10.1 Базисные принципы консолидации при индивидуальном производстве
Чем интересным является для нас прошлое? Не только тем, что мы учимся не повторять прошлых ошибок, но и тем, что учимся видеть в прошлом рациональные стороны и в настоящем и будущем стараемся их использовать. Рассмотрим одну цитату из Программы КПСС (новая редакция), принятой 1 марта 1986 года ХХVII съездом КПСС – «Коммунизм – это бесклассовый общественный строй с единой общенародной собственностью на средства производства, полным социальным равенством всех членов общества, где вместе с всесторонним развитием людей вырастут и производительные силы на основе постоянно развивающихся науки и техники, все источники общественного богатства польются полным потоком и осуществится великий принцип «От каждого – по способностям, каждому – по потребностям». Фраза не только трудна для восприятия, ее реальное воплощение оказалось невыполнимым вообще!
Уже нет и страны такой и той партии. Понятие «бесклассового общественного строя» перестало иметь смысл, который был вложен тридцать лет назад. Общенародная собственность успешно уживается с частной собственностью и часто ей уступает. Полное социальное равенство декларируется во многих конституциях, но власть имущие, а также финансы имущие, имеют некоторые преимущества в зависимости от состояния демократических, правовых государственных устоев. «Развитие людей» – представляется абстрактным понятием такого широкого содержания, что в него невозможно вставить ничего конкретного. Источники общественного богатства, по-моему, не могут литься полным потоком по той причине, что эта метафора была просто излишняя. А вот основные части: «…вырастут и производительные силы на основе постоянно развивающихся науки и техники» и принцип «От каждого – по способностям, каждому – по потребностям» – останутся на все время существования цивилизации.
С первой частью понятно. Цивилизация, как самодостаточная система, была, есть и будет строиться на основе реализации достижений научно технического прогресса. А вот сам принцип разделим на две части. Декларативное содержание «от каждого по способностям» также лишено того первоначального смысла и стало неким индифферентным определением уровня использования тех самых производительных сил. Если каждый представитель производительных сил трудится при коллективной организации производства на коллектив, вернее, на того кто им управляет и получает свою часть материальных благ, то при индивидуальном производстве он трудится только на себя. Почувствовали разницу? Конечно, нет. Во-первых, нет такого рафинированного понятия «индивидуального производства». Во-вторых, в этом индивидуальном производстве всегда будет доля общественного труда. Это и какая-то часть материалов, и механизмов, и информационного, транспортного обеспечения. За все это надо платить, но это уже совершено другая часть проблемы. Но понятно, что разница в работе на коллектив и на себя есть.
Вот и подошли к простому и понятному раскладу – использовать свои способности при работе на себя значительно легче, проще, эффективнее, чем при работе «на коллектив». Как только вмешивается такой элемент работы, как «справедливое» вознаграждение за использованные способности оно становится понятием пристрастным. Больше того, не всегда справедливым, абсолютно от вас независящим обстоятельством. Это составляет одно из главных внутренних побудительных причин перехода к индивидуальному производству. Себя трудно обмануть и обид не остается.
Самое интересное – осуществление принципа в части «каждому по потребностям». Давайте подумаем, а много ли каждому из нас надо. Первое, и основное – все мы не «каждые» и у каждого из нас эти самые потребности сильно отличаются. Конечно, есть основные, биологические потребности, но на них не стоит останавливаться. Есть и много других потребностей присущих человеку. По классификации потребностей А. Маслоу иерархия потребностей человека подразделяются на пять уровней: основу составляют физиологические потребности или существования, затем потребности обеспечения, социальные, потребности в признании личности, статусе и потребности самовыражения. У него духовные потребности не были выделены отдельно, их включают в состав прочих представленных. Понятно, что потребности имеют интегрированный характер, но правильнее их надо бы выделять. Поэтому духовным потребностям, особенно в условиях индивидуального производства предстоит уделять большое внимание. Виртуальное общение, даже с голографическими копиями сограждан (такое направление коммуникативных связей будет также применяться) не может заменить обычного общения. Вот выбор круга общения будет более избирательным.
Признание и самореализация личности, а также потребность в самовыражении являются одними из основных потребностей этого плана. Человек, как представитель биосоциальных живых систем, просто в них нуждается, и они также служат побудительными причинами раскрытия внутреннего мира человека, его значимости. Потребности социального плана, общение в социальных коллективах, семье приобретают ведущее значение при переходе на индивидуальный характер производства.
Мы через осуществление этого принципа подошли к выяснению самого понятия консолидации людей в общество и в цивилизационные рамки. Главным элементом, составляющим основу этого процесса, является, так называемый общий интерес. Не стоит обращать внимание на некоторую тавтологию, но общность людей основывается на общности интересов. Это законы и принципы взаимодействия интересов людей в процессе совместной деятельности, проявления их социальных роли в повседневной жизни, работе. Необходимо сразу разделить их на части по «месту их применения» и объекту применения. С местом применения все ясно – наша жизнь проходит вне дома и внутри дома и сразу разделяется по объекту применения, на группы производственного плана и группы бытового уровня.
Никакая индивидуализация не может лишить людей главного – общения. С вопросами, связанными с выполнением задач общественного производства тоже понятно и этому посвящено множество исследований и соответствующей литературы. Но для такого тандема вопросов – индивидуализации производства и совместного проживания под одной крышей отдельных группы людей, которые эту индивидуализацию «производят» потребует некоторого изучения.
Возникает вопрос отбора. Не каждый человек сможет без подготовки и учета своих способностей, наклонностей, психофизиологическим качествам перейти полностью на условно ограниченный семейными отношениями круг общения. Несколько групп интересов представлены группой интересов (целей) родителей, детей (взрослых детей) и престарелого поколения (дедушек, бабушек). Интересы у всех будут отличаться. Единственным, и по существу правильным объединяющим началом будет вопрос организации самого индивидуального производства, его внутреннему разделению по исполнителям, общей постановке цели.
Сам подход к организации индивидуального производства предполагает не только производство продуктов питания для самой семьи, обмена, но и выполнение комплекса задач общественного назначения – от регионального до межрегионального значения, выполнения целевых связей различных социальных групп, групп по интересам. Потому, что появляется предмет что делать, есть из чего делать и появляется главное – для чего делать. Это уже цель и фундамент общего интереса. Потребности региона являются основополагающим фактором, который влияет на потребности. Особенности климата, развитие инфраструктуры, национального состава, обычаев, наложат свой отпечаток.
Можно предположить, что сценарии развития коммуникативных отношений в усадьбах, где должно процветать индивидуальное производство, могут принимать самые разные оттенки, но главное остается неизменным – скучать там будет некогда и каждый сможет найти свое место.
Вхождение в социальные группы по интересам, живое обсуждение тем общего характера по интернету, будет только способствовать самореализации каждого из членов семьи, перешедшей на путь индивидуального производства. Свежий воздух, здоровая пища, стабильные, дружные отношения и совместная работа на общее благо являются признаками правильной организации жизнедеятельности основы общности людей – семьи.
10.2 Реализация социальных интересов при переходе к индивидуальному производству
Индивидуальные интересы и интересы общественные, социальных групп в условиях индивидуального производства будут все более развиваться. Расширение самой базы, количества социальных групп по различным интересам будет привязано к самым различным возрастным группам, и проявляться в их частном, коллективном и общественном содержании.
Индивидуальные социально-экономические интересы будут реализовываться в их общественном содержании. Просто невозможно отделять эти интересы на всех этапах перехода и к индивидуальному виду производства.
В сложных социальных организмах не всегда и не во всем индивидуальные интересы совпадают с общим интересом или интересом социальных групп. Конечно, они будут существовать, как и в настоящее время, на определенной правовой базе их регулирования, но ее масштабы и конкретное воплощение будет изменено. Правовой баланс будет сдвинут в сторону соблюдения прав личности. Исключения будут внесены на этапах противостояния катаклизмам и прочим, требующимся коллективным действиям.
Выбор индивидуального характера производства будет диктовать не только выпуск определенного вида продукции для общественного производства, но и будет предполагать свободу выбора определенной продукции для многих социальных групп, их кооперативному воплощению. Сложностей в пересчете потребительской ценности продукции не будет. Программы оценки будут простыми и эффективными. Базисом всегда может служить начальная оценка исходных материалов и приращенная стоимость на пути их переработки в готовые изделия, транспортировки.
Это позволит сблизить индивидуальные интересы различных социальных групп, создать их общую базу и более оперативно решать задачи обеспечения необходимыми видами продукции. Можно предвидеть и еще одну тенденцию. Будут неуклонно повышаться потребительские свойства продукции с точки зрения их практического применения, тогда как степень следования моде, внешней красоте будут отступать на второй план. При переходе к индивидуальному производству изменится степень их восприятия. Хорошо это или плохо? Не знаю, посмотрим, и будущее покажет…
У В. Степина в его работе «Саморазвивающиеся системы и перспективы техногенной цивилизации» приводится определённая оценка развития данного направления – «В качестве третьего важнейшего компонента в системе ценностных приоритетов техногенной цивилизации можно выделить идеал автономии личности. Деятельность и активность человека рассматриваются как реализация творческих возможностей свободной личности. Коллективный субъект деятельности с позиций этого идеала должен предстать в качестве результата соглашения суверенных личностей…Что же касается техногенной цивилизации, то в ней доминируют иные идеалы – возможность индивида включиться в самые различные социальные общности и корпорации. Человек становится суверенной личностью именно благодаря тому, что он жестко не привязан к той или иной конкретной социальной структуре, не сращен с ней, а может и способен гибко строить свои отношения с другими людьми, погружаясь в различные социальные общности, а часто в разные культурные традиции….»[51].
С автором можно согласиться, но только человек должен реализовывать себя не в пределах групп, а единолично. В настоящее время эти процессы включения личности в различные социальные структуры уже проводятся. Изучение приоритетов выбора партнерских сообществ в такой сфере как интернетсообщества подтверждают это. Следующим шагом будет создание специфических кооперативных сообществ индивидуальных пользователей.
Одним интересом, даже самого приятного общения, невозможно себя накормить. Занятие в такой сфере индивидуального производства как огородничество при разумной степени его автоматизации способно воплотить в себя и предлагаемый комплекс научно-практических изысканий по выращиванию новых сортов, улучшению видового разнообразия. Еще не созданы предложения и методика разработок? Предложения уже имеются и в будущем, будут предлагаться. Природный интерес людей к выращиванию собственной продукции сельскохозяйственного назначения понятен, и отмечается в настоящее время практически повсеместно. Крошечные земельные участки выделяются и в аренду и на многих других условиях во многих индустриально развитых странах. Естественно в этом присутствуют составляющие многих факторов – и сам процесс любования природой, плодами, выращенными собственными руками, и поиск общения и много еще сокровенного, объединяющего человека и природу. Самое главное, что за все время выращивания такой продукции ни одно растение или животное не крикнуло на человека…
Элемент соревнования всегда будет присутствовать при реализации индивидуального обустройства быта и самого индивидуального производства. В настоящее время коттеджи людей с большими доходами обустраиваются с помощью профессиональных дизайнеров, с использованием дорогих материалов и поражают роскошью. Дело не в затрачивании времени, средств, материалов, а в их истинно утилитарном приспособлении. Красивые вещи не обязательно нужные и, как, правило, надоедают, что вызывает потребность приобретать, делать новые. Поэтому вещи красивые и функциональные будут особенно цениться.
Производство на индивидуальном уровне будет в полной мере использовать это обстоятельство при создании необходимых элементов быта, ландшафта. Парковые ансамбли с использованием деревьев, кустарников, цветов, лужаек, дорожек, палисадников, светильников, водоемов, фонтанов способны создать неповторимые природные воздействия на человека. Впрочем, многим может понравиться нетронутая красота природы, леса и оформления своих усадеб в этом натуральном стиле. Будущее покажет…
Для конкретного человека все, им созданные предметы, являются авторскими, и в каждый из них будет вложена часть его интеллекта, выдумки, всех творческих начал. Можно только представить, сколько людей будет вовлечено в эти необъявленные конкурсы. Снимки, видеоматериалы обустройства быта, строительства, ландшафтных решений станут элементом реализации творческих и практических амбиций участников процесса.
В таком компоненте реализация человека в системе общественных, личностных отношений будет на достаточно высоком уровне. Каждый, выращенный собственными руками новый вид овощных, зерновых, ягодных культур, каждый, выпущенный новый вид потребительской продукции позволит полностью добиться самореализации человека в системе индивидуального производства. Это как раз то, к чему стремился человек, но только это декларировал. Когда интересы личности и интересы общества совпадают.