переходит в иероглифическое (знак), а это последнее – в буквенное. Начертание каждого слова в буквенном письме есть условная комбинация знаков, из которых каждый был некогда изображением особого предмета, не имевшего ничего общего с предметом, в которого начертание он теперь входит. Здесь опять язык, как будто представляет новую аналогию: вновь возникающие слова суть условные комбинации или чисто механические, как напр. “железная дорога”, или более, так сказать, химические, как “культрамонтанизм”.
8 Я в данную минуту могу совершенно позабыть, что телу присущ признак белизны и, тем не менее, могу совершенно правильно думать о теле.
9 Ср. загов. 39 в сборнике Майкова.
10 Заметим, что Платон приписывает жизнь всему, что только движется.
11 После этого, следовательно, вследствие этого (лат.)
12 Разумеется, здесь речь о преобладании того или другого явления природы в известном культе, а не об исключительном его господстве.
13 Перевод; “Кость к кости, сухожилие к сухожилию, кровь к крови, мясо к мясу…”
14 Срав. Lubbock, Origin of Civilization, польс. пер. II, 55.
15 побудительная причина (лат.)
16 Заг. 361.
17 Афанасьев, Поэтич. Воззр. I, 428.
18 Ibid 1,414
19 См. Милль. Система Логики, пер. Лаврова, II, 336.
20 Тэйлор, Доисторич. быт, 164.
21 Помяловский, Эпиграфические Этюды, 14.
22 Lubbok, loco cit. 1, 25.
23 Loco cit. 1, 24.
24 Ж. М., П., Ноябрь, ст. Минаева “Индийские сказки”, 85.
25 Заг. 205.
26 Афан. Loco cit. 1, 428.
27 Часть эту я нашел только в русских заговорах, в тех иностранных, которые мне известны, ее не оказывается. Разве отнести сюда еврейское аминь - пусть так будет.
28 Заг. 175.
29 Афанас. loco cit. 1, 428.
This file was created
with BookDesigner program
15.01.2009