Однако часто случается так, что этот внутренний потенциал не всегда развивается свободно и без отклонений. Существует много различных воздействующих на него факторов: каждое растение должно быть посажено в подходящий для него тип почвы, в тени или на яркой солнечной стороне, и у каждого существуют свои требования и правила в отношении поливки, удобрения и питания. Люди, как растения, начинают расцветать и процветать в том случае, когда соблюдаются все эти требования, но в большинстве случаев жизнь вносит свои поправки. В случае этой супружеской пары, которая пришла к нам на консультацию, оказалось, что каждый из них имел свои, совершенно отличные от другого жизненные потребности, и для того чтобы их супружеский союз действительно состоялся и отношения стали гармоничными, им предстояло пройти период серьезной адаптации и приспособляемости друг к другу.

Собака и Кот

Однажды, когда наша работа только начиналась, мы вместе с моей коллегой работали с одной супружеской парой: она — с женой, а я — с мужем. Муж был настолько замкнутым человеком, что я оказалась в трудном положении и была буквально в растерянности, не зная, как помочь ему открыться, чтобы он хотя бы понемногу смог начать рассказывать мне о своих проблемах. Поэтому, когда мы в очередной раз встретились с моей коллегой на рабочем занятии, в первую очередь я попросила дать мне внутреннюю подсказку, которая помогла бы мне правильно построить работу с ним.

В тот же момент перед моим внутренним взором возникла очень яркая картина широкого и очень быстрого потока воды. Поперек этого ручья лежало упавшее бревно, образуя мост, посередине которого находился кот. Он весь съежился, низко припал к бревну и, будучи в состоянии полного шока, неотрывно наблюдал за быстрым течением воды, проходящей совсем близко от него. Он был слишком напуган, чтобы продолжать свой путь и в конце концов безопасно перебраться на другую сторону ручья, но еще страшнее ему было вернуться назад, на тот берег, откуда он пришел. Поэтому он, как парализованный, будто бы приклеился к бревну, не решаясь сдвинуться ни на шаг ни в ту, ни в другую сторону. Затем я увидела очень бойкого кокер- спаниеля, который бросился со всего размаху в ручей и поплыл в направлении к бревну, радостно плескаясь и резвясь в воде, при этом брызги попадали на бедного кота. От этого кот совсем застыл на месте, как замороженный, еще крепче вцепившись когтями в свою шаткую опору.

Я поняла, что это было идеальное изображение нашей супружеской пары, в совершенстве передававшее характер и особое отношение к жизни каждого из них. Жена была общительной и отзывчивой женщиной, с легкостью принимавшей жизнь, полной энтузиазма и открытого, нараспашку, щенячьего дружелюбия — тип человека- «собаки», в то время как муж был типичный «кот-интроверт», слишком боязливый и острожный, чтобы без раздумий броситься в бурный поток жизни. Впоследствии мы поняли, что эта метафора могла быть применима ко многим людям, и с того момента всегда старались определить, кто из людей больше соответствовал типу собаки, а кто — типу кота. Для нас это стало своеобразным открытием, которое помогло нам понять, какой подход в работе следует применять в отношении каждого из них.

Через некоторое время моя собственная кошка подтвердила своим поведением наше открытие. Она решила прогуляться и убежала из дому в лес, на близлежащие холмы. Незнакомая обстановка и неизвестный ей лесной мир настолько напугали ее, что она не решалась двинуться с места и боялась возвращаться домой даже за пищей, не позволяя никому из нас приблизиться к ней. Прошло несколько дней, и нам пришлось проявить огромное терпение, чтобы приманить ее обратно в дом при помощи миски с едой, которую я ставила сначала подальше от дома, а потом все ближе и ближе, до тех пор, пока она не пришла есть во двор дома. В конце концов я все-таки смогла приблизиться к ней и взять ее на руки. Поначалу она сопротивлялась, но несколько ласковых поглаживаний за ушами настолько расслабили ее, что она смирилась и опять вернулась домой.

При работе с чрезвычайно интровертными людьми очень часто бывает необходима подобная осторожность и большой такт — следует предлагать им помощь и поддержку в маленьких дозах, понемногу стимулируя их и терпеливо дожидаясь того момента, когда их чувство доверия к вам в достаточной степени возрастет и страхи уменьшатся.

Классификация людей на типы «собака» и «кот» очень полезна и в повседневной жизни при контакте с разными людьми, поскольку это помогает быстро решить, какой тип общения лучше всего избрать в каждом отдельном случае. Люди-«коты» действительно предпочитают, чтобы первый шаг сделали они, и будут реагировать на общение лучше, если к ним применить неспешный и деликатный подход. Их нельзя тревожить излишним вниманием и бурными проявлениями любви и ласки, им неприятно, когда их застигают врасплох. С другой стороны, люди-«собаки» любят ласку и, как правило, не заставят себя ждать, проявляя свою собственную инициативу, поскольку они очень любят изливать свою любовь на тех, к кому они привязаны, точно также, как и получать проявления этой любви.

Естественно, что если человек способен легко менять свое поведение в проявлении обеих этих крайностей в зависимости от того, с кем он имеет дело, это говорит о том, что он достиг определенного уровня внутреннего равновесия. У нас, например, было несколько сиамских кошек, во многом напоминающих собак, поэтому они могли бы символизировать промежуточный тип или что-то среднее между крайними выражениями экстраверта и интроверта.

Три горы

Однажды во время нашей работы мне довелось пережить внутренний опыт, который образно проиллюстрировал мне процесс уравновешивания двух функций: интеллекта и эмоций. На внутреннем плане я ясно осознавала, что я прыгала с одной большой горы на другую. Как только я приземлялась на одной горе, я видела кругом скалы и острые раздробленные камни под ногами, о которые я могла пораниться и получить синяки, если бы решила остаться там надолго. Поэтому я быстро перепрыгивала на другую гору. Там я видела, что вся поверхность горы была скрыта под глубоким покровом снега, в который я могла провалиться и задохнуться в нем, если бы я задержалась там длительное время. И я опять перепрыгивала на каменистую гору и так далее, туда-сюда, с одной горы на другую. Вскоре я начала уставать от этого занятия и спросила, в чем смысл этого внутреннего опыта. И тогда меня осенило, что каменистая гора символизировала интеллект, а снежная гора — эмоции, и что я постоянно чередовала эти два способа подхода к жизненным ситуациям.

Затем я получила внутреннюю подсказку посмотреть, что находится между этими двумя горами, и как только я сделала это, то к своему удивлению увидела там третью гору, о существовании которой я даже не подозревала. Она не была такой высокой, как первые две, и когда я спросила, что она символизирует, то получила ответ, что в отличие от состояния «я чувствую» или состояния «я мыслю» она символизирует состояние «я знаю», кото¬рое не может быть сопряжено исключительно с эмоциями или исключительно с интеллектом, а представляет из себя что-то среднее между ними, когда обе этих функции действуют одновременно и в единстве. Мне было также показано, что третья гора состояла из груды тел мертвых желаний — тех моих желаний, от которых я освободилась и которые вмещали в себя не только то, к чему я стремилась, а также то, чего я избегала и ни в коем случае не хотела, чтобы это произошло. Когда я посмотрела на эту гору более внимательно, то увидела, что она напоминала коралловый риф, состоящий из затвердевших миниатюрных морских существ, которых называют коралловые полипы. Эта гора была покрыта удивительно красивой зеленой растительностью, в которой, как сотни маленьких точек, были рассыпаны прекрасные полевые цветы, и в тот момент, когда я захотела окончательно приземлиться на ней, вместо того чтобы продолжать прыгать с одной горы на другую, я почувствовала, что она растет, и по мере того как я освобождаюсь от своих желаний, становится все выше и выше. В конце концов я увидела, что она достает до самого Солнца, которое символизирует в нашей работе Божественное Всеприсутствие, и что теперь я могу слиться с ним, навсегда оторвавшись от постоянного дергания между двумя полюсами противоположностей, привязывающих нас тяжелыми цепями к земному существованию.

Человек на собачьем поводке

Одна моя подруга, которая живет в другом городе, время от времени обращается ко мне за помощью по разным вопросам, беспокоящим ее. Как-то раз она позвонила мне по телефону и сказала, что несколько недель назад ее начальник обещал ей новую работу и более интересное служебное положение в большой организации, в которой они вместе работали. После этого он в течение довольно длительного времени ни разу не упомянул об этом, и поскольку ее очень волновал этот вопрос, она была немного расстроена такой неопределенностью, стала названивать в его офис, чтобы выяснить, как обстоят дела. После этого он ни разу не перезвонил ей, что расстроило ее еще больше. Поэтому она попросила нас проверить в медитации, что ей оставалось делать при данных обстоятельствах, и не могла ли она предпринять что-либо еще, чтобы исправить положение.

Во время нашей очередной рабочей встречи, когда мы проводили работу для других людей, я, как на внутреннем экране, вдруг увидела свою подругу и заметила, что она держала в своей руке что-то, напоминавшее длинный собачий поводок, который она то и дело с нетерпением тянула на себя. Я проследила взглядом, куда он вел, и на другом его конце увидела вовсе не собаку, а мужчину, который каждый раз, когда она резко тянула за поводок, судорожно вздрагивал, так как это отвлекало его внимание от тех дел, которыми он занимался, и я видела, как он выходил из себя. После этого мне было показано, что она должна выпустить из рук этот воображаемый поводок, передав его своему Высшему «Я», и после этого спросить, что ей делать дальше. Она регулярно и добросовестно, во всех подробностях проделывала это упражнение каждый день, и через некоторое время она сообщила нам, что этот человек позвонил ей и в очень дружелюбном тоне сказал, что ему жаль, что он не смог позвонить ей раньше и что теперь он был готов обсудить с ней новое предложение.

На протяжении многих лет работы по этому методу нам было дано большое количество самых разнообразных символов и ментальных картинок, и по мере того как все новые и новые участники присоединяются к этой работе, число таких внутренних открытий продолжает расти. Я привела здесь лишь некоторые примеры особых случаев из нашей практики, для того чтобы наметить общее направление работы для тех, кто почувствует притягательную силу этого метода и будет следовать ему. Но мне хотелось бы еще раз обратить внимание читателя на одно важное замечание: символы сами по себе не являются волшебной палочкой, по мановению которой решаются все проблемы, — это инструменты, которые необходимо использовать регулярно в своей ежедневной систематической практике, поскольку лишь при соблюдении этого условия можно будет донести до подсознания свою потребность в новом образе мыслей, чувств и поступков.

Инь и Ян

Очень полезным символом для работы по уравновешиванию мужского и женского начала как в мужчинах, так и в женщинах является древний китайский символ Инь и Ян. Его можно использовать следующим образом: человек визуализирует или мысленно представляет себе, что он стоит на этом символе, нарисованном на земле, расставив ноги на ширине плеч, при этом точкой опоры его левой ноги является белая точка на черном фоне, а правой ноги — черная точка на белом фоне. Концентрация внимания должна быть направлена на достижение внутреннего равновесия между мужским и женским началом.