Италия. Умбрия

Кунявский Л. М.

Нехорошкина Ирина Ю.

Ларионова Юлия Б.

Общие сведения

 

 

Символы

Флаг

Его цвета были приняты в 1797 г., когда утверждался флаг Циспаданской республики. Триколор (белый, красный и зеленый) выражает идеалы граждан Италии – братство, равенство и правосудие.

Итальянский «сапог»

Возможно, проживая на территории, похожей на сапог, можно научиться делать красивую удобную обувь.

Дизайн

Самые красивые вещи (одежда, мебель, автомобили) делают, как известно, в Италии. И всем также хорошо известно, что они не обладают свойством сохраняться в веках, подобно римским руинам.

«Давид» Микеланджело

Глядя на него, многие женщины воображают, что итальянцы – страстные романтичные любовники.

Пицца

На сегодняшний день известно более 2000 ее вариантов. 11 июня 1889 г. самый известный пиццайоло Неаполя приготовил пиццу с помидорами, моцареллой и базиликом. Ее цвета повторяли цвета национального флага Италии. Этой пицце королева Маргарита Савойская дала свое имя «Маргарита», и с тех пор еда бедняков начала завоевывать дорогие рестораны.

 

Политическое и административное устройство

В 1946 г. Италия стала pеспубликой, по конституции 1948 г. – парламентской республикой во главе с президентом (избирается на 7 лет), с двухпалатным парламентом – палатой депутатов и сенатом. С 1994 г. избирательная система в основном базировалась на решении большинства голосов, хотя 25 % парламентариев выделяется для пропорционального представительства.

Политическая власть делится между двумя автономными органами: центральным правительством и региональными органами управления. Последние также избираются населением и обладают некоторой законодательной, административной и финансовой властью. Их влияние не может превышать предписанное законами, принятыми или утвержденными на национальном уровне.

В 1948 г. были выделены 20 областей и республика-анклав Сан-Марино.

 

Население

В 2009 г. население Италии достигло 59,6 млн чел., по плотности населения (около 197 чел./км2) Италия занимает 4-е место в Европе. Постоянный приток иммигрантов из Марокко, бывшей Югославии, Албании, Филиппин, Соединенных Штатов, Туниса, Китая, Сенегала и Германии компенсирует снижение численности коренного населения. Преобладающая религия – католицизм.

 

Географическое положение

Италия занимает южные склоны Альп, Паданскую низменность, Апеннинский полуостров, острова Сицилию, Сардинию и ряд более мелких.

Итальянский «сапог» (301 323 км2) врезается в Средиземное море между Грецией и Испанией. Побережье составляет 80 % (7500 км) границ и омывается водами четырех внутренних морей – Лигурийского, Тирренского, Ионического и Адриатического. Апеннинский полуостров и Сицилия делят Средиземное море на 2 части, соединяемые Тунисским проливом.

По рельефу Италия разделяется на 3 основные области – Апеннинский п-ов, Паданскую равнину и Итальянские Альпы.

Горы

Горы и предгорья занимают 4/5 территории. В пределы Италии входят две горные системы: Апеннины и южные склоны Альп.

Апеннины, гряда известняковых холмов от Генуи до Сицилии, сформировавшаяся вследствие более позднего геологического движения, разделяют страну на две зоны. Восточные склоны более пологие, западные – более крутые. Вершины этой известняковой цепи ниже альпийских. На отрезке от Неаполя до Сицилии происходят движения тектонических плит, из-за чего происходят землетрясения, извержения вулканов и заметные изменения в уровне моря.

Итальянские Альпы, возникшие в результате сложений земной коры в третичный период, формируют гигантский барьер между Италией и Северной Европой. Они делятся на Пьемонтские, Ломбардские, Южный Тироль и Венецианские Альпы. В Пьемонтских Альпах выделяются высокие (более 4000 м) массивы Гран-Парадизо, Монблан, Монте-Роза. В верхней зоне Итальянских Альп есть значительные по размерам ледники. Важнейшие перевалы, через которые проходят пути сообщения со странами Европы, – Сплуга, Бреннер, Мон-Сени, Симплон, Сен-Готард расположены на высоте свыше 2000 м.

Равнины и низменности

Долины занимают приблизительно четверть территории Италии. Паданская равнина лежит на месте обширной тектонической впадины между Альпами и Апеннинами, которая постепенно заполняется речными наносами. Равнина делится на 4 части: возвышенную Пьемонтскую (на западе), Ломбардскую (в центре), Венецианскую (на востоке) и Эмилианскую (на юге, у подножия Тосканских Апеннин).

Реки

Река По пересекает Паданскую равнину с запада на восток (652 км). Ее многочисленные притоки стекают с прилегающих склонов Альп и Апеннин. На обильных альпийских притоках установлено много гидроэлектростанций. Верхние притоки реки По рассекают Итальянские Альпы густой сетью поперечных долин, по которым проходят железные дороги и шоссейные пути, соединяющие Италию с Францией и Швейцарией через перевалы Малый и Большой Сен-Бернар. В ряде районов интенсивный речной размыв оказывает большое влияние на формирование рельефа. Реки Апеннинского п-ва невелики, самая крупная – Тибр (405 км).

Озера

Характерная черта зоны Предальп – наличие больших озер (Лаго-Маджоре, Лугано, Комо, Изео, Гарда), представляющих собой концевые бассейны древних ледников. Через озера протекают реки (притоки По). В котловинах озер расположено много курортов. Много озер карстового и вулканического происхождения (кратерные озера римского района – Больсена, Браччано, Альбано, Вико).

Климат

На большей части Италии климат средиземноморский, на Паданской равнине переходит к умеренному, в верхней зоне гор – холодный. Различается климат и на побережье. Так, на Тирренском он – морской, на Адриатическом – более континентальный. У всех трех чaстей Италии (Апеннинский п-ов и острова, Паданская равнина и Итальянские Альпы) свои климатические особенности. На полуострове – это зона субтропиков с преобладанием воздушных масс атлантического происхождения: летом – тропических, зимой – умеренного пояса. Средняя температура июля около 24 °C на севере полуострова и 26 °C на юге. Ветры летом преимущественно западные и северо-восточные небольшой силы, за исключением сирокко, дующего из Африки. Для зимы характерны циклоны с выпадением осадков. Средняя температура на юге полуострова 10 °C, на внутренних частях 3 °C. Снег выпадает на небольших высотах только в северной части полуострова, устойчивый покров образуется лишь в горах. Зима отличается мягкостью. Особенно мягкий климат на Итальянской Ривьере (Генуя – t ср. янв. = 7 °C).

Климат Паданской равнины, переходный между субтропическим и умеренным с чертами континентальности (лето очень жаркое, – t ср. июля = 25 °C, зима довольно прохладная, – t ср. янв. = 0 °C).

 

Что пришло к нам из Древнего Рима

Мы живем, используя достижения и открытия предыдущих поколений, но редко вспоминаем, откуда что пошло. Вот несколько примеров наследия древних римлян.

Фонтаны

В древнеримских фонтанах (лат. fontе – источник) вода не била струями вверх, а стекала. Вода по акведукам поступала в многочисленные фонтаны, которые в те времена существовали отнюдь не ради красоты: они имитировали источники, и жители брали из них воду. Кстати, жители Рима почти не знали желудочных заболеваний, поскольку вода, подававшаяся со склонов местных холмов, проходила тройную очистку через угольные, песчаные и травяные фильтры. Римляне всегда ценили воду. К IV в. в Риме действовало около 800 фонтанов и свыше 100 общественных бань.

Мосты и дороги

Во времена Римской республики стали прокладывать дороги с твердым покрытием. Постоянно воевавшим римлянам с наступлением сезона дождей не хотелось останавливать движение легионов – они стали мостить дороги камнем.

Первую дорогу между Римом и Капуей начал строить цензор Аппий Клавдий. Для ее завершения потребовалось свыше 100 лет. Спустя 900 лет историк Прокопий назвал Аппиеву дорогу одним из чудес света: ни один камень не был разрушен и даже не истерся. Она используется и сейчас, а на отдельных ее участках сохранились следы римских повозок. Расстояние между колесами римских повозок (около 143 см) стало модулем ширины рельсового пути для многих железных дорог, так как испытания первых поездов проводились в шахтах и рудниках, построенных еще римлянами.

Вдоль дорог через тысячу (лат. mille – тысяча) двойных шагов устанавливались мильные камни (столбы). Протяженность римской мили составляла около 1500 м.

Правила дорожного движения

Уличное движение в Риме было довольно интенсивным, и за его регулирование взялся Юлий Цезарь. Чтобы избежать столкновений транспорта, были введены улицы с односторонним движением. Проезд частных колесниц и повозок по Риму днем был запрещен. Приезжие должны были оставлять свой транспорт за городскими стенами.

Функции ГИБДД осуществляли специальные службы. Они следили за тем, чтобы водители колесниц и повозок не устраивали драк на улицах, доказывая свое право проехать первым. Скороходам вменялось в обязанность перекрывать движение на перекрестках для беспрепятственного проезда хозяев.

В Риме существовал и платный общественный транспорт. Когда повозка проезжала 5 тысяч шагов, из одного ящичка «таксомотора» в другой перекладывалось по одному камешку. Прибыв в нужное место, возница и пассажир вместе подсчитывали камешки, а затем производили денежный расчет.

Средства массовой информации

Прообразом газеты считаются рукописные «Акта попули романи диурна» («Ежедневные деяния римского народа»). Они появились в Риме в 168 г. до н. э. – на оживленных площадях стояли доски, на которых писали мелом новости. Здесь были и «жареные» факты, и сводки погоды, и рубрика «происшествия», в которой можно найти, например, такие сообщения: «В трактире под вывеской «Медведь» близ холма Януса произошла драка», или «Удалось задержать менялу Аусиция, сбежавшего из города с чужими деньгами».

Юлий Цезарь издал декрет, обязывающий обнародовать решения сената и народных собраний. Писцы заносили на доски содержание официальных речей и постановлений, делали копии и распространяли их за пределами города путем разноски и рассылки.

Римское право

Правовая система Римской империи сохранилась благодаря всесторонней разработке. Кодекс Юстиниана (528–534) лег в основу некоторых современных законодательств (например, Франции или штата Луизиана в США).

Применение римского права носило прагматический характер. Так, в III в. была разоблачена шайка фальшивомонетчиков, нанесшая огромный ущерб финансовой системе Римской империи. Определив, что шайка базируется в Паннонии, туда выслали воинское подразделение для задержания преступников. После суда одних казнили, других – сослали на принудительные работы, но не на рудники, а на монетный двор империи, так как фальшивомонетчики были отличными специалистами.

Праздники

Большинство праздников были общественными или религиозными, но часто развлечения и игры устраивались в честь славных побед или по желанию императора. В правление Августа у римлян было 115 праздничных и выходных дней в году.

Некоторые древние традиции сохранились и сегодня. Например, 1 января как начало Нового года римляне отмечали не получением подарков, а жертвоприношением быков Юпитеру в благодарность за помощь в прошедшем году. Знаменитые Сатурналии, дни, когда рабы становились господами, а хозяева прислуживали им за столом, стали прообразом карнавалов в Европе.

Первоапрельский обычай появился еще в Древнем Риме эпохи царей. Чтобы прекратить затянувшийся дождь, а заодно узнать, как владеть громом и молнией, римский царь Нума Помпилий обратился к верховному богу. Юпитер согласился помочь, потребовав в качестве жертвоприношения рассечение головы. Царь рассек головку луковицы. Тогда Юпитер потребовал жертвы с человеческой головы. На что римский царь срезал прядь волос. «Я требую живой души!» – вскричал бог. Нума не растерялся и в ту же минуту умертвил рыбу. Пришлось Юпитеру открыть хитрому царю свои секреты. Эта легенда послужила основанием отмечать наступление апреля веселыми розыгрышами, подвохами и обманами как время, когда человек не растерялся перед богом.

 

Основные события истории

I тыс. до н. э., нач. Апеннинский п-ов был населен народами различных языковых групп; в названиях некоторых регионов сохранились названия племен (Лигурия – лигуры, Умбрия – умбры, Тоскана – этруски). Постепенно выделилось племя латинов, жившее в Лациуме (совр. Лацио).

VIII в. до н. э. Этруски (предположительно, выходцы из Трои в Малой Азии) колонизовали область современных Тосканы и Лацио; на юге полуострова появились греческие колонии.

753 до н. э., 21 апреля. Легендарная дата основания Рима.

VII–VI вв. до н. э. Романизация умбров (верхнее течение Тибра) и осков (Кампанья).

510 до н. э. Изгнание последнего царя из Рима, установление Республики (лат. respublica – общенародное дело).

V–III вв. до н. э. Римляне покорили все остальные родственные им италийские племена: самнитов, марсов, вольсков, эквов, а также этрусков. Череда Латинских, Самнитских войн. Время героев (подвиги Муция, Горациев, Цинциннатов).

IV в. до н. э. На предальпийских территориях на месте современных Милана, Комо, Брешии, Мантуи основали поселения кельты (на латыни – галлы, от gallus (петух); кельты любили носить украшения из петушиных перьев).

390 до н. э. Захват Рима галлами, римляне удержали только Капитолий. Пословицы: «Гуси Рим спасли», «Горе побежденным» возникли во время этих событий.

III в. до н. э. Первые войны Рима за пределами Италии – Сицилия, долина реки По.

264–241 до н. э. I Пуническая война между Римом и Карфагеном (римляне карфагенян-финикийцев называли пунами) закончилась победой римлян в морском сражении при Трапани вблизи Сицилии.

238 до н. э. Римляне захватили Сардинию и Корсику.

218–201 до н. э. II Пуническая война. Войска Ганнибала перешли Альпы и дошли до Рима, одержали несколько побед, но затем были разгромлены. Рим получил Сицилию и Испанию и громадную контрибуцию с побежденных и превратился в центр античного мира.

187 до н. э. Проложена стратегическая дорога Вия-Эмилия (Римини – Пьяченца), для защиты которой заложили город Парму.

149–146 до н. э. III Пуническая война. Разрушение Карфагена. На его месте образована римская провинция Африка. Разрушение Коринфа. Покорение Греции.

137–132 до н. э. Восстание рабов на Сицилии.

133 до н. э. Превращение Пергамского царства в провинцию Азия.

132–122 до н. э. Реформы братьев Гракхов (попытка распределить государственные земли среди нуждающихся). Цель реформ – увеличить число граждан, которые могли служить в армии. По законам в армию призывались граждане со своим вооружением.

I в. до н. э. Римляне завоевали венетов, живших на северо-востоке, и кельтов, населявших долину реки По, и позднее их полностью ассимилировали как по языку, так и по культуре. Завоевано Понтийское царство в Малой Азии и образована провинция Сирия.

I в. до н. э., нач. Союзническая война, предвестник гражданских войн. Военные реформы Мария: в армию начали призывать неимущих, за службу стали платить деньги. Гражданская война: Гай Марий против Корнелия Суллы. Впервые в истории был применен массовый террор. Политические противники уничтожались согласно особым спискам – проскрипциям.

89–85 до н. э. 1-я война с Митридатом Евпатором VI.

Итальянцы в Италии

Области Италии исторически сохраняют свою индивидуальность. Материковый Север совершенно не похож на южную часть Апеннинского полуострова. Каждый итальянец, где бы он ни жил в настоящий момент, всегда старается «держаться корней». Родная область, родной город, материнский дом – значимые понятия для каждого жителя страны.

Семейственность в Италии стоит на первом месте среди социальных связей, и помощь внучатой племяннице двоюродного дядюшки считается первейшей обязанностью. Однако, как и на нашем Кавказе, любая помощь, по определению, создает ответные обязательства для тех, кому помогли. Так возникают звенья цепи, которая скрепляет в рамках одной семьи несколько поколений.

С тех времен, когда бог Марс, приняв непосредственное участие в том, что близнецы Ромул и Рем появились на свет, о дальнейшей их судьбе совершенно не заботился и все заботы переложил на Рею Сильвию, в итальянской семье главенствуют женщины. Возможно, глубокая античная травма, возникшая после того, как основатели Рима, толком не узнав папу, а вскоре потеряв маму, вынуждены были познавать мир под руководством волчицы, привела к тому, что итальянские мужи стараются не разлучаться с мамами как можно дольше: в Италии около 75 % 30-летних «мальчиков» живут вместе с родителями, причем мамули сынишек балуют, как могут.

Такая сверхопека, конечно же, накладывает определенный отпечаток на характер человека, но с другой стороны, мальчики (и девочки) успевают получить хорошее воспитание. Итальянцы исключительно вежливы, приветливы и дружелюбны. К незнакомым обращаются «signor, signora» (синьор, синьора), к знакомым «caro, cara» (дорогой, дорогая) или «belle, bella» (милый, милая). «Gracia» (спасибо) и «Prego» (пожалуйста), а также «Permesso» (разрешите) слышатся повсюду и постоянно.

Особенно часто это произносится во время еды, в которой итальянцы большие доки. Здесь надо отметить только то, что «второе блюдо» – центральное, и стоит приберечь свои силы именно для него, не размениваясь на обилие закусок и груды макарон на «первое».

Лозунг древнеримского плебса «Хлеба и зрелищ!» сохраняет свою актуальность до сих пор. В Древнем Риме раздача хлеба сопровождалась гладиаторскими боями, в Средние века благотворительность богатых усиливалась во время церковных праздников, проводимых в грандиозных соборах и церквях, сейчас для народа в Италии устраивают распродажи и одновременно самые лучшие футбольные чемпионаты.

Взяв от природы необходимые для жизни солнце, вино, еду и зрелища, итальянцы уже сами создают также необходимые для жизни человека «витамины» – культурные ценности. Культуру итальянцы очень уважают, знают цену своему наследию и считают его одним из источников богатства страны, которым охотно делятся с остальным миром.

I в. до н. э., сер. Кризис республики (методы управления античного полиса не подходят для управления громадным государством, в которое превратился Рим).

73–71 до н. э. Восстание рабов под предводительством Спартака.

73 до н. э. Принятие закона, который регламентировал раздачу хлеба (1,5 кг в день) неимущим гражданам Рима. «Хлеба и зрелищ» становится любимым лозунгом римской бедноты. Впоследствии рацион неимущих слоев был дополнен бесплатным мясом и оливковым маслом.

60 до н. э. Создан первый триумвират (Помпей, Цезарь, Красс).

58–51 до н. э. Войны Цезаря в Галлии.

48 до н. э. Состоялась битва при Фарсале (Сев. Греция) между войсками Юлия Цезаря и Гнея Помпея.

44 до н. э., 15 марта. Юлий Цезарь убит в сенате. Он получил 23 ножевых удара. Среди заговорщиков был его любимый приемный сын Марк Юлий Брут.

44 до н. э. Октавиан Август принял власть в стране после убийства своего названного отца Юлия Цезаря.

43 до н. э. Создан второй триумвират (Октавиан, Антоний, Лепид). Поражение войск республиканских вождей Брута и Кассия. Конец Римской республики.

31 до н. э. Поражение Антония и Клеопатры в битве при Акции и превращение Египта в римскую провинцию.

27 до н. э. Октавиан Август официально стал императором.

43–45 н. э. При императоре Клавдии римляне завоевали большую часть Британии и покорили Мавретанию.

I в., сер. В Риме начало распространяться христианство, появились катакомбы – подземные кладбища христиан.

54–68. Правление императора Нерона.

66–73. Иудейская война.

79. Извержение вулкана Везувий, во время которого погибли города Помпеи и Геркуланум.

Что есть что в Древнем Риме

Август (один из вариантов перевода – «возвеличенный богами»), титул императора. Впервые был признан официальным в 27 г. до н. э., когда Октавиан стал императором. Император Нерва ввел новую систему наследования престола, согласно которой император именовался Августом, а назначенный им преемник – Цезарем.

Амфитеатр – овальное (реже круглое) сооружение для проведения гладиаторских боев и различных представлений. В некоторых городах их называли аренами. Первые амфитеатры были деревянными, но после того как в 27 г. в городе Фидене обрушилась ветхая арена (под обломками погибло более 50 тыс. чел.), зрелищные сооружения стали строить только из камня. Древнейшим каменным амфитеатром считается арена в Помпеях (80 г. до н. э.).

Армия – одна из основ Римского государства. Первоначально армия была народным ополчением. Служба была почетной обязанностью римских граждан (с 18 до 60 лет). Служили только лица, обладавшие земельным наделом (во-первых, все вооружались за свой счет; во-вторых, считалось, что защищать родину может только тот, у кого есть собственность). Конницу формировали наиболее состоятельные граждане. Из пролетариев (лат. proles, букв. – имевшие только потомство) формировались вспомогательные части. Войны, которые вел Рим, сначала проходили недалеко от города, и ополченцы могли совмещать ратные дела с аграрными. Армия была основой карьеры римских граждан: нельзя было занять высшие государственные должности, не занимая военные.

Но постепенно войны стали все продолжительнее и дальше от Рима. Легионеры уже не могли совмещать работу и войну – многие хозяйства разорялись. Сокращался круг лиц, которые могли быть призваны. С другой стороны, часть состоятельных граждан пыталась уклониться от службы. Ситуацию разрешила военная реформа Гая Мария. Произошла замена системы призыва на основе имущественного ценза на систему вербовки легионеров. Армия выделилась в отдельное сословие и стала ведущей политической силой. Гражданские войны, смена императоров стали любимым занятием амбициозных военачальников и их легионов.

Атрий, атриум – центральное помещение в доме, куда выходили двери большинства комнат. Оно больше напоминало крытый внутренний двор, в крыше которого было отверстие. Прямо под ним располагался бассейн для сбора дождевой воды.

Базилика – большое общественное сооружение, предназначалось для правительственных или судебных заседаний и часто располагалось на главной площади города. В раннехристианский период этот тип сооружений вместе с названием позаимствовали христиане.

Всадники – класс римских граждан. Сначала так называли потомков кавалеристов-военачальников, в период республики – значительный средний класс банкиров и коммерсантов.

Гражданин – житель римской державы, обладающий правом участвовать в выборах и служить в армии. Сначала таковыми признавались люди, рожденные на территории государства, если родители были римскими гражданами. В 212 г. император Каракалла предоставил права римского гражданства всем жителям империи, за исключением рабов.

Денарий – римская монета, в период ранней империи содержала 4 г серебра.

Диктатор – назначался сенатом в критические моменты в жизни страны на срок 6 месяцев. Диктатор обладал неограниченными правами контроля над государственными структурами и армией.

Доминат (от обращения к императору «господин и бог») – система власти, установленная Диоклетианом и существовавшая до падения Римской империи (IV–VI).

Домус – частный дом, в котором жили члены только одной семьи.

Император – почетный воинский титул, впоследствии так стали называть главу Римского государства. Были совершенно разные императоры по человеческим качествам и вкладу в историю. Великие и гениальные (Траян, Марк Аврелий, Тит Веспасиан, Адриан); великие и в меру жестокие (Август Октавиан, Аврелиан, Диоклетиан); жестокие «государственники» (Тиберий, Септимий Север, Каракалла); совершенные безумцы (Калигула, Нерон, Домициан, Коммод, Гелиогабал). При всей своей абсолютной власти примерно две трети императоров окончили жизнь насильственной смертью.

Империя (лат. imperium – полнота власти, полномочия) – власть высших римских магистратур (консулы, преторы). Впоследствии так стали называть территорию, на которую распространялась эта власть. Римское государство стало называться Imperium Romanum. Позже название перешло на Византийскую империю и государство Карла Великого.

Инсула – комплексы помещений для сдачи внаем, которые делились на изолированные блоки (ценакулы) с отдельной лестницей для входа. Их начали строить, когда в Древнем Риме стало не хватать земли под застройку. Инсулы с прорезанными большими оконными проемами, лоджиями и «витринами» на первых этажах, где размещались лавки, – прототип будущих городских домов. В Риме насчитывалось до 50 тыс. инсул, но здесь они почти не сохранились, зато прекрасные примеры можно увидеть в Остии.

Квестор – отвечал за финансовые вопросы. Ежегодно на эти посты в Риме избирались 20 человек.

Клиенты – лица, обзаводившиеся патроном для получения правовой поддержки (иностранцы, поселившиеся в Риме, или люди, по каким-то причинам покинувшие свои семьи, или бывшие рабы). Клиенты оказывали своему покровителю политическую и социальную поддержку, а патроны, в свою очередь, оказывали им финансовую и юридическую помощь.

Когорта – основная тактическая единица во главе с военным трибуном в римской армии. 10 когорт составляли легион.

Консул – самая высшая выборная должность в Риме. Ежегодно избирали двух консулов – они руководили заседаниями сената и командовали армиями.

Марсово поле – расположенное в окрестностях Рима огромное поле, посвященное богу Марсу. В период ранней республики там совершали ритуальные обряды выступающие в поход воины.

Легат – государственный чиновник. В республиканский период легаты занимали важные посты в провинциях и подчинялись непосредственно проконсулам. В эпоху империи командовали легионами или становились советниками по военным или гражданским вопросам.

Легион – самая крупная боевая единица римской армии.

Патриции – высший класс римских граждан, потомки старинных аристократических семей. Обычно занимали самые важные посты.

Пантеон – храм, посвященный всем богам. Позже слово стало нарицательным (в смысле «национальный мавзолей»); сооружение, под сводами которого хоронят людей, прославивших отечество.

Патрон – глава семьи, к которой примкнули клиенты.

Перистиль – прямоугольный двор, сад или площадь, окруженный крытой колоннадой.

Плебеи – один из классов римского общества, к которому принадлежали наиболее бедные граждане, потомки первых земледельцев и ремесленников.

Претор – должностное лицо, исполнявшее функции верховных судей, наместников провинций и пр.

Преторианская гвардия – особый легион, созданный Октавианом Августом и предназначенный для охраны лично императора и поддержания порядка в Риме. Гвардейцы пользовались неограниченными привилегиями и квартировали в городе. Остальные войска должны были базироваться за пределами Рима.

Принципат (от принцепс – самый уважаемый сенатор) – система власти, сложившаяся при Августе Октавиане. Единоличная власть императора (во время республик – почетное воинское звание) при сохранении всех республиканских институтов. Вариант управляемой демократии, при которой все зависело от личности императора. Были достойные люди, были и откровенные безумцы.

Провинция – территория, находящаяся за пределами Рима, а позднее Италии, но относящаяся к Римскому государству.

Проконсул – должностное лицо. Проконсулами становились бывшие консулы после истечения их высших полномочий. Новую должность для проконсулов определял сенат, но чаще всего они становились наместниками в одной из провинций.

Республика – организация власти в Риме после ликвидации царской власти. Структура власти: собрания – сенат – консулы. Собрания различались: куриатные (семейные дела, например, утверждение завещаний); центуритные (выборы должностных лиц); трибутные. Все должностные лица (магистраты) избирались на срок от 6 мес. до 5 лет (обычно 1 год). Магистраты были старшие (цензоры, консулы, преторы) и младшие (эдилы и квесторы). По реализации полномочий существовали магистраты ординарные (выборы проходили регулярно) и экстраординарные (диктатор, начальник конницы), которых выбирали в исключительных случаях и не более чем на 6 мес. Назначения на должности происходили по особым правилам, разработанным на основе зависимости кандидатов от возраста и «послужного списка».

Римский военный лагерь – квадрат (со сторонами до 500 м), состоящий из укреплений, разделенных улицами, проложенными строго с севера на юг (декуманус) и с запада на восток (кардо).

Сенат – верховный выборный орган из 100 патрициев, управлявший Римом (решал вопросы государства, армии, религии). К 82 г. до н. э. численность возросла до 600 человек, которых избирали уже из всех классов римских граждан. После установления империи значимость сената стала минимальной.

Термы (лат. thermae – теплый, горячий) – гражданские общественные сооружения Рима, включавшие, наряду с банями, также спортивные, учебные, просветительные и увеселительные учреждения.

Трибун – должностное лицо, которого избирали плебеи для защиты своих интересов в сенате. Трибуны обладали правом вето, если считали, что решение сената может принести вред народу.

Форум (лат. forum – торжище) – изначально так называлась центральная (она же рыночная) площадь города. Вскоре форум трансформировался в политический центр, получив соответствующее архитектурное убранство. Как правило, на центральной площади размещались базилики, курия, храмы, библиотека, архив, часто там устанавливались триумфальные арки.

Царский период (751–510 гг. до н. э.) – период правления царей в Риме (по легенде, их было семь). Период постепенного превращения родового общества в сословное. Существовала следующая структура общества: народные (куриатные) собрания – сенат – царь. Были сильны родовые отношения. Род (gen) состоял из семей (familia). Курия (союз мужей) существовал для организации пешего войска. Триба (племя) выставляло конницу. Выделяют семь легендарных царей: четыре царя сабинского происхождения, три этрусского.

Цезарь – титул преемника императора, введенный императором Нервой.

Ценз – перепись населения, проводимая римскими властями для эффективного сбора налогов.

Цензор – должностное лицо, избираемое на 18 месяцев для надзора за деятельностью сената. В Риме два цензора контролировали состав сената, вычеркивая из него недостойных, и заключали договоры на выполнение различных общественных работ.

Центурия – боевое соединение (100 чел.) в составе римской армии. Во главе центурии стоял центурион.

I–II вв. Максимальное территориальное расширение Римской империи. Жители завоеванных римлянами областей уже говорили на латыни (народной латыни). Быстрая романизация произошла за счет создания Римом в этих местах колоний, оказывавших постоянное экономическое, политическое и культурное влияние на местное население.

212. Император Каракалла предоставил права гражданства всем жителям Римской империи. В захваченных областях размещались римские легионы, которые при долгом пребывании распространяли латынь.

286. Император Диоклетиан разделил Римскую империю на две части: западную и восточную. Начало эпохи домината. Второй столицей выбирается Никомедия в Малой Азии. Своим соправителем Диоклетиан назначил Максимиана, который правил из Милана.

306–337. Правление императора Константина. По легенде, когда он заболел, ему во сне явились апостолы Петр и Павел и сказали, что его исцелит святой Сильвестр, скрывавшийся от гонений в горах вблизи Рима. Константин призвал Сильвестра, принял от него крещение и выздоровел. Столица империи переносится в Византий (Константинополь).

313. Обнародован эдикт, разрешающий свободное исповедование христианства наряду с языческими культами.

395. Разделение Римской империи на Западную и Восточную.

402. Император Гонорий перенес столицу Западной Римской империи в Равенну.

404. Гонорий официально запретил гладиаторские бои.

V в., первая треть. Императоры Валентиниан III и Феодосий II издали эдикт о превращении бывших языческих храмов в христианские церкви. Начинается широкое смешение романизованного населения Италии с варварскими племенами, преимущественно германцами.

402. С Балканского п-ова в Северную Италию проникли вестготы.

450. В Италию вступили гунны, разгромившие города на севере страны.

451. Поражение гуннов в битве с армией римского полководца Аэция (в союзе с дружинами франков) на Каталаунских полях (территория современной Франции) – последняя крупная победа римского оружия.

476, 23 августа. Низложение последнего римского императора Ромула Августула. Падение Западной Римской империи, императорские регалии отправлены в Константинополь. На территории Италии возникают варварские королевства.

488. В Италию вторглись остготы. Поход остготов сопровождался переселением в Италию германских (100 тыс. остготов) и покоренных остготами племен (50 тыс. чел.).

493. Вождь остготов Теодорих провозглашен рексом (королем) готов и италиков. Королевство остготов занимало территорию от Центральной Италии до Дуная. Теодорих, чтобы подчеркнуть свое уважение к римским обычаям и культуре, обнародовал «Эдикт короля Теодориха», содержащий единые законы для римлян и готов. Документ основан на римском праве и написан на латыни, который готы приняли в качестве официального.

536. Умер король Теодорих, отличавшийся разумной политикой и религиозной терпимостью. Войска византийского императора Юстиниана I осадили и заняли Неаполь и Рим.

555. Большую часть Италии захватили византийцы, падение готского королевства. Попытка восстановить былую мощь Римской империи.

568. Восточногерманское племя лангобардов (200 тыс. чел.) из Паннонии завоевало север Италии и к середине VII в. заселило северо-запад страны, где возникло Лангобардское королевство.

754. Возникновение союза римских пап и франков против лангобардов и византийцев. Папа Стефан II короновал в церкви Сен-Дени в Париже сына Карла Мартелла – Пипина Короткого королем франков.

755. Походы Пипина Короткого в Италию против лангобардов.

756. Создание светского государства Римского Папы.

773–774. Папа Адриан I призвал на помощь короля франков Карла Великого, тот вступил на территорию Италии, завоевал Лангобардское королевство и распространил свою власть на всю Северную и значительную часть Средней Италии. Франки принесли с собой уже сложившееся у них феодальное право и ускорили закрепощение сельского населения.

VIII в., кон. Появился «дар Константина», подложный акт, по которому император Константин при переносе столицы в Византию якобы передал папе Сильвестру I и его преемникам державные права на Рим и западные страны.

800, 25 декабря. Папа Лев III в соборе Св. Петра короновал Карла Великого. Карл принял титул императора Священной Римской империи германской нации.

VIII–IX вв. Пестрая карта Италии: франки (север полуострова), Патримоний Св. Петра (светское государство римских пап), лангобардские герцогства Спавето и Беневент, византийские провинции (Венеция, Апулия, Калабрия, Неаполь и Сицилия). Византийцы оказали влияние на культурную жизнь Италии, греко-восточные элементы проникли в италийскую живопись и архитектуру.

IX в., кон. В северные области Италии вторглись венгры.

X в., сер. Венгры дошли до южных районов Италии, которые к этому времени успели захватить норманны.

951. Первый поход Оттона I в Италию и провозглашение его итальянским королем.

962, 2 февраля. Оттон I в Риме коронован как император в соборе Св. Петра. Он установил порядок, по которому сам утверждал подходящего кандидата на папский престол. В состав империи входили Германия, Северная и Средняя Италия.

1077, январь. Свидание в Каноссе. У ворот замка Каноссы в Северной Италии германский король и император Генрих IV (1050–1106), потерпевший поражение в борьбе с папой Григорием XII за право утверждения в сане епископов и аббатов, низложенный и отлученный от церкви, униженно просил у папы прощения. По требованию папы одетый в рубище Генрих пришел в Каноссу пешком.

XI в. Полностью закончилась ассимиляция германских племен италийскими в Северной и Средней Италии.

XII в. Романоязычное население Южной Италии поглотило норманнов, греков и сарацин (арабов).

1158. Император Священной Римской империи Фридрих Барбаросса захватил Милан.

1162. Разрушение Милана.

1167. Образование Ломбардской лиги.

1176, 29 мая. Ломбардская лига разбила войска Барбароссы, который признал независимость городов Лиги.

1198–1216. Правление папы Иннокентия III.

1202–1204. IV Крестовый поход. Взятие и разграбление крестоносцами Константинополя. Венеция получила острова в Эгейском море, Корфу, Крит, часть берега Далмации, Пелопоннес.

XI–XII вв. Расцвет торговых республик Генуи и Венеции.

Что есть что в Средние века и Новое время

Ватикан – государство-город в пределах Рима, на холме Монте-Ватикано. Здесь находится резиденция главы Римско-католической церкви – римского папы. В Ватикане сосредоточены сокровища мировой культуры и искусства.

Гвельфы – сторонники римского папы, представители купечества и ремесленников. Больше отстаивали свои права, нежели папскую власть. Название происходит от фамилии семейства Вельфов (династия, соперничающая с Гогенштауфенами).

Гибеллины – сторонники германских императоров, в основном крупные феодалы. Название произошло от названия замка Вайблинген (резиденция Гогенштауфенов).

Капитанат – власть избираемого народом капитана.

Кондотьер – руководитель наемного военного отряда. Городская коммуна выделяла ему средства для организации войска. Кроме того, кондотьер получал долю военной добычи.

Папа римский – духовный глава католической церкви и светский правитель государства Ватикан. Полный его титул – епископ Рима, наместник Иисуса Христа, преемник Князя апостолов, Верховный понтифик (первосвященник) Вселенской Церкви, патриарх Запада, примас Италии, архиепископ и митрополит Римской провинции, монарх государства-города Ватикан, раб рабов Божьих. Все римские епископы стремились получить особое звание, выделявшее их среди высших иерархов христианского мира. Первым назвал себя папой епископ Марцеллиан. Борьба за папский престол иногда приводила к избранию на него двух пап. В Италии распри возникали между феодалами, папой и императором Священной Римской империи. Постепенно возвышение папы свело к минимуму власть императора, и управление приобрело теократический характер. Для оправдания светской власти папы появился документ под названием «Константинов дар».

Папская область – теократическое государство во главе с римским папой. Оно существовало с сер. VIII в. до 1870 г. на территории Средней Италии со столицей в Риме. Папская область возникла в 756 г., когда король франков Пипин Короткий подарил за посвящение его в короли папе Стефану II область вокруг Рима, части Равенского экзархата и Кампании, отвоеванные им у лангобардов. Границы области неоднократно менялись, порой она включала Романью, Умбрию, Марке, Палермо. Светская власть папы в области была ничтожной, за исключением правления Иннокентия III (1198–1216), Бонифация VIII (1294–1303) и при некоторых других папах.

Подеста (глава городского самоуправления) – ему вменялось в обязанность разбирать дела справедливо и непредвзято, поэтому управлять городами-коммунами приглашались дворяне из других городов, не замешанные в междоусобицах, не имевшие здесь ни родства, ни личных интересов.

Подестат – власть нанятого коммуной иногороднего чиновника с его войском.

Распятие, Положение во гроб и Воскресение – распространенные сюжеты религиозной живописи эпохи Возрождения. Часто эту тему художники решали в виде трехчастной композиции (триптих), состоящей из последовательного рассказа евангельской легенды. Последний сюжет чаще всего изображался в виде пустой гробницы, около которой стоят ученики Христа, а он в сиянии парит над ними.

Синьория – форма правления, когда синьор (тиран) сохраняет республиканские (выборные) органы управления.

Свободные искусства – в Средние века свободными искусствами назывались занятия «свободных» людей, т. е. привилегированных слоев населения, связанных лишь с духовной деятельностью. Такими искусствами считались грамматика, риторика, диалектика, арифметика, музыка, геометрия и астрономия.

XIII в. Благодаря географическому положению главенствующую роль в торговле между различными частями Италии стали играть города Тосканы (в особенности Флоренция).

1302. Папа Бонифаций VII, сторонник черных гвельфов, выслал всех приверженцев белых гвельфов из Флоренции, среди изгнанных – Данте Алигьери.

1308. Генрих VII стал императором. Он намеревался возродить власть императора и установить правительство, не связанное с гвельфами и гибеллинами.

1309–1377. «Авиньонское пленение пап» – папский престол находился в городе Авиньоне. Перевод осуществлен по инициативе папы Климента V, француза по происхождению. Города Италии стали самыми сильными и богатыми в Европе.

1310–1313. Поход императора Генриха VII в Италию.

1347–1349. Эпидемия чумы охватила большую часть Европы. В некоторых городах погибло до 60 % населения.

ХV в. Состояние Италии представляло самое любопытное зрелище. Ни одна страна Европы не могла равняться с Италией в вопросах образования и материального благосостояния. При этом она не занимала важного места ввиду отсутствия политического единства и сознания единства нации. Сознание национальности выражалось только в едином итальянском языке. Разбитая на множество враждебных друг другу государств, Италия стала легкой добычей для завоевателей. Начался упадок итальянских городов-республик. За владение итальянскими землями боролись Франция и Испания. Италия становится поставщиком художников, архитекторов и авантюристов для всей Европы. Итальянцы при дворе Ивана III Великого устроили его брак с Софьей Палеолог и построили Московский Кремль.

Итальянские объединители

В каждом итальянском городе есть названия улиц, связанные с Рисорджименто – объединением Италии (почти как у нас с Октябрьской революцией).

Виктор-Эммануил II (1820, Турин –1878). В 1849 г. после отречения своего отца Карла Альберта II стал королем Сардинии, в 1861 г. – королем Италии. Проводил последовательную политику объединения страны. Ненаделенный большим умом, скрывал под грубоватыми манерами и речью здравый смысл и проницательность.

Джузеппе Гарибальди (1807, Ницца–1882, о. Капрера).

Выдающийся человек, сочетал черты средневекового кондотьера и Че Гевары. Родился в Ницце, служил в сардинском флоте, участвовал в заговоре, после которого бежал из страны (1834). Служил у тунисского бея, воевал в Латинской Америке, в 1848 г. в разгар революционного движения вернулся в Италию. Возглавил отряд добровольцев в войне с Австрией, после поражения уехал в Соединенные Штаты, затем в Перу, потом в Китай. Вернулся в Геную (1854), откуда пытался поднять восстания в различных регионах Италии. Во время войны 1859–1860 гг. Гарибальди возглавил «Тысячу» – революционный отряд, выступивший на помощь восставшим на Сицилии. Экспедиция привела к освобождению всего юга Италии от власти Бурбонов. Это было самое крупное выступление народных масс в борьбе за объединение страны революционным путем. Стремясь воссоединить с объединенным итальянским государством еще остававшиеся вне его пределов Рим и Венецию, Гарибальди предпринял две попытки освободить Рим (в 1862 и 1867). В 1866 г. Гарибальди во главе отряда добровольцев участвовал в австро-итальянской войне, в результате которой Венеция отошла к Италии. В период франко-прусской войны 1870–1871 гг. предложил свои услуги республиканскому правительству Франции и командовал Вогезской армией, которая нанесла ряд серьезных поражений прусской армии. Подлинный интернационалист, он горячо сочувствовал национально-освободительному движению венгров, поляков, греков; он приветствовал парижских коммунаров и был сторонником 1-го Интернационала.

Кавур, Камилло-Бензо, граф (1810–1861), был военным инженером. Выйдя в отставку, занялся политикой. В 1847 г. он основал газету El Risorgimento («Возрождение»), с 1852 г. – первый министр Пьемонта. Приложил усилия к развитию Пьемонта. При нем строились железные дороги, развивалось банковское дело, проводилась секуляризация церковных земель, модернизировалась армия. Кавур был человеком достаточно прогрессивных взглядов. Он запретил нищенствующие ордена, чем осложнил отношения с римскими папами. Из-за настороженного отношения к революционерам (Мадзини, Гарибальди) Кавур не пользовался популярностью среди российских демократических деятелей XIX в. и подобная оценка его деятельности перешла в советскую историографию. В 1855 г. Кавур вовлек Пьемонт в Крымскую войну на стороне Англии и Франции. Под Севастополь были отправлены сардинские войска численностью 15 000 чел. (отношения Пьемонта с Россией были восстановлены сразу после Крымской войны). Страны объединяла общая неприязнь к Австрии. Кавур поддерживал хорошие отношения с российским послом А. М. Горчаковым, позже ставшим министром иностранных дел. Заручившись поддержкой Франции, Пьемонт начал войну с Австрией за освобождение Ломбардии и Венеции. Сепаратное перемирие Франции и Англии за спиной Пьемонта привело к тому, что Венеция осталась под властью Австрии. В результате Кавур был вынужден выйти в отставку. Кавур умер в момент признания Италии европейскими державами.

Мадзини, Джузеппе (1805, Генуя – 1872, Пиза) – революционер, один из вождей итальянского национально-освободительного движения. Сын врача, получил юридическое образование в Генуэзском университете. В 1827 г. он вступил в общество карбонариев, после краха движения в 1831 г. основал патриотическую организацию «Молодая Италия». Эмигрировав в 1834 г. в Швейцарию, он организовал «Молодую Европу», в 1846-м – интернациональный союз народов. С началом революции 1848–1849 гг. приехал в Милан и создал газету «Италия народа». После поражения революционного движения как рядовой примкнул к отряду Гарибальди, отступившему в Швейцарию. Во время войны 1859 г. против Австрии в противовес идее пьемонтских монархистов создать Северо-итальянское королевство, Мадзини призывал к объединению всей Италии. Весной 1860-го содействовал освободительной экспедиции Гарибальди на юг страны и считал, что после освобождения Неаполя надо идти на Рим. Когда этот план не удался, эмигрировал. В 60-е гг. боролся за воссоединение Рима и Венеции с образованным в 1861 г. итальянским государством.

«Молодая Италия» – тайная революционная организация, основанная в 1831 г. Дж. Мадзини, более радикальная, чем карбонарии, выдвинула программу объединения Италии «снизу». В условиях жестокого террора «Молодая Италия» организовала конспиративную сеть и развернула через нее пропаганду идей национальной независимости, объединения и демократизации Италии. Организовала ряд восстаний, но без поддержки масс они потерпели поражение. Сотни членов были казнены или погибли в итальянских или австрийских тюрьмах.

1494–1559. Итальянские походы французских королей. Во Францию переместились художественные ценности и проникли идеи Возрождения. В ходе войн французы уступили испанцам. Большинство областей Италии оказалось подчинено Испании.

1510. В Рим на встречу с папой Юлием II прибыл будущий основатель протестантского движения Мартин Лютер.

1701–1714. Борьба за испанское наследство между испанскими Бурбонами и австрийскими Габсбургами. В Италии стало преобладать влияние Австрии.

1796. Наполеон Бонапарт начал завоевание Италии. Он объявил об упразднении Венецианской республики. На месте феодальных государств возникли зависимые от Франции республики. В тот же год французы уступили город и область Венето Габсбургам.

1798. Ликвидация светской власти папы.

1799. Победы Суворова в Северной Италии.

1805. Превращение Итальянской республики в Итальянское королевство и принятие Бонапартом титула короля Италии.

1808. Наполеон оккупировал Рим и присоединил Папскую область к Франции.

1807–1812. Борьба против французского господства усилилась, возникли тайные организации карбонариев. Пий VII увезен во Францию (1812) в качестве пленника.

1814. По Парижскому трактату большая часть итальянских государств восстановлены в границах 1792 г.

ХIХ в., I четв. «Италия – географическое понятие» – это высказывание Меттерниха достаточно полно отражало состояние Италии. На Апеннинском полуострове располагалось 7 государств. Север контролировали австрийцы (прямо или через зависимые государства); Папская область стойко отстаивала свою независимость; юг и Сицилия находились под властью испанских Бурбонов (Королевство обeих Сицилий). Сардинское королевство (Пьемонт) было единственным государством, власти которого стремились к объединению всей Италии. В этом Савойская династия опиралась на Францию, искусно используя противоречия европейских держав.

1830–1840. В Пьемонте сформировались два направления национально-освободительного движения (Рисорджименто). Буржуазно-демократического объединения («снизу») требовал Дж. Мадзини: призывая народ к восстанию, он стремился провозгласить единую Итальянскую республику. Сторонниками объединения «сверху» были либералы Савойской династии, которыми руководил граф Кавур, глава правительства Пьемонта. Его целью было создать Итальянское королевство при помощи иностранных государств.

1831. В Марселе основано революционное общество «Молодая Италия» под руководством Мадзини.

1848. Началась Первая итальянская война за независимость.

1855–1856. Участие Пьемонта в Крымской войне против России в 1853–1856 гг. на стороне англо-франко-турецкой коалиции. Разгром пьемонтской армии русскими войсками y реки Черная.

Дуче – вождь итальянского народа

Бенито Муссолини (1883–1944) – один из ярких представителей истории Италии XX в. В этом человеке с характерной внешностью и мимикой сочетались многие заблуждения ХХ в. Он начинал как социалист, антимилитарист, общался в Швейцарии с революционерами (в том числе с русской «профессионалкой» А. Балабановой), издавал левую газету, в которой громил монархию и проклятых буржуев. С началом Первой мировой войны его взгляды сместились в сторону патриотизма – Муссолини отправился добровольцем на фронт.

Этот человек стоял у истоков фашизма как политического течения. Сам термин произошел от «фашио ди комбальтиментто» (фашио – пучок розг с воткнутым топориком – символ ликторской власти). Идея совместить социализм и национализм была впервые реализована именно Муссолини.

На фоне великой тройки злодеев минувшего века (Сталин, Гитлер, Мао) Муссолини выглядел бледновато – масштаб не тот. Большинство его «героических» начинаний закончились плачевно. Попытки восстановить Римскую империю не встретили понимания ни у соседних стран, ни у самих итальянцев.

Из-за захвата Эфиопии Италия была исключена из Лиги наций. Вступление во Вторую мировую войну чуть не привело к катастрофе – войска, отправленные в Албанию, Грецию и Ливию, терпели поражения, их спасло только вмешательство немецких войск. Отправленные в СССР части закончили плачевно – разгром под Сталинградом (из 150 000 чел. домой вернулось только 20 000). Всего Италия потеряла во Второй мировой войне прим. 400 000 человек.

Муссолини, как и все диктаторы ХХ в., пытался регламентировать частную жизнь граждан: как им ходить по улицам, как строить семейную жизнь (аборты и разводы преследовались, отсутствие детей осуждалось); женщинам было запрещено носить брюки; вводился культ спорта (т. н. «фашистские субботы»). Как все диктаторы, он презирал людей, хотя на словах ставил выше всего интересы народа и страны.

Нельзя отрицать, что Муссолини сделал для Италии достаточно много хорошего: социальная политика (защита прав рабочих, аграрные преобразования, детские лагеря отдыха, большое жилищное строительство), борьба с мафией (кстати, сицилийские кланы помогали союзникам во время их высадки на Сицилии).

У него была хаотичная и бурная личная жизнь – масса любовниц, одна из них, официальная фаворитка – Кларетта Петаччи – была казнена вместе с Муссолини. Она пыталась закрыть возлюбленного своим телом во время расстрела. Бенито был лично честный человек. В жизни его интересовала только власть. После расстрела по приговору партизанского трибунала, его тело несколько дней висело на площади в Милане.

1859. По итогам австро-франко-итальянской войны был заключен Цюрихский мир. Виктор-Эммануил II и Наполеон III с триумфом вошли в Милан. Миланские земли стали частью нового Объединенного королевства Италии. В городах Ломбардии, Тосканы, Модены проведены плебисциты по присоединению к Сардинскому королевству (Пьемонту).

1860. Знаменитый поход «Tысячи» Гарибальди на юг Италии. Отряд отплыл из Генуи в Сицилию, где после высадки поднял восстание. Гарибальди провозгласил себя диктатором от имени Виктора-Эммануила II. 7 сентября восставшие вступили в Неаполь. Власть Бурбонов закончилась.

1861. Образовалось Итальянское королевство.

1868. Венеция присоединилась к Италии.

1870, 20 сентября. Войска Итальянского королевства заняли Рим. Национально-освободительное движение Рисорджименто достигло поставленных целей.

1870-е. В Италии быстро развивается капитализм.

1887–1891. Первая колониальная война Италии в Северной Африке: захват Сомали, образование колонии Эритрея (1890).

1893–1896. Вторая колониальная война Италии в Северной Африке.

1900. Король Умберто I убит анархистом. На престол вступил Виктор-Эммануил III.

1911–1912. Итало-турецкая война, в результате которой Италия приобрела Ливию и острова Додеканесс.

1919. Подводятся итоги Первой мировой войны: по Сен-Жерменскому миру Италия получила Трентино, Южный Тироль. Бенито Муссолини основал фашистскую партию Италии.

1920. По Раппальскому договору Италия получает во владение Триест, Истрию и славянские земли на Адриатике.

1922. Под руководством Бенито Муссолини 50 тыс. фашистской милиции устроили демонстрацию в Риме. Правительство премьер-министра Луиджи Фасти пало. Вскоре король Виктор-Эммануил III передал Муссолини управление страной.

1922–1943. Фашистская диктатура Муссолини.

1925–1927. Муссолини отправил на Сицилию генерала Чезаре Мори для борьбы с мафией, наделив его неограниченными полномочиями.

1935. Италия начала агрессию против Эфиопии и захватила ее.

1937. Италия присоединилась к Антикоминтерновскому пакту, заключенному ранее между Германией и Японией.

1939. Гитлер и Муссолини подписали «Стальное соглашение» между Берлином и Римом. Италия захватила Албанию.

1940. Италия вступила во Вторую мировую войну на стороне Германии против Франции и Англии (после капитуляции Франции) и напала на Грецию.

1941. Италия объявила войну Югославии и СССР. Для войны с СССР туда была отправлена армия.

1943. На Сицилии высадились англо-американские войска, в стране усилилось недовольство политикой Муссолини. Съезд фашистов проголосовал за лишение Муссолини власти.

1943, сентябрь. Италия подписала акт о перемирии со странами антифашистской коалиции. Немецкие войска оккупировали Северную и Центральную Италию.

1943–1945. Возникшее движение Сопротивления переросло в национально-освободительную войну, и Италия была освобождена в апреле 1945 г.

1946, июль. На референдуме итальянцы высказались за республику и высылку короля Виктора-Эммануила III за пределы страны, запретив возвращаться на родину всем потомкам Савойской династии по мужской линии (запрет был отменен несколько лет назад). Провозглашена Республика Италия.

1956. В Кортина-д’Ампеццо состоялись VII зимние Олимпийские игры, первые игры, в которых приняли участие и советские спортсмены.

1958. Италия вошла в Европейское сообщество.

1959. Италия стала членом ООН.

1966. Во Флоренции произошло страшное наводнение, во время которого погибли многие произведения искусства, в т. ч. в галерее Уффици.

1972. Э. Берлингуэр возглавил Kоммунистическую партию Италии. При нем КПИ переориентировалась на «еврокоммунизм».

1973. Джорджо Армани появился на небосклоне высокой моды.

1970-е. Разгул в стране левого террора – «Красные бригады».

1978. «Красные бригады» похитили и убили бывшего премьер-министра, члена Христианско-демократической партии А. Моро и еще 16 человек. Первым римским папой славянского происхождения (и первым неитальянцем за последние 500 лет) стал Иоанн Павел II – поляк Кароль Войтыла.

1984. Мухамет Али Акджа совершил покушение на римского папу.

1992. Началась операция по борьбе с коррупцией в экономике и политике, что привело к коллапсу традиционных партий.

1994. Правые центристы во главе с Сильвио Берлускони выиграли первые политические выборы по мажоритарной избирательной системе. Начало Второй республики.

1996. Вступление в силу шенгенских соглашений.

1997. Группа патриотов взобралась на колокольню Сан-Марко и в ознаменование 200-летия ликвидации Венецианской республики водрузила знамя старой Венеции. Они потребовали независимости Венецианской области.

2002. Введена общеевропейская валюта евро.

2003. Генуя «слегка» пострадала от протестов антиглобалистов во время саммита «большой восьмерки». Были человеческие жертвы. Продолжается рост цен, вызванный переходом с лир на евро.

2004. В Неаполе открыты новые станции метро.

2005, 2 апреля. Скончался римский папа Иоанн Павел II (в миру Кароль Войтыла).

2005, 19 апреля. Новым римским папой избран немецкий кардинал Йозеф Ратцингер (родился 16 апреля 1927 г. в Баварии в городке Марктль-ам-Инн). Он принял имя Бенедикта XVI.

2006. Открытие метро в Турине.

2006, февраль. Зимние Олимпийские игры в Турине.

2006, июль. Победа в чемпионате мира по футболу.

2007, апрель. На выборах победила левоцентристская коалиция во главе с Романо Проди.

2007, сентябрь. Умер выдающийся итальянский тенор Лучано Паваротти.

2008, 8 мая. Сильвио Берлускони в третий раз стал главой правительства Италии.

2008, декабрь. В Аосте выпало рекордное количество снега. Снежный покров достиг 2 м, рекордное наводнение в Венеции – 1, 56 м выше ур. м.

 

Католическая церковь как она есть

Основные термины

Католицизм (греч. katholikos – всеобщий, главный) – одно из главных, наряду с православием и протестантизмом, направлений в христианстве. Католическая церковь отличается строгой централизацией, монархическим и иерархическим устройством с центром в Ватикане и главой – римским епископом (папа).

Обособление католицизма в христианстве началось с конца IV–V вв. и было обусловлено соперничеством римских пап с константинопольскими патриархами за доминирование в христианском мире; окончательное разделение церквей произошло в 1054–1204 гг.

Важнейшие догматические отличия католического вероучения: признание главой церкви папы римского – «преемника апостола Петра»; нисхождение Духа Святого не только от Бога-Отца, но и от Сына (лат. Filioqiio), существование чистилища, «сокровищницы заслуг» (скопившихся в церкви благодаря деяниям Христа, Богоматери и святых), которыми церковь распоряжается по своему усмотрению (отсюда торговля индульгенциями), установление целибата (обета безбрачия) для всего духовенства, признание догмата о непорочном зачатии Девы Марии (1854) и догмата о непогрешимости папы в делах веры. Культ отличается большой пышностью. Существует резкое разграничение между клиром и мирянами.

Иисус Христос – согласно традиционному христианскому учению, Богочеловек, вмещающий в ипостасном единстве Своей личности всю полноту Божественной природы (Послание апостола Павла к колоссянам 2, 19) и всю конкретность человеческой природы; в одном лице Бог-Сын, Логос, «не имеющий ни начала дней, ни конца жизни» (Послание к евреям 7, 3), и человек, имевший этническую принадлежность, возраст и телесные приметы, родившийся в мир и в конце умерщвленный (хотя рождению предшествует чудо девственного зачатия, а за смертью следует чудо Воскресения).

С точки зрения исторической науки Иисус – деятель религиозной иудейской среды 1-й пол. I в., родившийся, по-видимому, чуть ранее 4 г. до н. э. (условно принятая точка отсчета нашей эры «от Рождества Христова», предложенная в VI в., не может быть выведена из евангельских текстов и противоречит им, поскольку находится после даты смерти царя Ирода), проповедовавший в родной Галилее и других землях палестинского ареала и казненный римскими оккупационными властями около 30 г. Распространение христианства связано с деятельностью учеников Иисуса.

Дева Мария, Мадонна (итал. Madonna, сокр. от mia donna – моя госпожа), в христианском вероучении земная мать Иисуса Христа, непорочно Его зачавшая. Родители Марии – праведники Иоаким и Анна – были бездетны до пожилого возраста. Католическая церковь признает догмат (1854) о непорочном зачатии Девы Марии. В 12-летнем возрасте Мария дала обет вечного девства. По достижении совершеннолетия Марии нашли престарелого супруга Иосифа Обручника, который уважал ее обет. В доме Иосифа Мария работала над пурпурной пряжей для храмовой завесы, во время прядения которой произошло Благовещение. После рождения Иисуса Христа Мария бежала с ним и Иосифом от царя Ирода в Египет, а после смерти Ирода возвратилась в Назарет. Мария присутствовала на Голгофе и согласно христианской традиции прежде всего именно ей явился Христос после своего воскресения. По одной из версий, Мария тихо жила в доме Иоанна Богослова, которого Христос велел ей усыновить. За успением Марии, то есть разлучением души Марии с телом, следует их чудесное воссоединение и телесное вознесение на небо (это характерно для западной традиции, принято только в 1850 г.; католическая церковь объявила Марию «матерью церкви»).

12 апостолов (греч. ApoVtoloV – посол, посланец). В раннехристианской литературе бродячие проповедники христианства. В Новом Завете двенадцать апостолов – ближайшие последователи, ученики Христа: Петр (Кифа Симон), Андрей Первозванный, брат Петра, Иаков Зеведеев, Иоанн Зеведеев, брат его, Филипп, Варфоломей, Фома, Матфей-мытарь, Иаков Алфеев, Иуда Леввей, прозванный Фаддеем, Симон Кананит, Иуда Искариот. Позже Иуду заменил Матвей.

Существует древняя символика числа двенадцать: 12 верховных богов Греции и Рима, 12 колен Израилевых и пр. С апостолами иногда соотносят драгоценные камни: Андрей – сапфир, Матфей – аметист и т. п. В католических храмах апостолов изображают по определенным канонам, с орудиями их мученичества: крест (Петр, Филипп, Фаддей, Симон, Андрей); меч (Павел, Матфей, Иаков); нож (Варфоломей); копье (Иаков Алфеев).

Иоанн Креститель (Баптист, Предтеча) – последний ветхозаветный пророк, возвестивший пришествие Иисуса Христа; прозвище (Креститель) по обряду крещения, который он совершал в реке Иордан. 11 сентября празднуется день Усекновения главы Иоанна Предтечи. В средневековом искусстве Иоанн Предтеча часто изображался с блюдом в руках, на котором лежит его голова.

Римский папа – (лат. papa, греч. pappaV – отец). Глава католической церкви и государства Ватикан, избирается пожизненно (с 1389 г. всегда из кардиналов) коллегией кардиналов.

Христианские символы

Добрый Пастырь – такое название получило изображение Иисуса Христа в образе юноши-пастуха с овечкой на плечах. Образ пришел из Евангелия, где Спаситель говорит: «Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец» (Ин. 10:11).

Голубь символизирует Святого Духа, сошедшего на Христа во время его крещения. Голубь с зеленой ветвью – символом новой жизни, пришел из Ветхого Завета: после потопа голубь вернулся к Ною с зеленой ветвью в клюве, оповестив таким образом Ноя о том, что вода уже сошла и гнев Божий сменился на милость. С тех пор голубь с оливковой ветвью в клюве стал символом мира. Белый голубь без ветви может олицетворять присутствие Бога и его благословение.

Агнец как символ пришел из Ветхого Завета. Белого агнца «без пятна и без порока» приносили иудеи в жертву Богу. Согласно преданию, один из двух агнцев, принесенных Аароном в жертву, был украшен терновым венцом. Пророки Ветхого Завета называли Агнцем Божиим ожидаемого Мессию. Агнец стал символом искупления, смирения и кротости Христа.

Рыба – один из самых распространенных в древности символов, олицетворявших Самого Христа. В древнейшей части римских катакомб обнаружено изображение рыбы, несущей на спине корзину с хлебами и сосуд с вином. Это евхаристический символ, обозначавший Самого Спасителя, дарующего пищу спасения и новую жизнь. Греческое слово IXTYS (рыба) состоит из начальных букв фразы «Иисус Христос Божий Сын Спаситель», то есть это слово зашифровывало самую суть христианской веры, то, во что (в Кого) верят христиане. Это первый зашифрованный символ веры. Изображение рыбы было весьма удобным знаком, так как ни о чем не говорило людям, не посвящeнным в таинства христианства.

Виноградная лоза – евхаристический образ, а также символ народа Божия, Церкви. В последней беседе с учениками Иисус сказал: «Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой – виноградарь…» (Ин. 15:1, 5).

Нимб (лат. nimbus – облако) – ореол, символ святости, славы. Изображается в виде круга вокруг головы.

Зерцало – прозрачная сфера в руках ангела с надписью ИС ХР; символ, указывающий, что ангел служит Иисусу Христу и он дух, но не антропоморфное существо.

Якорь – знак надежды на спасение и символ самого спасения. До наших дней сохранились печати первых христиан с изображением якоря, монограммой Христа и рыбами. Встречаются изображения якоря, который оплетает большая рыба, – символ, соединяющий знаки Христа и спасения. Якорями украшали брачные кольца христиан, что означало спасение в сохранении верности супругов ради Христа.

Церковь и евреи

Один из интригующих сюжетов последних двух тысяч лет. Первоначально христиан воспринимали как иудейскую секту. Тому были основания: апостолы, Мария (мать Христа) были иудеями. Более того, Христос проповедовал только среди иудеев. Все христианские первоисточники написаны на арамейском языке. Однако иудеи с самого начала дистанцировались от христиан. И направление проповеди вскоре изменилось в сторону язычников – греков и римлян. Это обусловило необходимость перевода Библии, апостольских посланий и других текстов на греческий и латынь.

С одной стороны, евреи – основные герои Ветхого и Нового Заветов. С другой стороны, долгое время они обвинялись в смерти Христа. К тому же никак не хотели принимать христианство.

Папы всегда выступали (во всяком случае, на словах) против насильственных действий в отношении евреев: например, против насильственного их крещения. Так булла папы Калиста II предоставляла евреям «кольчугу папской защиты» от насильственных действий.

В то же время папы придерживались принципов изоляции евреев, недопущения власти евреев над христианами. При Иннокентии III на Латеранском соборе было принято решение о том, что евреи должны носить отличительные знаки. При Павле IV учредили гетто, что в числе прочего было формой экономической борьбы: при помощи различных ограничений церковные власти стремились подорвать благополучие финансовых и купеческих еврейских династий. Две тенденции в политике папства чередовались на протяжении всей истории.

В истории католической церкви было несколько пап еврейского происхождения (например, Петр, Анаклет II).

Во времена нацизма католическая церковь официально не выступала против политики Гитлера. Папа Иоанн Павел II принес извинения за политику своих предшественников; официально были сняты обвинения с еврейского народа в распятии Христа.

Церковь и власть – папство и империя

Отношение церкви и власти достаточно интересная тема: от любви до ненависти, как известно, один шаг. Первым ресурс христианской церкви оценил император Константин: Миланский эдикт (313) уравнял христианство с традиционными культами. Крещение императора сопровождалось красивой легендой о кресте в облаках. Однако на самом деле принятие Константином христианства имело более земные причины, прежде всего, политические: среди войска было много христиан – нужно было заручиться их верностью и поддержкой. Мать императора Елена была также христианкой. К концу IV в. сложился устойчивый тандем империя – церковь. Римская империя была не только сильнейшим государством того времени, но и олицетворяла универсальную идею вселенской власти. Даже варварские королевства на территории бывшей Западной Римской империи признавали верховную власть Константинополя.

Долгое время в христианской церкви задавали тон восточные патриархи: константинопольский, иерусалимский, антиохийский, александрийский. Постепенно римские папы становились все более самостоятельной силой – в конце концов именно они держат ключи от рая… К тому же басилевсы больше занимались восточными специфическими проблемами: сдерживали экспансию ислама и распространение ересей, воевали с турками-сельджуками и пр. Но Рим был слаб в политическом и военном отношении. Выход вскоре был найден: возник союз франкских королей и пап. Папы духовно поддерживали королей, а те, в свою очередь, опекали Рим (защищали от лангобардов, сарацин, византийцев). В 800 г. король франков Карл Великий стал императором возрожденной Римской империи. Басилевсы повозмущались, но в итоге согласились. Таким образом, был нарушен принцип существования единой империи.

В состав империи Карла Великого вошли Северная (Карл захватил королевство лангобардов) и Центральная Италия. Союз Карла и римских пап олицетворял мощь Европы и был противовесом политике Константинополя. Потом этот союз распался, но юридически империю никто не упразднял.

Все изменилось в 919 г., когда в Германии утвердилась новая саксонская династия. Первый император династии Оттон I урегулировал внутригерманские проблемы, после чего решил захватить Италию. Во-первых, богатая страна была привлекательна как «налогооблагаемая» база; во-вторых, подчинение римского папы давало возможность управлять немецкими епископами, которые обладали громадной властью. В-третьих, север Италии юридически входил в империю (итальянцы, правда, об этом успели забыть).

Сначала была захвачена Ломбардия, а в 962 г. – Рим (поводом для похода на Рим стал призыв папы). Восстановилась империя Карла Великого (в меньшем объеме), Оттона короновал папа.

Этот поход на Рим был первым в череде «итальянских походов», которые стали навязчивой идеей немецких императоров и ужасом для итальянских городов.

Родилась следующая теория: император и папа равноправны, оба стоят во главе Священной Римской империи. Папа не имел реальной власти в своих владениях (в Риме заправляли бароны); императоры, занимаясь беспокойной Италией, запустили дела в Германии. Идея единой христианской империи не реализовалась…

В 1024 г. возникла новая династия – франконская. Папство пребывало в тяжелом положении; пока императоры решали свои «немецкие дела», папским престолом распоряжались местные бароны (дошло до того, что на папском престоле оказался 12-летний мальчик). Апофеозом стал одновременный понтификат трех пап. Это переполнило чашу терпения здоровых сил католической церкви: они пригласили императора Генриха III, провели собор трех пап, низложили и выбрали нового – немецкого епископа. В Италии императоры заручились поддержкой мелких феодалов. Наступил период, когда император назначал папами немецких епископов. Но, наведя в папстве относительный порядок, император, сам того не желая, усилил влияние пап. Развязка наступила при Гильдебранде (впоследствии папа Григорий VII; фамилия переводится как «пожар войны»). Он провел реформы, избавился от опеки императоров; в противовес немцам был заключен союз с норманнами, владевшими югом Италии. Латеранский собор (1059) реорганизовал выборы папы: отныне его выбирали только кардиналы, император лишь утверждал кандидатуру; подтвердил целибат (впрочем, добиться его соблюдения удалось только через несколько веков).

При Григории VII был принят «Диктат пап» – программа установления абсолютной папской власти. Папа – верховный суверен всех королей. Такая программа установления мирового господства не нашла понимания.

Борьба императоров и пап то разгоралась, то утихала. То Генрих IV босиком, в одной рубашке три дня стоял у ворот замка графини Матильды (в Каноссе), то папа бежал к норманнам в Калабрию. Норманны захватили и разгромили Рим, Григорий VII из замка Св. Ангела смотрел на очередной римский пожар и плакал.

Борьба пап и императоров велась не только силовыми, но и интеллектуальными методами. Оживились средневековые мыслители, которые получили двух мощных заказчиков, желавших сформулировать идеи мирового господства. Например, университет Болоньи получил привилегии от Фридриха I Барбароссы за то, что университетские юристы помогли обосновать претензии императора на Северную Италию. «Богу – боговo, кесарю – кесарево», императорская власть божественного происхождения – тезисы сторонников императоров. «Государь заключает договор с народом, и народ имеет право свергнуть его», верховенство же пап основано на Библии – тезисы сторонников пап.

В XII в. в отношениях императоров (новая династия Гогенштауфенов) и пап появился новый фактор – усилившиеся города. А с ними две партии – гибеллины и гвельфы.

Фридрих I Барбаросса, получив корону из рук папы, стал наводить в Северной Италии «новый порядок»: представителей городов собрали на Ронкальский сейм (около Пьяченцы) и пригласили юристов из Болоньи. Городам пришлось отстаивать свои права; признавались только права, подтвержденные императорскими грамотами. Фридрих оставил право назначать во все города своих чиновников – подест.

Ряд городов восстал: например, Милан выдержал двухлетнюю осаду, но в результате вынужден был сдаться. Город наказали: жителей депортировали (переселили в несколько деревень), а по рыночной площади провели борозду в знак того, что Милан не будет восстановлен.

В 1159 г. Фридрих Барбаросса не признал очередного папу – Александра III (личного врага императора) и назначил собственного. Александр III поддержал союз северо-итальянских городов – «Ломбардскую Лигу». Фридрих потерпел полное поражение от ополчения Лиги в битве при Леньяно (1176), а годом позже примирился с папой.

Следующий император Генрих VI владел Северной Италией и одновременно был королем Южной Италии и Сицилии. Его жестокость по отношению к подданным настроила итальянцев против германской династии. В 1198 г. понтификом стал Иннокентий III, при котором папство достигло зенита своего могущества. Он последовательно проводил идею верховенства папской власти. Теперь уже папа вмешивался в выборы императора. Иннокентий III восстановил Папскую область, добился вассальной зависимости нескольких королей.

Следующий акт драмы наступил при Фридрихе II: попытка прибрать к рукам североитальянские города, конфликт с папой, восстановление «Ломбардской Лиги». Фридриха несколько раз отлучали от церкви, он призывал всех государей Европы объединиться против папы римского.

Императоры династии Гогенштауфенов пытались укрепить свою власть в империи за счет итальянских владений, при этом им приходилось жертвовать своими полномочиями в самой Германии. В результате и Италия и Германия остались политически раздробленными. В 1254 г. династия Гогенштауфенов пресеклась, императорская власть потеряла свое значение. Пришедшая ей на смену династия Габсбургов практически не вмешивалась в итальянские дела. А папство быстро растеряло политический авторитет, в 1309 г. папа перенес резиденцию в Авиньон (подробнее про «авиньонское пленение» пап можно прочесть в путеводителе «Франция» серии «Вокруг света»).

О развитии христианства: ариане, католики, православные, униаты

Христианство в современном виде возникло не сразу, а прошло достаточно долгий, временами кровавый путь развития. Менялось многое, недаром практически в каждую эпоху предпринимались попытки вернуться к «корням», первоистокам.

В I в. в Риме широко распространились восточные культы, добродетели ранней Республики постепенно забывались. Старые римские божества были достаточно толерантны к новым – главное, чтобы новички признавали верховенство Юпитера. Поклонники восточных культов чтили императора как верховную власть. Почитатели Кибелы, Митры вполне вписывались в римскую систему власти, выбивались только иудеи и христиане.

Христианство было во многом схожим с митраизмом (бог-спаситель, искупительная жертва, бессмертие, воскрешение, вечная жизнь, даже дни рождения Митры и Христа совпадали и приходились на один из дней зимнего солнцестояния – 25 декабря).

«Христианство – религия рабов и плебса» – таково было мнение римских философов, но постепенно происходили изменения: христианство приобретало сторонников среди римского нобилитета.

В первые века н. э. были не до конца выяснены нюансы новой религии, к тому же постоянно возникали вопросы о природе Христа. Постепенно благодаря усилиям интеллектуалов христианство превратилось из иудейской секты в мировую религию. Возникла строгая иерархия, у церкви появилось имущество.

В 217 г. папа Калист выдвинул идею о примате римского епископа как наследника Петра (держателя ключей от рая) над остальными общинами. Христианство пережило несколько волн гонений: при императорах Деции, Диоклетиане. Мученики создали ореол вокруг религии («идею создают гении, продвигают фанатики, а пользуются проходимцы» – этот принцип верен и для религии). При Константине христианство стало государственной религией – приобрело «административный ресурс». Став «партией власти», христиане задумались о канонах.

Основная проблема: какова природа Христа? В IV в. у последователей христианства еще был выбор: Христос мог быть богом, человеком или и тем и другим одновременно. Символ веры, вобравший основные положения вероучения, краткое изложение христианских догматов, безусловное признание которых православная и католическая церкви предписывают каждому христианину, сформулирован 1-м Никейским (325) и дополнен 2-м Константинопольским (381) Вселенскими соборами.

Принятый догмат Троицы стал обязательным для последователей «магистрального» христианского течения (они в данной книге во избежание путаницы именуются кафоликами; после разделения Церкви они разделились соответственно на католиков и православных). Несогласных с никейским символом веры отлучили от церкви…

Но несогласных было много. Приверженцы божественной природы Христа стали называться монофизитами (современная коптская, эфиопская, армянская церкви). В IV–VI вв. ариане были достаточно многочисленны. Основатель течения – священник Арий из Александрии (ум. в 336 г.). Ариане не принимали один из основных догматов официальной христианской церкви о единосущности Бога-Отца и Бога-Сына (Христа). Таким образом, по учению Ария, Христос как творение Бога-Отца существо, ниже его стоящее. Арианство осуждено как ересь Вселенскими соборами (325, 381).

Греческие слова «единосущный» (версия кафоликов) и «подобосущный» (версия ариан) различаются одной буквой. Из-за нее пролились реки крови – дорогая буква…

Вторая интрига – отношение церкви и власти. Римские папы становились самостоятельной силой в Европе, императоры Восточной Римской империи – басилевсы – занимались больше азиатскими проблемами. С другой стороны, «связи» во власти всегда ценились, так что до поры до времени ссоры пап и басилевсов были вполне семейными.

В конце VII в. папа Сергий I вступил в спор с константинопольским патриархом о канонах, подоплекой была идея независимости римских пап от басилевсов. Весьма своевременно нашелся любопытный документ – так называемый «Константинов дар». Достаточно спорный документ, в котором утверждалось, что, перенося столицу на восток, Константин передал власть и собственность римским епископам (папам).

Иконоборчество VIII–IX вв. окончательно развело западную и восточную церкви. Имелись сугубо канонические расхождения: уже упоминавшееся выше filioque (и от сына), иерархическое подчинение римскому папе – наместнику Бога на земле, догмат о чистилище, а также расхождения обрядовые: причастие кислым хлебом у православных, пресным у католиков, язык служб – латынь у католиков; греческий, затем церковнославянский – у православных, облачение духовенства. Перед расколом папство перешло «под крышу» новой империи – возрожденной Западной Римской империи Карла Великого. Окончательно раскол оформился в 1054 г. Преодолеть его пока не удалось.

Папство участвовало в IV Крестовом походе, направленном против Византии (1202–1204). После похода в Рим хлынул поток христианских реликвий (в каждой римской церкви есть кусочек креста, или цепи мучеников, или иголка с тернового венца Христа, или еще что-нибудь в этом роде), это подняло авторитет папства. Заодно увеличился поток паломников, что приносило Риму дополнительный доход.

Предпринимались попытки примирения. Так возникли, например, униатские церкви – попытка найти компромисс католиков с православными. Участники Феррарско-Флорентийского собора (1438), на котором присутствовали басилевс, константинопольский патриарх, московский митрополит Исидор, обсуждали новый вариант церкви, которая поддерживала и догмат о чистилище, и филиокве, и главенство папы, и греческий язык богослужения, и причастие по греческому обряду. Однако по возвращении в Москву митрополит Исидор был репрессирован. А униатские церкви прижились лишь на западе Украины и Белоруссии.

В сущности церкви до сих пор разделяют, скорее, сложившиеся традиции, чем непреодолимые.