Обречена ли бездетная семья на распад?
Как Вы считаете — сохранится ли семья, в которой не будет детей? Или она обречена — не раньше, так позже?
Мировой опыт показывает, что наличие, либо отсутствие детей в семье не есть главное для ее сохранения или разрушения.
Знаю и много случаев, когда рождение детей если не вызывало, то ускоряло распад семьи — и много случаев, когда дети цементируют отношения. Зависит это от характеров людей, от их установок на семью и рождение детей, от чувств друг к другу, от связи душевной, сердечной, и от связи духовной — общего светила над головой…
Экзюпери сказал: «По-настоящему любят друг друга не те, кто смотрит друг на друга, а те кто смотрят в одном направлении». Кто-то юмористически дополнил это известное высказывание: «Если это направление не телевизор».
Были и есть знаменитые бездетные семьи-долгожители, славные своей великой любовью. Назову только несколько фамилий: Дизраэли, Лосевы, Шоу, Мандельштам, Щедрин и Плисецкая…
Во всех этих случаях общее солнце над головой светило и светит не только этим людям…
Как решиться на ребенка, если мир так ужасен?
Как решиться на ребенка, если этот мир так несовершенен? Ведь кроме бесспорно прекрасного и просто хорошего и обычного, ему придется столкнуться и с бесспорно ужасным: потерями, преступностью, страданиями, смертью. Понятно, если ребенок уже родился или зачат, но если еще нет? Стоит ли его звать на Землю?
«Быть иль не быть? — Вот в чем вопрос». Да? Рожать иль не рожать?
В колебаниях и размышлениях, подобных вашим, однажды написался у меня вот такой сонет:
Вчитываясь в ваш вопрос, у самого себя снова спрашиваю: «А стоило ли родиться?»
А не лучше ли было бы мне, если бы мои родители поосторожничали и не позвали бы меня сюда?..
Мы касаемся здесь вопроса, лежащего за гранью человеческого разумения.
Бесспорно лишь одно: если бы предки наши заботились о том, чтобы мы не попадали в несовершенный мир, то нас с вами не было бы. Человечества не было бы, а жили бы на Земле только звери, не боящиеся несовершенств мира и жаждущие жить во что бы то ни стало.
Рождение детей, как и наши собственные рождение и смерть, не есть наша индивидуальная воля, но родовая и свыше. Не перестаю удивляться, сколь велика забота неких неведомых сил о том, чтобы огромные риски, приходящиеся на каждую живую душу и тело, для каждого рождающегося были предельно минимизированы.
Если почитать медицинские учебники, особенно те разделы, которые касаются наследственных болезней, то при неподготовленности можно сойти с ума от ужаса: сколько всяческой жути подстерегает нас изнутри нас самих, еще во внутриутробном периоде, не говоря об угрозах внешнего мира.
А в реальности все-таки у подавляющего большинства все более или менее благополучно, жить можно, и жить приятно, по крайней мере, иногда…
И вы, и я живем в мире ужасов и красот, страшных несовершенств и непостижимых смыслов, кошмарного зла и таинственной благодати. Нас сюда вбросили, не спрашивая нашего согласия (впрочем, кто знает…). Жалеем ли мы об этом, хотим ли родиться обратно? Не знаю, как вы, а я нет.
Иные живут в жестоких страданиях, проклиная мир, и тем не менее вовсе не желают с такой жизнью расстаться и иногда даже находят в ней смысл. Рождая ребенка, мы не знаем, какой лотерейный билет жизни ему достанется. Мы берем на себя непосильную меру ответственности, но не забудем и о Великой Поддержке. Напрягая все собственные силенки, мы можем уповать на Содействие. Мы идем на великий вопрос, на великий риск, без которого никакая жизнь не возможна.
См. Вина (чувство), Воспитание, Решение, Супружество, Ценности, Этика
Но человек рождается на страдание, как искры, чтобы устремляться вверх.Книга Иова
Я рожден, и это достаточное основание, чтобы быть счастливым.Альберт Эйнштейн