История международного права – это наука, изучающая становление и последующее развитие международного права в различных сферах жизни. История международного права и в настоящее время оказывает влияние на современные международные отношения между государствами и международными организациями.

Совокупность всех правовых норм, которые определяют и регулируют международные отношения, называется международным правом. Международное право – это комплекс юридических норм, которые создаются государствами и межгосударственными организациями путем заключения соглашений и представляют собой самостоятельную правовую систему.

Отношения между народами и государствами начали складываться еще в Древнем мире, но они имели совершенно иной характер. В древности правовое регулирование и систематизация международных отношений были менее совершенны по сравнению с настоящим временем, но отрицать их наличие нельзя.

Различия между древним международным правом и современным является очевидными. В древности не знали систематизации и системы международного права, не было представления о научно обработанной и общеизвестной сводке международно-правовых постановлений, которая бы свела в целое все имеющиеся материалы разных отдельных постановлений международного права и дала бы возможность при заключении новых договоров основываться на положениях данной системы. В древнем международном праве такие постановления были разбиты по отдельным договорам, соглашениям, законам и не сводились в единое целое.

Немногим международное право Средних веков отличается от древнего. После Великого переселения народов на короткое время возникает Франкская монархия, которая стремилась возродить порядки Римской империи. Но после смерти Карла Великого Франкская монархия распадается на большое количество независимых государств, а последние в свою очередь – на огромное количество независимых и полунезависимых феодальных владений. Наступает время феодализма.

Возникающие отношения между феодалами носят договорной характер, но такая система в большинстве своем была неустойчива и часто нарушалась более сильными. Войны между владельцами-собственниками были обычным явлением. Но существующее договорное право накладывало соответствующий отпечаток на все отношения, а кроме того, в сознании европейских народов прочно укрепилась мысль об общности всех европейских народов, их прежде всего объединяла христианская религия. Так данная общность оказала влияние во время Крестовых походов, когда практически вся Европа объединилась в борьбе против арабов и турок.

Несмотря на все развитие договоров, в Средние века не выработалась определенная система международного права, и его действующие положения были разбросаны по отдельным трактатам и договорам.

Только в Новое время международное право было систематизировано. Началом систематизации был Вестфальский мир, закончивший Тридцатилетнюю войну. Значение данного договора было не в его отдельных постановлениях, а в самом факте соединения европейских государств в одно международное сообщество.

Постепенно международное общение приобретает все большую правомерность и правильность. Общепризнанным становится положение о том, что действительно правильными являются только те государственные взаимоотношения, когда соблюдаются равенство и независимость государств. Во время военных столкновений государства стали соблюдать правила ведения войны.

Наиболее широкое развитие и систематизацию международные отношения получили в XIX в.

Международное право в настоящее время позволяет достичь гармонии в отношениях между государствами и международными организациями.

Предмет – группа отношений в виде объекта регулирования.

Предметом изучения истории международного права является исследование процесса изучения развития государства в ряде стран Европы, Азии и Востока, их систем права в исторической последовательности.

Периодизация курса истории международного права в различное время осуществлялась по-разному. Большее распространение получила трехзвенная схема деления истории международного права: древняя, средневековая и новая история.

При изучении систем права, присущих различным государствам, можно определить основу их правовой базы и пути развития. Исследования различных систем права предоставляет возможность на научной основе определить позиции отдельных государств.

Выделение основных систем права зачастую обусловливается национальным фактором, который и определяет характер систем права, сущность, цели и другие их характеристики.

В ходе изучения систем права различных государств в разные периоды времени формируется научно-юридическая основа для исследования отдельных отраслей права разных народов.

Задачей истории международного права является изучение исторического развития основных отраслей права в различных государствах в разные периоды времени с помощью системы методов и приемов научного исследования. Задачи истории международного права реализуются на основании исследования исторических источников права, законодательных памятников и исторических юридических документов.

Для исследования истории развития международного права существуют следующие методы изучения систем права:

1) исторический метод;

2) хронологический метод;

3) метод синтеза;

4) метод анализа;

5) метод компаративистики (метод сравнительного правоведения) и др.

Метод – совокупность приемов, средств и форм правового воздействия на общественные отношения.

Различают следующую систему методов истории международного права:

1) общие методы:

а) метод историзма (хронологический метод) – исследование государства и права в процессе развития во времени под воздействием характерной для конкретного периода политической и социальной обстановки;

б) философский метод – использование диалектического материализма и идеализма, прагматизма, структурализма, позитивизма. экзистенциализма, инструментализма;

в) дедуктивный метод – изучение права с помощью логических операций от общего к частному, т. е. на основании общих исторических процессов определяются частные предпосылки и явления, происходящие в праве;

г) индуктивный метод – выведение общих закономерностей в праве путем сопоставления различного рода частных фактов;

д) экзегетика – изучение права на основании толкования его исторических источников;

2) специальные методы:

а) сравнительный метод – изучение государственно-правовых явлений в развитии путем сопоставления с другими странами и основными институтами государства и права на разных этапах исторического развития;

б) систематический метод – изучение истории государства и права посредством разделения на историю развития и образования юридических норм и институтов и историю источников права;

в) метод периодизации – изучение истории путем деления на отдельные временные периоды для наиболее полного изучения особенностей состояния институтов права и государства в тот или иной отрезок времени их существования.

К специальным методам изучения истории государства и права также относят:

1) статистический метод;

2) математический метод;

3) социологический метод.

Диалектико-материалистический метод носит всеобщий универсальный характер и используется во всех естественных и гуманитарных общественных науках.

Вопрос о происхождении международного права достаточно сложен и многогранен. Говоря о происхождении международного права, следует иметь в виду его первичное возникновение.

В юридической науке присутствуют разные точки зрения на то, когда возникло международное пpаво, в какую эпоху. Некоторые юристы-международники предполагают, что международного права нет и в настоящее время. Одни ученые считают, что международное право возникло одновременно с возникновением государств и формированием отношений между ними. Эту позицию разделяют большинство российских и постсоветских юристов-международников.

Представители зарубежной международно-правовой науки также не имеют единого мнения относительно того, когда и где возникло международное право. Одни считают, что международные правовые нормы возникли в эпоху Древнего мира, другие полагают, что они сложились в эпоху Средневековья, когда в Европе уже была система суверенных государств.

Когда говорят о происхождении права, то имеют в виду определенную исходную точку, которая в какой-то степени является условной. Это объясняется прежде всего существующими различиями в понимании права. Различие мнений юристов-международников по вопросу возникновения права в определенной степени связано с разным пониманием ими самого международного права как такового.

Сам по себе вопрос о том, когда возникло международное право, в настоящее время сложен потому, что в юридической науке происходит пересмотр всего аппарата отечественной юриспруденции. Основные юридические понятия, к которым относятся и такие основополагающие, как «государство», «право», претерпевают основательное переосмысление. Все это оказывает влияние на научное осмысление проблемы происхождения международного права.

Право как самостоятельная целостная нормативная система в современном виде – это результат исторического развития. Его подсистемы, отрасли, институты возникают не сразу, а постепенно, с развитием общества и государства. Если на раннем историческом этапе становления право и не было многогранным (по сравнению с настоящим), то нет оснований утверждать, что его не было вообще.

Решая вопрос о времени происхождения международного права, необходимо учитывать указанные положения. Говорить о происхождении международного права можно лишь с того времени, когда оно стало обладать определенными соответствующими для него чертами: договорностью, нормативностью, формальной определенностью. К важным признакам также следует отнести системность международного права и его обеспеченность соответствующим механизмом реализации.

Возникновение первых норм международного права связано с начальным формированием межгосударственных отношений, представлявших собой созданные в результате соглашения государств формально определенные правила поведения.

Одним из самых ранних описаний международных правоотношений является поэма «Энмеркар и правитель Аратты», которая написана около 2000 г. до н. э. В данной поэме описан конфликт между шумерским городом-государством Уруком и городом-государством в Персии – Араттой.

Основными проявлениями международных взаимоотношений между государствами того времени были торговля и война, поэтому большинство международно-правовых актов отражали отношения, связанные с войной и торговлей. Таким образом, отрицание существования международного права, опираясь на то, что в Древнем мире не было правильных международных отношений, не обосновано.

Примером наличия международных отношений может служить 1273 г. до н. э., когда между египетским фараоном Рамзесом II и царем хеттов Хатту-шилем III был заключен договор.

С образованием первых рабовладельческих государств в долинах Двуречья и Нила между ними складывались отношения, которые со временем стали иметь правовой характер. Первоначально данные отношения были эпизодическими, но уже к концу III в. до н. э. и во II тысячелетии они становятся систематическими, постепенно превращаясь в юридические нормы .

Образование данных норм относят к более раннему периоду, когда еще при первобытно-общинном строе на основании многовекового обычая сложились первые правила общения между племенами и союзами племен. До наших дней дошли многочисленные примеры, связанные сведением переговоров и постепенным распространением неприкосновенности послов, с проведением религиозных обрядов и принесением клятв, которые представляли собой одно из средств обеспечения заключенных соглашений.

Правила и обычаи догосударственного общения оказали большое влияние на содержание первых юридических межгосударственных актов. Древнейшим договором признается договор между правителями месопотамских городов Лагаш и Умма, который был заключен около 3100 г. до н. э. Данный договор подтверждал существование между ними государственной границы и устанавливал неприкосновенность ее знаков. Возникшие разногласия стороны договора разрешали мирным путем. Исполнение договора было гарантировано клятвами и обращением к богам. Текст договора был написан на шумерском языке и высечен на камне. Но данные клятвы не всегда соблюдались, поэтому после вооруженных столкновений вновь возникали прежние проблемы.

Начиная с середины II тысячелетия до н. э. число дошедших до нас договоров становится значительно больше. Основную массу составляют договоры союзные, договоры о границах, о заключении браков. С развитием Египта и улучшением его внешней политики с государствами и племенными образованиями на юге долины Нила и в Азии заключенные им договоры приобретают основное значение. Одним из древнейших и наиболее типичным договором того времени был договор между царем Хаттушилем (Хаттусилисом) и египетским фараоном Рамзесом II в 1300 г до н. э. Кроме основного текста договора, в нем содержится перечень богов, которые «являются свидетелями договора». В договоре также содержатся положения о наказании нарушителя договора и «обещание божьей милости» тому, кто будет соблюдать его условия.

Субъектами международного права тогда выступали не государства, а фараоны, цари, князья, правители отдельных городов. Отсюда большое количество договоров о браках, в которых урегулированы вопросы приданого, ранга и прав царицы среди других жен и т. п. Наиболее частыми были просьбы и обещания подарков.

Древневосточная цивилизация не признавала равенства субъектов международного права. В середине I тысячелетия до н. э. считались равноправными субъектами Египет, Вавилон, Митания и Хеттская держава, затем к ним присоединилась Ассирия. Египетский фараон занимал главенствующее положение. Остальные государства были зависимы от Египта как фактически, так и юридически и не претендовали на равенство.

Уже к концу II тысячелетия до н. э. круг вопросов, решавшихся с помощью международных договоров, значительно расширился. Встречаются договоры о нейтралитете, государственных границах, обмене спорными территориями, укреплении и нейтрализации пограничных крепостей и городов.

В период ведения войны господствовал безграничный произвол сильного государства, т. к. войны велись ради захвата рабов и господства над источниками воды. Побежденный народ и его имущество становились добычей победителя.

Нормы международного права, принятые в Египте и Двуречье, были восприняты другими государствами.

Древняя Греция представляет собой совокупность городов-полисов, где 1 доминирующий полис сменял другой. Древнегреческие рабовладельческие отношения носили частный характер, т. е. рабы принадлежали конкретному владельцу, а не государству в целом. Развитие рабовладельческих отношений сказалось и на международном праве.

Древние греки понимали под полисом особую политическую единицу, членами его могли быть только свободнорожденные отечественные граждане. Только они могли пользоваться всей полнотой прав, но также и несут ответственность за судьбу своего государства. Поэтому в древнегреческих государствах периодически проводилась проверка «чистоты» гражданства вплоть до 3-го колена.

Даже в период своего расцвета территории древнегреческих государств были невелики: Фокида, которая включала в себя 22 полиса, располагалась на площади 1650 км2; Эвбея, содержащая 6 полисов, – 3770 км2. Самыми крупными древнегреческими государствами были Аттика и Аргос, которые имели площадь 2550 и 1400 км2.

С самого начала греки рассматривали в качестве субъектов международного права отдельные полисы или их объединения. На международные отношения греков оказало влияние представление о других народах как о варварах, которые не подчинены правовым нормам. Но в отношении некоторых государств (в особенности Персии) предусматривались некоторые исключения.

При всех явных и неявных государственных и политических различиях и разногласиях были такие моменты, которые объединяли всех греков как эллинов: общность религиозных представлений и основных культов. В связи с этим все греческие государства рассматривались как равные друг другу, суверенные и независимые. Но это было только формально, на самом деле не было не только фактического, но даже юридического равенства.

На основании того, что полисы представляли собой субъекты международного права, все внешние отношения велись от имени самих граждан и народного собрания, которое в период расцвета греческих государств признавалось высшим органом в области внешних отношений. Народное собрание назначало послов и принимало их отчеты, объявляло войну и заключало мир. Совместно с собранием этими вопросами ведали и некоторые другие государственные органы.

Государственной строй Древней Греции отличался от восточной деспотии. Развитие государства в Древней Греции шло по другому пути, в отличие от стран Древнего Востока. Греция не располагала наличием плодородных почв и крупных рек, создать систему орошения почвы было невозможно. Расположение на берегу Эгейского моря способствовало развитию Греции как морской цивилизации. Море играло одну из главных ролей в жизни античного полиса, оно обеспечивало его связь с внешним миром, с другими полисами и колониями.

Огромным препятствием для политического объединения государства были природные условия, они делали также невозможным и ненужным централизованное управление. Полис являлся самоуправляемой административно-территориальной единицей, со своими границами, имеющими в случае начала боевых действий стратегическое значение. Население древнегреческих городов было неравномерным, от нескольких сотен до 2000 человек.

Замкнутость полиса (как географическая, так и политическая) при разделении труда делала его зависимым от морской торговли. Каждый древнегреческий город имел свои предметы экспорта и импорта.

Древнегреческое государство представляло собой закрытое маленькое государство, возникшее посредством соединения нескольких соседних общин. Входе последнего основания греческая община получила название гражданской.

В Древней Греции институт дипломатического представительства не имел существенного значения для жизни древнегреческого народа. В связи с чем наличие постоянного дипломатического представительства не являлось необходимым. Посольства носили единовременный характер и преследовали конкретные цели. Исключением являлись отношения с Персией: вопросы, относимые к компетенции послов, не определялись, и время их пребывания было весьма продолжительным (квазипостоянные дипломатические представительства). В большинстве своем речь шла о деятельности, преследовавшей определенные цели. Обычно это было заключение или подтверждение договоров о союзе или мирных договоров, а также принятие и принесение присяги. Hа послов также была возложена миссия объявления войны. Она была противоположной и состояла во вручении документа о ее объявлении.

Послом мог быть избран один человек, но обычно это были коллегии из нескольких лиц. Коллегии послов из нескольких лиц представляли те полиса, в которых существовали демократические формы правления. В данном случае переговоры велись послами совместно. Но на практике были случаи, когда из-за разногласий послы осуществляли переговоры независимо друг от друга.

После окончания дипломатической миссии, по возвращении на родину, послы лично и отдельно друг от друга предоставляли отчет совету, народному собранию или другому высшему государственному органу. В исключительном порядке послами могли выступать и иностранцы. Государство снабжало послов деньгами, продовольствием и средствами передвижения, а также другим имуществом, но это было необязательным. Обычно вознаграждение послам носило символический характер. Например в Афинах члены посольства получали вдень 1 драхму, что равнялось плате легковооруженного воина. Поэтому послам приходилось принимать расходы на свой счет. Перед отправлением послам вручались особые грамоты – дипломы .

В период исполнения своей миссии послы были неприкосновенны. Данная норма была общепризнана всеми древними государствами, и ее нарушение считалось недопустимым. Нарушение рассматривалось как враждебный акт. Если на посла государства было совершено нападение или он был оскорблен, то государство, представителем которого является посол, могло потребовать выдачу виновных.

Послы пользовались различными почетными знаками внимания: они приглашались на торжественные приемы победы, получали почетные места во время процессии и зрелищ, при совершении религиозных обрядов и пр. Послов торжественно представляли народному собранию, но только после выяснения цели их прибытия.

Срок пребывания послов в иностранном государстве был ограничен. Так, в 446–445 гг. до н. э. афиняне постановили, что послы Халкидона могут пробыть в городе не более 10 дней, в противном случае их могли выслать. Именно так поступили спартанцы с посольством Андроникида в 392–391 гг. до н. э. Если должностные лица государства не были удовлетворены предварительной беседой с послами, их вообще могли не допустить в столицу полиса.

От послов следует отличать глашатаев, или вестников . Их функции заключались в передаче письменных или устных посланий. Но и они, как и послы, пользовались неприкосновенностью. В истории был случай убийства афинского вестника мегарянами. Народным собранием было постановлено, «что вражда между Афинами и Мегарами будет вечной и не может быть прекращена путем религиозного примирительного акта или путем отправки посола. Всякий мегарянин, вступивший на территорию Афин, подлежит казни».

Под войной греки понимали вооруженные столкновения между полисами. Они различали войны законные и войны, не имеющие законного основания. Определенного перечня законных причин не было, и в различных полисах он определялся по-своему. Но существовали основания, которые являлись бесспорными и признавались всеми древнегреческими полисами. Данными основаниями являются защита государства от нападения, защита религиозных святынь, исполнение союзных обязательств. Один из признаков законной войны – ее торжественное объявление. Объявление войны противнику сопровождалось рядом действий, которые носили религиозно-обрядовый характер. К ним, в частности, относилось жертвоприношение о благополучном переходе во время войны через границу (диабатерия).

Война представляла собой борьбу всех граждан одного полиса с гражданами другого, поэтому убийство мирных жителей, в т. ч. женщин и детей, считалось правомерным. В отдельных случаях погибали тысячи людей.

Существовали нормы, ограничивающие применение оружия, но их количество было невелико. Основной из них являлась нейтрализация храмов и других культовых учреждений. Поэтому в период общегреческих праздников устанавливалось священное перемирие. Hа время Олимпийских и других общеэллинских игр также устанавливалось перемирие. От этих перемирий, длившихся короткое время, отличались общие перемирия, на время которых приостанавливались военные действия, они не приравнивались к заключению мирного договора. Данные перемирия применялись для восстановления дипломатических отношений и ведения переговоров. В это время послы и глашатаи ходят от одного государства к другому для переговоров о том, как может быть окончена война. Перемирия также устанавливались для погребения убитых.

Греки не брали противников в плен, они их подвергали пыткам, а затем убивали. Известен случай, когда афиняне захватили Милет, умертвили взрослых мужчин-милетян, а детей и женщин обратили в рабство. Побежденные народы, которых греки считали варварами, обращали в рабство, если побежденные не обращались в рабство, к ним могло быть применено насильственное переселение. Так поступили Афины с гражданами Питидеи в 429 г. до н. э., а спустя 3 года Спарта так рассчиталась смессинцами.

В некоторых случаях для разрешения спора греки прибегали к ограничению контингента воюющих путем выделения с каждой стороны по равному числу воинов, сражение между ними решало исход войны. В отдельных случаях спор разрешался путем единоборства.

В ходе войны могло произойти полное покорение врага, завоевание и, как следствие, присоединение побежденного государства, лишавшегося при этом независимости. Но в большинстве своем в войнах между греками дело до этого не доходило, а заключались мирные договоры.

Имущество противников (как государственное, так и личное) могло быть захвачено и уничтожено. Наиболее часто подвергались уничтожению и вырубке посевы и оливковые деревья. Это делалось и после заключения мира, до того как территория освобождалась от занимавших ее войск. Запрещено было лишать имущества граждан союзников, находящихся на территории врага.

Древние греки различали нейтралитет и невмешательство. Нейтралитет, по их мнению, имеет место только во время войны в области внешних отношений. Нейтралитет применялся в мирное время во внутренних отношениях. Среди внешних и внутренних отношений наиболее распространенным был отказ от военной и материальной помощи враждующим политическим группировкам.

Политическая жизнь в Древней Греции была заполнена междоусобной борьбой, и вопрос о невмешательстве возникал довольно часто. Значительно реже применялся нейтралитет.

Частые войны и междоусобицы в Древней Греции привели к тому, что преобладали договоры, которые касаются вопросов заключения мира, союзные договоры и пр.

Но уже начиная с V–IV вв. до н. э. предмет их значительно расширился: договоры о мире; союзные (оборонительные – симмахии, наступательные – эпимахии); о взаимной помощи и ненападении, границах и арбитраже; торговые; о праве вступать в брак с иностранцами, принимать участие в общественных играх, приобретать недвижимость, создавать свои поселения; о личной свободе, охране собственности и компетенции судов по спорам между гражданами договаривающихся государств.

Особое место занимают договоры, регулирующие различные стороны положения и жизни иностранных граждан. И это очень важно, поскольку греки долгое время приравнивали иностранцев к врагам. Но уже начиная с IV в. внутренние права Древней Греции стали смягчаться, и главную роль в этом сыграли международные договоры.

Полис, являясь объединением только его граждан, долгий период времени не предоставлял иностранцам (и даже грекам) никаких юридических прав. Они могли быть в любое время выселены из страны. Но данное правило препятствовало различным взаимоотношениям между государствами. Поэтому уже в ранний период греческой истории начал складываться институт проксенов.

На первоначальном этапе проксения основывалась на личных отношениях и не регулировалась юридическими нормами. Она носила моральный и религиозный характер, но в первое время носила взаимный характер. В древнегреческом государстве правом на защиту иностранцев обладал отечественный гражданин. Но в дальнейшем, с развитием взаимоотношений все более необходимой становилась потребность правового и государственного регулирования данного института. В связи с этим стали возникать внутригосударственные юридические нормы, а впоследствии и заключаться международные договоры.

Иностранец за особые заслуги перед государством мог получить частичное гражданство (исполитию). Исполития предоставляла иностранцу право владеть землей и недвижимостью. Полное гражданство иностранцам могло быть предоставлено в исключительных случаях. Но принимать участие в политической жизни полиса для иностранцев считалось недопустимым в принципе.

В некоторых случаях проксен выступал посредником между заинтересованными государствами. К ним обращались послы, и они обеспечивали их доступ в народное собрание и к соответствующим должностным лицам.

Гораздо меньшее внимание в международных договорах уделялось вопросам режима территории. В отношении перехода территории от одного полиса к другому и установления государственных границ, необходимые положения включались обычно в мирные договоры. Иногда имела место демаркация границ (обозначение линии границ на местности), осуществляемая посредством пограничных столбов.

В связи с развитием торговли и мореплавания все более важным становился вопрос о режиме морских пространств. Но он так и не получил четкого юридического оформления. Существовала точка зрения, в соответствии с которой открытое море признавалось свободным. Но данный принцип периодически нарушался как отдельными лицами, так и самими полисами. В связи с этим для свободы судоходства требовалось подтверждение, которое выражалось путем соответствующих договорных постановлений.

Свобода плавания была установлена в договоре с Филиппом Македонским и подтверждена в договоре с Александром Великим . Однако считалось, что плавание вдоль берегов, а также заход в иностранные порты подведомственны контролю со стороны прибрежного государства.

В многовековой практике Римского государства можно выделить 3 основных периода:

1) до конца Пунических войн;

2) от их окончания идо III в. н. э.;

3) период поздней Римской империи (до VI в. н. э.).

Существенные различия в подходе к сущности и задачам международного права и в особенности к понятию и практическому признанию его субъектов исходили из их политической и военной силы. В связи с этим в первый из указанных периодов Рим широко признавал принцип независимости всех государств, во втором – отрицал его, в третьем он был вынужден вернуться к исходным позициям и признать независимыми варваров, с которыми Рим долгие столетия не признавал вообще никаких юридических отношений.

Население Древнего Рима составляли две основные группы:

1) патриции (граждане Рима);

2) плебеи.

Патриции делились на 3 племени, каждое из которых состояло из 100 родов. Совокупность 10 родов образовывала курию. Курии в свою очередь образовывали общее народное собрание римской общины.

Общее народное собрание римской общины было наделено правом принимать или отвергать предложенные законопроекты, назначать высших должностных лиц римского государства. Представляло собой высшую апелляционную инстанцию при решении вопросов, касающихся смертной казни, объявляло войну.

Непосредственное управление государством, выработка законопроектов и заключение мира осуществлялись сенатом. Сенат представлял собой совокупность старейшин всех 300 родов. Старейшины являлись потомственной аристократией всей римской общины.

Плебеи стояли вне племенной организации и не могли принимать участие в управлении общиной. Они занимались земледелием, ремеслом, торговлей. Плебеи были свободными, несли военную службу и платили налог наравне с патрициями. Сосредоточив в своих руках торговое и промышленное богатство, плебеи считали унизительным заниматься каким-либо другим делом, кроме земледелия, политической деятельности и военной службы.

В дальнейшем было произведено деление граждан по имущественным разрядам, которых насчитывали пять. Первый разряд составляли патриции и плебеи, имущество которых оценивалось в 100 000 ассов (асс – мелкая древнеримская монета). Ко второму относили граждан, имущество которых оценивалось в 75 000 ассов, имущество третьих – в 50 000 ассов. В особый разряд были отнесены т. н. всадники, стоимость их имущества превышала 100 000 ассов.

В IV в. Рим был разбит на 4 территориальных округа – трибы . Каждая триба обладала определенными политическими правами и самоуправлением. Старые роды и курии постепенно теряют свое значение, оставляя в прошлом первобытно-общинный строй.

Главным органом власти Римской республики был сенат. Количество сенаторов равнялось количеству родов – 300 человек. Сенаторов назначали особо уполномоченные лица, которые избираются общим народным собранием. В большинстве своем назначение сенаторов было пожизненным. Необходимое требование заключалось в том, чтобы сенатор происходил из родовой семьи, был богат идо этого занимал какой-либо важный пост.

Впервые римское право кодифицировалось в середине V в. до н. э. и называлось «Законом XII таблиц».

Закон XII таблиц в течение многих веков был основным источником публичного и частного права. Он четко разделял вещи на 2 категории. К 1-й категории относились земля, рабы, скот, а ко 2-й – все остальные вещи.

Закон XII таблиц узаконивает долговое рабство, которое отличалось крайней суровостью. Составлялся своеобразный договор найма, где средством обеспечения является сам должник, его «мясо и кровь». Долг в Риме назывался нексумом (кабалой). Но в 326 г. до н. э. правящая верхушка Рима отменила долговое рабство. И с этого времени должник отвечал только своим имуществом.

Римляне считали, что ведение внешних отношений должны осуществлять лица и государственные органы, обладающие высшей властью. Первоначально это были цари, затем сенат и общее народное собрание, а позже – диктаторы. В итоге это право было передано императорам.

В республиканском Риме послов принимал сенат, проводил с ними все предварительные переговоры, рассматривал вопросы по объявлению войны и заключению мира. Но последнее слово оставалось за народным собранием.

Процедура приема послов и ведения переговоров была разработана уже в III в. до н. э. Послы, прибывавшие в Рим, первоначально размещались за городскими стенами в ожидании решения сената. Но постепенно данное положение перестало применяться к послам и главам государств, с которыми римляне находились в дружественных отношениях.

Гораздо позже, став мировой державой, Рим постоянно принимал посольства зависимых государств, послы которых состояли на полном довольствии Рима. Они получали подарки и пользовались церемониальными почестями. В назначенный день послы в сопровождении должностного лица, специально выделенного для этих целей, являлись в сенат, где и излагали цель своего пребывания, свои просьбы и предложения. После этого послы должны были удалиться. Сенат обсуждал поставленные послом вопросы в их отсутствие. Если посол объявлял о начале войны или предлагал заключить мир, то вопрос после его обсуждения в сенате выносился на утверждение Народного собрания, решение которого было окончательным. Послов могли отправить обратно, не дав им никакого ответа.

Кроме легат, а также ораторов, которые только передавали послания, послы направлялись Римом в составе коллегии из 2–3 или 5 человек. При заключении мирных договоров состав коллегии включал 10 человек. Это делалось в силу того, что римляне предполагали, будто такой состав посольства не только обеспечит качественное выполнение возложенной на него миссии, но и станет служить препятствием к возможному сговору посла с иностранным государством. После выполнения своей миссии каждый посол в отдельности представлял свой отчет.

В период расцвета республики и в начале Римской империи послами назначались сенаторы, а также члены комиссии фециалов. Предоставляемое денежное содержание было небольшим, а часто и вообще не выдавалось. Поэтому основные расходы послы несли за свой счет. В связи с этим наблюдались неоднократные попытки уклониться от выполнения дипломатической миссии. Местные власти были обязаны обеспечивать послов необходимыми транспортными средствами.

Во времена Римской империи существовал принцип дипломатической неприкосновенности Образцом считалось поведение Сципиона Африканского , который не нарушил иммунитет карфагенских послов в ответ на их враждебные действия по отношению к послам Рима. Римляне считали, что послы находятся под защитой богов. Конечно, были случаи, когда это правило нарушалось.

Во избежание насилия над послами римляне издали декрет, который запрещал привлекать их к суду за долги, сделанные до прибытия в Рим. Им запрещалось занимать в Риме деньги во время исполнения должности.

Для выполнения возложенной на посла миссии он снабжался верительной грамотой и получал инструкции. В данных документах указывался предмет переговоров и пределы их компетенции.

Поскольку заключаемые договоры подлежали pатификации, а pимляне всегда дорожили своей репутацией, то перед сенатом и народным собранием периодически возникал вопрос, как отказать в ратификации уже заключенного соглашения.

Римляне в первые столетия своего государства заключали в большинстве своем договоры о мире и союзе. Римская империя не знала никаких соглашений по отдельным вопросам (особенно торговым), а также о положении иностранцев. Но уже к концу республики предметы договоров стали весьма многочисленными. В качестве примера можно привести первый договор Рима с Карфагеном , датируемый 501 г. до н. э. Согласно данному договору для соблюдения дружественных отношений между римлянами с союзниками и карфагенянами с союзниками необходимо соблюдать некоторые условия, одним из которых является запрещение римлянам и союзникам римлян плыть дальше Прекрасного мыса, если они не будут к этому вынуждены бурей или неприятелем. Если кто-либо будет занесен против желания, то ему будет запрещено покупать что-либо и брать больше того, сколько будет необходимо для ремонта судна или для жертвы. В течение 5 дней данное лицо должно было удалиться. Торговцы не могли совершать никаких сделок без посредничества глашатая или писца. Государство выступает поручителем перед продавцом за все то, что в присутствии этих свидетелей не было продано в Ливии или в Сардинии. Римляне, явившиеся в подвластную карфагенянам Сицилию, пользовались равными с карфагенянами правами. Карфагенянам запрещено обижать всякий латинский народ, подчиненный римлянам. Карфагенянам нельзя сооружать укрепления в Лациуме.

Более значимые положения были закреплены в договоре Рима с Ганнибалом . В соответствии с данным договором карфагенянам предоставляется право владеть городами Ливии, какими они владели до объявления войны римлянам, владеть данной землей вместе со стадами, рабами и прочим достоянием. Также после заключения договора карфагеняне будут жить по собственным законам и обычаям, не содержа у себя римского гарнизона. Также заключенный договор возложил на карфагенян обязанность возместить римлянам все потери, которые они понесли во время перемирия, возвратить пленных и перебежчиков за все время войны, выдать римлянам все военные суда, а также всех слонов. Карфагеняне были не вправе объявить войну без разрешения римлян ни одному из народов за пределами Ливии, ни в самой Ливии. Заключенный договор обязал карфагенян уплачивать 10 000 талантов деньгами на протяжении 50 лет, внося ежегодно по 200 эвбейских талантов. Для обеспечения договора карфагеняне обязаны дать 100 заложников, какие укажет римский военачальник. Возраст заложников должен быть не моложе 14 не старше 30 лет.

Все договоры в Риме делились на равные (foeda aequa) и неравные (foeda nonaequa).

Равные договоры заключались с независимыми государствами и не ограничивали суверенитета. Неравные его ограничивали.

Чаще всего римляне заключали договоры о мире и дружбе, а также о союзе. Договоры о союзе предусматривали не только мирные отношения, но и взаимную помощь. Но несмотря ни на что, наибольшее число договоров оказывались заключенными после войны.

Позже договор в Древнем Риме представлял собой соглашение двух или более лиц об установлении того или иного обязательства. Договоры первоначально именовались контрактами и заключались в строго установленной форме. В дальнейшем стали заключаться т. н. формальные договоры, которые именовались пактами. Они, в отличие от контрактов, заключались без соблюдения особых процедур, а потому не пользовались исковой защитой.

Наиболее древним видом договора был вербальный контракт (т. е. устный). Данный договор устанавливал обязательство словами, т. е. договор вступал в силу после произнесения соответствующих формул и фраз.

Право войны у древних римлян по сравнению с греками было более разработанным, имело философское и политическое обоснованние. Сточки зрения римского правосознания римский народ не мог вести несправедливые войны, римляне считали, что все войны, которые они ведут, справедливы: «все полезное для Рима угодно богам». Поэтому война являлась законной только при соблюдении определенных ритуальных действий о ее объявлении.

Процедура объявления войны. Сначала к границам государства противника направлялись несколько членов жреческой коллегии фециалов во главе со старшим из них. Обращаясь к противнику, они требовали удовлетворения требований, опираясь на авторитет богов, излагали конкретные претензии и возвращались в Рим. Если ответа не поступало, то через 33 дня вторично отправлялись на границу и произносили священную формулу: «Внемли, Юпитер, и ты, Янус, и Вы, Боги небесные, и Вы, земные, и Вы, подземные, – внемлите! Вас я беру в свидетели тому, что этот народ нарушил право и не желает его восстановить. Об этом мы, первые и старейшие в нашем отечестве, будем держать совет, каким образом осуществить свое право».

После указанной процедуры дело отправлялось в сенат, где путем открытого голосования решался вопрос об объявлении войны. Принятое сенатом решение выносилось на утверждение народного собрания. Если решение было положительным, фециалы приносили священные жертвы и в третий раз отправлялись на границу. Там старший из них объявлял войну. Символом объявления войны было бросание в сторону врага окровавленного копья. Со времен войны с Пирром данная процедура осуществлялась не на границе, а у храма Белони, располагавшегося за римскими городскими стенами. Там стояла специальная колонна войны. С начала войны и до ее окончания ворота храма Марса оставались открытыми. На время мира они закрывались.

Римляне рассматривали войну как волю только их богов и долгое время не признавали в отношении нее никаких ограничений. Боги врага не были для них богами. В связи с этим вражеские храмы и другие святыни они могли разрушать. В некоторых случаях римляне пытались привлечь чужих богов на свою сторону, приносили им жертвы и обращались к ним с молитвой. Со временем иностранные боги стали включаться в римский пантеон.

Города, взятые штурмом или сдавшиеся, а также их жители и имущество признавались добычей победителя без всяких ограничений. Римляне считали обычным, правомерным и даже угодным богам убивать не только взятых с оружием в плен, но и мирных жителей, включая женщин и детей. Оставшиеся в живых продавались в рабство. Так, в 262 г. до н. э., в период 1-й Пунической войны, римляне продали в рабство 25 000 человек, в 167 г. после взятия городов Эпира – 150 000 человек, в 146 г. были проданы в рабство все жители Карфагена. Но постепенно превращаясь в мировую державу, Рим не мог содержать такую массу рабов. Поэтому часть покоренного населения оставалась на свободе.

Если война не оканчивалась покорением народа, то ее результатом являлся мирный договор. Одной из главных форм такого договора стало покровительство (deditio). Обычно оно осуществлялось посредством сдачи всего оружия, вождей противника и выдачи заложников. При нем не наступала военная оккупация (occupatio bellica), но побежденный отдавал на полное усмотрение Рима свою территорию, своих граждан и своих богов, оставаясь при этом субъектом международного права.

От мирных договоров римляне отличали договоры о перемирии (sponsio), которые заключались на определенный срок. Данный договор предварительно подписывался командующим армии, а затем подлежал ратификации, но до нее он условно вступает в силу.

С конца IV – начала III в. до н. э. число иностранцев в Риме значительно увеличилось. Это была проблема общегосударственного характера. Положение иностранцев не было однородным, каждая их категория обладала различной совокупностью прав и обязанностей.

Первую категорию составляли жители городов Лациума. Они не добились после войны 340–338 гг. до н. э. прав полного римского гражданства, хотя и получили некоторые льготы, которые в совокупности составляли т. н. jus latini. Полностью приравнены к римским гражданам они были только в 90 г. до н. э.

Затем следовали граждане союзных государств. Но большинство иностранцев рассматривались как враги или как подобные врагам. Они не имели ни личных, ни имущественных прав и должны были находится под покровительством хозяина-римлянина.

Иностранцев в Древнем Риме называли перегринами . На первоначальном этапе они занимали положение, в котором находились вообще иностранцы в ранних обществах: они считались врагами и могли появляться в чужих владениях лишь в качестве гостей под покровительством приютившего их хозяина, члена данного общества, по праву гостеприимства.

Благодаря торговым связям Рима это положение вскоре изменилось. Латины и другие иностранцы начинают пользоваться публичным гостеприимством и получают некоторые права.

Для того чтобы защитить интересы иностранцев, в Риме был образован специальный институт и создана специальная должность – praetor peregrini, он устанавливал принципы и нормы, относящиеся к положению иностранцев.

Первоначально ограниченные права иностранцев постепенно начали расширяться за счет брачного и торгового права. В итоге возникло право защиты в специально созданных для иностранцев судах (recuperatio). За ними признавалось право жить по своим обычаям, осуществлять между собой сделки и заключать браки, приобретать фактическое обладание вещами и пр.

Правовая охрана перегринов была неодинаковой по сравнению с римскими гражданами, римское право и его некоторые институты были для них недоступны. Они охранялись в особом порядке, в результате чего образовалось право jus gentium. Таким образом, перегрины приобретали некоторые права.

Постепенно количество иностранцев в Риме возрастало, особенно много их стало после 2-й Пунической войны. Появляются иностранцы, состоящие в столь оживленных торговых и гражданско-правовых отношениях с римлянами и между собой, что для разбора споров между ними учрежден был второй претор. Вего юрисдикции вырабатываются и новая система судопроизводства, и новая система права, которая оттеснила нормы старого права.

В принципе, юридическое различие в положении перегринов и римских граждан существовало до дарования Каракаллой прав гражданства всем свободным жителям империи. Со времен Каракаллы образовались 2 рода перегринов: подданные Римской империи, равные в правах с гражданами, и подданные других государств, получавшие права по договорам с этими государствами.

Со времен Юстиниана ухудшилось лишь положение перегринов-дедитициев, которые лишены были прав свободных людей и сделались полусвободными. Поскольку за пределами Римской империи существовали лишь нецивилизованные народы, то во взгляде римлян на иностранцев происходит перемена – они стали их называть варварами.

В конечном итоге император Каракалла в 212 г. уравнял права всех подданных империи, хотя фактически между ними сохранились существенные различия. С этого времени правоспособность римских граждан и перегринов стала одинаковой. Затем они получили законодательное закрепление в Кодексе Юстиниана а теоретическое – в трудах римских юристов.

Право народов (юс гентиум) стало третьим элементом старого римского права, которое сложилось из «Законов XII таблиц», постановлений Народного собрания, Сената, респонса римских юристов. Старое римское право носило название цивильного права.

Остальная часть римского права делилась традиционно на две части:

1) публичное;

2) частное.

Публичному праву принадлежат те нормы, которые относятся к положению римского государства как целого, а частное право имеет дело с тем, что касается пользы отдельных лиц. Так, к частному праву были отнесены отношения по поводу права собственности и владения, семейные и наследственные права, обязательственные и другие права. В каждой норме права присутствует публичный интерес, поскольку оно исходит от государства и им же сохраняется. Однако даже в силу этого нельзя не признать принятого в Риме деления права.

Право народов было свободно от римских традиций и охватывало те правила, которые были установлены для людей «мировым разумом». Рассматриваемое право характеризуется большей гибкостью, нежели цивильное право. Это право заимствовало правовые нормы из права и торговых обычаев других стран Античного мира, стран, находящихся в торговых отношениях с Римом, либо тех стран, которые попали под его господство. Из этого следует, что право народов использовалось римлянами в отношениях с соседними и покоренными государствами.

Творец права народов находился в постоянном общении с претором цивильным в тех случаях, когда одна из сторон в том или ином судебном споре принадлежала перегринам.

Именно правом народов были введены война, рабство, основание царств, международная торговля и другие положения.

Данным правом народов регулировались отношения между римскими гражданами и перегринами, в т. ч. между самими перегринами, находящимися на территории Римского государства.

Право народов отличается простотой (отсутствием формальностеи) и гибкостью.

Право народов и римское частное право длительное время дополняли друг друга. Преимущество принадлежало именно праву народов. Оно оказывало влияние на квиритское право, в силу чего квиритское право стало утрачивать свои специфические черты.

Право народов, созданное преторами перегринов являлось внутригосударственным правом, а не международным, т. е. исключительно римским правом в его наиболее совершенной и развитой части.

С формированием права народов экономические отношения получили надежную защиту (как только формирующиеся, так и уже развитые). По этой причине произошло сближение цивильного права и преторского. Особенно велико было влияние права народов на оборот недвижимого имущества и договорного права в Риме. Теоретическая разработка преторского права находилась под влиянием греческой философии, которая оказывала влияние на представителей римской юридической науки и практики.

Римскими юристами к праву народов было отнесено установление рабства и отпущение рабов на волю. Эти институты не были институтами римского права. Сюда же были отнесены такие гражданские правоотношения, как разделение имущества, учреждение торговли, возникновение отношений по поводу купли-продажи, найма, какого-либо обязательства. Исключениями являлись те отношения, которые были введены непосредственно римским правом.

Все народы пользовались частично своим собственным правом, а частично правом, предусмотренным для всего народа (общим правом). В таких случаях зачастую возникали всевозможные противоречия между применяемыми правами. Так, письменная форма обязательств была принята первоначально у перегринов, и только через определенный отрезок времени она была заимствована римскими гражданами.

Римское право определяло наследование как передачу имущества умершего к одному или нескольким лицам (наследникам). В римском праве также существовало и сингулярное правопреемство – предоставление наследнику не всех, а лишь некоторых прав наследодателя.

Римское право выделяло 2 вида наследования: наследование по закону и наследование по завещанию.

Само название «наследование по закону» означает, что наследование происходит в порядке, определенном законом. Первым таким законом был «Закон XII таблиц», а затем Уложение Юстиниана.

Общим и основным признаком, определяющим право на наследство, было наличие родственных связей между наследником и наследодателем. Но имел значение вид родства.

Выделяли 3 очереди наследников . Первую группу составляли дети наследодателя, а также внуки умерших детей. Если у умершего не было своих наследников, то к наследованию призывались агнаты – лица, которые связаны законным родством по мужской линии: домовладыка возглавляет семью, и все ее представители юридически являются родственниками (например родной брат умершего). Когда имелось несколько агнатов, то преимущество имел тот, кто имел ближайшую родственную связь с наследодателем. Третью очередь наследников составляли когнаты (кровные родственники умершего).

Если отсутствовал наследник какой-либо очереди, то право на наследство передавалось представителю следующей очереди.

Со временем цивильная система наследования, основанная на агнатском родстве, заменяется преторской системой наследования.

Преторское право устанавливает уже не 3, а 4 очереди наследников:

1) дети наследодателя;

2) все агнаты наследодателя;

3) когнаты до шестой степени;

4) супруг (супруга) умершего.

Последующее принятое Юстинианом Уложение выделило следующие 5 очередей законных наследников:

1) все нисходящие наследники умершего, причем усыновленные дети наследодателя наследовали имущество наравне сродными детьми;

2) восходящие родственники умершего наследодателя, включая его родных братьев, сестер и племянников;

3) неполнокровные братья и сестры умершего наследодателя;

4) остальные родственники умершего независимо от степени родства;

5) супруг или супруга умершего наследодателя.

Если наследники как по закону, так и по завещанию отсутствовали либо они отказались от наследства, то наследство становилось выморочным. Сначала данное имущество признавалось бесхозным и могло стать собственностью любого, кто пожелает, но начиная с эпохи принципата оно передавалось государству.

Наследство делилось между представителями очереди поровну.

Римское право определяло такие институты наследования, как наследование по праву представления (возникновение права у внуков получить долю наследства, которая бы досталась их родителям, если бы они не умерли раньше наследодателя) и наследственная трансмиссия (ситуация, когда наследник пережил наследодателя).

В римском праве завещание наследодателя рассматривалось как распоряжение лица своим имуществом при наличии одного условия – завещание должно содержать назначение наследника. Причем назначение наследника должно находиться в начале завещания (без него завещание не имело юридической силы).

Завещание представляло собой одностороннюю сделку, которая выражала волю завещателя. Это обстоятельство позволяло завещателю в любой момент отменить или изменить завещание.

Институт римского права знал такое понятие, как обязательная доля в наследстве, которая представляла собой часть наследственного имущества, принадлежавшая определенной категории наследников независимо от желания наследодателя.

Первые государственные образования в Индии относятся к концу II – началу I тысячелетия до н. э. Они находились в долине реки Ганг. Какие отношения были между данными государственными образования, известно мало, но религиозно-философские и морально-политические памятники того времени («Артхашастра» или «Махабхарата») дают возможность составить довольно достоверное представление о существовавших в то далекое время международно-правовых нормах.

К середине VI в. до н. э. в Индии согласно ранним буддийским сочинениям было 16 великих стран (махаджапанад). Согласно другим источникам их было свыше 30. Между ними были частые и развитые международные отношения, которые нуждались в правовом оформлении, в связи с чем действовавшие к середине I тысячелетия до н. э. нормы международного права были разнообразны.

Как и в других древних цивилизациях, в Индии не существовало равенства субъектов международного права. Здесь они подразделялияь на 3 основные категории: равные, подчиненные и высшие. Но во всех случаях под субъектами понимались не сами государства, а их монархи. Зависимые государства Индии являлись полусуверенными, они подразделялись на вассальные, протежируемые, государства-клиенты.

Уже в Древней Индии существовал институт признания. Государство, получившее признание, считалось независимым во внутренних и внешних отношениях. Но это не означало, что независимость государству была гарантирована, т. к. отсутствовал принцип равенства и допускался достаточно широкий спектр вмешательства.

Общественный строй Древней Индии был своеобразным. Данное своеобразие связано с существованием особых сословий – варн, которых насчитывалось четыре. Первой варной считалась варна жрецов – брахманов. Они пользовались особыми привилегиями. Ко второй варне принадлежала вся военная знать. Их называли кшатриями. Обе эти варны составляли господствующий класс Древней Индии.

Брахманы — высшие люди. Основными занятиями брахманов было изучение священных книг, участие в суде и управлении, издание законов и предписаний. Кшатрии являли собой светскую аристократию. Из ее среды выходили цари, военачальники и сановники.

Остальные варны были непривилегированными. Третью варну составляли вайшьи (крестьяне, ремесленники и пр.), а четвертую – шудры. К шудрам относились оставившие общину крестьяне, чужаки, отпущенные на волю рабы.

Принадлежность к варне определялась с рождения, переход из одной варны в другую был запрещен.

Уже в Древней Индии существовал институт признания. Государство, получившее признание, являлось независимым во внутренних и внешних отношениях. Однако это не являлось реальной гарантией независимости, поскольку при отсутствии принципа равенства признавался правомерным довольно широкий спектр вмешательства. Оно применялось не только как средство самообороны, но и для предупреждения возможного нападения другой стороны, а также для защиты покровительствуемого государства, сохранения политического равновесия и в других случаях.

В начале нашей эры в Индии начали складываться феодальные отношения, и в этот период варны преобразовываются в касты. Первоначально возникнув внутри непривилегированных варн, постепенно они превратились в замкнутые общественные группы. Их объединяла принадлежность к одной профессии, которая переходила по наследству. Происходило принудительное прикрепление людей к их профессиям и роду занятий (касты ремесленников, купцов и пр.). Менее привилегированными считались касты пастухов, гончаров, ткачей и пр.

Также существовали и презираемые профессии (могильщик и пр.), которые составляли неприкасаемые.

Наибольшее количество судебного разбирательства Древней Индии касалось норм договорного права. Древняя Индия знала несколько видов договоров, наиболее распространенными среди них были договоры займа, найма, купли-продажи и хранения.

Гарантией исполнения залога было поручительство . Древнеиндийское законодательство содержало перечень условий заключения залога: он должен заключаться письменно, с указанием точного времени, места совершения сделки, местожительства, рода, касты сторон и поручителей.

Сделки признавались недействительными, если они заключались тайно, без свидетелей, путем обмана или насилия, пьяным или безумным человеком, находившимся в состоянии гнева, горя, а также стариком, ребенком, уродом, если они заключены в противоречие обычаю или закону. Дееспособность женщин, а также несамостоятельных членов больших неразделенных семей была ограничена.

Неправомерные сделки признавались недействительными и наказывались штрафом. Если совершенные сделки были связаны с царским поручением или с охраной государственной тайны, а равно заключены с лицами, ведущими бродячий образ жизни, то никакие строгие формальности не соблюдались.

В древнеиндийском праве был детально разработан договор займа, который, как правило, скреплялся распиской. Кредитору предоставлялись неограниченные возможности для получения задолженности (с помощью хитрости, принуждения, путем осады дома, захвата животных или сыновей должника и т. д.), причем законодательство прямо предписывает царю налагать штраф на должника, жалующегося на подобного кредитора.

Размер долговых процентов был различен в зависимости от того, в каком количестве и что было взято взаймы и к какой варне принадлежал должник. Для шудры он был больше чем для брахмана. Жена не привлекалась к выплате долгов мужа, если она не принимала их на себя добровольно, а муж мог привлекаться к выплате долгов жены, если уехал, не обеспечив ее средствами к существованию.

Законодательство Древней Индии также признавало договоры хранения, товарищества, поручительства и купли-продажи. Хранитель вклада освобождался от ответственности, если вклад был потерян в результате стихийного бедствия, кражи, а также в случае вмешательства царя, Бога.

Характерной чертой договора купли-продажи было то, что в зависимости от кастовой принадлежности на стороны накладывался ряд ограничений на возможность заниматься торговлей. Особенно это касалось представителей высших варн. Самопродажа и продажа родственников в рабство влекли за собой изгнание из касты.

Объектами договора купли-продажи являлись движимые вещи соответствующего качества, веса и объема. Продавцом мог выступать только собственник вещи. Поскольку товарно-денежные отношения было слаборазвитыми, то договор купли-продажи был несколько нестабильным и мог быть расторгнут в любое время. Договор купли-продажи можно было расторгнуть в тот же день, а на второй день уже с уплатой неустойки.

В соответствии с древнеиндийским законодательством на хранение могли отдаваться разнообразные движимые вещи. Договор поклажи был безвозмездным. Если поклажеприниматель отказывался возвращать вещь, то он допрашивался судьей, причем на поклажепринимателя не возлагалась ответственность за сохранность вещи при форсмажорных обстоятельствах.

Существовали обязательства из причинения вреда. Они возникали из причинения вреда чужому имуществу (пастух обязан был возместить потерю животного, если не сможет доказать, что пытался предотвратить потерю) и из причинения вреда другому лицу (за вред, причиненный лицу при движении повозки, отвечал не только кучер, но и хозяин).

В Индии во второй половине I тысячелетия до н. э. и в первые века нашей эры нормы войны получили широкое распространение. Законы Ману закрепляли положение о том, что война является последним средством разрешения споров, когда все мирные возможности исчерпаны. Индусы выделяли репрессалии и войны.

Началу войны должен предшествовать ультиматум . Только после предъявления ультиматума должно следовать официальное объявление войны. Объявление войны влекло за собой прекращение всех дипломатических отношений, но не исключало обмена специальными миссиями. Заключенные до войны договоры теряли свою юридическую силу и приостанавливали свое действие. Торговля с жителями воюющих сторон, а также другие формы сношений рассматривались как враждебный акт. Противников, лишенных правовой защиты, можно было брать в плен и убивать. Их имущество могло быть подвергнуто конфискации, а дома разрушены.

В области ведения военных действий и применения оружия были многочисленные ограничения. Считалось недопустимым убивать стариков, детей и женщин, а также парламентариев и сдавшихся в плен. Также не должны были убиваться раненые.

Во время ведения военных действий храмы и другие культовые сооружения не подлежали захвату и разрушению. Непpикосновенностью также пользовались хранители храмов и культовых сооружений, равно как и хранители мостов, колодцев и т. п.

Согласно правилам Махабхараты нельзя убивать пленных, а раненые должны быть отпущены на свободу.

Захват имущества противника во время военных действий считался правомерным: часть отдавалась царю, а другая – тому, кто ею непосредственно овладел.

Шпионаж считался законным. Но парламентеры не могли им заниматься, иначе они лишались неприкосновенности.

Индия подробно разработала нормы ведения войны на море. Принадлежащие вражескому государству торговые корабли могли быть захвачены и уничтожены. Корабли, которые держат путь во вражескую страну или даже в нейтральное государство, но которые имеют на борту вражеский груз, подвергались уничтожению. Уничтожению подвергался также и вражеский груз, находящийся на нейтральном судне. Исключением были нейтральный груз, находящийся на борту нейтрального судна, адресованный противнику.

Индусы применяли институт морской блокады. Она осуществлялась в отношении вражеских портов и побережья в целом. Нарушение блокады, а также контрабанда строго карались (в Древние века уничтожением судна и груза, а позже – их конфискацией). Виновных привлекали к уголовной ответственности по законам захватившего их государства.

Война заканчивалась или полной капитуляцией, или заключением мирного договора. С вступлением в силу мирного договора возобновляли свое действие и ранее заключенные договоры.

Государства, которые не принимали участия в войне, пользовались правами нейтральных держав. Для нейтралитета не требовалось никакой специальной декларации. Формы его были весьма разнообразны и гибки. В Индии выделялось несколько форм нейтралитета, но основными были следующие: нерешительное государство; государство, не принимающее участие в военных действиях, но оказывающее давление на враждебные стороны; государство, оказывающее помощь слабому; государство, поддерживающее одну из сторон в виде оказания помощи в переговорах.

В Индии достаточно широко применялось посредничество и обращение к третейскому разбирательству. С этим связано широкое распространение буддизма и его морально-философских основоположений. В их число входили требования не нападать на соседние государства, объединять усилия входе решения мирных проблем и вести войны только в случае самообороны.

В XIV–XIII вв. до н. э. в Китае уже существовало государство Инь. О государственном строе и праве Инь мало что известно. Археологические данные свидетельствуют о том, что в государстве Инь широко применялись все виды земледельческой техники той эпохи: соха, плуг, борона, мотыга и т. д., в связи с чем земледелие стало основной отраслью деятельности. Также велась торговля, присутствовали и денежные отношения.

На рубеже II и I тысячелетий до н. э. , когда на месте Инь образовалась империя Чжоу (1122 (1050)-256 гг. до н. э.), которая проводила активную внешнюю политику, обычаи. Со временем, в VII–VI вв. до н. э., число их становится велико, и к середине I тысячелетия складываются не просто внешнеполитические, а именно международно-правовые отношения.

В VII–VI вв. до н. э. в Китае существовало 7 крупных государственных образований и большое количество мелких и мельчайших. Некоторые историки насчитывают их до 200. В связи с большим количеством государственных образований часто вспыхивали междоусобные войны, что образовало политику, получившую название цаньши. Дословный перевод данного термина неизвестен, но приблизительно его можно перевести как «постепенное поедание земель соседей, подобно тому как шелковичный червь поедает листья».

В IV в. до н. э. по инициативе сановника Шан Яна в Древнем Китае была проведена реформа. В ходе проведенной реформы были узаконены свободная продажа и покупка земель; мужчинам, живущим в одном доме и ведущим общее хозяйство, необходимо было разделиться и вести каждому свое хозяйство.

Этой же реформой ликвидированы прежние территориальные деления и постепенно вводились новые территориальные деления – уезды . Для дальнейшего осуществления правительственного контроля за населением была сохранена круговая порука. Каждые 5 крестьянских семей представляли собой первоначальную ячейку – пятидворку . Во главе пятидворки стоял староста, который отвечал перед государством за каждого из своих людей.

Шан Ян принцип «пятерок» перенес на армию, и солдаты также были связаны круговой порукой (за провинность одного отвечали пятеро).

В истории Древнего Китая существовали крестьянские революционные войны, крупные по своим масштабам. Так, восстание в 209 г. до н. э. привело к свержению династии Циньской и проведению реформ, ставших наиболее важными в истории Древнего Китая. Входе проведенной реформы было облегчено положение крестьян, освобождены рабы, отменено рабство, общинам возвращено право выбора своего старосты.

Но впоследствии на крестьян было возложено прежнее бремя с помощью подушного, поземельного и других налогов (как прямых, так и косвенных). Это вызвало новые народные выступления для принуждения правительства к проведению новых реформ.

Самой главной стала реформа императора Ван Мана (I в. н. э.). В ходе данной реформы продажа земель была запрещена, земли были объявлены государственной собственностью. Можно было владеть только определенным количеством земли – 100-му, владеть большим количеством земли не мог никто. Если у кого-то не было земли, то ее можно было получить по закону. Но спустя 3 года свободная продажа земель была восстановлена.

В последние века до нашей эры и в первые века нашей эры китайское общество развивалось по пути превращения в феодальное общество: рабы работали на земле, а крестьяне переходили в разряд арендаторов и зависимых работников.

В 18 г. н. э. разразилось крестьянское восстание (восстание «Красных бровей»), которое вынудило правительство к освобождению части работ и изданию закона о запрещении убивать рабов без суда.

Военная мысль Древнего Китая берет свое начало с периода конфликтов между селениями неолита, которые происходили почти 5000 лет назад. Тактическое ведение боевых действий вызвало необходимость совершенствования оружия.

Так, ко II в. до н. э. Китай прошел через тысячелетия постоянных военных конфликтов и был объединен в обширную и мощную империю. Появилось много полководцев, и произошло большое количество важнейших сражений.

На протяжении многих тысячелетий китайская военная мысль, формируя стратегию и совершенствуя правила ведения боя, отражала эволюцию оружия. Следом за ростом численности войск, модернизацией оружия (появилось колющее и стрелковое оружие) совершенствовалась и тактика ведения войны.

Во времена правления династии Шан большинство военных столкновений происходили в результате набега и стычек между поселениями. С подъемом и утверждением Шан централизуется власть и создается постоянная гвардия численностью около 1000 человек. При необходимости численность гвардии может быть увеличена.

Проводимые династией Шан войны имели своей целью установление или укрепление сюзеренитета, а также массовый захват пленных и сокровищ. Завоеванная и награбленная добыча увеличивала богатство правящего дома. Некоторых пленников делали рабами и использовали, но большинство из их приносилось в жертву, что было частью шанских религиозных обрядов.

В течение всего правления династии Шан каждым воином было получено оружие из бронзы. Наиболее распространенным оружием была алебарда, затем копье и лук. В ближнем бою предпочтение отдавалось кинжалам и топорикам, а кожаные доспехи и щиты служили защитой от колющего и метательного оружия. Бронзовые шлемы отражали стрелы и скользящие удары.

Победив в решающей битве династию Шан, к власти пришла династия Чжоу. Дополнительно к постоянно действующим 6 армиям правители Чжо-усцы организовали 8 армий из побежденных шанцев.

Независимо от периода времени и династии правления вопросы войны в Древнем Китае занимали одно из первых мест. Китайцы считали, что убийство покоренного человека ведет к несчастью, поэтому к нему не следует прибегать. В ходе ведения войны запрещалось уничтожать святыни, охотничьих птиц, разрушать и сжигать дома, уничтожать инструменты и другие орудия ремесла, деревья, продовольствие, посевы. В битве Сыма Циня под Чонгпингом (250 г. до н. э.) царский ван победил чжоусцев и они сдались, после чего Сыма Цинь нарушил данное обещание даровать жизнь, истребив всех пленных, а их насчитывалось 400 000 человек. Но в большинстве своем пленных продавали или обращали в рабство, а часть первоначально приносили в жертву богам.

В Древнем Китае Срединная империя представляла собой суверенное и независимое государство. Другие страны либо зависели от нее, либо считалось, что со временем должны будут зависеть. Ни окружавшие империю государства, ни китайские не признавались равными партнерами. Поэтому широкое распространение получили вассалитет и институт признания.

Китайцы считали, что только первые 7 государств не нуждаются в признании, остальные должны были получить его из уст императора. Только в III–II вв. до н. э. с ослаблением Поднебесной империи наряду с этой конфуцианской доктриной стала складываться мысль о существования политически и юридически независимых от нее государств. Признание было необходимо в случае государственного переворота или смены династии. Различали 2 вида признания: de facto и de jure.

В том случае, когда ведение войны является невыгодным или рискованным, китайские монархи пользовались политикой цзими – сдерживанием посредством подарков.

Применяемая в Древнем Китае политика цзими неоднократно использовалась в отношениях между китайцами и сюнну (хуннами). Такая практика могла принимать форму договоров, в которых дань юридически квалифицировалась как добровольное подношение. Подарки часто скреплялись выдачей в гарем хуннских вождей дочерей китайских ванов.

В международно-правовых и моральных нормах Китая содержался значительный религиозный элемент, включая и ритуальный. Например князья, прибывавшие ко двору чжоуского вана с данью, должны были очиститься тестом и пройти через специальное «банное подворье». Заключение договоров также сопровождалось жертвами и обрядами. Обычно приносили в жертву быка, его кровью участники переговоров смачивали края губ и окропляли текст, который был написан на деревянных дощечках или бамбуке. Аналогичная церемония проводилась и при достижении устных соглашений.

В некоторых случаях число участников соглашения было довольно значительным. Переговоры становились своеобразными международными съездами князей. Известны случаи, когда в них принимали участие 12 государств. На таких съездах заключались военные союзы, а также рассматривались иные вопросы, затрагивающие общие интересы. В 651 г. до н. э. была образована лига князей , имевшая характер международно-правового объединения. Вначале членами лиги князей могли быть только китайские государства, но со временем в них начали вступать и другие государства (варвары).

Главой лиги был «президент» (шуменг). Обычно им был глава наиболее могущественного государства, но иногда и представитель другого государства. После заключения договора об образовании лиги «президент» получал официальные инструкции.

Договор об образовании лиги князей изготовлялся по числу членов и вручался каждому из них, 1 экземпляр должен был храниться у государства-депозитария. Данный договор подлежал освящению посредством религиозной церемонии. При необходимости договоры об образовании лиги продлевались.

Договорная практика китайских государств была богатой и многообразной. Соглашения заключались по большому кругу вопросов, но основное место среди них занимали мирные договоры и договоры о союзе.

Среди договоров Древнего Китая следует выделить те, которые касались территориальных проблем. Нейтрализации подвергались храмы, принадлежащие им непосредственно земли и ряд других объектов (туннели). Со временем в Древнем Китае сформировался принцип непричинения вреда территории другого государства. Однако в основном это правило действовало в отношении рек, которые имели большое транспортное и хозяйственное значение. Одностороннее изменение русла не разрешалось. Для этого было необходимо согласие всех заинтересованных сторон.

Наличие многосторонних договоров и союзов, а также вассальный характер международных отношений привели к тому, что в Китае имели широкое распространение всевозможные формы посредничества, а также арбитражные суды. Суды проводились императором или отдельными ванами, при их проведении чаще всего присутствовали сами главы государств, что не являлось обязательным.

Другие переговоры вели не только князья, но и члены правящей фамилии, знатные вельможи и министры иностранных дел. Их должности обычно переходили по наследству от отца к сыну. В Китае получил широкое распространение институт «странствующих вельмож», которые представляли собой профессиональных дипломатов, выполнявших поручения тех или иных государей. Деятельность послов регулировалась специальными правилами.

Для обеспечения договоров, а также для соблюдения иерархической верности широко практиковалась выдача заложников. Обычно это были сыновья правящих князей.

Право Китая в большинстве своем развивалось как уголовное. Одним из первых и крупных сводов уголовного законодательства Древнего Китая стал Танский уголовный кодекс, который был закончен в 653 г., но обнародовался в 737 г.

Данный Кодекс содержит толкования основных видов наказания, а также принципы его применения. Кроме этого, в Танском уголовном кодексе рассматриваются конкретные виды преступлений.

Древнекитайское законодательство не знает института необходимой обороны, но ближайшие родственники, вступившиеся за члена своей семьи, совершившего преступление, освобождаются от ответственности. В отношении стариков, детей и инвалидов наказания смягчались.

Объектом преступного посягательства мог быть не только государственный порядок или человек и его имущество, но также и ритуал межличностного и межгруппового общения.

Существовал ряд преступных деяний, при совершении которых никто не освобождался от наказания и отсутствовала возможность откупа от наказания. Члены семей преступника также наказывались.

Наказания характеризовались крайней жестокостью, преступников варили в котлах, вырывали у них ребра, сверлили головы и т. п.

Еще во II тысячелетии до н. э. существовала особая система символических наказаний «сян». В результате ее применения наказание заменялось на чисто символические знаки (отрезание ноги заменялась покраской тушью колена, смертная казнь – ношением холщовой рубахи и т. д.). Таким образом общество хотело перевоспитать преступника.

В соответствии с Танским кодексом наказание осуществлялось в виде смертной казни, каторжных работ, а также битья палками, причем палки имели зафиксированные размеры, и их изготовление осуществлялось под контролем властей. Смертная казнь выполнялась двумя путями: обезглавливанием или удавлением. Казнь через повешение не применялась.

Некоторые категории лиц имели право на смягчение наказания. К ним в первую очередь относились родственники государя, а затем его личные слуги и охрана; лица, отличившиеся в военной службе; лица, обладавшие высоким чиновным рангом и др.

Судебный процесс в Древнем Китае был состязательным, и довольно рано в него стали вводиться элементы розыскного процесса. Последний в свою очередь со временем утвердился безраздельно.

Еще в древности расследование преступлений поручалось по заявлению потерпевшего особому чиновнику (линьши). У входа в здание суда сидели писцы, которые и составляли жалобы потерпевших.

Линьши имел в своем распоряжении ровно месяц на поиски преступника, за просрочку он наказывался битьем палками. Жестко карался лжедонос. Доносителю грозила та же кара, которая предполагалась обвиняемому в том случае, если бы донос был правдив. Под угрозой смертной казни запрещалось совершать доносы на кровных родственников, кроме убийства отца, в данном случае доносить можно было даже на родственников.

Следственные действия проводились линьши, они же приводили приговор в исполнение (битье палками осуществлялось в зале суда). Расследование тяжких преступлений, таких как мятеж, измена и т. д., осуществлялось окружным управлением.

Помимо свидетельских показаний, одним из важных доказательств считалась клятва. Действовал принцип презумпции виновности обвиняемого.

Если вина преступника была доказана, но он не признавал себя виновным или менял показания в ходе следствия, то к нему применялись пытки. Широкое применение получила практика вынесения решения по аналогии. Причем обвиняемый мог быть оправдан, осужден или его дело могли признать сомнительным.

Тела и головы казненных преступников выставлялись для публичного обозрения. Чиновников казнили у их дома, а простолюдинов – на рыночной площади.

Первоначально каноническое право возникло как право христианской церкви. Христианство образовалось как религия бедных и рабов и подверглось жестоким преследованиям со стороны римских властей. В середине III в. гонения христиан усиливаются, и только в начале IV в. император Константин легализует христианскую церковь.

В 1054 г. происходит разделение христианской церкви на:

1) западную – римскую католическую;

2) восточную – греческую православную.

Средневековая церковь представляла собой

независимую, автономно управляющуюся политическую и духовную организацию. Она осуществляла свою деятельность на основании правил, выработанных на основе библейских преданий и христианской традиции, которые сложились в особую систему канонического права. Каноническое право обязывало своими требованиями не только священнослужителей и людей церкви, но и всех верующих.

В I в. вся организация церкви сводилась к самоуправлению духовных общин. С III в. руководители духовных общин и объединений (епископы) стали постоянными и профессиональными церковнослужителями. Так начал формироваться клир – совокупность наделенных особыми религиозными и священными правами служителей церкви.

Главной фигурой церковной организации был епископ, он же возглавлял округ из нескольких общин. Епископу принадлежала и религиозная, и судебная власть. В древнехристианской церкви епископов избирали или признавали в качестве таковых, тех, кто прославился божественными делами. ВV в. в римской церкви возникли более крупные объединения – патриархии и митрополии.

Роль папы в западной католической церкви проистекала из признания его наместником Бога, обладавшим равно и светской, и церковной властью. После образования в VIII в. Папского государства с центром в Риме власть папы обрела государственно-политический характер. Его власть опиралась на огромные земельные владения католической церкви.

С 1059 г. утвердился строгий порядок избрания очередного папы, который выбирался пожизненно. Его выбирали коллегией из 70 особо почетных епископов – кардиналов. Для управления Папским государством существовала собственная администрация. Постепенно все управление сосредоточилось в предместье Рима – Ватикане. К XV–XVI вв. он стал религиозным, политическим и культурным центром католического мира.

Большую роль в управлении церковью приобрели соборы. На них решались вопросы вероучения, установления таинств и обрядов, осуждения отклонений от веры. Первоначально на первые 8 соборов собирались представители всех христианских церквей.

Особое значение в организации католической церкви отводилось монастырям . Они возглавлялись аббатами и пользовались автономией в суде и управлении.

Наряду с признанием авторитета папы объединяющим элементом для католической иерархии было признание единства и незыблемости правил канонического права. Но само содержание канонического права было образовано не одновременно с ранней церковной организацией и иерархией.

Каноническое право раннехристианского периода основывалось на фиксированной письменной традиции. Начиная с I в. начали проводиться христианские собрания для принятия общих решений. Постепенно возникло большое число постановлений крупных церковных единств, которые считались имеющими юридическую силу.

Каноническое право разрабатывалось и поддерживалось могущественной римско-католической церковью и папством. Оно действовало во всех странах, принявших католицизм. Каноническое право не знало государственных границ и собирало в единое целое всех католиков.

Юрисдикция церкви складывалась исторически и была связана со стремлением государственной власти опереться на церковь в государственных делах и с борьбой церкви за собственные привилегии в государствах. Постепенно по мере утверждения феодальных отношений церкви, монастыри и епископы приобрели полномочия сеньориального суда в отношении вассалов.

Канонические суды, в отличие от обычных феодальных судов, основывались на более сложной судебной процедуре. Наиболее явно отличия и особенности канонического права проявились вXII в., когда стали заметны традиции римского права, переработанные и обновленные в соответствии с новыми церковным требованиям.

В церковных делах предпочтение отдавалось письменной процедуре. Жалобы, возражения ответчика должны были предъявляться обязательно в письменном порядке. В ходе слушания стороны задавали друг другу вопросы по запискам. Показания свидетелей подлежали обязательной фиксации под присягой и под угрозой кары за лжесвидетельство. Решение суда также фиксировалось.

По каноническому праву суд не должен был устанавливать правоту одной стороны и осуждать другую, а должен был выяснить истину по делу. Судье было предоставлено право самому допрашивать стороны по собственному разуму и совести, его решение должно было быть обоснованным и справедливым с точки зрения канонических догматов.

Главным преимуществом церкви было право на свой церковный суд. Все принадлежавшие церкви лица: монахи, монастырские крестьяне и т. д. – подлежали суду церкви по гражданским и уголовным делам. Подсудность преступлений, связанных с грехом, церковь присвоила себе. Это преступления по i делам ереси, колдовства, святотатства, нарушения супружеской верности, кровосмешения, двоеженства, лжесвидетельства и т. д.

По решению IV Латеранского собора в особые обязанности церковных властей входила борьба с проявлениями разного рода ереси. Даже в отношении тех, кто просто подозревался вереси или сочувствовал ей, если те не смогут доказать своей невиновности, возбуждались преследования. Поэтому, церковные суды носили инквизиционный характер, исходили из презумпции виновности и греховности обвиняемых. Для этого учреждались особые должности церковных судей-инквизиторов.

Со временем инквизиторы стали неподсудны обычному церковному суду, они получили право на личное обращение к папе и были поставлены вне всякого административного контроля епископов. Являясь независимой от местных властей, инквизиция в XIII–XVII вв. становится грозной силой. Она была вправе возбуждать преследование по слухам, одно лицо вело предварительное расследование, суд и выносило приговор. Вынесение приговора было тайным и сопровождалась специальным ритуалом. При отсутствии быстрого признания прибегали к пытке, которая ничем не регламентировалась. Инквизиторы считали, что лучше убить 60 невиновных, чем дать уйти 1 виновному. В уголовных делах собственное признание стало основным видом доказательства, которое свидетельствует о правоте выводов суда.

После получения признания следовало примирение с церковью, которое сопровождалась отпущением грехов. Обвиняемый подписывал протокол допроса, где указывал, что его признание является добровольным. Если обвиняемый впоследствии отказывается от ранее данных показаний или изменял их, то он вновь признавался отлученным от церкви и подлежал сожжению живым на костре. Признание помогало избежать сожжения, но вело к пожизненному заключению. Оправдание было очень редким. На кострах инквизиции сгорели многие выдающиеся люди: Жанна д’Арк, Ян Гус, Джордано Бруно и др.

Брак в каноническом праве понимался как соглашение между супругами, а также как основное таинство священного содержания: «Брачный союз, посредством которого мужчина и женщина устанавливают между собой общность всей жизни, по самой природе своей направлен ко благу супругов и к порождению и воспитанию потомства». Являясь договором, брак определял взаимные права и обязанности супругов. То, что брак был таинством, предполагало его неотменимость. В ходе брачного сожительства создавался кровно-родственный союз супругов, разорвать который люди не могли.

Основным условием для заключения канонического брака является выражение взаимного согласия на брачный союз. Совершали брак сами брачующиеся, присутствие на церемонии посторонних лиц, в т. ч. и родственников, было необязательным. До XVI в. присутствие священника на брачной церемонии не было обязательным, провести за него брачную церемонию мог и мирянин. Также допускалось тайное бракосочетание, а в исключительных случаях – только при свидетелях.

Из положения о том, что взаимное согласие порождает брак, следовали все остальные главные элементы брачного права. Поэтому проявление согласия было детально урегулировано с юридической точки зрения. Вступать в брак могли все, кому это не было воспрещено.

Выделялись следующие ступени брака:

1) обмен обещаниями вступить в брак в будущем. Данный договор помолвки при необходимости мог быть расторгнут одной из сторон, а если обе стороны изъявили желание, то он подлежал расторжению в обязательном порядке;

2) обмен обещаниями вступить в брак в настоящем, т. е. фактический договор брака;

3) согласие на половые отношения после заключения брака – завершение брака.

Согласие на брак должно быть дано по доброй воле. Недостоверные сведения о личности партнера или его существенных и отличительных качествах не допускали согласия, и брак являлся недействительным. Брак признавался недействительным или не заключался в случае принуждения, т. к. в данной ситуации нарушалось добровольность согласия.

Также существовали следующие условия, соблюдение которых было необходимым при заключении брака (независимо от согласия):

1) возрастные ограничения. Возраст, с которого разрешалось вступление в брак составлял для мужчин 16 лет, а для женщин – 14;

2) заключение брака между лицами различной веры являлся недействительным, т. к. обряд крещения был обязательным условием участия в любом таинстве. Но несмотря на указанное положение, заключение брака считалось недействительным между католиком и еретиком, а равно между людьми различных сословий.

При вступлении в брак добросовестно, но без знания о существующих препятствиях, дети считались законнорожденными, а брак был действителен до официального аннулирования. Такой брак назвали мнимым браком. Причем существовало условие, что такой брак не мог быть аннулирован без подачи иска, а правом на подачу иска обладали только близкие родственники.

Проведение систематизации семейного права стало необходимым потому, что церковь обратила свое внимание на юрисдикцию церковных властей над совершением таинства брака. Структура семейного права была сформулирована в терминах брака, которые включали законность брака, его недействительность, нарушение брака, тайный брак, отлучение от ложа, собственность супругов.

Существовали наказания за сексуальные отношения вне брака. Церковь образовала особую систему нарушения нравственности, которая более 5 веков играла большую роль в законодательстве и судебной практике. Церковь осуществляла широкий контроль за брачным правом.

С развитием канонического права церковная собственность стала гораздо лучше администрированной и более экономически полезной и выгодной, чем соответствующие ресурсы государственных властей. Церковь также получила большое богатство благодаря добровольным пожертвованиям входе развития наследственного права, его институтов завещания и дарения.

Для этого использовалась особая юридическая техника, в результате которой римское право завещания было приведено в соответствие с церковными интересами. Согласно новым правилам только подписанное завещателем завещание имело силу.

С введением христианства долю покойника перестали хоронить или сжигать с трупом. Его собственность делилась на 3 части: 1/3 – вождю или королю; 1/3 – наследнику; 1/3 – «доля Бога».

Церковь выделяла две формы дарения:

1) «дар в предвидении смерти», т. е. предсмертные слова умирающего имели юридическое значение, причем было неважно, записаны они или нет;

2) «дарение после смерти». Оно имело определенное содержание и не относилось к тому имуществу, которое даритель мог иметь в момент вступления дарения в законную силу, оно не могло быть отозвано.

Большое значение приобрело церковное нововведение, установленное Юстинианом , согласно которому законная доля прямых наследников соотносилась к законной доле братьев и сестер отца, а также выделялась законная доля Христа, т. е. церкви, и Христос должен был указываться как наследник в каждом завещании.

Канонисты XII в. на основе германо-христианских институтов и классического римского наследственного права создали свое право завещаний. Из названных систем канонисты позаимствовали следующие положения:

1) завещание должно быть подписано 7 свидетелями и самим наследодателем;

2) наследники вправе отказаться от принятия наследства;

3) право дополнительных распоряжений в пользу отдельных получателей наследства.

Кроме позаимствованных положений, канонисты добавили святость желания завещателя, т. е. его «последней воли».

В XII в. появились способы защиты оставшихся в живых супруга и детей от лишения наследства завещателем сначала 1/4 части, затем 1/3 и 1/2, если оставалось 5 и более детей. Каноническое право увеличило наследственную долю и включило под защиту жену, в свою очередь, исключив внуков и родителей умершего.

Впоследствии выделялось лицо, бравшее на себя владение всей собственностью умершего, которая подлежала распределению. Это лицо называли душеприказчиком, который осуществлял права завещателя и выполнял его обязательства.

Если человек умер и не оставил завещания, т. е. не выразил свою последнюю волю, то его имущество следовало употребить на благо его души. Только жене и детям доставалась их законная доля.

Роль священника в каноническом праве была главной. Он выслушивал предсмертные слова наследодателя, т. е. он был свидетелем последней воли умирающего. Священник также служил душеприказчиком или управителем, принимал завещанное имущество в качестве доверенного лица религиозных организаций или на благотворительные дела. Не последняя роль была отведена и церковному суду.

Каноническое наследственное право было прямым вмешательством церкви в феодальные, политические и экономические отношения. Государственные власти оказали сопротивление, отказавшись признавать отказы от земли в пользу церкви. Церковь нашла выход, образовав институт доверительной собственности – пользования. Правовой титул на землю передавался мирянину, который держал его как доверенное лицо церкви и ордена. На случай смерти доверенного лица было заготовлено условие о вступлении в должность нового доверенного лица.

В сфере уголовного права папа Иннокентий III ввел на IV Лютеранском соборе инквизицию как основной принцип процессуальной техники. В ранний период слова «преступление» и «грех» дополняли друг друга, все преступления были грехами, а все грехи – преступлениями.

Но уже в конце XI в. между грехом и преступлением было впервые проведено четкое процессуальное отличие. Деяние, которое подлежит наказанию королевскими должностными лицами, каралось не как грех, а как нарушение светского закона. Но принцип разделения церковной и светской юрисдикции жестоко нарушался в отношении еретиков.

Первоначально ересь рассматривалась как духовный проступок, но начиная с XII в. каралась как измена. Впервые для ее выявления стала применяться инквизиционная процедура и назначаться смертная казнь. Церковь возлагала обязанность на всех светских правителей принимать участие в репрессиях против еретиков. В случае отказа правителей от участия в репрессиях им грозило отлучение от церкви и лишение всех привилегий и владений.

На Лютеранском соборе было установлено, чтобы церковь не принимала участие в ордалиях (испытаниях, которые применялись в судебном процессе для определения виновности или невиновности лица). К ордалиям относились испытания огнем, водой, железом, судебные поединки.

Для более эффективного искоренения ереси создавалась особая система инквизиционного трибунала в следующем составе:

1) инквизиторы. Ими были члены 2 монашеских орденов: доминиканцы или францисканцы. Минимальный возраст инквизитора – 40 лет. Инквизиторы осуществляли основную роль в следствии и процессе, были наделены неограниченными правами. Во главе инквизиции стоял папа, которому инквизиторы безоговорочно подчинялись;

2) эксперты – юристы, квалификаторы. Они формулировали обвинение и приговор, а также определяли степень вины без детального изучения делом подсудимого;

3) прокурор. В его обязанности входило представление и поддержка обвинения;

4) обслуживающий персонал: нотариус, понятые, врач, палач. На нотариусов и понятых возлагалась обязанность скреплять своей подписью показания обвиняемых и свидетелей, что создавало видимость законности, а врач следил за тем, чтобы обвиняемый не скончался преждевременно под пыткой.

Значение инквизиции не всегда было высоко, она применялась с различной интенсивностью, но цель ее деятельности оставалась неизменной: укрепление и увеличение значения церкви и господствующего класса с помощью преследования инакомыслящих, реальных или вымышленных врагов.

Одной из мер наказания, которая часто применялась церковным судом, был интердикт, что означало запрещение богослужения или лишение священника права осуществления таинств церковных действий или похорон в наказанном приходе. Интердикт мог быть применен и к отдельному человеку, который вследствие этого терял значительную часть своих юридических и юридических прав. Самая суровая мера наказания заключалась в отлучении от церкви, что являлось своего рода религиозным и впоследствии общественным изгнанием. Изгнанный оказывался за пределами церковной общины, и если он умирал, то оставался вечно осужденным.

В каноническом процессе также популярны были епитимии, эти церковные наказания обладали широким спектром: поклоны, посты, длительные молитвы, бичевание; тюремное заключение; ссылка на галеры гребцами.

Канонический процесс получил свое распространение в средневековой Европе. Задача уголовного права средневековой Европы состояла в способности изобличать виновного и подвергнуть виновного государственному наказанию.

Византийская империя образовалась в 395 г. , когда император Феодосий I разделил Римское государство на восточную и западную части. После переименования греческого города Византия в 330 г. столицей восточной части стал Константинополь.

Государственный строй Византийской империи характеризовался наличием сильной императорской власти и устойчивого централизованного руководства империи.

С IX в. выборность трона сменяется переходом по наследству. Причем обычно наследник престола назначался соправителем еще при жизни императора. Обладая неоспоримым внешним почитанием, власть императора опиралась на централизованный аппарат управления. Министерства внутренних дел, иностранных, военных дел относились к высшим ведомствам империи. Замещение министерских и других высших должностей было особенной привилегией сенаторской знати, которая представляла собой высшее сословие империи.

Началом правовой истории Византии является образование крупнейшей кодификации – свода законов Юстиниана . Свод законов более систематизировано изложил нормы римского классического права и римской юриспруденции, а также послужил основным источником образования римского права в Средние века.

Кодификация Византийской империи была выполнены в короткий срок с 529 по 534 гг. н. э.

В ходе создания своей кодификации Юстиниан стремился преобразовать старое право, которое было унаследовано от Рима и которое не соответствовало наступившим временам. Также Юстиниан стремился укрепить монархию и «придать блеск правлению императора».

Император Юстиниан в своей^деятельности был необыкновенно активен. Главной его мечтой было воскресить прошлое величие Рима и объединить его бывшие владения. Большое внимание Юстиниан уделял праву и судебному разбирательству. Его вмешательство в судебную деятельность в качестве высшего судьи было обычным делом. Юстиниан считал, что безопасность государства гарантируется оружием и законом.

Руководителем кодификационных работ был назначен Трибониан, который занимал один из главных постов в Византийском государстве. Ему было выделено в помощь 15 сотрудников и всего через 3 года были готовы 2 главные части кодификации – дегесты и институции.

Дегесты (переводятся как «собранное») были образованы из извлечений сочинений выдающихся римских юристов. В дегестах было изложено, унифицировано и прокомментировано действующее право. Они представляли собой самую толстую книгу кодификации и составляли 1600 страниц.

Инструкциями назывались учебники для студентов византийских юридических заведений. В них содержались краткие сведения по общим началам юриспруденции. Институции были составлены на основе более старого учебника римского юриста Гая.

В византийской империи были 3 высшие юридические школы: в Константинополе, в Риме, в Бейруте.

Обучение в юридических школах продолжалось 5 лет, программа обучения составлялась государством.

Третьей и последней частью свода законов было собрание императорских постановлений – Кодекс Юстиниана.

Все последующие дополнения и изменения, которые вносились в свод законов Юстиниана, составили особую часть – «Новеллу». От «Новеллы» существенно отличались интерполяции, которые представляли собой не оговоренные изменения текста Дегестов.

Из следующих византийских кодификаций следует отметить «Эклогу» (VII в.), получивший широкую известность в славянских государствах «Земледельческий закон», а также «Базилики» императора Льва VI (890 г.), возвратившего Византийскую империю к законодательству Юстиниана.

Кратким изложением основных византийских законов был изданный ранее «Прохирон».

Древним источником права является обычай После того как обычай кодифицируется государством, он становится нормой обычного права.

Самым ранним письменным памятником русского права является текст договоров Руси с Византией. В данных договорах упоминается о смертной казни, а также о штрафных санкциях.

Древними источниками также является церковные уставы князей Владимира Святославича и Ярослава Владимировича. В данных уставах содержатся нормы брачно-семейных отношений, о преступлениях против церкви и семьи.

Основным источником государственного законодательства Древней Руси была Русская Правда. Существовало 3 редакции Русской Правды: Краткая Правда, Пространная Правда (XII в.) и Сокращенная Правда (XV в.).

Источником кодификации были нормы обычного права и княжеская судебная практика. К нормам обычного права относятся положения о кровной мести, круговой поруке и пр. Выработанные княжеской судебной практикой нормы получили в Русской Правде широкое закрепление, их часто связывают с именами князей, которые их приняли.

Существенное влияние на Русскую Правду оказало византийское каноническое право.

В Русской Правде регулировались вопросы уголовного права и процесса, гражданского права, семейно-брачных отношений, наследственного права, обязательственного права, а также вопросы правового положения населения. В Русской Правде выделялись следующие слои населения: князья, бояре, служилые люди, дружина, духовенство, городское население, смерды, закупы, холопы, рядовичи, изгои, прощенники.

Форма договора по Русской Правде была устной. Неисполнение условий договора могло повлечь за собой или обращение взыскания на имущество, или обращение взыскания на самого должника.

В Русской Правде было предусмотрено право наследования по закону и по завещанию. Приоритетное право на получение наследства имели сыновья. Наследованное имущество делилось между сыновьями поровну, но отцовский двор переходил к младшему сыну. Только дочери бояр и дружинников были вправе наследовать имущество. Имущество смердов наследовали только сыновья, а при их отсутствии имущество признавалось выморочным и поступало в казну князя. Незаконнорожденные дети не были в числе наследников, но если их матерью была раба, то они вместе с ней получали свободу.

Судебный процесс Русской Правды имел следующие стадии:

1) заклич (объявление о совершении преступления);

2) свод (отыскание ответчика);

3) гонение следа (поиск доказательств и преступника).

Выделяли следующие виды доказательств:

1) свидетельские (показания видаков, послухов);

2) вещественные доказательства («поличное», «ордалии» и присяга).

По Русской Правде преступление называлось «обидой» , под ней понималось причинение морального и материального вреда одному лицу или группе лиц. В Русской Правде выделяют следующие виды преступлений: против личности (убийство, причинение телесных повреждений, побои) и против имущества (поджог, конокрадство, потрава посевов, пользование чужим имуществом).

Объектами преступления в Русской Правде были личность и имущество. Объективной стороной преступления были покушение на преступление и оконченное преступление. Русская правда выделяла соучастие, но роли соучастников не были определены. Совершение преступления в состоянии алкогольного опьянения считалось смягчающим обстоятельством, а совершение преступления в корыстных целях – отягчающим. Субъектами преступления являлись все, за исключением холопов (они являлись собственностью господ, и если холоп совершал правонарушение, то имущественную ответственность за них нес господин). Субъективная сторона преступления – умысел и неосторожность.

Источниками права на северо-западе Руси в Средние века были Русская Правда, вечевое законодательство, договоры города с князьями, судебная практика и иностранное законодательство. В результате проведенной в XV в. кодификации появились Новгородская и Псковская судные грамоты.

Согласно Новгородской судной грамоте судебными правами обладали все органы власти и управления (вече, посадник, князь и др.). Псковская судная грамота была составлена в 1467 г. и состояла из 120 статей. Псковская судная грамота более детально обозначает гражданско-правовые отношения и институты, регламентирует обязательственное и судебное право, определяет некоторые виды государственных преступлений.

В Псковской судной грамоте под преступлением понимается не только причинение ущерба частным лицам, но и государству.

В законе определены следующие виды преступлений:

1) преступления против государства;

2) преступления против судебных органов;

3) преступления против личности и имущественные.

Главными источниками общерусского права в XV–XVII вв. были Великое княжеское законодательство, «приговоры» Боярской Думы, постановления Земских соборов, а также отраслевые распоряжения приказов.

Кодификация приобретает сложные формы: Судебники, Соборное Уложение. Все большая роль отводится частным актам (духовным грамотам, договорам, актам, закрепляющим собственность на землю и др.).

Гражданско-правовые отношения XV–XVI вв. выделяются в особую форму, и их регулирование осуществляется особыми нормами, содержащимися в различных сборниках. Составление договоров в данный период времени представляло собой один из самых распространенных способов приобретения прав на имущество.

В первом общероссийском Судебнике 1497 г. нашли отражение нормы Русской Правды, обычного права, судебной практики и литовского законодательства. Судебник закреплял юрисдикцию великого князя на всей территории централизованного государства.

Судебник 1550 г. расширяет круг регулируемых центральной властью вопросов. В нем наиболее выражена социальная направленность наказания и конкретизируются черты розыскного процесса. С XV в. Боярская Дума становится самостоятельным судебным органом и совмещает судебные функции с управленческими. СXVII в. в составе Боярской Думы образуется особый судебный орган – Расправная палата.

В середине XIV в. появились первые третейские суды, в компетенцию которых входило рассмотрение частных дел, а не казенных или государственных. Соборное Уложение 1640 г. закрепило силу судебного решения правовой нормой.

В 1649 г. на Земском соборе было принято Соборное Уложение, в котором определяется статус главы государства. В Соборном Уложении закреплялись нормы, регулирующие основные отрасли государственного управления. Данное Соборное Уложение впервые урегулировало такую судебную процедуру, как пытка.

К концу XVII в. в России начинает складываться абсолютная монархия, и в это время законодательные органы определили правовой статус каждой социальной группы. Правовой статус дворянства устанавливался Указом о единонаследии 1714 г. Продолжением Указа о единонаследии был утвержденный Петром I в 1722 г. Табель о рангах.

В 1711 г. образовывается Сенат как чрезвычайный орган в период отсутствия Петра I. В этом же году образуется система фискального надзора. В 1722 г. Сенат становится высшим органом государственного управления.

С 1754 г. начинает работу новая уложенная комиссия , задачей которой являлась переработка старой и создание новой системы права.

В 1785 г. создается Жалованная грамота дворянству , представляющая собой акт правового и привилегированного оформления дворянского сословия.

В странах Арабского Востока формирование и развитие международного права отличается значительным своеобразием. В этих странах Коран являлся основной религиозной книгой. Такое положение вещей остается в странах Арабского Востока и по настоящее время. Коран, помимо религиозных положений, содержит в себе политико-юридические и моральные нормы. Их соблюдение признается обязательным для всех тех, кто исповедует мусульманство.

В первые годы своего существования мусульманство стало не только государственной религией, но и привело к образованию теократических режимов, т. е. глава государства стал признаваться и высшим духовным лицом.

Первый шехад гласит о том, что «Он – Аллах, нет божества, кроме Него, царь, святой, мирный, верный, охранитель, могучий, великий». Аллах признается создателем Вселенной, Земли, всех форм жизни. Он является вершителем судеб людей и хода истории.

Мусульманство основывается на ранее установленных правилах поведения, обычаях. Каждому человеку, как и государству, предопределена своя собственная судьба. Следование этим положениям является высшей добродетелью, что немаловажно и для всего международного права.

В странах Арабского Востока для того, чтобы осуществлять волю Аллаха, каждый верующий должен исполнять 4 главных заповеди: произносить 5 раз вдень молитву, соблюдать пост в месяце Рамадан, уплачивать религиозный налог и осуществлять паломничество в Мекку. Самым существенным является то, что каждый исповедующий мусульманство должен ратовать за установление данной религии во всем мире, т. к. считается, что каждый человек должен быть приобщен к вере в Аллаха. Все истинные сторонники ислама являются вместе с тем его воинами, но это не означает призыв к войне за мировое признание их религии.

Первоначально ислам пытался мирными средствами осуществить распространение своей веры на весь мир, но постепенно это стремление стало носить военно-политический характер. В самом начале война носила оборонительный характер.

Доктриной мусульманского права различалось 5 справедливых войн: с неверными, с отклонившимися от ислама, с теми, кто не согласен с толкованием Корана, с разбойниками и христианами. Война должна была быть объявлена главой государства либо по его поручению, иначе война считалась несправедливой. До момента объявления войны признавалось необходимым вступление в переговоры с предложением вступления в ислам либо уплаты дани. Если сторона, к которой было обращено данное предложение, отказывалась от предлагаемых условий, то война считалась начатой на законных основаниях.

Война прекращала все договоры, если обратное не было оговорено специально. Дипломатические представители, которые в мирное время пользовались иммунитетом, могли быть арестованы. Неверными признавались подданные вражеского государства, торговля сними считалась незаконной. Война могла завершиться завоеванием, уплатой контрибуции либо мирным договором.

Однако мусульманской доктриной признавалось, что средством разрешения спора может быть не только война. Аналогичное положение признавалось и международным правом.

С распространением мусульманства, укреплением военного и политического положения государств Арабского Востока получили распространение и их международно-правовые отношения. Стали заключаться договоры в отношении вопросов, касающихся не только войны. Свое регулирование получили дипломатические отношения. Были заключены договоры с Византией, а затем с другими государствами, главной религией которых являлось христианство.

В XII–XIII вв. в Западной Европе существовало много феодальных государств, каждое из них имело свое право. И даже каждая область государства имела свой особый правовой комплекс.

В средневековой Франции выделялись большие области – север и юг. В северной части Франции преобладало обычное право. В его основе лежали правовые нормы V–VII вв. – варварские правды. Являясь по сравнению с севером развитой экономической частью, на юге страны действовало несколько измененное римское право.

В Германии действовали старые германские обычаи, действующие на всей территории страны. На основе данных обычаев и развивался феодальный кодекс, представляющий собой смесь обычаев, которые в равной степени регулируют сюзеpенитет-вассалитет, феодальную собственность и пр.

Обычное право Англии было общим для всей страны, чему способствовала деятельность высших судов. Особое значение было отведено королевским законам, которые изменяли и дополняли старинное обычное право Англии.

В XII–XIII вв. европейское право впервые кодифицируется, образуется городское право. Наибольшее распространение получает каноническое право. Самой ранней кодификацией феодального права был Ломбардский сборник , составленный в XII в. Он содержал в себе нормы права, выработанные в судах североитальянских городов.

Ломбардский сборник послужил образцом для Франции. В XIII в. здесь появляется большое количество правовых компиляций, наиболее важными из которых были Великие кутюмы Нормандии.

По особому пути шло развитие английского права. СXIII в. стали вестись особые книги (свитки тяжб), в которых записывались вступившие в законную силу судебные решения. Со временем такие решения приобретают силу закона для нижестоящих судов при рассмотрении аналогичных дел. Таким образом в Англии возникали судебные прецеденты, которые в совокупности образовали общее право Англии.

Наиболее значительным сборником английского феодального права является «Флит», составленный неизвестным лицом в тюрьме Лондона в 1290 г.

С XIV в. наибольшее значение приобретают такие источники права, как закон, королевское распоряжение и решения вышестоящих судов.

В данный период времени во Франции издаются ордонансы, эдикты и другие акты в области уголовного, гражданского и процессуального права. Действие данных актов распространялось на всю территорию Франции.

В Англии с XIII в. издаются статуты и ордонансы по тем или иным вопросам права. Статуты представляли собой утвержденные королем акты парламента, а ордонансы – акты короля.

Уже начиная с XVII в. во Франции издаются систематические собрания законов (Торговый кодекс, Морской кодекс), особую известность получает Большой ордонанс 1670 г., который закрепляет процессуальные нормы права.

В Германии в XVI–XVII вв. заслуживает внимания «Каролина», изданная в 1532 г. «Каролина» уничтожила старые обычаи, которые были неразумны в применении, а также сохранила некоторые виды смертной казни (сожжение, утопление, четвертование, погребение заживо и т. д.).

Наиболее важную роль в истории европейского права сыграло заимствование норм римского права. Хотя оно и было рабовладельческим, но оно было правом развитого товарного общества, правом, которое основано на частной собственности и представляло собой высокую юридическую культуру.

Постепенно в средневековой Европе появляются компиляции торгового права, морского права, городские статуты и др. Также широко применялось римское право, торговое и др. Обычным явлением было заимствование права одним городом у другого.

Начиная с VI в. племена славян начали колонизацию Балкан. Они образовывают в Мезии (Болгарии) Союз славянских племен. Союз славян и булгар выступал прочной силой против внешних агрессоров.

В начале X в. в Болгарии побеждает феодальный строй, в связи с чем образовываются 2 класса: господствующий и эксплуатируемый. В конце XII в. Болгария становится независимым государством.

В IX–X вв. была составлена первая наиболее значимая кодификация болгарского права «Закон судного людям». В данном законе нашли свое отражение далеко не все уголовные преступления, а также в очень малой степени регулируются гражданско-правовые отношения. Все неурегулированные законом нормы разрешались с помощью обычая.

Нововведением было пресечение старых форм брака.

Запрещалось многоженство, при наличии в доме второй жены предписывалось категорически ее выгонять. Также было запрещено вступление в брак с близкими родственниками.

Закон допускает завещание, хотя и оговаривает, что дети не могут быть оставлены без наследства.

Сербское государство образовалось гораздо раньше Болгарского. Но в нем было проведено последовательное административно-территориальное устройство. Как и во всех феодальных государствах, судебное устройство Сербии было сложным. Главное место занимает царский суд, который подразделялся на придворный, областной и городской.

В 1349 г. был принят «Законник» Стефана Душана. В соответствии с ним среди государственных преступлений основное место занимают измена и разбой. В церковных судах Сербии преимущественное положение занимает инквизиция.

С древних времен на южном побережье Балтийского моря проживали многочисленные славянские племена. Со временем на территории этого поселения образовались государства Польша, Чехия и Словакия.

Среди значительного количества источников польского права наибольшего внимания заслуживает Польская правда, которую в Польше назвали Эльблонской книжкой. Это была неофициальная кодификация, а частная, которых в Польше было большое количество. Среди официальных кодификаций польского права следует отметить Статуты Казимира Великого , изданные в 1347 г.

До 1347 г. польское уголовное право не отличало умысла от неосторожности, широко применялась и допускалась ответственность без вины. После издания Статутов Казимира Великого теоретическая сторона уголовного права подверглась некоторым изменениям. Назначение наказания находилось в прямой зависимости от субъективной стороны преступления.

Судебный процесс польского права также претерпевает некоторые изменения. На первое место среди доказательств ставились документы и показания свидетелей. Стала возможна апелляция на судебные решения.

Все более или менее важные сборники чешского права имеют частный характер. Чешское дворянство не желало никакой официальной кодификации, т. к. это могло стеснить суд, который находился в его руках.

Среди частных кодификаций следует выделить «Книгу старого пана Роземберга», которая трактует о правилах судопроизводства; «Ряд земского права», который излагает нормы старого чешского права и процесса и др.

Наиболее полной кодификацией чешского права является кодификация чешского юриста XVI в. Викторина Корнелиша — «Девять книг о правах земли чешской».

Помимо земского права, в систему чешского права входили городское, горное и сельское.

К чешскому праву также следует отнести и земские книги, куда заносились решения земского суда по уголовным и гражданским делам. Данные решения имели силу прецедента.

Если в судебном процессе ответчик не соглашался с предъявленным ему обвинением, то он должен был доказать свою невиновность, т. е. на нем лежало бремя доказывания.

Такие западные страны, как Англия, Франция, Испания, Португалия, Германия, имели свои колонии. Большой период времени они оккупировали свои колонии в Африке, Азии, эксплуатировали коренное население, за которым не признавали никаких прав.

Для проведения колониальной политики данные страны подготавливали своих колониальных работников и всю страну, объясняя им, что политика данного государства является правильной и что они делают великое дело.

Колониализм – это политическое, экономическое и духовное порабощение народов стран третьего мира правящими классами развитых государств.

Колониализм возник с образованием государства, существовал еще в рабовладельческую и феодальную эпохи. Термин «колония» происходит от латинского слова «колон», которым обозначались различные формы зависимости сельского населения в Древнем Риме.

Пик развития колониализма в эпоху феодализма пришелся на период резкого обострения внутренних противоречий в европейских странах. В период XI–XIII вв. группы малоимущего населения Западной Европы под предводительством рыцарей-феодалов двинулись в Крестовые походы на Ближний Восток. Они образовали там феодальные государства-колонии, население которых состояло преимущественно из покоренных местных жителей. Но подобные государства просуществовали недолго – 100–150 лет.

В XV–XVI вв. при переходе от феодальных отношений к капиталистическим колониализм становится всемирным явлением. Данное обстоятельство привело к существенным историческим изменениям в Европе, которые растянулись на десятилетия. Характерными признаками изменения были рост промышленного производства, развитие науки, расширение торговли, увеличение спроса на золото. Именно золото и сыграло главную роль в стремлении европейцев к поискам новых земель.

Золото только в древности использовалось для изготовления каких-либо изделий. Но постепенно оно становилось универсальным товаром, на который можно было обменять любой другой товар. С ростом производства и торговли росла потребность в золоте.

Большим толчком для развития колониализма послужили географические открытия, которые и определили основные направления колониальных захватов: через Атлантический океан в Америку и вокруг Африки, через Индийский океан в Азию.

Первыми колониальными захватчиками выступали не самые экономически развитые страны, а те, которые обладали большим опытом в мореходстве и морской торговле, – Португалия и Испания.

Колониализм утверждался насильственным путем. Португалия, Испания, Англия, Франция и другие применяли данный путь для порабощения стран третьего мира. В данных странах европейцы столкнулись с различными по уровню развития обществами, которые в военно-техническом отношении уступали европейцам. Превосходство европейцев росло по мере развития промышленности, науки и техники в Европе.

В результате прохода в XV в. Васко да Гамы вдоль восточного побережья Африки, а затем и Индии португальцы подчинили себе города-государства восточно-африканского побережья и западное побережье Индостана.

Западное полушарие представляло собой сосредоточение испанских колоний. Образовав на островах Гаити и Куба свои опорные пункты, Испания подчинила себе территории Мексики, Центральной и Южной Америки (за исключением Бразилии и Гвианы).

На протяжении всего периода колонизации страны-колонизаторы вели ожесточенную борьбу за владение территорий как со странами-колониями, так и между собой. Они устанавливали жестокий режим колониальной эксплуатации. Коренное население колонистов было лишено всех прав. Период колонизации продолжался вплоть до начала XX в., к данному периоду времени еще 90 % территории Африки было колонизировано.

23 мая 1618 г. в Прагу прибыла делегация протестантов из Богемии (входила в состав Священной Римской империи) по поводу применения к ним строгих мер. В ходе переговоров делегаты выбросили через окна двух чешских католических советников и секретаря императора. Мятежники образовали повстанческое правительство и создали небольшую армию. Так началась Тридцатилетняя война .

Данная война представляет собой с одной стороны противостояние между католиками и протестантами, а с другой – между немецкими князьями и императорской властью, против которой они восстали. Также существовали и территориальные проблемы – князья пытались расширить свои государства. В империи католицизм исповедовался меньшинством, но его поддерживали Габсбурги, герцоги Виттельсбахи могущественной Баварии, религиозные ордена.

В 1635 г. война утрачивает свой первоначальный религиозный характер, а на первый план выступают политические расчеты. Швеция и Франция хотят увеличить свои владения за счет ослабленной Германии, а немецкие князья хотят освободиться от императорской власти. Но ни Фердинанд II , ни его сын Фердинанд III не хотели уступить противникам своей территории, и война затягивается еще на 13 лет.

Вестфальский мир 1648 г. послужил окончанием Тридцатилетней войны 1618–1648 гг. и включил в себя 2 мирных договора, подписанных после длительных переговоров 24 октября 1648 г. в городах Вестфалии Мюнстере и Оснабрюке. Оснабрюкский договор был заключен между римским императором и его союзниками с одной стороны, и Швецией с союзниками – с другой. Мюнстерский договор заключался между императором с союзниками с одной стороны, и Францией с союзниками – с другой. Положения Вестфальского мира касались территориальных изменений, религиозных отношений и политического устройства Римской империи.

После заключения Вестфальского мира Швеция получила от Римской империи 5 млн талеров, остров Рюген, всю Западную и часть Восточной Померании с Штеттином, Висмаром, архиепископством Бремен и епископством Верден. Таким образом, во владении Швеции оказались основные гавани Балтийского и Северного морей. Швеция как владелица германских княжеств стала членом империи и была наделена правом посылать своих депутатов на имперские сеймы.

Франция после заключения Вестфальского мира получила бывшие владения Габсбургов в Эльзасе, а также подтвердила свой суверенитет над лотарингскими епископствами Мец, Туль и Верден.

Являясь победителями в Тридцатилетней войне (1618–1648 гг.), Франция и Швеция были объявлены основными гарантами выполнения Вестфальского мира. Германские княжества Бранденбург, Мекленбург-Шверин, Брауншвейг-Люнебург, являясь союзниками держав-победительниц, расширили свои территории за счет конфискации монастырских земель, герцогу Баварии был присвоен титул курфюрста.

Германские князья были независимыми от императора в проведении как внутренней, так и внешней политики, они только не могли заключать внешних союзов против империи и императора. Германские реформаторы были уравнены в правах с католиками и лютеранами, узаконена конфискация (секуляризация) церковных земель, которая была произведена до 1624 г.

Вестфальский мир имел огромное международное значение. Попытка создания мировой империи под эгидой Габсбургов (испанских и австрийских), а также их планы подавления реформационного движения в Европе и подчинения буржуазной Голландской республике потерпели крах. Швейцария и Голландия добились международного признания своего суверенитета. Франция длительный период времени занимала господствующее положение в Западной Европе.

Великая французская революция породила великие демократические принципы, некоторые стали принципами нового международного права. В современном мире все более явным становится положение о том, что мировая политика должна исходить преимущественно из общечеловеческих ценностей во имя будущего всего человечества.

Основные права и свободы человека нашли свое закрепление в Декларации прав человека и гражданина, которая была принята во время революции.

С XIX в. способы и средства защиты прав человека как на государственном, так и на международном уровнях существенно обогатились и шагнули далеко вперед. Но нельзя утверждать, что документы Великой французской революции имеют только историческое значение. Утратив свою формальную юридическую силу, они и в настоящее время сохранили значение как для Франции, так и всего мира.

Особое место занимает Декларация прав человека и гражданина 1789 г. , которая представляет собой основной элемент национального наследия Франции. Декларация состоит из 17 статей. Вданной Декларации в качестве основных и неотъемлемых прав человека были провозглашены свобода, собственность, безопасность и сопротивление угнетению. Равенство человека как «естественное и неотъемлемое право» в Декларации не упоминается, но она установила, что люди рождаются и остаются свободными и равными в правах. Декларация закрепила положение о том, что закон может запрещать только такие действия, которые вредны обществу.

Принятая в 1793 г. Декларация прав во многих положениях дублирует Декларацию 1789 г., но имеет и существенные отличия. Она содержит положения о свободе собраний и отправления религиозных обрядов, обязанность общества заботиться о неимущих в ходе поиска ими работы и обеспечивать средствами к существованию нетрудоспособных. Также Декларация закрепляет не только право на сопротивление угнетению, но и говорит о восстании как о праве и обязанности народа в том случае, если правительство нарушает его права.

Некоторые параллели можно провести между положениями французских конституций конца XVIII в. и современными международно-правовыми документами, которые посвящены защите прав человека.

Так, общую основу имеют ст. 4, 9 гл. 5 раздела III Конституции 1791 г., ст. 96 Конституции 1793 г. и ст. 10 Всеобщей декларации прав человека, ст. 14 Пакта о гражданских и политических правах, ст. 8 Декларации 1789 г. и ст. 14 Декларации 1793 г., где устанавливается положение о том, что данный закон обратной силы не имеет.

Во время революции образовался институт политического убежища. Так, ст. 120 Конституции 1793 г. было закреплено положение о том, что народ Франции предоставляет убежище иностранным лицам, изгнанным из своего государства за преданность свободе. Право политического убежища нашло свое закрепление и в ст. 14 Всеобщей декларации прав человека.

В настоящее время для развития международных отношений необходимо пересмотреть различные подходы к проблемам международного права, в т. ч. и к проблемам международной защиты прав человека. Государства, сотрудничающие в системе ООН, в своей деятельности руководствуются различными концепциями прав человека. Страны – члены ООН часто по-разному или даже противоположным образом понимают положения и Устава, и Всеобщей декларации 1948 г., и даже Пакта 1966 г.

Существующие проблемы в области прав человека должны рассматриваться и разрешаться с учетом всего того, что накоплено человеческим опытом, включая и наследие Великой французской революции. Большинство положений, принципов и институтов, возникших под ее воздействием, развивается и в современном мире.

Венский конгресс 1814–1815 гг. Многие историки считают, что влияние Венского конгресса на международное право заключается лишь в ссылках на статьи Заключительного акта конгресса, в которых было предписано установление международного режима по пограничным и международным рекам, как-то: Рейн, Маасу, Мозель и Шельдь. Также на международное торговое право оказали влияние 2 приложения, одним из которых запрещалась торговля неграми, а по другому было установлено единое деление дипломатических агентов на классы.

Продолжением решений Венского конгресса был договор, заключенный между Россией, Австрией и Пруссией, о создании Священного союза, к которому вскоре присоединились многие государства.

Декларация о прекращении торговли неграми была принята 8 февраля 1825 г. В ней было закреплено положение о том, что представители государств, собравшиеся на конгресс, выражают желание прекратить торговлю неграми, как бесплатной рабочей силой, являющуюся «постыдной для Европы и оскорбительной для человечества». Но в ней не было указано точного времени, к которому данная торговля должна быть прекращена.

Разделение дипломатических агентов по классам закреплялось в одном из положений Венского конгресса. В соответствии сданным положением к первому классу агентов относились послы и папские легаты, ко второму – посланники, министры и иные уполномоченные лица, к третьему – поверенные в делах.

Парижский конгресс 1856 г. Парижский конгресс положил начало новому периоду европейских международных отношений, что не могло не оказать влияния на развитие международного права в целом.

Парижский конгресс предусматривал положение Венского конгресса в отношении судоходства по международным рекам и определил, что данные положения будут применяться к Дунаю и его устью.

Специальное положение Парижского трактата содержит положение о возобновлении Лондонской конвенции от 13 июля 1841 г., в соответствии с которой все проливы в море объявлялись закрытыми для прохода военных кораблей всех держав. Черное море было объявлено нейтральным. В отношении Аландских островов не допускалось применение какого-либо оружия.

Наиболее важную роль в развитии международного права сыграла Парижская декларация в отношении международного морского права . В ней содержались следующие положения: неприятельский груз, за исключением военной контрабанды, должен перемещаться под нейтральным флагом; нейтральный груз, за исключением контрабанды, не подлежит захвату под вражеским флагом и др.

Берлинский конгресс 1878 г. Принятый Берлинский трактат признал независимыми Сербию, Черногорию и Румынию. Также в трактате было предусмотрено обязательство обеспечивать защиту прав человека от дискриминации.

Гаагские конференции мира. Первая Гаагская конференция была проведена 18 мая 1899 г., в которой приняло участие 26 государств. Ее неофициальное название было «мирная», т. к. ее основной задачей было ограничение вооружения и обеспечение мира.

Созванная по инициативе России и США вторая конференция мира состоялась в 1906–1907 гг., основной акцент был сделан на юридические вопросы права ведения войны.

Всего в Гааге было принято 13 конвенций, Декларация о запрещении метания снарядов и взрывчатых веществ с воздушных шаров.

Первая конвенция содержала в себе своеобразный кодекс осуществления добрых услуг, посредничества, деятельности международных следственных комиссий и третейского разбирательства. Существенное значение имела Конвенция об ограничении в применении силы при взыскании по договорным долговым обязательствам. Третья конференция постановила, что военные действия не должны начинаться без предварительного предупреждения.

Французская революция, войны Наполеона а также последовавшие за ними Венский конгресс и образование Священного союза оказали огромное влияние на развитие науки международного права. Пришедшая к власти буржуазия не нуждалась в революционном содержании естественно-правовых теории.

Но прежде чем позитивизм победил окончательно, наука международного права испытала на себе влияние философии Г. Гегеля , согласно которой международное право представляет собой внешнее государственное право. Сделанный Г. Гегелем упор на значение силы в международных отношениях привел ктому, что его влияние на юристов-современников было незначительным. Данная позиция для науки международного права была малоприемлема. Но нашлись некоторые ученые, причем весьма авторитетеные, которые испытали на себе это влияние. Одним из таких ученых был А.В. Гефтер .

В своих трудах А.В. Гефтер согласен с Г. Гегелем в том, что источниками международного права является человеческая свобода и воля. А.В. Гефте, как и Г. Гегель, уравнивал международное право с внешним публичным правом.

Юридический позитивизм достиг больших успехов в научно-теоретическом плане. Именно представители данного течения привели анализ реальной юридической действительности. На данном этапе было издано большое количество учебной литературы.

Д. Кент рассматривал международное право как процесс его применения одним или несколькими государствами. Данный подход получил свое широкое распространение в США и Англии. Труд Д. Кента «Комментарии на американское право» был издан в 1836 г.

В Англии данное направление в середине XIX в. возглавил Р. Филимор . Его четырехтомник «Комментарии по международному праву» вышел в период между 1854 и 1861 гг. В начале XX в. наиболее значительным стал курс Л. Оппенгейма , первое издание которого вышло в 1905–1906 гг.

Обособленно от англо-американской науки международного права стоял И. Бентам , который был философом и теоретиком политической экономии. И. Бентам не ограничивался формально-юридическим анализом науки международного права, а находил реальные интересы участников международно-правового общения. Разработанная И. Бентамом теория утилитаризма представляла собой одну из теоретических основ английского фритредерства.

Другое направление юридического позитивизма был широко распространено немецкими авторами. Со второй половины XIX в. получили признание и в других странах Западной Европы и Латинской Америке. Основными представителями данного направления были К. Бергбом, П. Лаванда, А. Эсмен и др. На первый план выступало влияние римского права и свойственное ему деление юридических институтов на «лица», «вещи» и «действия». Сторонники данной теории исходили из анализа и обобщения юридических явлений, а не попытки выяснить их сущность.

В Германии наиболее ортодоксальным представителем позитивизма был Э. фон Ульман , который утверждал, что естественное право представляет собой «умственную спекуляцию».

Но позитивизм не был самым популярным течением, обычно он дополнялся политическими или моральными соображениями. Подобное произошло с И.К. Блюнчли и Ф. фон Листом . Изданная в 1868 г. книга И.К. Блюнчли «Современное международное право цивилизованных государств, изложенное в виде кодекса» была весьма популярной. И.К. Блюнчли в своих работах делал акцент на христианский народ и государство. Для И.К. Блюнчли и его сторонников государство представляет собой коллективную личность, одаренную волей – юридическое существо. Аналогично трактовал международное право Ф. фон Лист.

В других государствах Европы позитивное направление также было популярным, хотя его основополагающие принципы не соблюдались так строго.

В период Великой Октябрьской социалистической революции общество, которое характеризовалось наличием частной собственности, классов и эксплуатации людьми друг друга, начало переход к обществу, которое основывается на общественной собственности, обществу без классов и эксплуатации.

Такой перелом в истории не мог не отразиться на международном праве. На международной арене в лице социалистического государства появилась особая сила, которая выступала против реакционных методов в международном праве и вела борьбу за применение в международных отношениях новых принципов. Их целью является обеспечение мира, освобождение угнетенных народов от колониальной зависимости, а также осуществление международного сотрудничества на равных правах.

Появление мировой системы социализма и ее международное влияние существенно сказались на принципах внешней политики социализма, на международном праве. Октябрьская революция и образованное ею социалистическое государство были существенной поддержкой для колониальных стран. В результате освобождения колоний образуется много независимых государств, оказывающих воздействие на международное право в том же направлении, что и социалистические государства. Именно поэтому в международных отношениях влияние империализма резко снизилось.

В ходе оказываемого воздействия растущих сил социализма, демократии и прогресса, наступившего после Великой Октябрьской социалистической революции, международное право претерпело существенные изменения. Германский фашизм и японский империализм пытались разрушить международное право и заменить его на господство высшей расы, что только вызвало сплочение всех прогрессивных сил. Вызванный данными обстоятельствами общий демократический подъем привел к разгрому фашизма, а также позволил развиваться международному праву. Существенные изменения претерпели и принципы международного права, были отменены многие устаревшие принципы и институты.

Произошедшие в международном праве изменения коснулись всех его отраслей и институтов. Перемены в отдельных областях международного права произошли прежде всего в связи с изменениями его основных принципов.

В области ответственности получила широкое распространение международная ответственность за войну и ее последствия. Образовался принцип запрещения агрессивной войны, что послужило ликвидации «права победителя».

Произошли коренные изменения вправе международных договоров. Были признаны недействительными международные договоры, которые были силой навязаны государству или противоречили принципам международного права. Роль международных договоров в международном праве резко возросла, они стали его основным источником.

Расширился круг субъектов международного права. Теперь субъектами были не только государства, но также международные организации и нации, борющиеся за свою независимость.

Были существенно изменены нормы нейтралитета в международном праве, а также нормы во многих других отраслях международного права.

Становление нового международного права не означает, что все правовые нормы старого международного права отбрасываются и не имеют никакого значения. Те или иные принципы старого международного права действительно были ликвидированы и заменены новыми, но некоторые из них остались и действуют по сей день, хоть и претерпели некоторые изменения.

Образовалось немало принципов и норм, которые относятся к новым сферам международного правового регулирования, а также подверглись изменению общий характер и сущность международного права.

Среди всех противоречий между державами-империями основным было противоречие между победителями и побежденными в Первой мировой войне (1914–1917 гг.). Напряженными отношения были и между победителями. Наличие существующих противоречий привело к созыву в октябре 1925 г. Локарнской конференции .

На данной Конференции было принято большое количество документов, регулирующих взаимоотношения между государствами. Основным документом был Рейнский пакт , заключенный между Германией, Бельгией, Францией и Великобританией. Он гарантировал неприкосновенность границ между Германией, Бельгией и Францией. Данные государства обязывались не предпринимать никакого нападения или вторжения, а также не осуществлять друг против друга никаких военных действий. В том случае, если возникшие разногласия невозможно уладить дипломатическим путем, этим занималась или согласительная комиссия, или проводилось третейское разбирательство.

После проведенной Локарнской конференции Германия была включена в «европейский концерт», а после введения в действие принятых актов Германия была принята в Лигу Наций и ей было обеспечено место в Совете Лиги.

Локарнские соглашения были заключены с Германией на равных основаниях как с равноправным государством, была гарантирована неприкосновенность ее западных границ, однако в отношении восточных границ ничего не было сказано.

По своей сути Локарнские договоры несли в себе опасные последствия и фактически были нацелены не на мир, а на войну. В результате заключенных Локарнских договоров ограничения в отношении вооружения Германии стали более ослабляться и игнорироваться.

Все Локарнские договоры широко рекламировали мирные средства разрешения споров, были разработаны правила применения данных средств между государствами-участниками. Считалось, что система мирных средств разрешения споров между государствами как бы дополняет Лигу Наций. Однако на практике ни Постоянная согласительная комиссия, ни Постоянная палата международного правосудия, ни арбитражный суд не могли разрешить ни одного серьезного спора между государствами. Сама Лига Наций во время конфликтов между государствами либо занимала сторону сильных держав, либо самоустранялась.

Вскоре резко ухудшилась мировая обстановка: в 1929 г. разразился мировой экономический кризис , Япония произвела захват Маньчжурии, фашизм пришел к власти в Германии. Из Лиги Наций вышли Германия, Япония, а затем и Италия. Лига Наций не смогла принять соответствующие меры против агрессоров, тем самым показав, что все возлагаемые на данную международную организацию надежды были тщетны.

В 1938 г. между Великобританией, Францией, Германией и Италией было подписано Мюнхенское соглашение , что по сути было толчком к началу Второй мировой войны. Данное соглашение нарушало действующие к тому времени принципы международного права (суверенитета и т. д.), противоречило статусу Лиги Наций и другим международным договорам, которые связывали участников Мюнхенского соглашения. Мюнхенское соглашение было навязано Чехословакии под угрозой агрессии со стороны Германии. Им были предусмотрены отторжение от Чехословакии Судетской области и передача ее Германии.

Мюнхенским соглашением на Англию и Францию было возложено обязательство принимать участие в «международных гарантиях», а также предусматривалось обязательство Германии соблюдать неприкосновенность новых чехословацких границ.

Кроме иных договоров, Франция имела взаимные обязательства, установленные еще в Локрано 16 октября 1925 г., когда Чехословакия и Франция стремительно оказывали взаимную поддержку друг другу при нарушении норм Локранского соглашения.

С первых дней Второй мировой войны стало ясно, что довоенное международное право хоть и запрещало ведение агрессивной войны, но не предусматривало механизма ее предотвращения. Данное положение было изменено после нападения агрессоров на СССР, когда была образована антигитлеровская коалиция, которая уже в ходе войны стала создавать нормы и механизм их реализации.

Одним из первых документов в этой области была Декларация об ответственности гитлеровцев за совершаемые зверства . Она была принята в 1943 г. на Московской конференции министров иностранных дел СССР, США и Великобритании. В Декларации было сказано, что те германские офицеры, солдаты и члены нацистской партии, которые были ответственны за зверства, убийства и массовые казни, будут сосланы в те государства, в которых они совершали подобные действия для того, чтобы они были судимы и наказаны в соответствии с законом данного государства.

В Декларации не нашел решения вопрос о главных преступниках, преступления которых не связаны с тем или иным географическим местом и которые будут наказаны совместным решением правительств союзников. 8 августа 1945 г. было подписано соглашение между Великобританией, Францией, США и СССР , к которому позже присоединились Греция, Дания, Югославия, Голландия, Чехословакия, Польша, Эфиопия, Гондурас, Гаити, Венесуэла, Уругвай и др. Оно предусматривало учреждение Устава Международного военного трибунала.

Утверждению Устава Международного военного трибунала предшествовало решение Берлинской конференции 3 держав, в которым было закреплено положение о том, что военные преступники, и те, кто принимал участие в нацистских мероприятиях, должны быть арестованы и осуждены.

1 октября 1946 г. подобный суд состоялся в Нюрнберге, на нем был вынесен Приговор Международного военного трибунала. Резолюцией Генеральной Ассамблеи ООН от 11 декабря 1946 г. Приговор был признан ООН. Таким образом, Генеральная Ассамблея подтверждает принципы международного права, признанные Уставом Нюрнбергского трибунала. На конференциях решались и другие вопросы, которые имеют международно-правовое значение.

В 1943 г. была проведена Московская конференция министров иностранных дел СССР, США и Великобритании , где была принята Декларация о всеобщей безопасности. В данном документе выражалась необходимость в самый короткий срок образовать организацию для поддержания международного мира и безопасности.

Также на Московской конференции был принят документ «Основы нашей программы по вопросам экономического сотрудничества», который содержал в себе цели расширения международной торговли без дискриминации.

На Тегеранской конференции 28 ноября – 1 декабря 1943 г. была принята Декларация трех держав, которая признавала ответственность участников конференции и всех Объединенных Наций за создание такого мира на Земле, который бы получил одобрение у подавляющего числа жителей земного шара и который бы устранил бедность и войну на долгое время.

В Думбартон-Оксе (США) с 21 по 29 августа 1944 г. происходили предварительные переговоры по вопросам учреждения международных организаций для поддержания мира и безопасности.

С 4 по 11 февраля 1945 г. проходила Крымская конференция. В Ялте руководители 3 держав объявили своей целью уничтожение германского милитаризма и нацизма. Особое место занимал вопрос ограничения правомочий Германии в отношении своих материальных ресурсов, а также обязать ее возместить ущерб союзным странам.

Большую роль в международном праве сыграла Постдамская конференция, ее решения и в настоящее время имеют колоссальное значение для международной политики и международного права.

В период рабовладельческого строя торговые отношения между странами развивались медленно. Море не представляло собой большую дорогу, которая соединяет все страны Древнего мира. Но морские связи существовали и развивались.

Впервые морское право было кодифицировано в античное время. Они, как это было сделано в Родосском кодексе, или Родосском морском праве, объединили правила, которые постепенно приобрели обязательный характер, но не были санкционированы, хотя и были добровольно признаны купцами и торговцами всех наций.

Родосский кодекс (III или II в. до н. э.) был широко популярен на побережье и островах Средиземного моря, т. к. его принципы признавались и греками, и римлянами. Память о нем хранилась большой период времени, целое тысячелетие. Совокупность его норм, созданная еще во время поздней Империи, носила название Родосского морского права. Это право было сведено воедино между VII и IX вв. и применялось на побережье и островах Средиземного моря в течение продолжительного времени.

В то время торговые и морские отношения не приобрели международного значения, и, естественно, не могла возникнуть необходимость в кодификации мореплавания, которая бы регулировала взаимоотношения государств на морях. Но в истории Древнего мира наблюдались случаи, когда были установлены преимущественное и даже господствующее положение более сильных государств в некоторых морских районах.

В период расцвета могущества Рима римляне считали Средиземное море своим озером. Римляне распоряжались всеми морями до тех пор, пока единство Римской империи не было разрушено. На море не было другой юрисдикции, кроме императорской. Но установление римской юрисдикции на море не вело за собой права на владение морем, это будет характерной особенностью в эпоху феодализма.

Римские юристы не замечали разницы в правовом положении моря и воздуха. Они считали, что и воздух, и море находятся в общем пользовании всех. Их высказывания касались не отношений международно-правового характера, а отношений, регулировавшихся внутренним римским правом. Римские авторы рассматривали море как вещь и не могли приобрести его в собственность, но они вовсе не считали море открытым для других народов.

В ходе экономических условий развития рабовладельческого общества правосознание не могло подняться до точки понимания того, что провозглашение свободы моря является необходимым. В более позднее время, когда рабовладельческие отношения сменили феодальные, которые по своей сути являются более высокой ступенью в социально-экономическом развитии общества, необходимых причин для установления принципа свободы моря также еще не возникло.

В дальнейшем при распространении власти на морские пространства ни греки, ни римляне не делили море на какие-либо категории (территориальные воды или открытое море), хотя некоторые римские императоры время от времени огораживали отдельные участки моря, которые становились их частным владением. Такие действия получат широкое распространение в последующую эпоху развития человечества. Древнегреческий историк Фукидида (460–400 гг. до н. э.) говорил: «Несомненно, что тот, кто занял море, не может воспрепятствовать судоходству невооруженному и мирному, а когда невозможно воспрепятствовать с берега – даже менее необходимому и более опасному проходу».

Эта идея, которая много веков спустя была развита и обоснована Г. Гроцием и его последователями, содержала в себе зачатки такого будущего понятия, как мирный проход через морскую полосу, которую прибрежное государство может защищать с берега силой оружия, а за этой полосой – плавание.

Феодальные отношения породили вотчинный взгляд на территорию. В феодальном праве не было различия между собственностью на землю и водные пространства. Считалось, что, обладая землей или водой, собственник обладал властью и над всей территорией. Монарх являлся верховным собственником в стране и обладал верховной властью. Феодальные государства прилегающие к суше морские пространства рассматривали в качестве «наследства», которое приобреталось вместе с прибрежной территорией. В морях, подвластных феодальным государствам, иностранцам было запрещено заниматься рыболовством и другим промыслом, а иногда было вовсе запрещено иностранное судоходство.

Самого широкого размаха притязания феодальных государств на обладание морями достигли после Великих географических открытий конца XV – начала XVI вв. Открытие Америки Христофором Колумбом , высадка Васко да Гамы на берегах Индии, проложение морского пути вокруг Африки и мыса Доброй Надежды, прибытие португальцев в Бразилию – все это открыло широкие возможности для захвата других территорий наиболее сильными государствами.

Сделанные португальцами и испанцами открытия породили у испанского и португальского монархов стремление овладеть открытыми новыми землями и морями, в связи с чем между Португалией и Испанией возникли трения, которые едва не переросли в войну. В конце концов они договорились о дележе земель и морей.

Огромные богатства открытых стран и возрастающая прибыль, которую давала торговля с ними, притягивали не только испанских и португальских колонизаторов, но и буржуазию других стран, на первом месте среди которых стояли Англия и Франция.

На защиту свободы морей в XVII в. решительно выступила буржуазия Голландии, которая к тому времени превратилась в одну из развитых капиталистических стран. Принцип свободы морей был выдвинут и против испано-португальских конкурентов, и против английских.

Во второй половине XVIII в. принцип свободы открытого моря был окончательно утвержден в качестве общепризнанного начала международного права. К этому времени данный принцип уже не встречал возражений в доктрине международного права. Этот принцип прочно укрепился и в практике государств. Огромная роль в этом принадлежала России. Еще в 1588 г., когда на просьбу англичан закрыть Белое море для всех иностранных судов, кроме английских, Россия ответила отказом. Наиболее активно в защиту свободы плавания на морях Россия стала выступать в XVIII в., когда она завоевала выходы к Балтийскому и Черному морям, став государством, имеющим выход к морю.

Признание принципа свободы открытого моря являло собой определенные потребности государств во всемирных экономических связях. Но данный принцип распространялся не на все части моря, что вызвало потребность в установлении особых правовых режимов для отдельных частей моря.

Постепенно в ходе развития промысловых флотов в XVII в. за всеми государствами было признано право на свободу рыболовства в открытом море, и претенденты на монопольное обладание морями вынуждены были сдавать свои позиции.

Выступая защитником свободы моря в середине XVIII в., Э. Ваттель считал, что право государства на территориальные воды является бесспорным, т. к. богатства прибрежного моря не являются неисчерпаемыми и пользование морем в прибрежных зонах может причинить ущерб безопасности прибрежного государства.

После Крестовых походов XI в. торговля в Западной Европе была особенно оживленной, что способствовало появлению кодексов. Постепенно с развитием торговли и мореплавания росло и число сборников, в которых формировались различные правила, касавшиеся торгового мореплавания.

Основные институты современного международного морского права начали зарождаться в период подъема капитализма. Нормы, регулирующие публично-правовые отношения государств в пределах водного пространства, создавались и накапливались на протяжении многих столетий и представляли собой главным образом международные обычаи. Редко по узким вопросам мореплавания государства заключали международные соглашения. Эти соглашения относились в большей степени к тем периодам, когда были военные действия, т. к. война считалась допустимым состоянием международных отношений.

Международные обычаи в области использования морей и океанов создавались на протяжении длительного периода времени и многие из них признавались некоторыми государствами. Поэтому между государствами возникали споры о том, является ли та или иная международно-правовая норма общеобязательной. Со временем возникла необходимость в кодификации норм международного морского права. Попытки кодификации предпринимались уже в XVII–XIX вв.

Еще в 1941 г. США и Великобритания в Атлантической хартии заявили, что все государства должны предоставить другим государствам возможность свободно и беспрепятственно плавать по морям и океанам. Но данное заявление неоднократно нарушалось США и Великобританией после Второй мировой войны. Не всегда следуют ему они и сейчас.

В последнее время США и Великобритания совершают такие действия на морях, которые не отвечают общим принципам международного права, а также принципу свободы открытого моря. Они неоднократно проводили в Мировом океане испытания ядерного оружия, что оказало огромное влияние на флору, фауну и воздушное пространства акватории Мирового океана.

После победы во Второй мировой войне была образована комиссия международного права, которая уделила большое внимание международному морскому праву. Она подготовила проект статей, относящихся к морскому праву, и рекомендовала Генеральной Ассамблее ООН созвать международную конференцию полномочных представителей для его рассмотрения. Первая Конференция ООН по морскому праву состоялась в Женеве с 24 февраля по 29 апреля 1958 г.

Первая Конференция ООН по морскому праву приняла 4 конвенции в области международного морского права: Конвенцию о территориальном море и прилежащей зоне, Конвенцию об открытом море, Конвенцию о рыболовстве и охране живых ресурсов открытого моря и Конвенцию о континентальном шельфе. Также на данной конференции были одобрены резолюции об испытаниях ядерного оружия в открытом море, о загрязнении моря радиоактивными отходами, о рыболовстве и об исторических водах.

Для решения вопроса о предельной ширине морской полосы вдоль берега (территориальном море) в 1960 г. была созвана II Конференция ООН по морскому праву , но из-за негативной позиции некоторых стран она окончилась неудачей. Новым этапом в развитии и кодификации международного морского права стала III Конференция ООН по морскому праву, длившаяся с 1973 по 1982 гг. в которой приняло участие около 160 государств. Резолюция Генеральной Ассамблеи ООН от 26 ноября 1973 г. поставила перед конференцией задачу о принятии такой конвенции, которая регулировала бы все вопросы, касающиеся морского права. В 1982 г. была подписана Конвенция ООН по морскому праву. Ее подписали 157 государств, Совет ООН по Намибии и ЕЭС.

Конвенция представляет собой огромное достижение за всю историю кодификации международного морского права. И если все участники Конвенции ООН по морскому праву будут относиться с уважением к данному соглашению, то Конвеция будет оказывать позитивное влияние на развитие мирных, дружественных отношений государств в акватории Мирового океана.

Международное торговое право возникло в результате разделения труда и появления у людей специализации. Вследствие того что была возможность производства продукции не только для личного потребления, но и для реализации, появились сделки и гражданский оборот.

Некое подобие международного торгового права возникло во времена Римской республики. Возникновение торгового права связано с некоторыми причинами. После проведения римлянами военных действий иностранные купцы стали осуществлять торговлю на территории Рима. Но т. к. римляне не приветствовали иностранцев, то они были вынуждены осуществлять свою деятельность через римских граждан, т. е. иностранный купец заключал договор с гражданином Рима, а последний выступал от своего имени с другими римскими гражданами.

С развитием феодализма образовалась особая публичная регламентация положения купцов, благодаря деятельности которых в Западной Европе и образовалось частноправовое регулирование торговли, в т. ч. и международное. В средневековом европейском городе все купцы объединялись в корпорации (торговые гильдии). Объединение также происходило и с купцами определенной территории, торговавшими с другими государствами. Возникающие между купцами споры рассматривались внутри гильдии. При наличии большого количества споров по торговле появилось обычное право для каждой торговой гильдии, которое впоследствии стало записываться.

С постепенным развитием международной торговли различия в обычаях между корпорациями постепенно теряли свое значение, и из права корпорации возникало международное купеческое право, которое также впоследствии записывалось. Сборники записанных обычаев являются источниками международного купеческого права.

Основными сборниками являются:

1) «Consulato del mare» – сборник правил морского права;

2) Олеронский судебник;

3) сборник обычаев «Висбийское морское право»;

4) Сборник морского права Ганзы.

С развитием экономики Европы и вовлечением в торговлю новых территорий право торговли все более отделяется от купеческого и превращается в частное право всех торговцев. Упадок средневекового международного торгового права начался в XVII в.

Франция стала первым государством в Европе, которая наделила торговые обычаи законной силой. Ж.-Б. Кольбер создал законодательную комиссию для развития торговли и промышленности. Данная комиссия в марте 1673 г. создала Ордонанс о торговле. Через 8 лет в августе 1681 г. во Франции был принят новый кодифицированный акт в сфере торгового права – Ордонанс о морской торговле.

В начале XIX в. Франция после Великой французской революции решила создать новое торговое законодательство. Для этого в 1801 г. была создана законодательная комиссия, входе работы которой 1 января 1808 г. вступил в силу Французский торговый кодекс. Данный кодекс явился началом международного торгового права путем унификации национального торгового права европейских стран.

Другим этапом развития международного торгового права стала законодательная деятельность Германского торгового союза. В ходе его деятельности в 1848 г. был разработан Вексельный устав , а в 1861 г. – Общегерманское торговое уложение , которое в 1871 г. входе создания единой Германской империи превратилось в часть национального законодательства Германии.

В период XIX в. идо половины XX в. международное торговое право в правовой науке широко не используется. Появление современного международного торгового права связывают с концом XX в. На это обстоятельство оказало влияние развитие международной торговли. Дальнейшее его развитие привело к развитию различных правил и правовых институтов.

Являясь отраслью международного права, консульское право представляет собой совокупность международно-правовых норм, регулирующих порядок учреждения и деятельность консульских представительств, их функции, статус членов их персонала, а равно консульские привилегии и иммунитеты.

Основными источниками консульского права являются международный договор и обычай. Причем в консульском праве преимущественное положение занимали обычные нормы международного права. Первым соглашением, которое регулировало консульское право, был Венский протокол 1815 г. о рангах дипломатических представителей. Данный протокол в 1818 г. был дополнен Аахенским протоколом .

Договоры и конвенции по разрешению консульских вопросов заключались еще в XII в. Среди основных международных договоров в области консульского права можно выделить:

1) Каракасскую конвенцию о консульских функциях 1911 г.;

2) Гаванскую конвенцию о консульских чиновниках 1928 г.;

3) Венскую конвенцию о консульских сношениях 1963 г., которая начала действовать с 18 марта 1967 г. и др.

Основным источником кодификации консульского права являются:

1) Венская конвенция о дипломатических сношениях 1961 г.;

2) Венская конвенция о консульских сношениях 1963 г.;

3) Венская конвенция о представительстве государств в их отношениях с международными организациями универсального характера 1975 г.;

4) Конвенция о специальных миссиях 1969 г. Среди источников консульского права важное значение имеет национальное законодательство государства, которое определяет функции и статус консульских учреждений.

Консульские учреждения стали функционировать в пределах определенного консульского органа, а не на территории всего государства. Предел консульского округа определялся по взаимному соглашению с соответствующим государством. В большинстве своем консульский округ охватывал несколько административно-территориальных единиц государства пребывания.

Консульские отношения начали возникать при установлении дипломатических отношений, а при их отсутствии – на основе соглашения заинтересованных государств. Причем для открытия консульского учреждения было необходимо согласие государства пребывания.

Консулы стали назначаться ведомством иностранных дел с последующим уведомлением страны государства пребывания. Назначенному консулу выдавалось удостоверение о его полномочиях, а государство, принимающее консула, выдавало ему разрешение на исполнение его обязанностей. С момента получения данного разрешения и начиналась деятельность консула.

В 1963 г. была принята Венская конвенция о консульских сношениях , в которой была закреплена норма, касающаяся консульских привилегий и иммунитетов. Сданного момента помещения, занимаемые консульскими учреждениями, а также резиденция их главы являются неприкосновенными. Но в Венской конвенции закреплено положение о том, что власти государства пребывания могут проникать в помещения консульских учреждений в случае какого-либо стихийного бедствия. Архивы, документы и официальная переписка консульского учреждения также неприкосновенны.

Широкое распространение получили нормы, которые предусматривают ограниченное освобождение консульских должностных лиц от юрисдикции государства пребывания. В соответствии со ст. 41 Венской конвенции о консульских сношениях консульские должностные лица не подлежали ни аресту, ни предварительному заключению, кроме как по судебному постановлению при совершении тяжкого преступления. Консульские должностные лица также не могли быть заключены в тюрьму, за исключением случаев исполнения вступившего в законную силу судебного решения.

Дипломатическое право – одна из самых старых отраслей международного права, представляет собой результат дипломатической деятельности субъектов международного права, которые в настоящее время осуществляют свою деятельность в рамках дипломатического права.

Посредством дипломатической деятельности осуществляются внешние функции государств, она выступает одним из главных направлений внешней политики государства. В отличие от внешней политики, дипломатическая деятельность является более узким понятием. Под ней понимается внешняя деятельность только органов внешних сношений субъектов международного права.

Государство как субъект международного права не может развиваться без внешних связей с другими субъектами международного права, для чего было необходимо создать аппарат осуществления и регулирования этих связей.

Дипломатическая деятельности субъектов международного права осуществляется посредством переговоров, подготовки и заключения международных договоров и соглашений, дипломатической переписки и т. д.

Западные авторы считают, что дипломатическое право возникло еще в догосударственную эпоху, объясняя это тем, что именно в данное время сложился определенный обычай, который впоследствии преобразовался в институт неприкосновенности посла. Постепенно с образованием и развитием государств стали складываться отдельные обычаи, которые находили свое выражение в договорах, регулирующих официальные взаимоотношения между государствами.

В Древней Индии Законы Ману содержали положение о том, что посол и посольства находятся под покровительством Бога.

Послы были неприкосновенны, любой, кто осмеливался нарушить данное положение, подвергался смерти. Послы Древней Греции также были неприкосновенны, и считалось, что они находятся под покровительством Гермеса.

Феодальные международные отношения, как и древние, не имели всеобъемлющего характера. Дипломатические отношения ограничивались определенными районами (Европой, Ближним Востоком, Дальним Востоком и др.), хотя в данное время уже были некоторые связи между дальними районами.

Характерной особенностью дипломатической деятельности феодального периода являются созданные институты постоянного посольства и образование «привилегии кварталов» (кварталы города изымаются из юрисдикции государства пребывания в пользу иностранных послов). о уже к середине XVII в. «привилегия посольского квартала» была отменена по всей Западной Европе, кроме Мадрида.

К началу XVIII в. отменяется право убежища в помещении дипломатического представительства. И уже во второй половине XIX в. в Европе сформулировалась обычная норма, которая запрещала предоставлять убежище в помещении дипломатического представительства. К этому же времени складывается принцип полного изъятия дипломатического представителя из уголовной, гражданской и административной юрисдикции государства пребывания.

Основным моментом в развитии дипломатического права является образование и развитие международных организаций, комиссий, международных ассамблей, которые периодически созываются, а также появление новой категории дипломатов (международные должностные лица).

В начале XX в. дипломатическое право было уже полностью сложившимся и в основном охватывало вопросы иммунитета, выделяя личный и представительский, а также иммунитет рангов глав представительств.

Изначально дипломатическое право возникло и развивалось как посольское, т. е. представляло собой совокупность норм, определявших положение посла. И только к началу XX в. посольское право полностью преобразовалось в дипломатическое, т. е. в настоящий момент оно представляет собой совокупность норм, регулирующих все официальные взаимоотношения государств.

Международное воздушное право – отрасль международного права, это совокупность общепризнанных и специальных принципов и норм, определяющих правовое положение воздушного пространства и находящихся в нем летательных аппаратов. Устанавливается режим использования этого пространства для целей гражданской авиации, регулируются отношения, которые возникают между пользователями по поводу воздушных передвижений, связанных с ними коммерческих операций, обеспечивается безопасность полетов.

Международное воздушное право регулирует аэронавигационные аспекты использования воздушного пространства, при этом не распространяясь на природоохранительные отношения, использование солнечной энергии, воздействие на атмосферные процессы. Международное воздушное право регулирует только те отношения, которые относятся к гражданской авиации.

В последнее время наблюдается тенденция по регулированию всей аэронавигации. Появляются региональные организации, которые регулируют не только гражданскую, но и военную авиацию.

В Конвенции ООН 1982 г. по морскому праву закреплены нормы, согласно которым государственные летательные аппараты должны соблюдать правила полетов ИКАО (международной организации гражданской авиации) при транзитном пролете через проливы и при архипелажном пролете. Конвенцией о международной гражданской авиации 1944 г. к государственным относятся воздушные суда, состоящие на военной, таможенной и полицейской службе.

Именно в рамках ИКАО разрабатывается система управления, которая смогла бы обеспечить полеты и гражданских, и военных воздушных судов.

На Стокгольмской конференции 1986 г. был принят документ по мерам доверия, который предусматривал ряд мер «воздушного доверия» в военной области, а также проведение воздушного контроля. Конференция проходила в рамках Совещания по безопасности и сотрудничеству в Европе. В 1992– г. был подписан Договор по открытому небу, которым был определен порядок проведения таких инспекций. Ранее воздушный контроль, осуществляемый военными судами, допускался Договором об Антарктике 1959 г .

В настоящее время складывается устойчивая практика уведомления о проведении испытаний ракетоносителей в Мировом океане в пределах тех зон, которые объявлены зонами морского и воздушного пространства, уведомлений о запуске ракет с бортов научно-исследовательских судов.

Основу современного воздушного права составляют:

1) Чикагская конвенция 1944 г., на основе положений которой строятся взаимоотношения между государствами в международной гражданской авиации;

2) Варшавская конвенция 1949 г., на которой были унифицированы некоторые соглашения о международных воздушных перевозках, а Гаагским протоколом 1955 г. вышеупомянутая конвенция была дополнена.

3) Гвадалахарская конвенция 1961 г. было предоставлено право осуществления перевозки на арендуемых воздушных судах;

4) Другие международные акты урегулировали вопросы, касающиеся правонарушений, совершаемых на бортах воздушных судов, ответственности за их совершение и порядка возмещения пассажирам и авиакомпаниям ущерба на территории любого государства.

5) В Чикагской конвенции закреплены основные принципы сотрудничества в области международной гражданской авиации: полный и исключительный суверенитет каждого государства на свое воздушное пространство, обеспечение безопасности полетов по международным воздушным линиям на территории государства, предоставление средств и создание необходимых условий для осуществления международных воздушных сообщений своими компаниями, установление регулярного воздушного сообщения путем заключения двусторонних и многосторонних соглашений между государствами и др.

Международное космическое право было образовано во второй половине XX в., т. е. в период холодной войны. В данный период времени было принято большое количество различных конвенций, договоров, соглашений и других международных правовых актов, регулирующих международные космические отношения. Среди основных документов, регулирующих данные отношения, можно выделить следующие:

1) договор о запрещении испытаний ядерного оружия в атмосфере, в космическом пространстве и под водой (Москва, 5 августа 1963 г.);

2) договор о принципах деятельности государств по исследованию и использованию космического пространства, включая Луну и другие небесные тела (Москва, Вашингтон, Лондон, 27 января 1967 г.);

3) конвенция о передаче и использовании данных дистанционного зондирования Земли из космоса (Москва, 19 мая 1978 г.);

4) соглашение о деятельности государств на Луне и других небесных телах (от 18 декабря 1979 г.) и др. В 1963 г. был подписан Договор, участники которого обязуются запрещать, предотвращать и не проводить различные испытательные взрывы ядерного оружия, а также ядерные взрывы в атмосфере и за ее пределами, включая космическое пространство.

Кроме этого, проводимые исследование, а также использование космического пространства, в т. ч. Луны и других небесных тел, были достоянием всего человечества и осуществлялись в интересах всех стран. Все космическое пространство, в т. ч. Луна и другие небесные тела, были открыты для исследования и использования всеми государствами без каких-либо ограничений. Все космическое пространство, Луна и другие небесные тела свободны для научных исследований. Они не подлежат национальному присвоению, на их территории запрещается расположение военных баз, сооружений и укреплений, а также испытания любого оружия и проведение военных маневров.

Н а основании заключенных международных правовых договоров по космическому праву вся деятельность на Луне, включая ее исследование и использование, осуществляется в соответствии с международным правом. Луна должна использоваться только в мирных целях. Запрещаются применение силы на Луне, а также любые другие враждебные действия. Кроме этого, государствам запрещается выводить на орбиту вокруг Луны космические корабли с ядерным оружием или любыми другими видами оружия массового уничтожения.

В процессе исследования или использования Луны государство должно проинформировать о своей деятельности Генерального секретаря ООН, а также общественность и международное научное сообщество. Входе проводимых на Луне исследований государства имеют право собирать образцы минеральных и любых других веществ, а также вывозить их с поверхности Луны. Данные образцы являются достоянием, остаются в распоряжении тех государств, которые обеспечили их сбор, и могут использоваться ими для научных целей. Используемый для исследования персонал, космические аппараты, оборудование, установки, станции и сооружения могут быть свободно размещены на поверхности Луны или в ее недрах.

Государства могут создавать на Луне обитаемые и необитаемые станции и в обязательном порядке информировать Генерального секретаря ООН о местоположении и целях создания данной станции. В дальнейшем каждый год государство информирует Генерального секретаря ООН также о том, продолжается ли использование этой станции и изменились ли ее цели.

Все указанные международные договоры и их положения в отношении международных отношений в области космического права действуют и в настоящее время.

Исследование, использование и применение космического пространства служат не только интересам того государства, которое осуществляет данную деятельность, но и интересам всего человечества. Для этих целей и было создано международное космическое право, являющееся одной из новых отраслей современного международного права. Оно образовалось в процессе освоения государствами космического пространства.

Международное космическое право – совокупность международных правовых норм, которые определяют режим космического пространства и небесных тел, а также регулируют отношения государств и международных организаций в процессе исследования и использования космоса.

Международное космическое право осуществляет свою деятельность на основании международных договоров и международных правовых обычаев. В космическом праве также действуют принципы Устава ООН.

На формирование международного космического права огромное влияние оказывают резолюции Генеральной Ассамблеи ООН и Декларация правовых принципов, регулирующих деятельность государств по исследованию и использованию космического пространства 1963 г.

В Договоре 1967 г. по космосу содержатся основные принципы деятельности государств в космическом пространстве, а также нормы, характеризующие его правовой режим. Все государства – участники договора осуществляют свою деятельность по исследованию и использованию космического пространства на основании международного права.

Исследования, а равно использование космического пространства осуществляются в интересах всех стран и являются достоянием всего человечества. В соответствии с международными нормами космос и небесные тела не могут рассматриваться в качестве «общей собственности» человечества, они находятся в его общем пользовании. Общим наследием человечества являются не только небесные тела, но также и их ресурсы.

Ни один договор не содержит положение о границе между воздушным пространством и космическим. Государства исходят из обычной правовой нормы, согласно которой граница проходит на высоте минимальных перигеев орбит искусственных спутников Земли (100–110 км над уровнем океана). На надземное пространство, расположенное на уровне и ниже минимальных низких орбит спутников, не распространяется суверенитет государства, находящегося под этим пространством, оно является открытым космосом.

Космическое пространство открыто для использования всеми государствами без всякой дискриминации на равных основаниях. В космическом пространстве, а равно на небесных телах запрещено применение какого-либо оружия, т. е. государства – участники Договора не должны выводить на околоземную орбиту любые объекты с ядерным оружием или иным образом размещать их в космическом пространстве.

Луна и другие небесные тела должны использоваться только в мирных целях, на них запрещается создание военных баз, сооружений и укреплений, т. е. на Луне и других небесных телах установлен режим демилитаризации. Ограничение военной деятельности в космическом пространстве и на небесных телах нашло свое закрепление в многочисленных правовых актах (Соглашении о деятельности государств на Луне и других небесных телах от 18 декабря 1979 г., Договоре о запрещении испытания ядерного оружия в атмосфере, в космическом пространстве и под водой от 15 августа 1963 г. и др.).

В соответствии с нормами космического права не допускается загрязнение космоса. Если у государства – участника договора имеются основания полагать, что осуществляемая им деятельность может принести вред другим участникам договора в области мирного исследования космического пространства, то оно обязано провести необходимые международные консультации.

Холодная война началась почти сразу после окончания Второй мировой войны, когда в мире сформировались 2 сверхдержавы. Сам термин «холодная война» был введен в обращение Уинстоном Черчиллем входе его выступления в США 5 марта 1946 г.

После окончания Второй мировой войны все страны Западной Европы и США объединились против СССР, разделив мир на 2 лагеря: капиталистический и социалистический.

В обоих лагерях были созданы системы коллективной безопасности – военные блоки. Таким образом, в апреле 1949 г. была создана Организация североатлантического договора – НАТО. В него входили США, Канада и страны Западной Европы. В ответ на него в мае 1955 г. был подписан Варшавский договор, в который входили Албания, Болгария, Венгрия, ГДР, Польша, Румыния, СССР, ЧССР.

Самым ярким выражением холодной войны была «гонка вооружений» , это было связано с наличием атомного оружия. В 1945 г. единственной ядерной державой в мире были США. Но уже в 1949 г. СССР проводит испытания своей первой атомной бомбы. В дальнейшем в СССР было разработано ядерное, а затем и термоядерное оружие.

Гонка вооружений набирала стремительный темп. Стоило одной из сторон создать какое-либо новое оружие, как ее соперница стремилась добиться того же. США вышли на первое место по количеству ядерных вооружений, а СССР обогнал США в ракетостроении. СССР первым в мире запустил спутник, а в 1961 г. отправил в космос человека, ответом США была высадка человека на Луну.

Впоследствии гонка вооружений была добровольно приостановлена с обеих сторон.

Другой чертой холодной войны была борьба за влияние в странах третьего мира , которая началась в 60-е гг. XX в. Сначала противостояние 2 мощных мировых держав на мировой карте привело к отмене колонизации (освобождению Африки). В более поздний период образовался круг государств, которые открыто и эффективно используют выбор своей политической ориентации на ту или другую сверхдержаву.

Для холодной войны было характерно наличие т. н. точек, т. к. соперники по холодной войне поддерживали противоборствующие стороны. Одна из горячих точек была связана с Корейской войной .

Ее целью было объединение Северной и Южной Кореи. Заручившись поддержкой СССР, северокорейская армия на рассвете 25 июня 1950 г. двинулась на юг страны. Война продолжалась 3 года, 27 июля 1953 г. она закончилась перемирием.

В 1955 г. произошло окончательное разделение Евpопы между Востоком и Западом, но окончательно pазделить Европу было невозможно, оставался Берлин. В 1971 г. была построена Берлинская стена, которая разделяла Берлин на 2 части: восточную и западную.

С инцидента в Тонкинском заливе, в ходе которого суда береговой охраны обстреляли американские эсминцы, началась Вьетнамская война. Эсминцы оказывали огневую поддержку правительственным войскам Южного Вьетнама в их борьбе с партизанами. В 1975 г. США объявили, что «выполнили свою миссию», и приступили к эвакуации своих войск с территории Вьетнама. Вьетнамская война потрясла все американское общество.

В 1978 г. произошедший в Афганистане переворот привел к власти афганских коммунистов. Но уже через несколько месяцев внутри коммунистической партии разгорелась острая борьба, в результате которой в августе 1979 г. вспыхнуло противоборство между 2 вождями партии – Тараки и Амином.

Амин неоднократно просил СССР о вводе в Афганистан советских войск, что и было сделано 12 декабря 1979 г. Ввод советских войск в Афганистан вызвал бурные протесты в европейских государствах. Холодная война вспыхнула с новой силой. Генеральная Ассамблея ООН потребовала вывода советских войск из Афганистана, что и случилось 15 февраля 1989 г.

Международное гуманитарное право начало формироваться в середине XX в., и многие основополагающие принципы закреплены в Уставе ООН, которые открыли новую эпоху в правовом регулировании международных отношений. Главный принцип – неукоснительное уважение международной законности.

В настоящее время наиболее актуальными являются проблемы международной безопасности, а также противодействия распространению оружия массового поражения, предотвращения и урегулирования региональных конфликтов, борьбы с международным терроризмом и наркобизнесом, обеспечения радиационной и ядерной безопасности.

В развитых странах усугубилась проблема терроризма, который стал носить транснациональный характер.

Многие государства стремятся усилить свое влияние на мировую политику путем создания оружия массового поражения.

В настоящее время обозначилась негативная тенденция по созданию такой структуры международных отношений, которая основывается на международном сообществе развитых западных стран, в котором лидерство принадлежит США. Эти новые отношения в основном рассчитаны на односторонние военно-силовые решения главных проблем мировой политики в обход норм международного права. Но в то же время данное мировое сообщество прилагает усилия по укреплению уважения к принципу верховенства права в международных отношениях и обеспечению соблюдения норм международного гуманитарного права в области вооружения и разоружения.

Международное гуманитарное право – совокупность принципов и норм, регулирующих межгосударственные отношения и отношения, возникающие между иными субъектами международного общения.

Вся система международных отношений основывается на соблюдении всеми государствами общепризнанных принципов международного права. Принципы международной безопасности предусматривают обеспечение равноправной безопасности для всех государств, создание действенных гарантий в военной, политической, экономической и гуманитарной областях, безусловное уважение суверенных прав каждого народа, справедливую политику урегулирования международных кризисов и региональных конфликтов, укрепление доверия между государствами, выработку эффективных методов предотвращения международного терроризма, исключение геноцида, апартеида, фашизма, отказ от экономических блокад и санкций без рекомендации мирового сообщества.

Международное гуманитарное право обеспечивает безопасность всех государств и является самым главным гарантом поддержания стабильности в мире. Международная безопасность – система международных отношений, которая основывается на соблюдении всеми государствами общеустановленных принципов международного права, за исключением решений спорных вопросов. Она носит всеобъемлющий характер и включает в себя экономические, экологические, политические, военные, информационные, гуманитарные и иные аспекты. Международная безопасность не должна достигаться путем ущемления других государств. Такой вид безопасности не может быть построен на основе существования и односторонних действий НАТО без учета мнений Совета Безопасности ООН, ОБСЕ, России, Индии и Китая.

Уставом ООН предусмотрены меры и способы поддержания международного мира и безопасности. Они носят мирный предупредительный характер. Если эти меры не принесут положительных результатов, могут быть применены меры принудительного характера. Только в полномочия Совета Безопасности ООН входят определение существования любой угрозы миру, любого нарушения мира или акта агрессии и дача рекомендаций либо решения о том, какие меры следует предпринять для поддержания или восстановления мира и безопасности.

Развитие международного уголовного права происходило в период активности международной преступности и налаживания сотрудничества государств в предотвращении и пресечении преступной деятельности.

Впервые термин «международное уголовное право» появился на рубеже XIX–XX вв. и обозначал совокупность юридических норм государственной взаимопомощи. Это было связано прежде всего с развитием международного общения лиц, совершающих преступления, и с появлением деяний, затрагивающих интересы нескольких государств.

После Второй мировой войны входе разоблачения и наказания лиц, совершивших военные преступления, а равно преступления против мира и человечества, понятие «международное уголовное право» применяется к нормам о таких противоправных деяниях.

В связи с широким размахом международной преступности и преступлений международного характера возникла необходимость в совершенствовании международного уголовного права.

Исходя из признаков международной общественной опасности противоправные деяния подразделяются на 2 группы: международные преступления и преступления международного характера. Наличие потребностей в координации деятельности государств в области предотвращения и наказания такого рода преступлений обусловило международное сотрудничество в борьбе с преступностью.

Сотрудничество между государствами осуществляется путем использования 2 взаимосвязанных механизмов, один из которых носит договорной характер, а другой организационно правовой. В процессе сотрудничества государства заключают международные конвенции, в которых разрешается целый ряд поставленных задач.

Со временем образовался огромный комплекс международных конвенций, каждая из которых посвящена какому-либо определенному преступлению. Нормы этих конвенций характеризуются однородным предметом регулирования.

Особым свойством международного уголовного права является его взаимодействие с национальным уголовным правом, уголовно-процессуальным правом и уголовно-исполнительным правом. Совместное применение норм международного уголовного права и национального уголовного права является наиболее эффективным в сфере разрешения вопросов по предотвращению и пресечению международных преступлений и преступлений международного характера.

В отличие от других отраслей международного права, в международном уголовном праве не существует строгой определенной кодификации, а существует большое множество договорных актов. В первую очередь это общие для большинства государств конвенции, которые и регулируют сотрудничество государств в борьбе с преступностью (Конвенция о предупреждении преступления геноцида и наказании за него 1948 г.; Конвенция о физической защите ядерного материала 1980 г.).

К источникам международного уголовного права относятся:

1) международные договоры;

2) международные прецеденты;

3) национальное законодательство;

4) обычаи.

Основными международными договорами в области международного уголовного права являются:

1) Международная конвенция о пресечении преступления апартеида и наказании за него 1973 г.;

2) Женевские конвенции 1949 г. о защите жертв войны;

3) Единая конвенция о наркотических средствах 1961 г.;

4) Конвенция о предупреждении преступления геноцида и наказания за него 1973 г.;

5) Конвенция о предотвращении и наказании преступлений против лиц, пользующихся международной защитой, в том числе дипломатических агентов 1973 г. и др.

К источникам международного уголовного права также относятся:

1) Устав Нюрнбергского трибунала 1945 г.;

2) Устав Международного трибунала по Югославии 1993 г;

3) Устав Международной организации уголовной полиции (Интерпола) 1956 г.

Международное экологическое право – совокупность принципов и норм международного права, которые регулируют взаимоотношения его субъектов в области охраны окружающей среды и целесообразного использования ее ресурсов.

Защита окружающей среды играет первостепенную роль, т. к. вследствие недостаточного внимания к данной проблеме могут произойти катастрофические последствия, причем речь идет не только о благополучии индивида или человечества, а о его выживании. Особенно настораживает тот факт, что изменение природной среды может оказаться необратимым.

Первоначально международное экологическое право складывалось как обычное право, что в первую очередь отразилось на его принципах. Основным принципом является принцип ненанесения вреда природе другого государства действиями, совершаемыми на собственной территории. Сложился общий принцип международного экологического права – принцип защиты окружающей среды, и образовался принцип ответственности за нанесение вреда окружающей среде другого государства.

Международное экологическое право находится в тесной связи с другими отраслями международного права, т. к. защита окружающей среды является принципом морского и космического права.

В ходе создания обычных норм международного экологического права главная роль отведена резолюциям международных организаций и конференций. В качестве примера можно привести следующие акты Генеральной Ассамблеи ООН:

1) Резолюцию «Об исторической ответственности государств за сохранение природы Земли для настоящего и будущих поколений» 1980 г.;

2) Всемирную хартию природы 1982 г. и др.

Основными источниками международного экологического права являются договоры. В современный период принят целый комплекс конвенций в области экологического права:

1) Конвенция о запрещении военного или любого иного враждебного воздействия на природную среду 1977 г.;

2) Конвенция о защите озонового слоя 1985 г.;

3) Конвенция о международной торговле видами дикой фауны и флоры, находящимися под угрозой исчезновения 1973 г. и др.

Среди всех конвенций по международному экологическому праву нет главной конвенции, в которой содержались бы общие положения, отраженные в резолюциях ООН. Более продвинулись в этом направлении региональные организации, где главная роль отведена международным организациям.

Особое место среди международных организаций по разрешению экологических вопросов занимает ООН. Регулярно занимается вопросами экологии Экономический и социальный совет, не последняя роль принадлежит и другим организациям системы ООН, а также ее региональным комиссиям.

Одним из первых объектов экологической охраны на международном уровне стала морская среда, где особое внимание уделяется борьбе с загрязнением нефтью. В связи с этим была принята Лондонская конвенция по предотвращению загрязнения моря нефтью 1954 г. В 1969 г. была принята Брюссельская конвенция о гражданской ответственности за ущерб от загрязнения нефтью.

Воздушная среда является общим достоянием человечества, ее охрана никак не отражена в международном экологическом праве. Данный вопрос разрешается на двустороннем и региональном уровнях. Основным и единственным шагом в этой области является подготовленная в рамках ОБСЕ Конвенция о трансграничном загрязнении воздуха на большом расстоянии 1979 г.

Одно из главных направлений в защите природы – противодействие глобальному потеплению, что послужило результатом перенасыщения атмосферы двуокисью углерода.

Все сказанное дает представление о глобальном значении защиты экологии и о необходимости принимать решительные меры на основе широкого сотрудничества государств. В этом и заключается роль международного экологического права.

Международное публичное право – система исторически изменяющихся договорных и обычных норм и принципов, которые создавались главным образом государствами в процессе взаимного сотрудничества и соперничества и выражают относительно согласованную волю государств, регулируют отношения между ними, в т. ч. между созданными ими международными организациями и другими субъектами международного общения.

Соблюдение норм международного права обеспечивается путем индивидуального или коллективного принуждения его субъектов, пределы и формы которого определяются ими в процессе совместной деятельности.

Только международное публичное право регулирует международные властные отношения. Оно отличается от внутригосударственного права способом образования норм, социальной сущностью, субъектами, способами функционирования, методами обеспечения и др. Данное право не принадлежит юридической системе конкретных государств.

Возникновение международного права обусловлено появлением первых государств и зарождением и развитием отношений между ними. Именно эти причины вызвали необходимость регулирования возникающих межгосударственных отношений, которые выросли из межплеменных. Самые первые нормы международного права образовывались на базе ранее существовавших правил межплеменного общения, но в них уже была внесена согласованная воля договаривающихся государств.

Международное публичное право возникло на Ближнем Востоке, где появились первые государства и, соответственно, первые межгосударственные отношения.

Первоначально главным источником международного публичного права являлся обычай, т. е. молчаливое соглашение государств по поводу установления, изменения либо прекращения их взаимных прав и обязанностей, проявляющееся в одинаковом поведении государств при аналогичных обстоятельствах.

Первые договоры, которыми устанавливались нормы взаимного поведения, возникли позднее. Со временем роль и значение договора как источника международного права увеличивалась. В Средние века международный договор стал основным источником международного права.

Субъектами международного публичного права являются непосредственно создатели норм права и участники отношений, урегулированных этими нормами. В различные исторические эпохи имелись разные субъекты международного права.

В настоящее время субъектами международного публичного права являются:

1) государства – основные субъекты;

2) произвольные межгосударственные организации (ООН, ее специализированные учреждения, ОАЕ

3) нации, борющиеся за свою независимость;

4) государственно-подобные образования.

В настоящее время некоторыми чертами международной правосубъектности обладают индивиды, особенно в области защиты прав человека.

В настоящее время нет единого законодательного органа, по этой причине нормы международного публичного права создаются в процессе согласования воли самих субъектов международного права. В большинстве случаев нормы международного права обращены обычно к неопределенному кругу субъектов. Локальные нормы являются персонифицированными и обращены к участникам конкретного международного договора. Нормы общего международного права обязательны для всех субъектов, в отличие от них, локальные действительны лишь для участников данного соглашения. Поэтому первые имеют общедемократический характер, социальная же сущность вторых определяется социальной природой государств, создавших эти нормы.

Международное право имеет свою систему, под которой следует понимать объективно существующее разделение единого международного права на части, т. е. группы принципов и норм, регулирующих однородные и схожие международные отношения, объединенные общими задачами.

Международное частное право направлено на регулирование общественных отношений, носящих цивилистический характер и относящихся к различным отраслям внутригосударственного права. Субъектами отношений в международном частном праве являются физические и юридические лица, в некоторых случаях – государства. Спецификой отношений является наличие т. н. иностранного элемента. Под этим понимают:

1) субъект, который имеет иностранную принадлежность;

2) объект, который находится на территории иностранного государства;

3) юридический факт, который имел или имеет место за границей.

Впервые термин «международное частное право» появился в науке и литературе в 1834 г. и связан с именем Джозефа Стори — члена Верховного Суда США.

В России разработка проблем международного частного права началась лишь в середине XIX в. Первой работой, которая была посвящена международному частному праву, был труд Н.П. Иванова «Основания частной международной юрисдикции».

Даже в настоящее время не существует единого принятого определения международного частного права. Ф.Ф. Мартене под международным частным правом подразумевал совокупность юридических норм, определяющих применимость к данному правоотношению заинтересованного лица, действующего в области международного оборота, права или закона отечественного или иностранного государства.

Многие ученые различных стран на многочисленных этапах развития науки международного частного права оспаривали все элементы, составляющие это понятие: и международное, и частное, и право.

Как уже было отмечено, во многих определениях, которые были даны учеными, фигурирует такой признак отношений, как иностранный элемент. Однако с таким мнением нельзя согласиться, т. к. этот признак не является конститутивным для объекта регулирования данной совокупности норм. Наличие в отношениях иностранного участника не всегда говорит о применении норм международного частного права. Решающим конститутивным фактором в этом отношении выступает проявление юридической связи данного отношения с правопорядками двух либо более государств.

Международное частное право признается самостоятельной правовой отраслью. Особой категорией, определяющей своеобразие и самостоятельность международного частного права, помимо объекта регулирования, методов и принципов регулирования, являются коллизионные нормы. Именно коллизионная природа международного частного права является его существенной особенностью.

Воздействие на регулируемый объект в международном частном праве обеспечивается путем применения двух методов – коллизионно-правового и материально-правового.

Материально-правовой метод – унификация национально-правовых норм, регулирующих отношения, которые носят гражданско-правовой характер и лежат в сфере международного оборота, посредством международно-правового договора.

Процессы унификации на многосторонней основе начинают активизироваться в международном частном праве с конца XIX в. По этой причине в его нормативном составе укореняется другая разновидность материально-правовых норм – единообразные нормы, созданные международными договорами, сфера которой существенно расширяется за счет вовлечения в нее все новых видов международного экономического сотрудничества.

Международно-правовой договор является основной формой унификации национальных правовых норм различных государств. Однако он регулирует затрагиваемые регулируемые отношения не прямо, а опосредованно, с помощью механизма трансформации содержащихся в нем положений в нормы внутригосударственного права.

Возникновение права международной безопасности связано с появлением необходимости сотрудничества государств по вопросам обеспечения мира.

Право международной безопасности представляет собой совокупность принципов и норм, которые регулируют военно-политические отношения государств и других субъектов международного права для предотвращения и применения военной силы в международных отношениях, ограничения и сокращения вооружений.

Право международной безопасности основывается на общих принципах международного права, которые в совокупности и составляют его юридическую основу. К данным принципам можно отнести принцип неприменения силы или угрозы силой, принцип мирного разрешения споров, принцип территориальной целостности и нерушимости государственных границ и др.

Являясь новой отраслью современного международного права, принципы и нормы права международной безопасности тесно переплетаются с принципами и нормами других отраслей международного права, представляя собой вторичную правовую структуру.

Главным источником , который регламентирует международно-правовые способы и средства обеспечения мира, является Устав ООН. Статья 1 Устава определяет главную цель Организации Объединенных Наций – поддержание международного мира и безопасности.

Одно из главных мест в системе источников права международной безопасности занимают взаимосвязанные многосторонние и двусторонние международные договоры.

Среди других источников права общественной безопасности следует уделить особое внимание тем документам, которые приняты входе Совещания по безопасности и сотрудничеству в Европе (СБСЕ).

В настоящее время международное право является основным в сфере решения проблем устранения угрозы войны и задач частичного и всеобщего разоружения. В международном праве существует огромный запас средств обеспечения международной безопасности, которые представляют собой совокупность методов, целью которых является сохранение мира и предотвращение вооруженных конфликтов.

Наиболее важным средством обеспечения международно-правовой безопасности является создание системы коллективной безопасности государств и осуществление государствами коллективных мер по предотвращению международного конфликта и достижения всеобщего и полного разоружения. Именно это и обеспечивает безопасность для всех государств.

Коллективная безопасность представляет собой систему общих действий государств, которая утверждается Уставом ООН для поддержания международного мира и безопасности. Основой создания системы коллективной безопасности является принцип неделимости мира – опасность военных конфликтов для всех государств мира. Исходя из данного принципа все государства должны реагировать на любые нарушения мира и безопасности в любом месте на Земле, осуществлять совместные действия на основе Устава ООН для предотвращения или ликвидации угрозы миру.

Наиболее эффективным международно-правовым средством сохранения мира и предотвращения войны являются разоружение и ограничение вооружений .

В современном мире имеется большой комплекс международно-правовых норм, способов и методов для положительного решения проблем разоружения и сокращения вооружения. В Уставе ООН определены порядок и задачи разрешения данной проблемы. Главными органами ООН по разоружению являются Комиссия ООН по разоружению и Конференция ООН по разоружению.

Разоружение производится на основании международных договоров и соглашений в области разоружения, среди них можно выделить следующие: договор о запрещении ядерных испытаний; договор о нераспространении ядерного оружия; договор об ограничении стратегических вооружений и т. д.

С середины 50-х гг. XX в. огромное количество государств начинает сотрудничать по поводу мирного использования атомной энергии. Это вызвало необходимость координации усилий государств по использованию атомной энергии в мирных целях. С этой целью было заключено большое количество международных соглашений.

Источниками международного атомного права являются:

1) Устав МАГАТЭ;

2) договор о запрещении испытаний ядерного оружия в атмосфере, космическом пространстве и под водой 1963 г.;

3) договор о нераспространении ядерного оружия 1968 г.;

4) Конвенция о физической защите ядерного материала 1980 г.;

5) Конвенция об оперативном оповещении о ядерной аварии 1986 г. и другие договоры и Конвенции. Международная политика в области мирного использования атомной энергии развивается в следующих направлениях:

1) ядерное разоружение стран;

2) обеспечение ядерной безопасности и радиационной защиты;

3) физическая защита ядерных материалов;

4) регламентация ядерного экспорта и транспортировки ядерных веществ;

5) ядерное страхование и установление ответственности за ядерный ущерб;

6) атомное судоходство;

7) охрана окружающей среды от радиоактивного загрязнения;

8) помощь в случае ядерной аварии.

Международное агентство по атомной энергии (МАГАТЭ) является автономной межправительственной организацией. Это агентство было создано в 1956 г. и действует на основании собственного Устава. Устав данной организации был принят 29 июля 1957 г. МАГАТЭ является единственной организацией в мире, главной задачей которой служит мирное использование атомной энергии.

Целями МАГАТЭ является стремление к более быстрому и широкому использованию атомной энергии, обеспечение использования такой энергии для поддержания мира, здоровья и благосостояния во всем мире и контроль за площадью, предоставляемой государством.

Структуру МАГАТЭ составляют Генеральная конференция и Совет управляющих, которые руководят политикой и программами организации, а также Научный консультантский комитет, состоящий из 15 ученых.

В полномочия Совета управляющих входят ежегодное рассмотрение и утверждение программ технической помощи в виде услуг и оборудования. Такие услуги предоставляются Агентством из собственных средств. Помимо этого, Совет утверждает нормы безопасности, которыми предписываются максимально допустимые уровни облучения и основные принципы работы с излучениями, в т. ч. нормы безопасности по отдельным видам атомной деятельности. Принятые нормы являются обязательными в отношении любой атомной деятельности, которая осуществляется Агентством. Для остальных субъектов, осуществляющих атомную деятельность, эти нормы становятся обязательными путем включения их в качестве приложений в международные документы либо установления отсылок к ним в соглашениях государств между собой и с МАГАТЭ.

В состав данной организации входят 113 государств, в т. ч. в обязательном порядке все страны, в которых осуществляется мирная атомная деятельность.

МАГАТЭ заключило договор с Организацией Объединенных Наций в лице Совета Безопасности о том, что будет информировать его о тех сведениях, которые получают и о том, что Совет Безопасности получит возможность использовать систему контроля, действующую в рамках МАГАТЭ.

Соглашения, заключаемые Советом управляющих, – трехсторонние контракты между МАГАТЭ, государством-поставщиком и государством – получателем помощи в области мирного использования атомной энергии.

Соглашения о проектах являются двусторонними соглашениями между МАГАТЭ и тем государством, которое получает помощь. Соглашения же о технической помощи могут быть заключены как с членами Агентства, так и с государствами, которые не входят в состав МАГАТЭ.

В настоящее время международные организации играют немаловажную роль в международных отношениях.

Международные организации возникли в XIX в. как отражение и следствие тенденции к интернационализации многих сторон жизни общества. С 1815 г. после создания Центральной комиссии навигации по Рейну международные организации наделяются собственной компетенцией и полномочиями. А после создания первых международных универсальных организаций – Всемирного телеграфного союза и Всемирного почтового союза международные организации представляли собой постоянную систематизированную структуру. Для современных международных организаций свойственно расширение их компетенции и усложнение структуры.

Регулярные связи и сотрудничество международных организаций с субъектами международного права свидетельствуют о наличии их строгой систематизации, во главе которой находится Организация Объединенных Наций (ООН). В настоящее время насчитывается более 4000 международных организаций, из них более 300 являются межправительственными.

Среди существующих международных организаций необходимо отличать межгосударственные (межправительственные) и неправительственные организации, юридическая природа которых весьма различна.

Характерными признаками межгосударственных организаций является наличие членства государств, учредительного международного договора, наличие постоянных действующих органов, которые уважают суверенитет государств-членов. Исходя из перечисленных признаков следует, что международная межправительственная организация представляет собой объединение на основании межгосударственного договора государств, которые имеют постоянные органы и действуют в общих интересах государств-членов при уважении их суверенитета. Данные организации являются субъектами международного права.

Неправительственные международные организации не на основе межгосударственного договора и объединяют физические и (или) юридические лиц.

Международные межгосударственные организации подразделяются на универсальные и региональные. Универсальные организации открыты для участия всех государств мира (ООН), а членами региональной организации могут быть государства одного региона (Организация африканского единства).

Кроме этого, межгосударственные организации подразделяются на организации общей и специальной компетенции. Организации общей компетенции в процессе осуществления своей деятельности затрагивают все сферы отношений между государствами-членами: политическую, экономическую, социальную и др. (ООН). Организации специальной компетенции осуществляют сотрудничество в той или иной области (Международная организация труда), они могут подразделяются на политические, экономические, религиозные и т. д.

Являясь вторичными субъектами международного права, международные организации образовываются государствами. Образование новой международной организации осуществляется в 3 этапа: принятие учредительного документа, создание структуры организации, созыв главных органов. Завершение последнего этапа свидетельствует о начале функционирования организации.

Согласие государств на создание международной организации может быть зафиксировано двумя способами: или в международном договоре, или путем принятия решения уже существующей международной организации. Первый способ является наиболее распространенным. В данном случае происходит созыв международной конференции для разработки и принятия текста договора, который впоследствии будет учредительным актом образованной организации. Дата вступления в силу данного договора считается датой создания организации.

Право международных договоров – отрасль международного права, которая представляет собой совокупность международно-правовых норм, регулирующих отношения государств и других субъектов международного права в области заключения, действия и прекращения международных договоров.

Международный договор представляет собой международное соглашение, которое заключается в письменной форме между субъектами международного права. Международный договор является основным источником международного права. Право международных договоров занимает одно из главных мест в международном праве и является одной из ведущих ее отраслей.

Неоднократно принимались попытки кодифицировать международный договор в единую согласованную систему. Первые попытки были предприняты еще Лигой Наций. Но только после создания ООН стало возможным разработать и принять важные универсальные договоры, которые в дальнейшем стали источниками права международных договоров.

С самого начала своей деятельности комиссия международного права ООН стала заниматься кодификацией и прогрессивным развитием права международных договоров. Ею были разработаны проекты некоторых международных актов, которые представляют собой основу источников права международных договоров.

Основным источником права международных договоров является Венская конвенция от 23 мая 1969 г. Она определяет важную роль международных договоров как средства мирового сотрудничества между государствами, рассматривает различные вопросы международного права, а также другие положения, имеющие колоссальное значение в мировой практике права международных договоров.

Другим важным источником права международных договоров является Венская конвенция от 21 марта 1986 г. «О праве договоров между государствами и международными организациями или между международными организациями». Конвенция регламентирует вопросы, касающиеся данных договоров, о заключении и вступлении их в силу и т. д. Данная конвенция дополняет Венскую конвенцию о праве международных договоров 1969 г.

В международных отношениях, как и во всех других, выделяют объект и субъект. Объект международного договора – взаимоотношения, возникающие между субъектами международного права по поводу материальных и нематериальных благ, действий и бездействий. Объект международного права может быть объектом международного договора. Определять объект международного договора должны сами государства. Субъектами, или сторонами, международного договора могут выступать только субъекты международного права, т. е. государства, международные организации и т. д.

В зависимости от характера договоров они могут классифицироваться по различным основаниям.

По кругу участников договоры делятся на:

1) двусторонние (где участие принимают 2 государства или с одной стороны одно, а с другой несколько);

2) многосторонние (для всех государств или с ограниченным числом участников).

Договоры могут быть открытыми и закрытыми. По объектам регулирования договоры подразделяются на:

1) политические;

2) экономические;

3) научно-технические и т. д.

Международный договор состоит из:

1) названия договора;

2) преамбулы;

3) основной части

4) заключительной части;

5) подписей сторон.

Преамбула представляет собой важную часть договора, т. к. именно она содержит цель договора.

Основная часть договора подразделяется на статьи.

В заключительной части договора оговариваются условия вступления его в силу, прекращения и пр.

В большинстве случаев в международных договорах имеются приложения в виде протоколов, дополнительных протоколов, правил и т. д. Если есть прямое указание в тексте, то приложения являются неотъемлемой частью договора.