1. Добираться во всем до лучшего. Пчела сразу добирается до сладости – чтобы создать мед. Тянись к лучшему. Лучшее есть в любой вещи, в любом творении, любой мысли Еще Плиний Старший говорил, что нет такой плохой книги, в которой не нашлось чего – нибудь хорошего.

Не ищите недостатков, помните, что гадюка добирается до горечи, чтобы получить яд; не кормитесь отбросами. не насыщайте себя дрянью.

«Среди тысячи недостатков отыщите одну – единственную удачу, как с неба вам упавшую».

2.Свет дарован, чтобы ты блистал. Одних достоинств природных недостаточно, чтобы породить преданность, а тем более – и всеобщее расположение. Непременно прививай чары учтивости и приятности – к небесному совершенству добавляй и искусственное.

«Стать общим любимцем – удача, но помочь себе тут можно и искусством».

3. Приобретать второе бытие. Умение красоваться, умение себя показать многое восполняет, многое искупает, всему придает второй характер, второе бытие (или – облик) – даже в случае отсутствия способностей. В этом – палладий достоинств. Лови случай, не любой день будет днем победы. Сделай так, чтобы и малое достоинство в тебе сияло, а большое – восхищало. А когда умение себя показать сочетается с талантами – человек слывет харизматическим (т.е. как чудо).

Предостережение: « Красуясь, соблюдай меру, дабы не впасть в пошлость, и помни, что неумеренность ведет к тщеславию, а тщеславие – к презрению».

4. Оставлять в сердце изнутри ключ сдержанности. Не противоречь по невежеству, по незнанию, чтобы не прослыть глупым. Не противоречь по упрямству – прослывешь ослом. Не противоречь из лукавства или хитрости – сам падешь жертвою.

Кто не вовремя явил осторожность, терпел крах.

«Благоразумная сдержанность – щит против отмычки несдержанности твоего сердца».

5. Каждый люстр – новое совершенство. Природой определено – каждые семь лет, каждый люстр (люстр – «срок в 7 лет») меняется характер. В первые семь лет входит разум, и в дальнейшем, с каждым люстром, примечай эти перемены природные, натуральные, содействуй новому совершенству и пользуйся ими.

В обиходе человека, как привычное и посредственное, поведение меняется в зависимости от должности или богатства, а не от естественного развития характера.

«В двадцать лет он – павлин, в тридцать – лев, в сорок – верблюд, в пятьдесят – змея, шестьдесят – собака, в семьдесят – обезьяна, в восемьдесят – ничто».

6. Не осуждай один то, что нравится всем. И умницей назовут и сочтут человеком основательным. Держись правой стороны, общепринятой, той, что любезна многим и многие наслаждаются. Раз не можешь отыскать хорошее, скрой свое бессилие, не осуждай огулом – это плод скудного ума и торная дорога или добровольная погибель.

Помнить: что все говорят, то либо есть, либо должно быть.

«…всех случаях, со знаниями или без оных, благоразумней держаться привычного, нежели необычного».

7. Знать нрав тех, с кем имеешь дело. Зная причину, поймешь следствие; вначале сходи из причины, а только затем – из повода. Учись разгадывать выражение лица, по внешним знакам читать душу. Так действует почти каждый: согласно пристрастию либо настроению, но равно далеко от истины.

«Различай: кто всегда смеется – от глупости; кто никогда не смеется – от злости. Избегай любопытного – от легкомыслия, от наглости. Не жди добра от уродов, таких обидела сама природа… а у красивых – чем больше красивости, тем больше глупости».

8.Оставаться неутоленным. Природа распорядилась – мерой ценности человека является желание. Чтобы душа просила еще нектара. Верный способ оставаться неутоленным – жажду разжигать, но не утолять.

«Нерон и Нарцисс – всегда с нами».

Пословица: хорошо да мало – вдвойне хорошо; пресыщение вредит удовольствию.

«Уж ежели раздражаться, то лучше от нетерпеливого желания, нежели от досадной сытости; наслаждение выстраданное вдвойне сладостно».

9.Блистать своим отсутствием. Отсутствие иногда полезно – вполне может поднять цену, увеличить славу. Ведь нередко и такое наблюдается: тот, кого в отсутствие почитали львом, при присутствии – жалким порождением горы оказался («гора родила мышь»).

Помните: большое видится на расстоянии – потому что воображение быстрее зрения; очарование отсутствием поддерживается через слух. Достоинства вблизи меркнут, в древности говорили, что «через глаза выходит» – окружающие вдруг видят только кору наружного, а сердцевина духа за ней не просматривается:

«Даже феникс исчезает, дабы пуще заблестеть: разжигая желание, освежить почитание».

11. Тебе не каяться, людям не осуждать. Избегай действовать в пылу страсти – многое сделаешь не так. В древности подметили, что страсть изгоняет разум. Вспомните: если Юпитер хочет наказать человека, он лишает его разума. То есть, кто не в себе, тот не отвечает за себя.

Как почувствуешь, что не в себе, по примеру Чингис – хана (Темуджина) начни загибать пальцы и считать до десяти, благоразумие за этот период даст отбой – из игрока, который горячится, перейдешь в разряд бесстрастного зрителя.

«Иначе… в один час натворишь такого, что на много дней хватит: тебе каяться, людям осуждать».

12. Не применяйте обстоятельства к своим причудам. В суждении и в действиях – все должно быть к месту; хотеть, когда можешь – ибо должный час и удачная пора ждать не будут. В действиях не следуй рутине, иногда заглотни воздуха, что за пределами досягаемого; в желаниях никогда не зарекайся – случается по жизни, что завтра будешь пить из колодца, в который сегодня плюешь.

«Есть глупцы до нелепого требовательные – они хотели бы, чтобы обстоятельства применялись к их причудам, а не наоборот. Но разумный знает, что суть благоразумия – сообразовываться с обстоятельствами».

13. Шелковые слова, бархатный нрав. Они совершают невероятное — еще царь Соломон утверждал, что жизнь и смерть человека во власти слов: если стрелы разят тело, плоть, то горькие слова – душу, сердцевину человека. Или, наоборот, одно дыхание из высочайших уст способствует изрядно вдохновению Это великое искусство на рынке бытия – торговать жизнью, продавать и покупать жизнь при помощи магической силы слова:

«Уста твои да будут полны сахару – подслащать речи, даже на вкус врагов. А верный способ быть любезным – всегда быть невозмутимым».

14. Не иметь беспечных дней. Судьба нередко играет с нами по стратагеме: человек полагает, а бог располагает. Опрокидывая наши предположения, застает врасплох. Ни талант, ни доблесть, ни рассудок, даже красота – не спасут от слепой беспечности, за которой маячит тень их падения. Еще в древности подметили, что опрометчивость – первая ступенька гибели. Если, конечно, захватив тебя врасплох, получить отпор твоими достоинствами

Поэтому и утверждалось в древнем мире:

«…коварство обязательно изберет день, когда этого меньше всего ждешь, чтобы испытать нашу доблесть».

15. Не только для себя и не только для других. Кто хочет жить только для себя, хочет затем и иметь все только для себя. Такой воздуха не уступить, малейшим удобством не поступиться и другому службу не составит. Полагается он только на свою Фортуну – а она, как известно, опора не надежная: подул ветер в другую сторону и судьба запрыгала, как повозка на торной дороге.

Еще древние подметили, что порою полезно принадлежать другим, дабы другие принадлежали тебе. Некая старуха – провидчица, согласно легенде, сказала римскому императору Адриану — иногда складывай с себя сан.

Есть люди, целиком отдающие себя другим – для них на беду эта чрезмерность, так как ни один час не принадлежат себе, все – для других; вот и выходит – все дадут дельный совет, только не себе.

«Благоразумный пусть помнит, что другие ищут его не ради него, а ради себя, ради выгоды – от него или через него».

16.Одевать доспехи решимости перед зеркалом разума. По морю человеческому плыть нелегко – усеяно оно рифами бесчестия и кулисами зависти. Всегда будь начеку – против невежд, спесивцев, упрямцев, всякого рода невежд и манипуляторов чувствами; благоразумие в том, чтобы с ними не встречаться, а если встретился, будь умным – уступи им дорогу.

Будь осторожен, не подвергай доброе имя свое пересудам нытиков и неудачников; не становись жертвой цинизма, хамства и обвинений.

Каждый день надевай доспехи решимости перед зеркалом (которое усиливает блеск) своего разума – тогда и отразишь коварные удары.

«Самое надежное – уклоняться, учась хитроумию и мужеству у Улисса (римское обозначение Одиссея – авт.). А главное, свернуть в залив учтивости – кратчайший выход из затруднений».

Напомню высказывание Ф. Ницше:

«…греков восхищало в Одиссее умение не пасовать перед неожиданными поворотами судьбы… их восхищало его мужественное упорство, умение использовать все подходящие средства, всегда обнаруживать присутствие духа. Его дух всегда вызывает восхищение богов».

17. Человеческая натура пусть возвышается над саном: как ни высок пост, покажи, что личность выше – для этого держи душу на высоте и уверенность в своем уме.

– Великий Август гордился тем, что он больше человек, чем монарх.

– Великий ПетрI гордился тем, что он вместе с простолюдином строил корабли.

– Великая Екатерина II гордилась тем, что приравняла перо к короне.

18. Оставаться неутоленным.

Чтобы ум просил еще нектара, потому что мера ценности человека – желание:

«Уж если раздражаться, то лучше от нетерпеливого желания, нежели от досадной сытости: наслаждение выстраданное вдвойне сладостно».

19. Три качества делают из человека чудо – плодовитый талант, глубокий ум и счастливая страсть: хорошо придумать, хорошо продумать и хорошо достичь.

«Великое преимущество – счастливая страсть, она украшает человека всю жизнь».

20. Жить долго и достойно.

Две вещи быстро приканчивают человека – глупость и распутство. Глупость не умеет хранить жизнь, а распутство не хочет. И то и другое сами по и себе кара и порок: человек погибает быстро – или физически или духовно, так называемая «прижизненная смерть».

«…жизнь праведных долга не только делами, но и годами»

21. Привилегия Феникса. Возрождение (или обновление) – в доблести, в таланте, в победах, во всем. Новизна всегда возбуждает восхищение и желание.

«…показывайся, как солнце, всякий раз в новом блеске»

22. Не упорствовать ни в злом, ни в добром. Не впадать ни в крайность, ни в чрезмерность: если талант и способность расточать, они быстро иссякнут.

«Без зазрения совести доить, вместо молока потечет кровь».

23. Решительность. В древности утверждали: не проточная вода портится, а стоячая. Люди становятся неудачниками не из за тупости ума, а из его вялости. Много ума надо, чтобы предвидеть трудности, но еще больше – чтобы преодолеть их. Все удается само собой тем, кто быстр в действиях.

«Веря в свою звезду, они берутся за дело со все решительностью».

24.Умение ждать. К благоприятному случаю приходится идти долгими путями времени. Не спеши и не горячись. Будущие удачи, как плоды гранаты, они должны подрасти и возмужать – поэтому разумно медли. Сама Фортуна награждает терпение лучшими дарами.

«С костылем времени уйдешь дальше, чем с окованной палицей Геркулеса. Сам Бог карает не дубиной, а кручиной»

Император Карл V: «Время да я – на любого врага».

25. Верить сердцу. Это домашний оракул. Сердце – особый дар природы, вещий, оно всегда предупреждает, что надо идти на бой с бедами, чтобы их победить; а идти навстречу бедам покорно – это неразумно.

«…сердце в лихую годину бьет в набат, торопя к спасительному действию».

26. Всему свое время. Не торопиться жить – и все будет в радость. К обычному бегу времени не стоит добавлять свою торопливость: в один день проглотить то, что не переварить за всю жизнь; радости проживать в долг. В знаниях особенно меру иметь: не набирать тех, которых и знать не надо.

«Наслаждайся не спеша, зато действуй быстро. Деяния закончено – хорошо; радости закончились – худо».

27. Знать самому либо слушать знающих. Без разума своего или заемного – счастливо не проживешь. Недуги глупости и неудачи имеют неизлечимый характер – потому что не ищут того, что им не хватает. Не бойся спрашивать совета – для ума это не зазорно.

«Умение выслушать советы, оно – то и говорит о величии ума. Только обсудив все резоны, поступишь разумно».

28. Действовать не по упрямству, а по здравомыслию. Упрямство не зря считают уродством – оно никогда не поступает как надо, жизнь сводит к драке, к бою. Мирно не умеет. Итог: сторонников обращают в разбойников, близких – в супостатов; во всем только хитрость и коварство. У таких людей мозги набекрень, сердце не месте

«…но стоит разгадать их извращенный нрав, и на них все ополчатся – тогда нет ходу их козням, ничего им не удается, на каждом шагу огорчения, все против них».

29. Довольствуйся делом. Это означает не суетливым быть, а деловым; не делать из пустяка громаду подвигов; кроху дел не превращать в муравьиную гору. Тщеславная суетность всегда несносна, а в делах просто смехотворна. Не хвались достоинствами; довольствуйся делом, хвалить предоставь другим.

«И негоже нанимать золотое перо, дабы воспевало твое ничто, в досаду достойным. Героем надо быть, а не казаться».

30. Не будь назойлив. И тогда не хлебнешь позора. Уважай себя, чтобы тебя уважали: будь лучше скуп, чем расточителен; приходи туда, где желанен, где тебя радушно встретят; не приходи, пока не просят, и уходи до того, как попросят.

«Назойливый – постоянная мишень для поношений; как сам он вторгается без стыда, так и его выпроваживают без стеснения».

31. Не можешь надеть шкуру львиную, носи лисью. Вовремя уступить – победить. Кто своего достиг, того не осудят. Не хватает силы – действуй умом; дорогой доблести или тропинкой хитрости. В истории ловкость совершила больше, нежели сила; чаще мудрые побеждали могучих.

«А когда не сможешь никак достичь, сумей пренебречь».

32. Жизнь – это польза и удовольствие. Без передышек жизнь тягостна, как долгое путешествие без гостиниц; разнообразие познаний и дел делает ее приятной.

«Первый перегон употреби на общение с мертвыми, на книги: мы рождаемся для знания и для самопознания. Второй перегон проводи с живыми: примечай и осматривай все прекрасное в мире. Третий перегон – весь для себя самого: высшее блаженство в размышлении».

33. Что пленяет сердце – делать самому, что отталкивает – через других. Вы тем самым добро делаете непосредственно, а зло – косвенно. Это привлечет к вам внимание, понимание и восхищение и отведет неприязнь, поношение и ненависть:

«Хочешь осуществить замысел, не порывай уз такого союза».

34. Знать свою звезду. Она есть всегда и у всех – обездоленный несчастен лишь потому, что не знает ее. Одним досталось невесть за что – место подле правителей и владык; другим – благосклонность мудрости и богатства; при тех же самых достоинствах – одним везет в должности и занятии, а другим – нет.

В простонародном звучании – судьба тасует карты, когда и как пожелает:

«Пусть же каждый знает свою звезду, как и свою натуру, – от этого зависит, погубить ли себя или прославит. Следуй звезде и помогай ей, берегись перепутать, отклониться от своей Полярной, Прикольной Звезды, заглядевшись на соседнюю Малую Медведицу

***