Мы придумали двух практикующих – Джереми и Элизабет – для того, чтобы привести пример того, на что похож процесс создания ПИЖ. После того как вы кратко ознакомитесь с их текущими жизненными обстоятельствами, прочитайте поочерёдно 7 шагов, проделанных Джереми и Элизабет в процессе настройки своей ПИЖ. Затем вы будете готовы создать уникальную ПИЖ специально для себя.

 

Джереми

Джереми – предприниматель, 34 года. Он руководитель небольшой маркетинговой компании и работает по 50–70 часов в неделю. Его работа требует понимания сложности множества перспектив и взглядов на мир для того, чтобы коммуникация проходила успешно. Если посмотреть со стороны, жизнь Джереми комфортно устроена: интересная работа, устойчивый поток клиентов, подходящий ему дом и несколько хороших друзей. Он думал, что это именно то, что он хочет от жизни, до тех пор, пока всё, начиная с работы и заканчивая отношениями, перестало его радовать так, как прежде. Когда он услышал слова эксперта по бизнесу Уоррена Бенниса: «Стать лидером – это тоже самое, что стать полностью интегрированным человеком», он задался вопросом, что же действительно это означает. Джереми хотелось бы найти большую глубину, осмысленность и энергичность в своей обыденной жизни, но из-за напряжённого графика работы у него едва ли есть на это свободное время.

 

Элизабет

Элизабет часто чувствует себя подавленной всеми теми ролями, которые она играет в жизни: жена, мать, дочь, подруга, волонтёр, водитель, кормилец семьи; тот, кто обо всех заботится; повар; тот, кто решает проблемы, и так далее. Она часто чувствует себя усталой и малоэффективной, делая так много вещей на фоне кажущегося хаоса. На протяжении многих лет практика была неотъемлемой частью её жизни, хотя зачастую ей приходилось побороться за то, чтобы соответствовать требованиям практики и постоянно её поддерживать. Из-за всех этих обязанностей времени на себя привычно не хватает; не хватает его и на то, чтобы осознать, что, отдавая свою энергию другим и не получая ничего взамен, она становится заложницей своей усталости. Элизабет мечтает, чтобы в её жизни было больше ясности, концентрации и гармонии, ощущения покоя в центре бури, где она могла бы выдерживать напряжение между полюсами: забота о других – забота о себе. Она вдохновлена возможностью придать практикам, которыми она занимается уже много лет, направление ПИЖ.

 

Когда доходит до дела, то становится ясным, что ПИЖ – это в действительности практика. Она включает в себя дисциплину, настойчивость, терпение и зачастую немного юмора. Секрет практики интегральной жизни заключается в том, что вы практикуете то, что выбрали для себя сами.

Нелегко начать что-то новое, а потом придерживаться этого. Основные требования – обязательность и самодисциплина. Обычно требуется около 90 дней для того, чтобы выработать новую здоровую привычку. Но, если вы однажды внесли изменения в привычный жизненный уклад, станет гораздо проще постоянно придерживаться их. Поэтому очень важно оставаться верным своим обязательствам и тому, что вы действительно делаете в течение первых 3 месяцев.

Чтобы придерживаться этого, многие люди считают полезным отслеживать свои практики. Отслеживание позволяет придерживаться заданного пути. Оно может помочь вам выполнять взятые на себя обязательства как на начальном этапе, так и после занятий практиками в течение нескольких лет и десятилетий.

Практикующие пользуются разными способами отслеживания занятий. Некоторым нравится использовать шаблоны, представленные ниже. (На последующих страницах приведены примеры журналов наблюдений за практиками Джереми и Элизабет.)

Некоторые считают полезным вести подобные дневники и журналы только в самом начале. Вы можете также регулярно записывать ваши озарения и идеи в блокнот. Смысл в том, чтобы найти простой способ, помогающий отследить, следуете ли вы взятым на себя обязательствам по выполнению практик. Отслеживание практик также служит напоминанием о том, где вы находитесь и куда продвигаетесь.

Если отслеживание практик вам не подходит, ничего страшного. Возможно, это просто не ваш метод. Ведь самым важным является практика сама по себе! Действуйте!

ПИЖ: журнал наблюдений – Джереми

Шаг 4: Практикуйте!

 

Заметки

На следующей неделе я хочу побольше практиковать цигун самостоятельно, чтобы не забыть то, что я узнаю на занятиях. Также я хочу избавиться от некоторой нездоровой пищи, которая всё ещё обитает на моей кухне.

 

По мере того как ваша практика будет становиться регулярной, качество вашего сознания начнёт меняться. Плоды практики рано или поздно созреют в виде глубоких изменений во всём вашем образе жизни.

Это просто может стать предметом практики – наполнять ваше повседневное сознавание. Ваши медитативные состояния могут перетечь в ваше бодрствующее сознание. Телесные практики «внутренней игры» (такие как сознательное дыхание) могут стать вашей второй натурой и продолжаться в повседневной жизни. Более интегральная перспектива может начать изменять всю вашу идентичность и то, как вы обрабатываете опыт и информацию.

Ежедневно расширяющееся сознавание всегда возможно. Вы всегда можете пробудиться к тому, что прежде было исключено из области вашего сознавания. Вашему сердцу всегда есть куда открываться дальше. Вы всегда можете понять, как чувствовать, действовать и относиться к жизни по-новому. Вы всегда можете обнаружить, как расслабиться и пребывать более глубоко и полно в вашей уникальной сияющей человеческой природе. Вы всегда можете пропускать сквозь себя ещё больше жизненной энергии. И наконец, единство способно обрести такую степень полноты, что вы можете начать чувствовать, словно огромный Космос живёт в вас и через вас.

 

Модуль «Тело»

Основные практики внутренней игры телесного модуля начинают наполнять не только непосредственно ваши телесные практики, но и каждый момент вашей жизни:

● Вы дышите сознательно, с сердечным чувствованием и постоянно заново возвращаетесь в исходное состояние при помощи дыхания.

● Вы укореняете себя с помощью силы и своего внутреннего авторитета через хару, или центр живота.

● Вы объединяетесь с жизнью и чувствуете её через сердечный центр.

● Ваше лучезарное сознание сияет через головной центр.

● Вы используете практики тонких энергий, чтобы поддерживать здоровые состояния разума и тела.

● Вы сознательно проводите через себя и поддерживаете циркуляцию энергии жизни вниз по передней части туловища и вверх по позвоночнику.

● Вы можете переносить всё большую и большую интенсивность, использовать её и наслаждаться ею, вместо того чтобы реагировать на неё или отталкивать.

● Вы проносите своё тело через течение всего дня в любящем, практическом служении себе и окружающим.

 

Модуль «Ум»

Практики модуля ума развивают вашу естественную способность рассматривать сложные перспективы и мудро применять теорию AQAL.

Суть модуля ума – в ежедневном переживании ясного видения и различающей мудрости. Это включает не только остроту ума, но целостное чувствуемое мышление всего вашего существа. Это выражается в нескольких общих предписаниях:

● Вы намереваетесь сознательно присутствовать в каждом моменте вашей жизни.

● Вы намереваетесь видеть более ясно, преодолевая беспорядок и неопределённость.

● Вы замечаете, цените, принимаете во внимание и заботитесь обо всех основных измерениях вашей жизни и реальности: «я», «мы», «оно» и «они».

● Вы сознательно относитесь к смене ваших состояний сознания (таких как процесс засыпания или пробуждения).

● Вы естественно наслаждаетесь парадоксом удерживания множества различных перспектив, даже тогда – и в особенности тогда, – когда придерживаетесь твёрдого мнения.

● Вы принимаете широкий спектр типов личности, с которыми вы сталкиваетесь, с проницательностью и состраданием.

● Вы пытаетесь взлететь немного выше (на самый высокий из доступных вам уровней, или высоту) и помогаете другим сделать то же.

● Вы принимаете то, что точка зрения любого человека одновременно истинна и частична; и ваша тоже.

 

Модуль «Тень»

По определению, тень – это то, что вы прячете от своего собственного сознавания. Таким образом, практика работы с тенью начинается с простого озарения: какая-то часть вашего внутреннего мира невидима для вас и желает таковой остаться!

Каково это – проживать день за днём с этим знанием, будучи практикующим?

● Вы начинаете жить с постоянным мягким психологическим исследованием своей тайной психодинамики:

– «Почему я был так задет незначительной грубостью этого служащего?»

– «Почему я не могу простить леность моей супруги?» И так далее.

● Это влечёт за собой скромность, доверие, любопытство, открытость… и юмор, конечно же.

– Поскольку все бывают вовлечены в эту коварную игру в прятки, стыдиться нечего!

● Что вы можете заметить?

– «Я боюсь». «Я прячусь от себя и окружающих». «Я проецирую свои чувства на других людей». Это продолжается и продолжается, и обычно это не слишком-то приятно.

● По мере того как углубляется работа с тенью, вы расслабляетесь по поводу дискомфорта, который приносит самосознавание.

● В конце концов вы перестаёте ощущать автоматическую потребность защищать себя от нелицеприятного восприятия.

● Вы можете даже приветствовать ту новую степень свободы, которую делает возможной это неудобное новое сознавание.

● Вы понимаете, что самозащита, в конце концов, более болезненна, чем самосознавание.

 

Модуль «Дух»

Повседневная практика медитативного сознавания включает в себя распознавание духа, или Таковости, каждого момента вашей повседневной жизни. Это подразумевает пребывание в сознавании самом по себе, понимание того, что вне зависимости от происходящего всё происходит в сознавании.

● Вы замечаете, что можете ослабить свою тенденцию фокусироваться исключительно на том, что возникает и изменяется.

– Всё больше и больше вы можете пребывать в сознавании самом по себе, которое всегда прямо здесь, безграничное, ничем не связанное, вмещающее в себя всё.

– Вы даже осознаёте, что вы и есть это сознавание.

● Вы понимаете, что эта благодарность и есть ваш естественный, уместный отклик на жизнь.

– Ежедневная практика посвящения – это жизнь в присутствии Духа, жизнь того, кто очень близок с Духом.

– Поскольку Дух проявляется во всём и в каждом, это ежедневная практика естественного, всенаправленного единства и любви – жизнь, преисполненная молитвы.

● Вы замечаете, что можете созерцать всё, что возникает, распознавая в этом воплощение Таковости самой по себе.

– Мир природы предстаёт перед вами в своей полной мистической красоте. Как и элегантные математические абстракции. Как и бессмысленные выплески поп-культуры или пыльная автострада и места для парковки.

– Ежедневная практика созерцания включает в себя распознавание всего этого, способность видеть сквозь это и принимать и пустоту, и сияние этого всего.

 

Модуль «Этика»

Повседневная этика – это принятие на себя искреннего внутреннего обязательства делать то, что способствует развитию к наибольшей целостности жизни: к тому, чтобы отвечать за свои слова в каждой области вашей жизни.

Повседневная этика также выражает вашу добрую волю по отношению к окружающим. По мере того как вы начинаете заботиться о самом себе посредством жизни в практике, высвобождается и укрепляется и ваша способность заботиться о других людях.

Плодами повседневной этической практики становятся скромность и самоуважение, значимая и продолжительная целостность, которая освобождает вас от жизни, полной отрицания, разделённости с самим собой и презрения к себе.

Повседневная этическая практика может проявиться, например, так:

● Вы приносите полное сознавание и заботу в каждый момент жизни, практикуя этическую чувствительность вместо автоматического следования этическим правилам.

● Вы начинаете искать справедливость и целостность, вместо того чтобы руководствоваться исключительно соображениями пользы.

● Когда вы сталкиваетесь с моральными дилеммами повседневной жизни, вы поддерживаете в себе намерение защищать и содействовать наибольшей глубине при наибольшем охвате.

● Вы пытаетесь не создавать новых карм и стараетесь завершить те, что имеются.

● Вы обращаетесь с самим собой с мужественным и женственным состраданием, прислушиваетесь к голосу совести, будучи при этом милосердными к себе.

● Вы уделяете внимание тому, как расширить круг заботливой ответственности за себя, окружающих и мир в целом.

 

Как только вы разработали свою ПИЖ, начинайте постоянно практиковать в каждом из центральных модулей и включайте в свою повседневную практику всё более расширяющееся сознавание. Что ещё можно добавить?

Многое. Это не просто инструкция «раскрась сам» по просветлению. Жизнь во всей своей таинственности и загадочном богатстве, кажется, предлагает каждому свои уникальные уроки. Для того чтобы постоянно расти и практиковаться, год за годом, вы должны быть сознательным, творческим и мудрым в своих бесчисленных уникальных моментах выбора. Как делать это плодотворно? Здесь не существует точной формулы, но можно выявить некоторые принципы. Давайте рассмотрим несколько ключевых идей, которые стоит помнить во время плавания по волнам своей практики.

 

Постоянно практикуйте различающую мудрость

Практика развивается автоматически. Она развивается с умом и глубоким пониманием. Когда присутствует понимание, практика наращивает обороты и двигается вперёд. Разумное понимание практики от момента к моменту иногда называется «распознаванием», «ясным видением» или «различающей мудростью».

Повседневная жизнь снова и снова требует от вас, чтобы вы оценивали внешнюю ситуацию, людей, возможности и выбор. Вы также должны оценивать внутренние чувства, состояния, ощущения и восприятие. Различающая мудрость – это процесс применения вашего высшего разума для ясного видения, для отсечения омрачений.

Без различающей мудрости неизбежно появляются небрежность и неправильное восприятие. В худшем случае вы попадаете в ловушку бинарного мышления: тенденции воспринимать реальность в простых понятиях да/нет, чёрное/белое, что затемняет присущие жизни сложность и тонкость.

Когда вы учитываете дополнительные перспективы, ваш ум становится острым. Теория AQAL вооружает вас набором чётких определений, которые помогут вам практиковать различающую мудрость. Когда вы принимаете во внимание все квадранты человека или ситуации, возрастают ясность мысли и действия, а также чувствительность к различным уровням сознания.

От момента к моменту практика различающей мудрости нуждается во всех ваших способностях, чувствах, интуиции и даже инстинктах. Это йога живого сознавания, непрерывно отсекающая омрачения и освобождающая место для ясности, вводящая вас во всё более и более утончённый контакт с реальностью.

 

Берите ответственность

Берите на себя ответственность за то, чтобы принимаемые вами решения соответствовали вашим высшим возможностям. Это суть практики.

Важно научиться брать на себя ответственность за привычные способы мышления, проявления эмоций, модели поведения и всего, что выражает и укрепляет обусловленные состояния и паттерны. Когда вы понимаете, что эти установки, убеждения, настроения, поведение или даже организационные вопросы в вашей жизни не поддерживают ваш рост к большему сознаванию, заботе и служению, вы можете задуматься о других возможностях, принять новые решения и действовать в соответствии с ними. Одним из таких решений может стать переоценка вашей ПИЖ и принятие на себя обязательств по более глубокой практике в том или ином виде.

Этот процесс иногда проливает свет на какие-то новые области. Вы можете увидеть ваши привычные модели поведения и принять ответственность за них. И, возможно, иногда вы не захотите этого делать. Серьёзные практикующие снова и снова – как в начале практики, так и на протяжении жизни – обнаруживают скрытые и более глубокие уровни своих конкурирующих обязательств. Люди не действуют согласно тому, во что они верят, по вполне понятной причине: они также считают важным что-то ещё, например, комфорт или нечувствительность, или привычку к ограниченности самой по себе.

В этом случае нам поможет сознавание. Мы можем распознать наши конкурирующие обязательства. Мы можем увидеть результаты наших прошлых выборов. Мы можем понять, куда наши текущие привычки приведут нас. Если нам повезёт, мы можем принять решение открыться сознаванию, жизненной энергии, присутствию, заботе и ответственности.

 

Высвобождайте вашу энергию и внимание

Когда мы живём бессознательно, мы запускаем привычные паттерны, что отнимает большое количество нашей энергии и внимания. Это включает в себя привычные модели мышления и проявления эмоций, отвлекающие раздражители, беспокойство, еду, разговоры, прослушивание радио или просмотр телевизора. Это лишь некоторые примеры того, как мы истощаем себя, вместо того чтобы проводить через себя жизненную энергию.

Практика интегральной жизни постепенно укрепляет нашу внутреннюю мускулатуру. При помощи этих мускулов мы можем высвободить и использовать большое количество энергии и внимания, повышая таким образом личную эффективность и эффективность практики и делая нашу жизнь более счастливой. Это мужское сострадание и строгость к себе необходимы при выборе роста и трансформаций. Основные способности для практики таковы:

● Способность переносить дискомфорт – как дискомфорт от нелицеприятного самоосознавания, так и дискомфорт от мешающих бессознательных паттернов мышления и поведения.

● Интерес к включению новых перспектив – как перспектив других людей, так и метаперспектив на наши собственные перспективы.

● Стремление к увеличению энергии и осознанности, которые сильнее, чем зависимость к привычному утешающему поведению.

● Способность прерывать бессознательные привычки и собирать богатый урожай высвобождённой энергии и осознанности.

● Открытость ко всё более и более возрастающему потоку жизненной силы, способность переносить всё большую интенсивность (вместо принудительной разрядки этой жизненной силы и отбрасывания потока энергии прочь).

Не отбрасывайте поток жизненной силы

Я никогда не бывал на медитативных ретритах, поэтому, плохо понимая, что делаю, записался на строгий традиционный дзенский пятидневный ретрит. Мы пели на японском. Час за часом, день за днём мы молча сидели, молча ходили, молча убирали на кухне, молча ели.

У меня болела спина; затекли ноги; вокруг меня кружили мухи, то и дело садясь мне на шею. Это сводило меня с ума. Но за малейшее движение или ёрзание я получал палкой по спине от моего учителя.

Злость и дискомфорт окончательно свели меня с ума. Я не мог поверить, что сам устроил себе такую пытку. Я ненавидел учителя; я реально хотел его убить. Я вспоминаю, что пару раз ловил себя на мысли: «Если он ещё раз остановится передо мной со своей палкой, я сломаю её об его голову, а обломки затолкаю ему в глотку!»

Упорные, похожие на автоматы послушники вокруг меня подчинялись подобному обращению. Я их презирал. Но каким-то образом я не сбежал. Я остался. Я продолжал сидеть.

Я продолжал ощущать, как мои чувства подобно вулкану извергались внутри меня. В те моменты, когда я уже практически не мог сидеть неподвижно, но всё-таки выдерживал и не двигался, я ощущал столь интенсивную волну энергии, проходящую через меня, что мне казалось, я сейчас воспарю. Мне было так неприятно, что это было почти изменённым состоянием сознания.

Но, поскольку других вариантов не было, я подчинялся тому, что мне говорили. Я просто сидел. Я глубоко вздыхал. Я расслаблялся. Я продолжал сознавать текущий момент.

И моё состояние продолжало меняться. Иногда на меня накатывали волны экстаза, и я думал, что достиг просветления. Затем я опять чувствовал себя ужасно. Потом мне становилось скучно. Потом я думал, что не могу оставаться здесь больше ни секунды.

После нескольких дней я по-прежнему чувствовал всё это, но также я начал получать удовольствие от того, что я свидетельствовал, как всё это разворачивается. В глубине своей ненависти я начал ощущать любовь к этой спартанской практике дзендо. Это было бесконечно нелепо, пусто, безупречно и лучезарно.

В последний день ретрита я был полон энергии. Я казался себе тысячеваттной лампой накаливания, сияющей во всех направлениях! В то же время я был совершенно спокоен, тих и прозрачен. Мир внутри меня был столь глубок, что меня не беспокоило даже собственное безумие.

Я понял, что всю эту неделю моя энергия была сконцентрирована благодаря практике. Я был так сияющ и чист потому, что не сбрасывал энергию привычными для меня способами – едой, суетой или болтовнёй. Жёсткие традиционные правила стали для меня кирпичной печью с маленькой заслонкой, тогда как мой привычный образ жизни напоминал костёр на вершине обдуваемого всеми ветрами холма.

Это был огромный дар и поворотная точка. С того момента каждый раз, когда я применял это понимание на практике, оно всегда показывало мне, как я могу укрепить свои обязательства, ясность и энергию.

Это изменило способ, которым я переживаю дискомфорт и интенсивность. Они больше не сводят меня с ума. Я вижу в них великолепную возможность продвинуться ещё дальше в практике.

 

Будьте своим лучшим другом

Жизнь как практика включает выбор в пользу целостности и здоровья, в том числе и реализация вашего неисследованного потенциала. Поэтому она полна глубокого сочувствия, даже когда принимает формы отказа. Эта высота заботы о себе выражает женскую форму сострадания:

● Естественное удовольствие от сознавания самого по себе (весьма похоже на естественное стремление взобраться на холм и насладиться открывающимися видами).

● Приятное влечение к удовольствию, неотделимого от здорового, сознательного, воплощённого человеческого существования, c наслаждением, объединяющим чувства, дыхание и сознавание.

● Сильная внутренняя приверженность здоровью и росту на протяжении всей жизни (часто тесно взаимосвязанная с обязательством служить другим людям).

● Умение прощать себя, принятие ограничений, недостатков и карм с открытым сердцем, даже когда вы полностью отпускаете себя в процессе их исцеления и трансформации.

 

Сопротивление сопротивлению?

Сопротивление ранит. Когда мы страдаем, мы страдаем больше всего от того, как мы относимся к нашему опыту, чем от опыта самого по себе. Мы боимся страданий и сопротивляемся опыту, подрывая свою способность пребывать в текущем моменте. Определённое количество боли неизбежно, однако внутренний опыт сопротивления боли гораздо хуже. Но как же остановиться?

Ключевым здесь будет сознавание. Центральным и универсальным аспектом практики является то, что вы замечаете сопротивление – и расслабляетесь в текущем моменте. Когда вы смотрите на сопротивление с подлинным любопытством, часто вы с удивлением обнаруживаете его бесполезность. Когда вы делаете это снова и снова, сопротивление само по себе постепенно ослабевает.

Но мы не просто сопротивляемся болезненному опыту. Мы сопротивляемся также росту, практике и новому сознаванию.

Будьте строги и мягки к себе

Иногда нам требуется здоровая мужская самодисциплина, а иногда нужно сложить оружие и позаботиться о себе. Иногда нужно и то и другое одновременно. Мы можем принять себя именно такими, какие мы есть, даже когда мягко выходим из своего транса, познавая свободу от бессознательных тенденций.

Равновесие между мужскими и женскими качествами – это не статическое идеальное положение, но динамическая игра. Жизнь немного похожа на сплав по горной реке. Она демонстрирует нам широкий диапазон состояний между водоворотами и покоем и огромное количество нюансов и полутонов между ними. Она оживляется всеми этими потоками. Искусство в постоянной настроенности на постоянно меняющиеся требования каждого момента.

Обычно мы сопротивляемся следованию своему глубочайшему пониманию и своим обещаниям. В конце концов, они бросают вызов нашим привычным моделям поведения. Они призывают нас к более высокому, но поначалу и более сложному образу жизни.

Секрет работы с сопротивлением – это выбор срединного пути. Наша первая непроизвольная реакция на сопротивление – это попытка быть хорошим и преодолеть это вызывающее (и даже постыдное) нежелание меняться. Мы сопротивляемся нашему сопротивлению. Но эта гипермужественная стратегия не сработает на длинной дистанции. Она чрезмерно увеличивает разрыв между «хорошими» и «плохими» импульсами, вытесняя нежелательные части нас самих в тень. Обычно это заканчивается периодами основанной на стыде, но несомненно добродетельной практики, прерываемыми периодами импульсивного восстания, дезориентации и отказа от практики вовсе.

Другая реакция (основанная на том, что мы сдаёмся тщетности сопротивления сопротивлению) – просто подтверждать свои чувства и действовать согласно самому сильному на данный момент импульсу. Поскольку чувства по своей природе постоянно меняются, этот гиперженственный подход ведёт к тому, что мы плывём по течению, не беря на себя каких бы то ни было реальных обязательств. Мы не чувствуем стыда и лицемерно расколоты, но и в этом случае практика не даёт никаких результатов.

Итак, две наиболее типичные реакции на сопротивление – это 1) прорваться сквозь него или 2) следовать свои чувствам, которые есть в настоящий момент.

Срединный путь призывает к тому, чтобы мы оставались сострадательно связанными со всеми нашими противоречивыми склонностями. Важно сохранять трезвую приверженность практике в течение всей жизни. Но также лучше простить своё сопротивление и подружиться с ним. Ослабление внутренних «должен», которые и создают разрыв между «хорошими» и «плохими» частями личности, одновременно и трансформирует, и несёт большое облегчение. Образ мысли или/или может уступить место любопытству и/и, создавая пространство для безграничного сознавания, в котором естественным образом разворачиваются ваши интегральные выборы. Когда мы пытаемся жёстко протолкнуть хорошие решения, мы воображаем, что можем втащить себя, брыкающегося и вопящего, в просветление. Нет, так не получится.

Мы можем приветствовать наше сопротивление практике с открытостью и любопытством. Возможно, оно расскажет нам о чём-то, что нам нужно услышать. Иногда сопротивление указывает на какие-то наши потребности, совершенно не учтённые в принятых нами обязательствах. Сопротивление может стать возможностью для работы с тенью, глубокого самопознания и прощения. Оно может быть сигналом к тому, что нам надо больше развлекаться или ещё как-то уравновесить нашу жизнь. И посреди всех этих посланий встреча с сопротивлением с безграничным сознаванием – это всегда возможность увидеть полное отсутствие проблем и безупречную природу каждого момента нашей жизни.

Каково бы ни было его послание, наше сопротивление только громче заявит о себе, если его игнорировать. Да, лучше всего продолжать практику, даже когда мы чувствуем сопротивление. Если мы встречаемся с сопротивлением и можем подружиться с ним, то это быстрее всего принесёт результаты. Затем, вместо того чтобы быть на пути исполнения наших высочайших намерений, оно покажет нам путь к их осуществлению.

 

Практика – это хорошо. И плохо. Принимайте всё это. И отпускайте всё это

Можете ли вы управлять практикой жизни, становясь всё более чувствительным к тому, что открывает, а что блокирует ваши центры головы, сердца и хары? Можете ли вы просто сознавать, в каком состоянии находится тело-разум, и таким образом определять, что для вас полезно, а что нет, что ускоряет ваш рост, а что ему препятствует?

Это важные вопросы. Несвободная энергия и внимание делают нас нечувствительными или ранят. По мере нашего роста мы открываем новые возможности для хорошего самочувствия. Мы можем переживать более глубокие ощущения мира, свободы и даже благодати, всё чаще попадая в более высокие и глубокие состояния сознания. Таким образом, по мере того как вы практикуете и растёте, вы чувствуете себя намного более свободным, разносторонним и счастливым, не так ли? Не это ли основная причина для практики? Не должны ли вы просто настраиваться на эту высшую радость и просто «расти к свету», так сказать? Не должны ли вы просто «следовать своему счастью»?

В общем, и да, и нет.

Тонкая чувствительность к тому, что даёт вам возможность чувствовать себя лучше (большее удовольствие), направит ваш рост к более тонкому сознаванию и опыту и ускорит его. Поэтому внимательное прочувствование качества вашего опыта – необходимый навык, а продвижение к большему удовольствию поможет вам развиваться дальше. Но оно также может стать причиной поверхностного нарциссизма. Чувствовать сквозь всё, что возникает, – возможно, ещё более необходимый навык. Помните важность способности переносить дискомфорт? Практика требует способности и к тому, и к другому, в конце концов, устанавливая такое отношение к боли и удовольствию, что и то и другое становится ценным и освобождающим.

Два наиболее ярких и крайних символа трансценденции удовольствия и боли – дикая тантра с алкоголем и сексом и аскет, лежащий на гвоздях – просто две стороны одной медали. Это преувеличенные символы важной реальности: наиболее продвинутые практикующие свободны посреди своего опыта – любого опыта. Нет необходимости опробовать на себе крайние варианты боли и удовольствия, но естественным результатом практики станет похожая парадоксальная свобода в водовороте жизненных циклов хорошего и плохого. Поэтому иногда практика – это всё об ощущении сквозь наше удовольствие и боль, и за их пределы.

Но не всегда. Стратегия превосхождения легко становится видом избегания. На самом деле крайне важно позволить себе полностью погрузиться в жизнь и с открытостью и незащищённостью воспринимать качества переживаемого вами чувственного опыта. Продвинутые практикующие обладают способностью понимать опыт именно таким, какой он есть.

Но и этот принцип не всегда основной.

Практиковать – это значит оставаться пробуждённым и живым при всей многомерной и парадоксальной динамике жизни. Хорошие и плохие чувства проходят сквозь нас. Не существует готовых рецептов и иммунитета. Какова наивысшая, наиболее сознательная возможность, доступная вам прямо сейчас? Быть внимательным к опыту или к сознаванию, в котором он возникает, или к тому и к другому одновременно? Требовать от себя лучшего или отдаться потоку? Возможен любой вариант. Подлинная практика заключается в том, чтобы оставаться живым, сознательным и присутствовать в настоящем моменте: что происходит прямо сейчас?

Практика ведёт нас к пониманию того, что высшее благо – не есть противоположность плохому. Таковость просто есть – всегда и уже. Она включает и превосходит все явления, хорошие или плохие. Вы всегда полностью свободны в настоящий момент. Ничего не упущено. Поэтому у вас всегда есть невероятно свежая возможность быть присутствующим, практикующим и пробуждённым.

 

Ожидайте и хороших дней, и плохих

Свет и темнота не перестанут сменять друг друга просто потому, что вы практикуете со всей искренностью. На самом деле практика сама по себе перемешивает их вместе! Поскольку практика создаёт изменения в жизни, она нарушает статус-кво нашего предыдущего существования. Любая система попытается в таком случае восстановить нарушенный баланс. Поэтому практика непременно вызывает сопротивление сама себе. Плохие дни столь же присущи практике, как и хорошие.

Если вы практикуете только тогда, когда у вас всё хорошо, привычные шаблоны поведения становятся сильнее. Плохие дни будут по-прежнему случаться. И когда снова придёт хороший день и вы снова будете готовы практиковать, вам придётся начинать с самого начала.

В противоположность этому, когда вы уважаете своё намерение практиковать в плохие дни, ваши бессознательные шаблоны ослабевают. В хорошие дни решение практиковать будет ощущаться более удовлетворяющим и иногда давать вам переживания высших состояний или даже взгляд на перспективы, характеризующие высшие стадии сознания. В то же время в обычные дни, когда, по видимому ничего не происходит, постоянная практика станет вашим вложением в будущие открытия, способом сделать «счастливые случайности» более вероятными для себя.

Но не только – плохие дни дают вам прекрасную возможность увидеть быстрые результаты трансформации. Ваша жизнь и реализация отражают целый спектр вашего поведения и сознания – в хорошие моменты, плохие и те, что между ними. Если вы будете делать лучшее из возможного в тяжёлые времена, средняя величина будет стремительно возрастать. Развитие к новому уровню сознания требует времени. Но постоянное действие на наиболее высоком из возможных уровне требует только ясности, воли и постоянства. Это может случиться очень быстро – и без задержки это изменит то, как окружающие воспринимают вас и как вы воспринимаете самого себя. Это один из основных способов увидеть большие изменения в первые недели и месяцы практики жизни.

Не надо придавать большого значения тому, что иногда вы пропускаете практику. Просто прощайте себя и начинайте снова. Вы всегда можете решить практиковать в следующий момент, без сожалений или угрызений совести.

В то же время прекращать практику неэффективно. Это пустая трата драгоценного времени и отчуждение от своих важных ресурсов. Кроме того, это укрепляет вашу тенденцию прекращать практику и поэтому ослабляет вашу способность справляться с будущими вызовами.

Каждый спуск и подъём в практике жизни могут стать важной поворотной точкой. Секрет игры в практику состоит в том, что она является движущей силой и повышает эффективность. Просто играйте в игру и оставайтесь в ней постоянно – это увеличивает эффективность каждой унции намерения и усилий, которые вы на неё затратили.

● Практика в хорошие дни поддерживает возникновение ваших пиковых состояний.

● Практика в плохие дни трансформирует ваши нижние точки и поднимает общий уровень вашего функционирования.

● Терпеливая практика в моменты затишья (когда кажется, что ничего не происходит) сеет семена для следующих прорывов.

● Отказ от практики тратит время впустую и укрепляет неправильные импульсы.

● Оставаться в игре гораздо проще, чем всё время уходить и возвращаться.

 

Не теряйте время на самобичевание

В практике чрезвычайно важна эффективность. Если вы учите ваши уроки и действуете в соответствии с ними, рост происходит быстро. Если нет – то нет.

Препятствием эффективности будут такие явления, как борьба с собой, невротическая самопоглощённость, неприятие того, что уже произошло, осуждение, вина, навязчивые истории о сложностях жизни или истории о сложностях в семье, группе или нации. Время, проведённое в борьбе с собой, в особенности в порочном кругу негативных мыслей, отношений и чувств, ограничивает течение энергии и внимание, препятствует росту. Некоторые из этих явлений неизбежны, и попытка резко прекратить их только осложнит вам жизнь, но и поддерживать их тоже не нужно.

Практика по своей природе выносит неуклюжие бессознательные модели поведения в область сознавания. Потратьте как можно меньше времени на то, чтобы сожалеть о них или оправдывать их. Когда вы заметите, что слепо поглощены ими, что вы напрасно теряете ценное время и заставляете страдать себя и других, и почувствуете отвращение и стыд – это прекрасно! Вам не нужно защищать, исцелять или объяснять это. Примите и приветствуйте текущее сознавание. Оно даёт вам возможность принять новое решение в следующий момент. Сосредоточьтесь на этом. Практика – хороший вариант применения этого честного понимания себя, снова и снова, без всякого сопротивления.

В некоторые моменты это происходит естественно. В другие это может стать невероятно трудным. Очень сложно вторгаться в прочно укоренившиеся привычки и отвергать их. Пока мы барахтаемся в них, требуется недюжинное упорство, чтобы встать и не увязнуть снова. Даже те, кто последовательно практикует во многих областях жизни, всегда имеют свои слепые пятна, из-за которых они могут споткнуться.

Важно знать, что, прощая свои прошлые ошибки и сосредоточивая внимание на свободных, правильных действиях, вы делаете нечто важное. Вы изменяете свою судьбу, создаёте лучшее будущее. Вы принимаете на себя ответственность за ту часть вселенной, за которую больше никто не в ответе.

Лучший способ оставить позади старые привычки – это прекратить следовать им, даже если они будут ставить вам подножки. Прекратите это, если можете, на полуслове, как только заметите. Вам не нужно выбирать правильный момент для того, чтобы остановить это.

В любой момент, как только вы заметите любые внешние или внутренние обстоятельства, которые поколебали ваш решительный настрой на практику, быстро воспользуйтесь самым простым решением: правильное действие. Правильное – означает здоровое, с положительной обратной связью, сострадательное, конструктивное, эффективное, продуктивное участие в жизни, включая как субъективные факторы, так и поведение. Проявите себя, примите наилучшее решение и воплотите его как можно лучше в своих действиях, мыслях и эмоциях.

Не избегая ответственности за прошлые ошибки, в то же время примите то, что их нельзя изменить. Примите решение проявить себя в следующий момент настолько мудро, смело и целостно, насколько вы можете. Ни обстоятельства, ни прошлые ошибки не могут отнять у вас эту возможность. Неважно, насколько сложная задача перед вами стоит и насколько плохо вы с ней справлялись до сих пор, вы можете разыграть свои карты разумно и с достоинством – начиная, как всегда, прямо сейчас.

 

Будьте проще

Суть эффективной практики проста: каждый раз, когда вы замечаете неловкие, неудачные модели поведения в жизни, уважайте ваше намерение к практике. Вот и всё. Примите и отпустите прошлое; войдите в следующий момент жизни, помня о том, что вы практикующий. Используйте этот момент, чтобы ослабить свою тягу к обусловленности и в следующий момент стать более разумным, сострадательным и смелым.

Эта можно сделать когда угодно – даже после того как вы полностью забросили практику на годы. Лучшее, что вы можете сделать, – это вернуться к ней. Когда вы понимаете, что сломались и вам бы лучше вернуться к практике, лучше всего просто сделать это. Вам не нужно сначала горевать о своих ошибках, вам не нужно, чтобы вас простили, вам не нужно понимать, как делать это лучше в следующий раз.

Великие практикующие последовательно снижают количество непродуктивно используемого времени. Их могут осаждать демоны сомнения или страха, но как только они восстанавливают свою способность практиковать, они делают это без промедления. Они сводят к минимуму свои страдания, принимая их и двигаясь прямо сквозь них. В некоторых традициях говорится, что сама по себе эта способность отличает тех, кому придётся практиковать ещё несколько жизней, от тех, кто пробудится уже в этой.

Не беспокойтесь, если это ещё не стало вашей привычкой. Вы можете обрести её. Это нормально, что у вас есть обусловленные привычки. Вы можете избавиться от них постепенно. Если вы научитесь уважать своё намерение к практике и если вы будете действовать согласно этому намерению с постоянной приверженностью, то вы ускорите свою сознательную эволюцию и убережёте себя от многих лет ненужных страданий. А те страдания, которых не избежать, вы сможете пережить с чувством собственного достоинства и надеждой.

Разучиться раздражаться

Раздражение и возмущение могут быть очень глубоко вплетены в нас, поэтому мне пришлось сотни раз сместить своё внимание, чтобы ослабить их.

Я помню, когда получил послание в первый раз. Я подрабатывал летом – латте, эспрессо, капучино… Я ненавидел эту работу. Но я читал о практике и о служении, и это дало мне толчок. Я понял, что это лучшие обстоятельства для практики, несмотря на то что это было посреди работы, которую я ненавидел.

Итак, я начал прерывать свой привычный внутренний поток жалоб. Каждый раз, когда я чувствовал лёгкое негодование, глубоко вдыхал, расслаблял сердце и живот и привносил ещё немного искренности в служение людям.

Поначалу было очень сложно. Мне мало платили, я много работал, меня никто не уважал. Несколько моих коллег выводили меня из себя, к моей радости, приняв эстафету. Иногда они были ко мне крайне недобры. У меня была куча прекрасных поводов для недовольства.

Это-то и было самым потрясающим в этой работе. Я служил людям целыми днями. Некоторые были очень милы. Некоторые нахальны, невоспитанны, ленивы, недоброжелательны или несчастны. Каждый из них давал мне уникальную возможность практиковаться, учиться и расти.

Даже когда я начал практиковать со всеми этими благими намерениями, большую часть времени я по-прежнему выходил из себя. Мне казалось, что я поднимаю штангу с полным весом, когда вдыхал, улыбался и пытался открыть своё сердце следующему человеку.

Но я продолжал делать вид, и через некоторое время стало получаться почти искренне. Я чувствовал, как оставляю своё несчастное состояние позади. Снова и снова я выбирал что-то другое. И я обнаружил, что даже в такой простой и скромной вещи, как подавать кофе, есть присущее ему удовлетворение от служения окружающим.

На самом деле если вы задумаетесь, то поймёте, что вся наша жизнь – это служение. Я становился немного счастливее каждый раз, когда упорно продолжал практику. После нескольких дней я почувствовал себя по-настоящему прекрасно.

Я на самом деле полюбил эту работу. И это стало поворотной точкой. Я научился тому, что навсегда осталось со мной: не слишком разумно дожидаться, пока настроение изменится; лучшего результата можно добиться, пройдя сквозь плохое настроение, сквозь действия, каждый раз, когда бы не представилась такая возможность.

 

Интегрируйте свою практику

По мере того как ваша практика развивается, она превращается в непрерывный, целостный поток. Сначала она будет капать по капле, но постепенно ей добавится некая инерция, и она войдёт в колею в пространстве вашей жизни. Для вас станет возможным новый уровень жизни: по мере того как вы будете практиковать телесный, умственный, духовный модули и модуль тени, они станут дополнять, наполнять и развивать друг друга – и всё это в соответствии с наиболее этичной жизнью, на которую вы способны.

Индивидуальные модули и практики могут восприниматься как аспекты единого многомерного сознавания и приверженности. И всё же у каждой практики есть своё определённое лицо. На самом деле конкретные практики (такие как боевые искусства, йога, природный мистицизм, воспитание ребёнка или наполненная смыслом работа) могут стать особенно трансформирующими тогда, когда вы интегрально выразите их через все модули. Это указывает на невыразимую природу искусства практики.

 

Практика и быстрый ритм деловой жизни

Многие из нас ведут чрезвычайно активную жизнь, совмещая множество разнообразных обязанностей, отношений, ролей и развлечений. Деловые люди обычно с радостью встречают положительные возможности и действуют в соответствии с ними. Именно поэтому они вовлекаются в новые практики. Они включают ещё час обязательств в свою и так уже переполненную обязательствами жизнь. Обычно это срабатывает, потому что регулярная практика может невероятно повысить уровень счастья и эффективности. Но практика не должна стать новым поводом для спешки.

Хотя тяжело работать и добиваться высоких результатов – это прекрасно, все мы нуждаемся в отдыхе. Нам необходимо уравновесить свою жизнь, хотя у каждого из нас имеются свои уникальные потребности. Добавление всё новых и новых хороших дел в вашу жизнь может чрезмерно её перегрузить, и эти дела просто прокиснут. По мере продвижения практики наша чувствительность к собственным границам и способность поддерживать баланс растёт. Мы становимся более серьёзными и элегантно справляемся с нашими обязательствами. Активная, творческая, динамичная жизнь прекрасна, но фанатичная, узколобая и перегруженная обязательствами – вряд ли.

Насчёт того, как управляться с нашим занятым постсовременным миром, единого для всех рецепта не существует. Плоды усердной практики могут привести к тому, что вы упростите свою ПИЖ, более активно будете прибегать к 1-минутным модулям или сократите количество своих обязательств. В то же время вы научитесь процветать в хаосе, двигаться более свободно в дикой гонке жизни, трудности и беспорядок станут воодушевлять вас, а не вызывать протест. Для некоторых ПИЖ выглядит как очень спокойный образ жизни, а для других – как чрезвычайно динамичный.

Независимо от возраста куй железо, пока горячо

Новая идентичность, новый образ жизни могут возникнуть в любом возрасте. Но обычно этого не происходит, когда люди только начинают делать карьеру и обзаводятся семьями. Быстрая эволюция, включая основную перенастройку своей идентичности, обычно случаются ближе к сорока и далее, когда люди приближаются к старости, – обычно не раньше пятидесяти. Основной секрет практики состоит в том, чтобы «ковать железо, пока горячо». Когда открываются двери к росту, секрет практики состоит в том, чтобы поймать момент и перешагнуть черту.

 

Позвольте любви открыть дверь

Любовь – самая простая и самая глубокая тайна – открытый секрет для подлинного практикующего и невероятно мощный способ сделать вашу практику интегральной жизни более интегральной.

Когда вы любите, ваше тонкое тело раскрывается в своём естественном сиянии. Вы светитесь своим естественным счастьем. Ваши голова, сердце и хара расслабляются и сонастраиваются. Вы чувствуете глубокий контакт с собой, с окружающими людьми и с бытием самим по себе. Вы открываетесь настоящему моменту. Ваше дыхание становится прочувствованным и полным удовольствия. Вы ничего не боитесь.

Любовь облегчает и интегрирует – и трансцендирует – практику всех ключевых модулей ПИЖ. Всё, что вы практикуете с любовью, имеет намного большую силу, чем практикуемое просто из чувства долга или корысти. Вы можете медитировать с любовью, заниматься йогой с любовью, готовить здоровую пищу с любовью – такое отношение наполнит любую вашу деятельность духом божественного.

Кого и что любят люди? Это может быть кто угодно и что угодно. В конце концов, это всё и все, и ничего, ничто и никто в особенности. Это не любой «другой», но скорее Таковость сама по себе. Вы видите своего Возлюбленного во всём, наблюдая из самого сердца.

Такая универсальная любовь – это самая естественная вещь в мире, а не что-то, к чему вы прилагаете усилия или что вы пытаетесь делать. Это то, что вы уже делаете или страстно желаете делать, быть и проживать. Это подлинная суть любого объекта вашего желания, суть любого естественного удовольствия, когда вы узнаёте вечно сущего Возлюбленного, – и это похоже на влюблённость или возвращение к вашей глубочайшей любви, на пребывание в любви, которая всегда уже здесь, даже если иногда так глубоко сокрыта, что её сложно разглядеть.

Любовь – это выбор, а не только чувство. Иногда вы действуете в соответствии с этим выбором, но внутри ощущаете себя очень сдержанно, поскольку любовь – это глубоко естественное чувство для всех людей, настоящая любовь в конце концов прорывается и сменяет безуспешные попытки любить.

Но любовь не всегда приходит легко. Когда ваше сердце закрыто, кажется невозможным открыть его и полюбить. Обычно наиболее эффективный первый шаг маленький и простой. Найдите что-то, что вы принимаете. Это может быть что-то очень простое и базовое – еда, одежда, дом – или практика. В каждый момент до самой вашей смерти у вас есть что принимать. Просто отметьте, как это. На самом деле это мощная практика посвящения: сосредоточение внимания не на том, как вы смотрите, а на том, что вы видите. Любовь может свидетельствовать те формы Духа, которые всегда перед нашими глазами. Принятие смягчает наше сердце и раскрывает его.

Как только это случилось, особенно если вы практикуете, вы можете заменить принятие благодарностью. Лёгкий ветерок благодарности может распахнуть настежь двери вашего сердца.

Помните, любовь – это внутренний аспект духовной реальности. Она несентиментальна, беспочвенна или мягкотела – она реальна. И посвящение, вырастающее из любви, – естественная, точная и уместная реакция человеческой природы.

 

Позвольте парадоксам расширить ваше сознавание

Основным интегральным навыком является способность удерживать парадоксы и таким образом осваивать новые глубины. Мы сталкиваемся со множеством парадоксов в процессе жизненной практики. Это не загадки, ответ на которые мы должны найти, но коаны, которые надо прожить, вопросы, которые мы обдумываем и у которых учимся.

Вот пять глубочайших парадоксов, о которых стоит задуматься:

1. Поиск

– Реальность всегда уже полностью присутствует.

– Ничего реального невозможно найти или достичь.

– И, несмотря на это, я посвящаю себя искренней практике.

2. Жизнь и смерть

– Я практикую для того, чтобы улучшить своё здоровье, быть более счастливым и осознанным в смертном теле-разуме, которое подвержено постоянным изменениям и неминуемой смерти.

– Поэтому в своём сердце я тихо говорю «да» своей неизбежной смерти.

– И в то же самое время всё моё существо громко говорит жизни «да!».

3. Служение другим

– В предельной реальности нет такого понятия, как «другой».

– Нет и отдельных существ, которым можно служить и которых можно освободить.

– И в то же время я посвящаю себя благу и освобождению всех живых существ.

4. Приверженность/смирение

– Я беру на себя крайне серьёзное обязательство по эффективной практике и служению.

– Я воспринимаю всё расслабленно и отпускаю какие-либо привязанности к результатам.

5. Блаженство/сострадание

– Я практикую, вдохновляясь Одним Вкусом или Таковостью, безграничной любовью, свободой и блаженством.

– Я практикую, вдохновляясь Одним Вкусом – безграничным состраданием, желанием почувствовать всё, включая боль и страдания мира.

– Есть лишь Один Вкус – пребывающий посреди бесконечной игры боли и удовольствия, экстаза и агонии и вмещающий в себя всё это.

 

Практика требует времени. И со временем, по мере того как вы погружаетесь в практику, естественным образом разворачиваются определённые её фазы. Последовательность различных «времён года» пройдёт перед вами, весьма вероятно, в описанном ниже порядке. Поскольку динамика духовного роста весьма сложна, сочетает в себе несколько видов развития и взросления, опыт каждого человека уникален.

В то же время, несмотря на эти различия, множество описанных здесь возможностей, вызовов и изменений «погодных условий» практики жизни рано или поздно возникнут перед вами, если вы продолжите свой путь на протяжении нескольких лет и десятилетий.

 

Медовый месяц

Поначалу – обычно этот период длится несколько лет – практика будет заключаться в определении новых ориентиров в жизни, прощанием со старыми привычками и установлении нового сознательного порядка. Это требует строгой дисциплины, но высвобождает огромное количество энергии и сознавания.

Нельзя сказать, что путь всегда будет лёгок. Для всех по-разному. Каждый новый момент уникален. Но, несмотря на череду плохих и хороших периодов, эпизодов внутренней борьбы, сопротивления и самооправданий, вы пройдёте через большие изменения. Если вы будете возвращаться к практике снова и снова, вы их почувствуете. Ваши жизнь и сознание изменятся – преобразятся, очистятся и прояснятся.

Эти ранние годы обычно очень увлекательны (хотя и требуют много внимания) – воодушевляющий и оживляющий период новой ясности и новых выборов, время установления нового здорового образа жизни и наслаждения более сознательным существованием.

 

Плато и изгнание из рая

Со временем большинство практикующих достигают фазы плато. Повседневное сознавание расширяется к новому уровню и стабилизируется. Постоянная ежедневная практика становится второй натурой. Ощущения открытия нового и постоянного обновления уже не такие яркие. Уровень сознания значительно выше, чем он был до начала практики, но его рост уже не так стремителен, как был раньше. Меньше воодушевления.

Это может стать опасной фазой. В этот момент некоторым практикующим, которые не сознают, что стали зависимыми от ощущения расширения, начинает казаться, что практика больше не работает. Они перестают следовать строгой дисциплине. Несколько пропущенных дней не выглядят таким уж большим упущением, и таких дней становится всё больше. Иногда люди отказываются от важных практик или начинают искать предельных переживаний, чтобы восстановить высшие ощущения фазы медового месяца.

Бывает, они забрасывают практику на недели, месяцы, а то и годы. Иногда практикующие ощущают себя «изгнанными из рая». Но в благодати, которая может быть весьма строгой, сокрыто и бесконечное прощение. Так что это ещё одна возможность для повышения уровня осознанности и взросления. Даже самые реактивные эпизоды и время, проведённое в отчаянии, становятся уроками, естественно возвращающими нас к жизни всё углубляющегося сознавания и роста.

В конце концов, жизненная практика никогда не находится от вас дальше, чем следующий момент пробуждения к ещё большему сознаванию и заботе или следующей практики медитации, тренировки или сознательно проведённого времени с любимым человеком.

Многие годы практикующие продолжают учиться мудрости возвращения к основам. Они продолжают обнаруживать обманчивость соблазнительных мыслей о том, что они готовы, достаточно зрелы для более высоких и свободных отношений с духом и практикой. По большей части ослабляется дисциплина – ослабляется и практика. Затем они возвращаются к основам и снова укрепляются в своих намерениях.

Секрет реализации состоит в том, чтобы поддерживать приверженность регулярной практике во время таких периодов затишья, которые могут продолжаться много лет. Поверхностная мотивация получить удовольствие и вновь ощутить высокие состояния сознания уступает место полной, сознательной и ответственной вовлечённости во весь спектр горькой сладости жизни и таинственной тотальности. Зрелость развивается в постоянном обновлении практики и упорстве именно в те моменты, когда она кажется наименее привлекательной.

 

Сбор урожая

А затем, совершенно независимо от применяемых стратегий, возникают приятные открытия. Медитация углубляется и становится блаженной и значимой совершенно неожиданным образом. Расцветают новые способности; словно по волшебству появляются элегантные и щедрые новые возможности. Сознание расширяется почти без усилий. Качество любви и посвящения усиливаются спонтанно в самые, казалось бы, обычные моменты жизни. Возможны даже счастливые случаи кеншо или сатори – этакие маленькие просветления, а иногда не такие уж и маленькие! Когда это происходит, всё внезапно становится другим. Мы в конце концов действительно начинаем проще относиться к практике. Жизнь и мир полностью меняются. Такие плоды и блага практики по иронии становятся новыми проверками и уроками для роста другого типа. У нас появляется стойкое чувство, что наши прекрасные открытия принадлежат нам. Мы тяжело работали, и вот они – результаты. Мы вознаграждены. Горды. Отождествляемся со своими результатами. Привязаны. И неизбежно полны этой привязанностью!

Практически невозможно избежать этого духовного материализма. Итак, ваш следующий урок – понимание, что такое отождествление со своими достижениями препятствует росту. Работает только новое, смиренное и прямое, посвящение себя практике. Только практика делает вас «счастливчиком», подверженным счастливым стечениям обстоятельств – инсайтам и пробуждению. И так происходит ваш рост.

Время от времени новое сознавание расцветает и освещает нечто, что до того было формой вашего участия в жизни. То, чем и кем ваше сознание представлялось вам (субъект) на предыдущей стадии, становится объектом сознания на следующей. Это новая стадия участия.

По мере того как практикующие становятся более зрелыми, происходит естественный переход ко всё новому сознаванию, глубине и возможностям. Изнутри некоторые из этих изменений очень постепенны и почти незаметны, тогда как другие разворачиваются более ярко и театрально – иногда это похоже на классическое путешествие героя.

 

Тёмная ночь

В определённой точке (обычно после многих лет постоянной практики) вам может показаться, что практика разваливается на части. Вам даже может показаться, что Бог отвернулся от вас. Вы теряете свою мотивацию и больше не верите, что практика может привести вас куда бы то ни было. Сознавание внутренних эгоистических мотивов практики может стать столь сильным, что вы полностью разочаруетесь в ней. Вы обнаружите, что беспомощно выпадаете из целостной игры в трансформацию. Все ваши намерения и усилия начинают портиться.

Вы можете обнаружить, что что-то сущностное на самом деле умирает. Ужасное одиночество и ощущение ограниченности, от которых вы надеялись избавиться посредством практики, затопляют вас (часто это происходит тогда, когда во всём остальном жизнь кажется вполне успешной!). Отчаяние неотвратимо: ваше стремление к бесконечности никогда не будет успешным. Вы проходите через определённого рода смерть, и избежать этого невозможно.

Наши поздравления. Это поражение – ворота к огромной свободе. Конечно, для умирающего это звучит не слишком утешительно. Но по ту сторону смерти всегда новое рождение. Когда ваша практика падёт окончательно, вы обнаружите, что вы выиграли. Вместо того чтобы расширять сознание, она просто взорвала его – шарик лопнул!

За всё время практики жизни таких смертей (и возрождений!) может быть несколько. Сознание переживёт их все, практика возродится, проживая трансформацию в процессе. То, что раньше было отказом от практики, теперь становится окончательным отпусканием себя, которое выходит за пределы любых утешительных отождествлений или усилий. Вы истлели, потерпели поражение, выпали из любой позы или претензии к своей непреодолимой человеческой природе, сосредоточенно и безутешно. Вы больше не можете делать практику по-старому; теперь практика «делает» вас.

 

Ответственность

По мере того как практика продолжает углубляться, становится всё более очевидно, что внутренние «погодные условия», хорошие или плохие, довольно быстро проходят. Вы естественно начинаете больше сосредоточиваться на Том, что никогда не меняется.

И вы начинаете делать одно, что уместно всегда: искренне расслабляться за пределами бессознательных тенденций и приносить заботу и сознавание в свой мир и отношения – в каждый момент повседневной жизни. Вы укореняетесь в единственной опоре, которая вас никогда не подведёт, – ответственности за сознавание, заботу и присутствие, за практику саму по себе. В некотором смысле вы влюблены и преданны. Такая ответственность неотличима от смирения и отдачи себя. Это стабильность, опирающаяся на нечто более глубокое, чем все привязанности и отпускания.

Эта фаза ответственности содержит все предыдущие фазы – медовый месяц, плато, изгнание из рая, сбор урожая, тёмную ночь и всё прочее, текущие вместе в стабильности, которая совсем непохожа на однородную серую массу. На основе такой стабильной и надёжной ответственности плоды практики постепенно углубляются – возможно, становясь освобождающими озарениями, описанными древними духовными традициями. В конце концов, когда такие открытия происходят, вы просто наслаждаетесь ими, не привязываясь к их огромному значению. Это как изменения погоды. Иногда небо закрыто тучами, иногда ясно, но солнце светит всегда. Сознание будет меняться в соответствии со своими циклами, стабилизироваться, расширяться, растворяться и возрождаться. Всё будет по-другому, но именно так, как и было всегда.

Сначала будет гора.

Потом не будет горы.

И наконец, будет только гора, как всегда уже была, с самого начала. И это не может быть более очевидно.

 

Прямо сейчас – неважно, что вы переживаете, о чём думаете, что чувствуете, слышите, видите – где всё возникает?

Всё возникает в осознании, которым вы являетесь на самом деле, – в Универсальном Я. Центр «я» – это безмолвный, недвижимый Свидетель, неизменный и бессмертный. Это «Я – Я» – наиболее универсальное и подлинное измерение того, кто вы есть и кем является каждая индивидуальность.

 

Истина об Универсальном «я» – не единственная истина

Предельная истина о нашей подлинной природе сосуществует с другой, относительной истиной – с уникальностью каждой личности, каждого места, вещи, системы и момента времени.

Каждое тело-разум формируется уникальным сочетанием исторических, генетических, семейных, социальных, культурных, психологических и энергетических обстоятельств. Но наша уникальность – это не что-то, что случается с нами по внешним причинам.

Любой родитель двух или более детей подтвердит, что каждый из них обладает уникальной индивидуальностью, и что характеры их всегда были различными, и что это нельзя объяснить только лишь внешними обстоятельствами рождения, травм и меняющейся атмосферы в семье. Родители приходят к признанию и принятию уникальных индивидуальностей, которые в первую очередь являются самими собой, а не продолжением своих генов, своих родителей или семейного наследия.

Таким образом, вы – не только чистое Сознавание. Вы также являетесь совершенно особенным и уникальным отражением универсального света, уникальным оттенком универсального сознания, уникальным воплощением универсального сознавания и страстной энергии жизни.

 

Целью практики не является исчезновение

Наиболее пробуждённые мудрецы и святые никогда не были мягкими и безликими людьми. Они были весьма харизматичными, чувствовали себя как дома в своих телах и в своей уникальности. Их личности – это способ быть прозрачным для Безличного. Они живут в определённой точке пространства-времени, и они принимают эту судьбу. Они не стыдятся своей уникальности. Они не пытаются избежать ответственности за выражение своей энергии и сознания. Более того, они осознают, что могут делать это только способом, отражающим их личные ограничения тела-разума, характера и истории.

Доличностное проявляется наиболее полно через личностное. Поэтому нам не нужно стирать свою уникальность, чтобы пробудиться к надличностному.

На самом деле дело обстоит противоположным образом. Мы должны принять и простить себя за свою уникальность – временами неуклюжую, временами элегантную, – за эту вот карикатурную личность, которой мы зачастую являемся. Нам надо простить себе свои острые углы, травмы прошлого и невротические шаблоны.

Когда мы полностью и естественно принимаем себя, наши причуды меньше нас отвлекают, и универсальное светит через нас всё более лучезарно. Нашу уникальность не стоит рассматривать как символ наиболее зажатых аспектов «я», которые зачастую понимают под «эго» в его негативном смысле. Наша уникальность – это просто способ, которым непреходящее настоящее выбрало проявиться через нас.

Свободные личности могут очищать свои ограничивающие модели поведения по мере необходимости, но они не станут застревать в них. Они позволят универсальной сути сиять сквозь их особенности и их уникальность, включая и аспекты, временами кажущиеся глупыми, странными или слабыми. Они принимают себя, проводя тем самым любовь, свет и осознание духа с наибольшей полнотой.

Наиболее пробуждённые практикующие не пытаются раствориться. Напротив, они позволяют себе быть уникальными проводниками универсальной сознательной жизненной силы.

 

Раскрывая душу

Открытие, разворачивание и проявление вашей уникальности требуют глубокого путешествия в ваше личное неизведанное. Для этого и существует модуль души.

Работа с душой неравнозначна работе с тенью, поскольку она включает совершенно отличную разновидность тени – не ту, что была подавлена, а ту, которая только-только возникает. Она неравнозначна работе, описанной в модуле духа, поскольку она пробуждает по нисходящей линии – в личное и особенное, а не по восходящей – в Таковость.

Тем не менее работа с душой соединяет и интегрирует и тень, и дух. Вы можете заметить это в своём собственном процессе. Иногда пробуждение к радикальной свободе неотделимо от одновременного пробуждения к глубоким измерениям вашей собственной уникальной воплощённой индивидуальности. Но быть личностью непросто. Мы сопротивляемся этому. Тут и начинается работа с душой.

 

Вы играете теми картами, которые вам раздали

Иногда жизнь сравнивают с игрой в карты. Каждый получает на руки свой особенный набор карт. В области нашей ответственности – принять сданные нам карты и играть ими настолько хорошо, насколько мы только можем.

Чтобы суметь сделать это, мы должны простить свои «плохие карты». Нам бы, наверное, хотелось получить другие, но если нам достались родители-алкоголики, угревая сыпь, семейное наследство в виде стыда и разобщённости, неприятный голос или тенденция к перееданию, то это просто данность.

Нам могли достаться особенно сложные карты, воздействующие на большую группу людей: рождение в преследуемом национальном меньшинстве или во времена и в местах, затронутых войной, болезнями, бедностью, политическим или этническим давлением, с отравленной окружающей средой. Эти карты нельзя назвать уникально сданными только нам, но они всё также оказывают мощное воздействие на формирование наших возможностей. И даже при этом они воздействуют на каждого «своего владельца» особым, уникальным образом. Они также представляют сложные вызовы (и возможности) для индивидуального выбора и творческого подхода.

Как бы то ни было: если мы не примем сданные нам карты, мы не сможем играть по максимуму. Нам будут мешать вина, чувства обиды и ненависти к самому себе. Сильная игра – это не игра лучшим набором карт, а игра имеющимся набором, но со всем умом, заботой и творческим отношением, на которые мы только способны.

Люди, рождённые с физическими недостатками, зачастую встречают свои ограниченные возможности с мужеством, духом и творческим осмыслением, и это облагораживает всех, кто соприкасается с ними. Люди, от рождения наделённые красотой, привилегиями, богатством и славой, зачастую всё спускают, растрачивая всё, что было их преимуществами, умаляя себя и то, что вокруг.

Так что первый шаг – это простить свой набор карт. Раскройте своё сердце странноватым, благородным, трагическим, комическим человеческим особенностями себя – характера, явленного как «вы». Ощутите желание жить данной вам жизнью. По мере того как это принятие пускает корни, вы можете прочувствованно и подлинно задействовать все уникальные – и совершенные – возможности, данные вам вашим рождением.

 

Мы всё ещё продолжаем прибывать в мир, стадия за стадией

По мере развития ребёнка разворачивается его или её уникальность. Всё больше и больше вашей уникальности возникает по мере роста от детства к отрочеству и далее во взрослую жизнь. Этот процесс продолжается в зрелости с развитием к высшим состояниям сознания.

Мы постоянно всё более полно воплощаем самих себя. Мы возникаем и как универсальное сознавание Я, которым мы воистину являемся, и как это особенное уникальное «я», которым мы также реально являемся. Так что мы всё время обнаруживаем новые измерения себя – иногда весьма неожиданные.

В критических значимых моментах у нас есть возможность увидеть особенно яркие проблески того, как мы можем развернуть своё «я» более полно. И в результате этого нам станет проще увидеть и реализовать ту благородную и причудливую роль, которую нам предназначено сыграть по рождению.

 

Для вас уготовано гораздо больше, чем вы предполагаете

Процесс полного «проживания» самого себя принимает бесчисленные формы – как линейные, так и нелинейные.

Было бы очень полезно бросить прямой, намеренный и интуитивный взгляд на то, кто вы есть в процессе становления, и принять такие решения, которые будут поддерживать то, что возникает. К примеру, если бы в вас были близки к созреванию лидерские качества, вы могли бы принять предложение о повышении по службе или начать искать новую работу.

Также раскрытие неизвестному будущему с помощью глубоких психических процессов могло бы стать сильным катализатором. Иногда вы можете ухватить проблеск того, куда вы движетесь, просто обращая внимание на то, что проносится через ваше глубокое подсознание в виде синхронистичностей, мечтаний, образов и интуитивных связей.

Часто подобный нелинейный аспект практики и развития похож на мистическое путешествие. По большей части именно таким образом жизнь демонстрирует свои величайшие свершения и работу на службу другим. Это путешествие может быть весьма приятным и даже радостным, но всё же оно и долгое и изнурительное.

Принимая участие в этом путешествии, мы находим свой уникальный способ принадлежать нашему миру. Мы вступаем во владение уникальным даром, который способны передать дальше, другим людям. Мы открываем более глубокое значение наших личных смыслов. Мы начинаем понимать, какой вклад мы можем принести в этой жизни. Мы можем более полно пребывать в наших телах, наших сообществах и в мире в целом.

Подобные практики, в конце концов, высвобождают огромное количество энергии и внимания. Возвращение к самому себе с большей полнотой – это благо, красота и истина. Оно становится катализатором того, чтобы благородно проживать жизнь и воплотить свою жизненную цель. Служение становится самоактуализацией. Как сказал протестантский теолог Фредерик Бюхнер, вы открываете место, «где ваша глубокая радость встречается с глубочайшей потребностью мира».

 

Мужество быть рождённым

Практика требует мужества, поскольку, как рождение и смерть, она – преображающее испытание. Если мы будем настойчиво продолжать, она, в конце концов, уничтожит нас, переопределив нашу личную идентичность. Реальная эволюция и прекрасна, и ужасна одновременно.

Хотя мы и стремимся раскрыть и исполнить наше жизненное предназначение, мы одновременно и боимся найти то, что ищем. Мы не хотим, чтобы оно потрясло нас слишком сильно. Мы боимся поставить под удар наши привычные способы жизни. Мы, скорее всего, уже подозреваем истину – наш рост и воплощение своего потенциала будут мучительными.

И всё же у нас нет выбора, если мы не хотим оставаться заключёнными в слишком тесной для нас идентичности. В конечном итоге нам придётся рискнуть. Мы должны покинуть привычное, пожертвовать своим чувством безопасности и вынести путешествие ценою в жизнь. Мы должны выдержать холодные времена, закаляющие и укрепляющие наши души, так же как и горячие времена, выковывающие наше сердце.

Поэтому решающие участки этого путешествия мы проходим в одиночку, иногда в крайнем дискомфорте, безо всяких гарантий безопасности. Они потребуют от нас обнаружить новое мужество, стойкость, приверженность и креативность. Хотя оно и не является удовлетворяющим в обыденном смысле, путешествие практики реально, и до краёв наполнено жизнью.

Мы – те, кто обязан пуститься в это путешествие, но природа его такова, что мы из него никогда не вернёмся. Если нам повезёт, оно будет завершено тем, кто трансцендирует и включает всё то, что мы есть; кем-то большим, чем мы, и в то же время являющимся предельным и подлинным нашим собственным «я». Это путешествие может быть завершено только тем целостным человеческим существом, которым у нас есть уникальная возможность стать.

 

Чтобы услышать зов, нужно прислушаться

Иногда жизнь будет посылать вам сигналы. Частью процесса роста является умение замечать их. Если вы по-прежнему вовлечены в одну и ту же динамику на работе или во взаимоотношениях, разумно обратить на неё особое внимание. Возможно, это сигнал о необходимости извлечь важный и глубокий урок. Повторяющиеся сны могут содержать скрытые послания. Странные совпадения могут указывать дорогу к открытию новых важных территорий вашей жизни. Слова или музыка, вызывающие особый глубокий резонанс и продолжающие крутиться у вас в голове, могут содержать подсказки. Подобные знаки могут прояснить ситуации ключевого выбора и помочь принять правильное решение или указать измерение вашей жизни, требующее первоочередного внимания.

Иногда зов проявляется в более жёсткой форме, требуя от вас переоценить значение и направление вашей жизни. Вы можете лишиться работы или отношений. И напротив, вы можете получить важное и неожиданное предложение о работе или какую-нибудь другую положительную, изменяющую жизнь возможность. Смерти и несчастные случаи могут менять течение наших жизней. Так же как любовный роман или неожиданный ураган.

 

Сосредоточьтесь и слушайте

Вы можете развивать сознавание как практику, намеренно раскрываясь навстречу возникающему неизвестному. Эта практика может включать любые или даже все способы, которыми вы познаёте себя. Начинается она с любопытства по отношению к тем лучам света, которые возникают из темноты. Методы проникновения в неизвестное вашей души простираются от глубокой психотерапии до исследований тонких переживаний, от творческих артистических поисков до ведения дневника.

Необходима разумная, интуитивная различающая мудрость для появления живого внимания по отношению к подсказкам, всплывающим из вашего подсознания. Поначалу эта информация может звучать тихим и слабым голосом. Вы можете начать замечать, казалось бы, иррациональные побуждения, направляющие вашу жизнь в совершенно неожиданных новых направлениях. Из медитаций или снов могут возникать символы, намекающие на иной вид работы, другую роль или идентичность, через которые вы могли бы дарить свои уникальные сокровища миру.

 

Услышать зов – значит принять ответственность

Когда жизнь взывает к вам, всё, что вы можете сделать, – это услышать зов и захотеть обратить на него внимание. Но здесь также требуется различающая мудрость для того, чтобы не допустить поверхностной доверчивости и наивного придания смысла всему подряд.

Тем не менее, если вы обратите внимание, вам будет показано, куда следует идти. Жизнь может провести вас через серию переживаний, каждое из которых последовательно проясняет вам, кто вы есть и каким может быть ваш уникальный вклад.

Некоторые уроки могут быть жёсткими. Другие – необычайно благодатными. Каждой новый урок уникальным образом подготавливает вас к грядущему. Все ваши переживания играют свою роль в формировании уникальной формы вашего участия в вашем сообществе и в целом Космосе.

Держите канал открытым

– Цитата из Марты Грэм, приводимая Агнес де Милль в книге «Марта: жизнь и работа Марты Грэм» [39]

«В том, что передаётся через ваши действия, есть витальность, жизненная сила, энергия, возбуждение, и поскольку во всём вы уникальны, то и это проявление уникально. И если вы воспрепятствуете ему, оно никогда не воплотится ни через что иное и будет потеряно. Мир не обретёт его. И не вам судить, хорошо это выражение или плохо, насколько оно ценно и каково оно по сравнению с другими. Ваше дело – действовать ясно и непосредственно, держать канал открытым».

По мере того как суть вашего уникального служения становится ясной, у вас не остаётся иного выбора, кроме как исполнить его. В конечном итоге вам начнёт казаться, что все ваши действия диктуются нуждами окружающего мира. Вы становитесь свободным, но не свободным делать то, что вы хотите (как если бы жизнь была шведским столом, а вы голодным посетителем). Вы освобождаетесь делать то, что вы должны (как если бы вы были верным слугой, вызванным сражаться своим мудрым господином).

 

Всё приходит с практикой. Уникальным образом

Говорят, что благодать и благословение неотделимы от удачи. И чем больше мы практикуем, тем более удачливыми мы становимся. Мы добиваемся удачи благодаря постоянному углублению процесса практики.

Мы добиваемся удачи, практикуя каждый день. Мы добиваемся удачи, принося своё сознавание и заботу в каждый момент наших жизней. Мы добиваемся удачи, прислушиваясь к жизни и усваивая уроки, которые она даёт нам.

Настойчиво продолжая практиковать даже посреди неудач и откатов к прошлому, мы закладываем фундамент для более благодатного существования.

По мере того как это происходит, наша жизнь начинает течь более естественно, с меньшим усилием. Всё большая часть нас воплощается в этом теле, в этой жизни, в этом мире. Всё наше существо становится более целостным и способным участвовать в происходящем. Мы становимся способными больше посвящать себя другим, получая таким образом больше. Больше жизни течёт из нас, и за этим естественно следует большее течение жизни через нас и в той же степени в нас.

Чем больше мы отдаёмся нашему уникальному и особому способу проявления себя в мире, тем более полно универсальные энергия и сознание жизни могут воплощать себя в нас со всё меньшим количеством препятствий.

По мере того как всё более полно воплощается наше уникальное «я», мы обнаруживаем себя проводящими бесконечную и универсальную энергию и сознание жизни присущим только нам способом. Наш уникальный голос вносит свой особый вклад в Космическую симфонию – всё чище, громче и отчётливей.

 

Уникальное универсальное

В чём же состоит удовлетворение от завершения этого путешествия? Если так много от нас сгорает в процессе, кто же будет наслаждаться превращением в уникальное «я»?

Кто же тот, который получает удовлетворение от самоактуализации, от воплощения своего предназначения, от подношения своих уникальных даров миру? Кто переживает победу, приходящую с завершением долгого испытания практикой и возникновением чего-то нового?

Кто тот, который задаётся вопросом обо всех этих вещах? В чьём осознании возникают эти вопросы, испытания и практики? В чьём осознании исполнен этот долг? В чьём сознании осознаётся юмор всей этой ситуации?

Это всё та же Таковость, которой вы были всегда, от самого начала. В завершение своего путешествия вы оказываетесь освобождённым быть тем, кем всегда и были не достигнув ничего такого, чего бы уже не имели.

Так зачем было беспокоиться?

Когда вы оглядываетесь назад, всё становится совершенно очевидно. Это было определённо неизбежно и… случайно. Когда вы оглядываетесь назад, есть только чистая благодарность за каждый сделанный вами шаг. Когда вы оглядываетесь назад, есть только свобода – абсолютная свобода – быть чистым сознаванием, коим вы и были всё это время.

Теперь вы наконец свободны быть Свободой, которой вы и были изначально. «Просто это» – предельная награда, приходящая из жизни этого конкретного рисованного персонажа, которого вы вытянули из Космической колоды карт.