Встретившись на следующее утро, мы продолжили разговор.

– Предлагаю обсудить подробности сновидения Криса как пример самоанализа, – сказал Дрейк, нарочно делая вид, что выступает на каком-то собрании. – Что же он понял из этого сна?

Вот то, что он сам рассказал мне: «Я сижу за квадратным столом на приеме у президента. Президент здесь символизирует наивысшее стремление и надежды. В его лице мне показана одна из сторон моей натуры, которая стремится к высочайшим достижениям. Так как самыми значимыми для меня на этот момент являются достижения, связанные с духовным ростом, то в лице главы государства (моя главная цель) я вижу именно их олицетворение.

Квадратный стол. На языке символов квадрат означает законченность. Встреча проходит в белой комнате. Белый цвет – это чистота, искренность. А комната в сновидениях, как правило, является символом души (подсознания). Выходит, что мне открываются самые великие (президент) и гармоничные задачи (все белое и квадратный стол), которые я осознаю всей душой (комната без окон, залитая светом). Разуму (я сам во сне) ставится задача (президент дает схему). Если я ее выполню, то стану премьер-министром, о чем давно мечтал. То есть вторым по значимости человеком в стране, но не президентом. Я понял, что смогу реализовать свои самые сокровенные на сегодняшний день мечты, после чего мне предстоит постигнуть конечную цель (президент) своего существования, о которой я пока что не знаю, так как думаю только о посте премьер-министра. В чем состоит мое последнее, главное намерение я действительно не знаю, возможно, я должен слиться с источником, с Вселенной. Поживем – увидим.

Дальше передо мной открывается ровная широкая дорога, уходящая за горизонт. Мне предстоит проделать достаточно длинный путь (уходит за горизонт), но он будет ясный и четкий (дорога широкая и ровная). В помощь мне дается белая лошадь. Как мы уже разобрались, белый цвет – символ чистоты и искренности, лошадь же означает силу моего намерения действовать и достичь цели. То есть я смогу пройти путь, реализуя свои искренние замыслы и проявляя настойчивость. К тому же лошадь во сне мне кажется милой и доброй, что еще раз говорит о необходимых для путешествия качествах. На ней нет седла, но, сев верхом, я чувствую себя очень удобно. Значит, мое намерение не стеснено какими-то рамками (седло), а является истинным (сидеть удобно). Мы начинаем путь. В небе я вижу стаю журавлей. Журавль – символ мечты (как правило, недостижимой). Появление этих птиц во время путешествия и полет в том же, что и у меня, направлении говорят о совпадении моих самых высоких (журавли высоко в небе) желаний и выбранной для их реализации дороги. Журавли летят клином. Как известно, клин – это приспособление, которое применяют для разрушения многих предметов, в том числе и очень больших по размеру. Например, в просверленное в скале отверстие забивают деревянный клин и затем поливают его водой. Дерево впитывает влагу и расширяется, создавая трещину в камне. Огромная скала разрушается практически без усилий при помощи маленькой деревяшки. Полагаю, что клин журавлей в моем сне означает, что достижение кажущейся на первый взгляд нереальной цели (вроде нерушимой скалы) на самом деле не требует сверхусилий (клин поливают водой) Главное – спокойно следовать избранным путем (журавли летят туда же, куда я еду).

Дорога приводит меня ко дворцу, похожему на Тадж-Махал. Не помню точно истории его строительства, но, по-моему, он был возведен по приказу какого-то султана в знак его любви к избраннице. А сам дворец в символическом понимании означает еще одну сторону моей натуры, которую мне также еще предстоит раскрыть (войти в него). Вероятно, это открытие имеет отношение к любви. Настолько огромной, что способна сделать мою душу такой же прекрасной, как этот дворец. Я захожу внутрь (следую велению души), а за мной залетают журавли. То есть я смогу воплотить мечту в жизнь путем проявления самой чистой и искренней любви, которой только меня наделила Вселенная. Журавлей девять. Эту цифру также можно трактовать по-разному.

В данном случае речь идет не о девяти желаниях, как может показаться на первый взгляд, а о символе тройного триединства, считающегося очень благоприятным знаком. Тем самым мне было дано подтверждение того, что мои устремления имеют истинное Божественное начало. В зале дворца, где мы оказываемся, находятся окна, из которых льется приятный теплый свет. В сновидении это указывает на то, что для того, чтобы увидеть источник света (понять сущность бытия), необходимо вырасти духовно (высота, на которой находятся окна, равна росту двух человек).

Взглянув на пол, я вижу карту дальнейшего следования. Это говорит о том, что мне несложно будет найти путь к просветлению, ведь вся информация буквально лежит у меня под ногами. Нужно только обратить на нее внимание. Потом мне сообщается, что следовать нужно в комнату под номером шесть. Вероятно, речь идет о шестом чувстве. А вхождение в комнату представляет собой предложение пользоваться только им (интуицией)».

Стоит обратить внимание: если во сне что-то сообщается «свыше» или слышится какой-то голос, к этому стоит прислушиваться. Информация, передаваемая таким образом посредством сновидений, всегда бывает достоверной.

Дальше Крис заходит в двери с указанным номером, а там все застилает густая пелена, похожая на облако. Перед глазами мелькают образы, похожие на фрагменты каких-то сюжетов. Крис протягивает руку к одному из них и делает образ своим, превращая его в реальность. Приходит понимание, что испытание пройдено.

На то, чтобы понять финальную часть сна, у Криса ушло несколько дней. И как в истории со сновидением, выбранным для начала анализа, здесь ему тоже помог случай. Крис много думал над своим последним сном и никак не мог разобраться в некоторых символах. Возникали разные ассоциации, но все они оказывались неверными, пока ни пришел тот день, когда все встало на свои места.

Один из приятелей Криса, человек прогрессивных, нестандартных взглядов и увлечений, рассказал ему об интересной инсталляции, которая произвела на него сильное впечатление. Как известно, инсталляция – это совокупность предметов и изображений, вместе образующих некую общность, при помощи которой художник пытается донести до зрителей свои мысли, – пояснил Дрейк, не дожидаясь, пока я начну уточнять, что он имеет в виду под словом «инсталляция».

Крис отправился в галерею, где проходила выставка, так поразившая его приятеля. Бродя среди множества разных работ, порой совсем непонятных и странных, он наконец добрался до искомого зала. В центре комнаты, о которой Крису рассказал знакомый, находилась еще одна комната, выполненная из стекла, высотой около четырех метров, шириной и длиной – около пятнадцати. Вся комната была заполнена густым белым туманом, в середине же что-то светилось ярким белым светом. Крис вошел внутрь, испытывая весьма непривычные ощущения. Ничего не было видно на расстоянии вытянутой руки. Кругом ходили другие посетители, натыкаясь друг на друга в попытке найти выход. Он подумал, что в таком месте, наверное, люди оказываются после смерти. Ты один в белом облаке, вокруг только свет и туманная пелена. Слышны голоса, но не видно, откуда они раздаются. Удивительные ощущения. Конечно, Крис сразу вспомнил свой сон, где оказался в похожих условиях. Он понял, что жизнь дает ему подсказку, и решил плыть по течению, полагаясь на естественный ход событий.

Интересно, но, пробыв в комнате какое-то время, Крис осознал, что перестал волноваться. Его больше не беспокоило то, что он не видит выхода. Он почувствовал какое-то абсолютное спокойствие, словно все, что с ним происходит, закономерно. Крис побродил по комнате еще несколько минут, иногда натыкаясь на взволнованных посетителей, и начал пробираться к выходу. Однако это оказалось не таким уж простым делом. Войдя внутрь, он полагал, что запомнил, где осталась дверь, но теперь не мог ее найти. Полностью потеряв ориентиры, он некоторое время блуждал по комнате, не понимая, как выбраться. Стало ясно, почему многие люди здесь выглядят такими обеспокоенными. Вероятно, им тоже не удавалось найти проем, ведущий наружу. Коллективное напряжение слегка зацепило Криса. Ему захотелось поскорее покинуть комнату, но чем больше он нервничал, тем чаще натыкался на посетителей и в конце концов совсем растерялся. Только успокоившись и убедив себя в том, что это всего лишь игра, ему удалось наконец-то выбраться. Впечатления были потрясающими.

После первой подсказки он решил осмотреть и другие помещения галереи в поисках новых ответов. Однако пробыв там несколько часов, Крис так и не нашел ничего, что помогло бы ему до конца растолковать увиденный сон. По-прежнему оставалось загадкой, что означали картины, мелькавшие перед ним в сновидении. Может, это были люди в тумане? Тогда почему во сне он поймал возникший сюжет и сделал его реальным, после чего задание считалось выполненным? Без ответа оставались и другие вопросы.

Выходя из здания галереи, Крис случайно столкнулся с девушкой в бордовом пиджаке. Она вышла из-за поворота и налетела на него, вероятно о чем-то задумавшись. Девушка извинилась за свою неловкость и направилась дальше по коридору, а Крис вышел на улицу.

Было тепло и солнечно. Мой друг решил пройтись, наслаждаясь весенним днем, ни о чем не думая. Он прошел пару кварталов и свернул к супермаркету, возле которого висел большой рекламный плакат бордо. Сделав покупки, Крис вышел на улицу, где его взгляд снова упал на плакат.

«Бордо», – вслух сказал он, хлопнув себя ладонью по лбу. Вероятно, настолько громко, что на него оглянулись несколько прохожих. «Конечно бордо! Как я сразу не понял? – уже про себя подумал Крис. – Комната с туманом, девушка в бордовом пиджаке, теперь это вино. Все одно к одному». Он наконец-то расшифровал последние сюжеты своего сна.

– И что они значили? – спросил я.

– Крису пришла на ум потрясающая догадка, – сказал Дрейк. – Дело в том, что во многих восточных традициях посмертные переживания называются словом «бардо». На это слово и указывали все события, произошедшие с Крисом.

Бардо – это некий отрезок «времени», когда умерший видит некоторые сюжеты и события. Это состояние чем-то похоже на сон. Находясь в нем, человек не понимает, что происходит на самом деле, совсем как в сновидении, поэтому реагирует на все неосознанно, а согласно своим представлениям. В итоге он снова втягивается в очередную игру и в соответствии с реакцией на нее попадает в следующую жизнь. Только находясь в предельной осознанности можно понять, что все вокруг сон и, вовлекаясь в него, ты попросту формируешь события для очередного рождения. В сновидении Крис пережил опыт, схожий с состоянием бардо. Некоторые подсказки точно указывали на цвет, созвучный с этим понятием, чтобы обратить его внимание на себя.

– Почему же тогда Крис поймал во сне какой-то сюжет и сделал его реальным? – спросил я.

– Это был символический намек на основную задачу его развития: быть осознанным всегда, чтобы иметь возможность формировать события по своему усмотрению. Поэтому во сне он взял предлагаемый сюжет и сделал его реальным (понял, что происходит).

В традициях, где практикуются подобные учения, мастера достигают такого уровня, что, находясь в посмертном состоянии, могут по своему усмотрению изменять появляющиеся сюжеты, выбирая таким образом обстоятельства для следующего рождения и продолжения духовного пути. Мы обязательно поговорим о тибетских практиках осознанных сновидений.

– Я слышал, что дежавю как раз и есть остаточные воспоминания от увиденного перед своим рождением, вроде того, что ты сейчас рассказывал о бардо. Это так? – спросил я.

– По крайней мере, так говорят многие учителя, – ответил Дрейк. – Ты же помнишь некоторые обрывки сна после пробуждения. Здесь нечто похожее. Чтобы помнить весь сон, надо научить разум делать это. Чтобы изменять события в нем, сначала необходимо не терять осознания того, что ты спишь.

Что касается Криса, то, исходя из представления о состоянии бардо, он понял, почему в своем сне оказался в облаке мелькающих образов. Сон говорил о его собственном перерождении и о том, что сейчас у него есть способность осознанно выбирать свое будущее, совмещая интуицию (номер шесть на двери, куда он вошел) и логику (правая рука, которой он поймал образ).

В жизни Криса сейчас произошли серьезные перемены. Он продал свой бизнес, придя к выводу, что не получает от него былого удовольствия, и начал новое дело, ставшее не только источником дохода. Теперь Крис получает настоящее наслаждение от самого процесса. Он мало говорит о своих делах, но мне точно известно, что сейчас его бизнес процветает, как никогда. Ему принадлежит всемирная сеть ресторанов, где люди едят в полной темноте. Идея может показаться абсолютно нелепой, однако желающих испытать подобные ощущения очень много. Вероятно, Крису захотелось познакомить людей с иной формой восприятия одной из их основных склонностей – вкусно поесть. В любом случае, мысль о таком бизнесе шла от души, значит, была истинной.

История с Крисом – лишь малая часть того, как человек может изменять жизнь, обращая внимание на те моменты, которых раньше просто не замечал. Чтобы стать хозяином своей судьбы, а не бороться с проблемами, которые, сам того не замечая, постоянно создаешь.

Теперь я хочу вернуться к разговору о практиках, позволяющих достичь осознанных сновидений. Как ты, наверное, замечал, если на что-то днем эмоционально реагируешь, то потом оно появляется во сне. Особенно это касается визуальных моментов. Когда смотришь на что-то и сопровождаешь это действо эмоциональной реакцией, психика впитывает происходящее и потом воспроизводит во сне, компенсируя реальность. Предлагаю тебе провести перед сном один опыт. Делай сейчас то, что я говорю, – потом тебе будет легче понять практику.

 

Опыт осознанного сновидения

– Согни руки в локтях, поверни их ладонями кверху и подведи к лицу на расстояние примерно тридцать сантиметров. Внимательно посмотри на свои ладони. Теперь переведи внимание на все тело, не теряя прежнего контроля за процессом наблюдения. Всматривайся в ладони всем телом примерно пять минут. Внимание постоянно будет ускользать, но ты спокойно возвращай его обратно, продолжая эксперимент. Потом переведи внимание обратно на голову и снова рассматривай ладони, изучая каждую деталь, но теперь уже только глазами. В этот момент исчезнет весь мир вокруг тебя, останутся только ладони.

Теперь на секунду закрой глаза и снова открой. Ты заметил, что даже с закрытыми глазами картинка попрежнему оставалась перед твоим внутренним взором. Психика восприняла эмоцию, которую ты создал, и записала ее в подсознание. Дальше усилим эффект. Секунд по десять смотри на ладони, рассматривая каждую деталь, но при этом создавай в теле ощущения, подобные тем, когда ты намерен пошевелиться, но не делаешь этого. Мы говорили об этом раньше, когда пытались понять, как на чувственном уровне выглядит намерение. Думаю, ты это еще не успел забыть? – улыбнулся Винс. – После десяти секунд снова закрой глаза и продолжай такое же время наблюдать за изображением ладоней, появившимся на внутреннем «экране». Сделай десять повторов.

Сначала это будет достаточно трудоемким занятием. Происходящему станет противиться все твое естество. Мы же не привыкли вести себя подобным образом. Однако дня через два практика станет привычной. Ее смысл в том, чтобы создать в поле твоего сознания изображение, которое станет частью одного из снов. Этот опыт приведет к тому, что ты все чаще во сне станешь видеть свои руки, а это увеличит возможность обратить на них внимание и осознать сновидение.

Мы намеренно создаем энергетический дисбаланс, вызывая реакцию Вселенной, которая приведет его в равновесие, породив подобное действие. Когда эмоция вызывается перед засыпанием, она компенсируется сновидением, содержащим подобные ей мотивы. Уверен, что каждый человек хоть иногда сталкивался с таким явлением. Обычно это происходит после ночного просмотра каких-то ярких репортажей или передач по телевизору. Если перед сном ты наблюдал за футбольным матчем или боксерским поединком, тебе определенно приснятся баталии подобного рода. Мы же вместо телевизионных программ создаем свою зарисовку для отражения ее в сновидении.

Как ты помнишь, одна из предыдущих техник связала наше восприятие рук (взгляд на них) с проверкой на реальность. Если во сне ты станешь смотреть на руки, проверка произойдет автоматически, и мы получим желаемый результат – осознанное сновидение… А сейчас обсудим еще один интересный прием.

 

Прямое попадание в сон

– Кроме методов пробуждения во сне существует еще и возможность прямого попадания в него. Он требует хорошей тренировки внимания и сильной мотивации, но является самым верным способом не терять осознанности в сновидении. Метод заключается в созерцании какого-либо образа во время засыпания. Не отвлекаясь от наблюдаемого объекта, мы плавно сползаем прямо в сон. Тело расслабляется и засыпает, но ум остается бодрствовать, используя в качестве точки опоры любую картину, представшую перед внутренним взором при закрытых глазах. Наилучшим образом подойдут твои руки, потому что, даже если ты провалишься в сновидение, они будут последним, что ты созерцал. Таким образом, ты буквально затягиваешь эту картину в сон. А когда она появится во сне, то мгновенно включится проверка на реальность или прямое осознание того, что ты спишь.

Главная сложность заключается в определении границы сна, того места, за которым нет возврата. Поэтому для начала не стоит заходить слишком далеко в своем расслаблении. Пролежав некоторое время и просмотрев картины, встающие перед твоим внутренним взором, верни свое сознание на тот уровень, на котором оно бодрствовало. Все равно возвращайся, даже если будет казаться, что ты можешь еще немного расслабиться, не теряя осознанности. Иначе с непривычки ты обязательно пропустишь ту черту, за которой уже не будет сил что-либо понимать. Сон заберет твое внимание. Если практиковать наращивание погружения, с каждым разом заходя все глубже и глубже, то привычка не терять осознанность при засыпании станет второй натурой. Подобный метод сродни нырянию в океан. Сразу погрузиться на тридцать метров будет не под силу, но выработать привыкание можно и к такой перегрузке. Как я уже говорил, нужен мотив, иначе эго «уговорит тебя» все бросить и уснуть. Когда ты понимаешь, что осознанные сновидения дают волшебный ключ к неограниченным возможностям, тебя ничто не остановит.

Есть еще одно препятствие для прямого попадания в сновидения. Заключается оно в смене периодов сна. Как мы выяснили, та часть сновидения, в которой человек видит сны, приходит не сразу после засыпания. Она наступает после первой стадии, когда снов нет вообще. Это время зовется периодом глубокого сна. Здесь нет ничего, кроме темноты. Трудность заключается в том, чтобы пройти через глубокий сон, не потеряв внимания. Многие физиотерапевты скажут, что это невозможно. Я слышал подобные мнения, – улыбнулся Дрейк. – Ученые мотивируют свои заявления тем, что активности мозга в данный период не хватит для поддержания подобной деятельности. Однако я знаю нескольких человек, включая себя, которым это удается.

Удержав осознанность в глубоком сне, ты попадаешь в быстрый, и сразу окунаешься в гущу сновидческих событий. Однако тебя это не собьет с пути. Если тебе удалось дойти до этого этапа, значит, ты достаточно устойчив и собран.

Удерживая внимание на созерцаемом образе в момент засыпания, ты следуешь за ним, как за меткой, которая ведет тебя в глубину подсознания, не давая сбиться с дороги и провалиться в сон. Представь, как будто ты держишься за хвост большой рыбы, уходящей на дно океана. Если твоя рука отпустит ее – ты потерялся, растворился в сновидении. Тогда остается надеяться на пробуждение в быстром сне.

В общем, метод прямого попадания в сон – дополнительная возможность это сделать.

– Я слышал о некоторых электронных устройствах, помогающих достичь любого состояния сознания. В том числе видеть осознанные сны. Насколько можно доверять такой информации? – спросил я.

– Сейчас действительно есть наработки в этой области, – сказал Дрейк. – Многие из них заслуживают уважения. Я не большой знаток всего, что происходит в данной сфере, но то, что мне удавалось попробовать, на самом деле является хорошим подспорьем. Если не получается самостоятельно достичь необходимого состояния, приборы могут прийти на выручку. Люди научились создавать устройства, посылающие в мозг импульсы, которые приводят его к определенному состоянию. Оно может быть достигнуто естественным образом, при помощи воли и намерения, но может и искусственным. Главное в применении разных устройств – не стать их рабом. К ним стоит относиться как к союзникам, а не как к единственной возможности достичь результатов. Попробуй несколько раз потренироваться с их помощью. Станет получаться с машиной, – практикуй дальше самостоятельно. Только личный опыт имеет значение. У человека, в отличие от любого устройства, есть возможность развиваться и прогрессировать. Поэтому приборы не смогут навсегда стать средством достижения ощутимых результатов.

– Хорошо. С этим все понятно, – сказал я, выслушав ответ Дрейка. – Но мне еще интересно знать: что же я должен делать, если вдруг осознаю себя во сне? – спросил я.

– Пока эта область совсем неизведанна, делать не нужно ничего, – ответил он. – Первые несколько раз просто наблюдай за происходящим. Старайся запоминать не столько происходящее в сновидении, сколько чувства, которые при этом испытываешь. Смысл заключается в том, что тебе необходимо выработать устойчивые ощущения, позволяющие переживать осознанное сновидение, чтобы и впредь ты мог с легкостью просыпаться внутри сна, вспоминая, что при этом происходило. Формируя четкие воспоминания, ты превращаешь их в привычку, делаешь ясными и доступными. В дальнейшем тебе достаточно будет только подумать о них перед сном, и ночью ты пробудишь осознанность внутри сновидения.

Проведя два-три опыта, ты поймешь, что можешь удерживать внимание внутри сновидения, не теряя понимания, что все происходящее – сон. Тогда можешь приступать к следующему этапу – знакомству с проводником сновидения.

 

Проводник по снам

– Находясь в сновидении, неплохо будет познакомиться с твоим проводником, который будет сопровождать тебя и во всем помогать, – сказал Дрейк.

– Познакомиться с кем? – не понял я.

– С проводником, – еще раз повторил он. – Понимаю твое смятение. Это скорее похоже на сказку, чем на достойную практику, однако здесь есть немалый смысл.

Проводник по снам – это не чертик или эльф. Хотя ты можешь увидеть кого угодно. По сути, тот образ, в котором предстанет проводник, лишь картинка, которую рисует бессознательное, чтобы тебе легче было его воспринять. То есть на этом этапе ты встретишься со своим подсознанием (!), но так как у него нет линейного образа, твой ум нарисует какой-то персонаж. Этот персонаж будет во всем помогать тебе, станет советником и проводником. Каждый раз, обращаясь к нему, ты будешь напрямую общаться со своим бессознательным, получая любую информацию.

Итак, немного научившись сохранять осознанность во сне, пребывая в нем, создай намерение увидеть твоего проводника. Пройдет пара мгновений, и он появится перед тобой. Образ проводника является не случайным. Он представляет собой отражение твоего ума на данный период. Поэтому со временем образ будет приобретать иные формы – не стоит удивляться!

На первых порах психика будет выдавать гротескных персонажей, дальше, по мере твоего развития, они примут более гармоничный облик и обретут независимость от внутренних комплексов, потому что их (комплексов) станет гораздо меньше. По сути, вид проводника – это некий собирательный образ, компенсирующий нехватку определенных психологических качеств. Например, если у человека сознание не слишком гибкое, ему может явиться балерина или гимнастка. Не хватает решимости и мужества – проводник будет воином. Проблемы в духовной сфере – явится какой-нибудь святой. Вариантов огромное множество. Однако сильно задумываться над образами не стоит. Это вызовет дополнительную привязку к происходящему, наделив его важностью и эмоцией, что приведет к созданию препятствий. Относись ко всему так, словно это не очень важно и значимо, – тогда все пойдет легко.

В любом случае стоит понимать, что ты общаешься с той частью себя, которая практически недоступна в повседневной жизни. Она знает истинное положение вещей, поэтому станет надежным союзником твоего внешнего разума.

– Но это похоже на шизофрению, – заметил я. – Мне придется общаться с разными частями себя, словно во мне сидит другое существо и я одержим им.

Дрейк от души рассмеялся.

– На шизофрению больше походит твое теперешнее состояние, Ник, – ответил он, улыбаясь. – Ты разобщен, как и большинство людей, живущих только внешним умом и воспринимающих мир с двойственной позиции. Теперь же у тебя появляется возможность объединить ту часть себя, которая раньше находилась за гранью реальности, с той, которая доминирует наяву. Исчезает само понятие явной и неявной стороны психики. Ты становишься цельным. Айсберг тает вместе с эго. Для многих специалистов в области психологии подсознание есть нечто виртуальное и неконкретное. Они принимают его во внимание только потому, что так написано в книгах, которые их заставляли читать в колледже. Однако встретившись с проекцией своего бессознательного, ты обретаешь реальную возможность воспринимать его, как нечто конкретно существующее.

Как бы там ни было, твой проводник – это часть психики, которая ориентируется в мире снов, как рыба в воде. Для тебя же (твоего разума) эта область лежит за гранью понятного, поэтому весьма логично воспользоваться услугами знающего союзника, а не блуждать в дебрях сновидений, не понимая, что происходит.

С появлением проводника у тебя больше не будет проблем с пробуждением внутри сна. Стоит попросить его (вспомнив образ) перед сном о том, чтобы он включил ясность сознания в сновидении, – и это произойдет. Фактически, ты обращаешься к подсознанию, видя его в конкретной форме. Раньше мы говорили о том, что ощущение области, в которую направляется намерение, очень важно для того, чтобы сознание поверило в его реальность и пропустило к достижению. Наш разум устроен так, что в нем даже без внешней огласки постоянно идет проверка на ложь и правду. Если сознание хоть на миг усомнится в возможности происходящего, твое намерение моментально будет воспринято им как фантазия, и оно никогда не осуществится. Когда появляется больше видимых или чувственных аргументов, уму легче согласиться с тем, что это возможно.

Обращаясь к подсознанию, внешний разум может только догадываться, о чем идет речь. Это весьма абстрактно и неконкретно. Поэтому его так трудно на первых порах заставить посмотреть на сновидения как на что-то реальное. Он не воспринимает сны всерьез, потому что не считает их правдой, по привычке полагая, что это плод воображения. По этой причине, кстати, не сбываются практически никакие мечты на физическом плане. Для сознания они неконкретны и не имеют четких ориентиров, подобно галлюцинациям.

Если же разум станет видеть подсознание в каком-то образе, у него появится точка опоры на этот объект. И сознание сможет «общаться» с подсознанием как с чем-то реальным. Иначе разум просто не способен реагировать адекватно на происходящее, поэтому мы не можем без тренировки понять, находясь во сне, что мы в нем.

– Получается, что, создав своего проводника, я учу свое сознание облачать эфемерную мечту в реальный образ? – уточнил я.

– Именно, – подтвердил Дрейк. – Поступая таким образом, ты решаешь сразу несколько задач одновременно. Делаешь сознание более гибким и способным принять на веру то, что раньше моментально отвергалось. «Принять на веру» – значит сделать реальным. По вере вашей будет дано вам, помнишь? То есть воплощение задуманного теперь станет привычным и легким делом. Мечты больше не будут восприниматься умом как что-то недостижимое, в мыслях о котором можно спрятаться от реальности. Кроме того, ты становишься цельным, считая подсознание ни чем-то скрытым где-то там, неизвестно где, а реальной частью себя. Разумеется, не забывай и про остальные практики, что мы обсудили. Тогда у тебя сильно обострится интуиция – и ты станешь чувствовать происходящее. Ты будешь легче ориентироваться в жизни, идя своим истинным путем.

– А каким был твой первый проводник? – поинтересовался я.

– Ты имеешь в виду его внешний облик? – уточнил Винс.

– Да, – подтвердил я.

– Это была девочка лет тринадцати, чем-то похожая на одну мою знакомую из детства. Она была очень кроткая и застенчивая. Ее звали Кристи. Порой она говорила необычные для своего возраста вещи. Кристи была сиротой, которую растила бабушка, и в ее поведении ощущалось влияние человека другой эпохи. Манеры, слова, тон, которым она разговаривала, – все это отличало ее от сверстников. Своей необычностью она привлекала внимание практически всех моих друзей. Кристи казалась нам человеком загадочным и таинственным. Мальчишки считали ее бабушку колдуньей, поэтому остерегались подшучивать над странными манерами девочки, полагая, что старуха может в отместку проклясть их. Похоже, это положение вещей вполне устраивало саму Кристи. По крайней мере, она всегда была спокойной и держалась сама по себе, даже находясь в кругу сверстников.

Я не очень-то пытался разобраться, почему именно в этом образе я увидел своего проводника. Возможно, когда-то я слишком много внимания уделил Кристи, размышляя о ее необычности. Все странное сильно притягивает, а она была самым загадочным человеком среди всех учеников нашей школы.

После того как я увидел два осознанных сновидения, мне пришла в голову неожиданная мысль: вот было бы здорово, если бы появился тот, кто поможет мне более уверенно чувствовать себя в мире снов, кто стал бы подсказывать, что здесь к чему! Думая об этом, я уснул. Проснувшись спустя несколько часов от необъяснимого ощущения, я вышел на балкон. Мне просто перехотелось спать. Простояв там какое-то время, я все-таки решил прилечь, пусть и не заснуть. Однако стоило мне только коснуться головой подушки, как я сразу же погрузился в сон. Тогда мне и явился проводник. Сначала я просто не понял, что сплю. Мне снилась Кристи, и я о чем-то с ней разговаривал. Потом она стала толкать меня в плечо. Настойчиво и сильно. В сновидении ты часто не можешь адекватно реагировать на происходящие в нем события, поэтому я не знал, как следует поступить. А она все продолжала и продолжала меня толкать. Потом, глядя мне прямо в глаза, сказала: «Я помогаю тебе проснуться здесь. Мне поручено поддерживать тебя во всех твоих снах».

Я помню этот сон так отчетливо, как будто он приснился мне только что. Тогда я никак не мог сообразить, что происходит. Хотя у меня уже дважды был опыт осознанных сновидений, в этом случае достичь понимания мне не удавалось. И тут Кристи со всей силы ударила меня каблуком по ноге. Я ощутил реальную боль! Когда говорят, что во сне ты ничего не чувствуешь, – это неправда. Чувствуешь, да еще как! Я схватился за пострадавшее место и застонал. А Кристи спокойно сказала: «Ты во сне, Ник! Это с-о-о-о-н». Она намерено подчеркнула это слово, чтобы до меня наконец дошло. И это сработало. В тот миг словно кто-то включил свет, и все вокруг меня наполнилось яркими красками, приобрело четкость. Ощущения были гораздо сильнее, чем во время двух предыдущих опытов осознания. Я понял, что сплю, но одновременно ощущаю реальность своего сна. Состояние было примерно таким же, какое обычно бывает при бодрствовании.

С тех пор для меня началась новая эпоха. Больше не требовалось никаких специальных приемов для пробуждения в сновидениях. Теперь, ложась в постель, я просто настраивал себя на появление Кристи, которая обязательно меня разбудит. Как правило, все так и происходило. С помощью проводника я многое узнал и освоил, о чем теперь и рассказываю тебе.

Потом мои проводники менялись еще два раза, отражая изменения в моей психике. В конце концов они перестали приходить ко мне вовсе. Когда ты можешь самостоятельно ориентироваться в сновидениях, потребность в чьей-то помощи исчезает. И помощь эта приходит эпизодически, когда в ней есть особая необходимость.

Практика выбора проводника как помощника, сопровождающего тебя в сновидениях, является, на мой взгляд, одной из самых сильных, но останавливаться на ней мы не станем. Она, как и все на нашей Земле, не является верхом совершенства и не подходит абсолютно всем. Например, некоторым людям она может оказаться не по силам, поэтому мы обсудим еще достаточно много разных методик, с помощью которых можно достичь осознанности во сне.

Заканчивая разговор о проводниках, я могу посоветовать тебе немного другой прием, с помощью которого можно их вызывать. Ты можешь попробовать не дожидаться осознанности во сне и лишь потом знакомиться с помощником. Хотя наше развитие должно идти по нарастающей, поэтому лучше не хитрить и не перескакивать через те или иные этапы. Однако бывают случаи, когда рывок вперед приносит неплохие результаты. Предлагаю тебе, человеку, который еще не имеет опыта осознания себя в сновидениях, попросить о помощи своего проводника. Здесь главное не представлять себе заранее никаких образов. Однако очень важно прочувствовать, что проводник существует и обязательно придет на помощь. Только в этом случае он откликнется на твой зов. Возможно, его появление выразится в виде какого-то стечения обстоятельств или постижения дополнительной информации. А может быть, ты просто увидишь кого-то в своем сне и этот кто-то скажет, что ты спишь (как это было со мной). Как бы там ни было, можно попробовать и такой метод. Вдруг тебе это больше подойдет!

Продолжая разговор об осознанных сновидениях, мы переходим к следующей теме нашей беседы. С помощью полученной информации, ты сможешь окончательно ответить на вопрос: что делать, когда просыпаешься во сне, и зачем вообще все это нужно?

 

Изменение реальности с помощью изменения сна

– Как я уже говорил, не теряя присутствия во сне, мы разрешаем свои проблемы наяву, в первую очередь изменяя привычную двойственную форму восприятия реальности и делая свой ум более гибким, чем прежде. С развитием психики станут меняться не только сновидения и проводники, мы и сами сможем оказывать все более и более сильное влияние на ход событий во сне. А как мы знаем, сновидение – это отражение реальности. Изменяется реальность, преобразуются и сновидения. Однако можно проделать и обратное: создать желаемое явления во сне и посредством этого влиять на повседневную жизнь.

Самый большой тормоз на пути нашего развития – это страх. Подобная функция вполне уместна, если выражается в разумных пределах, однако ее действие уже давно перешло допустимую грань. Первым делом для изменения реальности при помощи формирования событий во сне нам стоит преодолеть основные страхи, не дающие нам реализовывать намерения, блокируя их изнутри. Это значит, что мы даже не осознаем, почему действуем именно так, а не иначе, полагая, что просто стандартно реагируем на ситуацию. Однако за многими «обычными реакциями» стоит именно фактор страха. Даже неосознанность является его проявлением. Если разобраться, то расщепленность сознания (неосознанность) – это наш страх перед реальностью, желание спрятаться от нее подальше. Грезы о чем-то, что не происходит здесь и сейчас, являются главным признаком, указывающим на подобный разлад. Конечно, это проявляется и в сновидениях, где продолжают существовать наши дневные реакции. Приведу пример из своей практики.

Когда-то мне приснился сон. Я понял, что сплю, и даже постарался кое-что в нем изменить, но мои действия во сне оказались схожими с действиями наяву, поэтому перемены в жизни произошли хоть и позитивные, но не такие значительные, на какие я рассчитывал.

В том сне происходило очень много событий. На каком-то этапе я оказался во фруктовом саду. Кругом была ярко-зеленая, сочная трава, росли деревья с большими красными плодами. Вокруг пели птицы. Солнце ярко светило. Я огляделся вокруг – рядом никого не было. Посмотрев под ноги, я увидел, что стою босиком. Возникло ощущение мягкой травы. Переведя взгляд на дерево, что росло невдалеке, я протянул к нему руку. Заметив ее, я сразу же осознал, что сплю. Сновидение стало осознанным. Тогда я уже знал, что всякое событие во сне есть реакция подсознания на физическую реальность. Оно может быть следствием, указывающим на другое следствие. То есть, сделав что-либо наяву, мы порождаем реакцию Вселенной на это действие в дальнейшем. Об этой реакции в виде образов и символов нам рассказывают сновидения. Изменив ход такого «рассказа», мы меняем реакцию на физическом плане.

Итак, я понял, что нахожусь во сне, и осознал: раз уж я стою в этом саду, окруженный деревьями с прекрасными плодами, то мне необходимо их срывать. Я догадался, что мои действия во сне благоприятно отразятся на состоянии физического плана. Сорвав с ближайшего дерева четыре яблока, я начал раздумывать, достаточно этого или нет. На подобные действия я потратил остатки энергии, и осознанность ушла. Я провалился в обычный сон.

Наяву описанные мной события привели к тому, что я угадал четыре номера в национальную лотерею, выиграв небольшой денежный приз. Осознанности хватило только на то, чтобы сорвать четыре яблока, которые воплотились потом в четыре выигрышных номера. Между тем у меня была реальная возможность взять сколько угодно яблок и выиграть джекпот. В то время я находился не в слишком завидном финансовом положении, и деньги бы пришлись весьма кстати. Посылая пространству намерение разрешить подобную ситуацию, я ждал от него помощи. И оно дало мне реальную возможность получить огромные для меня по тем временам деньги. Однако, пройдя почти весь путь, я стал сомневаться, стоя у сундука с сокровищами, поэтому и получил лишь несколько монеток. Не трать я тогда энергию на ненужные размышления и возьми шесть яблок, стал бы миллионером намного раньше, выиграв все деньги.

Я ни в коем случае не призываю тебя взять за основную цель осознанных сновидений возможность реализовывать наяву стремление к богатству. Это, конечно, возможно, но смысл моего рассказа иной. На моем примере можно увидеть, как скрытые страхи, о которых я даже не подозревал, в решающий момент привели к сомнениям. В итоге я упустил крупную прибыль.

– А почему ты решил, что именно какие-то страхи стали причиной подобного развития событий? И вообще, где гарантия, что яблоки символизировали выигрышные номера, может, это просто совпадение? – спросил я.

– Ничто не случайно, – ответил Дрейк. – А сновидения, в отличие от людей, не склонны к ошибкам. Они показывают все, как есть, главное – понять что. Я совершенно случайно сделал ставку – и в ту же ночь увидел этот сон. Мне не просто говорилось о том, что я угадал четыре номера, а еще и давалась возможность изменить событие в физической реальности и одержать полную победу. Мы уже обсуждали тот факт, что нет вполне сформированного будущего. Даже ясновидящему оно представляется таким, каким он его видит лишь на основании сегодняшних событий и последствий, из них проистекающих. Возможность изменить грядущее существует всегда. Нет какой-то строгой схемы, по которой все произойдет так и никак иначе. Об этом я еще расскажу позже, приведя соответствующий пример.

Почему я подумал, будто в основе моих сомнений во сне лежит скрытый страх? – повторил мой вопрос Дрейк. – Я всегда считал себя человеком волевым, не признающим никаких промедлений и отговорок. Скажи мне кто в то время, что я способен в решающий момент засомневаться, – и я послал бы его к черту. То, что я просто не обращал внимания на эту сторону своей натуры, загнал ее глубоко в подсознание, открылось потом в самое неподходящее время. Страхи имеют особенность сублимироваться (изменяться), выражаясь в абсолютно иных формах. Однако, копнув чуть глубже, понимаешь, что любые промедления, задержки, неопределенность в действиях – только побочный эффект от запрятанного страха, который мог иметь совсем другие истоки. Образно говоря, боязнь любовного разочарования может вылиться в дальнейшем в страх нищеты или болезни. С виду эти понятия не имеют между собой никакой связи, но в действительности все именно так и случается. В какой-то ситуации храбрый воин вдруг проявляет трусость, которая ему никогда не была знакома. Возможно, это вылезла старая, казалось бы, задушенная эмоция совсем иного порядка. Я даже не хочу задерживаться на теме анализа страхов или выискивать их первоисточники. Нет лучше метода, чем открыто признавать каждый свой страх и спокойно идти ему навстречу, понимая, что он – всего лишь плод воображения, инструмент, при помощи которого эго дергает за веревочки, делая нас марионетками. Воспринимая таким образом каждый возникающий страх, ты будешь открывать в себе все новые и новые, вернее, очень старые и глубоко запрятанные фобии. Реагируя так даже на сублимацию первопричины, ты сможешь в итоге добраться до сути. Опыт с упущенной возможностью стать миллионером на несколько лет раньше заставил меня задуматься об этом и впредь не оставлять без внимания даже незначительные, мелкие страхи.

Только представь, сколько в тебе сидит подобного «мусора», накопленного с детства, пришедшего из прошлых жизней?!

– Ты часто упоминаешь о прошлых жизнях, – заметил я. – Откуда такая уверенность в том, что реинкарнация вообще существует? Она является естественной для восточных учений, но христианство ничего о ней не говорит.

– Для того чтобы принять факт перерождения, не нужно быть кришнаитом или буддистом, – сказал Дрейк, улыбаясь. – Достаточно просто открыть свой ум и внимательно посмотреть на происходящее вокруг. Каждое живое и неживое существо согласно религиозным учениям любых народов создано Богом. Однако в чем же смысл? Зачем Богу что-то создавать? Разумеется, что просто так ничего не происходит, на все есть причина. Многие люди, чтобы избежать мыслей на эту тему, обычно выбирают простую позицию: нам не дано этого постигнуть, Бог – это сама мудрость, поэтому нам о происходящем лучше не думать вообще. Создал – так создал. Значит, надо было. В таком подходе кроется огромное заблуждение. Говоря так, мы теряем смысл собственного существования, превращаясь в марионеток. Если человечеству не дано понять смысл собственного происхождения, то его жизнь также бессмысленна. Зачем жить, если все равно не узнаешь для чего? Каждый из нас есть частица Вселенной (Бога), поэтому любой человек имеет право осмыслить собственное бытие. Только этого никогда не добиться, сидя у телевизора или в баре. Придется пройти нелегкий путь, чтобы вернуться к себе.

Всем известно библейское выражение, которое и мы с тобой уже не раз повторяли: «Только ребенок войдет в Царство Божие». Ясно, что речь идет о чистом разуме, а не о возрасте, об отсутствии эго и привязанностей к чему-либо земному, о душе, полной любви и сострадания. Однако людей, достигших подобного состояния, не так уж много. Куда же девать остальных?

Вселенная «не заинтересована» в том, чтобы создавать сознание, которое не развивается. Пока не достигнут уровень, где возможно слияние с первоисточником, который «желает» получить обратно идеал, а не полуфабрикат, человек будет перерождаться соответственно состоянию своего ума. Он просто не сможет попасть в заветное Царство, потому что находится с ним в разных энергетических плоскостях. На эту тему можно развести бесконечную полемику, но в ней нет смысла, потому что любой хоть немного наблюдательный человек понимает, что дела обстоят именно так.

А в том, что мысли о перерождении естественны для буддистов, в отличие, скажем, от мусульман или христиан, есть тоже определенная закономерность. В первый день нашего общения я неспроста вспомнил слова Эйнштейна о том, что на Земле когда-нибудь из всех религий останется только буддизм. Мусульмане и христиане развязали огромное количество войн, убили миллионы людей, маскируя зверства всевозможными «святыми» устремлениями. Неудивительно, что сейчас в этих учениях нет завершенности. Изначальная мудрость этих религий давно уже утонула в море крови, которую пролили их последователи.

У истоков христианства стояли великие учителя, знавшие о сути бытия и смысле перерождения. Однако со временем их учение некоторые люди стали использовать в корыстных целях. Они были искажены в угоду тем, кто решил с помощью библейской мудрости обрести власть. Представь, насколько невыгодно для этих людей осознание человечеством существования реинкарнации. Тогда мы поймем, что свободны, и уже не пойдем на войну. Не станем убивать и гибнуть за идею. Гораздо надежнее запугать людей рассказами об адском пекле и вечных муках в случае инаковерия или неповиновения.

На что может рассчитывать религия, в основу которой заложена идея превосходства над другими, религия, получившая распространение путем насилия?! Неудивительно, что многие изначальные потсулаты утеряны или искажены намеренно.

Отсюда и подмена принципов, на которых стоит западная цивилизация. Вроде не убий, но если надо, можно и застрелить неприятеля. Вроде не создавай себе кумира, кроме Бога, но если потребуется, можно стать патриотом «своей» страны и, прикрываясь Богом, защищать ее интересы. Один восточный мудрец сравнил патриота с кобелем, который бегает и метит территорию, где он живет, чтобы другие собаки знали, чье это место. Он считает себя лучше остальных, поэтому так привязан к кусочку земли, на котором обитает, и даже мысли не может допустить, что кто-то может посягнуть на него. Если бы эти люди понимали, что на Земле они всего лишь гости и нет у них по сути ничего своего, а жизнь им дается не для накопления богатств, не для того, чтобы они судили других, насколько прекраснее было бы наше существование, насколько легче было бы нам развиваться!

Идея перерождения изначально присутствовала в любом просветленном учении, но в угоду интересам тех, кто его «продвигал», была устранена, как препятствие к удержанию власти. Только там, где не признают собственного превосходства над другими, там, где не убивают ни под каким предлогом, возможно сохранение изначальной мудрости.

Однако вернемся к сновидениям, – продолжил Дрейк. – Недавно мы говорили о возможности изменять будущее при помощи влияния на события во сне. Мы выяснили, что нет четко сформированного будущего, а всякое предсказание указывает только на следствия совершаемых или совершенных сегодня поступков. То же относится и к предсказаниям, полученным за счет сновидений. Как известно, всякое явление возникает, потому что для этого была создана некая предпосылка. Вселенная восполняет потерю энергии в виде действия на физическом плане, причем действие это по силе и качеству равно затраченной на него энергии. Надеюсь, ты это помнишь? – улыбнулся Винс.

Я кивнул.

– Отлично, – сказал он. – Известно также, что проходит некоторое время перед тем, как созданная причина найдет физическое отражение на внешнем плане.

Дрейк смотрел на меня, ожидая реакции. Я снова согласился.

– Тогда логично будет предположить, что возможно опередить Вселенную перед тем, как она выровняет след, спровоцировав определенное событие (не всегда приятное). Иными словами, когда сон предвещает тебе нечто, он указывает лишь на наиболее вероятную модель развития событий в соответствии с твоим сегодняшним состоянием ума и наличием энергии.

Помнишь, я рассказывал тебе о человеке, который избежал смерти, вовремя восполнив недостаток энергии? Он так много потерял энергии, что ему грозила смерть, но человек этот, слава богу, спохватился. Так вот, сейчас мы подошли к качественно новому понятию «возможность». Однако на время отложим его рассмотрение, изучив для начала те явления, реакцией на которые со стороны Вселенной будет смерть человека.

Вероятнее всего, это не одно событие, а их цепь. Не замечая первого предупреждения, человек получает следующее, потом еще и еще… Реагируя на происшествие ни как на следствие своих же собственных мыслей, эмоций и действий, совершенных неосознанно, механически, а как на нечто случайное, мы усугубляем возникающие проблемы. Это приводит к тому, что расход энергии при реакциях на события превышает ее компенсацию. Мы уже обратили внимание на то, что на физическое воплощение у пространства уходит какое-то время. Если расходовать силы быстрее, чем их пополнять, они рано или поздно закончатся. Создается силовой перекос в поле человека. До определенной точки это допустимо, но если перейти грань, то уже просто не хватит энергии, чтобы дождаться очередного выравнивания. У каждого человека свой предел – все зависит от природных задатков и образа жизни. Кто-то может тратить силы куда угодно, да еще и быть чьим-то донором, особо не замечая утечки, а кому-то придется соблюдать строгий энергетический режим, иначе потери сразу приведут к проблемам или болезням.

Чтобы избежать подобных неприятностей, для начала стоит проявить объективность и наблюдательность по отношению к тому, что происходит в твоей жизни. Ты должен признаться сам себе, что подобная жизнь – это тюрьма, что это не нормально, тогда появится возможность перейти на иной уровень. До тех пор, пока человек живет, не осознавая, что он сам, события вокруг него и любые переживания – одно и то же, изменений не произойдет. Как сказал один мудрый человек: «Перед тем как выбраться из тюрьмы, нужно осознать, что ты в ней находишься».

Предлагаю проделать один опыт. На него может уйти несколько дней или недель. Опыт будет состоять из двух частей и покажет, как происходит энергетическая компенсация на выделяемую тобой эмоцию. Это поможет осознать, что мы не только создаем события в своей жизни, но и можем изменить следствие, вышедшее из созданных ранее предпосылок. Подобное понимание поможет иначе взглянуть на «необратимость» предсказаний из снов.

Вспомни любое произошедшее недавно событие – все равно какое. Желательно, чтобы оно выглядело как случайность. Допустим, тебе встретилась сварливая продавщица в газетном киоске. Ты был вполне дружелюбен, но она устроила скандал на пустом месте. Вовремя не осознав растущую внутри эмоцию, ты пустился с ней в перебранку. Прошло несколько минут, и ты, как человек, начавший работать над собой, понял, что повел себя глупо, поддавшись на провокацию. Здесь и наступает ключевой момент, после которого возможны три варианта развития событий. Первый – покорно ждать, когда подобная ситуация повторится снова…

– А она повторится? – уточнил я.

– Будь уверен, повторится, причем в очень похожем виде, – подтвердил Дрейк. – Второй – изменить реакцию на повторно возникающее событие, тем самым либо не дав ему снова произойти, либо пустив по другому руслу. И третий – восполнить энергопотерю до того, как это сделает Вселенная, то есть вернуть возможность выбора. Я не зря сказал, что эксперимент будет состоять из трех частей. Чтобы опыт был личным, а не принятым на веру с моих слов, тебе предстоит самостоятельно пережить все варианты развития событий.

 

Покорно ждать

– Как видно из названия, в ходе этого эксперимента после эмоциональной ситуации (или пророческого сна) единственное, что тебе предстоит сделать, – это ждать, когда и как пространство выровняет созданный тобой след. Если взять пример со скандалом, то ждать придется скандал подобного рода. Даже если ты успеешь осознать его приближение и схожесть с предыдущей ситуацией, реагируй как прежде. Прими участие в происходящем так, как ты бы это сделал раньше. Дай волю эмоциям (разумеется, в разумных пределах). Когда все закончится, запомни пережитый опыт и жди следующего подобного случая, но теперь будь бдителен. Возможно, он наступит не так быстро, как раньше, но точно наступит, ведь ты же создал след.

– Почему ты считаешь, что в этот раз ситуация может повториться не сразу? – спросил я.

– Это очень похоже на медитацию, когда мы отслеживали появление мыслей. Помнишь? Когда ты внимателен и осознан, они словно прячутся. Стоит только ослабить внимание, и сразу замечаешь, как оказываешься вовлечен в размышление. Здесь нечто подобное. Будешь отслеживать свои действия и мысли – проявление будет «прятаться», только отпустишь осознанность – ситуация тут как тут.

 

Изменить реакцию

– Для того чтобы это сделать, придется вовремя среагировать на возникающую «проблему». Ситуация начнет разворачиваться по привычному сценарию. Однако теперь ты не станешь вести себя как прежде, понимая, что это только последствия некогда созданной тобой же предпосылки. В данном случае тебе придется подставить другую щеку. То есть проявить спокойствие, не принимая всерьез происходящее, каждый миг осознавая свою роль пассивного наблюдателя.

– Могу я в это время перевести внимание на объем? – спросил я.

– Можешь, конечно. Так будет легче удержать равновесие, – согласился Винс. – Инцидент исчерпается быстрее, чем обычно. Ты не дашь костру разгореться, потому что для него не будет энергетической подпитки. Особенно это заметно в конфликтах. Ругаться сам с собой человек не может, ему нужна реакция противоположной стороны. Когда ее нет, все быстро угасает. Во время этого опыта твоя задача заключается в том, чтобы отказаться от эмоций и занять позицию наблюдателя. Тогда ситуация не повторится вновь или примет иную (более спокойную) форму.

Теперь третий вариант развития событий. Он наиболее интересен для нас, потому что на его примере становится ясно, как в дальнейшем не допускать происшествий, предсказанных сном. Конечно, речь идет о нежелательных явлениях. Вряд ли ты захочешь устранять предпосылки чего-то хорошего.

Даже если ты неосознанно пережил какую-то ситуацию и наделил ее эмоцией (а также получил предупреждения во сне), у тебя есть возможность избежать грядущих за этим событий. Приводить поле в равновесие тебе придется самому, намеренно направляя на это энергию. Говоря так, я отнюдь не имею в виду, что есть ты и есть какое-то там поле, находящееся непонятно где. Все в мире – одно неделимое целое, а подобные выражения можно назвать образными (они помогают лучше понять сказанное).

 

Возврат возможностей. Эксперимент

– Суть третьей части эксперимента заключается в том, что мы забираем обратно утраченную в ходе эмоционального реагирования на ситуацию энергию и получаем возможность развивать события в ином ключе. Создавая след, человек придает свободной энергии направление (вектор). Когда подобный вектор задан умышленно (для создания желаемых событий), это нормально, но если он рождается неосознанно – мы лишаемся выбора, так как его поглощает наша реакция. Прежде всего следует принять и прочувствовать лично тот факт, что, создавая эмоцию в любой ситуации, мы отказываемся от возможности выбора, пуская все по заданному пути. Будущее становится подвластно эмоциям, которым мы придали значение.

Не обязательно брать пример со скандалом. Потерю возможности можно отследить на более спокойной, будничной ситуации. Допустим, ты решил выполнить какую-нибудь задачу в четко определенные сроки. Идея, в принципе, неплохая. Однако, придав ей важность (эмоцию), ты лишаешь себя возможности получить желаемый результат. Это может показаться весьма странным, но именно тогда, когда поставлена четкая цель с границами и рамками (временными и качественными), она чаще всего не достигается.

– Почему? – не понял я.

– Потому что в этом случае (не всегда, но как правило) появляется страх того, что в таком виде и в такие сроки задуманное не получится осуществить. Эта эмоция может сидеть так глубоко, что поймать ее на поверхности сознания не всегда удается. Однако бессознательному все равно, как глубоко ты запрятал очередной комплекс. От него ничего не скроется. Все происходит в соответствии с твоим внутренним состоянием. Поэтому, строя планы и создавая проекты, всегда стоит очень тщательно обдумывать то, насколько это важно для тебя. Если это так, то будь уверен, проблемы не за горами. Важность – следствие страха и неведения, а за тем и другим всегда следуют эмоции.

Убрать важность не сложно. Для этого следует подумать о том, что в любой момент (действительно в любой!) ты можешь умереть. Чем чаще ты станешь осознавать, что смерть стоит на пороге, тем проще будешь относиться к жизни. Не думаю, что, узнав о собственной кончине, которая наступит через час, ты будешь волноваться о каком-то деле или ругаться с соседом из-за его собаки, опять нагадившей на твой газон. Вероятнее всего, ты захочешь побыть в состоянии покоя и привести мысли в порядок. Совершая какое угодно действие, понимай, что оно не имеет значения, но делай его так, как будто от него зависит вся твоя жизнь. Так ты оставляешь возможности при себе, не отдавая их в распоряжение эмоциям, которые потом станут распоряжаться тобой.

Что же касается случаев, когда возможность уже утеряна, то есть средство вернуть ее обратно. Для этого обратим внимание на то, что говорил о пространстве Альберт Эйнштейн, подтверждая высказывания буддистской Сутры Сердца: «Все состоит из пустоты, а форма – лишь уплотненная пустота». Перед тем как проделывать опыт, о котором я сейчас расскажу, внимательно вдумайся в суть этих слов. Все состоит из пустоты, а форма – уплотненная пустота. То есть абсолютно все построено из одного материала. Мы уже говорили о природе электрона и о том, что он является частицей (волной), формирующей мир. Приняв во внимание, что размер электронов бесконечно мал по сравнению с расстоянием, на котором они находятся друг от друга, невольно соглашаешься со словами гениального ученого и древних мудрецов Тибета.

А теперь.

 

Эксперимент

– Закрой глаза и успокой свои мысли. Добейся того, чтобы внутри у тебя царила тишина. Никаких образов не должно быть на твоем внутреннем экране. Наблюдай за пустотой, которая царит внутри.

Понимая, что твое тело тоже состоит из пустоты, ощути его частью бесконечно пустого пространства.

Теперь позволь пустоте организоваться в мысли и образы.

Не оценивая их, прочувствуй, как они появились из ниоткуда.

Заметь, что у этих образов и мыслей нет причин. Они появляются сами по себе.

Открывая глаза, улови момент, когда ты еще не успел придать изображению характеристику и сформировать оценку (это стол, это стул и т. д.).

Отследи этот миг – мгновение пустоты, пока внимание не стянуло ее в картинку.

Осознай, что только твое намерение и внимание создают из этой пустоты наблюдаемую тобой обстановку, воспринимая ее в таком виде.

Теперь снова закрой глаза – и представь любой образ, понимая, что ты создаешь его сам из пустоты, из ничего.

Прочувствуй, как ты буквально берешь пустоту и формируешь из нее изображение.

Теперь расформируй созданную картину в первоначальную пустоту.

Проделай это несколько раз. Сколько захочешь. Главное – зафиксировать ощущение этого процесса.

Закончи упражнение в тот момент, когда образ в очередной раз будет расформирован в пустоту и ты почувствуешь, что уже достаточно.

Проделывая этот опыт с образом нежелательной ситуации или с негативным сном и осознавая, что тем самым ты возвращаешь себе энергию в виде возможности создавать любое явление, ты снова становишься цельным и сливаешься с пространством. Ты убираешь вектор, который определяет направление энергии от ранее созданных предпосылок. Теперь эта энергия (а значит, и ты) не принадлежит эмоции, которая создала след. Только запомни, что практика требует выполнения всех пунктов от начала и до конца. Если сразу приступить к работе с образом, исключив настройку, результата не будет.

Разумеется, что для каждого случая необходимо свое количество повторов. Ведь полностью компенсировать затраты можно только аналогичным количеством энергии. Сколько именно времени для этого нужно – определишь сам. Если не забывать о выполнении остальных практик, которые мы обсуждали, у тебя обострится интуиция и появится ощущение, говорящее о достаточности.

Помнишь пример с учителем? Этот человек, еще будучи подростком, избежал гибели благодаря особому упражнению, на выполнение которого ушел месяц. Так вот, на этом примере мы видим, как именно он смог вернуть себе возможность, отобрав ее у смерти. У нас нет мудрого наставника, который мог бы порекомендовать нам необходимые упражнения, поэтому полагаться придется только на себя. От того, насколько ты настойчив и осознан во время других практик, будет зависеть твоя свобода в выборе и возвращение возможностей. И еще раз хочу напомнить, что мало просто механически проделывать опыт. Главное – ощущать, что в момент расформирования образа энергия возвращается к тебе, теряя зависимость от прочих факторов.

– Я хотел все же спросить о том, как долго следует практиковаться. Должны ведь существовать какие-то намеки на то, что баланс восстановлен? – поинтересовался я.

– Сновидения, как правило, сбываются достаточно быстро, – ответил Дрейк. – Поэтому в ближайшие несколько дней после негативного сна стоит выполнять упражнения хотя бы несколько раз в день. А теперь что касается событий наяву. Показателем к завершению эксперимента с возвратом возможностей может быть полное безразличие к ситуации, над которой происходит работа. Допустим, ты эмоционально отреагировал на то, что кто-то поцарапал тебе машину. Ты занимаешься практикой, в которой превращаешь в пустоту образ проблемы и возвращаешь себе энергию, чтобы подобного не случилось впредь. Когда ситуация перестанет тебя волновать в любом виде (исчезнут обида на виновника этого события, угрызения совести, досада от того, что не предотвратил случившееся, и так далее), можешь считать, что инцидент исчерпан и практику можно прекращать. Разумеется, здесь нужно быть честным перед собой. Уловив хотя бы малейшее волнение по поводу случившегося, знай, что вектор не устранен, а твои возможности находятся во власти эмоций.

До этого момента мы говорили об осознанных сновидениях как помощниках в деле определения своего истинного предназначения, опираясь на опыт западной цивилизации. Однако здесь нельзя обойти вниманием и те традиции, из которых наша наука черпала знания о снах, используя их в качестве основы. Много веков назад, когда на территории современной Европы были только непроходимые леса и бегали дикие волки, в Тибете уже сформировались учения, позволяющие достичь ясного видения во сне и наяву. Почти все практики и методы, развивающие осознанность в сновидениях, пришли к нам из буддизма. «Цивилизованное» общество только в конце девятнадцатого – начале двадцатого века стало использовать при анализе сновидений научный систематизированный подход, да и то в единичных случаях. Поэтому следующую часть нашей беседы мы посвятим изучению восточных традиций практики осознания сновидений.

За последние несколько сотен лет эти практики ничуть не утратили своей актуальности, а возможно, напротив, стали еще более необходимы современному человеку. В тибетских традициях йога сновидений всегда рассматривалась как неотъемлемая часть общего самосовершенствования человека. Уже много веков назад буддисты достигли понимания того, как наиболее полно развить в себе ясность ума и четкое присутствие в моменте, позволяющие выбрать нужную реакцию на любое действие, а также сделать ее благоприятной как для своего развития, так и для развития окружающих.

Главная цель йоги сновидений – обрести полную осознанность во сне и наяву, позволяющую сохранять покой и безмятежность, а также искренне любить все сущее. Такой подход дает удивительные по своей значимости и эффекту результаты. Человек полностью освобождается от ненужных эмоций и представлений. Он становится самим собой. Многим это выражение покажется непонятным. Вроде мы и так те, кто мы есть. Однако осознать глубину этих слов можно только в том случае, если сравнить себя прежнего с человеком, следующим восточным практиками. Кроме формирования максимально благоприятных условий здесь и сейчас, йога сновидений позволяет достичь просветленного состояния ума и переродиться в следующей жизни в условиях более выгодных для продолжения духовного роста или вообще освободиться от последующих перерождений, слившись с первоисточником (Богом, Вселенной). Мне не известно ни одно западное учение, которое позволяло бы состояться в столь высоких намерениях.

– Почему ты употребляешь слово «йога» применительно к сновидениям? – спросил я.

– Как мы уже выяснили, под термином «йога» понимается любая духовная практика, – ответил Дрейк. – Ведь йога предусматривает комплекс мероприятий, направленных на соответствующие ей цели. Йога сновидений – это комплекс методов, позволяющих достичь просветленного состояния ума во сне и наяву. Известно, что, практикуя периодически, время от времени, добиться весомых результатов невозможно. Нереально быть неосознанным днем и при этом сохранять ясное видение ночью. Поэтому в буддизме создали учения, позволяющие улучшить качество жизни и обрести полную ясность, пребывая в осознании круглосуточно.

Тем, кто пройдет эти практики до самого конца, откроются тайны человеческого ума – наступит просветление. Это и есть высшая ступень самореализации.

Говоря о сновидениях и практиках, которые предлагают тибетские учения в данной области, мы периодически будем возвращаться к тому, о чем уже говорили.

Посвящая ученика в суть учения, наставники изначально помогают ему понять то, что сны не являются чем-то нереальным в сравнении с повседневной жизнью. Ученик получает возможность раскрепоститься, раскрыть свой разум для осознания того, что сновидение и физическая реальность есть одно и то же, две стороны одной монеты. Каждая из сторон не может существовать одна без другой. Понимая, что жизнь по своей сути настолько же нереальна, как и сны, а сны так же реальны, как жизнь, становится ясно, почему йогой сновидений следует заниматься не только перед сном, но и днем, объединяя все известные практики в стройную систему.

 

Причина возникновения снов

– Раньше мы обсуждали причины возникновения сновидений, используя знания западной цивилизации, теперь же обратимся к тибетским традициям, – сказал Винс. – Рассматривая в отдельности европейский и восточный подходы, мы более полно понимаем все отличия и сходства, а это, в свою очередь, помогает нам сформировать наиболее глубокое представление о первопричине появления сновидений.

В буддизме основой для возникновения сновидений считается неведение. Оно разделяется на два типа. Это врожденное неведение и неведение общественное, порожденное культурой и средой, в которой мы живем. И то и другое формирует в человеке двойственную систему восприятия (дуализм), о которой мы уже говорили. Происходит разделение реальности на «я» и «оно». Такой подход рождает обусловленные реакции вроде хорошо – плохо, мое – твое, нравится – не нравится… Создается система предпочтений и отрицаний. Врожденное неведение выражается в постоянном недовольстве тем, что у нас есть, и желанием, чтобы все было по-другому.

С развитием цивилизации общество играет в этом процессе все большую роль. Создаются традиции, да что там говорить, целые учения, пронизанные разного рода неведением. Рождается общественное неведение. Интересно, что большинство людей, живущих в определенной среде, считают принципы и нормы морали своего общества неоспоримыми, принимая их за истину просто потому, что их так научили думать с детства, не дав ни малейшего шанса что-либо познать и осознать самостоятельно. Основным мотивом для принятия такого подхода является все тот же страх перед развитием, который Юнг назвал мезонеизмом. Многим гораздо проще что-либо принять на веру только потому, что это мнение или взгляд существует тысячелетия, чем, осознав их несостоятельность, избавиться от них, как от гири, что висит на шее и не дает поднять голову.

Во всех обществах заблуждения разного рода выносятся на государственный уровень. За успешные результаты в заблуждениях дают медали, дипломы, титулы. Мы стали специалистами по заблуждениям. Приверженность к определенным ценностям и представлениям есть самый яркий результат неведения. Технический прогресс превращает ум человека в инструмент по обслуживанию механизмов, которые он сам же и создал. Круговая порука коллективного идиотизма. Двойственная система восприятия порождает все большее отдаление от себя и все большую концентрацию на правилах, нормах, законах, установках, рамках приличия, системах ценностей… Мы действуем, абсолютно не осознавая, что все это временно, непостоянно. И смысл даже не в том, что это плохо или хорошо. Такие понятия отсутствуют во Вселенной. Дело в состоянии ума, которое позволяет так жить, привязывая человека к ограничениям эго. Йога сновидений – одно из немногих учений, позволяющих развеять неведение и, дав нашему уму свободу, избавить его от ограничений и заблуждений разного рода.

 

Эмоции и карма

– Мы говорили с тобой о природе энергетических следов и их выравнивании (приведении в равновесие) пространством при помощи аналогичных эмоциям, что их создали, действий, – сказал Дрейк. – В буддизме эти понятия имеют иную формулировку, но ее смысл остается таким же.

Причина возникновения любых эмоций, кроме эмоций глубинной сути, которые имеют своей причиной расщепление сознания, кроется в разрыве между желаемым и действительным. Придание этому явлению важности и отождествление его с собственной персоной приводит человека к постоянной гонке за желаемым. Мало кто задумывается над тем, что желаниям этим нет конца. Люди рассуждают примерно следующим образом: будь у меня то или это, я был бы счастливым и моя жизнь обрела бы смысл. Большинство так и гоняется за миражами, растрачивая жизнь впустую. Куда дует ветер навеянных модой или обществом желаний, туда и летит обычный человек.

До тех пор, пока мы отождествляем себя с эмоциями и мыслями, мы будем создавать предпочтения и отрицания, а это, в свою очередь, приведет к очередным эмоциям, обретающим свое отражение во внешних проявлениях. Так возникает карма.

Это слово переводится как «действие». Задумайся, насколько глубока его суть, – предложил Винс. – Любое действие влечет за собой следующее, за ним еще и еще… Возникает так называемый круг сансары. Сансара переводится с санскрита как «череда перерождений». Эти перерождения происходят в мире страданий, источником которых является расщепленный двойственным восприятием разум. Под страданием в данном случае понимается не только физическая боль, но и любая неудовлетворенность происходящим. Все, что наполняет наш мир, непостоянно и не имеет собственной основы. Это лишь бесконечная череда причин и следствий наших эмоций, мыслей и поступков. В более широком смысле сансара обозначает способ существования людей, которыми владеют иллюзии, вызванные двойственной системой восприятия реальности.

Карма создается путем эмоционального (как правило, шаблонного) отклика на возникающее событие. Таких шаблонов у человечества немного. Мы ограничены даже в этом. Однако мысли о подобном восприятии возникают очень редко. Слишком сильно люди поглощены своими иллюзиями. Любое действие, в основе которого лежит чувство, влечет за собой рождение кармы, которая условно разделяется на благоприятную и неблагоприятную. Как нетрудно догадаться из названия, первый ее вид есть следствие накопленных ранее позитивных эмоций и поступков, второй – негативных. Мы, кстати, уже разбирали данную тему, обсуждая теорию энергетических следов.

Размышления о природе возникновения кармы весьма плодотворно влияют на состояние ума человека, давая ему понять, каким дальше путем идти. Не думаю, что кто-либо стал бы причинять вред другому, зная, что этим он прежде всего вредит себе. Дело даже не в последующем «наказании», а в том, что, понимая Вселенские законы как нечто естественное и неоспоримое, в каждом человеке постепенно сформировалось бы истинное представление о взаимодействии событий в жизни. Это избавило бы нас от огромного количества бесполезных движений.

 

Свобода от эмоциональной зависимости

– Как-то мы коснулись явления, которое западные психологи называют «диссоциация», то есть расщепление психики: когда нежеланные для восприятия эмоции и переживания прячутся вглубь, скрываясь в подсознании. Фактически они никуда не деваются и постоянно дают о себе знать в виде различных проявлений. Лучшим способом для освобождения от подобной зависимости является высвобождение накопленных эмоций путем их рассмотрения и осознания. Интересно, что и здесь буддистские учения опередили западный мир на несколько сотен лет. Тибетские учителя издавна предлагали своим ученикам высвобождать эмоции, относясь к ним без влечения или неприязни. В этом случае не возникало никакого отклика, и чувства растворялись подобно капле в океане, не создавая кармических следов. Подобные действия сильно притупляют силу импульса шаблонных реакций и, как следствие, практически не имеют последствий. Человек все больше и больше перестает отождествлять себя с эмоцией, освобождаясь от отстаивания своих эгоистичных интересов.

Еще одним приемом, с помощью которого тибетские учителя рекомендуют ослаблять двойственность восприятия, освобождаясь от эмоций, является замена негативного эмоционального отклика на нейтральный или позитивный. В момент появления чувства гнева или недовольства его возможно обратить в улыбку или сострадание. Это наилучшее противоядие. Конечно, подобная практика требует предельной осознанности, но ничего не дается сразу. Начав хоть иногда ловить поднимающийся внутри негатив и переводить его в противоположное русло, мы рано или поздно станем более цельными и любящими, а это состояние обязательно поспособствует появлению благоприятных событий в нашей жизни.

Вообще любые эмоциональные проявления в тибетских учениях принято считать следствием двух основных причин: неприязни и влечения. Просто и гениально. Действительно, только эти два чувства отвечают за любые отклики в нашем сознании. Любые их отпечатки остаются на нас до тех пор, пока мы не переживем данные чувства и не осознаем их. В буддизме существует такое понятие, как вместилище наших неприязней и влечений. Конечно, оно носит весьма условный характер. В реальности нет никакого места или области, где бы сохранялись наши шаблоны, привязанности, схемы восприятия и поведения. Термин «хранилище» («кунжи намше») используется только для образности. Интересно, что после умирания тела этот склад никуда не девается. Иначе это противоречило бы сущности бытия, ведь, как мы знаем, энергия не берется из ниоткуда и не исчезает в никуда, а переходит из одного состояния в другое. Эмоции, мысли, не пережитые, не отработанные кармические следы – все это является утраченной энергией, которая должна быть компенсирована. До тех пор, пока компенсации не произошло, душа будет перерождаться, находя новые воплощения соответственно своим представлениям.

Только когда человек полностью очистится от дуализма и переживет накопленный ранее кармический багаж, не создавая при этом нового, он сможет избавиться от своего эмоционального хранилища (подсознания), вернее растворить его в себе. Потому что в расщеплении больше не будет смысла. Вот к чему в своем высшем проявлении стремится каждый из нас. Именно поэтому мы пытаемся как можно быстрее реализоваться в своих повседневных устремлениях, поняв, что в них по большому счету нет никакой необходимости. Однако принять это с чужих слов будет неправильно, так вы обманете сами себя. Только на личном опыте можно испытать истинность этих слов.

Раньше мы обсуждали тот факт, что все дневные переживания человек переносит в сновидение. Это обусловлено самой природой нашей психики и пребывания во сне. Пережитое в повседневной жизни неосознанное событие словно записывается на пленку, которая проявляется во сне. В буддизме считается (и с этим трудно не согласиться), что абсолютно любые ощущения и переживания управляются деятельностью кармы. Проявляются ее следы как наяву, так и во сне, ведь не важно, бодрствуем мы или спим, наша психика все равно остается при нас. Хранилище никуда не девается ни днем, ни ночью. Более того, во сне ему никто не мешает раскрывать в виде образов и символов заложенную ранее эмоциональную программу. Только пребывание в абсолютном осознании дает возможность избежать накопления кармы. Этому учит тибетская йога сновидений. Благодаря практике человек достигает состояния устойчивого присутствия в моменте, который он переживает. Данное действо сопровождается переживанием пустой светоносной природы ума, которая считается основой, заложенной в каждом из нас. Поэтому буддистские традиции не признают убийства в любом его проявлении, видя в каждом живом существе единое, ясное Вселенское начало.

Пока человек находит эмоциональные отклики в различных событиях, они постоянно въедаются в его ум: какие-то сильнее, какие-то слабее. Эти глубинные реакции проявляются в виде образов сновидения. Сновидящий подобен зрителю в кинотеатре, где крутят фильм, который он сам записал. Первая задача практики осознанных сновидений – понять, что сон (как и жизнь) только кинолента и реагировать на нее эмоционально бессмысленно.

Когда-то в кинотеатре, – сделал отступление Дрейк, – я смотрел один фильм. Это было давно, в годы моей школьной юности. Кино было драматическим, полным душещипательных сцен. Я сидел в середине зала и случайно оглянулся назад. Картина, которая предстала передо мной, была потрясающей. Люди словно заколдованные, потеряв всяческую связь с реальностью, безотрывно смотрели на экран. Некоторые даже плакали. Удивительно, но по их щекам катились слезы от созерцания иллюзорных картинок, что мелькали в нескольких метрах перед ними. Я был так сбит с толку, что потом много лет не ходил в кино. Мне, еще почти ребенку, была непонятна суть моих переживаний, но даже от мысли о кинотеатре почему-то становилось не по себе. Прошли годы, и причина сама собой проявилась. Глядя на этих потерявших осознание зрителей, я, вероятно, прочувствовал всю бессмысленность большинства действии и эмоций, совершаемых и испытываемых людьми. Понимание этого доставляло мне сильный душевный дискомфорт. Я почувствовал, что каждый день веду себя так же, как они. Переживаю о том, чего нет, боюсь того, чего бояться не стоит, волнуюсь о всякой ерунде, к чему-то стремлюсь. – Винс улыбнулся. – Когда я немного повзрослел и нагрузил свой разум всевозможными заботами, я на какое-то время забыл об этих мыслях. Однако, если ты хоть раз приоткрыл эту дверь, она уже никогда не закроется. Рано или поздно истинное восприятие найдет выход наружу. Так случилось и со мной, – снова улыбнулся Дрейк. – Историю про Бруклинский мост ты, я думаю, помнишь.

Однако продолжим говорить о тибетских традициях йоги сновидений. Сейчас мы подходим непосредственно к практике сновидений. Она поспособствует удалению семян кармы из нашего подсознания. Мы так же, как и наяву, позволяем событиям в снах саморазвиваться и произвольно исчезать, не проявляя по отношению к ним никакой реакции. Естественно, что это может происходить только при полном отсутствии двойственной системы восприятия как во сне, так и наяву. В итоге очищается наш разум и скрытые кармические процессы перестают существовать. После этого исчезают сновидения. Больше нет той кинопленки, на которую мы записываем свои фильмы, чтобы потом смотреть их. Зритель и фильм становятся единым целым и исчезают в ясности сознания.

Конечно, цель практики сновидений, представленной буддистскими традициями, не ограничивается обретением чего-то благоприятного в далеком будущем или следующих жизнях, хотя это случится как само собой разумеющееся. Практикуя йогу сновидений, любой человек изменяет свою жизнь сейчас, перестав формировать предпосылки для негативных последствий и развивая сознание. Осознанность сновидений здесь не самоцель, а одновременно следствие духовного и психологического роста и помощник человеку на пути к этому.

Как мы уже выяснили, в буддизме жизнь, которую проживают в физической реальности все живые существа, называется сансарой. Она, в свою очередь, разделяется еще на шесть миров. Миры эти имеют свои названия, вероятно не слишком понятные современному западному человеку, однако я специально решил ничего не упускать и не менять. Получив информацию в первозданном виде, тебе легче будет осознать тот глубинный смысл, который кроется за мифическими образами, раскрывающими суть каждого из миров. В тибетских традициях они рассматриваются как своего рода эмоциональные переживания и действительно существующие реальности.

Мы знаем, что к определенным последствиям приводят определенные эмоции. В буддизме их разделяют на шесть основных типов, которые соответствуют мирам, в которых пребывают живые существа. Это неведение, гордость, алчность, ревность, гнев и блаженная рассеянность – состояние, в котором сознание совмещает в равных долях пять остальных эмоций. Этим состояниям соответствуют миры богов, полубогов, людей, животных, голодных духов и обитателей ада. Хотя тебе сейчас это кажется полным бредом, я советую внимательнее прислушаться к данной информации, – сказал Дрейк, видя мою реакцию на свои слова. – В этих иносказаниях раскрывается сама основа сущности сновидений, физического бытия и нашего пребывания в нем.

Естественно, что нет никакого ада в буквальном понимании этого слова, но он, как и прочие миры, существует. Наше сознание устроено так, что ему гораздо легче воспринимать информацию, когда у него есть конкретные названия и характеристики. Поэтому, когда речь идет о каком-то из миров, получивших в Тибете определенное обозначение, нам легче ориентироваться. Говоря, к примеру, что человек одержим миром полубогов, стоит понимать под этим не какое-то воображаемое фантастическое состояние, а своего рода вид заблуждения, в которое попал человек, проявляя некоторые эмоции. Моментально осознавая их, мы не допустим развития негативной ситуации, понимая, что из этого будет следовать. Испытывая заблуждение, мы можем четко определить, какое состояние ему предшествовало, чтобы не допускать подобных проявлений впредь. Как известно, чтобы функция заработала, о ней нужно знать. Пребывание в неведении делает человека слепым и беспомощным. На примере из жизни это может выглядеть так. Допустим, у тебя болит голова. Если ты знаком с функцией, которая вызывает подобные ощущения, ты поймешь причину. Скорее всего, это вызвано неправильным питанием. В таком случае будут приняты соответствующие меры. Если ты глуп и не задумываешься о причинах, вызывающих боль (не знаешь об этой функции), ты выпьешь таблетку. В эмоциональном плане то же самое. Когда разум понимает, что происходит при каком-либо эмоциональном отклике, к чему он приведет и что послужило ему предпосылкой, ему легче нейтрализовать проблему. Обычный же человек просто полагает, что все происходящее в его жизни – банальное стечение обстоятельств.

Сейчас разберемся с каждым из миров, описанных в буддизме. Это поможет нам наиболее полно осознать возникновение первопричин тех или иных ситуаций, которые потом найдут свое выражение в сновидениях.

 

Миры

– Начнем с мира ада. Коренной эмоцией, на которой основано его существование, является гнев. Обычно он не выражается напрямую, как правило, изменяя форму и превращаясь в неприязнь, напряженность, раздражительность и ненависть. Замечая в себе подобные настроения, осознанный человек моментально поймет, что это приведет к ссоре, конфликту или даже к войне (если подходить к проблеме глобально). Естественно, такая эмоция должна быть погашена. Здесь надо четко понимать суть этого слова. – сказал Дрейк, сделав паузу. – Я ни в коем случае не имею в виду подавление, ведь оно приводит к еще более серьезным негативным последствиям, чем даже слепое следование. Осознавая, что внутри нарастает эмоция, присущая миру ада, мы понимаем, что в прошлом, переживая подобную ситуацию, отреагировали таким образом, что спровоцировали ее новое проявление. Если сейчас продолжить в том же духе, в следующий раз мы еще глубже завязнем в подобном заблуждении. Когда не лечишь болезнь на ранней стадии, ее гораздо труднее одолеть потом.

Поддаваясь гневу или его измененным состояниям, человек пытается решить возникшую проблему. Однако этого никогда не происходит. Вражда и насилие еще никого не привели к положительным результатам. Это противоречит их сути. Хорошее притягивает хорошее, а плохое – только плохое.

Наилучшим способом одолеть эмоцию гнева – перевести ее в ту плоскость, с которой можно работать и добиться прекрасных результатов. Есть выражение «сменить гнев на милость». Это не пустой звук, а скорее мудрая рекомендация. Противопоставь негативу любовь, доброту и сострадание. Увидишь, что будет.

– Что? – спросил я.

– Гнев растворится, уйдет, – ответил Винс. – У него просто не будет источника пищи. Ты перекрываешь его теми чувствами, которые лишают эго возможности влиять на ситуацию. Гнев – неестественная, искусственная эмоция. А все неестественное стремится к самоуничтожению. В то время как любовь и спокойствие заложены в нас самой природой.

Я неспроста начал обсуждение именно с мира, который в буддизме зовется адом. Ведь в христианстве это понятие всем хорошо известно. Жаль, что оно используется в основном для запугивания верующих. Рассказы о кипящей смоле, в которой варятся грешники, и чертях с вилами вряд ли могут придать осознанности человеческому поведению. Они выглядят слишком фантастическими, чтобы с ними могли согласиться даже в Средневековье. Поэтому на Земле всегда не прекращаются войны. Если бы понятие ад рассматривалось, как жизненные условия, порожденные гневом, то пространство, куда неосознанный человек помещает себя, потакая низменным инстинктам, понимание абсурдности гнева пришло бы гораздо быстрее. Зная о природе негативной эмоции, можно ясно представить, к чему она приведет. Насколько же труднее (если вообще возможно) обрести свое истинное предназначение и реализоваться в нем, когда твой ум постоянно напряжен и враждебен! Не бойся ранить свое драгоценное эго, подставляя под удар другую щеку. Как сказал один мудрец: «Человека нельзя обидеть, он может только обидеться». Пусть лучше тебе кто-то нагрубит, чем это сделаешь ты. Если тебя это задевает, значит, гнев еще живет внутри, и его необходимо устранить. Однако ни в коем случае не насилием или напряжением, а только любовью и состраданием.

Следующим из сансарных миров является мир голодных духов. Рассказывая ученикам об этом мире, тибетские учителя давали понять, что человек, пребывающий в нем, ненасытен и живет одними эмоциями. Его поведение порождает события (как в физической реальности, так и в сновидениях), в которых подобные чувства проявляются еще сильнее. Люди, заключенные в мир голодных духов, преисполнены алчности и жадности, которую они никогда не смогут удовлетворить. Это похоже на бесконечный голод при огромном количестве еды. Сколько не ешь, а хочется все больше и больше. Подобные заблуждения приводят к формированию среды и обстоятельств, в которых человек никогда не может достичь желаемого. Ему все мало. Таких примеров огромное количество. Мы постоянно видим проявление алчности и жадности разного рода. Интересно, когда эти чувства появляются у очень состоятельных людей. Обладая капиталом, которого хватит на десять следующих поколений, человек даже не задумывается, для чего он ему нужен, тратя силы и время на преумножение своего состояния. Каждый миг приближает нас к смерти, но материальные стороны бытия по-прежнему стоят у нас на первом месте. Такой подход формирует обстоятельства, из которых все труднее выбраться на свободу. Эмоции мира голодных духов создают круговую поруку, которой нет конца. Так проходит жизнь за жизнью, рождение за рождением, но человек все стремится к призрачным идеалам вместо развития осознанности и тяги к духовному росту.

– Но ведь в деньгах нет ничего плохого, – заметил я.

– В них не просто нет ничего плохо, – согласился Дрейк. – Деньги – это очень даже хорошо. Однако, как мы уже говорили раньше, главное – ни сколько их у тебя, а как ты к ним относишься. Всегда нужно понимать, что финансы – лишь одна из сторон жизни. Деньги открывают возможности, но одновременно и бросают вызов. Чтобы их получить, необходимо что-то предпринять, верно? Однако не стоит относиться к ресурсам как к цели. Это только вспомогательные средства, не более. Ты же не считаешь, скажем, обладание бензином самим по себе чем-то крайне важным. Тебе известно, что это лишь вспомогательное средство, помогающее ездить на машине. Также и деньги. Можно быть очень богатым, но при этом достаточно гармоничным человеком, хотя это скорее исключение, чем правило. Тем не менее, как мы говорили раньше, чтобы понять, что не в деньгах счастье и что они, по сути, вообще не нужны для обретения душевного покоя, нужно иметь опыт обладания ими. Иначе откуда это будет известно? Поэтому и сказано в Библии: «Скорее верблюд пройдет через игольное ушко, чем богатый попадет в Царство Божие». Если ты стремишься разбогатеть, сделай это поскорее, и ты поймешь, что это не цель, а промежуточный этап. Реализуй осознанно как можно больше своих желаний, и поймешь, что истинное просветление может прийти, когда денег вообще нет. Однако перепрыгнуть через голову не получится. Если ты не реализуешься в жизни в соответствии со своими насущными потребностями, тебе не удастся шагнуть на следующую ступень. Для этого я и завел этот разговор. Чем больше людей осознанно смогут осуществить свои истинные намерения, тем быстрее они осознают тщетность любых стремлений и придут к себе истинным.

Дальше идет мир животных. Главная эмоция этого мира – неведение. Она выражается в тупости, непонимании, рассеянности, неосознанности. Незнание сути самой природы человека приводит к тому, что в обществе пропагандируются ложные идеалы. Эталоном счастья почти во всем мире считается обладание работой, домом, семьей, детьми, друзьями, родственниками, материальными средствами и прочими временными благами. Подобная установка практически незыблема, потому что передается из поколения в поколение тысячи лет, от одних заключенных в неведение людей к другим. Однако даже наличие всех перечисленных выше атрибутов счастья не даст человеку покоя.

Неведение превращает человека в подобие животного. Он просто не знает о заключенных в нем возможностях, поэтому живет только для того, чтобы жить. Эти слова покажутся обидными многим людям. Дело в том, что внутри все они не удовлетворены своим существованием, стараясь не замечать или подавлять подобное недовольство какой-то деятельностью или развлечениями. Этот мир не зря назван миром животных. Человек, не стремящийся обрести смысл жизни, становится животным. У него есть осознание, но нет осознанности. Олень понимает (соответственно своему восприятию), что происходит вокруг, но он не способен осознать себя в этом мире как оленя. Так и большинство из нас не способно воспринять себя как человека. Уверен, моим словами многие захотели бы возразить, однако все это правда. Не раскрывая всех своих возможностей (речь не идет о техническом прогрессе) или даже не стремясь к этому, человек превращается только в одно из звеньев пищевой цепочки. Стоит ли называться человеком, если твоя жизнь по существу ничем не отличается от жизни морской свинки, за тем лишь исключением, что окружающие людей декорации поярче. А так все то же самое. Поесть, попить, поспать, заняться сексом, размножиться, вырыть норку, умереть.

Я засмеялся, увидев в этом описании некую схожесть с собой и со всеми, кто меня окружал. Дрейк поддержал меня, согласно кивая головой:

– Быть человеком, но использовать свой потенциал только на животном уровне – то же что забивать компьютером гвозди. Это вполне может получиться, но гораздо логичнее направить аппарат на более продуктивную деятельность.

Представители мира животных окутаны неведением и находятся в постоянном страхе перед обстоятельствами. Они видят в происходящем только поверхностные результаты, не зная о сути их возникновения. Непонимание смысла вещей и событий приводит к новым страхам и ситуациям, которые их порождают.

Наилучшим средством по выходу из этого мира является познание себя как Вселенной, старание разобраться в закономерностях происходящего, стремление видеть во всем единство.

Теперь поговорим про то, что в буддизме называется мир людей.

Как думаешь, какая эмоция из тех, что я перечислил раньше, соответствует миру людей? Мы уже рассмотрели гнев, алчность и неведение. Остаются ревность, гордость и блаженная рассеянность.

– Полагаю, ревность – предположил я.

– Верно, – согласился Дрейк. – Следующая эмоция, рождающая заблуждения, связана с миром людей и называется ревностью. Это и неудивительно, ведь ее наличие указывает на проблемы с сердечной чакрой. У остальных живых существ подобных вопросов не возникает, но человек желает обладать предметом своих чувств. Отсюда и собственнические настроения по отношению к партнеру. Буддисты считают, что рождение в мире людей само по себе является огромной удачей. Они всегда сравнивают человека с черепахой, которая сидит на морском дне много лет и, всплывая на поверхность, попадает головой точно в спасательный круг, оторвавшийся от корабля. В общем, практически невероятное стечение обстоятельств. Однако, несмотря на такое везение, мало кто из людей стремится им воспользоваться, чтобы практиковать учения и хоть как-то развиваться духовно.

Следом идет мир полубогов.

Главная эмоция этого мира – гордость. Она рождает чувство превосходства над другими. В основе любых войн всегда лежит гордость. Люди полагают, что вправе навязывать другим народам свою манеру поведения и систему представлений, считая, что они правы, а другие нет. В данном случае налицо отсутствие осознания временности любых явлений и событий, в том числе и самой жизни. В этом воплощении ты католик, в следующем – коммунист.

Гордость часто проявляется в злобе и нетерпимости к иному мнению. Говоря о человеке, рожденном или находящемся в мире полубогов, буддисты хотят указать на то, что человек этот богат и, возможно, наделен властью, но все время страдает от зависти. Что ж, всегда будет кто-то богаче или влиятельнее. Присутствие в мире полубогов не дает насытиться тем, что имеешь, хотя этого более чем достаточно. Человека постоянно гложет мысль, что существует еще и мир богов, тех людей, у которых и власть, и возможности неограниченны.

Конечно, эти люди никакие не боги и не полубоги. Такие термины являются условностью, но хорошо отражают суть. Мы можем увидеть в жизни постоянные конфликты между теми, у кого есть власть, и теми, кто ее хочет получить. Отсюда становится ясно, как зарождаются войны между миром богов и полубогов.

Мир богов. Пребывание в этом мире сулит блаженную рассеянность. Боги живут в изобилии и обладают неограниченными возможностями. Часто это касается не только людей, но и целых государств. Людям из этого мира не к чему, по их мнению, стремиться. У них есть все материальные блага, и они бесцельно прожигают жизнь, предаваясь всяческим удовольствиям и наслаждениям. Мы знаем, что ничто не случайно и рождение или попадание в такую среду дается Вселенной за какие-то заслуги. Это следует из закона сохранения энергии. Был, допустим, человек в прошлом воплощении добрым и отзывчивым, не роптал на судьбу, жил себе спокойно и другим помогал… Он создал энергетический след в виде благоприятной кармы и в этой жизни родился в роскоши. К сожалению, мало кто из таких людей задумывается о том, что подобные условия можно использовать для истинной реализации и духовного роста. Таким людям не надо думать о куске хлеба. Это дает массу свободного для развития времени, но оно не используется в нужных целях. Как правило, их затягивает круговорот абсурдных мероприятий, которым придается огромное значение и важность. Представители мира богов купаются в роскоши, их образ жизни ставится в пример другим как эталон успеха и образец для подражания. Отсюда и повальное стремление стать голливудской звездой или как-то иначе выбиться в высший свет.

Однако энергия благоприятной кармы рано или поздно растрачивается, как и любая другая энергия, и человек из мира богов снова опускается в менее выгодные для развития условия.

На примере миров бытия, представленных в буддизме, можно наглядно продемонстрировать, как выглядит круг сансары. Любые знания об этом обогащают сознание, выводя его из состояния неведения.

 

Некоторые понятия

– Все ближе подходя к тибетским практикам сновидений, я хочу рассказать еще о некоторых ключевых понятиях, помогающих осознать происходящее, – сказал Дрейк. (Наш разговор перестал носить форму диалога и превратился в лекцию. Меня это вполне устраивало. Дрейка, видимо, тоже.) – Мы обсуждали с тобой раньше принцип возникновения каких-либо событий в жизни. Напомню, что он основан на двух ключевых понятиях: равновесия и энергетических следов. Буддистские учения говорят еще об одном явлении, которое дополнит эту картину. Оно называется кармическая прана (КП). Ее суть состоит в том, что она является основой для любых энергетических следов, благоприятных и неблагоприятных. Буддистские учителя считают, что именно КП сообщает следам энергию и дает возможность для проявления как во сне, так и наяву, когда вторичные причины становятся наиболее для этого подходящими. Что это значит? – спросил Дрейк и сам тут же дал ответ на вопрос: – Мы понимает, что всякая мысль или действие родит подобное себе противодействие, но когда и как это произойдет – неизвестно. Тибетские учения не указывают на конкретные временные промежутки, однако рассказывают, как это происходит. Практически каждый наблюдательный человек задумывался, почему следствие из его прошлых поступков нашло воплощение именно в этот момент, не раньше и не позже. Знакомясь с понятием кармической праны, становится понятен сам принцип этого явления. Когда ум неустойчив, неосознан и непостоянен, КП приходит в движение. Иными словами всякая эмоция порождает действие праны (энергии), иначе не происходит никаких колебаний. Если человек осознан каждый миг своей жизни, то любая возникающая ситуация не заставит его сознание пойти на поводу у эмоций. Он сохранит равновесие, что бы ни происходило. Кармическая прана в этом случае бездействует. Как только появляется чувственный отклик, всегда мотивированный влечением или неприятием, КП связывает предыдущие следы со сложившейся ситуацией. Рассмотрим происходящее на примере. Возьмем уже известный случай с наглой продавщицей. Когда-то тебе нахамили, ты был неосознан и ввязался в конфликт. Через определенное время ты снова оказываешься в ситуации, где со стороны продавца (другого) видишь негативные поползновения в свой адрес. Пока ты не придал этому значения, не начал выпячивать эго, доказывая свою правоту, или просто не рождаешь эмоций внутри, кармическая прана пребывает в покое. Равновесие восстанавливается тем, что у тебя нет никакой реакции на происходящее. Это не значит, что тебе следует стоять как истукан. Вполне достаточно просто понимать происходящее. Так след уравновешивается и не создается новый. Если же ты прореагировал, не обязательно внешне, КП пришла в движение и создала новый энергетический след, который потом воплотится в жизнь. Кармическая прана подобна хищнику: последний замечает добычу по запаху, КП – по наличию эмоций. Нет эмоций – цель невидима.

Мы уже говорили, что тянем в сон все, что происходит с нами в реальной жизни. Чтобы достичь осознанности в сновидениях, требуется воспитывать ее в себе наяву. Тогда сновидящий будет так же незаметен для КП, как и в повседневной жизни. Конечно, достичь подобного состояния непросто, но возможно. Об этом говорит опыт многих просветленных по всему миру. Как ты помнишь, главное – мотив, и тогда тебя уже ничто не остановит. Пока осознанность неполная, иногда мы управляем ситуацией (сном), иногда она управляет нами. Чем ты более осознан, тем меньше в твоей жизни нежелательных, неуправляемых событий.

В буддизме представлено три разновидности кармической праны, каждая из них движется по определенному энергетическому каналу в человеке. Грубая прана соответствует отрицательным эмоциям и течет по белому каналу. Мягкая прана соответствует мудрости и движется по красному каналу. Нейтральная прана течет по всему телу. Она не считается ни плохой, ни хорошей.

Представление о сути праны и о каналах, по которым она движется, пригодится нам в процессе работы над тибетскими практиками осознанных сновидений.

Буддистские мудрецы считают, что за день прана совершает в нашем теле больше двадцати тысяч движений. Возможно, эта цифра не точная, – улыбнулся Винс. – Однако все равно стоит задуматься о том, сколько реакций мы порождаем, пребывая в неосознанности. Как ни странно, но в начале любого восприятия, даже негативного, лежит прана мудрости (мягкая). Чтобы мы ни чувствовали, но в первый миг переживания или действия происходит чистое восприятие. Это связано с изначально ясной природой ума, заложенной в нас. В Библии говорится, что Бог создал человека по образу и подобию Своему. Подобие же это выражается в изначально чистом переживании, не оставляющем следа. Раньше мы обсуждали практику, позволяющую совершать любые движения, даже мысленные, из состояния полного покоя, прикладывая минимум усилий. Если ты будешь регулярно применять этот метод, то твоя связь с чистой праной станет более глубокой. Тогда любые события в жизни будут носить только благоприятный характер, а сновидения наполнятся ясностью и пониманием.

 

Практика равновесия

– Существует еще одна практика, приводящая в равновесие движение и качество праны в твоем теле. Она гораздо проще, чем движение из состояния покоя, но тоже весьма эффективна. Ее смысл состоит в том, чтобы удалить из организма грубую прану, наполнив его праной мудрости, а нейтральной дать свободно циркулировать по телу, распространяя в нем позитив.

Мужчины и женщины будут выполнять это упражнение по-разному, так как каналы движения энергии у них не идентичны.

Для начала необходимо сесть в удобное положение. Главное, чтобы спина была прямая. Мужчины закрывают безымянным пальцем левой руки левую ноздрю и сильно выдыхают через правую ноздрю. Вместе с выдохом ощути, как ты избавляешься от всевозможных отрицательных эмоций, от всего, что сковывает тебя. Потом закрой правую ноздрю безымянным пальцем правой руки и мягко, спокойно вдохни в себя энергию чистоты и мудрости. После вдоха сделай небольшую задержку дыхания и почувствуй, как нейтральная прана разносит энергию мудрости и покоя по твоему телу. Потом плавно выдохни и оставайся в состоянии умиротворения некоторое время. Потом снова повтори оба движения. Делай так столько раз, сколько посчитаешь нужным. Можешь проделать и десять повторов – все так, как ты захочешь. Главное, чтобы ощущения на протяжении всего выполнения упражнения были такими, какие я описал.

Женщины все делают наоборот. Правая ноздря закрывается безымянным пальцем правой руки и делается резкий выдох через левую ноздрю. Потом закрывается левая ноздря безымянным пальцем левой руки и делается спокойный плавный вдох. При этом нужно чувствовать, как энергия мудрости наполняет легкие и разносится по всему телу. Затем происходит фиксация состояния покоя во всем теле и следует мягкий выдох.

– Почему мужчины и женщины делают это упражнение по-разному? – спросил я.

– Потому что, как я уже сказал, каналы, по которым течет прана, в их телах расположены в разных местах. Энергия мудрости у женщин проходит по каналу, находящемуся справа. У мужчин наоборот. То же касается грубой праны, содержащей отрицательные эмоции. У женщин она протекает справа, у мужчин – слева.

В буддизме вообще многое строится на визуализации. Однако она имеет не прямое, а скорее образное выражение. Я имею в виду следующее. Когда тибетский мастер болен, он не будет представлять себе, что у него все в порядке, как бы посоветовали ему западные специалисты, применяющие визуализацию. Чтобы победить болезнь, он станет визуализировать сильное пламя и представлять, как его жар распространяется по всему организму, сжигая недуг. Это коренное отличие.

Нам рассказывают, что, если хочешь дом, машину, путешествия, ты должен представить все четко и конкретно, работать над этими образами, и картинка станет явью. Не спорю, это может случиться, но, скорее всего, этого не произойдет. Почему? Из-за умственных ограничений, в которые мы загоняем желаемое. Гораздо благоприятнее для развития и реализации задуманного действовать через намерение. Оно не имеет визуальных форм, но воплощается всегда. Как это делать, мы уже говорили.

Работа с каналами тоже больше строится на намерении, чем на представлении каких-то имеющих значение для ума образов. Воздействуя на определенный участок своего тела, создавая в нем ощущения, мы решаем серьезную энергетическую задачу – уравновешиваем распределение праны, а значит, становимся гармоничнее.

В йоге сновидений применяется работа с переносом внимания и задержанием намерения в определенных чакрах, имеющих различные характеристики. Практикующий создает различные образы в определенных точках и удерживает их какое-то время. Смысл подобных действий – не сделать впоследствии что-то подобное на физическом плане, как привыкли думать мы, рассматривая визуализацию. Создание и удержание вниманием различных образов применяется в буддистских учениях больше как зрительная метафора. Привязки к значению образа не происходит, но ощущения получаются какие нужно. Засыпая, мы не контролируем этот процесс. Пришло время, мы устали и валимся с ног, увлекая за собой все накопившееся проблемы и переживания. В то же время в каждой из наших чакр собрана определенная кармическая информация. Разбирая миры и эмоции, которые им соответствуют, мы коснулись также и того, каким чакрам свойственны эти переживания. Если у тебя проблемы в любовной сфере – это по части сердечной чакры. Постоянно думаешь о деньгах – в дело вступает горловая чакра.

Если днем ты еще хоть как-то можешь контролировать проявления ума, то во сне сделать это без тренировки невозможно. Сознание полностью теряет зависимость от твоих намерений и начинает хаотически перемещаться под действием кармической праны, которая приведет его к определенной чакре, где собраны твои эмоции и переживания. Переместившись туда, разум попадает в полное распоряжение созданных тобой следов и кувыркается в бесконечном потоке образов и символов, которые рождает подсознание. Реакция на них остается типичной, поэтому во сне ты снова закладываешь предпосылки следующих волнующих тебя событий. Так, круглосуточно, происходит удерживание твоего сознания в клетке постоянно возникающих ситуаций и переживаний. Единственный ключ, открывающий двери этой тюрьмы, – осознанность. И не только днем, но и во сне.

Тибетские мудрецы поняли это тысячи лет назад, создав учения и традиции, помогающие достичь освобождения.

В буддизме особое внимание уделяется сновидениям, потому что они, в сравнении с физической реальностью, невероятно податливы и склонны к изменениям. Таким образом можно устранять любые комплексы, энергетические зажимы и прочие эмоциональные препятствия. Естественно, что это благоприятно отразится на всей жизни. Духовные учителя Тибета умеют с помощью снов поставить любой диагноз и определить меры воздействия на проблему (пример со спасшимся при аварии учеником). Там это вполне обычное явление. Практически в каждом поселении живет человек, который, обращаясь к сновидениям, может предсказывать будущее. Как правило, прорицатель берет у обратившегося к нему за помощью какую-то вещь, кладет ее рядом с местом, где тот спит, и погружается в сон. Разум предсказателя настолько чист, что он способен легко и безошибочно угадывать грядущие события. Когда-то мне посчастливилось испытать подобный опыт на себе. Путешествуя по Тибету, я оказался в небольшой деревушке, где жила ясновидящая, умеющая предсказывать будущее по снам. Взяв у меня рубашку, она отправилась спать. На следующее утро я услышал подробный рассказ, и пока что все из предсказанного ей в точности сбылось. Также мне были даны рекомендации по наилучшему формированию жизненного пути.

Однако, как известно, будущее не может быть предопределено на сто процентов. Предстоящие события строятся на основе того, что есть сейчас. А это настоящее всегда можно изменить.

Теперь перейдем к работе со сновидениями и поговорим о практиках, которые предлагают нам восточные учителя. Одна тибетская мудрость гласит: «Если у человека нет намерения осознавать, вряд ли его поведение будет осознанным. А если осознания в поведении нет, то он не сможет осознавать свои сны. Если же он не осознает свои сны, то не сможет быть осознанным, пребывая в бардо». Мы уже знаем, что основной целью йоги сновидений на Востоке считается полное освобождение от последующих перерождений и слияние с первоисточником. Поэтому особое внимание уделяется именно этой стороне вопроса. Можно сказать, что это – вершина развития человека. Однако на пути к вершине нам придется многое изменить в своем восприятии. Занимаясь соответствующими практиками, мы воспитываем в себе склонность не оценивать события, не реагировать на них шаблонно и, следовательно, не оставлять энергетических следов. Поступая таким образом, мы постепенно освобождаемся от сложностей любого рода и проблем. Мы становимся самими собой, а это очень важно при выборе своего истинного пути реализации. Увидишь, тибетские практики в комплексе с теми упражнениями, о которых мы говорили ранее, изменят твою жизнь к лучшему. Ты иначе станешь смотреть на мир, твои представления о нем в корне изменятся. Многое из того, что раньше было значимым, теперь станет совсем неважным – так ты освободишь дорогу для всего настоящего, истинного.

– Мне очень интересна тема бардо, – сказал я. – Мы коснулись ее весьма поверхностно. Ты не мог бы рассказать об этом явлении подробнее?

– Бардо – это промежуточное состояние, в котором пребывает человек после смерти, – начал Дрейк. – Все ощущения и ассоциации, которые в нем возникают, полностью соответствуют тем, которые мы испытываем во сне. Фактически, каждый наш сон – это смерть. Разница лишь в том, что после сна у нас есть возможность вернуть сознание в тело, а после смерти оно воплотится в новом, соответствующем прежним кармическим наработкам. Если мы реагируем на образы и символы в сновидениях неосознанно, если наш ум, ведомый кармической праной, беспорядочно мечется от одного следа к другому, то нам не удастся как-то повлиять на дальнейшие события. В очередной раз запутавшись в эмоциональных откликах на иллюзорные видения, ум все равно притянется к следующему телу, но и в этом воплощении мы не займем более высокую ступень развития.

Когда же человек обладает навыками осознанного пребывания во сне и способен влиять на возникающие в нем образы в полном соответствии со своими намерениями, ему под силу создать более выгодные условия для следующего рождения или больше не рождаться вообще.

– Разве может человек, у которого осталось столько энергетических следов, не рождаться вообще или создавать благоприятные условия для нового воплощения? – спросил я. – Получается, что достаточно лишь освоить практики осознанных сновидений, ведь с их помощью возможно избежать отработки своих прошлых действий?

– Здесь ты абсолютно неправ, – улыбнулся Дрейк, услышав мои наивные рассуждения. – В любом деле, особенно если это касается духовного роста, невозможно состояться, развиваясь частично. Скажем, если спортсмен будет усиленно тренироваться в спортзале, но при этом вечерами пить виски и курить, у него не будет никаких достижений. Когда же дело доходит до внутренней работы, то мы можем позволить себе массу отступлений от намеченного. Занимаясь упражнениями, мы намереваемся добиться осознанности, но стоит только их закончить, как нас снова тянет к прежнему эмоциональному укладу. Это, конечно, лучше, чем ничего, однако и серьезных изменений в этом случае ждать не приходится. Только при комплексном подходе можно рассчитывать на результат.

Отвечая на твой вопрос, я могу заметить, что у тебя не получится обрести осознанность, если ты не отработаешь созданные ранее следы. Их придется пережить и при этом не создавать новых. Только в этом случае с помощью практик ты сможешь перейти на новые духовные уровни. Ослабляя привязанности и переставая однообразно реагировать на события, мы получаем возможность выбирать более благоприятные действия, что постепенно приводит к устранению негатива. Мы просто не замечаем, не реагируем на него. А когда что-то не замечается, оно перестает существовать. Энергия на его подпитку больше не выделяется. Только не бойся предстоящей работы, не считай ее сверхсложной. Как говорится, глаза боятся, а руки делают. Главное – начать и придерживаться выбранного пути. А все эмоции, из-за которых тебе хочется прекратить развитие или отложить работу на завтра, следует рассматривать со стороны, как чужеродные, эгоистичные, не свойственные твоей истинной натуре.

Думаю, на сегодня хватит бесед. Прервемся до завтра, – сказал Дрейк, глядя на часы. – Езжай домой, отдохни. Утром продолжим.

Мы попрощались, и я вышел из кабинета Винса.