Заканчивая свои документальные записи, я подумал, что книга «Мятежный Карабах» будет неполной, если я не представлю читателю хотя бы одну из моих «архивных папок». В начале книги я рассказал об их содержимом. В папке с надписью «Карабах» хранятся листовки, приказы, письма, доподлинные документы, вырезки с острыми газетными и журнальными статьями соседствуют с энциклопедическими материалами, которые позволяют и теперь зримо представить ушедшее время. Я и теперь перечитываю эти материалы со щемящим волнением и неослабевающим интересом.

Думаю, они помогут читателю почувствовать атмосферу, настроение тех дней и месяцев. Именно там, в Карабахе. Что-то объяснят, а что-то и дополнят в моих «Записках». Передадут документально то трагичное, страшное, несправедливое время, которое мы переживали! И то, сколько в нем было мужества, верности, веры, готовности насмерть стоять за свои принципы, свою Родину, свой народ.

 

Краткая историческая справка о Нагорном Карабахе

I. Карабах с древних времен до присоединения к России

Первые сведения в политической истории о Нагорном Карабахе (традиционное древнеармянское название «Арцах») содержатся в клинописных памятниках Ванского или Араратского царства VIII века до нашей эры. Арцах с обширными прилегающими к нему равнинами был частью исторической Армении — династий Ервандидов (IV–II вв. до н. э.), Арта-шесидов (II в. до н. э. — I в. н. э.), Аршакидов (I–IV вв. н. э.). В 301 году нашей эры, за 12 лет до Византии, усилиями первосвященника Григора Просветителя армянский народ первым в мире принял христианство в качестве государственной религии. Арцах стал одним из крупных очагов распространения идей христианства, значение которого неизмеримо возросло с основанием в IV в. самим создателем армянского алфавита Месропом Маштоцом в одной из раннехристианских церквей — церкви Амарас первой армянской школы. В IX веке Армения распалась на три царства, одним из которых стала армянская область Сюник.

В X–XIII веках наибольшей популярностью у Арцаха пользовалось название Хачен (от армянского-крест). Это наименование присутствует в многочисленных памятниках эпиграфики. В византийских и персидских источниках Арцах назывался Хаченом именно потому, что в нем проживали армяне. В мире христианского православия (Византия, Грузия, Россия) армян называли «хачецарами» от соответствующего производного армянского слова.

В 1242 году Арцах (Хачен), как и вся Армения, был разорен татаро-монгольскими полчищами. Во второй половине XIV века Арцах завоевывается Тамерланом. Следующие два века Арцах страдает от разорения тюркскими кочевыми племенами, которые постепенно заселяют и захватывают его равнинную часть. Именно в этот период в Нагорной части Арцаха армянам удается сохранить относительную самостоятельность и независимость с названием Нагорный Карабах. Новое название тюркского происхождения и означает Черный сад. В Карабахе устанавливается своеобразное административно-политическое правление, которое в исторической науке называлось мелик-ством. Армянские меликства — полунезависимые княжества, признаваемые некоторыми державами самостоятельными государствами, вели непрерывные войны против персидских и турецких завоевателей. С конца XV века вся Армения становится персидской провинцией. В 1639 году западную часть Армении завоевал турецкий султан, а восточная часть вместе с Карабахом — осталась по-прежнему за шахской Персией.

На политическую ситуацию Нагорного Карабаха неармянские этнические народности стали влиять лишь с начала XVIII века. Как свидетельствуют данные XVI века, двадцать четыре курдских рода и кочевой тюркский племенной союз «отуз-ики» (тюрк., «тридцать два») заселяли район Карабахской низменности. В середине XVIII века тюркское племя дживаншир во главе с предводителем Сарынджалы Панах при поддержке Персии вторглось в предгорные и горные районы Карабаха, захватили Шошскую (Шуши) крепость и утвердились в нем в качестве правителей (ханов). Карабахское ханство просуществовало вплоть до присоединения Карабахского края к России.

В это время карабахские армяне первыми в Закавказье в целях борьбы за свободу и гарантии национальной независимости обращаются за помощью к «христианским» державам Европы и особенно к России. Народ Армении, окруженный с востока, юга и запада, угнетаемый и истребляемый мусульманским миром, естественно, осознавал, что ему необходимо объединиться с сильным христианским народом. На помощь с севера от православной Иверии (Грузия) рассчитывать не приходилось. Она сама изнемогала от непосильной борьбы с теми же мусульманскими странами. И только за Кавказским хребтом возникало сильное православное государство, одолевшее татаро-монгольское иго, распространившее свои владычества до устьев великой реки Волги и берегов Каспия.

Несмотря на то, что сношения армян с московским государством путем торговли начались с давних времен и росли с каждым столетием, их прорусские устремления стали устойчиво воплощаться лишь в XVII веке. При царе Алексее Михайловиче нравственная и материальная связь армянского и русского народов стала скрепляться царскими указами. Петр Первый в ответ на несколько депутаций карабахских меликов (князей), просивших его заступничества, впервые определил отношения двух христианских народов с политической точки зрения, предвидя перспективные роли России в судьбах Армении. Карабахские мелики заключили с Петром Великим военный союз, заверив, что «будут твердо стоять на страже самых южных российских границ». Однако русский поход в Закавказье завершился лишь взятием Петром Первым Дербента. Овладение северными провинциями Персии тогда не состоялось, у империи на него не было достаточных сил. Но политическая связь армян с Россией возрастает. Петр Первый поощрял переселение армян в российские пределы. В указе 1723 года, призывающем армян на жительство в Россию, обещалось: «Честный армянский народ содержать в особливой милости…Мы не только их купечество защищать повелели, но еще для вящей прибыли и пользы некоторыми особливыми привилегиями снабдевать и всемилостивейше жаловать будем». Существует обширная дипломатическая переписка карабахских меликов и армянских католикосов (высших священнослужителей армянской церкви) с императрицами Екатериной I и Екатериной II, князем Г. А. Потемкиным, императорами Павлом I и Александром I.

Екатерина II писала князю Потемкину: «Мы даем дозволение выходцам из-за Кавказских гор селиться и признаем за полезное основать города для армян». С тех пор существуют районы компактного проживания армян в Краснодарском и Ставропольском краях, в Астраханской, Волгоградской, Ростовской и других областях России, в Николаевской, Херсонской, Одесской областях Украины. В 1921 году, например, большой составной частью в город Ростов-на-Дону влился бывший армянский город Новый Нахичевань, образованный в 1778 году на правом берегу реки Дон по Указу Екатерины II, и где армяне — вторая по численности «городская» нация. В нескольких километрах на юго-западе от города Ростова-на-Дону расположен сельский Мясниковский район, населенный армянами.

С 1804 по 1813 год Россия при поддержке большинства армянского населения вела войну за освобождение от власти Персии Нагорного Карабаха и ряда других восточных армянских земель. Примечательно, что даже в самые трагические периоды Отечественной войны с Наполеоном в 1812–1814 годы, император Александр I не стал отвлекать с русско-персидского фронта ни одного солдата.

12 октября 1813 года в Гюлистанской крепости (село Полистан Шаумяновского района Азербайджана) между Российской империей и шахской Персией был подписан Трактат о завершении русско-персидской войны 1804–1813 гг. По этому договору к России вместе с Карабахскими меликствами перешли шесть других восточно-армянских провинций, а также Гянджинское ханство с мусульманским населением. Чуть позднее российскими провинциями стали Бакинское, Шакинское, Ширванское и Талишское мусульманские ханства.

10 февраля 1928 года, по Туркменчайскому договору, завершившему вторую русско-персидскую кампанию (1926–1928 гг.), к России перешли восточные земли Армении в составе Ереванского и Нахичеванского ханств и Ордубадского уезда. Присоединение к России всех восточно-армянских земель было завершено.

II. Нагорный Карабах в составе Российской империи. Геноцид армян

В начале XIX века население Нагорного Карабаха, как и всей Восточной Армении, добровольно вошедшее в состав России, получило возможность для национальной консолидации, подъема экономики, культуры, единения с прогрессивными силами русского народа. В российских социально-политических сферах различий между гражданами русской и армянской национальностей не было. Все это приносило свои плоды. Многие представители армянского народа входили в элиту Российской империи. Они были в составе царского правительства, высшего командования российской армии, творческой интеллигенции, просветителей, знаменитых меценатов.

В Нагорном Карабахе, например, к 1914 году было 224 армянских селений, Карабахская епархия имела 206 768 прихожан, 222 действующие армянские церкви, 188 священнослужителей. По данным 1917 года, только в административном центре Нагорного Карабаха городе Шуши издавалось двадцать армянских газет, десять журналом и свыше 150 наименований книг, действовали театр, музыкальная школа, спортивный зал с искусственным катком, пять армянских и одна русская церкви. Храм Христа Спасителя, один из шедевров мировой храмовой архитектуры, построенный в 1887 году, был самым большим в Армянском нагорье.

Трагичнее сложилась судьба Западной Армении, находившейся в султанской Турции. Громадная по территории Османская империя под давлением нарастающей волны освободительного движения порабощенных народов усиливала режим террора, разжигала религиозный фанатизм, междоусобицу, непрерывно провоцировала погромы и резни, особенно, иноверного армянского народа.

Более тридцати лет геноцид армян был политикой Турции. Начался он в городе Баязете, в котором было убито 1400 армян. В 1879 году из 122 деревень Алашкертской равнины 111 были полностью разрушены, а мужчины, женщины и дети были убиты самымым жестоким образов. В 1894 г. в Сасуне — под турецкие пули и ножи пошли головы 12 тысяч армян, в 1895 г. в Западной Армении — 300 000, в 1896 г. в Константинополе — 9570, в районе Вана — 8000, в 1904 г. вновь в Сасуне — 5640, в 1909 г. в Адане — 30 000 армян.

Конечно, самым жестоким и кровавым был 1915 год. Тогда Турецкое правительство, воспользовавшись нестабильной обстановкой на фронтах Первой мировой войны, осуществило геноцид жителей западной Армении, объявив всех их «русскими агентами», «врагами империи». В ходе резни, начатой 24 апреля 1915 года, было уничтожено более 1 500 000 человек мирного армянского населения, в том числе детей, женщин, стариков. Некоторой части армян удалось бежать в разные страны, в том числе и в Россию. Из трех миллионного армянского населения в Турции осталось несколько десятков тысяч.

В годы иностранной интервенции в Закавказье (1918–1921 гг.) Турция, с целью окончательно завоевать Армению, пыталась перенести свои террористические акции на Восточную Армению, входившую в состав России. В декабре 1917 — январе 1918 годов Турция, воспользовавшись выводом с Кавказского фронта в Россию 500 тысячной русской армии из-за разразившихся в ней Февральской буржуазной и Октябрьской социалистической революций, а затем Гражданской войны, вновь попыталась завоевать Нагорный Карабах и Восточную Армению. Военный министр Турции Энвер в своей секретной инструкции от 27 февраля 1918 года от имени Султана отдавал предписание командирам турецких воинских частей: «Нынче благодаря счастливому стечению обстоятельств Его Императорское Величество приказало истребить всю армянскую нацию». В мае 1918 года на Батумской конференции с закавказским сеймом, командующий турецкими войсками на Кавказском фронте Вехиб-паша заявлял: «Вы сами видите, судьба толкает Турцию с Запада на Восток. Мы ушли с Балкан, уйдем также из Африки, но мы должны покорить Восток, ибо именно здесь мы находим своих единственных братьев, свою религию и язык. Таково наше многовековое тяготение. В Баку, Дагестане, Туркмении и Азербайджане (имелась в виду соответствующая провинция в Иране) живут наши братья. Мы должны проложить свободную дорогу в эти страны…»

И геноцид армян продолжился. В 1918 году в Карсе, Арда-гане и в районе Александрополя было ликвидировано 100 000 армян, в 1919 г. в Киликии — 50 000. В 1922 году в Смирне вместе с армянами были убиты греки и евреи. Всего около 200 000 тысяч человек.

Методы геноцида армян осуществлялись в годы интервенции во всей Восточной Армении, в том числе и в Нагорном Карабахе. При поддержке Турции местными мусульманами, находящимися под влиянием протурецкой националистической партии «Мусавват», пришедшей к власти в бывших российских Бакинской и Елизаветпольской губерниях, образовавшей на этих территориях новое закавказское государство — Азербайджанскую Демократическую Республику, было уничтожено около 200 тысяч армян, в том числе 30 тысяч в Баку. Войска азербайджанских националистов 23 марта 1920 года заняли Карабахскую столицу город Шуши. За три дня и три ночи азербайджанцами было вырезано свыше двадцати тысяч армян, а 7000 армянских домов, библиотеки, церкви, кладбища, пантеоны были превращены в руины. После этого в Шуши из тридцати пяти тысяч армян не осталось ни одного. Об этой трагедии видный деятель большевистской партии Серго Орджоникидзе писал: «…с ужасом вспоминаю те картины, которые мы видели в мае 1920 года в Шуши». А известный русский поэт Осип Мандельштам свои впечатления об этой трагедии отразил в стихотворении «Фаэтонщик»:

III. Нагорный Карабах — автономная область Азербайджанской ССР

Впервые вопрос об отделении Нагорного Карабаха, состоящего на девяносто пять процентов из армянского населения, от остальной Армении возник в 1918 году. Новообразованное после распада Российской империи государство Азербайджан, пользуясь покровительством турецкого оккупационного режима в Закавказье, предъявил свои права на Нагорный Карабах и ряд других армянских территорий, чтобы не только расширить свою территорию, но, прежде всего, установить широкие прямые границы с Турцией.

Следует иметь в виду, что слово «Азербайджан» в отношении территорий, вошедших в последствии в состав Азербайджанской Советской Социалистической Республики, стало применяться только в момент провозглашения «Азербайджанской демократической Республики» в 1918–1920 годах. До этого истории был известен лишь один Азербайджан — древняя иранская провинция Атропатена — Адрбадаган, трансформировавшаяся в средние века в тюркском звучании в Азербайджан. С IX века провинция, издавна населенная ираноязычными и другими народами, пережила, так же как и Карабах, нашествие кочевых тюркских племен, которые позже частично осели в ней и в значительной мере ассимилировали местное ираноязычное население. Большая часть жителей этой провинции, хотя и говорит теперь на тюркских диалектах, однако сохранила в целом национальные иранские корни и самосознание.

Мусульманское население нынешнего Азербайджана до XIX века и во времена Российской империи называлось татарами. Лидер русского Белого движения генерал А. И. Деникин в «Очерках русской смуты» по поводу нового протурецкого государственного образования писал: «Все в Азербайджанской республике было искусственным, «не настоящим», начиная с названия, взятого взаимообразно у одной из провинций Персии. Искусственная территория, обнимавшая лезгинские Закаталы, армяно-татарские Бакинскую и Елизаветпольскую губернии и русскую Мугань, и объединенная турецкой политикой в качестве форпоста пантюркизма и панисламизма на Кавказе». В. И. Ленин во вех своих трудах спорный этнос всегда называл «кавказские татары». За последние годы появилось еще одно современное название азербайджанскому народу. Многие его представители называют себя турками-азерами или турками. Этот факт озвучивается официальными лицами современного Азербайджана. 23 июня 2000 года в российской «Независимой газете» государственный советник по внешнеполитическим вопросам Гейдара Алиева, президента Азербайджана, Вафа Гулу-заде, выступая с предложением объединения своей страны с Турцией, пишет: «Понятие азербайджанец — это пережиток советского времени. Наш язык — турецкий, и по национальности мы — турки».

А тогда, 28 апреля 1920 года мя новой Союзной Социалистической республики Закавказья на территории недавней про-турецкой Азербайджанской Демократической республики, самостоятельно просуществовавшей на карте мира два года, в целях развития идей мировой социалистической революции в сторону «натурального» персидского Азербайджана было сохранено. Авторитетный историк академик В. В. Бартольд указывает, что «…термин Азербайджан избран потому, что когда устанавливалась Азербайджанская Советская Социалистическая республика, предполагалось, что персидский и этот Азербайджан составят одно целое…». Однако развитие идей мировой революции в этом регионе мира тогда остановилось практически на границах бывшей Российской империи.

30 ноября 1920 года, после установления в Армении советской власти, Советский Азербайджан отказался от претензий на Нагорный Карабах. Председатель Ревкома Азербайджана и народный комиссар по иностранным делам М. Гусейнов в приветственной телеграмме по случаю победы советской власти в Армении сообщал, что «с сегодняшнего дня прежние границы между Арменией и Азербайджаном аннулируются. Нагорный Карабах, Зангезур и Нахичеван признаются составной частью Армянской Советской Социалистической Республики».

Однако 16 марта 1921 года между Советским правительством и младотурками был заключен Московский договор, по которому вопреки реализации Сервского мирного договора, подписанного западными державами, США и Российской империей с правительством султанской Турции, ей были безосновательно отданы все западные армянские территории, а также Карская область и Сурмалинский уезд, принадлежащие непосредственно России. Договор в Москве в целях продвижения социалистической революции на Ближний Восток был заключен без участия представителей уже тогда существовавшей Социалистической Республики Армении. Турки, как известно, идеи социализма реализовывать ни у себя, ни в других странах не стали, но за счет Московского договора не только спасли Султанскую империю от раздела, оставили за собой Западную Армению и безвозмездно получили новые значительные российские территории, но и добились раздробления Восточной Армении на три части. Так Нагорный Карабах утратил территориальную связь с Арменией и стал внутренней автономией Азербайджана, а Нахичевань, наделенная правами автономной республики, превращалась в автономный анклав Азербайджана, территорию, не имеющую общих границ со своим государственным образованием.

5 июля 1921 года Кавбюро ЦК РКП (б) под руководством И. В. Сталина своим решением закрепило требования Турции, включило Карабах в состав Азербайджана, «предоставив ему широкую областную автономию». По историко-научным данным, решение И. В. Сталина обосновывалось не только личной позицией. Оно было в рамках общих установок Советского правительства с учетом международного положения революционной России, которое не чувствовало тогда себя в нефтяном Азербайджане достаточно прочно.

Нарком иностранных дел Советской России Г. В. Чичерин 29 июня 1920 года в своем письме В. И. Ленину подчеркивает: «Бакинское Советское Правительство, внутренняя политика которого привела к резкому столкновению со значительной частью мусульманских масс, хочет создать компенсацию и подкупить националистически настроенные элементы путем приобретения для Азербайджана тех местностей, которые оно объявляет спорными». Правда, тогда в Советской России не слишком серьезно относились к внутренним границам. Совсем неважно было, где на тот момент проводить границы, когда вот-вот и все нации сольются воедино. Тогдашний лидер Турции Мустафа Кемаль тоже воспринимался как ближайший союзник СССР в борьбе с мировым империализмом. Ради этого армянские земли, очевидно, стали разменной монетой.

Лауреат Нобелевской премии, писатель Александр Солженицын в трактате «Как нам обустроить Россию» (июль 1990 года.) указывает: «В те годы считалось: это совсем неважно, где границы проводить, — еще немножко, вот-вот, и все нации сольются в одну… Так поступили и с Карабахом. Отрезали Азербайджану, какая разница — куда. В тот момент надо было угодить временному политическому союзнику Советов — Турции».

В определенной степени Карабах стал, своего рода, и заложником проблемы города Шуши, который с времен обоснования в нем резиденции Карабахских ханов, был разделен на две части, так называемые армянские и турецкие кварталы. С марта 1920 года после резни армян и сожжения их жилых кварталов в городе остались только азербайджанцы. Не случайно столица автономии была образована не в Шуши, а в крохотном поселке Вараракн, переименованном вначале в Ханкенды, а затем, в том же 1923 году, — в Степанакерт.

В соответствии с решением Центрального испольнительного комитета Азербайджанской ССР от 7 июля 1923 года территория Нагорно-Карабахской автономной области в составе Азербайджанской ССР составила лишь 4400 квадратных километров. Это не вся территория Нагорного Карабаха. По поручению Москвы внутренние границы армянской автономии определял Азербайджан, который воспользовался предоставленной возможностью по своему усмотрению. С тех пор административно-территориальная карта НКАО представлена без учета исторических реалий и земель многовекового обитания армян. Границы автономии не совпадают с прежним периметром Нагорного Карабаха. На северо-востоке за пределы области была выведена значительная часть армянских сел бывшего Гю-ликстанского меликства (княжества), составивших не только Шаумяновский, но и вошедшие в Ханларский и ряд других районов Азербайджана. На западе область утратила непосредственное соприкосновение с Арменией. Разделительной полосой в отдельных местах всего до 7 киллометров служила образованная практически одновременно с НКАО автономия курдского народа, так называемый «Красный Курдистан». В 1929 году она была расформирована и растворена в ряде обычных азербайджанских районных территорий.

То, что не удавалось веками достичь в войнах ни Персии, ни Османской империи, в 1921 году под давлением Турции армянский Нагорный Карабах оказался автономной областью в составе Азербайджанской ССР. Взамен остались лишь особая памятливость карабахских армян, хорошо знающих, кто, где жил и в каком селе, на каком кладбище покоятся их предки, да церковные храмы и рукотворные гранитные и туфовые творения — хачкары, ярчайшие свидетельства армянской принадлежности карабахских земель.

IV. Попытки решения карабахской проблемы в советское время

Советская история свидетельствует, что армяне-карабахцы с предложениями решить проблему о своем воссоединении с Арменией выходили в советское руководство неоднократно: в 40-е, 60-е, 70-е годы. Свои обращения они обосновывали тем, что армянское населением Карабаха подвергается дискриминации во всех сферах социальной жизни, попранию его прав и национального достоинства. Указывалось на не пропорциональное представительство армян во властных органах автономии, несмотря на подавляющее большинство населения области (1926 год. — 89,14 %, 1979 год. — 75,89 %), на лишение их возможности участвовать в формировании внутренней политики Нагорного Карабаха и развитии его производительных сил, на уничтожение исторических памятников, являющихся достоянием мировой культуры, переписывание (фальсификацию) карабахской истории, целенаправленное гонение на «инакомыслящих» из числа армянской интеллигенции, применение административных и других мер для вытеснения армян из автономии и заселения их территории азербайджанцами.

Сразу после Великой Отечественной войны в ноябре 1945 года первый секретарь ЦК Компартии Армении Г. Арутюнов направил письмо на имя И. В. Сталина. В нем выражалось обоюдное желание армянских народов Армении и Нагорного Карабаха к объединению. Сталин, доподлинно зная суть карабахской проблемы, не принял сразу по этому письму единоличного решения, но и не отверг предложение армян.

В письме приводились факты о вкладе армянского населения этой небольшой автономной области в недавнюю Победу Советского народа над фашистской Германией. Перед самой войной по данным всесоюзной переписи населения 1939 года армян в НКАО проживало 158 838 человек. — 90 процентов. За годы войны было призвано 45 000 армян или 30 процентов армянского населения. По Советскому Союзу на фронтах Великой Отечественной воевало 11 миллионов из 194 миллионов советских жителей, то есть 6 процентов. В процентном соотношении из НКАО на фронт было мобилизовано в 5 раз больше, чем по всей стране. На войне погибло 22 000 человек или 15 процентов карабахских армян, тогда как общая потеря вооруженных сил СССР составила 3 процента. Столь высокий процент призыва на фронт в определенной степени оказался результатом проявления армянами гражданской потребности в защите социалистического строя. Но, с другой стороны, эти цифры, видимо, отражали как тогдашним руководством Азербайджана за счет общего выполнения планов призыва на фронт мужского населения республики осуществлялась в скрытой форме политика сокращения численности армян в Карабахе.

За доблесть и героизм в годы Великой Отечественной войны орденами и медалями СССР были награждены 15 тысяч карабахских воинов-армян, 27 — удостоены почетного звания Героя Советского Союза, кроме того, двое — удостоены этого звания дважды. Среди них легендарный летчик-штурмовик Нельсон Георгиевич Степанян и прославленный полководец Великой Отечественной войны Иван Христофорович Баграмян. Небольшая автономная область дала Вооруженным силам СССР сотни кадровых офицеров, более ста генералов, трех маршалов: маршала Советского Союза, дважды Героя Советского Союза И. Х. Баграмяна, Главного маршала бронетанковых войск, Героя Советского Союза Амазаспа Хачатуровича Бабаджаняна, маршала авиации Сергея Александровича Худякова (Ханферянца), а также адмирала флота Советского Союза, Героя Советского Союза Ивана Степановича Исакова.

Работать с письмом по Карабаху Сталин поручил второму лицу в партии, секретарю ЦК ВКП (б) Г. М. Маленкову, который, выполняя его поручение, запросил мнение первого секретаря ЦК Компартии Азербайджана М. Багирова. Тот в своем письменном ответе выразил «согласие на включение Нагорного Карабаха в состав Армянской Советской Социалистической Республики, при условии передачи Азербайджану из Армении трех примыкающих к нему районов». Однако карабахский вопрос застрял в сталинских кабинетах.

После разоблачения культа личности Сталина на XX съезде КПСС в 1956 году, выступления армянского населения Карабаха за воссоединение с Арменией возрастают. В 1965 году из Нагорного Карабаха в ЦК КПСС направляется обращение трудящихся автономной области (45 тысяч подписей) о нарушениях национальной политики руководством Азербайджана, о сдерживании социально-экономического и культурного развития региона.

30 сентября 1966 года в ЦК КПСС и Совет Министров СССР от партийного и государственного руководства Армении также поступило письмо. В нем говорилось: «Передача Нагорного Карабаха Армении покончит с тем неестественным положением, когда малочисленный армянский народ в условиях Советского Союза имеет две государственности: одна — союзная республика, и рядом — автономная национальная область, но уже в составе другой союзной республики. На основе вышеизложенного… считаем крайне необходимым обсуждение вопросов возвращения Армении Нахичевани и Нагорного Карабаха». Секретариат ЦК КПСС по предложению армянских товарищей принял специальное решение. Были даны поручения ЦК Компартии Армении и ЦК Компартии Азербайджана совместно подготовить вопрос по Нагорному Карабаху. Однако благоприятное начало подготовки политического решения карабахского вопроса было сорвано, в основном, по двум причинам.

Во-первых, в ЦК КПСС неожиданно поступило предложение Татарского обкома партии об объединении Татарстана и Башкирии с целью создания Татаро-Башкирской Советской Социалистической республики в составе СССР. В письме из Казани объяснялось, что тюркские народы желают объединиться так же, как армяне Нагорного Карабаха и Армении. Непредвиденное предложение татарских товарищей озадачило руководство СССР, затормозило деятельность рабочей группы над армянским вариантом.

Во-вторых, практически по времени параллельно с политическим рассмотрением карабахского вопроса в Москве, в селе Курапаткино Мартунинского района НКАО разразилась дикая трагедия, переполнившая на годы горькую чашу проблем азербайджано-армянских отношений. Директор местной сельской школы, азербайджанец по национальности, А. Д. Мамедов вместе со своими родственниками А. Х. Мамедовым и 3. С. Маме-довым организовал убийство с особой жестокостью восьмилетнего армянского мальчика Нельсона Мовсесяна. Ребенку выкололи глаза, а в голову вбили гвозди.

С 12 июня по 3 июля 1967 года в городе Степанакерте состоялся открытый показательный суд. Логика осуществления правосудия в подобных ситуациях требовала от судебных органов Азербайджана особой организации судебного процесса. Заседание суда должно было проходить в закрытом порядке. Аршада Мамедова суд приговорил к 15 годам лишения свобода, одного родственника А. Х. Мамедова — к расстрелу, а второго родственника З. С. Мамедова — оправдал. Решение суда о мере наказания в отношение Аашада Мамедова вызвало бурю негодования армянской общественности, присутствующей на судебном заседании. Разум уступил психозу толпы. Во время попытки вывести осужденных из зала суда толпа отбила их у охраны, перевернула милицейскую машину и учинила самосуд. Большинство участников стихийной расправы над Маме-довыми были арестованы, осуждены или депортированы из Карабаха. Этот межнациональный конфликт позволил вновь «закрыть» карабахский вопрос.

В 1977 году во время обсуждения проекта новой Конституции СССР поступили многочисленные предложения по Карабаху. Но они рассматривались уже после ее утверждения. 23 ноября 1977 года в протоколе № 61,11–4133 Президиума Совета Министров СССР записано: «Вследствие ряда исторических обстоятельств несколько десятилетий назад Нагорный Карабах искусственно был присоединен к Азербайджану. При этом не были учтены историческое прошлое области, ее национальный состав, желания народа и экономические интересы. Прошли десятилетия, а вопрос о Карабахе продолжает склоняться, вызывать беспокойства в моменты недоброжелательности между двумя соседними народами, связанными вековой дружбой. Надо воссоединить Нагорный Карабах с Армянской ССР. Тогда встанет все на свои законные места». Однако тогда вновь все остановилось на уровне рассуждений типа — «сложно», «трудно», «таких проблем много», «не время».

Как видно, наличие карабахской проблемы признавалось партийным и государственным руководством Советского Союза практически всегда, но ее разрешение под давлением руководителей Азербайджана всякий раз откладывалось на неопределенное время. Перестройка, объявленная в 1985 году М. С. Горбачевым, породила у карабахских армян новые надежды.

 

Стратегия жить

Открытое письмо Зория Балаяна Председателю Верховного Совета РСФСР Б. Н. Ельцину

Многоуважаемый Борис Николаевич!

К Вам обращаюсь я не всуе. Нынче ведь не очень модно (точнее, очень не модно) открыто выражать беспокойство за будущее России, а тем более связывать его с судьбой, так называемой, «малой родины». В этом отношении я фатальный консерватор, и не только потому, что осязаемо воспринимаю народное предупреждение: «если в прошлое стрелять из пистолета, то будущее ответит в тебя выстрелом из пушки», а потому, что до боли острой осознаю: судьбу Карабаха наши предки связали с Российским государством, никак не предполагая, что спустя века великую державу, раскроив большевистскими ножницами до уровня некоего «субъекта федерации», назвав его нелепой аббревиатурой РСФСР, сначала уничтожат генофонд народа, а затем под видом борьбы с империей зла объявят бой самой стране.

Именно сейчас, когда Россия стоит перед выбором пути к реальному спасению, христианский Карабах, верный принципам и заветам предков, опираясь на долготерпение армянского народа и предвидя политическую генерализованную катастрофу, которая может всю страну превратить в руины, будет продолжать борьбу за свое выживание как части исторической Армении, вошедшей в состав России как надежного форпоста.

Ни один русский солдат не погиб в Карабахе от руки армянина, однако из-за целенаправленной дезинформации, приведшей к антиармянской истерии в стране, создалось общественное мнение, которое вольно или невольно ставит на одну доску жертву и палача. Общественному мнению неведомо, что с трибуны недавней сессии Верховного Совета Азербайджана Г. Алиев взахлеб хвастался тем, что при нем число армян резко сократилось, что он сделал все, чтобы отрезать армянскую автономную область от армянской союзной республики. Второй секретарь ЦК компартии Азербайджана В. Поляничко хвастался тем, что он за год сумел увеличить число вооруженных банд, с помощью которых изменил демографическую ситуацию в пользу азеров. Этот русский человек потребовал еще больше увеличить число азербайджанских банд в армянской области с тем, чтобы раз и навсегда покончить с армянами. Министр внутренних дел Асадов не скрывал того, что уже сегодня армянская автономия окружена десятитысячной омоновской армией, вооруженной до зубов, добавил, что, «дело уничтожения армян — это дело техники».

Все это не мешает, конечно, приветствовать подписание договора с Россией, в составе которой находился Карабах, еще до того, как на географической карте появилось название «Азербайджан».

Спекулируя суверенитетом, руководство Азербайджана сегодня, когда в НКАО льется кровь, приняло решение о том, что Центру запрещается заниматься судьбой Карабаха, полагая, что ею должны заниматься организаторы «Сумгаита» и «баку».

Посылая письмо «Стратегия жить», в котором пытаюсь раскрыть тему стратегии России и Армении, связанной с геополитикой Карабаха, выражаю надежду на понимание и осознание Вами лично важности проблемы, требующий безотлагательного разрешения.

В Нагорном Карабахе (Арцахе), исторической области Армении, впервые зародилась русская ориентация армянского народа. Вначале сам Карабах, а впоследствии и Восточная Армения были присоединены к России. Опустим тот факт, что сегодня они почему-то(?!) не только оказались за пределами России, но даже не имеют с ней общей границы. Один только этот исторический казус говорит о том, что РСФСР — это вовсе еще не Россия. И стоило Арцаху, поверившему в перестройку, во весь голос заявить миру об этом политическом и даже географическом нонсенсе, как обвинили его в экстремизме и национализме. И ни слова о том, что речь идет о некогда заключенном обоюдовыгодном политическом союзе между армянским и русским народами, о том, что не за красивые глаза армянский этот край самим Петром Первым был принят в «особливую императорскую милость и протекцию».

Так что если глубоко призадуматься, то нетрудно понять, что нет карабахского вопроса как такового. Он давно решен и скреплен кровью русских и армян. Скорее, есть вопрос Азербайджана, который был искусственно образован на заре Октября как буферное тюркоязычное административное деление якобы для осуществления экспорта революции на Восток. Обманув большевиков, турки преследовали далеко идущие цели: создать на территории Российского государства турецкую республику в качестве троянского коня.

Они прекрасно знали, что придет время; и, совершив демографический взлет, Азербайджан будет воинственно спекулировать таким мощным оружием, как «суверенитет».

В горячей «карабахской точке» главными являются ни религиозные, ни межэтнические, ни, тем более, социально-экономические вопросы. И чтобы разобраться в самой проблеме, необходимо прежде всего разобраться в сути и смысле стратегии региона. Дело не в национальной амбиции той или иной республики. Дело в том, кому выгоден в стратегическом отношении Карабах армянский, а кому — Карабах туркоазерский.

Нет необходимости вдаваться в подробности истории края, богатого неповторимыми памятниками древней армянской языческой и христианской культуры. Цель настоящих заметок другая — речь о судьбе страны в целом. Скорее, о ее будущем. О формуле «стратегия жить», которую мы не учитывали все семьдесят лет, тщетно пытаясь решить пятилетками одни лишь тактические задачи. При этом всякий раз забывая об уроках истории. Сегодня страна, весь мир широко обсуждают печально известный пакт Риббентропа — Молотова. Документ этот вызывает разные толки. Не решаясь давать историческую оценку пакту от 23 августа 1939 г., хотелось бы заметить лишь то, что СССР, подписывая его, кроме всего прочего, надеялся на выгодную перспективу для себя. Однако история показала, что Сталин вовлек в трагическую авантюру нашу страну, которой удалось спастись ценой неимоверных потерь — двадцати семи миллионов жизней соотечественников. Полное разорение государства.

Я не всуе начал эти заметки с пресловутого пакта Риббентропа — Молотова. Дело в том, что антистратегический договор этот имел своих, я бы сказал, предшественников, среди которых следует отметить Московский договор с Турцией 16 марта 1921 года. Тогда Турция практически диктовала России свои захватнические условия, на которые Сталин (опять Сталин!) не просто соглашался без сопротивления, но и сам лил воду на турецкую мельницу. Он не только согласился на то, чтобы, скажем, Нахичеванский регион включить в состав Азербайджана без права передачи третьей стороне, но и рекомендовал Московским договором обязать представителей трех закавказских республик проводить в армянском городе Карсе конференцию совместно с Турцией.

Так и было сделано. В октябре того же года в Карсе под эгидой и тенью Сталина был подписан договор, в результате чего Армения, или, скажем точнее, бывшее Российское государство лишилось даже того, что принадлежало ей до революции. Сталину было наплевать на то, что русские стратеги переворачиваются в гробу. Шутка ли, Карс — это древняя армянская крепость, укрепленная в XIX веке русской стратегической мыслью. Карс — это две русские церкви, русская школа, русское периодическое издание «Карс». Это, наконец, столица большой, экономически богатой области. И вся она передана Турции с подачи Сталина, который давал указания не оставлять армянам ни пяди земли. И Турция, которая перед конференцией готова была хотя бы «приличия ради» отдать армянам развалины их древней столицы Ани, отказалась и от этого «одолжения», узнав о пожелании Сталина, которого они лукаво и иронично называли «йолдаш Джугаев».

В школе мы проходили, что великий русский поэт А. С. Пушкин не был за границей. Но вряд ли поэт мог знать, что через восемьдесят лет после его смерти в его биографию будут внесены коррекции. Он совершал путешествие в армянский город Эрзрум по армянской территории входящей в состав Российского государства. Сегодня Эрзрум — это уже заграница. Это — Турция. Это НАТО. Это — военные базы на земле исторической Армении, которая ценой крови вошла в состав России и теперь стала территорией, как принято говорить, вражеской.

Наверное, никто не обратил внимания на выступление на I съезде народных депутатов СССР академика Виктора Амбар-цумяна, требовавшего обсудить вопрос об аннулировании Карского договора, провокационно и насильственно навязанного Сталиным (в сговоре с Ататюрком) армянскому народу в 1921 году. Напомним, кроме прочего, и о том, что согласно тому договору, не только отошли армянские (к тому времени уже советские земли самой Турции, но и закрепилась армянская область Нахичеван за только что созданным турецким социалистическим образованием, получившим провизорно название Азербайджан, где азербайджанцы, ассимилировавшие всех курдов, талышей, татов, лезгинов, аварцев, сегодня нередко называют себя турками.

Таким образом, турко-азеры в самый разгар перестройки добились того, что семьдесят лет назад считалось мечтой их отцов и дедов. Давайте взглянем на карту региона. Нахичеванская АССР является практически продолжением Турции, вклиненным в СССР. Думается, о Нахичеване нужно говорить особо. Дело в том, что пока советский народ, и особенно русский народ, не поймет, не осмыслит, что в конце концов стряслось в этом районе, стратегическая проблема Карабаха в свою очередь не будет до конца понятна и осмысленна.

Не будем останавливаться на нюансах антирусской и антиармянской программы пантюркизма. О ней хорошо знают историки и военные специалисты. Вернемся лишь к событиям двадцать первого года. Два сталинских договора с Турцией. И оба привели к тому, что начисто была перекроена карта южных границ бывшего Российского государства. А сегодня лихо говорят о том, что перестройка — это не перекройка границ. Что же тогда перестройка, если не перекройка перекроенных сталинских границ? Впервые Российское государство отдавало свои земли, но почему-то земли армянские, лишив их армян. Следует напомнить, что в перспективе будет продолжена реализация пантюркистской идеи «мирового захвата» приграничных земель. Для этого нужно только использовать бьющее без промаха надежное оружие — «фундаменталистскую демографию». Такая политика дала возможность уже сегодня по обе стороны границы иметь «своих» воинов.

С одной стороны реки Аракс — армянская область Карс (входившая, как уже говорилось, в состав России и переданная после Октября Турции), с другой стороны — Армянская автономная республика Нахичеван (переданная Азербайджану). И там, и тут теперь живут только турки. И там, и тут уже «свои» воины-аскеры. В армянской Карсской области сегодня расположены натовские военные базы. В армянской Нахичеванской республике уже демонтирована государственная граница СССР. Сама же территория официально объявлена уже не автономной, а по сути — турецкой в составе Азербайджана.

Как бы русские чувствовали себя, если бы, скажем, Япония без единого выстрела, одним только коварством не просто захватила бы Приморье, но и установила бы там десятки военных баз, нацеленных в сердце России? А каково армянам смотреть на армянский железнодорожный узел Карс и при этом знать, что там установлены стволы, направленные на Ереван и Ленинакан? Смотреть на библейский Арарат и ловить себя на мысли, что там на его вершине установлены телескопы, «простреливающие» территорию страны до Закаспия? К тревожной этой чисто стратегической картине следует добавить и то, что весь регион в обозримом будущем ожидает поистине демографический взрыв, как это случилось в Нахичеване.

Необходимо немедленно взяться за обсуждение вопроса Нахичевана, который сегодня Москвой воспринимается всего лишь как результат политики свершившегося факта. Мол, ничего не поделаешь, совершили уже «тихий» «белый» геноцид, депортировали коренных жителей и тем самым решили саму проблему. Мол, все это случилось до перестройки, при кровавом режиме, который мы осуждаем. Так ведь, особенно если учесть разные демографические показатели у азербайджанского и армянского народов, можно со временем оправдать все преступления. В этой связи хотелось бы напомнить формулу геноцида, разработанную Декларацией ООН: геноцид — это не только физическое уничтожение народа или его части, но и создание тех невыносимых условий, при которых коренные жители вынуждены оставлять родные места.

Необходимо возбудить уголовное дело против тех, кто депортировал армянское и русское население из Нахичеванской автономии. Судебное разбирательство покажет, что за время Советской власти, под сенью советского флага, провозглашая советские лозунги, но на практике выполняя программу пантюркизма, турки-азеры депортировали всех аборигенов, уничтожили более ста уникальных христианских храмов и церквей, несколько тысяч неповторимых хачкаров — каменных крестов.

Учитывая также то, что Нахичеванская АССР является политическим и административным нонсенсом, и то, что на ее территории не осталось аборигенного населения, необходимо ликвидировать ее как административное деление.

С помощью НАТО Турция сегодня стала одной из самых могущественных в милитаристском отношении стран. Полмиллиарда ежегодных субсидий, около двухсот миллионов западногерманских. Добавим и то, что СССР, продолжая наивно верить турецкой «мягкой подушке», помогает потенциальному противнику, кроме всего прочего, стратегическим сырьем.

История злопамятна и мстительна. Наши деды слово «стратегия» переводили как «дар предвидения». Если человек не обладает этим самым даром, он не может быть стратегом. Если мы сегодня, глядя на карту Карабаха, увидим только «остров», с замысловатыми очертаниями берегов, то, значит, мы ничего не видим.

Только осознавая тревогу за будущее детей своих, можно реально обладать даром предвидения. Как известно, дороги являются стратегическими объектами. Еще со времен Сталина и Берии, Нариманова и Багирова было сделано так, чтобы Армянская ССР не имела бы связи с внешним миром. Такое условие Сталину было поставлено Турцией, которая еще во время Карсских переговоров в довершение ко всему хотела оставить за собой еще и Батум. И вот в наши дни Алиев, обманув всех к вся, бойко используя возможности, которые давала ему должность первого заместителя Предсовмина, курирующего транспорт и связь, начал строить за счет обороны дорогу через армянский район Мегри вдоль реки Аракс по иранской границе.

Таким образом, Нахичеванская АССР, оторванная от Азербайджанской ССР, но имеющая границу с Турцией, по «алиевс-кой дороге» и турецкому стратегическому плану связалась бы с Баку. То есть дорога строилась от Анкары до Баку. Дорога НАТО. Вот какие цели преследовали алиевы и продолжают преследовать его подручные и наследники. Достаточно с позиции геополитики и принципа выживания взглянуть на карту автономной области, чтобы убедиться в том, что Арцах имел моральное и стратегическое право на революционное выступление. Не только до самого Карабаха невозможно добраться, минуя территорию Азербайджана, но и в самой автономной области практически невозможно попасть из одного района в другой. Чтобы из армянского Гадрутского района попасть в областной центр, нужно проехать по двум-трем районам Азербайджанской ССР. Чтобы попасть из Степанакерта в Мартунинский район, нужно проехать через азербайджанский город Агдам.

Многие считают, что окончательное решение карабахского вопроса сводится лишь к воссоединению армянской автономной области с Республикой Армения. Окончательное решение вопроса-это общенародный суд над организаторами геноцида армян в Нахичеванской армянской автономной республике. Суд во имя того, чтобы преступление не повторилось нигде в нашей стране, чтобы Карабах не ожидала участь Нахичевана. И чтобы коренные жители Нахичевана вернулись в родные места. Это в первую очередь нужно для реализации традиционной стратегии, без которой нет ни России, ни Армении.

Следует знать, какие тактические задачи пытаются сегодня решить турки-азеры. Зная о том, что центр Карабаха Степанакерт практически окружен азеронаселенными пунктами (Кркжан, Косалар, Малибейли, Джамулу, Шуша, Ходжалу), руководство республики усиленно вооружает жителей этих сел, регулярно снабжает их продуктами впрок. И что самое главное, платя бешеные деньги, размещает в них так называемых беженцев, не говоря уже о том, что под видом омоновцев командирует к своим сородичам вооруженных милиционеров только и только азербайджанской национальности. Еще несколько лет назад в этих селах почти не было азербайджанцев. Такая же картина в Мартунинском районе, где специально район окружили азербайджанизированными населенными пунктами Куропаткино, Ходжаванд, Амиралер, Карадаглы (до войны в них проживали лишь пришельцы-пастухи азербайджанцы). И теперь регулярно они получают все для своего не только социального, но и, так сказать, милитаристского развития.

Традиционным является тот факт, что руководство Азербайджана для достижения своих целей использует лиц русской национальности, активность которых достойна лучшего применения, особенно если учесть, что после того, что произошло в Баку по отношению к самим русским и другим «русскоязычным», надо быть просто начисто лишенным человеческой чести и национального достоинства, чтобы вместо естественного воздаяния за зло пойти на услужение ему. Ведь достаточно хотя бы тезисно ознакомиться с докладами министра обороны Д. Т. Язова, председателя КГБ В. Ю. Крючкова, бывшего министра внутренних дел В. В. Бакатина, сделанными 19 февраля 1990 года, на закрытом заседании Верховного Совета СССР, чтобы понять, что преступления, совершенные в Сумгаите, Кировабаде, Нахичеване и Баку (массовые убийства, погромы, сжигание заживо людей, выбрасывание с высоких этажей живых людей, изнасилование, депортация армян, русских, евреев и других русскоязычных), — это не банальная уголовщина, а государственная политика пантюркизма, которую довольно легко, оказывается, можно осуществлять на фоне хаоса и кризиса, в разгар перестройки, так сказать, под шумок. При этом организаторы массовых преступлений тотчас же ловко используют амнезию общества, ибо из своего богатого опыта хорошо знают: при кризисе и хаосе, особенно когда в дверь стучится голод, холод, люди довольно спокойно относятся к тому, что «пирующий палач… предает жертвы злословию». Так что нетрудно догадаться, кому сегодня выгодны голод, холод, хаос и паралич власти.

Жизнь показала, что инициаторы перестройки, будут они хоть семи пядей во лбу, не смогли бы учесть всех нюансов накопившихся исподволь проблем, которые уже привели страну к деформации, особенно в национальном и религиозном отношениях. То, что происходит сейчас в нашем государстве, непременно проявилось бы и без всякой перестройки где-то на рубеже двухтысячного года. Но тогда решение основных вопросов по спасению страны от гибели было бы практически невозможным. Ибо к тому времени мы сталкивались бы уже со многими необратимыми процессами, в частности с теми, которые непременно произойдут в армии.

Одна из главнейших целей объединения республик в Союзе заключается в обеспечении безопасности страны. Вооруженные силы формируются на многонациональной основе, подчеркивалось во многих ответственных документах, нацеленных, казалось бы, на перспективу. Но в них ничего не говорилось о тех демографических переменах, которые приводили к структурным изменениям в обществе, и особенно армии. Ничего не говорилось о прогнозах демографического дисбаланса, который сегодня стал одной из главных причин экономического, политического, религиозного, межнационального обострений. Тому примеров тьма. И среди них Нагорный Карабах, проблему которого тщетно пытаются свести к банальным этническим осложнениям. Арцах — это зеркало, в котором отражается драма всей нашей страны, и прежде всего — России. Для воинствующих пантюркистов Карабах — это не просто камень, лежащий на пути к Турану, а огненная и огневая точка. Само существование Арцаха как элемента армянской государственности — это уже провал программы пантюркизма, в которой говорится: «Существование армянской государственности стало бы могильным камнем нашей программы пантюркизма, что означало бы смерть пантюркизму». А руководство Азербайджана прекрасно знает, что Нагорный Карабах — это не просто тривиальная автономия. Это не просто часть территории исторической Армении. Это сегодня вместе с Республикой Армения и есть существование армянской государственности.

Поражает то, что до сих пор ни наша идеология, ни, скажем прямо, генеральный штаб не пытались открыто разоблачить планы фундаменталистов и пантюркистов. Куда больше об этом пишут советологи, называя эти самые планы то «третьей исламской революцией», то «бомбой замедленного действия», то «генерализованной катастрофой», имея в виду в демографическом отношении процесс перехода количества в качество.

Должен быть действительно оскорбительным для всех мусульманских народов Средней Азии самый факт наличия программы пантюркизма, в которой говорится: «На азиатской земле в сторону Востока имеются беспредельные просторы, и там мы получим возможность для нашего расширения и развития. Наши предки прибыли из Турана (Средняя Азия), и сегодня как в Закавказье, так и за Каспийским морем на востоке, на просторных землях сплошным населением живут тюркоязыч-ные племена, увы, находящиеся под ярмом нашего великого врага — России. Только в этом направлении открыты наши политические горизонты. И нам остается выполнить наш священный долг. Осуществить объединение тюркских племен от Средиземного до Аральского моря».

Народы Средней Азии очень хорошо знают, что именно армянская государственность, то есть именно Республика Армения и Карабах закрывают дорогу зловещему туркоазерскому пантюркизму к так называемому Великому Турану.

Нельзя все валить в одну кучу. Ислам так же неоднороден, как и христианство. Исламский фундаментализм, как и право-христианство, когда, как это было в 1933 году, не преграждают им путь, приводят к одному и тому же — фашизму. Пантюркизм — это тот же фашизм. Христианский армянский народ, пережив геноцид в Османской исламской Турции, нашел кров и спасение в исламском арабском мире. Христианский армянский народ, пережив геноцид в Азербайджане уже после Октября, нашел кров, и спасение в исламской Средней Азии, особенно в Узбекистане. Народы страдают там, где действует человеконенавистническая идеология, а не религия.

Сегодня в Баку, где для привлечения к себе внимания всего исламского мира развеваются зеленые флаги, турко-азеры призывают обеспечить выход Азербайджанской ССР из состава нашего Союза. А пока для устрашения центра так называемый «азербайджанский фактор» («Сумгаит», «баку», «нахичеван») переименовывают в фактор мусульманский (?) с целью опять же привлечь на свою сторону тюркоязычные народы. И центр, конечно, знает об этих призывах. Знает, но ничего не предпринимает, с одной стороны, полагая, что тешатся экстремисты наивными идеями, с другой стороны — мол, им помешает Карабах, который привязан, как камень к ноге.

В эпоху перестройки сам ее инициатор и по логике вещей, вольно или невольно, сам центр будут переживать острый кризис. Легко требовать, чтобы в стратегической кухне страны царствовали лишь демократия и гласность. Любая революция носит в себе саморазрушительный заряд. Уже октябрьский переворот организованно ослабил, если не сказать разрушил экономические составляющие Российского государства. Деидео-логизировал русскую национальную идею как определяющую базисную основу государства. О том, к чему все это привело, мы сегодня хорошо знаем.

Нынешняя революция при всей своей прогрессивности (особенно в глазах мировой общественности) обладает такой потенциально разрушительной силой, что, если не управлять ею, беды не миновать. Тщетно пытаться решить единовременно прорву приоритетных вопросов, мы пока не замечаем, как турки, ловко используя Азербайджан как свой непотопляемый авианосец, добиваются, так сказать, ливанской модели. Сначала в Закавказье, а затем и в стране. СССР действительно ожидает модель Ливана, ливанской трагедии. Первые, если можно так выразиться, межрелигиозные выстрелы там прозвучали в 1973 году, когда выяснилось, что мусульманское население страны по численности уже сравнялось с христианским. Именно этот «демографический фактор» (как повод для провокации, как идеологический вариант «выстрела в Сараево») использовали одновременно и даже совместно как исламские фундаменталисты, так и правохристианские экстремисты. И уже через два года началась война, которой нет конца.

Разрушительную политику турок-азеров по отношению к Карабаху нетрудно ассоциировать с проводимой на практике политикой в Ливане. Этого, увы, не очень осознает центр, который спускает строгую установку о пресловутой паритетности: проводить политику «и нашим, и вашим», забывая при этом, что «Сумгаит» и «баку» не только являются символами зла, но и фактом и фактором разъединения.

Попытаемся представить, что ожидает в стратегическом аспекте страну, если Кремль не возьмется за немедленное решение карабахского вопроса так, как того требуют законы геополитики региона и сама историческая справедливость.

При всей симпатии Запада к нашей перестройке западные военные будут вести свое дело, как это положено вести военным. Турция пока еще остается, как признавали президенты США, самой восточной границей Америки. Администрация США добилась того, что Турция сегодня уже сама производит истребители Ф-18. Специалисты хорошо знают, что это за стратегическая единица в современных условиях. Истребитель этот чуть ли не безнаказанно может бомбить атомные станции и другие, так сказать, опасные объекты. Невольно вспоминается Карибский кризис, начавшийся из-за того, что Джон Кеннеди потребовал от Никиты Хрущева вывести советские ракеты с Кубы. Американцы мотивировали свое требование тем, что Куба находится под носом у США. Мы вывели базы с Кубы, не потребовав взамен вывода десятков натовских баз из Турции. Может, Турция не находится под носом у СССР? Или Армения и Грузия не есть составная часть СССР? Напомним, что Турция располагает вооруженной да зубов семисот тысячной сухопутной армией — второй по величине среди стран НАТО. Так что, как бы Запад ни поддерживал перестройку, особенно в восточноевропейском регионе, он, судя по всему, пока не откажется от реализации давнишней идеи вывести турок через Закавказье в Среднюю Азию, чтобы доводить территориальную и демографическую их значимость до величин, конкурирующих с Россией, чтобы усилить роль фундаменталистского троянского коня.

Только истинная перестройка (а не спекуляция «суверенитетом») может привести к спасительной идеологической и эт-нополитической стабилизации в России. С другой стороны, без идеологической и этнополитической стабилизации в России перестройка сама погибнет. Такой вот заколдованный круг, который способен разорвать только тот, кто действительно решит карабахскую проблему. Иначе не упредить горячие точки, перерастающие в пожар и наносящие смертельный удар прежде всего по идеологической и этнополитической стабилизации в стране, и особенно в России.

Самой болевой и самой горячей точкой по-прежнему остается Карабах, который меньше всего нуждается в филантропии, в утешении ради утешения, в сомнительном принципе «победителей в этом вопросе не должно быть». Вопрос этот не территориальный, не межнациональный и даже, как убедились, не религиозный, а, как уже было сказано, стратегический.

Обманутые пресловутыми формулами «коммунистического единения» и «новой общности советский народ», мы жили пятилетками, презрев чувство беспокойства за будущее, презрев политическую, демографическую, структурную и даже, если хотите, географическую перспективу страны. Понятие «новое мышление» нынче приобретает характер стратегический. Сегодня перед страной поставлена задача, которую можно назвать «стратегия жить». И решение задачи выживания, хотим мы того или нет, придется начать с Карабаха, с судьбой которого связывали стратегическую судьбу региона все великие умы Российского государства.

В целях осуществления реальной защиты и обеспечения гарантии безопасности «островной» автономной области необходимо:

1) Как временную меру, немедленно вывести НКАО, Шау-мяновский район и Геташенский подрайон из политического, административного, экономического подчинения Азербайджанской республики, придав армянской автономии Арцах статус союзной территории.

2) Обороноспособность края должна находиться непосредственно под эгидой Генерального штаба Вооруженных Сил страны.

3) Необходимо также учитывать, что азербайджанское население вооружено, в том числе и оружием, переброшенным через демонтированную нахичеванскую границу.

4) Одной из самых первоочередных задач является восстановление нарушенной за последние два года демографической ситуации, немедленная ликвидация всех вооруженных банд, указанных под видом азербайджанских омоновцев.

5) Для реального снятия блокады нужно дорожную полосу между Республикой Армения и НКАО согласно 119-й статье Конституции СССР временно объявить территорией особой формы управления, подчинив ее центру.

«Стратегию жить» в Арцахе, в котором, как в капле воды, отражается будущее всей страны, можно осуществить только решительными мерами, выражая чувство беспокойства за судьбу внуков, за торжество справедливости. Ибо сказано верно: «Несправедливость в одном месте земного шара угроза справедливости во всем мире». И чтобы упредить такую фатальную угрозу в нашей стране, нужно менять лишенную жизненной логики формулу перестройки «сильная республика-сильный центр» на спасительный здравый смысл: «равные народы — сильный Союз»

 

О чем молчит Карабах

Омоновцы — это не смешно!

Три часа провела наша группа апрелевцев под арестом в степанакертском аэропорту. Грустное, казалось бы, это событие содержало немало и комического. Ну разве не потешно, когда капитан Гаджиев, недавно выпущенный досрочно из тюрьмы (где он должен отсидеть 10 лет за вымогательство взяток), толкует о святости законов? Ну а когда не столь уж быстрых на ногу писателей ведут в туалет под конвоем автоматчиков, то смешнее этого уже и вообразить ничего невозможно.

Но мы не смеялись. И сейчас, вспоминая тот фарс, не смеемся. Не получается. Ибо перед глазами все время стоит мертво молчащая толпа армянских мужчин, стариков, женщин, детей, застывших с двух сторон кордона азербайджанских омоновцев — со стороны Степанакерта и со стороны летного поля, где только что приземлился небольшой пассажирский самолет из Еревана. Самолетики эти — единственная маленькая форточка во внешний мир из полностью заблокированного Карабаха. Форточка эта в полном распоряжении Гаджиева и других столь же упоенных властью боевиков в милицейской форме. Хотят — приоткрывают, хотят — захлопывают. Вылетающие и прилетающие — в их власти. Омоновцы решают: кому лететь, кому не лететь, кого выпустить, кого отправить обратно, они роются в чемоданах, ощупывают одежду (на женщинах с особым удовольствием), конфискуют все, что понравилось…

Страшное все же зрелище — эта толпа, застывшая возле дверей аэропорта (некоторые месяцами ждут своей очереди вылететь), в ней почему-то даже дети не плачут.

Тысячелетняя усталость.

Не сразу и поймешь, чем каменистые почвы Армении настолько уж соблазняли соседей, но никакой народ в мире, пожалуй, столько раз не подвергался не просто нашествию и закабалению, но и менно попыткам изгнать, истребить, вырезать… Что вспоминается армянам, когда они оглядываются в прошлое? Многократные нашествия и попытки их истребления со стороны Персии… «всеобщая резня» жителей Хачена… переселение в Лори, Шамшадин и Кахети… массовые убийства семидесятых годов прошлого века в Западной Армении… 300 тысяч соплеменников, вырезанных в 1875 году… волны кровавых антиармянских погромов 1903–1906 годов… потрясший весь цивилизованный мир турецкий геноцид 1915 года (только из Стамбула было вывезено в пустыню и хладнокровно умерщвлено 200 тысяч беззащитных людей, всего же в Западной Армении тогда было убито полтора миллиона армян)…

Но… это ведь все было до утверждения Советской власти, в те мрачные времена, когда, по словам Ленина, «подонки правящих классов» соединялись «с подонками народа», а «татарам была предоставлена полная свобода убивать, насильничать, грабить», чтобы не дать революции «собраться с силами» («Пролетарий», 20.09.1905).

Увы, Армению, столетия уже искавшую в дружбе с великой Россией хоть какой-то защищенности, большевики тотчас после своей победы превратили в разменную монету мировой революции. Ленин без особых переживаний отрезал солидный кусок ее (Карс, Арджан, Сурмалу) к Ататюрку, чтобы поощрить революционный процесс на Востоке. Что ж, ради столь высокой цели Владимир Ильич без колебаний подарил бы Турции не только Арарат, но и Воробьевы горы. Сталин, однако, подходил к разделу Армении с более житейских позиций. Соединив Азербайджан с Турцией за счет армянской Нахичевани и подарив Карабах (вопреки принятому уже решению) Азербайджану, он, во-первых, следовал древней мудрости — «Разделяй и властвуй!», а во-вторых, рассчитывал, что с большевиками за это расплатятся бакинским керосином.

Керосин молодая советская республика получила, а из подаренных областей армян начали выживать старыми, но безотказными способами, то есть путем всяческого ущемления национального достоинства и создания невыносимых условий жизни. Не будем тратить время на методы (они тривиальны), перейдем сразу к результатам, они говорят сами за себя.

Если в Нахичевани в 1917 году проживало 53,9 тысячи армян (40 % населения), то в 1979-м их осталось немногим более тысячи (1,4 %). Из 44 армянских селений тут сохранилось лишь два!

В 1923 году доля армян в Нагорном Карабахе составляла 94,4 %, в 1979 году процент сократился до 75,9. За эти годы в области ликвидировано несколько десятков армянских деревень. Что это, если не «тихий» геноцид? Но темпы тихого выживания «чужого» народа, о котором с гордостью за проделанную работу говорил на недавней сессии Верховного Совета республики А. Алиев, показались кому-то недостаточными, и тогда…

Сумгаитское предупреждение

Сумгаитская резня не была стихийным всплеском народного возмущения в ответ на высказанное вслух желание карабахцев присоединиться к исторической своей родине, случайным рецидивом одичания. И одичание, и всплеск эти хладнокровно спланированы и умело организованы. Заранее была произведена перепись армянского населения (с передачей адресов погромщикам); загодя было подготовлено отключение телефонов армянских квартир, подвезены емкости с бензином, груды камней, спланирована система провокационных слухов, возбуждающей дезинформации; доставлены из разных мест группы уголовников, продуманы меры быстрого «заметания следов» и т. д.

Сумгаитская резня не была и актом ликвидации конкретных армян конкретного города Сумгаита. Это была акция устранения армян во всех уголках республики (прежде всего армян Нагорного Карабаха).

Из свидетельств очевидцев:

«На троллейбусной остановке я увидела убитую молодую женщину, а ее ребенку — грудному ребенку — завязали веревку на шее и тащили за собой…»

«Подойдя к своим ребятам, я заметил… как из подъезда этого дома вытащили женщину. Она была совершенно голая. Несколько человек взяли ее за руки и за ноги, оторвали от земли, стали растягивать… К этим ребятам подошел Назаров Адолет, у которого в руках откуда-то оказалась совковая лопата, и он концом черенка лопаты стал тыкать этой женщине между ног…»

Труп другой забитой насмерть женщины обнаружили в подвале с шампуром в заднем проходе…

Садисты, как известно, получают удовольствие от своих злодейств. Особенно им нравится терзать женские тела. Но ввязываться в дела, чреватые «вышкой», профессиональные уголовники (явно задававшие тон в Сумгаите) на глазах свидетелей весьма не любят. Здесь же словно нарочно самые мерзкие преступления выносились на улицы, на публику. Для чего? Я уже сказал, для чего.

А тем армянам, до которых намеки доходят туго, были организованы еще и «события в Баку» (не считая огромного числа более локальных «намеков»). Дошло до всех, кроме упрямцев, сконцентрировавшихся (заняв круговую оборону) в Нагорном Карабахе. И до русских многих дошло, и до грузин, и до евреев. Но это уже получились номера «сверх программы», дополнительное удовольствие за те же деньги. Для упрямцев же заготовлен целый ряд сюрпризов. Полная блокада Карабаха, завершившаяся оккупацией омоновцами аэропорта и практическим перекрытием всех каналов жизнеобеспечения, административные атаки.

Пример: ВС Азербайджана принял решение о ликвидации Шаумяновского района, где проживает двадцать тысяч людей (82 % — армяне), и «слиянии» его с Касум-Исмайловским районом, где проживает почти 50 тысяч азербайджанцев. Тонко продумано, не правда ли? Что последует дальше, нетрудно предположить. Между прочим, в понятие «геноцид» входит и создание условий, делающих невозможным проживание на той или иной территории какой-то национальной, расовой или религиозной группы.

Ну а что же наша центральная власть, которая все последние годы ночей не спит, заботясь, как бы где-нибудь кто-нибудь не посмел обидеть национальное меньшинство?

Что делает «русская армия» в Азербайджане

Что она делала, штурмуя город Баку несколько дней спустя после того, как там вырезали армян, мы знаем: она защищала Азербайджанскую коммунистическую партию от азербайджанского народа. А чем занималась она в другое время? Похоже, тем же самым.

«Когда на рассвете следующего дня нас привезли на бронетранспортере в горком партии, я был удивлен, как много войск вокруг здания: десантники, курсанты, моряки и военная техника. А внутри кварталов убивали людей…»

«Когда его убивали, проходили БТР. Люди бежали к солдатам, но они говорили, что им не приказано вмешиваться…»

Это снова из судебного протокола, снова про Сумгаит.

Ответьте по совести, дорогой читатель: можете ли вы представить себе, чтобы старая русская армия в 1915 году спокойно наблюдала, как турки в двух шагах от них умерщвляют безоружных женщин, стариков, детей?.. Я не могу. Но современную армию — могу. И даже в более постыдной роли.

«К нам в дом ворвалось сразу сорок или даже больше солдат. Они стреляли в стены. Женщины и дети кричали, просили о пощаде… Мы спрашиваем: «За что? Что мы сделали?» «Такой мы получили приказ», — отвечают. Солдаты перевернули весь дом. Они искали не оружие, а деньги, украшения; с меня сорвали серьги, кольцо, крестик… Потом всех парней собрали вместе и увезли. Детей они избили дубинками…»

В ходе таких вот «боевых» операций по «разоружению незаконных формирований» отбирают не только деньги и крестики, но и минимальные средства самозащиты (в частности охотничьи ружья). А вокруг армянских сел концентрируются в это время тысячи азербайджанских боевиков, названных омоновцами и вооруженных автоматами новейшей марки. Как это надо понимать, чем это можно оправдать?

Чрезвычайное положение в Карабахе объявлено центральной властью в частности и для того, чтобы развести враждующие стороны, но наши союзные внутренние войска практически переданы в распоряжение одной из этих враждующих сторон. Может быть, более миролюбивой и готовой к компромиссу?

Выступая на только что состоявшейся сессии ВС Азербайджана, второй секретарь ЦК компартии республики, председатель самочинно созданного Оргкомитета В. Поляничко сказал: «1991 год объявлен годом Карабаха. Этот год будет последним годом в трудностях Азербайджана. Земля Карабаха — наша земля, и мы должны занять ее для наших детей. Аэропорт уже наш. Но необходимо увеличить количество омоновцев…» Глава МВД республики Асадов пообещал, что состав омоновцев скоро будет доведен до 600 человек. А в районах вокруг Нагорного Карабаха имеется уже десятитысячная армия! «Так что войти в Карабах и взять его — дело техники».

Что будет делать наша армия, если руководство республики начнет решать армянский вопрос по-сталински (помните знаменитое: есть человек — есть проблема, нет человека — нет проблемы)? То же, что и в Сумгаите, — то есть защищать себя и организаторов геноцида из партийных комитетов?

На «стороне» совести

Когда мы рассказывали по армянскому телевидению о своих злоключениях в Степанакерте, одна из зрительниц начала обзванивать своих знакомых: «Включите скорее телевизор! Там русские говорят… Они за нас!..»

Да, я «за них», если позволительно односложно определять позицию по столь сложной и запутанной исторической коллизии. Потому что у меня в Армении много друзей? Но в Азербайджане у меня тоже немало друзей и приятелей. Я в данном случае «за» армян потому, что они — жертвы, жертвы геноцида. Вставать же на сторону жертвы — не вершина нравственности, а элементарное правило для любого цивилизованного человека. Если бы геноцид развязывала армянская сторона, я был бы «за» азербайджанцев, и не стали бы для меня при этом помехой ни их мусульманство, ни меньшее количество друзей.

Три года мы, русские интеллигенты, «демократическая общественность», убеждали себя и других, что речь идет о «межнациональном конфликте», где главное — не «напортить», не «подлить масла в огонь». И что? Помогли наши прекраснодушные призывы пожать друг другу руки? Погас огонь? Ослаб накал страстей? Увы, своими попытками быть одинаково добро желательными к обеим сторонам в конфликте между топором и шеей мы только добавляли наглости тем, кто стоял за «межнациональным конфликтом», кто преступно играл судьбами двух народов, уверовав в свою полную безнаказанность.

Среди писем от читателей я получил как-то и вот такое:

«Я армянка. В 18 лет переехала из Степанакерта в Ереван, а год назад по семейным обстоятельствам — в Ярославль. В требовании карабахцев включения Карабаха в состав Армении я не вижу никакого криминала. Но этих настроений могло бы не быть, если б не разлагающая политика партийно-государственного аппарата. На протяжении многих лет со стороны руководства вольно или невольно делалось все, чтобы вызвать ненависть простых людей друг к другу: во многих конфликтных ситуациях, например, предпочтение отдавалось азербайджанцу, даже если виновен был он. То же самое — в уголовных делах… То, что произошло в Сумгаите, чудовищно. Я больше чем уверена, что там лютовала хорошо подготовленная банда убийц, потому что нормальные люди, даже ослепленные яростью, не смогли бы творить такие зверства: выбрасывать детей из окон, садистски убивать женщин и стариков…

Я знаю многих азербайджанцев, прекрасных людей. Это были наши соседи в Степанакерте; это был завуч нашей школы; это ребята — фельдшеры, с которыми я работала на «скорой» в Ереване; это, наконец, муж: моей двоюродной сестры, с которым они живут душа в душу. И мне очень больно и страшно представить, что ненависть многих армян может распространиться на весь азербайджанский народ. Мне хочется крикнуть: «Люди, остановитесь! Спросите себя: кому выгодна наша вражда?!» Лично мне уже ясно, кому. А потому надо к подстрекателям и тем, кто стоит за ними, принимать самые крутые меры. Если опять выжидать, то неизвестно, что они сделают завтра».

Письмо было написано С. Геворкян в марте 1988 года. С тех пор «они» уже много «сделали», и ясно, что готовы сделать еще больше. При этом в адрес «подстрекателей» прозвучало бесчисленное множество громогласных обвинений. О тех же, кто стоит за ними, мы по-прежнему не знаем почти ничего. Но уже догадываемся, что именно эти анонимы и внушают нам: не лезьте в конфликты, не занимайте определенные позиции, не вините народы («плохих народов не бывает!»), не разжигайте пожар! Все бы ничего, если бы под-текстно при этом еще не звучало: не говорите, что думаете! Не пишите правду!

Народов плохих действительно не бывает. Но бывают народы, совершающие (по своей воле или в итоге «преступного промывания мозгов») агрессию, и народы, подвергающиеся агрессий и поэтому имеющие моральное право на активную защиту. Каждый народ, как говорится, достоин своего правительства, и каждый народ в ответе за развязанный от его имени геноцид.

И вот что еще тревожит. В обличениях «подстрекателей» и «деструктивных сил» как-то незаметно в общественном сознании оказались подмененными объекты обличения. Проявление сплоченности, организованности, готовности на жертвы в отстаивании достоинства нации, ее культуры, права самим определять свою судьбу в печати и выступлениях начали у нас осуждаться и клеймиться куда с большим негодованием, чем осуждались (загадочно сдержанно) кровавые выступления погромщиков. Так не гасят пожары. Так их раздувают.

И, можно сказать, раздули. Кровь в Закавказье уже льется ручьями. Вот-вот может хлынуть реками. Под гул наших тостов о дружбе народов.

P.S. Данная статья стала первой развернутой публикацией в российской прессе после поездки группы московских писателей: Андрея и Галины Нуйкиных, Тимура Гайдара, Валентина Оскоцкого и Юрия Черниченко в осажденный Карабах. Именно по их инициативе 20 марта 1991 года в Московском доме литераторов состоялось учредительное собрание Комитета российской интеллигенции «Карабах».

 

УКАЗ

Президиума Верховного Совета СССР

«Об объявлении Чрезвычайного положения в Нагорно-Карабахской автономной области и некоторых других районах»

Президиум Верховного Совета СССР отмечает, что несмотря на принятые меры, обстановка в Нагорно-Карабахской автономной области Азербайджанской ССР и вокруг него не только не нормализуется, но и продолжает ухудшаться. Значительно активизировались действия различных националистических и сепаратистских объединений, которые ведут подстрекательскую работу. Втягивая в противоборства все более широкие слои населения. Экстремистски настроенные группировки организуют массовые беспорядки, провоцируют забастовки, разжигают национальную рознь и вражду. Ими осуществляются дерзкие преступные акции, минируются дороги и мосты, проводятся обстрелы населенных пунктов, захват заложников. В мирное время растет число беженцев, лишенных нормальных условий жизни, работы, имеются человеческие жертвы. Это вызывает тревогу и глубокое возмущение советских людей, всего нашего общества.

В этой сложной обстановке республиканские органы Азербайджана и Армении, руководство республик действовали недостаточно твердо и последовательно, не использовали всех возможностей для того, чтобы переломить создавшуюся ситуацию, в ряде случаев шли на поводу у экстремистски, националистически настроенных элементов. В результате этого блокируются выполнение решений Верховного Совета СССР, продолжается эскалация напряженности на почве межнациональных отношений. Этому способствовали не соответствующие Конституции СССР акты по Нагорному Карабаху принятые Верховным Советом Армянской ССР.

В настоящее время особенно обострилась обстановка в городах Баку, Гяндже и ряде других населенных пунктах. Дело доходит до убийств, грабежей, попыток вооруженного свержения Советской власти, насильственного изменения закрепленного Конституции СССР государственного и общественного строя.

В связи с изложенным и учитывая Обращения Президиума Верховного Совета Азербайджанской ССР, руководствуясь пунктом 14 статьи 119 конституции СССР, Президиум Верховного Совета СССР постановляет:

1. Объявить чрезвычайное положение на территории Нагорно-Карабахской автономной области Азербайджанской ССР, Горисского района Армянской ССР, а также в пограничной зоне вдоль государственной границы СССР на территории Азербайджанской ССР.

2. Предоставить органам государственной власти и управления, иным уполномоченным на то государственным органам и должностным лицам в названных в статье 1 настоящего Указа местностях право применять следующие меры:

• запрещать проведение собраний, митингов, уличных шествий, демонстраций, а также театрально-зрелищных, спортивных и иных массовых мероприятий, контролировать средства массовой информации;

• приостанавливать противоречащую закону деятельность организаций и самодеятельных объединений или распускать их;

• привлекать граждан для работы на предприятиях, в учреждениях и организациях, а также для ликвидации последствий чрезвычайных обстоятельств;

• запрещать забастовки;

• вводить комендантский час;

• ограничивать въезд и выезд граждан, временно выселять граждан из районов, опасных для проживания, с предоставления им других жилых помещений; обязывать граждан, не являющихся жителями данной местности, покинуть ее;

• ограничивать движение транспортных средств, регулировать и осуществлять их досмотр;

• вводить проверку документов, а в необходимых случаях, при достаточных данных о наличии у граждан оружия и отказе добровольно предъявить его, — и личный досмотр граждан, досмотр вещей;

• осуществлять временное изъятие у граждан, а в необходимых случаях — у предприятий, учреждений и организаций огнестрельного и холодного оружия, боеприпасов, взрывчатых веществ и материалов, сильнодействующих химических и ядовитых веществ;

• ограничивать или запрещать использования множительной техники, а также радио- и телепередающей аппаратуры, вводить особые правила пользования связью.

3. Гражданам во время комендантского часа не разрешается находиться на улицах или иных общественных местах без специально выданных пропусков и документов, удостоверяющих личность, либо пребывать вне своего жилища без документов, удостоверяющих личность.

4. Для ликвидации последствий чрезвычайных обстоятельств, защиты прав граждан, охраны общественного порядка и безопасности, объектов жизнедеятельности населения привлекаются в соответствии с законом внутренние войска Министерства внутренних дел СССР. Для защиты граждан, объектов жизнедеятельности привлекаются также воинские части Советской Армии, Военно-Морского Флота и Комитета государственной безопасности СССР. Внутренние войска МВД СССР и привлеченные воинские части Советской Армии и Военно-Морского Флота и Комитета государственной безопасности СССР, руководствуясь законами, уставами и настоящим Указом.

5. Лица, провоцирующие нарушения общественного порядка, распространяющие провокационные слухи либо активно препятствующие осуществлению гражданами и должностными лицами их законных прав и обязанностей, нарушающие режим чрезвычайного положения, могут быть задержаны в административном порядке или уголовной ответственностью в соответствии с Законом.

6. Для обеспечения бесперебойной работы транспорта ввести охрану железных дорог и других коммуникаций привлечением сил внутренних войск Министерства внутренних дел СССР, Советской Армии и Комитета государственной безопасности СССР.

7. Предложить Президиуму Верховного Совета Азербайджанской ССР принять все необходимые меры, включая введение комендантского часа в городах Баку, Гяндже и других населенных пунктах для обеспечения безопасности населения, предприятий, учреждений и организаций, для привлечения к ответственности лиц, виновных в нарушении требований действующего законодательства, в том числе Указа Президиума Верховного Совета СССР от 23 ноября 1988 года «О неотложных мерах по наведению общественного порядка в Азербайджанской ССР и Армянской ССР» (Ведомости Верховного Совета СССР. 1988 г., № 47, ст.712).

Потребовать от Президиума Верховного Совета Армянской ССР предпринять самые решительные шаги по пресечению подстрекательских действий с территории этой республики, разжигающих межнациональные страсти и национальную вражду между двумя народами.

Считать необходимым, чтобы Президиумы Верховных советов и Советы Министров Азербайджанской и Армянской ССР незамедлительно рассмотрели на своих заседаниях практические мероприятия по выполнению настоящего Указа и преодолению сложившейся обстановки.

Правоохранительным и другим государственным органам СССР оказать республиканским органам необходимую помощь в осуществлении указанных мероприятий.

8. Статьи 1–7 настоящего Указа вступают в силу с 23 часов местного времени 15 января 1990 года и действуют до отмены чрезвычайного положения.

9. Министерству иностранных дел СССР продолжить и завершить в ближайшее время переговоры по режиму государственной границы и связанные с этим вопросами отношений между СССР и Ираном, а также информировать о настоящем Указе соответствующие государственные и международные организации.

10. Признать необходимым ускорить рассмотрение в Верховном Совете СССР разработанного Советом Министров СССР по поручению Верховного Совета СССР проекта Закона о правовом режиме чрезвычайного положения.

11. Подготовленный группой ученых и специалистов проект Закона об усилении ответственности за посягательства на национальное равноправие граждан и насильственное нарушение единства территории Союза СССР передать на рассмотрение Комитета Верховного Совета СССР по вопросам законодательства, законности и правопорядка, имея ввиду в ближайшее время внести данный законопроект на обсуждение Верховного Совета СССР.

Москва, Кремль. 15 января 1990 г.

 

Перечень

нарушений Закона СССР «О правовом режиме чрезвычайного положения, за которые граждане подвергаются административному или уголовному наказанию»

1. Штрафу в размере 1000 рублей или аресту до 15 суток за:

— нарушение режима въезда и выезда в районе чрезвычайного положения;

— невыполнение запрещения покидать на установленный срок определенную местность или свою квартиру, дом;

— невыполнение требования лицами, не являющимися жителями данной местности и нарушающими общественный порядок, покинуть район чрезвычайного положения или убыть к месту своего постоянного проживания;

— участие в проведении несанкционированных митингов, собраний, уличных шествий, а также зрелищных, спортивных и других массовых мероприятий;

— участие в забастовках;

— торговлю оружием, сильнодействующими химическими и ядовитыми веществами, а также спиртными напитками и спирто содержащими веществами;

— нарушения в проведении санитарно-противоэпидемичес-ких мероприятий;

— использование без соответствующего разрешения множительной техники, а также радио- и телепередающей аппаратуры, аудио- и видеозаписывающей техники;

— нарушение особых правил пользования связью;

— невыполнение требований об ограничении движения транспортных средств и уклонение от их досмотра;

— нарушение комендантского часа.

2. Штрафу в размере 1000 рублей или аресту до 30 суток за:

— распространение провокационных слухов;

— действия, провоцирующие нарушения общественного порядка и разжигание национальной розни;

— активное воспрепятствование осуществлению гражданами и должностными лицами их законных прав и обязанностей;

— злостное неповиновение законному распоряжению сотрудника органов внутренних дел, военнослужащего, народ

ного дружинника или иных лиц, выполняющих служебные обязанности или общественный долг по охране общественного порядка либо другие подобные действия, нарушающие общественный порядок и спокойствие граждан;

— нарушение правил административного надзора.

3. Штрафу в размере 10 000 рублей или исправительным работам на срок до 2 лет или лишению свободы до 3 лет:

— за руководство запрещенной забастовкой и воспрепят-ствие работе предприятий, организаций, учреждений.

 

Из сообщения коменданта Района Чрезвычайного Положения

За истекший период с 28 декабря 1990 года обстановка в НКАО и прилегающих районах Азербайджанской ССР существенно не менялась, она находится под контролем подразделений и частей внутренних войск и правоохранительных органов.

Производится обстрел населенных пунктов, сельскохозяйственных объектов. Так, 29 декабря 1990 года, ночью, вблизи населенного пункта Гюльятаг Мардакертского района обстреляна ферма, раненых и убитых нет.

29 декабря 1990 года в 18 часов при перегоне скота с пастбища со стороны молочно-товарной фермы села Фарамик неизвестными лицами были обстреляны пастухи с. Ашаги Гушнулар Шушинского района. В результате обстрела гр. Наджафов М. получил ранение в область правого предплечья. Расследование проводит Следственно-оперативная группа МВД СССР.

30 декабря с. г. в 11.00 старший оперуполномоченный КГБ майор С. Н. Хабло и находившиеся вместе с ним в автомобиле «Москвич»-412 сотрудник КГБ капитан Тамбулатов и водитель машины рядовой Попов подверглись нападению и избиению со стороны жителей города Агдам вблизи городского рынка. Проводится расследование. Данный инцидент был спровоцирован сотрудниками агдамской милиции.

В 17.30 30 декабря 1990 года неизвестные лица из населенного пункта Шотлангу Агдамского района, вооруженные пистолетами и ружьями, напали на пастуха с. Ярымжа Мардакертского района, избили его и угнали 70 голов овец.

31 декабря, ночью, предпринята попытка нападения на животноводческую ферму населенного пункта Чайлы Мардакертского района с целью угона скота. Пострадавших нет. По всем фактам проводится расследование Оперативно-следственной группой МВД СССР.

Вызывают тревогу у военной комендатуры непрекращающиеся случаи нападения на личный состав войсковых нарядов.

31 декабря, ночью, со стороны Горисского района по заставе Юхары-Джибикли Кубатлинского района была проведена стрельба из автоматического оружия трассирующими пулями. Застава ответила огнем. Пострадавших от обстрела нет.

В 22.40 этого дня велся обстрел застав населенных пунктов Верхние и Нижние Джиджимли Лачинского района, открыт ответный огонь.

1 января 1991 года подверглась обстрелу застава у села Аликулиушаги Кубатлинского района. Пострадавших нет.

2 января 1991 г. В 22.30 населенный пункт Шотланг Агдамского района был обстрелян из автоматического оружия. Жертв и пострадавших нет.

Уважаемые товарищи!

До каких пор можно испытывать терпение и стойкость наших солдат? Напоминаем вам, что нападающие могут получить соответствующий отпор. Поэтому не испытывайте судьбу и не подвергайте свои жизни опасности.

Предприятия и учреждения НКАО работали в нормальном режиме. Продолжается доставка в областной центр народнохозяйственных грузов. За истекшую неделю на станцию города Степанакерта прибыло 4 состава из 55 вагонов, отправлено 4 состава из 28 вагонов.

Аэропорт города Степанакерта принял и отправил 76 авиарейсов. Перевезено 1989 пассажиров.

За нарушение паспортного режима задержано 39 человек.

4 января 1991 года

 

Заявление

Начальнику ГОВД г. Степанакерта

майору милиции

тов. Агасаряну А. Г.

Довожу до Вашего сведения, что 31 декабря 1990 года около 19 часов обнаружена кража следующих моих личных вещей из номера 412 гостиницы «Карабах», где проживаю, находясь в служебной командировке:

1. Сумка-баул с ручкой и ремнем для ношения через плечо с тремя отделениями на замках-молниях стального цвета;

2. Три связки ключей, находящиеся в сумке:

— от квартиры — 2, рабочего кабинета — 2, сейфа — 1;

— от рабочего кабинета по линии общественной работы — 1, шкафа — 1;

— от 2-х кейсов-дипломатов — 2.

3. Личный жетон офицера за номером М-387823. Находился на связке ключей от квартиры и рабочего кабинета.

4. Ботинки черные, размер 41, с высокими голенищами на шнурках, от формы ОМОНа.

5. Свитер шерстяной, крупной вязки, цвет бежевый, производство индийской фирмы.

6. Фонарь карманный, цилиндрический, хромированный, для двух батареек элемента 373, японского производства.

7. Дезодоранты для тела: 1 — производства ГДР, 1 — «Яна», 2 — «Октава».

Кража, по моему мнению, могла быть совершена между 16 и 18 часами.

Принятые мной меры по розыску вещей должных результатов не дали.

Прошу Вашего содействия.

НКАО

ОТДЕЛ ВНУТРЕННИХ ДЕЛ ИСПОЛКОМА

СТЕПАНАКЕРТСКОГО ГОРОДСКОГО

СОВЕТА НАРОДНЫХ ДЕПУТАТОВ НКАО,

г. Степанакерт 374 430, пр. Кирова, 40, тел. 4–07–02

от 10 января 1991 года

гр. Кривопускову Виктору Владимировичу

Гостиница «КАРАБАХ» № 412

Сообщаем, что Ваше заявление о краже Вашего имущества 31 декабря 1990 года в частности: жетон с личным номером, ключи от сейфа, от кабинета, от квартиры, ботинки, свитер и дезодорант, зарегистрировано в КУП-1 Степанакертского ГОВД за № 12 от 5.01.1991 г. О результатах сообщим Вам дополнительно.

«5» января» 1991 г.