Понять значит увидеть внутреннюю связь внешне вроде бы совершенно не связанных ситуаций и событий. Ситуации вырастают из одного зерна. Они развиваются, становятся непохожими и внешне не связанными, но внутреннее единство все равно сохраняется. Причем связь между ними осуществляется мгновенно, как у двух разлетевшихся фотонов. Воздействие на один мгновенно передается другому на любом расстоянии. Значит, вся вселенная мгновенно реагирует на любое действие и событие, где бы оно ни происходило.

Особенно ярко это проявляется в человеческой жизни. Любое событие, которое происходит и произойдет с человеком, всегда связано с состоянием его души. То, что находится в душе, определяет весь ряд происходящих событий, включая и будущие. Гены определяют развитие тела, душа определяет развитие судьбы.

Мне часто приходится разъяснять вроде бы совершенно непонятные ситуации. На самом деле все они наполнены внутренним смыслом. Я вспоминаю звонки от друзей и знакомых с просьбами о помощи. Последний звонок был из Израиля.

— С моим отцом происходит что-то непонятное, — жалуется моя знакомая. — Я понимаю, что это, наверное, старческие проблемы с психикой, но все равно очень больно и непонятно.

— А что произошло? — интересуюсь я.

Он начал ненавидеть собственных детей. Мы с сестрой купили ему квартиру, помогаем деньгами, заботимся обо всем, а он чуть ли не проклинает нас и не хочет видеть. В последний раз я купила ему нагревательную плитку, так он ее в окно выбросил. Я понимаю, что врачи могут поставить диагноз и прописать лекарства, но можно ли узнать, что на самом деле происходит в его душе?

— Можно, — говорю я, — он боится умереть. — ???

— Сколько ему лет?

— Около восьмидесяти. Я продолжаю:

— В этом возрасте каждый человек готовится к смерти. В нашем подсознании смерть — это потеря будущего. Чем больше мы привязаны к будущему, тем страшнее нам умирать. Привязанность превращается в ненависть, и человек начинает подсознательно ненавидеть свое будущее. Материальное воплощение будущего — это наши дети и внуки. И чем сильнее мы боимся будущего, тем сильнее у нас могут расти внешние претензии к детям.

— А помогать ему можно?

— По минимуму, незаметно подстраховывая, можно, а лучше у него самого требовать помощи.

— Но ему же восемьдесят лет, какая от него помощь? — поражается женщина.

— Его агрессия к будущему и к собственным детям превращается в программу самоуничтожения. Тонкая энергия падает, и возникает еще больший страх, — поясняю я.

Мне по электронной почте недавно одна женщина прислала благодарственное письмо. Ее маленький ребенок все время повторял, что хочет умереть. Тогда она попыталась действовать с ним так, как написано в моих книгах. Она стала создавать ребенку проблемы, трудности, все время заставляла его что-то делать: убирать квартиру, мыть полы, заниматься спортом. Внешне она стала жесткой и требовательной. И через некоторое время мысли о смерти у ребенка прекратились вместе с вялостью и унынием.

Я раньше удивлялся странному порядку, который существовал в русской армии: если солдату нечего делать, оторви у него пуговицу и заставь пришивать. Для меня это было обычным издевательством, никакой мудрости я здесь не видел. А объяснение очень простое: если солдат ничего не делает, у него падает внутренняя энергия и в бою он уже не победит. Поэтому Суворов проводил тяжелейшие учения, имитирующие реальный бой. Именно ему принадлежит утверждение: тяжело в учении, легко в бою. Кроме того, он заставлял солдат молиться, то есть его солдаты отдавали не только физическую, но и духовную энергию. Армия Суворова была непобедимой, хотя иногда противник имел десятикратно превосходящие силы.

Постоянно отдающий энергию человек перестает испытывать страх и уныние. Но этому надо учиться. Есть физиология тела и физиология души. Отношения между людьми тоже могут развиваться, а без тренировки — усыхать.

— Теперь вернемся к вашему отцу. У него сейчас страх перед смертью.

— А ведь точно, — оживилась женщина, — он очень переживает, когда умирают его друзья.

— Так вот, чем больше у него будет проблем, забот, тем меньше будет обид. А вы своей помощью лишаете его всяких проблем. У него падает энергия, и еще сильнее усиливается страх и ненависть к вам. Если бы вы просили у него помощи и под любым предлогом заставляли что-то для вас делать, заботиться о вас, его злость начала бы исчезать. Один из главных моментов старческого счастья — это быть кому-то нужным. А ведь это и означает отдавать другим энергию, заботиться о них, хоть как-то помогать.

Не стесняйтесь просить помощи у близких, это им полезно. Недавно одна женщина задала мне такой вопрос:

— Зависть лечится щедростью и жертвенностью. А может ли жертвенность превратиться в зависть и жадность, то есть в свою противоположность?

— Может, — ответил я, — если только помогать и жертвовать человеку, тем самым развращая его, можно по лучить проблемы по здоровью. Тогда, чтобы выжить, такой благодетель перейдет в разряд жадных и завистливых, то есть перестанет помогать людям. Поэтому, жертвуя другому, мы должны и его научить делать то же.

Недавно я консультировал женщину, ситуация у которой доходила до абсурда. Она многие годы помогала своим братьям и сестрам, которые жили достаточно бедно. А потом у нее начались проблемы с деньгами, и она стала оказывать им меньшую помощь. Тогда ее родственники стали звонить ей и угрожать.

— Если не будешь помогать, мы убьем маму, — говорили они.

— Что же мне делать дальше? — спросила женщина.

— Снижать дозу, как наркоману, — ответил я. — Проблемы с деньгами начались у вас для того, чтобы вы не развращали родственников. Дальше могут появиться проблемы со здоровьем. Более того, вы с удивлением заметите, что ваш характер начнет перерождаться, появятся мысли вроде: я никому не верю, все подлецы, и жить надо только для себя. Поэтому помогать жадному и корыстному человеку — преступление.

— А как же Христос говорил, что надо отдать последнюю рубашку?

Вот и научите жадного и корыстного отдавать и делиться. Ведь истина относится не только к вам, но и к другим людям. Отдавая энергию и заботу, вы учите другого человека делать то же самое. Постоянная непрерывная помощь человеку убивает его. Зачем заботиться о себе, когда кто-то другой дает большую заботу?

Есть общеизвестный принцип: ты — мне, я — тебе. Он работает как закон сохранения энергии. Принцип древний, можно сказать первобытный, и работает он великолепно. Но у него свои, ограниченные возможности. Если ты мне не помогал, и я тебе не буду помогать. То, есть этот принцип хорош для людей с низкой энергетикой.

Христос предложил новую схему. Помогать другим и заботиться о них нужно постоянно, совершенно не тормозя себя в этом. Если каждый человек будет соблюдать такой принцип, то он выйдет на совершенно новый уровень общения с очень высокой энергетикой. Если же один только отдает, а другой только потребляет, этот принцип превращается в свою противоположность. Один растет и развивается, а другой деградирует.

Фраза: «Когда у тебя просят, отдай последнее» описывает состояние человека с высокой энергией души. Мы все придем к этому состоянию. А сейчас нужно помогать друг другу это ощутить. Если богатый не хочет помочь умирающему от голода бедному человеку, это плохо? Ну а человек с богатой и развитой душой, который постоянно жертвует и отдает, разве он не должен помочь бедному душой? Я лично считаю, что обязан, так же как и в первом случае. Во втором случае отнять материальное полезнее, чем дать. И просить, и требовать помощи у других необходимо. Поэтому Христос и говорил: «Стучите, и вам отворят».

Мы в силу своей неразвитости берем одну из противоположностей, пытаемся следовать ей и надеемся быть счастливыми. И тогда из щедрых незаметно становимся жадными, при этом испытывая в момент перехода ощущение счастья, потому что перестаем губить

души других людей. Побыв жадными, мы начинаем болеть и умирать и чувствуем, как озлобляется наша душа. И опять в какой-то момент пытаемся стать щедрыми, и опять испытываем счастье в момент перехода. А потом снова начинаем страдать от нашей щедрости и от ненависти и предательства тех, кому помогаем. Тогда мы начинаем сочинять крылатые фразы вроде: «Ни одно доброе дело не должно остаться безнаказанным». И так будет до тех пор, пока мы не поймем и не почувствуем, что любовь — это две противоположности одновременно.

В любви всегда есть утверждение и отрицание. В любви всегда будет присутствовать привязанность и боль разрыва. И когда мы пытаемся убежать от боли, привязанность начинает нас убивать. Бог одновременно создает и разрушает вселенную. Бог дает нам жизнь и отбирает ее. Чтобы понять замысел Творца, мы должны принять и первое, и второе. А как только любовь настраивается на одну из двух противоположностей, она начинает исчезать.

Как говорили старики на Кавказе, «спой грустную песню, но чтобы в ней была радость». Современное западное искусство, пытающееся передать только чувство радости, часто приносит только боль потери. Тот, кто поклоняется стабильности, через какое-то время начнет проповедовать разрушение. Одним из самых стабильных государств в мире в плане экономики, традиций и правил является Япония. Но ведь именно там возникла секта, руководитель которой поставил своей главной целью уничтожение человечества. Другой пример: самое большое количество немотивированных поджогов в Нью-Йорке, по статистике, совершалось детьми из ортодоксальных еврейских семей, где скрупулезнейшим образом соблюдаются все правила и каноны. Если мы не поклоняемся любви, мы поклоняемся стабильности и разрушению.

Я вспоминаю этот недавний телефонный разговор, как вдруг меня отвлекает от мыслей новый звонок. Звонит приятель из Колорадо. Он увлекается различными школами, учениями и техниками и опять столкнулся с какими-то проблемами.

— Что у тебя на этот раз? — спрашиваю я. Он начинает рассказывать:

— Американские ученые недавно установили, что обиды влияют на здоровье и ухудшают отношения между людьми. Была разработана техника по избавлению от обид. Проводились тренинги, и люди зарабатывали большие деньги. Что выяснили ученые? Когда человек обижается, у него напрягаются мышцы лица. Так вот, нужно вслух сказать: «Я обижаюсь на Джона», например, а по том бить себя изо всех сил по щекам. Потом вспоминать всех, на кого обижался, и повторять эту процедуру.

Я попробовал, и это оказалось великолепным средством. У меня действительно прошли все обиды! Самое интересное, что один человек у меня на работе, который хулиганил и вел себя некорректно по отношению ко мне, вдруг резко изменился. Я был поражен, увидев, насколько явно изменение моего состояния повлияло на поведение других.

— Прекрасно, — говорю я. — Что дальше?

— А дальше, — задумался он, — через какое-то время у меня стала болеть печень. Я пошел к знакомому целителю. Он долго оценивал и диагностировал мое состояние, а потом сказал неожиданную вещь: «Ты в самой лучшей физической форме за все последнее время, но у тебя произошло что-то странное: все твои обиды снаружи исчезли, но ушли внутрь и сейчас они разваливают тебе печень. Я ничем не могу тебе помочь».

Так что же со мной произошло? — интересуется знакомый.

— Сначала расскажу тебе историю, — говорю я. — Когда я начинал заниматься целительством и увидел, что болезнь приходит извне, я искал способы лечения болезни. Раньше я считал, что орган заболевает изнутри, но когда стал видеть тонкие полевые структуры, то картина для меня совершенно изменилась. Я видел деформацию поля возле какого-то органа, а через год-два этот орган заболевал. Сначала я руками убирал эту деформацию, потом рисовал ее на листке и бумагу сжигал. Поразительно, но болезни проходили! Я мечтал создать специальные аппараты. Раз в два года с их помощью очищаешь свое поле — и болезней больше нет. Человечество будет навсегда избавлено от проблем!

А потом я заметил, что эта деформация может вернуться через какое-то время, и пришел к поразительному выводу. Оказывается, деформация полевых структур может сказываться не только на здоровье, но и на судьбе, и на характере человека,' она может передаваться его детям и внукам. Но самое главное, эти деформации возникают, когда мы кого-то ненавидим или на кого-то обижаемся. Я понял, что человек должен сам лечить себя. Сначала я помогал человеку убирать обиды, и он выздоравливал. А потом я увидел, что если просто убрать обиду на других, она превратится в обиду на себя.

Обидчивость — это примитивная форма управления окружающим миром. Представь, что ты оставил дома сына и поручил ему сделать определенную работу. Допустим, помыть полы в квартире, убрать на кухне и вставить замок в дверь/Вечером ты приходишь домой и видишь, что ничего не сделано. Сын врет, придумывает оправдания, прячет глаза, и у тебя в душе вспыхивает обида. Ситуация повторяется несколько раз, и через какое-то время у тебя появляется язва желудка, потом начинает болеть печень, а дальше ты начинаешь разваливаться физически и замечаешь, что лекарства тебе не помогают. Позже у тебя начинаются неприятности на работе и в судьбе. И вся эта куча проблем имеет только одну цель: остановить твои обиды, потому что в подсознании обида выглядит как пожелание смерти другому человеку. И чтобы твой сын не умер, болеешь ты. Есть еще один момент: в подсознании нет срока давности. Все, что закрепилось в сознании и проникло внутрь, продолжает работать долгие годы, хотя причина уже ушла. Это, как река, — ты создал новое русло, и она отныне будет течь в этом направлении. И если ты свою энергию направил в русло обид, то, поверь мне, это надолго.

А теперь представь себе другой вариант: ты пришел домой, сын по-прежнему ничего не сделал, но у тебя совершенно нет никаких обид. Однако тебе не нравится, что он откровенный лентяй и работа осталась невыполненной. Тогда у тебя возникает обида на себя, и результат также плачевный.

Возникает вопрос: а чем можно заменить обиду как форму управления? Сначала разберемся, в чем смысл обиды? Сначала я обижаюсь, потом начинаю угрожать и драться, то есть физически освобождаю энергию недовольства. Таким образом, обида-это первоначальная угроза, принуждение к определенным действиям. Так вот, воспитывать можно угрозой, а можно привычкой.

Задаем первый вопрос: почему сын не вставил замок? Потому что он не умеет и боится это делать. Любое новое дело требует выброса большого количества энергии. Это может быть опасно, поэтому человек интуитивно выходит из режима больших перегрузок. Значит, нужно научить сына вставлять замок и сделать эту процедуру для него привычной.

Сначала ты подробно объясняешь сыну, как это делается, потом садишься возле двери на стул и наблюдаешь, как ребенок это делает. Пускай он этот замок вставит пять или десять раз подряд. Потом переходишь на кухню и просишь сына несколько раз вымыть полы и все прибрать. На следующий день кладешь замок на видное место и просишь сына вставить замок и убрать кухню. Он это сделает за полчаса, потому что для него это стало привычной процедурой. Нами управляют привычки. Сначала ребенок помоет полы из-за страха наказания, потом, чтобы не слышать нравоучений, затем потому, что это стало его привычным занятием, а в конце концов потому, что ему нравится видеть кухню и полы чистыми. Раз дело стало нравиться, значит, энергия пошла, и даже в избытке.

Так что воспитание — это, по сути, формирование правильных привычек. Взаимодействие с любым человеком — это его воспитание. Слабый обижается, сильный говорит комплименты, делает подарки и ищет общие точки соприкосновения, идет на компромисс, учится менять не только других, но и себя. Высшее управление происходит через непрерывное чувство любви в душе. Через него приходит энергия, необходимая для поиска, понимания и управления.

— А почему же у меня все-таки заболела печень? — интересуется приятель.

— Потому что твои обиды превратились в программу самоуничтожения. Кулаками из себя обиду не выбьешь. Это западный метод — решать все вопросы через материальный уровень. Обида на себя разрушает твое будущее, а поскольку печень символизирует будущее, она начинает болеть, сигнализируя о надвигающихся проблемах.

— А с работы за что меня уволили? — интересуется собеседник.

— Программа самоуничтожения разрушает не только тело, но и судьбу»- говорю я. — И часто разрушение судьбы спасает нас от тяжелых болезней.

Тогда у меня еще один вопрос, — говорит мой телефонный визави, — это касается работы с подсознанием. В Америке есть такая техника: каждый день на листке бумаги писать свое желание. Оно быстро проникает в подсознание и исполняется. Я стал писать: «Господи, сподобь меня любить Тебя и всех прощать». А через несколько дней у матери чуть инфаркт не случился, а потом и меня скрутило капитально, это с чем может быть связано?

— Когда я понял, что ненависть, обиды и осуждения дают тяжелейшие болезни, я решил создать предмет, по могающий человеку ускорить преодоление обид. Есть такая техника — формирование условного рефлекса. На экране возникает слово «ненависть», и ты получаешь легкий удар током. Потом возникает слово «проще ние», и все спокойно, потом возникает слово «обида», и опять следует удар током. Потом — слово «осуждение» и опять удар током, потом возникает слово «любовь», и опять спокойствие и тишина. Представляешь, какие бешеные деньги можно было бы заработать на этом приборе? — улыбаюсь я. — Два-три дня — и от онкологии следа не остается.

А потом я посмотрел, как это может воздействовать на человека на тонком плане. Действительно, рак может пройти, но будущее срезается. Сначала я был ошеломлен, а потом понял: душа — это не инструмент, который можно подкручивать и подправлять, иначе скоро мы начнем принимать таблетки, усиливающие любовь к Богу и снимающие агрессию. Мы утратим личный импульс устремления к любви и Богу, и тогда начнется распад души. Кстати, такое наблюдается у многих верующих, когда они к ритуалам, посту и молитве относятся как к таблетке, усиливающей любовь к Богу. Этим грешил иудаизм и именно об этом предупреждал Иисус Христос.

— Представь себе такую картину, — обращаюсь я к собеседнику. — Человек умирает от жажды и просит воды, а ты сидишь рядом с бутылкой воды и молишься: «Господи, помоги мне ощутить любовь к другому человеку!» И чем больше стонет умирающий, тем интенсивнее ты молишься. А для того чтобы ощутить любовь, нужно встать и подать ему стакан воды. Значит любовь не выпрашивается, она раскрывается через помощь, заботу, творчество, бескорыстие. Только в безвыходных, непроходимых случаях, после огромного количества попыток можно обращаться к Богу. Нужно гораздо больше отдавать любви и благодарности Богу, чем просить у Него. Как мы относимся к Творцу и к своим родителям, так мы относимся ко всему миру и ко всем людям. А когда мы хотим очистить свою душу и относимся к ней как к тряпке, которую можно постирать, почистить и погладить, тогда душа теряет самую тонкую энергию вместе с будущим.

— Хорошо, а что происходит с теми, кто пятьдесят раз в день пишет: «Я хочу побыстрее получить машину»?

— Знаешь, почему Христос говорил, что богатому труднее попасть в Царство Небесное, чем бедному?

— Потому что деньги портят человека, — бодрым голосом заученно говорит он.

— Деньги не портят человека, — отвечаю я, — они его развивают. Когда ты имеешь дачу, машину, квартиру и другие материальные и духовные возможности, ты на это должен тратить большое количество энергии и подсознательно постоянно контролировать то, чем владеешь. Это и есть развитие. Просто главный поток энергии должен сначала идти на заботу о своей душе, а потом уже о материальных и духовных благах.

Но если увлечься этими благами, то, накапливая их, можно ограбить душу и потерять будущее вместе со всеми материальными и духовными благами. Христос и говорил об этой опасности, никогда не называя деньги злом. Ведь добродушный богатый гораздо лучше озлобленного бедного. Если же богатство не обеспечено внутренней энергией, оно высосет здоровье и удачу. Если богатство начинает вредить душе, то человек также расплатится за это своим здоровьем и потомками.

Мы привыкли жить сказками о том, что бедняк умен, а богач, как правило, дурак, но факты упрямо свидетельствуют, что дураки богатыми не бывают.

Если у человека в душе есть любовь и энергия, его желания будут исполняться и он купит себе машину тогда, когда захочет, и это не повредит его душе. Человек, который вводит в свое подсознание программу «хочу скорей купить машину», перераспределяет свои потоки энергии. Он высасывает энергию из отдаленного будущего и передвигает ее в ближнее будущее. И он действительно получает машину и радуется, не подозревая при этом, что через какое-то время заплатит за это болезнями и несчастьями.

В Америке сейчас очень популярны методики управления своим подсознанием. Прагматичные американцы относятся к нему как к волшебной шкатулке, из которой можно достать все, что пожелаешь. Недавно мне рассказали историю женщины, которая ничего не писала на бумаге, но два года молилась и в каждой молитве просила Бога дать ей квартиру. Через два года она чудесным образом эту квартиру получила, а вскоре у нее погиб единственный сын. Ей дали настоящее и отняли будущее.

Что такое улыбка? Это вспышка энергии, выплескивающаяся через радость. Американцы постоянно улыбаются и учат всех, как исполнять свои желания, но при этом являются самой депрессивной нацией на земле. Депрессия жителей Страны заходящего солнца связана со страхом за свое будущее, которое обесточивается ради благополучного настоящего.

— Кстати, — обращаюсь я к приятелю, — то, что у твоей матери заболело сердце, а тебя стало ломать, позволило тебе быстро осознать опасность подобных техник. А другие пишут записки, радуются исполненному желанию, но при этом не развиваются, а значит, просто воруют у себя свое будущее. Тот, кто обращается к Богу, быстрее наказывается за свои ошибки и легче выходит на истинный путь, живя в гармонии с окружающим миром.

— Я все понял, — говорит товарищ, — спасибо за совет, попозже позвоню.

Он кладет трубку.

У меня в памяти всплывают предыдущие телефонные разговоры и просто вопросы, задаваемые знакомыми. Одна женщина, например, спросила: «Моя дочь живет в Греции. Там, где она живет, любят посплетничать, но она не хочет участвовать в этом. Правильно она делает или нет?» Сарафанное радио всегда работало быстро и безотказно, и поскольку человек сформировался в результате общения и обмена информацией, то это процесс необходимый. Общение развивает, заставляя обобщать информацию, выделять энергию на ее передачу. Кстати, когда человек смотрит телевизор, происходит обратное: у человека возникает иллюзия общения, а энергетика падает. Поэтому долго смотреть телевизор, особенно детям, нежелательно.

Но иногда те, кто сплетничает, главной целью ставят возвышение себя и унижение других. Каждый человек хочет состояться в жизни. Даже у животных есть стремление повысить свой статус. Для того чтобы выделиться как личность, нужна высокая энергия. Ощущение, что ты умнее, энергичнее, добродушнее, подтверждает твою жизнеспособность и перспективы выживания и развития. Однако часто человек хочет что-то получить, не развиваясь и не затрачивая энергии. Тогда достаточно о ком-то плохо сказать, увидеть его недостатки, и появится ощущение, что ты умнее, порядочнее и лучше. К этой иллюзии прибегают люди слабые, с пониженной энергетикой. У человека с таким мировоззрением просто не будет высокой энергии. Такой человек будет никудышним работником и легко предаст по своей слабости. Потому что внутренне слабый человек — зависимый, он не может собой управлять и легко поддается любому влиянию. Так что дочь той женщины просто не хочет разрушать себя и, наверное, правильно делает.

Вчера я хотел поехать заготовить березовые веники для бани, но поездку отменили, потому что приятель узнал, что в лесу появился энцефалитный клещ.

— Недавно произошла кошмарная история, — рассказал он. — Мужчина погулял в лесу с четырьмя детьми, а потом у них начали неметь и отниматься руки. Приехали в Москву, и выяснилось, что их укусил энцефалитный клещ. Началось отмирание нервной ткани. Врачи сказали, что лечению это не поддается, и человек вернулся домой умирать.

— А ты его знаешь? — спросил я, надеясь помочь хотя бы советом.

— Нет, — ответил приятель, — мне другой человек рассказал эту историю.

— А кстати, клещи ведь тоже не всякого кусают, почему это произошло именно с тем человеком? Где он живет?

— Он из Армении.

— Скорее всего, у него сильное глубинное недовольство судьбой, которое передалось и детям. Глубинный уровень духовности у армян очень высокий. Давно было отмечено, что у армянских мальчиков способности выше средних. Но человек духовный может зацепиться за идеальный образ так, что категорически будет отрицать настоящее и включать недовольство судьбой. То есть чем человек духовнее, тем большее недовольство судьбой он может испытывать, потому что она не совпадает с желаемым идеалом, с тем, что он ожидал получить.

После распада Советского Союза Армения оказалась в очень тяжелых условиях. И если тот человек позволил себе поддержать глубинное недовольство своего народа судьбой, то болезни и гибель для него и потомков — это вопрос времени. Болезни, которые приходят из-за недовольства судьбой, традиционной медициной не лечатся. В них слишком большой и глубинный масштаб агрессии к себе и миру. Кстати, — меняю я тему, — на земле есть существа, которые переносят огромные дозы радиации.

— Я знаю, — быстро отвечает товарищ, — это пауки и тараканы.

— Ну, это насекомые, — улыбаюсь я, — у них понятие недовольства судьбой еще не сформировано. А из млекопитающих?

Он задумывается и разводит руками.

— Мне кажется, таких просто нет., Крысы, — говорю я. — Для животных они обладают выдающимся интеллектом и способны существовать в самых чудовищных условиях. Радиация — это ежесекундная неприятность по судьбе. У крысы в момент неприятности вспыхивает внутренняя энергия, необходимая для преодоления проблем. Поэтому радиация крысам может быть даже полезна. У человека же подобный процесс совершается через любовь и оптимизм.

В Чернобыле был отмечен интересный феномен. Туда приезжали бесплодные женщины и мужчины-импотенты, которые уже на все махнули рукой и ничего не боялись, а потом выяснилось, что они выздоравливали.

Я вспоминаю недавний звонок из Ташкента и последующий интересный разговор.

— Меня мучает один вопрос, — рассказала моя знакомая. — Меня обманул один человек. Потом я узнала, что предавал и обманывал он многих. Мои друзья хоте ли его жестоко наказать за это. Так получилось, что от меня зависело, сделать это или нет, но я не дала «доб ро». Теперь думаю, правильно я поступила или нет.

Я задумываюсь.

— Когда мы пытаемся любую проблему решить через «да» или «нет», мы можем ошибиться, — говорю я. — Наказание другого может быть благом, а может — злом. Есть две полярные точки зрения на тему наказания — одна в иудаизме, другая в христианстве. Иудаизм привел в порядок неконтролируемое желание отомстить и расплывчатое понятие справедливости. Раньше человек отвечал агрессивно, ориентируясь на масштаб своей обиды, и из-за пустяка мог убить другого. В иудаизме появилась гениальная формула: размер наказания должен соответствовать тяжести преступления. Если наказание будет меньше, то это развратит преступника и подтолкнет к аналогичным нарушениям. Если оно будет больше, то это уже не наказание, а преступление, за которое будут мстить родственники. Слишком жесткое наказание за маленький проступок развивает страх, парализует волю человека и может привести к деградации.

Задумаемся: что такое человеческое наказание? Это всего-навсего ускорение Божественной воли. Когда человек лжет и предает, когда он ворует, убивает, все это намертво впечатывается в его подсознание. Закрепляется программа потребительства и перекрывается энергия отдачи. То есть в подсознании начинается процесс вырождения, и этот человек и его потомки болеют и умирают. Наказание позволяет остановить процесс агрессивного потребительства, затормозить исчезновение любви и энергии в душе.

Кстати, я слышал, что в Испании стараются посадить молодых людей в тюрьму — по любому поводу, но всего на несколько дней. Юнец должен понять, что такое тюрьма, и задуматься о том, стоит ли нарушать закон. В Советском Союзе и России пребывание в тюрьме было несмываемым клеймом, поэтому судьи, жалея молодежь, закрывали глаза на нарушения молодых людей и тем самым попустительствовали их душевной

деградации. А потом давали им огромные сроки — по пять-десять лет.

Есть простой закон: все, что человек видит постоянно, он внутренне принимает и оправдывает, иначе недовольство ситуацией сведет его с ума. Верующий человек может долгие годы жить в неприемлемой для него ситуации и при возможности попытается из нее выбраться, потому что он внутренне от нее не зависит. Если веры нет, можно либо ненавидеть, либо поклоняться. И многие, проведя больше года в тюрьме, начинают привыкать к своему состоянию, получать удовольствие от него и превращаются в законченных рецидивистов.

Так бот, уголовные законы и человеческое наказание должны помочь человеку вернуться к внутренней гармонии и соблюдению заповедей. Если же у уголовного законодательства другие цели, то система наказаний увечит человека, деформирует его личность. В Советском Союзе за малейшее нарушение человек мог получить десять лет или быть расстрелянным, и полный хаос, возникший после распада Союза, по сути дела, нравственный паралич, был результатом извращенной системы целей и наказания.

Для советского человека главным было не соблюдение заповедей, а строительство светлого будущего. Наказание должно остановить наше удаление от цели и заставить идти к ней. В иудаизме наказание подталкивало к соблюдению заповедей, то есть к познанию Бога. При социализме наказание исходило из противоположной цели — строительства благополучного, сытого будущего. А когда целью становится кусок хлеба или кусок золота, сознание или наказание будут изуверскими, какими бы красивыми словами это ни прикрывалось.

При фашизме система целей, то есть счастье для одной группы людей, обусловило безумную жестокость и бесчеловечные законы по отношению к другим. Социализм сделал общей целью материальное благо для всех. Цели не были такими первобытно-ущербными, как при фашизме, поэтому при социализме искусство и наука достигли высокого уровня развития. Но, по сути, цель была одна и та же: не познание Бога, а поклонение куску хлеба. У социализма не было звериного обличья фашизма, но количество его жертв исчислялось десятками миллионов. Чем красивее выглядит неправильная идея, тем большую опасность она представляет.

А теперь вернемся к иудаизму, — напомнил я женщине, — наказать этого негодяя значило оказать ему благо и помочь его душе, но вы этого не сделали. Почему?

Женщина задумывается.

— Наверное, вас остановило воспоминание о словах, сказанных Христом: «Ударившему тебя по щеке подставь и другую»?

— Может быть, вы правы, — отвечает женщина.

— Давайте поговорим на эту тему. Вам известен закон единства и борьбы противоположностей? Рассмотрим его детальнее. Допустим, есть определенная сущность. Она живет и развивается. На каком-то этапе рядом с ней должна возникнуть ее противоположность, которая ее отрицает и борется с ней. Внешне непохожая, противоположность едина с ней по сути и является ее продолжением и развитием. Так у родителя появляется ребенок, имеющий свой характер, отстаивающий свои взгляды, но внутренне несущий в себе его гены. Если ребенок будет полной копией своего родителя, то развития не произойдет, ведь новое должно отличаться от старого. И пока новое еще не окрепло, не застыло в определенной форме, оно должно отрицать старое, чтобы не слиться с ним и не уподобиться ему.

Представьте, что у вас есть машина, на которой вы постоянно ездите. В случае аварии ее необходимо ремонтировать, при этом человек, который повредил вашу машину, обязан оплатить вам ремонт. Любая авария, даже мелкая царапина, может потребовать ремонта, но он всегда будет оплачен, и вы об этом особенно не беспокоитесь. А теперь представьте, что ремонт вашей машины после аварии будет невозможен. Куда пойдет энергия ваших мыслей? Она сконцентрируется на том, чтобы не допустить аварии. Вы начнете лучше учить правила и аккуратнее водить машину. Постепенно энергия, направляемая на улучшение движения, закрепится в привычку и станет частью вашего характера.

Тогда, имея высокий уровень вождения, вы можете пересесть на лучшую машину и ездить на более высоких скоростях. И вот наступает счастливый день, вам вручают новую скоростную машину и говорят: «Вы водите профессионально, для вас уже не опасно водить такую машину». Кстати, в случае аварии машину можно будет отремонтировать, но лучше на это не рассчитывать и по-прежнему концентрироваться на правильном вождении. На таких скоростях авария может быть смертельной.

Христианство предложило новую модель взаимоотношения людей. Можно наказать предателя, а можно распознать его заранее и не попасть в ситуацию, когда он вас предаст. Как выглядит портрет будущего предателя? Прежде всего это человек внутренне зависимый. Вспомним Петра и Иуду. У одного зависимость была больше связана с телом, выглядела как страх за жизнь, а у второго — с духом, то есть был страх потерять свои идеалы. Трусливый всегда тяготеет к предательству. Жадный и завистливый — это будущий предатель. Человек, который злословит, осуждает других, внутренне очень привязан к будущему и зависит от него. Это тоже будущий предатель.

Все, что я перечислил, — это формы потери любви в душе. Чем сильнее человек привязывается к духовным и материальным благам и чем больше зависит от них, тем больше он склонен ко лжи и предательству. В душе любого из нас присутствуют эти зерна, и от того, в какую сторону мы движемся и какими поступками закрепляем наше движение к цели, зависит, какими мы будем сами и какие люди будут окружать нас.

Ко мне на прием приходили руководители фирм, которых предавали их подчиненные. Причина, как правило, была одна. Руководитель сначала полностью доверял своему сотруднику, потом незаметно терял контроль над процессом, отдавая управление ему, а потом впадал в зависимость от своего подчиненного. У того появлялось чувство превосходства и пренебрежения по отношению к руководителю, а дальше начинались обманы и предательства. Если руководитель ставит себя в зависимость от подчиненного, то он должен быть предан и обманут, потому что зависимость развращает душу человека. Поэтому тот, кто подчеркивает свою зависимость перед начальством, то есть льстит, лебезит и угодничает, тоже почти наверняка предаст.

Можно постоянно наказывать тех, кто нас обидел, а можно начать приводить себя в порядок и преодолевать внутреннюю зависимость. Подобное притягивает подобное. Если возле нас появился изменник, значит, такой же сидит внутри нас. Значит, наша внутренняя привязанность к миру перешла какую-то опасную грань и через такого человека нам дают знать о нашем неблагополучии. Увлекаясь справедливым наказанием, мы выигрываем в настоящем и проигрываем в будущем.

Христос пытался изменить у людей направление мыслей. На низких уровнях энергии наказание провинившегося естественно и необходимо. На высоких Уровнях нужно воспитывать себя и другого, то есть научиться быть таким, чтобы тебя не могли предать. Но Христос подчеркивал, что пришел не нарушить закон, а исполнить его. Это означало, что Он не отрицает наказания, но предлагает гораздо более совершенную модель: изменение человека и выход на такой уровень где просто не может быть предаваемых и предавших.

Противоположности, вначале подчиняясь закону отрицания отрицания, потом начинают тяготеть друг к другу и объединяются в одно целое, не срастаясь при этом. И тогда самовоспитание не исключает наказания. Закон «око за око, зуб за зуб» и закон «ударили по одной щеке, подставь другую» перестают противоречить друг другу. Прощение не исключает наказания.

Часто мы не можем наказать другого, потому что боимся причинить ему боль. Это уровень поклонения душе человека. Самое большое искушение — когда любимый человек заслоняет Бога. И чем больше привязываешься к любимому человеку, тем быстрее утрачиваешь единство с Творцом. Души слипаются, и уже не можешь нанести боль и отстраниться от души другого человека. А когда из любви уходит боль отрыва и отрешенность, остается одна привязанность, которая очень быстро начинает плодить обиды, ревность и бездушие. Преодолеть поклонение душе другого человека, преодолеть зависимость от высших чувств — одна из самых тяжелых задач. Поэтому Христос и говорил, что главные враги человека — домашние его.

Кстати, о домашних. Когда недостойно ведет себя малознакомый человек, остановить и наказать его, а затем перестать с ним общаться — это своего рода помощь ему. Когда хулиганит и обижает близкий человек, от иудаизма нужно переходить к христианству. Жесткое наказание и отстранение здесь ничего не дадут. Нужно воспитывать себя и ближнего. Наказание в таком случае перестает быть эффективным. Любовь, преодоление зависимости, мягкость и жесткость одновременно — только это может дать реальное изменение ситуации.

Соединение иудаизма и христианства в какой-то степени произошло в исламе, который появился спустя шесть столетий после Иисуса Христа. В исламе есть гениальная формула, смысл которой следующий: ты можешь наказать того, кто тебя обидел, но будет в тысячу раз лучше, если ты его простишь. То есть четко показывается, что прощение выше наказания. Главное понять одно: любое наказание является средством воспитания.

А как же тогда смертельный приговор преступнику? Может ли он быть средством воспитания? Оказывается, может. Если с каждым днем, даже находясь в заключении, преступник не раскаивается в содеянном, а все больше озлобляется на весь мир и утрачивает чувство любви к Богу, то в таком случае смерть спасает его душу, останавливая этот патологический процесс. Если же самый закоренелый преступник идет к Богу и пытается изменить себя, очистив свою душу, тогда наказание в виде смерти перестает быть воспитательной мерой. Тогда наказание может стать преступлением. В наших тюрьмах давно утратили идею воспитания и помощи душам заключенных, в Советском Союзе наказание превратилось в форму издевательства и уничтожения заключенных.

Для того, кто утратил любовь в душе, наказание другого будет не воспитанием, а всегда ненавистью и местью. Мир един, и души всех людей на тонком плане выглядят как единая душа, поэтому самого последнего преступника нужно стараться изменить, помогать ему в этом. Ибо когда он умрет, его душа, выйдя в тонкие планы, начнет загрязнять души всего человечества. И никакая самая совершенная система наказаний не поможет, пока наказание не превратится в воспитание, а потом в помощь.

«Мир един, — продолжаю думать я, — и все в нем взаимосвязано. В каком направлении ты движешься, таким будет твой характер, твое поведение и твоя судьба и такими будут люди вокруг тебя и окружающий Мир. Выбор правильного пути зависит от тебя».