На очередном занятии по устройству человека профессор Сазонова закончила рассказывать об устройстве периферической нервной системы и различных проблемах в её функционировании, после чего перешла к описанию системы обработки информации в человеке:

— До сих пор мы изучали физическое устройство различных систем человеческого тела. У нас остались ещё железы внутренней секреции, однако, тема эта настолько сложная, что мы отложим её на второй курс. Сейчас я хотела бы поговорить с вами о том, как устроена система обработки информации в человеке. Итак, существуют системы самого нижнего уровня, на которые человек практически не может повлиять мыслью: сигналы на сокращение сердца, моргание глаза, и прочие подобные. Правду сказать, после особой тренировки человек и к этим системам может получить полный доступ, но мы сейчас о другом. Кроме этих, самых простых программ, ответственных за работу организма, в человеке существует ещё и ряд животных программ, которые пытаются влиять на поведение человека.

— Итак, во-первых, это ряд программ, ответственных за удовлетворение жизненных потребностей: голод, половое влечение, жажда, боль, и другие им подобные. Во-вторых, это программы, обеспечивающие выживание: страх, любопытство, скука, азарт, привязанность к знакомым (не путайте это с дружбой, это намного более высокие отношения), жажда лидерства в стае, желание подольстится к лидеру, желание приобрести высокую оценку со стороны стаи, способность чувствовать чувство "надоело" при повторении того, что не приносит полезного результата. Среди этих систем есть и такая, которая запускает в кровь наркотики при сильной усталости, есть и такая, которая запускает у мужчин гормон удовольствия в кровь при виде обнаженных женщин, — (смех в зале), — есть и такая, которая запускает гормон удовольствия при виде старых знакомых. Это, так сказать, программы желаний и эмоций.

— Но есть и третий вид программ, которые пытаются вмешиваться собственно в действия человека. Эти программы включаются в неблагоприятных условиях или тогда, когда человеческое сознание не работает. Итак, во-первых, это те проявления гнева, когда мы ведем себя слишком грубо, намного грубее, чем этого требует ситуация. Во-вторых, это паника, когда человек делает не то, что нужно, а то, что вредно — классический пример, это когда тонущий карабкается на спасателя и топит его. В-третьих, это программы, которые заставляют человека делать то, что показалось им (программам) ранее полезным для выживания, — например, грязно ругаться и плевать на пол в конфликтной ситуации. Как вы понимаете, это не всегда помогает решить конфликтную ситуацию. Действие этих программ в различной религиозной литературе называется "похоти тела" или даже просто "тело". Кроме этого, человек способен испытывать чувства, эмоции — любить, ненавидеть, восхищаться и умиляться. Как вы понимаете, человек, который живет только чувствами и животными желаниями, не может называться полноценным разумным человеком. Человек должен пользоваться разумом — способностью осознавать ближние и дальние последствия своей деятельности. И, наконец, у человека есть воля — самая таинственная и самая непознаваемая часть человеческого существа. Итого, мы видим, что на человеческое поведение оказывают влияние целых четыре системы: тело, эмоции, разум и воля.

— А вот какой вывод нам, как волшебникам, следует сделать из этой науки. Все эти программы созданы теми, кто проектировал человеческое тело, для того, чтобы обеспечить выживание человеческого общества при любых условиях, на животном уровне. Но мы с вами, как разумные существа, должны осознавать, что иногда эти животные программы работают правильно, на выживание, а иногда и с точностью до наоборот. Жажда секса — что было бы, если бы мы поддавались ей бесконтрольно? Стремления к лидерству — сколько лишних конфликтов возникло, сколько людей погибло из-за того, что люди начинают выяснять, кто кому должен уступить, но никто не хочет уступить даже в малом?

— Я думаю, что те из вас, кто попробовал вести себя абсолютно беззлобно, уже заметили, что это не получается. При малейшем намёке на конфликт почему-то начинаешь вести себя не так, как хотел, а самым обидным и оскорбительным образом. Почему? А потому, что включаются программы выживания и заставляют вас делать то, что в них записано как алгоритм, способствующий победе.

— Страх — он должен был удерживать человека от мест, похожие на те, где он получил неприятные ощущения, и тем самым способствовать выживанию, — но в итоге страх перед потерей жизни парализует разум и убивает все возможности активно изменять жизнь к лучшему.

— Вам придется полностью переделать свое внутреннее устройство, перепрограммировать себя так, чтобы все эти животные системы больше не создавали никаких проблем. Сейчас вы начали изучать религиозную литературу, в которой эти проблемы так или иначе описаны. Однако, имейте в виду, что эти книги писали люди, понятия не имевшие о программировании и инстинктах. Поэтому в христианстве, например, гнев считается воздействием дьявола, страшным грехом, а прелюбодеяние — смертным грехом. В этих книгах требуется, чтобы вы никогда не смеялись и все дни проводили в молитве. Это всё не совсем реально. Гнев — это не воздействие дьявола, это, скорее, животная функция. Скорее всего, её добавили в устройство человека для того, чтобы в тяжелых условиях человек начинал предпринимать всё более активные усилия и выходил из западни.

— Так что не надо истязать себя постом и молитвой за каждое проявление гнева, или лупить себя плеткой, как это делали иезуиты. Надо переосмыслить произошедшее, придумать правильный способ поведения и простить себя и противника. Со временем, по мере накопления опыта борьбы со страхами, смирения и знаний о своем устройстве, вы научитесь контролировать гнев. Во многом вы ещё дети, существа с сильной животной частью, и если вы попытаетесь посадить себя на такую "чистоту", в которой будут только молитвы, то система, ответственная за приобретение нового опыта, потащит вас приобретать этот опыт вопреки вашей воле. Отсюда и переедания, и алкоголизм, и прелюбодеяния у начинающих монахов. Этого можно не допускать, просто подкармливая животную часть новыми впечатлениями, вполне невинными: встречами с друзьями, наукой, игрой в шашки, прогулкам на природу.

— Да, вам придётся обращаться со своей животной природой, как с непоседливым ребенком, вовремя её кормить, развлекать и укладывать спать. И каждый день отвоевывать у нее ещё небольшой кусочек послушания. Не пытайтесь её сломать — научитесь её понимать и использовать. Учтите, что человеку как информационному существу необходимо удовлетворение желаний нескольких уровней: во-первых, нужны удовольствия тела — вкус еды, радость движения, музыка, секс… иногда. Нужны радости общения: радость узнавания старых знакомых, получение информации о других членах общества, получение новой информации о науке и мире вообще, нужно, чтобы кто-то понимал и разделял твои устремления. Нужны радости удовлетворения — это когда хорошо получается задуманное дело. Если основная работа является монотонной и не приносит удовлетворения, то необходимо заниматься творчеством или хотя бы выращивать цветы. Нужны достижения — это когда что-то получается настолько хорошо, что вы чувствуете, что ваша жизнь выходит на новый качественный уровень. Нельзя допускать системного неудовлетворения — это когда изо дня в день, из года в год одни и те же удовольствия, одна и та же работа, или только работа. В случае долгого неудовлетворения хоть одного из этих желаний вам гарантирована депрессия и болезненный поиск удовольствий вопреки вашей воле. Повторюсь ещё раз: это не ваши желания, это желания вашего тела. Вам необходимо научится понимать его и заставлять делать то, что вам полезно.

Магомет Мурадов, студент: — А что, демонических сил совсем нет?

Наталья Сазонова, профессор: — Есть. Но умение отличать демонические воздействия мы будем осваивать только на пятом курсе, до этого вы их просто не сумеете отличить от других. Сейчас речь о том, чтобы вы не валили на демонов то, к чему они не имеют ни малейшего отношения. Даже в самом чистом раю, в отсутствии каких-либо демонов, если там окажется существо, слабо контролирующее животные желания, проблем не избежать. Оно будет стремиться к доминированию, к перееданию, к излишним любовным утехам, будет отвлекать других просто потому, что скучно. Всё это оно будет делать не потому, что его толкают демоны, а потому, что ему этого хочется. Понятно, о чем я?

— Одной из главной проблем при освоении внутреннего совершенства является страх. Страх смерти, страх боли, страх презренной смерти, страх не преуспеть, страх унижения… У нас будет специальное занятие по снятию различных видов страха, но пока скажу главное. Страх перестаёт быть страхом, если посмотреть на него и изучить все его подробности. Задайте себе вопрос: "Чего именно я боюсь?" — и страхи начнут понемногу таять, как снег под солнцем. Вот, кстати, и задание всем вам: к следующему занятию про страхи, которое состоится в марте, подготовьте мне ваши идеи о том, чего боятся люди. Ещё один способ борьбы со страхами — это пост и молитва.

— До сих пор вы ели, как дети, всё, что можно было съесть, в основном, муку и сахар. Теперь вы должны начать следить за своим телом. Периодически — не менее двух раз в неделю — воздерживайтесь от любой белковой пищи: молока, мяса, яиц, рыбы. Иначе просто будете болеть. Не реже одного раза в две недели проводите день без еды, воды можно пить сколько угодно. Это научит вас бороться со страхом и отучит от привычки заедать неприятности едой. И начинайте молиться о благе для всего мира и себе лично. Это научит вас не бояться наказания от Бога.

— А какому богу молиться? — спросила Джива Шавалакшми, студентка — немаг из третьей группы.

— А какому хотите, — разрешила профессор Наталья Сазонова.

— Майоров, давай, я твой потрет на икону наклею? — завопил Шигарев, выходя с занятия, — профессор разрешила.

— Не богохульствуй, Бог — это чистота и праведность, любовь и воля, — серьезно ответил Майоров, — он любит всех людей. Знаешь, как тяжело допустить для себя мысль, что Бог может подсматривать за твоими мыслями? Зато после того, как допустишь, понимаешь, что Бог любит всех людей, и тебя тоже, понимаешь, что носил с собой страхи и заносчивость, груз вредный и ненужный. Ради одного этого можно было придумать христианство. Пока я нахожу в христианстве одни плюсы, что бы там Гуров с Сазоновой не говорили…

— Ладно, уговорил, повешу тебя как икону святого, сбоку, буду обращать к тебе малую молитву и только на ночь, — продолжал веселиться Шигарев.

Через три дня, на очередном уроке военной подготовки, Майоров упал в обморок. Прибывшая из госпиталя целительница Ми Чанг поставила диагноз с первого взгляда: истощение. Василию понравилось молиться и поститься, и он немного увлекся. Ему дали сливочного пива и отнесли в госпиталь. Ваулина и Дубровская, узнав об этом, отправились после занятий кормить Майорова с ложечки. Александр подумал, что посмотреть на это будет забавным, и отправился с ними. И без того злой до чёртиков Майоров — как же, он пропустил практические занятия по математике, — упирался и ругался, и им пришлось его прижать заклинанием (колдовала Ваулина). Волшебницам удалось втиснуть в него не более трех ложек каши с мясом перед тем, как пришла медсестра и удивлённо сообщила, что его и так уже закормили выше всяких пределов вместимости. Освобожденный Майоров ругал девчонок ведьмами, но за два поцелуя в щечку и демонстрацию искреннего раскаяния согласился их простить.