ИЗ ЛИЧНОЙ ПЕРЕПИСКИ
Puppa1
Ты что, охуел? Ты же влез в самое осиное гнездо! С тобой даже разговаривать не стали. Попинали чуть-чуть, плюнули и ушли. У них свои цели — сделать из ВВ своего идола. Когда он жил, у них это не до конца получилось. Теперь, видишь, наверстывают упущенное.
Уходи, не мельтешись. Тебя все равно прихлопнут.
* * *
«Лично я склонен более доверять…», «Насколько мне известно…», «Снова подчеркну, истина мне не известна, но…» — таких информационных «недомерков» море! «Биограф», мучающийся в догадках, вызывает сожаление. И главное — НЕДОВЕРИЕ!
И только теперь я начинаю понимать, что упомянутая мной СТИЛИСТИКА здесь абсолютно ни при чем. А вот ХАМСТВО вкупе с ПРИСТРАСТИЕМ расцветают махровым цветом. Возможно, я ошибаюсь. Возможно, слишком категоричен. Возможно, вышеперечисленные человеческие качества — внутреннее дело некоторых авторов, пишущих о Высоцком. Все возможно. Но вот ответов на конкретные вопросы, поставленные на форуме, я так и не получил.
И нависло острие
И поежилась бумага, —
Доктор действовал во благо,
Жалко — благо не мое.
* * *
Первого декабря 2007 года моего любимого старика Тера не стало. Плачу, не стесняясь слез. На форуме эта печальная новость вызвала сочувствующую реакцию только у одного человека — у Дануты из Польши. (Дана, цветок Теру от тебя я положил). Но по электронке откликнулись многие. А потом вдруг мне на почту стали приходить грубые письма националистического характера. На форум подобные оскорбления тоже прорывались. Какие уж тут игры-шутки в любовь к Высоцкому? Спасибо модератору АлександрЕ, она вовремя убирала гадость. Да, Тер-Ованесов был армянином. А я человек русский. Но к националистическим настроениям-проявлениям всегда относился очень спокойно. Тем не менее, злобствующие недоброжелатели активно давали понять, — мое присутствие на форуме стало кого-то раздражать. Поверьте, я не ищу черную кошку в темной комнате. Лишь факты констатирую.
А кто такой Георгий Макарович Тер-Ованесов, я все же расскажу:
Родился он 3 января 1925 года в Самарканде. В Москве проживал с 1925 года. Окончил Ташкентское общевойсковое училище. Участник Великой Отечественной войны. Воевал на Центральном и 1-м Белорусском фронтах. Ранен, контужен. Награжден тремя орденами «Отечественной войны», двумя орденами «Красная Звезда» и медалями. После демобилизации поступил в МГИМО. В центральной печати с 1952 года: журнал «Смена», газета «Московский комсомолец», АПН. С 1957 года — специальный корреспондент изданий «Советский экран», «Советский фильм», «Новости кино», «Союзинформкино», Совэкспортфильм», «Искусство кино», издательство «Искусство», журналов «Фильм» и «Экран» (Польша) в СССР, «Кино», и «Фильм а дивадло» (Чехословакия), «Фильм» и «Фрае вельт» (ГДР).
Участник и лауреат многочисленных международных фотовыставок.
Автор сценариев художественных военно-приключенческих фильмов «Крепость», «Тройной прыжок пантеры», «Один должен остаться в живых».
В кино сыграл три эпизодические роли.
Скончался 1 декабря 2007 года. Прах захоронен на Ваганьковском кладбище.
Впрочем, легко уживаться с заведомой Ложью.
Правда колола глаза — и намаялись с ней, —
Бродит теперь — неподкупная — по бездорожью,
Из-за своей наготы избегая людей.
Музеум и квартирный вопрос
Музей ВВ — Государственный культурный центр-музей В.С.Высоцкого — ГКЦМ В.С.Высоцкого — предприятие государственное. С единственным хозяином во главе, директором Никитой Владимировичем Высоцким. Его мама, вторая супруга Владимира Семеновича — Людмила Владимировна Абрамова выполняет там роль так называемого художественного руководителя.
Но, прежде, чем стать таким, он — музей, претерпел много всяких пертурбаций: от размещения на территории одной квартиры до сегодняшнего своего состояния — очень значительных площадей, целого комплекса в три этажа и приличного числа сотрудников на один квадратный метр. На самом деле место это не совсем тихо-спокойное. Реальный жизненный пульс здесь не особо чувствуется. И самого Владимира Семеновича стараются представить в правильном, приглаженно-лакировочном виде. Может, так и нужно? Хотя книга моя фулюганская спокойненько лежит на одном из стендов.
Не в почете почему-то музей среди «высоцковедов». Поговаривают, будто народные деньги, собранные когда-то на строительство нового здания, кто-то умело прибрал к рукам. При этом называется фамилия некоего Бартельса. Строить музей просто-напросто не стали. Выбили под него весь дом № 6 в Нижнем Таганском тупике.
Когда на пост директора назначили Никиту Владимировича, в первую очередь он разобрался с журналом «Вагант» и так называемым общественным советом. В результате этих разборок журнал попросту прекратил свое существование. Конечно, содержать издание, не приносящее прибыль, предприятие убыточное. Но вся исследовательская работа на этом и притухла.
Хотя это тема для отдельного разговора.
* * *
Скажу откровенно — на форуме имени Высоцкого не так много классных специалистов по ВВ, знатоков его жизни и творчества: спокойных, талантливых, умных. Не ангажированных прошлым. Не злобствующих по поводу народа и страны, где родился и жил их кумир. Не одурманенных пошло-дешевыми изысканиями типа — «страдал ли Владимир Высоцкий психическими заболеваниями»?
«… Не душевно, а духовно я больной!»
Домыслы и сплетни одиозных «врачей-психиатров», в глаза Высоцкого не видевших, вызывают опасение, — уж не больны ли они сами?
Не удержусь от цитирования одного из таких «специалистов»: «В моем собрании по самому скромному подсчету несколько тысяч предметов — книги, газеты, конверты, монеты, компакт-диски, виниловые диски. Как ни крути — это музей». Вот так эти «специалисты-биографы», не стесняясь, пиарятся друг перед другом. И, выставляя на всеобщее обозрение, приобретенное ими за долгие годы, публикуют о себе же материалы в газетах. Здорово, правда? Государственный музей Высоцкого в Москве просто отдыхает. Что уж тут говорить, если в своих толстых и весящих по нескольку килограммов псевдокнигах они — «биографы», публикуют полосные фотографии, на которых восседают «на крылечке» какой-нибудь вполне обычной частной гостиницы в Риме. Где в каком-нибудь 1979 году всего-то на пару ночей останавливались Высоцкий с Мариной Влади. Лишь бы зафиксироваться в истории пусть даже в таком примитивном виде. Снимок на память — я и ВЕЛИКИЕ.
Больше того, эти «коллекционеры» наезжают на ГКЦМ В.С.Высоцкого со страшной силой, считая его вместе с директором — сыном Владимира Высоцкого — Никитой Владимировичем «несостоятельными». Что под этим подразумевается? Ответ прост:
«Дай Бог музею хоть на четверть столько сделать, сколько сделали господа с этого… форума».
Вот так. Ни больше, ни меньше. Хотя и музейные работники и фанаты, простите, «внештатные высоцковеды» могли бы объединить усилия, объединиться, слиться в информационном экстазе в поисках НОВОГО о ВВ. Завели бы в музее специального человека по связям так сказать с общественностью. Пусть пошурует по форумам, попишет письма народу. Но нет, оказывается, и на этом жизненном пространстве «у каждого свой Высоцкий». Музей и фанаты, оказывается, ярые конкуренты друг другу.
Кстати, сам Никита Высоцкий тоже не особо-то жалует форумчан. Однажды, когда на форумском пространстве разгорелась словесная баталия о квартире Высоцкого на Малой Грузинской, через своего посредника Никита Владимирович ясно дал понять, кто в том доме хозяин:
«Передай этим господам следующее.
Первое. Тему о создании музея-квартиры я обсуждал вместе с Кобзоном у Лужкова. Выяснилось, что это невозможно, есть закон, запрещающий делать это в многоквартирных жилых домах.
Второе. Квартира в очень плохом состоянии, все рассыхается, течет сантехника, требуется срочный ремонт. Цель ремонта, которым я сейчас там занимаюсь, состоит в том, чтобы провести в полном объеме необходимые работы для восстановления квартиры в том виде, в котором она была при отце.
Третье. Если после ремонта я решу в ней жить, то последним, с кем я об этом посоветуюсь, будет Швыдкой и господа с этого… форума.
Вот так и передай!»
На самом деле, несмотря на резкость тона владельца квартиры, вопрос вполне заслуживает особого внимания.
К меценатам и богатеям всея Руси!
К этому тексту приложила руку замечательный высоцковед Лариса Симакова, которая сказала очень точно: «Государство, власти Москвы купить бывшую квартиру Высоцкого под его музей просто ОБЯЗАНЫ! А то ею запросто смогут распорядиться тупейные, непорядочные богатеи!»
Квартиру в доме кинематографистов на Малой Грузинской Высоцкий получил осенью 1975 года. Впервые за свою жизнь он вместе с Мариной Влади обустраивал свое жилье, а не «ангажировал угол у тети».
Сразу после смерти Высоцкого, — вспоминает ВИКТОР СУХОДРЕВ (бывший переводчик Брежнева. — Авт.), — «я через помощника Брежнева добился, чтобы квартира Высоцкого на Малой Грузинской осталась в этой семье, чтобы стать музеем-квартирой».
Марина Влади, (по словам отца Высоцкого), просила Брежнева в письме о том же. В советское время, когда ни о каком наследовании не могло быть и речи, квартиру Высоцкого волевым решением оставили семье. Там поселилась его мать Нина Максимовна. И она действительно использовала эту квартиру как мемориальный музей: пускала посетителей и даже проводила экскурсии. Свою квартиру в Черемушках она оставила сыновьям Высоцкого Аркадию и Никите. У их матери Людмилы Абрамовой была своя квартира на Беговой. Когда в 87 году умер отец Высоцкого, Никите досталась и его квартира.
В 2003 году умирает мать Высоцкого, и Никита становится владельцем квартиры на Малой Грузинской. И, якобы, по воле родителей Владимира Семеновича начинает перевозить вещи Высоцкого из квартиры в музей, которым руководит тоже чуть ли не по воле семьи. Хотя создавали музей, выходили на митинг перед министерством культуры многочисленные поклонники Высоцкого. С приходом в музей Никиты их всех постепенно оттуда выдавили.
Летом 2007 года на форуме, посвященном ВВ, собирались подписи под обращением в Агентство по культуре и кинематографии о придании квартире Высоцкого статуса мемориальной квартиры-музея. Таковых объектов в Москве 85, а в Питере 30. Кроме того, были разосланы письма и в другие инстанции, крупным общественным деятелям.
Ответы пришли только из Агентства и Департамента культуры Москвы. Они однотипные:
«Квартира является собственностью сына Высоцкого, поэтому мемориальной быть не может». Вторая отписка: «есть закон, запрещающий создавать музеи в многоквартирных домах».
Но никто и не просил отнимать квартиру у Никиты Высоцкого. Поклонники ВВ просят государство выкупить ее у наследника. Как в свое время царская Россия выкупила Михайловское и сделала там музей-усадьбу Пушкина.
В одном из интервью Никита Владимирович сказал: «Если встанет такой вопрос, я пойду навстречу любым чиновникам. То есть, я понимаю, что квартира не совсем мне принадлежит. Это не совсем МОЕ. ЭТО принадлежит ВСЕМ!»
Подобных мемориальных квартир достаточно много и никому они не мешают: на экскурсии записываются заранее, проводят их небольшими группами. В элитной высотке на Котельнической набережной мемориальная квартира Галины Улановой расположена на 6-м этаже. Музей Блока в Питере занимает вообще две квартиры, расположенные через этаж. А музей Бродского размещен в одной комнате в коммуналке. И только для всеми любимого Высоцкого опять:
…Впереди все красный свет,
Недопетый куплет,
Недодаренный букет…
Бред…
Как выразилась чиновница из Агентства: «Нам это лишняя головная боль: имеющиеся музеи недофинансируются, а вы просите создать новый».
Вот и получается, что нужно искать нового Третьякова, который бы выкупил квартиру и передал ее в качестве филиала Музею Высоцкого на Таганке.
* * *
Многим из людей, пребывающих в форумном пространстве, почти не важно, КАКИМ человеком был их кумир. Этот вопрос даже не обсуждается. Лишь иногда проскальзывает в репликах. Видимо, «эксперты» настолько хорошо знают человеческие качества своего кумира, что им уже неинтересно, по выражению одного из них, «толочь воду в ступе». Они очарованы, оболванены яркостью личности поэта. При этом его человеческие недостатки, слабости, пороки отвергаются напрочь. Это считается как бы постыдным. Собрать о кумире ВСЕ, ВСЕ, ВСЕ! И даже еще больше! — Вот благородная задача «экспертов». Исключая, конечно, так называемый «негатив». Исследователей-полулюбителей совсем немного, по пальцам пересчитать. Они оскорбляются, когда их называют фанатами. Но как раз именно фанатизм и помогает им двигаться вперед.
Книгу «Тайная любовь Высоцкого» я писал не из чувства ненависти к Высоцкому. Не дай бог кому так подумать! Для меня этот удивительный человек остается ЖИВЫМ. Тематика книги, ее стиль был определен мной сознательно. Но не стоит путать ЛИТЕРАТУРОВЕДЧЕСКОЕ исследование с ЖУРНАЛИСТСКИМ. Какими бы нехорошими словами автора ни обзывали, он трезво оценивает свою персону: и ни писателем, ни «биографом» Высоцкого себя никак не считает.
Накренился я — гол, безобразен, —
Но и падая — вылез из кожи,
Дотянулся железной клюкой, —
И, когда уже грохнулся наземь,
Из разодранных рупоров все же
Прохрипел я похоже: «Живой!»
В этой книге я не стал расширять границы пространства интервьюируемых друзей Владимира Семеновича. Но некоторые интервью дополнил. Наверное, о Высоцком могут рассказать много чего неизвестного разные люди. Но будет ли это интересно читателю?
В чем угодно меня обвините.
Только против себя не попрешь…
О куняевщине
Станислава Юрьевича Куняева на форуме поминают довольно часто. И примерно в таком духе: «адекватный, благопристойный человек. Только кто бы его знал, если бы он не начал «накатывать» на ВВ?» Это Виталий Хазанский старается. А вот уважаемый всеми превосходный знаток русского языка поэт Лион Надель:
«Напомню, что моя эпиграмма на Куняева написана в 81-м, она напечатана в книге светлой памяти Ю. Л. Тырина «О Высоцком».
Литературные кастраты,
Им непонятна боль утраты,
Пусть брешут, Господи прости.
Литературным геростратам
Не с песней, так хотя бы с матом,
В литературу проползти.
Но Вершину покорил Губерман:
Вчера читал Куняева,
Мне нравится х… ня его.
И тут же образно встревает ни с кем не сравнимый Геннадий Брук: «Пожалуй, наиболее тесную связь можно видеть между творчеством Высоцкого и словоблудием бывшего поэта С. Куняева. Придумав термин «присоединение», он тут же воспользовался своей находкой и въехал в историю на плечах гиганта».
Как видите, споры о вечном по сути вечны! С некоторыми крайностями Куняева в оценке жизни и творчества Высоцкого я, кстати, тоже не слишком согласен. С такими, к примеру: «Я чувствовал, что песни Высоцкого оказывают совершенно невероятный эффект, и только теперь, (после прочтения книги Марины Влади), понял: наркотики!»
Перед вами фрагменты ставшей уже исторической статьи Станислава Юрьевича в «Литературной газете» от 9 июня 1982 года:
«Творчество Высоцкого — явление непростое. Многие его песни, особенно о войне и товариществе, написаны талантливо, страстно и заслуженно популярны. Но не стоит закрывать глаза и на то, что, уловив веянье моды и пойдя ей навстречу, Высоцкий сочинил немало песен из «блатной» и «алкогольной» серии, в которой и не пытался подняться над своими «героями». И неубедительными мне кажутся рассуждения Р. Рождественского в предисловии к книге Высоцкого «Нерв» о том, что, мол, Высоцкий был выше моды, что, мол, «мещанство старается «прибрать к рукам» и действительно талантливые явления». Пустое дело — горевать, что мещанствующие снобы прибрали к рукам наследие шансонье, напрасный труд отрывать Высоцкого от моды, которую он сам создавал, на которую работал».
И дальше: «Лирический герой многих песен Высоцкого, как правило, примитивный человек, полуспившийся Ваня, приблатненный Сережа, дефективная Нинка и т. д. Надрыв этого человека — окончательный разрыв с идеалом, в лучшем случае — замена его правилами полублатной солидарности. Над этим «быдлом» можно лихо поиздеваться, можно беспощадно посмеяться, что и делает торгаш из стихотворения Евтушенко. Правильно, дела нет — Высоцкий дал ему такое право. Рождественский пишет, что «для мещанствующих снобов» Высоцкий прежде всего был «модным». Не только для «снобов» — он был модным и для торгаша из «игрушечки-«Лады», и для «шашлычника», который, купив книгу Высоцкого, не почитает ее — не потому, что в текстах, лишенных исполнения и аккомпанемента, явственны и безвкусица, и фельетонность, и любительщина — нет, торгаш поставит эту книжку на полку, к роскошным подписным изданиям классиков, потому что книги ему нужны для престижа, а исполнение — для души. Зачем ему читать тексты, лишенные музыкального и актерского обаяния, проще нажать кнопку стереомага, и автор отчаянным аккордом, щемящей хрипотцой, разрывающимися от напряжения связками вместе с шашлычником посмеется над жертвами своей острой наблюдательности»…
Все научились маски надевать
Правда, сегодня Куняев думает о Владимире Семеновиче несколько иначе, чем двадцать с лишним лет назад. Конечно, такого отношения к кумиру не простит ни один из так называемых «высоцковедов». Куняева они на дух не принимают.
Выходит, (никогда об этом серьезно не задумывался), имя Высоцкого (вспомните словесные баталии на форуме), давно стало полем битвы за наши сердца. Жива душа поэта, жива. И как прежде — противоречива. Но, читайте:
— Станислав Юрьевич, почему вы всегда остро отзываетесь о Владимире Семеновиче Высоцком? С вами до сих пор не согласны многие фанаты ВВ.
— Да, Высоцкий начинал очень хорошо. Недаром он всегда хотел быть литературным человеком. Очень хотел печататься. Приходил к Евтушенко, Вознесенскому, которые его, грубо говоря, «кинули». И даже при своем поверхностном понимании поэзии, видели в Высоцком столько недостатков, что всерьез делать на него ставку не хотели. Как поэт, Высоцкий явно не дотягивал до уровня признания даже таких поэтов. Но его любил народ. Ему же хотелось получить признание у литературной элиты, так называемых жрецов искусства. На мой взгляд, у Высоцкого было два органических порока, которые не позволяли завоевать «новый плацдарм» в искусстве и в жизни. Владимир переставал оставаться самостоятельной личностью. Потому что стал отзываться своими песнями на запросы публики. Вычислял — что будет популярно, что нет. Художник не должен в этом разбираться. Во-вторых, вечная погоня за популярностью, которая, как вода морская. Ей же напиться невозможно. Он сломал себя этой гонкой. Стал подпитываться допингом — водкой и наркотиками. Это был полный крест на судьбе. Значит, человек служил не чистому искусству. Высоцкий растерял божественную искру. Стал абсолютно публичным исполнителем, отзывающимся на потребу времени. Кое-кто старался сделать из него человека великого искусства, универсальную фигуру нашей культуры. Сравнивали даже с Пушкиным и Ломоносовым. Это вызывало недоумение. Композитор Дашкевич договорился до того, будто голос Высоцкого на целых две октавы крупнее голоса Шаляпина. Сумасшедшие поклонники и самого поэта немножко свели с ума. Он уже не мог из этого сумасшествия выбраться.
Да, он сжигал себя по судьбе. Лавры Есенина не давали покоя. Володя очень хотел быть на него похожим. Но Есенин, как человек и как художник гораздо сложнее Высоцкого. Объем жизненного материала, который вбирал в себя этот поэт, несравнимо огромней. Начиная от альбомных стихов для девочек и кончая поэмой о Пугачеве. О которой до сих пор ученые во всем мире пишут монографии. Только комментарии к его стихам занимают больше половины места в академических изданиях. Кто сегодня напишет диссертацию о Высоцком?
Конечно, без таких людей нельзя. Потому что культура вообще вещь очень сложная. В ней много разных слоев. Но есть вечное влияние на умы и сердца людей. Такое подвластно очень, очень немногим».
Не сожгу кораблей, не гореть и мостам, —
Мне бы только набраться терпенья!
Но. хотелось бы мне, чтобы здесь, а не там
Обитало твое вдохновенье.
«Он был выразителем своего поколения. Растрепанного, не видящего цели, ищущего, но не знающего, чего они ищут. Бросающегося и в ту, и в другую сторону: и в русскую, и в космополитическую, и в западную, и в диссидентскую. Потерявшего идеалы своих отцов, молящегося отцам, но уже не способного стать с ними рядом. Он был слишком умен и талантлив, чтобы запрягать себя в шоры неомарксистского шестидесятничества. Он играл в спектаклях Любимова, но вряд ли верил в идеи этих спектаклей. Он был заражен всеядностью своего поколения, которое ищет и не знает, куда ему податься. В этих поисках он и погиб. Поэтому я считаю, что в русской поэтической классике он не останется, а в русской памяти останется навсегда».
Именно Куняев сказал о Высоцком такие точные слова. Теперь уж точно меня съедят «да с потрошками» все «высоцковеды» вместе взятые! Задачу защитить Куняева автор перед собой не ставит. Станислав Юрьевич в этом вовсе не нуждается. Но никак не соглашусь с некоторыми «высоцко-ведами», которые утверждают: «Особенно волновал его (Куняева. — Авт.) тот факт, что Высоцкого наряду с Сергеем Есениным часто называют истинно русским поэтом. Он не мог допустить, чтобы так называли человека, которого он считал полурусским, полуевреем. Пожалуй, он признал бы его за поэта русскоязычного, но не русского»
Ничего подобного я от Куняева никогда не слышал!
Не в пример некоторым продвинутым «высоцковедам», заявляющим, ЦИТИРУЮ: «на Высоцкого приходится ТОЛЬКО двадцать пять процентов еврейской крови».
Аж жуть берет. Но это тема для отдельного разговора…
Плата за флуд
Для любителей подводить итоги скажу: за свою новую книгу мне не стыдно. Она получилась как бы не написанной. А прожитой, пережитой. Живой, одним словом. Манипулированием общественного сознания автор не занимался. Придерживался вполне реальной мысли, что читатель всегда прав.
Бориса Кудрявова «побили» на форуме лишь за то, что он был предельно откровенен в своих мыслях, чувствах и поступках. «Мазохизм» продолжался несколько месяцев.
В результате словесных баталий нас с Олкушем, (Олег Кушаков из Харькова. Который любит Высоцкого по-настоящему — ярко, почти до пределов возможного), с форума удалили. Причины объяснять никто не стал. Зачем? Просто ЗАБАНИЛИ и все. Сделал ЭТО Евгений Изотов — Павел Алимов по своей личной инициативе. Кстати сказать, его полномочия на форуме практически безразмерно-безграничны. Экзекутор, да и только. Правда, форуму он сам абсолютно ничего не дает.
Тут же создали новый как бы параллельный форум о Высоцком. С жестким модерированием. Можно догадаться, во что превратились публичные размышления о Высоцком! Вот так «хозяева» форума оградили себя от реальной жизни. Тогда я понял, что бороться с цыбульщиной могу только таким образом — писать для вас, уважаемые мои читатели. Потому что в этой как бы бессловесной борьбе выяснилось, что выступающих против Цыбульского гнобили по полной программе: завлекали разными способами, приплачивали «натурой» — то есть возможностью высказаться «пошире». К примеру, заиметь свой сайт о Высоцком.
Сами видите, — те, кто не хочет вгонять себя в рамки субъективной цензуры, и без меня уже обозвали новый форум «сектантским»:
Zeevik
Признаться, мне казались преувеличенными обвинения в «цыбульщине», время от времени звучавшие из уст разных участников. Но теперь вижу, что они были правы, они же создавали ей — «цыбульщине» противовес. А вот на «сектантском» форуме, в отсутствие сдерживающих факторов, самодовольство некоторых мэтров вышло за всякие разумные рамки.
Danuta
У Вас как в лагере — не нравится МЦ, не пройдет. Мне таким образом не хочется работать не может быть все подчиненное одному человеку.
Автор
Данута, как всегда «искренне» лукавит. Публично называя себя «ученицей» Цыбульского, она пытается делать хорошую мину при плохой игре. Все это смешно и одновременно скучно.
Почитайте, что пишет 16-летний парень из Выборга Дима Сергиенко, имеющий собственную точку зрения. И которого «высоцковеды» за такое не сильно-то жалуют:
«Действительно я счастлив! Потому что независим от марков и его приспешников-маркоманов. Этот их новый форум сдох еще при рождении. Называю его «неудачная беременность Цыбульского».
Неплохо для шестнадцатилетнего парня, правда?
Но счастлив он висеть на острие
Зарезанный за то, что был опасен!
Даже такая «разнесчастная» Данута, — «плакальщица» из Польши, пытающаяся оправдаться перед общественностью за некорректность поведения и женский примитивизм, поначалу взъерепенилась. Но потом, поняв, что ей не светит переломить ход исторического развития, потихоньку приняла правила игры. Ей открыто дали понять — не хочешь участвовать в нашем сабантуйчике, уходи. Никто насильно держать не станет. И она, как овечка, приблудившаяся к чужому стаду, самозабвенно продолжает «страдать». Печально…
И буквально сразу пришло известие:
Максим Б
Сегодня складывается какая-то нелепая и унизительная для любителей Высоцкого ситуация. Единственный более-менее толково составленный сайт по творчеству ВВ сделан и долгое время поддерживался гражданкой США Машей Школьниковой, а сам форум размещается на задворках развлекательного портала…
Автор
Господа форумчане, вы же сами себе создавали информационное пространство. Для чего? Для общения. Не только друг с другом, наверное. Есть же электронная почта. Вот и результат: посеяли цыбульских, получили кого? Или что? Мягко говоря, его активных противников. Сами же и термин придумали «ЦЫБУЛЬЩИНА». А что, неплохо звучит! Но дело даже не в этом. Почему после очередных перепалок форум так быстренько покинули его создатели-«главари»? Старый форум себя исчерпал: все ценное из него вытащили, выкачали. Информационное пространство перестало приносить реальные результаты. Некоторые форумчане стали подозревать «биографов» в нечистоплотности. И уже довольно давно. Недаром люди не могли и до сих пор не могут зайти в старые темы. От них просто потихоньку избавлялись. Избавляются и сейчас. Вы, ребята, пошевелите мозгами, понапрягайтесь. А мы от вас информацию поимеем. Вы потом все равно забудете. А мы для себя в архивчике сохраним. И используем при случае. Примерно в таком духе. Только недавно до меня дошло, чем занимались на форуме так называемые «эксперты». Они вбрасывали на форум свои статьи о Высоцком с принадлежавшего им сайта. Растравливали народ, получая, выжимая тем самым нужную им информацию. Причем делалось это в барском тоне — мол, мы хозяева, а вы нам служите. Алле, форумчане всех возрастов, будьте бдительны!
Не надо подходить к чужим столам…
* * *
Положа руку на сердце, скажу, — я бы обязательно открыл на всех форумах без исключения отдельную страничку с ФЛУДОМ. Любым. Включая самый ярко-отъявленный! Резвитесь, ребята, как хотите. Все равно что-то истинное, настоящее да произрастет.
К счастью, я по-прежнему считаю всех форумчан своими друзьями. Когда они не ругаются, а занимаются делом, то становятся просто НАСТОЯЩИМИ ЗНАТОКАМИ ВВ! Это очень радует. Правда, сомнения остаются — зачем, к примеру, вешать мемориальные доски с сомнительными надписями на дома, где когда-то жил маленький Володя Высоцкий? Фанатизмом пополам с маразмом попахивает. Что это добавляет в ваше замечательное «высоцковедение», господа?
Конечно, такой скрупулезной информированности о предмете моего повествования, какая есть у некоторых редких его членов, у автора, к сожалению, нет. И чувство вины перед форумчанами за свой флуд автор, конечно, испытывает. Но лучше их себя ни в коем случае не считает. Просто он другой. Как говорится, не стыдно не знать, стыдно не хотеть знать. Зато теперь вам, уважаемые, есть, что читать! Свое дело я все же завершил вполне успешно — цыбульские перестали оскорблять нормальных людей своими дешевыми словесными испражнениями в виде «засохшей спермы». И ведь это поощрялось так называемыми модераторами. Что ж, за такую вольность особая им благодарность. Очень рад, что сумел пробиться к вашим сердцам со своим Высоцким.
Я зароюсь в землю, сгину в одночасье —
Кто бы заступился за мой возраст юный!
Влезли ко мне в душу, рвут ее на части —
Только б не порвали серебряные струны!
* * *
Но все же в конце хочется наконец примириться со всем и со всеми: уважаемые немногочисленные господа «высоцковеды», давайте жить дружно. А страсти по Высоцкому, споры о нем, славу богу, могут быть продолжены. Только не держите за своей пазухой свои «коллекционные камешки». Не таите информацию, фотографии, предметы, вещи — все, что относится в той или иной степени к Владимиру Семеновичу Высоцкому. Распахните свои души настежь!