Алла Андреевна Кузнецова
Живучее эхо Эллады
Книга представляет собой поэтическое изложение известных сюжетов древнегреческой мифологии (с использованием книг отечественной классики).
Книга адресуется всем желающим открыть для себя замечательный мир древнегреческих мифов и поверий; может быть использована как учебное пособие.
Печатается в авторской редакции
Алла Андреевна Кузнецова
Живучее эхо Эллады
К читателю
Традиция популярного изложения греческих мифов имеет в российской литературе давние глубокие корни. Достаточно вспомнить знаменитые «Легенды и мифы Древней Греции» Н. А. Куна, чье первое издание состоялось еще до революции. Традиция эта не прерывалась и в советское время. Классическими образцами увлекательного, доступного и вместе с тем научного рассказа о греческой мифологии и истории стали «Мифы Древней Эллады» А. И. Немировского и «Занимательная Греция» M.Л. Гаспарова. Все эти работы помимо общности предмета исследования и несомненной художественной ценности объединяет еще одна важная особенность: все они написаны прозой.
Попыток пересказать греческие мифы силаботоническим стихом не было до сих пор. И это тем более странно, ибо основными источниками греческой мифологии являются стихотворные произведения – поэмы Гомера [1] , Гесиода [2] , Аполлона Родосского [3] .
Книга Аллы Кузнецовой, которую читатель держит в руках, восполняет собой этот досадный пробел. И обращена она прежде всего к тем, кто только начинает знакомиться с наследием античных времен, не теряющим своей актуальности даже в новом тысячелетии, ибо античная культура, культура Древней Греции и Древнего Рима, стала фундаментом современной европейской, а значит и нашей российской цивилизации.
Поэтическое мироощущение Аллы Кузнецовой, с которым читателю довелось познакомиться в ранее изданных ею сборниках стихов («Вдохновение», М., 2003 г., «Вкус полыни, СПб., 2004 г., «Роса на осколках» СПб, 2004 г., «Запах солнца», СПб., 2005 г.), необыкновенно трогательно касается всех струн человеческой души. Талантливый мастер в своем новом поэтическом сборнике еще раз доказывает всем нам бесценность опыта предшествующих поколений.
Перевернув эту страницу, Вы, читатель, окажетесь в мире мифов и легенд, которые объяснят, почему бесплодный и бесконечный труд называют сизифовым , а суровые испытания – танталовыми муками; из-за чего причины для споров и распрей именуют яблоком раздора ; сколько подвигов совершил величайший из греческих героев Геракл, ставший впоследствии одним из олимпийских богов, и какую огромную опасность таил в себе знаменитый троянский конь, именем которого ныне назван один из самых зловредных компьютерных вирусов. Зачем же медлить? В добрый путь!
Анатолий Булкин, доктор исторических наук, профессор,почетный работник высшегопрофессионального образования России.
От автора
«Любезнейший Сергей Семёнович… посылаю вам «Одиссею», прося вас быть ходатаем за неё перед ценсурою… По моему мнению, нет книги, которая была бы столь прилична первому светлому периоду жизни, как «Одиссея»… Надобно только дать в руки молодёжи не одну сухую выписку в прозе, а самого живого рассказчика Гомера, который в одну раму заключил всю древнюю Грецию с чудесными её преданиями и нравами.
К «Одиссее » можно бы вместо пролога присоединить рассказ в прозе о первобытных временах Греции и особенно… о падении Трои (можно бы даже с прозою мешать стихи, т. е. переводить стихами лучшие места из «Илиады » и «Энеиды», но на это у меня едва ли достанет сил и времени); таким образом в одном тесном объёме могли бы соединиться и вся история древней Греции, и самые душистые цветы её поэзии… «Одиссея » могла бы сделаться самою привлекательною и в то же время самою образовательною детскою книгою… имея целию образование юношества (которому поэтическая сторона не должна быть пренебрегаема…).
… Муза Гомерова озолотила много часов моей устарелой жизни; но то, что меня самого так сладостно утешало, будет ли утехою для читателей?..»
(Из письма В.А. Жуковского к С.С. Уварову, 12
(24) сентября 1847 г.
Франкфурт-на-Майне)
О дорогой и незабвенный для России Василий Андреевич!.. Как жаль, что слова признания моего Вам за это письмо опоздали ровно на полтора века. Оно помогло мне устоять в своих сомнениях по поводу того, нужна ли людям эта книга, и, как пишете Вы, «будет ли утехою для читателей?» К глубокомысленным строкам письма, написанного человеком, умудрённым опытом и возрастом и представлявшим собой цвет российского общества, друга и наставника самого А.С. Пушкина, ничего мне не понадобилось брать подспорьем, чтобы понять необоснованность моих сомнений. В душе осталось единственное желание – как можно лучше выполнить эту, скажем прямо, нелёгкую работу, стараясь не погрешить ни на йоту достоверностью текста, не засоряя его отсебятиной или надуманностью, придерживаясь от начала и до последней строки определенного стиля повествования, стараясь обходить, как маленький весенний ручей непосильные камни, привычные сегодняшнему дню слова, чтобы хоть как-то, хоть чем-то отдалить звучание строк от повседневной современности, хоть на самую малость приблизив его к былым временам…Главная задача книги – доведение до наших детей и внуков знаний, веками хранимых человечеством, ибо в этом и заключается долг старшего поколения.Книга может оказать помощь студентам, предоставив им возможность для совершенствования языковых знаний; они найдут исчерпывающие ответы на вопрос – «почему мы так говорим?» С прицелом именно на это сделана подборка излагаемого материала, который шаг за шагом объясняет суть фразеологических сочетаний, заимствованных из античной мифологии. Это – Геракловы столбы, Авгиевы конюшни, Танталовы муки, Ахиллесова пята, Сизифов труд… Произносим их часто, а как объяснить – знаем не всегда.Школьникам книга послужит хрестоматийным материалом, дополняющим знания по истории Древнего Мира, шире узнают из неё о Троянской войне, о самом почитаемом в Греции герое Геракле, о Тесее и хитроумном Одиссее…Взрослый читатель заполнит свободные минуты, постигая Гомера, Овидия, Софокла, Еврипида, которых стоит читать и перечитывать до тех пор, пока не станет понятным, почему наш Пушкин любил «печать недвижных дум» на лицах царскосельских мраморных богов и «слёзы вдохновения при виде их рождались на глазах!».А тем, кто ещё не знаком с основными сюжетами древнегреческих мифов и поверий, хочется сказать: открывайте для себя этот замечательный мир, эти достижения того маленького народа, универсальная одарённость и деятельность которого обеспечила ему в истории развития человечества достойное место.
А. Кузнецова, С – Петербург.
Сизиф
1
2
Арес. Римская копия с греческого оригинала. V в. до н. э.
3
4
5
Сизиф, вкатывающий камень на гору (Альбом «LE PRADO» – MADRID)
6
Тантал [4]
1
2
3
4
Кронос пожирает своих детей (Дж. Флаксмен)
Хитрость Реи. С античного барельефа.
Рим, Капитолийский музей.
Нимфа Адрастея кормит маленького Зевса из рога.
(Барельеф II век до н. э.)
Зевс и куреты. С античного барельефа. Рим, Капитолийский музей.
5
Гермес. Бронзовая статуя Джованни да Болонья. Флоренция.
6
Деметра. С античной камеи.
7
Тантал, обречённый на муки.
Геракл [6]
Зевс. С античной статуи.
1. Клятва
Геба (со статуи Торвальдсена).
2. Успеть!
Гера с покрывалом. С античной монеты.
Маленький Геракл душит змей. (Статуя, III век до н. э.).
3. Возвращение в Фивы
4. Месть
Геракл. Римская копия с греческого оригинала II века до н. э.
5. Подвиги Геракла
Немейский лев (1-ый подвиг Геракла)
Мойры – богини судьбы. Группа Дебе.
Лернейская гидра (2-ой подвиг)
Стимфалийские птицы (Третий подвиг)
Афина и Геракл, Роспись донышка килика. Около 480 г. до н. э.
Керинейская лань (Четвёртый подвиг)
Артемида с ланью. С античной статуи. Париж, Лувр.
Эриманфский кабан и битва с кентаврами (Пятый подвиг)
Геракл показывает Эврисфею эриманфского вепря.
С античной помпейской живописи.
Скотный двор царя Авгия (шестой подвиг)
Эпилог
Критский бык (седьмой подвиг)
Кони Диомеда (восьмой подвиг)
Пояс Ипполиты (девятый подвиг)
1
2
3
4
Амазонки (с расписной вазы в Неаполитанском музее).
Р.S
Геракл спасает Гесиону, дочь Лаомедонта
1
2
3
Коровы Гериона (десятый подвиг)
Гелиос – бог солнца – взлетает в небо на колеснице, запряженной крылатыми конями (рисунок на вазе).
Подвиги Геракла: немейский лев; Кербер; кони Диомеда.
Лернейская гидра; керинейская лань.
Стимфалийские птицы; критский бык; Авгиевы конюшни.
Тройственный Герион; дерево Гесперид; битва с кентаврами.
Кербер (одиннадцатый подвиг)
Аид. С античной статуи.
Вазописец Андокид. Церетанская гидрия с изображением Геракла и Цербера. 530–525 г.г. до н. э.
Яблоки Гесперид (двенадцатый подвиг)
1
2
Яблоки из сада Гесперид. С античной вазы.
3
4
5
6
7
Атлас держит небесный свод, изображённый в виде шара.
(Статуя I в. до н. э.)
8
Геракл передаёт бремя небесного свода.
С этрусского зеркала.
Геракл и Эврит
Геракл и Деянира
Деянира призывает Геракла на помощь (рисунок на вазе).
Геракл у Омфалы
Геракл прядёт (с античной мозаики).
Геракл берёт Трою
Геракл сражается с гигантами
Гигант. С античной камеи.
Зевс поражает гигантов молниеносными стрелами.
С античной камеи.
Смерть Геракла и принятие его в сонм олимпийских богов
Богиня победы возносит Геракла с костра на Олимп
(рисунок на вазе).
Тесей [25]
1. Рождение и воспитание Тесея
2. Подвиги Тесея по пути в Афины
Подвиги Тесея: Тесей и Скирон, Тесей убивает кромионскую свинью,
Тесей и Синид.(Рисунок на вазе).
3. Тесей в Афинах
Марафонский бык (рисунок на вазе).
4. Путешествие Тесея на Крит
Ариадна. С античной статуи. Рим.
Посейдон, шествующий по водам. С античной статуэтки. Рим, Ватикан.
Тесей убивает Минотавра (рисунок на вазе).
Ариадна, покинутая на острове Наксосе (с античной росписи, открытой в Помпее).
5. Тесей и амазонки
Сражающаяся амазонка. С античной статуи.
6. Тесей и Пейрифой
7. Похищение Елены. Тесей и Пейрифой решают похитить Персефону
Царство Аида. В центре Аид и Персефона
(рисунок на вазе).
8. Смерть Тесея
Яблоко раздора [34]
1. Елена
Леда с лебедем (скульптура работы Тимофея;
Рим, Капитолийский музей).
2. Тайна
3. Пелей и Фетида
Пелей борется с Фетидой. (Рисунок на вазе.)
4. Свадебный пир
Богиня раздора Эрида спускается на землю (Дж. Флаксмен).
5. Раздор
6. Парис
7. Суд Париса
Суд Париса (Дж. Флаксмен)
8. Похищение Елены
Отплытие Елены (с античного барельефа).
9. Эпилог
Ахиллесова пята [38]
1. Детство Ахилла
Ахиллес и кентавр Хирон.
На одной из фресок, открытых в Помпее.
2. Поиск
3. Смерть Ахилла
Ахилл и бог реки Скамандр (Дж. Флаксмен)
Фетида умоляет Зевса отомстить за сына (Дж. Флаксмен).
Троянский конь [40]
1
Бюст Одиссея. Римская копия c оригинала Родосской школы.
2
3
4
5
Вероломный Синон и троянцы (из ватиканского «Вергилия»).
6
Лаокоон и его сыновья, обвитые змеями. (о. Родос, I в. до н. э.)
7
Орфей и Эвридика [42]
Часть I Орфей в подземном царстве
1
2
3
4
Орфей поёт Аиду и Персефоне
Орфей, Эвридика, и Гермес (античный барельеф).
5
Ускользающая тень Эвридики.
Часть II Смерть Орфея
Нимфы, нашедшие голову и кифару Орфея.
Мифология в искусстве
Зевс Олимпийский. Мрамор. Школа Фидия. V в. до н. э.#Autogen_eBook_id60 Гера – царица богов и людей, жена Зевса. (Бюст конца III в. до н. э.)#Autogen_eBook_id61 Мелеагр. С античной статуи, Рим.#Autogen_eBook_id62 Менелай. С античной статуи.#Autogen_eBook_id63 Артемида – богиня охоты.#Autogen_eBook_id64 Парис. С античной статуи.#Autogen_eBook_id65 Аполлон Бельведерский. С античной статуи.#Autogen_eBook_id66 Богиня Афина вступает в битву. (Копия, сделанная во II в. до н. э. в Риме с греческой статуи V в. до н. э.)#Autogen_eBook_id67 Бюст Ариадны. С античной статуи.#Autogen_eBook_id68 Геракл – величайший из героев. (Статуя II в. до н. э. работы скульптора Гликона из Афин.)#Autogen_eBook_id69 Ганимед. С античной статуи.#Autogen_eBook_id70 Арес и Афродита.#Autogen_eBook_id71 Афродита с дельфином, IV в. до н. э. (Римская копия).#Autogen_eBook_id72 Геба. Скульптура А. Кановы. 1801. Санкт-Петербург, Эрмитаж.#Autogen_eBook_id73 Гермес. Римская копия с греческого оригинала. V в. до н. э.#Autogen_eBook_id74 Омфала. С греческого оригинала III–II вв. до н. э.#Autogen_eBook_id75 Эрот, натягивающий лук. С оригинала Лисиппа.#Autogen_eBook_id76 Антонио Канова. Елена Прекрасная.#Autogen_eBook_id77 Харон – перевозчик душ умерших в царство мёртвых теней.
Алфавитный словарь имён мифологичесих героев
Абдер – сын Гермеса, один из спутников Геракла при совершении им восьмого подвига, которому поручили на время боя с фракийцами охрану корабля. Растерзан дикими конями Диомеда.
Авгий – царь племени эпеев в Элиде, сын Гелиоса, владевший бесчисленными породистыми стадами, подаренными отцом, но не убиравший годами скотный двор. Согласился на помощь Геракла за десятую долю быков, но слово не сдержал. Страшно отомстил Геракл царю Авгию.
Автоли́к – сын бога Гермеса, ловкий разбойник, «самый вороватый из людей», обитавший на Парнасе. Получил от отца дар плутовства, способность становиться невидимым или принимать любой образ. Имя Автолйк обозначает «сам волк».
Адрасте́я – (неизбежная, неотвратимая), нимфа, воспитавшая Зевса вместе с нимфой Идеей.
Аид– (невидный, ужасный), бог – владыка царства мёртвых, а также само царство. Аид – олимпийское божество, хотя находится постоянно в своих владениях. Сын Кроноса и Реи, брат Зевса и Посейдона, с которыми разделил наследие свергнутого отца.
Алкионе́й – один из гигантов, сын Геи и Урана. Мощь его была столь велика, что он сокрушал сразу 12 колесниц и дважды 12 воинов, но его одолел Г еракл в битве олимпийцев с гигантами на Флегрейских полях, унеся за пределы Палены.
Алкме́на – дочь Электриона, жена тиринфского царя Амфитриона. За нечаянное убийство отца Алкмены Амфитрион вместе с ней был изгнан из Микен и поселился в Фивах. Выполняя поручения фиванского царя, совершил много подвигов, сражаясь с племенами телебоев. В отсутствие его Зевс пленился красотой Алкмены. Так был рождён Алкид (Геракл).
Амалфе́я – коза, вскормившая своим молоком младенца Зевса на Крите, где его спрятала мать Рея, спасая от Кроноса. Шкура Амалфеи служила Зевсу щитом-эгидой в борьбе с титанами.
Амфитрион – сын тиринфского царя Алкея, внук Персея. Нечаянно убил тестя-царя, бросив дубинку в корову. Взяв жену и её младшего брата, бежал в Фивы. Узнав о невольной измене жены с Зевсом, смирился с этим, полюбив Алкида, и был его учителем в искусстве вождения колесницы. Вместе с возросшим Гераклом сражался с минийцами, победив Орхомен и освободив Фивы от дани. В этой войне Амфитрион погиб.
Амфитри́та – одна из нереид, богиня моря, дочь Нерея, супруга Посейдона, от любви которого она сначала скрылась у Атланта. Посейдон послал на розыски дельфина, который и доставил Амфитриту к нему, за что был помещён Посейдоном среди звёзд.
Андроге́й – один из сыновей критского царя Миноса. Прославился тем, что победил всех участников панафинейских игр в Афинах, чем навлёк на себя зависть афинского царя Эгея. Чтобы погубить Андрогея, Эгей отправил его на охоту за марафонским быком, где Андрогей погиб.
Андроме́да – дочь эфиопского царя Кефея и Кассиопеи. В виде искупительной жертвы была отдана на съедение чудовищу за то, что мать Андромеды похвалялась перед Посейдоном и нереидами своей красотой. Персей уничтожил чудовище и, полюбив Андромеду, женился на ней. Сюжет об Андромеде и Персее нашёл широкое воплощение в античном изобразительном искусстве.
Анте́й – сын Посейдона и богини Земли Г ей, великан. Славился неуязвимостью. Геракл одолел его, оторвав от матери-земли, и задушил в воздухе. Победа над Антеем была изображена на фронтоне храма Геракла в Фивах.
Аре́с – бог войны коварной, вероломной, войны ради войны; отождествляется с войной и смертоносным оружием. Древнейший миф об Аресе свидетельствует о его негреческом, фракийском происхождении. Имел черты необузданной дикости и жестокости. Зевс называл его самым ненавистным из богов, и, не будь Арес его сыном, отправил бы его в Тартар. У римлян – Марс.
Ариа́дна – дочь критского царя Миноса, внучка Гелиоса. Полюбив Тесея, спасает его и всех афинян, приплывших на Крит. Миф об Ариадне был чрезвычайно популярен в античном искусстве, о чём свидетельствуют многочисленные вазы, рельефы саркофагов, помпейские фрески.
Артеми́да – («медвежья богиня», «владычица»), в греческой мифологии – богиня охоты, дочь Зевса и Латоны, сестра-близнец Аполлона. Вооружена луком, в сопровождении своры собак. Обладает решительным и агрессивным нравом, часто пользуется стрелами как орудием наказания (у римлян – Диана).
А́та – божество и олицетворение заблуждения, помрачения ума; быстрая на ноги, могучая, приносящая вред людям. При рождении Геракла сыграла губительную роль, помрачив ум Зевса; свергнутая им с Олимпа, живёт на земле, причиняя бедствия людям.
А́тлас (Атла́нт) – древнее доолимпийское божество, отличающееся мощной силой. После поражения титанов в наказание поддерживал на крайнем западе небесный свод. Геспериды, стерегущие золотые яблоки, являются дочерьми Атланта.
Аполло́н – сын Зевса и Латоны, брат Артемиды, олимпийский бог с разнообразием функций – как губительных, так и благодетельных, сочетающимися в нём мрачными и светлыми сторонами. Значение его имени не подлежит научному обсуждению, собрав в себе: стреловержец, губитель, прорицатель, блюститель гармонии космической и человеческой.
Афи́на – богиня мудрости и справедливой войны. Образ догреческого происхождения. Рождена Зевсом и Метидой. Произведена на свет самим Зевсом, появившись из его головы в полном боевом вооружении и с воинственным кличем. По своей значимости Афина равна Зевсу. Среди непременных атрибутик Афины – эгида (щит из козьей шкуры с головой змеевласой медузы, обладающий огромной магической силой). Сильна натурой. Культ Афины был распространён по всей материковой и островной Греции. У римлян – Минерва.
Афроди́та – богиня любви и красоты малоазийского происхождения. Существуют две версии её рождения: 1. Афродита – дочь Зевса и Дионы; 2. из крови Урана, попавшей в море и образовавшей пену (Афродита – «пенорождённая»). Обладает космическими функциями мощной, пронизывающей весь мир любви. Любовной власти Афродиты подчинены боги и люди. Ей неподвластны только Афина, Артемида и Гестия. Покровительствует героям, но только в сфере любви. Именуется «златой», «сладкоумильной».
Ахело́й – бог одноимённой реки. Известен по мифу о неудачном сватовстве к Деянире, напуганной его даром оборотничества. Ахелой – отец множества водных источников. Дочерьми Ахелоя и Музы Мельпомены (Терпсихоры) были сладкогласые сирены, пожирающие людей.
Ахилле́с – один из величайших героев Троянской войны, сын царя мирмидонян Пелея и морской богини Фетиды. Ахиллес является храбрейшим и сильнейшим из героев исключительно в силу своих личных качеств. Зная о том, что ему суждена короткая жизнь, стремился прожить её так, чтобы слава о его беспримерной доблести сохранилась навеки у потомков.
Аэ́лла – одна из амазонок; первой, подобно бурному вихрю, напала на Г еракла, от меча которого и погибла.
Бу́сирис – жестокий царь Египта, сын Посейдона, приносящий в жертву богу-громовержцу всех чужеземцев, пришедших в Египет, за что жестоко был наказан Г еракл ом.
Ганиме́д – сын троянского царя. Из-за необычайной красоты был похищен орлом, посланным Зевсом. В качестве выкупа за сына Зевс подарил его отцу великолепных коней. На Олимпе выполнял обязанности виночерпия, подавая на пирах богам нектар. Ганимед – один из популярнейших персонажей античного изобразительного искусства.
Ге́ба – богиня юности, дочь Зевса и Геры, на пирах богов вместе с Г анимедом исполняла обязанности виночерпия. После обожествления Геракла была отдана ему в жёны как награда за его подвиги и в знак примирения героя с Г ерой, преследовавшей его всю жизнь.
Геку́ба – жена троянского царя Приама, мать многочисленных наследников (в их числе Гектор – храбрейший защитник Трои, Парис, вещая Кассандра и др.).
Ге́лиос – бог солнца, сын титанов, брат Селены и Эос, древнейшее доолимпийское божество, своей стихийной силой дарующее жизнь и наказывающее слепотой преступников. Обитает в великолепном дворце в окружении четырёх времён года на престоле из драгоценных камней.
Ге́ра – супруга и сестра Зевса, верховная олимпийская богиня, дочь Кроноса и Реи. Имя, обозначает «охранительница», «госпожа». Третья (последняя) после Метиды и Фемиды законная жена Зевса, что и определило её верховную власть над другими богинями. Характерны для Г еры самостоятельность и независимость в браке, постоянные ссоры, ревность и гнев. В римской мифологии отождествляется с Юноной.
Гера́кл (в детстве – Алкйд) – сын Зевса и Алкмены. Имя Геракл скорее всего обозначает «благодаря Гере». Очень рано превратился в общегреческого героя, благодаря силе и облику.
Герио́н – трёхголовый и трёхтелый великан, сын рождённого из крови горгоны Хрисаора. Обитал на острове Эрифейя («красный», т. е. лежащий на закате). Побеждён Гераклом.
Герме́с – вестник богов, покровитель путников, проводник душ умерших в царство мёртвых теней. Сын Зевса и нимфы Майи. Имя понимаемое как «груда камней» или «каменный столб», которым отмечались в древности места погребения. Вхож в оба мира как посредник между ними.
Гесио́на – дочь троянского царя Лаомедонта, которую Геракл спас от морского чудовища и (гораздо позже) отдал в жёны своему сподвижнику Теламону.
Геспери́ды – хранительницы золотых яблок на крайнем западе земли, дочери богини Ночи и Атласа, живущие на краю мира у берегов реки Океан и охраняющие яблоки вечной молодости, которые Г ера получила как свадебный подарок от богини земли Г ей. Сестёр всего три: Эгла – «сияние», Эрифия – «красная», Геспера – «вечная».
Гефе́ст – сын Зевса и Геры, бог огня и кузнечного дела, олимпийское божество малоазийского происхождения, вместившее в себя древнейшие черты огненной стихии; повелитель огня. Нелюбим родителями и дважды сбрасываемый ими на землю: однажды это сделала мать, за что он ей отомстил, приковав к золотому трону, в другой раз – Зевс, когда Гефест защищал от него мать. На Олимпе развлекает богов шутками, угощает их амброзией и нектаром. В произведениях античного искусства изображался в одежде ремесленника с молотом или клещами.
Гея – мать-земля, древнейшее доолимпийское божество. Родилась вслед за Хаосом. Сама из себя породила Урана и, взяв его в супруги, породила шесть титанов, шесть титанид, среди которых были Кронос и Рея (родители Зевса), Понт-море, трое киклопов и трое сторуких, возбуждавших ненависть отца, который не выпускал их на свет из утробы матери. Гея, страдая от бремени, с помощью младшего сына Крона наказала Урана, лишив его власти. Внуки Геи во главе с Зевсом в битве с её детьми-титанами победили последних, сбросив их в Тартар, и поделили мир между собой. Гея не принимает участия в жизни Олимпа, но часто даёт богам мудрые советы.
Гилл – сын Геракла и Деяниры. Умирающим, отец обручил Гилла с дочерью эхалийского царя Иолой, которую сам любил. Во время похода на Пелопоннес Гилл погиб в поединке с аркадским царём.
Гипн́ос – персонификация сна, божество, сын богини Ночи, брат Смерти, богини Судьбы и богини Мести. Гипнос спокоен, тих и благосклонен к людям. У Гомера Гипнос обитает на острове Лемнос. От гнева Зевса (за то, что усыпил его по просьбе Геры) был спасён матерью.
Гиппода́мия – супруга Пейрифоя, из-за которой разгорелось сражение на свадебном пиру между лапифами и дикими кентаврами. Умерла очень молодой.
Дама́ст – разбойник, прозванный Прокрустом, что обозначает «вытягиватель». Известен особенно мучительным истязанием жертвы («Прокрустово ложе»). Убит Тесеем.
Деме́тра – могущественная великая богиня; без её благотворной силы ничего не произрастает даже на тучных пашнях; мать Персефоны.
Деяни́ра – дочь Ойнея, царя Калидона, сестра Мелеагра, супруга Г еракла. В порыве ревности погубила любимого мужа.
Диоме́д – 1. Царь Фракии, сын Ареса, кормивший своих коней мясом захваченных им чужеземцев. Убит Гераклом.
2. Сын этолийского царя Тидея, сражавшийся под Троей и ранивший бога Ареса.
Диони́с – бог плодоносящих сил земли, растительности, виноградарства и виноделия; восточного происхождения; сын Зевса и Семелы, дочери фиванского царя.
Еле́на – спартанская царица, прекраснейшая из женщин. О поведении Елены во время Троянской войны гомеровский эпос повествует без осуждения, видя в происходящем неотвратимую волю богов. Влечение Елены к Парису объясняется влиянием Афродиты, которому не может противиться никто из смертных. После взятия Трои муж Мене лай разыскивает Елену с мечом в руках, чтобы казнить её, но при виде жены, сияющей прежней красотой, выпускает из рук меч и прощает её.
Зевс – сын Кроноса и Реи, восставший против своего отца и заставивший его вернуть на свет проглоченных им детей, вместе с Зевсом поднявшихся на борьбу с Кроном и титанами за власть над миром. В ужасной и упорной борьбе утвердились они на высоком Олимпе. Зевс царит и правит, окружённый сонмом богов. Величием и гордо-спокойным сознанием власти и могущества дышит прекрасное лицо громовержца: в его руках счастье и несчастье, добро и зло, жизнь и смерть.
Ил – отец Троянского царя Лаомедонта, основатель Трои, в молодости приехавший во Фригию на состязание с другими воинами. Вышел победителем, получив в награду пятьдесят дев, пятьдесят юношей и пёструю корову в придачу, за которой он должен был идти и там, где она остановится, основать город. После долгого пути корова остановилась на холме неподвижной – там и вырос могучий город Троя.
Ио́ла – дочь эхалийского царя Эврита, возлюбленная Гераклом. Умирая в страшных муках, Геракл обручил Иолу со своим сыном Гиллом.
Иолай – племянник Геракла, его возничий на колеснице, друг и участник многих подвигов героя. Когда Геракл решил жениться на Иоле, он отдал Иолаю свою прежнюю жену Мегару. Похоронен Иолай на могиле деда Амфитриона в Фивах.
Ипполи́та – Царица храбрых амазонок, получившая от учителя Ареса необыкновенной красоты пояс, за которым и отправил царь Эврисфей Г еракла в Фемискиру.
Калха́с – жрец из Микен, внук Аполлона, от которого получил дар прорицания. Участник похода под Трою, утверждавший, что Троя будет взята на десятый год войны.
Касса́ндра – дочь Приама и Гекубы, дар прорицания получила от полюбившего её Аполлона, но не приняла его любовь, за что тот наказал её, сделав так, чтобы её предсказаниям никто не верил.
Керкио́н – сын Посейдона, владевший Элевсином, наводивший ужас своей жестокостью (вроде Антея). Убил свою дочь Алопу за то, что она стала возлюбленной Посейдона.
Клото́ – одна из трёх неумолимых богинь, определяющих судьбы людей, богов и самого Зевса. У каждой из них своя роль. Клото прядёт жизненную нить живущего, определяя срок его жизни. Оборвётся нить – и кончится жизнь.
Копре́й – слуга слабого и трусливого царя Эврисфея. Боясь могучего Геракла и не пуская его в Микены, все повеления сыну Зевса царь передавал через своего вестника Копрея.
Кро́нос (Крон) – один из титанов, сын Урана и Геи, хитростью отнявший власть у отца. Пожирал рождавшихся детей, боясь предсказания матери Геи о том, что власти лишит его собственный сын. В отчаянье жена Кроноса Рея пошла на хитрость – подала ему вместо новорождённого сына камень, завёрнутый в пелёнки, спрятав будущего громовержца в пещере на острове Крит. В римской мифологии – Сатурн.
Лаокоо́н – троянский жрец, вещующий троянцам о военной хитрости греков, оставивших деревянного коня, якобы покидая Трою. В отместку Афина посылает к Трое двух исполинских змей, умертвивших Лаокоона и двух его сыновей. Образ Лаокоона широко отображён в античном изобразительном искусстве.
Лаомедо́нт – царь Трои, сын Ила, отец Гесионы, за спасение которой от морского чудовища пообещал отдать Гераклу Зевсовых коней, посланных громовержцем как выкуп за Ганимеда, унесённого орлом бога. Но обещание не выполнил. Геракл отомстил за обман, перебив царскую семью, оставив в живых только Гесиону и юного брата её Подарка, даруя ему власть над Троей.
Лато́на – богиня, возлюбленная Зевса, мать близнецов Аполлона и Артемиды, гонимая Герой и скитавшаяся по свету. Укрылась на острове Делос, носившемся по волнам бурного моря. Лишь только ступила на него богиня, как из морской пучины поднялись громадные столбы и остановили остров, ставший тут же незыблемым, и до сих пор стоит там же.
Лаэ́рт – отец Одиссея. После отплытия сына для участия в Троянской войне, жил с небольшим числом рабов в своём поместье вдали от города, ухаживая за садом и оплакивая сына. Одиссея узнал по шраму на ноге и после того, как тот перечислил все деревья в саду, подаренные ему отцом.
Ле́да – дочь этолийского царя Фестия, к которому бежал изгнанный из Спарты Тиндарей, ставший ей мужем. Дочь их Елена считалась дочерью Зевса, приблизившегося к Леде в образе лебедя. От их союза Леда родила яйцо, из которого появилась Елена. Скорлупу от яйца показывали в одном из храмов Спарты во II веке до н. э.
Ле́ос-Паллантид – сын Палланта, брата Эгея, двоюродный брат Тесея. Когда суровые Паллантиды с появлением сына Эгея не пожелали терять надежду на власть в Афинах и решили силой завладеть троном, послав Леоса вестником к Эгею, Леос-Паллантид раскрыл военную тайну Тесею, обеспечив ему победу.
Лик – царь мариандинов в Малой Азии, эпоним Ликии, которому помог Г еракл в войне с бебриками, совершая путь к амазонкам в Фемискиру.
Ликоме́д – царь острова Скирос, коварно столкнувший со скалы героя Тесея; богиня Фетида скрывала у Ликомеда сына Ахилла от Троянской войны, зная заранее, что ему суждено погибнуть у стен Трои.
Лин – один из троих сыновей Аполлона (Орфей, Лин, Асклепий); обучал музыке маленького Геракла, нечаянно нанесшего Лину смертельный удар.
Ли́хас – спутник и вестник Г еракла, участник его последних походов, через которого ревновавшая к Иоле Деянира передала мужу отравленный плащ-хитон. Когда яд начал действовать, Г еракл схватил Лихаса за ногу и ударил им о скалу (по другой версии – бросил в море у острова Эвбея, после чего Лихас превратился в прибрежную скалу, которая названа его именем).
Мега́ра – старшая дочь Фиванского царя Креонта, которую в благодарность Гераклу за освобождение города от дани (в борьбе с охроменцами) отец отдал герою в жёны.
Меде́я – дочь царя Колхиды, внучка Гелиоса, владеющая волшебством; хозяйничала в доме Эгея, наобещав ему сделать его молодым.
Мелани́ппа – амазонка, дочь бога войны Ареса, была захвачена Гераклом в плен, затем выкуплена ценой пояса Ипполиты.
Мелеа́гр – сын царя Калидона Ойнея, участник калидонской охоты. Был встречен Гераклом в царстве Аида мёртвой тенью героя, умоляющей сына Зевса позаботиться о сестре Деянире.
Менела́й – сын Атрея, избранный из нескольких десятков знатнейших героев Эллады в супруги Елене. Унаследовав спартанский трон от отца Елены, счастливо прожил около десяти лет, пока не заявился Парис.
Ми́нос – царь острова Крит, один из троих сыновей Зевса и Европы, кормящий чудовищное порождение своей жены (Минотавра) юными афинянами, доставляемыми на Крит как дань в наказание за убитого в Афинах сына Андрогея. Отец Ариадны. В царстве Аида судит души умерших вместе с Радамантом.
Минота́вр – чудовище-человекобык, сын царя Миноса, помещённый отцом во дворец Лабиринт. Убит Тесеем.
Нере́й – божество моря, отец нереид, именуемый «морским старцем». Обладал даром предвидения, но прорицания давал только тем, кто овладевал им силой.
Несс – кентавр, известен своим коварством, живший у реки Эвен, перевозя желающих с берега на берег за плату.
Не́стор – в «Илиаде» старец, славящийся мудростью и житейским опытом.
Одиссе́й – царь острова Итака, сын Лаэрта. По характеру хитёр, умён и ловок, унаследовав черты Гермеса и Сизифа, недалёких своих родственников. Ярки воинские подвиги Одиссея и его решающая роль при взятии Трои. Он – носитель практической разумности, умел красноречиво и убедительно говорить, искусен в обхождении с людьми, побеждая не только словом, но и умом.
Омфа́ла – царица Лидии, вдова Тмола (сына Тантала), которой был продан в рабство на три года Геракл за убийство Ифита. В Малой Азии считалась покровительницей женщин. По характеру капризна и неуравновешенна.
Орфе́й – сын Аполлона, брат Лина и Асклепия (по другой версии – сын речного бога Эагра). Славился как певец и музыкант, наделённый силой магического искусства, которой покорялись люди, боги и вся природа. Потеряв любимую Эвридику, безуспешно пытаясь вернуть её из царства Аида, не обращает внимания на женщин. Смерть Орфея, погибшего от дикого неистовства обозлённых вакханок, оплакивали птицы, звери, камни и лес. В наказание бог Дионис превратил вакханок в дубовые деревья.
Палла́нт – младший сын афинского царя Пандиона, брат Эгея, дядя Тесея, убитый в борьбе за власть над Аттикой.
Палланти́ды – пятьдесят сыновей Палланта, внуки Пандиона, двоюродные братья Тесея. Оспаривали власть Эгея, считая его приёмным сыном Пандиона, и не признавали Тесея, когда он пришёл в Спарту к отцу Эгею. В борьбе с Тесеем Паллантйды были побеждены и перебиты.
Пари́с – сын Троянского царя Приама и Гекубы, на суд которому были представлены богини, заспорившие из-за того, кому из них принадлежит золотое яблоко, тайком подброшенное богиней раздора Эридой в отместку за то, что её одну не пригласили на свадебное пиршество Пелея и Фетиды. По вине Париса пала могучая Троя, сгоревшая дотла.
Пейрифо́й – могучий герой, царь племени лапифов в Фессалии, смелый и беспечный. Сдружившись с Тесеем, подбивает его сначала на похищение Елены, затем – Персефоны. Аид карает обоих, вращивая их в скалу.
Пеле́й – сын Эака, отец Ахилла. В награду за целомудрие получил в жёны от богов морскую деву-богиню Фетиду, одолев её в единоборстве.
Пело́пс – сын Тантала, унаследовавший от отца власть над областью Сипила, но, теснимый троянским царём Илом, решил переправиться в Грецию, захватив с собой несметные сокровища. Для этой цели Посейдон подарил Пелопсу золотую колесницу, запряжённую крылатыми конями, которые легко перенеслись по воде.
Перифе́т – сын Гефеста, известный своим разбойничьим нравом. Убивал путников, просящих у него в Эпидавре приюта, железной дубинкой (Перифет – дубинщик). Убит Тесеем, шедшим в Афины.
Персефо́на – («девушка», «дева») – богиня царства мёртвых теней, дочь Зевса и богини Деметры, жена Аида, похитившего её с разрешения Зевса. Горевавшая мать Деметра наслала на землю засуху и неурожай – и Зевс был вынужден послать Гермеса с повелением вернуть Персефону на землю. Аид отправил любимую к матери, но дал вкусить ей насильно зёрнышко граната, чтобы Персефона не забыла возвратиться снова к нему. В римской мифологии – Прозерпина.
Питфе́й – царь Троисены (Трезена), обладатель вещего дара, отец Эфры, родившей внука Тесея.
Посейдо́н – один из главных олимпийских богов, владыка моря, сын Кроноса и Реи, брат Зевса и Аида, «колебатель земли», «земледержец», «владыка вод». С буйным нравом в старании сохранить свою независимость. Признаёт главенство Зевса, но считает себя равным ему.
Радама́нт – судья царства Аида; вместе с Миносом у трона царя свершает суд над душами умерших.
Рея_– древняя богиня-титанида, дочь Урана и Геи-земли, супруга Кроноса, родившая ему Гестию, Деметру, Геру, Аида, Посейдона и Зевса. Кронос, боясь лишения власти кем-то из детей, пожирал их всех, кроме Зевса, которого спасла Рея, преподнеся супругу камень в пелёнках, спрятав новорождённого ребёнка на Крите в пещере горы Дикта.
Сизи́ф – смертный, способный обмануть богов, вступающий с ними в конфликты. Первый и единственный из умерших, возвратившийся на землю. Он стяжатель, презирающий законы богов и людей. Наказание, которое терпит Сизиф в подземном царстве, символизирует тщетность попыток одержать верх над богами.
Сино́н – хитрый воин-грек, исполнивший по замыслу Одиссея роль жертвы и уговоривший царя Приама тащить деревянного коня в Трою, чем обеспечил падение могучего царства.
Сини́д_– свирепый разбойник (сгибатель сосен), предававший путников страшной смерти, привязывая их к вершинам двух наклоненных сосен и отпуская одновременно стволы. Тесей отомстил ему тем же.
Скиро́н_– сын Посейдона, разбойник, убивающий путников между Афинами и Мегарой, сбрасывая их ударом ноги в грудь на острые морские камни. Отомщён Тесеем.
Сфене́л (сила) – отец Эврисфея, досрочно появившегося на свет по прихоти богини Г еры.
Тана́т – бог мрачного царства Аида, олицетворяющий смерть. Всесилен, хотя был обманут Сизифом и закован им же в оковы. Освобождён Аресом по велению Зевса.
Танта́л– сын Зевса, царствующий в области горы Сипила в южной Фригии (Малая Азия) и славившийся своим богатством, Пользуясь благосклонностью Олимпа, был удостоен чести принимать участие в пирах и советах богов. Отплатил страшной неблагодарностью, за что был отправлен к Аиду и осуждён на муки.
Теламо́н – участник Троянского похода Геракла, первым ворвавшийся в Трою. В награду за доблесть сын Зевса отдал в жёны Теламону дочь царя Лаомедонта Г есиону.
Тесе́й – сын Афинского царя Эгея и дочери царя Троисены Эфры. Имя обозначает «быть сильным». Принадлежит к поколению героев до Троянской войны. Приобрёл черты легендарно-исторической личности, представитель чистого героизма. Останки Тесея перенесены с о. Скирос и торжественно погребены в Афинах в 476 г. до н. э.
Тиндаре́й – царь Спарты, отец Елены, передавший власть мужу её Мене лаю.
Трито́н – морское божество, сын Посейдона и Амфитриты, обитающий в глубинах моря в золотом доме.
Тюхэ́ – богиня доброй судьбы, удачи, счастливого случая. У римлян – Фортуна.
Ура́н – божество, олицетворяющее небо, супруг матери-земли Геи, принадлежащий к первому, самому древнему поколению богов. Низвергнут с трона сыном Кроносом.
Фети́да – дочь Нерея, наиболее известная из Нереид, ставшая женой Пелея и родившая ему сына Ахилла. Зная о судьбе сына, пытается спрятать его от войны на острове Скирос среди дочерей царя Ликомеда. Но хитрый Одиссей вычисляет его среди дев. Фетида теряет сына.
Эге́й – царь Аттики, восседавший в Афинах. Не имея наследников, отправился в Дельфы вопросить Аполлона о своей дальнейшей судьбе. Не поняв прорицания пифии, решил навестить друга – царя Питфея, где знакомится с его дочерью Эфрой, подарившей ему сына Тесея.
Э́ос – богиня зари, дочь титана Гипериона, сестра Гелиоса и Селены. У римлян – Аврора.
Эне́й – участник Троянской войны, строитель деревянного коня, которого избирает Одиссей, как уже известного мастера и художника.
Эрги́н – царь Охромена (Беотия). Мстя за отца, убитого фиванцами, вместе с братьями идёт войной на Фивы, перебив множество воинов. По заключённому миру Эргин обязал Фивы платить ежегодно огромную дань в течение двадцати лет. Молодой Г еракл, возвратившись в Фивы из Киферона, освобождает фиванцев от дани, убив Эргина и возложив на орхоменцев дань, в два раза превышающую бывшую дань Фив.
Эри́да – персонификация раздора, дочь Ночи и внучка Хаоса. Хотя Эрида породила голод, скорби, битвы, убийства, споры, тяжбы, беззаконие, она же породила труд. Бросив яблоко раздора на свадебном пиру Пелея и Фетиды в отместку за то, что её туда не пригласили, Эрида становится виновницей начала десятилетней войны и, не жалея об этом, злорадствует, глядя на пылающую Трою с вершины горы Иды.
Э́рикс – царь острова Сицилия, куда явился Геракл в поисках уплывшей коровы. Навязав Гераклу борьбу взамен на корову, сам же и погибает.
Эро́т – сын Афродиты, её же посланник, весёлый, шаловливый, коварный, а подчас и жестокий мальчик. Он носится на своих золотых крыльях, лёгок и быстр. Его золотые стрелы несут с собой радость и счастье, но часто и страдания, муки любви и даже гибель.
Эфра – дочь Питфея, царя Троисены, подарившая сына бездетному царю Аттики Эгею, скрыв от него, что ребёнок не его, а Посейдона.
Толкователь древних географических наименований
(см. карту «Древняя Греция»)
1. Авлида – город в Беотии (области в Средней Греции).
2. Акарнания – область на западе Средней Греции.
3. Арголида – область на северо-востоке Пелопоннеса.
4. Аргос – город в Арголиде, родина Персея.
5. Аркадия – область в центре Пелопоннеса.
6. Асоп – река в южной Беотии.
7. Аттика – область в Средней Греции с преуспевающим городом Афины.
8. Беотия – область в Средней Греции.
9. Вифиния – область на северо-западе Малой Азии.
10. Гебр – река во Фракии (современная Марица).
11. Геллы море – современные Дарданеллы.
12. До дона – город в Эпире (области на западе Северной Греции).
13. Ида – гора в Малой Азии, на востоке от Трои.
14. Иллирия – страна, расположенная на восточном побережье Адриатического моря.
15. Истм – Коринфский перешеек, соединяющий Пелопоннес (Южную Грецию) со Средней Грецией.
16. Истр – современный Дунай, истоков которого греки не знали.
17. Итака – остров у берегов Греции в Ионийском море.
18. Кария – область на юго-западе Малой Азии на побережье Средиземного моря.
19. Калидон – город в Этолии (области на западе Средней Греции).
20. Кеос – один из Кикладских островов в Эгейском море, между южными оконечностями Аттики и острова Эвбея.
21. Кефис – река в Беотии.
22. Киликия – страна на юге Малой Азии.
23. Кинт – гора на острове Делос.
24. Киферон – гора в Средней Греции между Аттикой и Беотией.
25. Колон – город примерно в семи километрах от Афин.
26. Кос – один из Спорадских островов у западного берега Малой Азии (родина Гиппократа).
27. Крисы – город на берегу Коринфского залива, служивший гаванью для Дельф.
28. Кромион – город на Истме недалеко от Коринфа.
29. Лемнос – остров на севере Эгейского моря с действующими в древности вулканами.
30. Лерн – город в Арголиде на берегу одноимённого озера (к юго-западу от Аргоса).
31. Лесбос – остров в Эгейском море у берегов Мизии (северо-запад Малой Азии).
32. Лета – река в подземном царстве Аида, струящиеся воды которой дают забвение всего земного (отсюда выражение «кануло в Лету», т. е. забыто навсегда).
33. Ливия – древняя Африка.
34. Лидия – государство, расположенное в Малой Азии, разгромленное персами в VI в. до н. э.
35. Ликия – область и полуостров на южном берегу Малой Азии.
36. Локрида – область в Средней Греции между Беотией и Этолией.
37. Марафон – город в Аттике.
38. Мегара – область на севере Истма, граничащая на востоке с Аттикой.
39. Мизия – область на северо-западе Малой Азии, главный город – Пергам.
40. Микены – один из древнейших городов Греции на северо-востоке Пелопоннеса (Арголида).
41. Немея – город и долина в Арголиде (северо-восток Пелопоннеса).
42. Нисейская долина – мифическая долина, которую «помещали» во Фракии, Аравии, Индии, а первоначально – в Беотии.
43. Орхомен – город в Беотии, где река Кефис впадает в Копаидское озеро.
44. Оэта – горный кряж в Фессалии.
45. Пактол – река в Лидии, впадающая в реку Герм.
46. Паллена – один из трёх мысов (западный) полуострова Халкидики в Македонии.
47. Парос – один из Кикладских островов в Эгейском море, прославившийся знаменитым паросским мрамором.
48. Пафос – город на Кипре, главный центр культа Афродиты.
49. Пилос – город в Мессении (юго-запад Пелопоннеса).
50. Писа – город на северо-западе Пелопоннеса в долине реки Алфей.
51. Пропонтида – современное Мраморное море.
52. Псофис – город в Аркадии вблизи Эриманфа.
53. Родан – река Рона, впадающая в Тирренское море.
54. Саламин – остров вблизи Афин.
55. Сериф – один из Кикладских островов в Эгейском море.
56. Сикион – город на севере Пелопоннеса, на побережье Коринфского залива.
57. Сипил – город у подножья горы Сипила.
58. Сипила – гора в Лидии.
59. Скамандр – река у Трои.
60. Скирос – остров в Эгейском море на северо-восток от острова Эвбея.
61. Стикс – священная река в подземном царстве, водами которой клялись боги.
62. Стимфал – город в Аркадии.
63. Строфады – три небольших острова на юге Греции у западного побережья Мессении.
64. Таврида – современный Крым.
65. Тенедос – остров в Эгейском море у побережья Троады.
66. Тиринф – один из древнейших городов Греции, находился в Арголиде в сорока километрах от Микен.
67. Трахина – город в Малиде (области на востоке Средней Греции).
68. Тринакрия (трёхконечная) – древнее название Сицилии.
69. Троисена – город на востоке Пелопоннеса (Арголида).
70. Троя – город на северо-западе Малой Азии, претерпевший падение в результате десятилетней войны.
71. Тэнар – мыс на южной оконечности Пелопоннеса, возле которого, по представлению греков, находился один из входов в подземное царство.
72. Фарос – небольшой остров у берегов Египта, известен своим маяком, как одним из семи чудес света.
73. Фасис – современная река Риони.
74. Фера – город в Мессении между Пилосом и Спартой.
75. Феры – город в Фессалии (область на востоке Северной Греции).
76. Фивы – город в Беотии.
77. Фракия – область в северо-восточной части Балканского полуострова.
78. Фригия – страна на северо-западе Малой Азии.
79. Фессалия – область в Средней Греции.
80. Эвен – река в Этолии.
81. Элевсин – город на севере Истма (область, граничащая с Аттикой).
82. Элида – область на северо-западе Пелопоннеса.
83. Эпидавр – город на северо-западном побережье Арголиды.
84. Эпира – область на западе Северной Греции.
85. Эриманф – гора и одноимённый город в Аркадии.
86. Этолия – область на западе Средней Греции.
87. Эфес – город на западном берегу Малой Азии; славился храмом Артемиды, который сжёг Герострат в 356 г. до н. э., желая «прославиться».
Примечания
1
Гомер, легендарный греческий поэт, автор «Илиады», повествующей о Троянской войне, и «Одиссеи», где говорится о странствиях и приключениях по пути домой одного из героев Троянской войны – Одиссея.
2
Гесиод, греческий поэт VIII–VII вв. до н. э. Автор «Теогонии» – поэмы о происхождении богов и людей.
3
Аполлоний Родосский, греческий поэт III в. до н. э. Автор «Аргонавтики» – поэмы о путешествии Ясона в Колхиду (совр. Грузия) за золотым руном.
4
Танта́л – по поэме Гомера «Одиссея»; по мифическим словарям – Тантал; с целью сохранения традиционной благозвучности фразеологического сочетания («Танта́ловы му́ки»), автор счёл возможным изменение ударения в имени.
5
Куреты – жрецы богини Реи и Зевса.
6
Геракл – по трагедии Софокла «Трахинянки» и Еврипида «Геракл» и по «Описанию Эллады» Павсания; самый популярный герой Греции (у римлян – Геркулес).
7
Ата – богиня обмана, овладевшая разумом Зевса.
8
Тюхэ – богиня счастливой судьбы, у римлян – Фортуна.
9
Клото – одна из неумолимых богинь судьбы – прядёт жизненную нить человека, определяя срок его жизни. Оборвётся нить – и кончится жизнь.
10
Понт Эвксинский – Чёрное море.
11
Гипербореи – мифический народ, живущий на крайнем севере, за пределами дуновений холодного ветра Борея, где царила вечная весна, земля давала два урожая в год, жители отличались завидным долголетием, а жизнь их походила на вечный праздник веселья и радости.
12
Асфоделы – дикие тюльпаны бледно-жёлтого цвета.
13
Важнейшие из общегреческих празднеств, проводились раз в четыре года. На время игр по всей Греции объявлялся мир. По олимпийским играм греки вели летосчисление, считая первыми игры 776 года до н. э. Просуществовали до 394 года н. э., когда их упразднил император Феодосий, как несовместимые с христианством. Празднование происходило в первое полнолуние после летнего солнцестояния (22 июня) и длилось 5 дней. Соревновались в беге, борьбе, кулачном бою, метании копья и диска, в беге на колесницах. Победители назывались олимпиониками, они получали в награду венок из священной оливы и пальмовую ветвь.
14
Бистоны – мифический народ, живший, по мнению греков, во Фракии, царём которого был Диомед.
15
Сына царя Трои – Ганимеда – некогда похитил орёл Зевса и унёс на Олимп. Громовержец Зевс дал царю коней в качестве выкупа за сына, ставшего любимцем Зевса, оставленного на Олимпе и получившего бессмертие.
16
Столпы (столбы) Геракла, или Геркулесовы столпы – древнее название двух скал на противоположных берегах Гибралтарского пролива (современные Гибралтар и Сеута). Геракл обозначил ими предел своих странствий до Океана. «Дойти до Геркулесовых столбов» в переносном смысле означает «дойти до предела».
17
Тэнар – мыс на южной оконечности Пелопоннеса, возле которого, по представлениям греков, находился один из входов в подземное царство.
18
Ливией в те времена называли Африку (см. карту Эратосфена).
19
Наяды (водяные нимфы) наполнили этот рог цветами и сделали его рогом изобилия.
20
Эос – богиня зари (Аврора).
21
Кос – один из Спорадских островов у западного берега Малой Азии, родина знаменитого врача Гиппократа.
22
Оэта – горный кряж в Фессалии (на востоке Северной Греции).
23
Филоктет – фессалийский царь, друг Геракла, участник троянского похода.
24
По другой версии на колеснице была богиня победы – Ника.
25
Тесей – по биографии Плутарха «Тесей»; в Аттике почитался, как создатель Афинского государства.
26
Истм – Коринфский перешеек.
27
Эпидавр – город на северо-западном побережье Арголиды.
28
Кромион – город на Истме вблизи Коринфа.
29
Мегара – область на севере Истма, граничащая на востоке с Аттикой.
30
Фиталиды – потомки героя Фитала, основавшего в Элевсине мистерии – особый религиозный культ с тайными обрядами.
31
Скверна – греки считали, что пролитая кровь оскверняет человека; каждый убивший должен совершить очистительный обряд у жертвенника какого-либо бога.
32
Лапифы – мифический народ.
33
Нестор – царь Пилоса, участник многих битв, отличавшийся от других героев красноречием и мудростью.
Пелей – фессалийский герой, муж богини Фетиды, отец Ахилла.
34
Яблоко раздора – по поэме Гомера «Илиада».
35
Приам – царь Трои.
36
Гелен обладал даром предвидения и знал о предстоящем падении Трои.
37
Кассандру наделил пророческим даром влюблённый в неё Аполлон; но Кассандра отвергла его любовь, и в отместку Аполлон сделал так, что пророчествам её никто не верил.
38
Ахиллесова пята – отрывки из «Троянского цикла» по поэме Гомера «Илиада».
39
Калхас (Калхант), легендарный прорицатель, участник Троянского похода, предсказавший, в частности, что война с Троей продлится десять лет.
40
Троянский конь – по поэме Вергилия «Энеида».
41
Палладий – деревянное изображение Афины, упавшее с неба после того, как Ил, подняв руки к небу, молил Зевса послать ему знамение того, что громовержец благословляет его на постройку города. Благодаря палладию, Троя была могущественной и непобедимой.
Одиссей и Диомед тайно проникли в город и, перебив стражу, выкрали палладий, чтобы овладеть Троей.
42
Изложено по поэме Овидия «Метаморфозы».
43
По другой версии (Вергилия) перевозчиком Хароном охранялась другая река царства Аида – мутный и грязный Ахеронт.
44
Чудовищные собаки с берегов подземной реки Стикс.
45
Вакханки – ярые почитательницы Диониса.
46
Вакханалия – празднество в честь бога Диониса, зачастую переходившее в необузданные гулянья.
47
Тирс – неизменный атрибут бога растительности, вина и виноделия Диониса (Вакха), представляющий собой жезл, увитый плющом и украшенный сверху сосновой шишкой.