Путь дзен. Медитативный подход к консультированию

Либермайстер Свагито

Часть 3

Основные психотерапевтические модели

 

 

В этой заключительной части мы сравним три психотерапевтические модели работы с людьми, рассмотрим их своеобразие, а также относительные преимущества и недостатки. Но сначала необходимо отметить следующее: как уже упоминалось, приверженец одного подхода может стать настоящим профессионалом в своей области; однако существует большая вероятность, что он привыкнет смотреть на всех пациентов под одним и тем же углом, а это значительно ограничит его кругозор.

Важно помнить: людям помогает прежде всего не метод лечения, а мироощущение психотерапевта и настрой, который тот привносит в сеанс. В любом случае хороший специалист не станет ограничиваться одним видом терапии и захочет ознакомиться с несколькими, чтобы иметь в своем арсенале больший «набор инструментов». Тогда он сможет решать, какая техника лучше всего подойдет в той или иной ситуации для определенного клиента.

В конечном итоге, любая терапия должна быть направлена на расширение сознания, а не просто на разрешение проблем. Однако некоторые методики работают непосредственно с самосознанием, в то время как другие фокусируются в основном на энергии человека и ее движении. Невозможно однозначно ответить, какая из них лучше или хуже – все зависит от того, что требуется в данный момент конкретному клиенту.

Психотерапевтические модели также различаются по принципу сбора информации и постановки диагноза. Это очень важно, поскольку, в общем и целом, жалобы, с которыми клиент обращается за помощью, крайне редко отражают суть его настоящих проблем. Поэтому основная задача консультанта как раз и состоит в том, чтобы обнаружить эти настоящие проблемы и поставить точный диагноз.

При традиционном консультировании специалист зачастую слишком полагается на слова клиента, уделяя чрезмерное внимание вербальной информации. В таких случаях бо́льшая часть сеанса обычно уходит на то, чтобы выяснить суть настоящей проблемы. Сократить поиски истины помогают специальные приемы, а также основательный систематический подход.

Три нижеприведенные психотерапевтические модели используют разные методы сбора необходимой информации о пациенте. Первая смотрит на поведение тела, вторая применяет чтение энергии, а третья – метод системно-семейных расстановок. Все три подхода пригодны к применению и могут оказать неоценимую помощь психотерапевту.

 

Глава 14

Телесно-ориентированные методики и эмоциональное самосознание

 

В данной главе мы изучим биодинамический (телесно-ориентированный) подход к консультированию на примере техники пульсаций. Этот метод лечения в 1930-е годы разработал скандально известный немецкий психотерапевт Вильгельм Райх. Позже из него выросло новое, неорайхианское, течение – этому способствовали труды Александра Лоуэна, Герды Бойсен, Чарльза Келли и многих других. Само название «пульсации» придумано уже позже Анишей Диллон, которая была студенткой у Келли и изучала его подход «корневое напряжение», пока не нашла свой собственный стиль работы. Этот красноречивый термин прекрасно описывает открытые Райхом пульсационные колебания, присущие всем формам жизни на Земле. У человека они, в частности, проявляются в виде ритмического расширения и сжатия тела во время вдоха и выдоха.

При пульсационном подходе специалист фокусируется на физическом теле пациента, а также на дыхании и внутренних потоках энергии, которые находят выражение в наших эмоциях. Психотерапевт поддерживает клиента и просит его глубоко дышать, а сам помогает подопечному «наложением рук»: дотрагивается до определенных участков тела, тем самым ослабляя мускульное и умственное напряжение и в то же время поощряя проявление чувств. Основная концепция метода такова: тело и разум человека взаимосвязаны, они зеркально отображают друг друга и с нашей помощью могут расслабиться одновременно, тогда клиент зарядится энергией и почувствует себя отдохнувшим.

 

Воспитание и подавление чувств

Пульсационный подход к психотерапии основан на понимании одного простого факта: воспитание, развитие и обучение серьезно влияют на нашу психосоматическую структуру (а часто и подавляют ее). Новорожденный ребенок изначально раскован и непринужден, он реагирует на все внутренние импульсы спонтанно – в том числе допускает свободное течение сексуальной энергии и не пытается его контролировать. К примеру, младенец будет открыто играть со своими гениталиями, не испытывая ни малейшего стыда или смущения.

В естественных обстоятельствах человеческий организм постоянно вырабатывает телесную энергию в количестве, не только достаточном для повседневных нужд, но и с некоторым излишком. Таким способом природа позаботилась о том, чтобы у нас всегда имелся запас сил на случай чрезвычайной ситуации. В сущности, энергия зарождается в половом центре, а также в центре хара, который находится внизу живота, затем движется по телу вверх и высвобождается на периферийных участках: через руки, ноги, глаза, голос и рот. Одно из важнейших открытий Райха заключалось в следующем: полное освобождение от энергии (в том числе и от ее излишков) происходит при сексуальном оргазме, а в отсутствие естественной разрядки люди становятся неврастениками. Далее в этой главе мы рассмотрим феномен оргазма более детально.

Абсолютно все формы жизни характеризуются наличием некого природного цикла, который обеспечивает живым существам здоровье и хорошее самочувствие: энергия собирается и накапливается до определенного уровня, а затем словно выливается через край (то есть высвобождается), после чего вновь начинает возрастать. Этот цикл подчинен определенному ритму: накопление связано с вдохом, а разрядка – с выдохом. Таким образом, энергия «пульсирует», перемещаясь от центра к периферии и обратно – от периферии к центру. Данная цикличность прослеживается у любого живого организма – от простейшей амебы до крайне сложно устроенных высокоразвитых млекопитающих вроде нас с вами.

По мере того как ребенок растет, внешняя среда начинает подавлять его естественные пульсации при помощи различных методов социального воспитания (например, поощрения и наказания). Малыш усваивает, что если вести себя «хорошо» и исполнять желания родителей, то можно получить вознаграждение; если же их не слушаться и быть «плохим», последует наказание. Как результат, ребенок начинает бояться выражать свои естественные порывы. Не получив выхода, его энергия остается заблокированной, запертой внутри. Она обращается на себя саму, и полная разрядка становится невозможной. Вместо этого часть заряда (или весь заряд целиком) сохраняется в тканях тела, что приводит к состоянию хронической напряженности в мускулатуре.

Когда такое происходит постоянно, у малыша формируется привычка сдерживаться. Его энергия остается заблокированной в мышцах, становится твердой и жесткой. Этот процесс Вильгельм Райх называл «созданием мышечного панциря». Поскольку физическая напряженность и невозможность эмоциональной разрядки всегда идут рука об руку, несложно заметить, что физиологическая привычка сдерживаться связана с аналогичной моделью эмоционального поведения (которая также известна как «характер» человека). К примеру, злые люди чаще всего обладают определенным телосложением, то же самое можно сказать и о людях трусливых. Таким образом, между характером и типом телосложения существует прямая взаимосвязь.

Данное открытие привело к возникновению новых психологических школ, которые стали изучать тело и характер в совокупности. Александр Лоуэн, в частности, разработал систему, которая позволяет психотерапевту получить некоторые данные о поведении и настроении пациента, проанализировав базовую структуру его физического тела. Специалисты, использующие метод пульсаций, работают по похожему принципу и тоже умеют «считывать» подобную информацию с человека.

 

Трехуровневая модель личности

Согласно психоанализу и прочим психологическим учениям, человеческий разум подразделяется на три базовых уровня: подсознание, собственно сознание и сверхсознание. Эти уровни располагаются один над другим, подобно этажам дома. Их, в свою очередь, тоже можно разобрать на составляющие части, однако мы не будем усложнять повествование и остановимся на данных трех. Кроме того, нужно иметь в виду, что такое подразделение в некотором смысле произвольно, ведь оно не соответствует физиологическому строению человеческого мозга. Тем не менее, эта классификация позволяет без труда понять принцип работы нашего разума.

Сверхсознанием управляет суперэго – своего рода внутренний священник, учитель, судья и цензор в одном лице. Все, что суперэго сочтет «плохим», подавляется и вытесняется из сознания в подсознательный уровень мышления. Таким образом суперэго пытается сделать вид, будто отвергнутого аспекта личности больше не существует. Однако в реальности он не исчезает бесследно, а просто уходит из поля зрения сознательного разума и продолжает функционировать в подсознании – косвенным, но весьма ощутимым образом.

Как видите, личность человека похожа на многослойную луковицу – ее глубинные слои скрыты в подсознании, под верхними оболочками, в попытке спрятать их от посторонних глаз. Однако такое «захоронение» зачастую имеет крайне неблагоприятные последствия и серьезные побочные эффекты. К примеру, многие люди учатся подавлять свои сексуальные эмоции, а ведь секс, как всем нам известно, является невероятно мощной энергией. Когда ее прямое выражение невозможно, она оказывается заблокирована и позже способна проявиться в виде интереса к порнографии, визитов к проституткам, насилия над детьми – или, наоборот, как яростная добродетель, стремящаяся наложить моральные ограничения на всех вокруг.

На коллективном уровне подобное отклонение от нормы наблюдается, например, когда общественность начинает проявлять нездоровое любопытство к сексуальной жизни знаменитостей. Интерес американской публики к интимным подробностям любовной связи президента Билла Клинтона с Моникой Левински, а также жажда британцев услышать записи разговоров принцессы Дианы с одним из ее любовников представляют собой типичные симптомы сексуальной репрессии.

 

Социальная маска

Сознательный уровень мышления обычно видится людям позитивным, поскольку отвечает за «нормальное» общественное поведение. Именно на этом уровне мы в первую очередь проявляем, например, внешнее дружелюбное отношение к миру. Мы ведем себя так, будто у нас все в порядке, вежливо слушаем окружающих, скрывая при этом свои настоящие мысли… Такова фальшивая социальная маска, которую мы показываем миру. Она действует как некий «окультуривающий» смазочный материал, который помогает людям уживаться друг с другом, избегая излишних разногласий и конфликтов.

В этой социальной игре действуют общепринятые правила. К примеру, когда кассир в супермаркете приветливо улыбается и говорит: «Добрый день, как вы себя чувствуете?», мы знаем, что нас не спрашивают о наших проблемах. Мы просто улыбаемся в ответ, отвечаем: «Спасибо, хорошо», оплачиваем покупки и уходим домой. Точно также мы стараемся избегать публичных скандалов с любимым человеком – наоборот, мы хотим произвести хорошее впечатление и на людях показываем, как сильно друг друга любим, чтобы окружающие восхитились нашей прекрасной парой.

Все социально неприемлемое (иными словами, все, что суперэго сочтет «неправильным») вытесняется на второй, более или менее бессознательный уровень. Процесс такого вытеснения начинается рано. В детстве мы постоянно слышим: «Не плачь… не будь злым… не шуми… не трогай себя там…» Очень быстро мы учимся относиться ко всем подобным импульсам отрицательно, постепенно осознавая, что это плохо и это нужно скрывать. Таким образом, второй уровень обычно негативен. Он отчасти напоминает мусорный бак, и этот мусорный бак по мере роста ребенка становится все больше и больше.

Тем не менее, наша способность к самообладанию крайне ненадежна и может подвести в любой момент, обнажив скрытый под нею негатив. Когда такое случается, мы вдруг осознаем, насколько массивен этот внутренний слой, хранящий в себе все подавляемые в течение жизни эмоции. Вот почему мы боимся открыто посмотреть на данный уровень – ведь он кажется невероятно сильным и могучим! Кроме того, мы понимаем: если выпустить скрытые чувства на свободу, это приведет к конфликту с окружающим обществом. Как всем известно, вычищать мусор из мусорного бака бывает не очень приятно.

Согласно пульсационному подходу, от социального воспитания сильнее всего страдает человеческое тело, поскольку его природные импульсы (в особенности сексуальные) порицаются и вытесняются. Пульсационная и иные телесно-ориентированные методики направлены на то, чтобы вернуть тело в естественное состояние; в этом им помогают разнообразные способы высвобождения сдерживаемой и подавляемой энергии. То есть пациенту приходится пройти второй уровень сознания насквозь и избавиться от его содержимого, позволив негативу проявиться и найти выражение.

Как только человеку удается вновь обрести свое естественное состояние, его энергия начинает свободно перемещаться внутри тела. При этом у него обычно сразу же появляются положительные эмоции – теперь они, в отличие от внешнего социального фасада, уже абсолютно настоящие. И тогда человек погружается в расслабленное и невинное состояние полноты бытия – возможно, впервые с детства. Он испытывает ощущение пульсирующей живости, радость и жажду жить. Иногда такое состояние называют третьим уровнем, однако не стоит путать его со сверхсознанием. На самом деле, это новое, свежее восприятие сознательного уровня, освобожденного и от суперэго, и от подавленных чувств подсознания.

Как мы уже рассказали, энергия характеризуется наличием импульсов, направленных как внутрь, так и наружу. Она растягивается и расширяется, а затем поворачивает назад и сжимается – такая «пульсация» составляет естественный ритм для всего живого. У человека в результате социального воспитания это движение блокируется либо во время шага вперед, либо назад, а то и в обоих направлениях. Задача специалиста по пульсационной терапии как раз и состоит в том, чтобы помочь сдерживаемой энергии найти выход и возобновить свой природный здоровый ритм.

Добиться этого можно при помощи глубокого дыхания – в особенности, дыхания животом, поскольку именно там мы можем обрести связь с собственной жизненной энергией. Конечно, с точки зрения анатомии дышать животом невозможно (делать это можно только легкими), однако во время глубокого вдоха наша диафрагма опускается, выталкивая в свою очередь и живот. Именно такой процесс мы и имеем в виду.

Дыхание животом выступает как средство, которое открывает человеку доступ к отвергаемым эмоциям и чувствам, накопленным в тканях тела, вмерзшим в его мускулатуру. Все, что прежде подавлялось, выходит на поверхность и попадает в поле зрения сознательного разума.

Психотерапевт способствует процессу прикосновениями, а также направляет и поощряет человека голосом, в то время как клиент лежит на спине и глубоко дышит открытым ртом. Кроме того, консультант периодически просит его подвигаться таким образом, чтобы «разморозить» зоны с заблокированной энергией.

Большинство наших подавляемых эмоций отрицательны, поэтому глубокое дыхание вскоре затрагивает слои злобы, ненависти, боли и страха. Тем не менее, есть у нас и положительные энергии (такие как любовь и секс), и они тоже выходят на поверхность. При пульсационном подходе процесс «разрушения панциря» обычно начинается с периферийных участков (то есть с конечностей – рук, ног и головы), а затем постепенно проникает и в центральные части тела (в живот и таз), где сосредоточены наиболее глубоко укоренившиеся чувства.

Данный уровневый подход был впервые применен еще Райхом, который обнаружил, что человеческому телу присуща сегментарная структура, напоминающая строение примитивных организмов. Например, у червя имеется ряд мускульных колец, или сфинктеров, расположенных вокруг пищевода – именно посредством сокращения и расширения этих колец червяк двигается и переваривает пищу. Аналогично, по мнению Райха, перемещается внутри сегментов тела и энергия человека: ее точно так же подталкивают ритмичные сокращения, которые мы наблюдаем в том числе при оргазме.

Исчерпывающее описание различных сегментов дано в книге Аниши Диллон «Тантрические пульсации», там же она рассказала о том, как должен работать с ними помощник. Однако здесь нам нет смысла останавливаться на этом подробно. Вот главное, что нужно понимать: основная цель такого лечения – восстановить естественный ритм пульсационного движения во всех сегментах, особенно в тех, что были «заморожены» или подавлены в результате воспитания и обучения. В ходе работы психотерапевты иногда сталкиваются еще и с «контрпульсациями», которые берут свое начало из стараний ребенка скрыть «плохие», а следовательно, и болезненные импульсы.

Пульсационный процесс можно также рассматривать как взаимодействие между «да» и «нет». Во многих райхианских и неорайхианских видах терапии специалист помогает пациенту позволить себе выразить свое «нет». Это позволяет разморозить заблокированную энергию и восстановить природный ритм, принося клиенту очищение. Таким образом, человек одновременно говорит «да» и воздает должное жизненным силам.

Мастерство работы с данным подходом, как и с другими катартическими видами психотерапии (например, первичной), состоит в том, чтобы помочь пациенту достичь позитивного уровня и научиться говорить «да» самому себе, а не оставаться в обороне, излучая сплошной негатив.

 

Формула оргазма

Здесь нам следует сказать несколько слов о райхианской «формуле оргазма», которая наглядно демонстрирует принцип движения энергии. Прежде чем энергия станет динамической и найдет выражение, она должна пройти фазу накопления заряда. Примером тому служит сексуальное влечение, которое возникает между мужчиной и женщиной.

Когда мужчина и женщина нравятся друг другу и начинают сближаться, они испытывают то, что мы называем возрастающим напряжением. Они могут чувствовать жар в теле или необычайное возбуждение, а при прикосновениях – словно электрический разряд. У них учащается сердцебиение, ускоряется работа мозга, повышается потоотделение… Так проявляет себя общее накопление заряда в организме.

По мере того как повышается уровень энергии, растет и напряжение: с одной стороны, мужчина и женщина хотят сохранить энергетический заряд, а с другой – ищут способы от него избавиться. Они бросаются друг другу в объятия, начинают прелюдию, а затем занимаются любовью. В это время общий уровень энергии возрастает все больше и больше, пока, наконец, не достигает наивысшей точки. Теперь ее становится невозможно сдерживать, и происходит внезапная разрядка, после чего наступает облегчение и глубокая релаксация.

В случае интимных отношений это называется «оргазмом», и одна из характеристик данного процесса такова: он остается преднамеренным, или подконтрольным человеку, только до определенного момента. Когда же «точка невозврата» пройдена, он становится непроизвольным. Тогда тело начинает содрогаться в рефлективных конвульсиях (если ему позволяют следовать природному сценарию); в это время потоки биоэлектричества проходят сквозь все ткани, и человек освобождается от накопленной энергии и напряжения. Чем меньше он будет контролировать себя в момент оргазма, тем более глубокое расслабление и счастье наступит после.

В своих работах Райх утверждает, что способность расслабиться в момент оргазма есть показатель физического и психологического здоровья человека. Техника пульсаций основана на похожем принципе: сначала пациент глубоко дышит, повышая запасы энергии, при помощи чего получает доступ к подавляемым чувствам, а затем происходит яркая эмоциональная разрядка. Работа консультанта заключается помимо прочего в том, чтобы помочь клиенту накопить достаточный заряд и не сбросить его преждевременно, а добиться по-настоящему мощного выброса. В определенный момент возрастающий уровень телесной энергии позволит специалисту увидеть наиболее напряженные участки мускулатуры. Психотерапевт сосредоточится на одном из таких участков и при помощи прикосновений и ручного давления избавит пациента от заблокированных эмоций.

Таково упрощенное описание базовой техники пульсаций и, более того, всех видов катартической психотерапии. Теперь давайте рассмотрим некоторые преимущества и практические особенности метода эмоциональной разрядки через глубокое дыхание.

 

Мудрость тела

В начале данной книги мы узнали, что способность прочувствовать и познать свое физическое тело является важным и необходимым шагом на пути к обретению себя. Как сказал на одной из лекций Ошо, «Духовный рост всегда зависит от отношения к собственному телу… Не познав его, вы не сможете исследовать душу». Иными словами, без здорового, уважительного отношения к собственному организму и его процессам невозможна никакая личностная интеграция, ведь все, что мы чувствуем, и все, о чем думаем, оказывает влияние на нашу плоть.

Стало быть, любая психотерапия должна в определенной мере затрагивать и тело. Преимущество телесно-ориентированных подходов наподобие пульсационного в том, что специалист с самого начала фокусируется на физической оболочке человека. Это помогает пациенту чувствовать себя уверенней и принять собственное тело вместе с особенностями его функционирования. Человеку не нужно думать о проблемах и возможных способах их разрешения; он может просто лечь и начать глубоко дышать по методу пульсаций. Он должен поверить: все действительно важное найдет свое физическое, эмоциональное и энергетическое выражение.

Это помогает клиенту перестать отождествлять себя с разумом и его склонностью анализировать, интерпретировать и оценивать все, что происходит. Взамен рассудку предстоит сконцентрироваться на дыхании – процессе, который происходит здесь и сейчас и имеет непосредственное отношение к медитации; вот почему в буддизме принцип осознанного дыхания тысячелетиями использовался в качестве главной медитативной методики. Чередуя вдохи и выдохи, человек получает возможность вступить в прямой контакт с собственным телом и с настоящим моментом. С точки зрения психотерапии и консультирования это уже огромный шаг к исцелению.

Тем не менее, если работать только на уровне тела и эмоций, некоторые проблемы останутся неразрешенными. Психотерапевт, следующий неорайхианской теории, рискует зациклиться на формуле заряда-разрядки и не станет искать высшие уровни сознания. А пациент, научившись эмоциональной экспрессии, может стать от нее зависимым. Подобно тому, как прежде клиент постоянно подавлял эмоции, теперь он привыкает их выражать. Подлинное же преображение связано с ростом самосознания – добившись его, человек сможет сам решать, высказаться ему в данный момент или смолчать. Кроме того, экспрессивность порой является способом убежать от реальных чувств: к примеру, выражая злость, нам легче чувствовать себя в безопасности, однако под внешней злостью нередко прячутся уязвимость и страх.

Необходимо помнить, что конечная цель психотерапии – не избавить нас от эмоций (и даже не способствовать их выражению), а помочь нам эти эмоции осознать, понять принцип их работы и воздействия на тело. На начальной стадии пациенту бывает полезно и покричать, и повизжать – особенно, когда переживания и энергия переполняют. Однако позже ему важнее их сохранить и просто прочувствовать все, что накопилось, ничего больше не предпринимая.

В ходе работы над пульсациями структура тела человека может измениться. «Панцирь» обычно исчезает, а течение энергии возобновляется – все это очень хорошо. Однако опытный психотерапевт должен позаботиться о том, чтобы клиент не переживал по данному поводу. Не стоит забывать: человеческое тело легко усваивает привычки и склонно повторять опыт прошлого; порой оно возвращается к старым сценариям даже после того, как заблокированная энергия нашла выход. Подлинное преображение всегда затрагивает и самосознание.

 

Усилие, не требующее сил

Пульсационный подход и другие техники работы с дыханием требуют от клиента дышать намеренно глубоко, иначе результат не будет достигнут. В то время как человек старается так и делать, процесс остается под его контролем, а значит, он ограничен. В определенный момент пациент должен уметь преодолеть усилие и довериться собственному телу, его ощущениям и желаниям. Чтобы достичь более глубокого уровня интеграции, или озарения, ему нужно поддаться телесным импульсам и телесной энергии.

Вот здесь-то и порой и возникают трудности. Например, клиент может не захотеть прилагать усилия – он будет сознательно или неосознанно сопротивляться процессу, и тогда у него не получится накопить заряд энергии, а следовательно, не произойдет и разрядки. Или пациент не сумеет ослабить контроль в точке невозврата, и все его усилия лишь выльются в еще одно ненужное препятствие.

Всякий новый опыт требует от нас готовности открыться навстречу чему-то большему, нежели то, что мы, как нам кажется, уже знаем. Иногда клиент примерно представляет, чего он хотел бы добиться в ходе сеанса – например, избавиться от злости или выразить свою боль. Пациент может сравнить нынешний сеанс с предыдущим, в таком случае он теряет связь с настоящим моментом, концентрируется на будущем и начинает ориентироваться на цель. Он не только не избавляется от напряжения, но и может усугубить ситуацию, препятствуя эмоциональной разрядке.

В силу данных причин необходимое в начале сеанса усилие может войти в привычку и в дальнейшем не позволит человеку двигаться вперед, избавляясь от старых сценариев. В таком случае психотерапевту важно сконцентрироваться не на накоплении энергии, а на релаксации, и помочь подопечному осознать повторяющийся цикл. Это становится возможным только тогда, когда специалист и сам не зациклен на определенной технике, а способен увидеть картину целиком.

 

Уравновешиваем негативное

Как уже упоминалось, приступив к глубокому дыханию, мы вскоре лицом к лицу сталкиваемся с подавленным негативом. Порой такое бывает непросто пережить – в частности, когда человек сидит на вулкане эмоций или долгое время старается держать свои чувства под жестким контролем. Внезапная встреча с большим количеством негатива может оказаться выше его сил – особенно, если ее не уравновесить благоприятным состоянием внутренней гармонии. Порой ситуация усугубляется еще больше, когда пациент чувствует давление со стороны психотерапевта или других участников группового сеанса.

Людей, страдающих от эмоциональной травмы, можно исцелить при помощи выталкивания глубинных чувств на поверхность. В ходе катартического сеанса рано или поздно создается момент, когда человек начинает заново переживать травматическое событие прошлого – данное явление называется «вхождением в травматический водоворот». Вместо того чтобы помочь пациенту переварить и завершить прошлое, это может лишь усугубить ситуацию. Психотерапевт, имея дело с душевной травмой, должен помочь подопечному сосредоточиться на телесных ощущениях и положительных эмоциях. Работу с дыханием следует вводить постепенно, давая человеку время прочувствовать собственное тело и привыкнуть к высокому уровню энергетического заряда.

 

Подавление, экспрессия и локализация

Ошо неоднократно отмечал, что подавление противоположно жизни; это особая форма суицида, при которой мы убиваем собственную энергию и все же продолжаем непостижимым образом влачить жалкое существование. Поэтому пульсационный подход и прочие техники, пробуждающие энергию, имеют огромное значение.

Так или иначе, а одна из трудностей катартической работы такова: люди слишком зацикливаются на эмоциональном выражении, зато очень неохотно учатся локализовать разбуженный заряд. Пациент должен суметь превратить собственное тело в надежное хранилище для чувств и энергии, а экспрессия может составлять лишь некоторую долю данного процесса. Конечно, нужно понимать разницу между локализацией и контролем, но не стоит однозначно относить контроль к негативным тенденциям, ведь порой он нам по-настоящему необходим и полезен. К примеру, эмоционально травмированный человек должен научиться себя контролировать и не пускать ситуацию на самотек – только тогда он со временем сможет по-настоящему расслабиться и исцелиться.

В сбалансированном подходе к психотерапии найдется место и экспрессии, и локализации. Такой метод принимает во внимание и то, насколько быстро (или медленно) с тем или иным клиентом можно приступать к главной проблеме. Безопаснее всего работать не спеша, периодически убеждаясь, что подопечный чувствует достаточную поддержку и доверие. Слишком торопливые пациенты, которые хотят мгновенно добиться всего и сразу, обычно не осознают собственных страхов и подавляемых чувств.

 

Три способа дыхания

По тому, как человек дышит, можно понять и его отношение к жизни. Мы вдыхаем кислород и выдыхаем углекислый газ, мы получаем жизненную энергию, а отдаем все ненужное нашему телу. С каждым новым циклом происходит небольшая зарядка и разрядка. Делая вдох, мы позволяем себе чувствовать, делая выдох, мы выражаем и отпускаем свои чувства.

Под влиянием воспитания этот естественный процесс отдачи и получения нарушается. Как результат, люди привыкают либо вдыхать неполной грудью, либо выдыхать неглубоко, либо же дышать поверхностно в обоих направлениях. Тип дыхания формируется в течение долгих лет как условный рефлекс; по нему можно определить образ жизни человека и его взаимоотношения с собственными эмоциями.

Тот, кто выдыхает не полностью, препятствует высвобождению исходящих потоков – в том числе и отрицательных эмоций вроде злости. Обычно таких людей переполняет энергия на периферийных участках тела, поскольку часть ее не может найти выражение. Специалист должен помочь пациенту выпустить такие излишки на выдохе. Этого можно добиться движениями рук, ног, глаз и челюстей, а также при помощи слов и звуков.

Тот, кто неглубоко вдыхает, препятствует входящим потокам дыхательной пульсации, а значит, не позволяет накопиться достаточному заряду. Вот почему такие люди постоянно выглядят уставшими и обессиленными. В этом случае необходимо помочь клиенту полнее прочувствовать свои эмоции (особенно страх или ужас), и тогда заряд постепенно начнет накапливаться в организме.

Третий неправильный способ характеризуется тем, что человек не вдыхает и не выдыхает полностью и носит мощный заряд в самом центре тела. Люди данного типа обычно имеют миниатюрное телосложение. Психотерапевт должен помочь такому пациенту задышать полной грудью, чтобы скорректировать оба направления пульсации. Поначалу это может вызвать болезненные ощущения.

Каждый из трех вышеописанных способов соотносится с определенным типом телосложения и отвечает за блокирование определенных эмоций. Какое бы откровение ни снизошло на клиента в процессе глубокого дыхания, ему прежде всего необходимо осознать свою изначальную, неправильную модель, чтобы иметь возможность ее исправить.

И в заключение скажем: человек должен использовать дыхательную методику для того, чтобы полнее осознать настоящий момент, а принесет ли ему этот момент эмоциональную разрядку, уже не столь важно. Фокус внимания всегда остается на чередовании вдохов и выдохов, а не на той энергии, что выходит на поверхность. Дыхание служит человеку проводником, и он всегда должен помнить о его первостепенной важности.

Конечно, некоторые действия и усилия от клиента все же потребуются, но эти усилия должны быть «непринужденными». Мы не стараемся ускорить процесс или результат. В то же время пациенту нельзя позволить совсем ничего не делать, ведь в таком случае не будет и исцеления. Избегайте этих двух крайностей, и тогда пульсационная (или иная) дыхательная методика поможет вам отправиться в увлекательное путешествие к самопознанию.

Пример сеанса пульсационной психотерапии

Вольфганг – высокий мужчина, ему около сорока лет. У него сильное тело, причем в верхней части корпуса, вокруг рук и плеч, отчетливо заметна напряженность. Что касается характера Вольфганга, он кажется вполне дружелюбным, и не похоже, чтобы ранее ему уже приходилось иметь дело с дыхательными упражнениями.

Предварительно побеседовав с клиентом, психотерапевт просит его лечь на спину, согнуть ноги в коленях, а ступни поставить на матрас. Таково стандартное положение тела для пульсационных сеансов – оно помогает человеку почувствовать себя уверенней, оставаться в полном сознании и не заснуть (если это случится, ноги упадут в сторону).

Пациента просят открыть рот и дышать через него, постепенно усиливая глубину и интенсивность процесса. Ему нужно представить, будто воздух опускается до самых глубин его живота. Вначале все внимание сосредоточено на вдохах – они должны быть продолжительными и бесперебойными; между вдохом и выдохом нельзя допускать длительных пауз. Это способствует накоплению заряда энергии в теле и помогает клиенту войти в контакт с собственными чувствами.

Психотерапевт поощряет дыхание, дотрагиваясь до живота пациента и снимая таким образом напряженность в мышцах. Спустя некоторое время он уделяет внимание и диафрагме, которая является одним из важнейших участков тела, задействованных в дыхании. Именно здесь чаще всего кроется источник проблем, ведь для того, чтобы заблокировать нежелательную эмоцию, достаточно всего лишь прекратить дышать. Вот почему у большинства людей диафрагма напряжена. Если ослабить напряжение слишком быстро, человека захлестнет волна эмоций. Поэтому психотерапевт должен действовать уверенно, но осторожно, не стремясь к быстрой развязке и учитывая возможности пациента.

Ситуация Вольфганга такова, что он привык сдерживаться на вдохе, а это в свою очередь не позволяет ему и выдохнуть до конца. Кроме того, мужчина постоянно порывается закрыть рот, и консультант периодически касается его подбородка, напоминая о том, что рот нужно держать открытым.

Доктор просит Вольфганга постепенно увеличивать интенсивность и глубину дыхания, но не напрягаться и не допускать длительных промежутков. Психотерапевт слегка касается ног и ступней пациента, помогая тому не терять связи с нижними конечностями. В дальнейшем он просит Вольфганга подвигать тазом в такт дыханию, и пациент начинает совершать произвольные движения, которые еще больше укрепляют его связь с нижней частью тела. Одновременно высвобождается и вся заблокированная в тазовом отделе энергия.

В общем и целом, психотерапевт старается увеличить объем перемещающейся по телу энергии, ведь она помогает распознать «замороженные» участки – те, что не участвуют во всеобщей пульсации. Таким образом, доктор может понять, куда (и для чего) нужно приложить руки.

Вольфганг продолжает накапливать заряд энергии в организме, и его плечи, шея и челюсти напрягаются все больше и больше – это отчетливо видит специалист. Он просит мужчину обратить внимание на проблемные участки и поэкспериментировать: какое телодвижение сможет помочь ослабить натяжение? Одновременно (с той же целью) психотерапевт прикасается к сведенным мышцам.

Спустя некоторое время Вольфганг по просьбе доктора открывает глаза и смотрит на него – это способствует высвобождению энергии через глаза. Кроме того, теперь пациент должен определить: не сковывает ли его движения страх – в частности, страх показаться сердитым? В случае Вольфганга именно исходящий поток энергии требует поддержки.

У Вольфганга достаточно веры и внутренней уравновешенности, чтобы радоваться растущему ощущению силы, мощи и жизненной энергии, которое он испытывает по мере накопления заряда. Сеанс продолжается, и вот уже пациент начинает стучать по матрасу пальцами и подошвами; он производит немало шума, входя в контакт с прежде подавляемым чувством злости. Его обычная улыбка уступает место более правдоподобному выражению лица.

После каждого периода экспрессии психотерапевт просит Вольфганга снова сфокусироваться на дыхании и обратить внимание на возросшую емкость легких, а также на внезапно расширившиеся границы сознания. Посредством прикосновений и вербальных подсказок консультант помогает пациенту возобновить связь с собственным телом и дыхательным процессом и открыться навстречу любым ощущениям настоящего момента – в том числе, воспоминаниям о прошлом.

Таким образом, Вольфганг поочередно проходит стадии заряда и разрядки и постепенно начинает ощущать все возрастающую силу и целостность. Вместе с тем повышается и его общий жизненный тонус. При этом фокус внимания все время остается сосредоточен на дыхании.

По окончании третьего цикла психотерапевт помогает мужчине расслабиться. Прежде чем завершить сеанс, он дает подопечному время на интеграцию, позволяя «закрепить» новообретенное ощущение жизненной силы во всем теле. Телесные ощущения помогли Вольфгангу осознать собственную привычку сдерживаться при общении с людьми. Он постоянно спрашивал одобрения окружающих, что оказывало неблагоприятное воздействие на его энергетику и в итоге выливалось в эмоциональное и физическое напряжение.

В конце сеанса мужчина понимает: теперь он может просто радоваться своей силе и энергии и не зависеть от окружающих, не искать их одобрения. А значит, теперь ему уже не нужно так часто надевать «добрую» маску. Он открыл путь к настоящему счастью. Достаточно было лишь осознать: не прочувствовав негативные стороны собственной энергетики (к примеру, злость), невозможно по-настоящему испытать и положительные чувства вроде любви.

Таков всего лишь один пример пульсационного подхода в действии. Мы увидели, как психотерапевт помог клиенту достичь внутренней гармонии и полноты бытия, используя базовый метод заряда-разрядки для высвобождения заблокированной энергии и возобновления природного ритма тела.

 

Глава 15

Работа с энергией

 

При работе с энергией психотерапевт подходит к проблеме не напрямую, а окольными путями. В то время как специалист по пульсационной терапии концентрируется на напряженных участках тела и пытается высвободить заблокированные эмоции, в данном подходе все внимание направлено на поддержку и подпитку уже свободной и здоровой энергии. Основная идея такова: сосредоточившись на состоянии полноты бытия, клиент вспоминает о своих положительных качествах; это создает позитивный настрой, который помимо прочего помогает человеку преодолеть склонность разума зацикливаться на неприятностях.

Таким образом, здоровые аспекты личности получают поддержку и развиваются; отрицательные же стороны требуется на определенном этапе признать и принять – не бороться с ними, а просто осознать. Этот подход базируется на принципе, о котором мы рассказывали в начале книги: любое негативное качество представляет собой лишь отсутствие естественного положительного состояния – так, например, тьма есть не что иное, как отсутствие света. Пытаясь устранить нежелательные состояния, мы материализуем их и делаем реальными.

Конечно, на определенном этапе работы нам все же может понадобиться устранить негатив, однако это допустимо, только когда пациент уже достиг достаточной духовной зрелости, и ни в коем случае не в начале сеанса. Вместо того чтобы атаковать эго напрямую, основные усилия должны быть направлены на поддержку внутренней гармонии, поскольку «структура эго» в реальности не существует – она есть лишь отсутствие. Например, если клиент хочет избавиться от злости, психотерапевт не станет помогать ему выпустить гнев на свободу; вместо этого доктор поощрит в подопечном чувство любви к себе, даже если гневные эмоции никуда не уйдут.

Иными словами, стоит только поддержать обделенные вниманием качества характера пациента, и тогда преображение затронет и все остальные аспекты (в виде побочного эффекта). Аналогичный подход должен применяться и в отношении других отрицательных эмоций: скажем, страх можно классифицировать как отсутствие доверия, боль – как отсутствие радости, и так далее. А значит, главное в данной методике – сформировать прочную позитивную связь человека с его собственной сущностью. Лишь установив такую связь, можно приступать к разрешению каких бы то ни было личностных проблем.

Американский психотерапевт Сагаприя Делонг разработала две методики работы с энергией: психический массаж и Звезда-Сапфир – на примере этих моделей мы и расскажем вам о данном подходе к консультированию. И в психическом массаже, и в методе Звезда-Сапфир с самого начала сеанса все внимание должно быть направлено на самосознание. Не следует слишком много думать о динамическом движении энергии. Вот почему термин «работа с энергией» порой вводит людей в заблуждение – судя по названию, несложно решить, будто психотерапевт фокусируется на состоянии энергетических токов в организме пациента, тогда как на самом деле он обращается к сознанию подопечного. Далее мы увидим, что энергию и сознание возможно рассматривать отдельно друг от друга.

Самосознание – это не то качество, которое психотерапевт может дать клиенту, ведь оно у человека присутствует с рождения. Поэтому нужно лишь создать благоприятную атмосферу, и все скрытое самопроизвольно выйдет на поверхность. Общераспространенное представление, будто специалист должен ответить на вопрос, с которым пациент приходит на прием, и тогда тот сразу поймет, что делать, в корне неверно. Преображение происходит, когда на человека снисходит внезапное озарение, откровение, причем он до всего додумывается сам. Психотерапевт же словно выступает в роли повивальной бабки, помогая клиенту произвести на свет высшее состояние сознания.

Таким образом, эффективен тот сеанс, на котором сознание пациента переключается с разума на бытие, с плохого на хорошее; на котором человек начинает смотреть внутрь себя, а не на окружающих, и радоваться тому, что имеет сейчас.

 

Энергия и сознание

Отражение абсолютно любых событий можно «увидеть» или «засвидетельствовать» на внутренней поверхности нашего сознания. Порой они проявляются в виде картинки, иногда – в виде чувств, ощущений или мыслей. Медитация напрямую обусловлена способностью человека за этими событиями наблюдать, и такая способность у всех людей разная. Кому-то созерцать, не отождествляя себя с происходящими событиями, легко, другим это дается сложнее. Личностный рост связан с развитием навыков самонаблюдения; кроме того, пациент должен научиться говорить «да» всему, что происходит вокруг. По-другому это называется приятием.

Представим, к примеру, что один человек завистлив и полностью солидаризуется с данным качеством – он совершенно не способен от него отстраниться и посмотреть на себя со стороны. Другой тоже завистлив, но знает об этом, и такая черта собственного характера ему совсем не нравится, он отвергает ее как неприемлемую. Третий, опять же, завистлив, знает об этом, однако принимает себя таким, как есть, и не осуждает. Всех трех человек объединяет одна и та же отрицательная черта – зависть, но относятся они к ней совершенно по-разному.

Итак, в ходе сеанса психотерапевт обычно замечает две вещи: он может, во-первых, почувствовать энергетику клиента (в нашем случае это энергия зависти), а во-вторых, способен определить уровень самосознания подопечного и его готовность сказать «да» настоящему. В методиках психического массажа и Звезда-Сапфир такая готовность сказать «да» обозначается специальным словом – «резонанс». Как уже говорилось в третьей главе, определив уровень резонанса, психотерапевт может понять, насколько его пациент солидарен с собственным разумом и насколько сильна его связь с самим собой. Дальнейшие шаги консультанта будут зависеть уже от конкретного уровня резонанса каждого клиента.

 

Семь чакр: чтение энергии и резонанс

В предыдущей главе мы рассказали о том, как эмоции могут блокироваться в теле и мышцах. На самом деле весь наш жизненный опыт, включая мысли, воспоминания и тончайшие оттенки эмоций, нередко остается внутри нас. Тело не просто содержит в себе всевозможные энергии, но и в разных участках бывает более или менее «живым» или сознательным – иными словами, более или менее «резонансным».

Разработав методику «считывания» резонанса клиента и его энергетики, Сагаприя Делонг нашла путь к пониманию различных человеческих эмоций и черт характера. Кроме того, ее техника позволяет выяснить, в каких участках тела у пациента сосредоточено максимальное сознание.

Сеанс проходит следующим образом. Предварительно побеседовав с клиентом, психотерапевт просит его лечь на спину на кушетку и закрыть глаза. Когда тот уляжется поудобнее, специалист вытягивает одну руку на расстояние около десяти сантиметров над пациентом, чтобы оценить его энергетику и уровень резонанса.

Доктор водит рукой над каждой «чакрой» и считывает энергию и резонанс всех ключевых точек. Многие из вас наверняка знают, что концепция чакр зародилась в Индии, и данным термином обозначаются энергетические центры тела. Они обладают определенными качествами, причем каждый из них отражает разные аспекты энергетики человека. Количество чакр варьируется от пяти до девяти (существуют разные религиозные системы), однако традиционно из общего количества выделяется семь:

1. Корневая чакра, или центр секса, – в основании позвоночника.

2. Эмоциональная чакра – немного ниже пупка.

3. Чакра власти – в зоне солнечного сплетения.

4. Сердечная чакра – посередине грудной клетки.

5. Горловая чакра – посередине шеи.

6. «Третий глаз» – между бровями.

7. Венечная чакра – на макушке головы.

Чакрам и их свойствам посвящены целые тома, однако для того чтобы понять основной принцип работы с энергией, будет достаточно и нашего краткого определения. Считывая информацию с чакр, психотерапевт получает подробную карту энергетики пациента, его чувств, структуры мозга и самосознания. Например, он может увидеть, в каких местах тело человека открыто и расслаблено (то есть находится в состоянии резонанса), какие чувства, эмоции и воспоминания хранятся в каждом конкретном мускуле.

Эта информация вкупе с тем, что клиент рассказал в начале сеанса, очень полезна психотерапевту. Она помогает ему решить, с чего начать работу, на чем сосредоточить основное внимание и как много поддержки оказывать, а также стоит ли обращаться к проблеме напрямую, и какого результата можно ожидать по окончании лечения.

Изначальное предназначение данной книги – помочь психотерапевту организовать свою работу. Так или иначе, а в ходе сеанса специалист обычно рано или поздно рассказывает клиенту о том, что ему удалось выяснить. Это нужно делать, ориентируясь исключительно на потребности подопечного (и ни в коем случае не из желания поделиться своими знаниями).

 

Четыре потенциальные возможности

 

Помимо исследования чакр, специалист считывает еще и общий уровень резонанса и энергетики клиента. Таким образом он словно бы составляет полное представление о доме, после того как заглянул в каждую из его комнат. С точки зрения резонанса, этот этап проходит в форме количественной оценки (причем к общей картине добавляется еще и оценка каждой отдельной чакры). Он позволяет доктору понять, когда клиента стоит прервать или вступить с ним в конфронтацию, поработав над корнями его личностной структуры, а когда – поддержать и помочь наладить связь с самим собой.

По общему уровню резонанса пациентов можно разделить на четыре основные категории: без резонанса, со слабым резонансом, со средним резонансом и с высоким резонансом. Такая классификация в определенной мере произвольна, поскольку данное понятие не поддается количественному исчислению, однако на практике она оказывается весьма полезной.

 

1. Клиенты без резонанса

Если психотерапевт не обнаруживает резонанса ни в одной части тела, а также в организме в целом, то его пациент относится к первой категории. Это обычно означает, что у человека прежде не было опыта медитации, он не умеет говорить «да» настоящему моменту и не осознает собственной сущности. Во время сеанса безрезонансному клиенту прежде всего необходимо научиться медитировать. У людей данного типа всегда много желаний и личностных проблем, но эти проблемы вряд ли получится разрешить на приеме у специалиста. Правильнее будет помочь такому пациенту перестать отождествлять себя с неприятностями. Он должен научиться радоваться жизни, даже когда не все его проблемы улажены.

 

2. Клиенты со слабым резонансом

Если психотерапевт отчетливо улавливает резонанс хотя бы в одной чакре, причем общий уровень резонанса невысок, значит, пациент относится ко второй категории. Такие люди обычно знакомы с медитацией и могут достигать внутренней гармонии, однако при малейших трудностях сразу же теряют связь с собой. Порой они бывают по-настоящему счастливы, но стоит лишь проблеме появиться на горизонте, как клиент вновь переключается на волну разума и погружается в заботы и тревоги. Тогда как первому типу людей нужно помочь обрести себя, этих пациентов стоит поддержать, чтобы они обрели уверенность в своих способностях к релаксации.

 

3. Клиенты со средним резонансом

Пациенты третьей категории обладают средним резонансом как минимум в одной чакре и более или менее различимым – в остальных чакрах (при среднем общем уровне резонанса). В таком состоянии человек словно бы одной ногой стоит в области желания, а другой – в мире внутренней гармонии. Пятьдесят процентов времени он проводит в состоянии тревоги и напряженности, а остальные пятьдесят радуется и расслабляется. Он обладает способностью к самонаблюдению, однако при длительном противостоянии трудностям начинает отождествлять себя с мыслями и чувствами, забывая свою «истинную сущность». Соответственно, работа психотерапевта должна на пятьдесят процентов состоять из поддержки и на пятьдесят – из конфронтации. Когда клиент впадает в самоидентификацию, доктор поддерживает его и помогает вновь наладить контакт с собой; когда же ему это удается, специалист обращается собственно к проблемам. Принцип работы в данном случае такой же, что и в маятниковых колебаниях, описанных в двенадцатой главе.

 

4. Клиенты с высоким резонансом

Пациенты последней категории обладают средним резонансом более чем в одной чакре и высоким уровнем общего резонанса. Такие люди способны долгое время осознавать собственную суть, даже если ситуация накаляется и становится по-настоящему трудной. Это единственный случай, когда нам не нужно начинать сеанс с поддержки, ведь клиент уже обладает внутренней гармонией. Он достаточно зрел, чтобы оставаться на связи с собой и без посторонней помощи. А значит, мы можем сразу сосредоточиться на беспокоящей человека проблеме.

 

Типы обследования

Каждая из этих четырех категорий клиентов в соответствии с присущим ей потенциалом требует особого типа лечения, даже если проблема одинакова для всех. К примеру, когда дело касается болезненного разрыва любовных отношений, возможные сценарии могут выглядеть так.

Первый тип: психотерапевт всеми силами старается установить связь с истинной сущностью человека, чтобы тот хотя бы на секунду смог отстраниться от ситуации и расслабиться. Доктор не «работает» непосредственно с проблемой – слишком сильна самоидентификация с ней клиента; все, что требуется от его подопечного – научиться абстрагироваться от неприятностей.

Второй тип: клиент знает, что такое релаксация, но постоянно впадает в состояние желания (желания потерянного партнера). Психотерапевт напоминает несчастному о положительных аспектах его жизни, где тот может найти успокоение. Доктор помогает подопечному понять, что с потерей партнера из его жизни ушла далеко не вся любовь, и работает над укреплением его уверенности в себе. Психотерапевт сочувствует его боли, но не поощряет желания вернуть любовника назад, как и стремления с головой погрузиться в грусть и тоску. Основная работа направлена на поддержку пациента, и здесь можно ориентироваться на пример, приведенный в девятой главе.

Третий тип: сначала такого человека нужно поддержать, как и предыдущего. Затем психотерапевт может приступать к конфронтации – он просит клиента вспомнить о том, что привело к разрыву отношений. Когда пациент слишком увлекается – скажем, начинает винить себя и теряет связь с реальными чувствами, – специалист делает паузу и обращается к приятным воспоминаниям. Он помогает подопечному вспомнить об ответственности и о своей истинной сущности. В ходе терапии внимание попеременно уделяется то поддержке, то разрешению проблемы, как показано в десятой главе.

Четвертый тип: такой человек не нуждается в поддержке, поэтому прием можно начинать непосредственно с работы над самой проблемой. Как мы уже отметили, данный тип клиентов живет в состоянии полноты бытия; они способны сохранять внутреннюю гармонию, даже вспоминая о недавней душевной боли, утрате и сценариях поведения в любовных отношениях. С этим человеком можно безбоязненно вступать в конфронтацию – в ходе нее он сможет понять, в какой мере сам способствовал разрыву, и посмотреть на свои отрицательные стороны. Бо́льшую часть времени следует уделить исследованию различных аспектов проблемы. Пример такого сеанса вы найдете в конце этой главы.

 

Мужская и женская полярности

В психическом массаже и в методике Звезда-Сапфир применяется та самая модель полярности внутренний мужчина – внутренняя женщина, которая была описана в восьмой главе. Она помогает лучше понять процесс личностного развития. Как вы уже знаете, если мысленно разделить тело человека вертикально пополам, то левая половина будет олицетворять женскую энергию, а правая – мужскую.

Основа, или корень, обеих энергий располагается в ногах пациента. Поэтому психотерапевт, применяя психический массаж или методику Звезда-Сапфир, считывает информацию с обеих конечностей. Это позволяет ему оценить уровень резонанса и энергетику мужской и женской сторон. В начале сеанса доктор по очереди берет в руки каждую из ступней клиента – таким образом он проникает в суть внутренней полярности. После этого специалист может решить, какой энергии стоит уделить основное внимание и оказать максимальную поддержку: мужской или женской.

Как правило, одна сторона у человека обладает бо́льшим резонансом, чем другая – то есть одна из них духовно более развита. У клиентов со слабым резонансом нередко именно менее развитая сторона оказывается источником проблем. Она, к примеру, может пытаться доминировать над противоположной энергией, уверенная в собственном превосходстве. Более зрелую половинку в таком случае нужно поддержать и создать ей условия для роста, чтобы она (или же он) смогла за себя постоять. У людей с высоким резонансом, наоборот, трудности обычно вызывает сильная сторона – нередко бывает, что она осуждает слабую и не дает ей покоя. Подобным образом проявляет себя так называемое «духовное» эго, которому психотерапевт противостоит в ходе сеанса. Однако все это лишь общие ситуации, и не стоит забывать: каждый случай уникален и требует индивидуального подхода. Несколько распространенных примеров мы приводили в седьмой и восьмой главе.

При психическом массаже мы воздействуем на внутреннюю полярность человека, главным образом при помощи растираний и прикосновений (и еще в конце сеанса с пациентом можно немного поговорить). А в методике Звезда-Сапфир применяется уже знакомая нам разновидность гештальт-терапии, когда женская и мужская половинки раскрывают свою сущность и начинают общаться друг с другом. Здесь мы рассматриваем внутреннюю женщину и внутреннего мужчину как двух партнеров и обращаем внимание на особенности их взаимоотношений. При этом наша главная задача – помочь каждой стороне обрести силу и найти выражение.

 

Условные рефлексы и резонанс

Под выработкой условных рефлексов понимается некий процесс, в ходе которого происходит отрицание, подавление или изоляция различных аспектов человеческой психики. Такое отрицание обычно навязано идеалами и убеждениями, позаимствованными ребенком у общества. Они-то и указывают нам, как себя следует вести. Столкнувшись с проявлением неприемлемой с точки зрения этих идеалов энергии (скажем, со злостью, чувственностью, печалью или даже радостью), человек начинает ее отвергать. Одновременно он старается сымитировать поведение, которое принято считать рекомендуемым и желательным. В четвертой главе мы объясняли, что такая привычка порождает лицемерие; а в четырнадцатой рассказали о том, как происходит подавление реальных чувств.

Отвергнутая частичка личности никуда не исчезает – она остается с нами в виде отринутой энергии. Психотерапевт, считывая энергетику пациента, способен такую энергию уловить; ее восприятие будет зависеть от степени ее отчужденности. Одновременно доктор определяет уровень внутренней гармонии и выносит вердикт: безрезонансен ли клиент или же (как в большинстве случаев) некоторое количество резонанса все-таки присутствует. Немаловажно и то, насколько глубоко «спит» та или иная часть тела. Области, где любая энергия принимается благожелательно и радушно, специалист сочтет «резонансными». Чем выше степень приятия, тем более гармоничным является участок. Итак, градация существует не только у резонанса, но и у его отсутствия.

Если образно представить тело человека в черно-белом цвете, то «белые» оттенки будут олицетворять резонанс и жизненную силу, а «черные» – дисгармонию и нежелание жить. Светлые блики относятся к нашей истинной сущности, а затененные зоны – к разуму и условным рефлексам. А значит, посмотрев на эту картинку, мы должны расширять свои «белые», резонансные участки тела. Так метафорически можно описать суть релаксации, самоприятия и духовного развития.

 

Переучиться и исправиться

Процесс перевоспитания представляет особый тип работы с энергией, когда человек забывает старые правила жизни и возвращает свой организм в резонансную систему. Например, если прежде клиент мыслил в стиле: «Я добрый и могу радовать окружающих, не требуя ничего взамен», ему нужно научиться прислушиваться к самым потаенным участкам своего сознания – именно им порой известна противоположная истина. Этот внутренний голос старается рассказать нам о наших настоящих потребностях, и чтобы суметь его услышать, человек должен отказаться от навязанных ему когда-то представлений о мире. К примеру, не стоит больше верить, будто только слабые люди могут в чем-то нуждаться, а значит, это «плохо».

На такую работу можно посмотреть и несколько иначе: в процессе нее мы помогаем энергии вернуться в свое естественное состояние, отказываемся от желаний и начинаем радоваться сегодняшнему дню. Любая отвергнутая эмоция получает шанс на преобразование – к примеру, то, что в начале сеанса казалось человеку «слабостью», позднее он сочтет ранимостью.

В рамках динамики внутренний мужчина – внутренняя женщина каждой из сторон необходимо научиться самостоятельности. Не стоит надеяться на партнера, который исполнил бы все наши желания – нужно просто расслабиться и наслаждаться жизнью.

В рамках практической работы на сеансе многое зависит от того, как специалист прочтет резонанс и оценит потенциал пациента, поскольку именно эти индикаторы позволяют психотерапевту решить, что делать дальше.

Здесь можно выделить четыре основных шага:

1. Обнаружение резонанса.

2. Поддержка резонанса.

3. Усиление резонанса.

4. Восстановление естественного состояния.

Последний пункт относится к работе с безрезонансными частичками личности – им психотерапевт помогает расшевелиться и вернуться к жизни. Такой результат достигается не благодаря неким действиям в привычном смысле слова (ведь личностное развитие и отказ от желаний – это не то, что можно «сделать»), скорее, он приходит как побочный продукт осознания. Психотерапия помогает подготовить для такого осознания богатую почву.

Научившись слышать собственный внутренний голос, человек обязательно заметит, как его повседневная жизнь мгновенно начинает меняться к лучшему. К примеру, во время сеанса он сразу поймет, что по-настоящему любят делать его внутренний мужчина и внутренняя женщина, в чем кроется их творческий потенциал, какую роль каждый из них хочет играть в отношениях, где мечтает жить и так далее.

Таким образом, пациент учится жить в гармонии со своей истинной внутренней реальностью. В ней хватает места и мужскому, и женскому началу, и оба они находят способы выразить себя – а ведь именно это самовыражение и предопределяет предпочтения человека в повседневной жизни. Все скрытое внутри должно найти выход на волю, а все, что лежит на поверхности, должно существовать в ладу с внутренним миром. Только так можно обрести целостность и стать счастливым.

Резонанс есть качество, которое постепенно развивается в человеке по мере роста самосознания и способностей к медитации. Здесь не стоит рассчитывать на мгновенные перемены после одного сеанса. И все же психотерапевт может рассказать подопечному, какая обстановка и какие события в жизни будут способствовать его дальнейшему личностному развитию, а какие, наоборот, помешают. Это поможет пациенту выбрать правильный стиль жизни и организовать личное пространство вокруг себя так, чтобы оно приносило пользу. И тогда человек без опаски начнет прислушиваться к прежде отвергаемой половинке своей внутренней полярности.

 

Общая оценка

Наверное, ни один другой подход к психотерапии не уделяет столько внимания мастерству медитативного созерцания. А ведь здесь у нас к тому же имеется еще и специальный инструмент, который помогает человеку достичь этого благостного состояния и интегрировать его в процесс лечения. Таким инструментом является считывание резонанса. Оно позволяет специалисту объективно измерить уровень внутреннего самосознания клиента и построить дальнейшую работу в соответствии с полученными результатами. Психотерапевт видит, насколько разнятся потенциалы у людей, выросших в разной обстановке, и к каждому пациенту находит особый, индивидуальный подход, отвечающий его нуждам и возможностям. Кроме того, наш инструмент помогает минимизировать риск переоценки или недооценки человека, поэтому даже малейшая вероятность давления на клиента со стороны консультанта исключена.

Данный подход к работе с энергией не ориентирован на достижение цели. Он имеет отношение лишь к настоящему моменту и работает «здесь и сейчас». Пациенту не обязательно проходить целый курс психотерапии, как в пульсационной методике – для того чтобы хорошо понять себя, людям обычно хватает одного-единственного сеанса.

Духовный рост здесь понимается как нечто, происходящее в процессе релаксации и созерцания – а не как результат сознательного усилия, направленного на достижение цели или идеала в будущем. А значит, данный подход противоречит отношению к жизни большинства людей, ведь многим из нас застилают глаза желания и амбициозные цели. Именно поэтому с его помощью можно выкорчевать структуру эго с корнем, а на ее место вскоре придет глубокое состояние полноты бытия.

Итак, подведем итоги. По сравнению с другими видами психотерапии, здесь мы больше фокусируемся на подпитке уже здоровых аспектов личности, нежели боремся с проблемными местами. В основе методики – одно простое утверждение, которое специалист принимает на веру: если структуру эго лишить поддержки, она разрушится сама по себе. Данный подход помогает пациентам научиться жить в согласии с внутренними полярными энергиями своего организма – мужской и женской.

 

Возможные трудности

А сейчас мне хотелось бы рассказать о некоторых ситуациях, которые могут привести к обратному эффекту.

Система, в которой применяется считывание энергетики, порой вводит психотерапевта в заблуждение – он начинает думать, будто узнал о клиенте и структуре его личности всю подноготную. А ведь на самом деле доктору обычно открывается только один аспект характера подопечного. Неопытному консультанту следует иметь такую опасность в виду и не изображать из себя гения, который во время считывания видит и знает «все». Вместо этого он должен просто сопровождать клиента в процессе работы, позволяя его самосознанию расти шаг за шагом. Красота и сила сеанса как раз и заключаются в том, чтобы сохранить элемент тайны и неожиданности.

Кроме того, концепцию резонанса можно использовать как своеобразную систему балльной оценки, где предпочтительным считается иметь высокий уровень этого качества. Не стоит забывать: данный инструмент помогает психотерапевту точнее определить состояние клиента; самому же клиенту о его уровне резонанса нельзя рассказывать ни в коем случае. Ведь в противном случае человек решит, что доктор его осуждает или критикует.

Как следствие, эго может вернуться обратно через другую дверь, проявившись в виде желания стать более зрелым и сознательным. Подобная опасность всегда присутствует в моделях и системах, где клиенты подвергаются категоризации и где им навязывается некое представление о духовном здоровье.

Отметим и еще кое-что: существует множество способов работы с энергией. Некоторые из них имеют дело исключительно с энергией и не затрагивают психологического измерения, другие же нацелены лишь на элементарный сбор информации – таково, в частности, считывание чакр (психотерапевт просто узнает о состоянии и содержимом чакр, но не выдвигает никаких идей относительно дальнейшего хода лечения). Эта глава не претендует на то, чтобы быть исчерпывающей – она лишь представляет пример применения такого подхода в психотерапии и консультировании.

Уникальность данной методики в следующем: она не только помогает получить информацию, но и отчетливо показывает, что из этой информации будет полезно для клиента и его дальнейшего развития.

Пример сеанса по методике Звезда-Сапфир

Нашему клиенту Рольфу около сорока пяти лет; он обладает прекрасным здоровьем и достаточно солидным опытом в медитации. Ему уже доводилось заниматься с психологами и работать над личностным развитием. Пациент знаком с концепцией внутреннего мужчины и внутренней женщины, но до сегодняшнего дня не посещал сеансы, ориентированные именно на эту полярность. На прием к психотерапевту его привело недовольство собственной работой.

Сперва доктор проводит подготовительную беседу, расспрашивая клиента о его профессии, личных отношениях и религиозных предпочтениях. Затем он просит Рольфа лечь и считывает информацию с обеих ног и со всех чакр. Специалист обнаруживает высокий уровень общего резонанса, средний резонанс в правой ноге, небольшой – в левой ноге и различный – в разных чакрах.

Внутренняя женщина Рольфа принадлежит к «эзотерическому» типу: она мало интересуется практической стороной жизни. Внутренний мужчина более интеллигентен, он увлекается литературным творчеством и знает, как преуспеть в этом мире. Вместе с тем его самооценка определенно завышена, по отношению к женской половинке мужская нередко ведет себя заносчиво и любит ту покритиковать. Внутренняя женщина кажется несколько опечаленной и неудовлетворенной, ведь ей не позволяют исследовать собственные желания и предпочтения. Мужчина же, с другой стороны, выглядит усталым, поскольку уже давно несет груз ответственности за двоих.

Итак, Рольф прекрасно осознает свою истинную сущность, а значит, наш сеанс определенно будет относиться к четвертому типу. Поэтому психотерапевт решает без промедлений обратиться к проблеме. Он рассказывает клиенту о том, что почувствовал во время считывания его энергии. Доктор намеревается вступить в конфронтацию с внутренним мужчиной, который занимает в жизни Рольфа слишком большое место и мешает развиваться внутренней женщине. Сейчас она не способна постоять за себя и обрести самостоятельность. Следовательно, специалисту в ходе сеанса предстоит поработать над поддержкой женской половинки. Доктор поможет ей обрести свободу и поставит на место внутреннего мужчину – тот слишком много возомнил о себе и своем профессионализме, тогда как на самом деле ему просто нужно отдохнуть и уступить место «менее важным» занятиям.

Психотерапевт сообщает Рольфу, что его внутренний мужчина очень устал, практически выбился из сил, ведь долгие годы ему приходилось нести на своих плечах всю тяжесть трудовой жизни хозяина. Женщина же, напротив, все это время не делала ничего, поэтому ей совсем не знакома «обыденность повседневной земной жизни». Она словно живет в башне из слоновой кости, где-то очень далеко от реальности.

Рольф согласен с такой характеристикой. Он признает: его мужская сторона устала, ведь ее хозяин долгие годы работает редактором религиозного журнала практически без выходных. Пациент рассказывает, что раньше уже задумывался о смене работы на что-нибудь менее трудоемкое. Психотерапевт одобряет такой план действий и рассказывает о его преимуществах:

1.  Внутренний мужчина клиента сбросит с плеч непосильную ношу, и у него появится больше времени для отдыха.

2.  Женская половинка будет полнее участвовать в реальной жизни хозяина. Она сможет развивать свои творческие способности и найдет время для занятий, которые интересны именно ей. Очевидно, что она получает огромное удовольствие от тех редких моментов, когда Рольф ничего не делает.

В результате последующей гештальт-терапии Рольф усваивает важные уроки. Энтузиазм переполняет его. Пациенту нравится идея доктора, и он спрашивает, как ее реализовать. Как помочь внутренней женщине занять равноправное место в его жизни? В то же время, будучи человеком прагматичным и обладая определенными профессиональными навыками, Рольф начинает подыскивать себе новое занятие, которое оставляло бы ему больше свободного времени и иногда позволяло расслабиться и отдохнуть.

Несколько месяцев спустя на контрольном сеансе пациент сообщает, что ему удалось найти подходящую работу по профессии. Теперь Рольф работает всего три часа в день, и у него остается уйма свободного времени, которое он посвящает досугу. Клиент обнаружил, что его внутренняя женщина любит посидеть вечером за чашечкой кофе и поболтать с другими дамами. Поэтому теперь все свои вечера он проводит в кофейнях.

Такой поворот событий импонирует и внутреннему мужчине Рольфа, поскольку ежедневное общение с женщинами – это еще и отличная возможность пофлиртовать. Мужчина оставляет свою привычную серьезность и с радостью вступает в игру.

 

Глава 16

Системные подходы

 

В системном подходе к психотерапии человек рассматривается не сам по себе в отдельности, а в контексте некоторой группы. Нас интересует его поведение по отношению к окружающим людям – в особенности к членам родительской семьи: к отцу и матери, к бабушкам и дедушкам, к братьям и сестрам. Иными словами, человек видится нам частью семейной системы, которая функционирует как единое целое. Если один член семьи вдруг изменит свое поведение, это отразится и на всех остальных.

Самым современным и наиболее известным подходом к системной терапии является метод системно-семейных расстановок, разработанный немецким психотерапевтом Бертом Хеллингером. Данный метод заключается в следующем: пациент выбирает несколько человек из группы (это могут быть как знакомые люди, так и незнакомцы), которые будут играть роль его родственников, а также его самого. Без каких-либо предварительных разъяснений и инструкций клиент просит этих людей «занять места» членов его семьи. Он просто расставляет их так, как сочтет правильным.

Очень скоро начинает вырисовываться яркий и очень правдивый семейный портрет. Участники отчетливо видят, какова степень близости, любви или же страдания и разъединения, которые каждый из членов семьи испытывает по отношению к остальным.

Под руководством опытного психотерапевта «актеры» в ходе сеанса периодически меняются ролями. При этом они произносят небольшие предложения (обычно короткие односложные фразы), отражающие истинную суть взаимоотношений в семье, которую они представляют. Со временем участники находят наиболее приемлемые позиции, где каждый из них чувствует себя комфортно. Клиент на протяжении большей части сеанса остается пассивным наблюдателем, однако в конце обычно вступает в расстановку – он занимает место человека, игравшего роль его самого.

Такова первоначальная разновидность метода системно-семейных расстановок; в ней психотерапевт сам меняет участников местами и сам предлагает ролевые слова. Однако специалисты постоянно развивают и совершенствуют данную технику. Сегодня консультант нередко предлагает клиентам создать расстановку с меньшим количеством действующих лиц. Участники при этом должны прислушиваться к своим спонтанным импульсам и следовать им, не вступая в разговоры. Таким образом, роль психотерапевта сводится к минимуму, а основное внимание уделяется самопроизвольным проявлениям чувств «актеров» и их невербальному взаимодействию.

 

Таинственный мир энергии

Динамику метода системно-семейных расстановок определяет особое невидимое энергетическое поле. Оно позволяет участникам процесса познать чувства и ощущения представляемых ими людей – людей, о которых им известно совсем немногое, которых они никогда не встречали. «Актеры» словно погружаются в энергетику семейной системы и мгновенно осознают всю правду о взаимоотношениях внутри нее. Этому феномену исследователи придумали разные названия: «морфогенетическое поле», «информационное поле» и «поле познания».

Даже сам Хеллингер порой выбирает одного-единственного «актера», а затем наблюдает за его спонтанной жестикуляцией; впоследствии он иногда добавляет и второе действующее лицо. Эту жестикуляцию (нередко она бывает едва уловимой и становится заметной лишь спустя продолжительное время) Хеллингер именует «движениями души» или «движениями духа». Тем самым доктор стремится подчеркнуть: такие телодвижения способны пролить свет на подверженность каждого человека влиянию общества. Нравится нам это или нет, а все мы связаны друг с другом некой общечеловеческой универсальной силой.

Даже не вдаваясь в дальнейшие особенности данного стиля работы, несложно увидеть, что метод системно-семейных расстановок уже не очень похож на традиционную психотерапевтическую технику. Скорее он представляет собой особую разновидность медитации. Ведь здесь, наблюдая за процессом, человек входит в контакт со скрытой частичкой самого себя – или с неким внутренним порывом, лежащим за пределами его сознания.

И хотя на первый взгляд между этими двумя подходами к расстановкам нет абсолютно ничего общего, оба стиля объединяет одинаковое понимание принципа функционирования семейной системы. В «старой» разновидности представлены все родственники без исключения, и нам понятно, кто кого изображает. В работу напрямую включаются те или иные факты из прошлого семьи. В «новой» модификации мы опираемся на наличие общего энергетического поля этой семьи. Здесь ситуация видится участникам несколько менее четко, и «душа» может сама додумать и прочувствовать все, что важно для лечения.

 

Скрытая сила коллективного сознания

Как мы уже знаем из предыдущих глав, семейное воспитание затрагивает всех детей без исключения и составляет неотъемлемый этап развития личностного сознания. Благодаря наличию биологической связи с матерью ребенок перенимает от нее не только то, что важно для выживания, но и весь набор ценностей и убеждений. Впоследствии эти ценности становятся частью его собственного характера.

Метод системно-семейных расстановок пролил свет на существование (помимо индивидуального сознания) еще и сознания семейного, коллективного – оно обладает большой силой и оказывает равное воздействие на всех членов семьи. Порой кто-нибудь из них желает следовать собственному мировоззрению, и это мировоззрение вступает в противоречие с коллективным разумом – вот тогда-то и начинаются проблемы.

Представим, к примеру, что ребенок видит страдания матери – ему нелегко это пережить, ведь он очень сильно к ней привязан. Их взаимосвязь побуждает его сделать хоть что-нибудь для человека, который так много сделал для него. Малыш хочет вернуть маме «долг» или хотя бы немного облегчить ее боль. И вот он решает, что если будет страдать сам, то сможет избавить от страданий родителей – но такого не бывает в реальной жизни.

Например, если женщина потеряла горячо любимую сестру или старшего ребенка и горько оплакивает утрату, ее маленький сын подсознательно решает быть грустным. Он тоже начинает страдать и верит, будто так сможет волшебным образом облегчить непосильную ношу мамы. В системно-семейных расстановках подобная любовь ребенка к матери называется «слепой», поскольку она не признает простого факта: никто не способен принять на себя чувства и судьбу другого человека.

Даже взрослым людям бывает нелегко оставаться в хорошем расположении духа, когда кто-то из близких переживает не лучшие времена. Поэтому можно только представить, насколько труднее приходится в таких случаях маленькому ребенку, вынужденному мириться со страданиями матери или отца. Очевидно, что если малыш останется веселым и жизнерадостным, то будет испытывать угрызения совести. Вот почему, даже став взрослыми, многие люди так и продолжают жить в унынии – ведь страдать проще, чем радоваться жизни и быть счастливыми. Радость у них нередко сопровождается чувством вины. И хотя каждый утверждает, что хочет быть счастливым, на самом деле многим из нас куда как комфортнее живется в мучениях.

 

Соблюдаем священный порядок

Одно из важнейших открытий метода системно-семейных расстановок – это обнаружение незыблемого порядка, который существует в каждой семье. Те, кто появился в ней первыми, обладают определенным преимуществом по отношению к тем, кто пришел позже. Таким образом, каждый человек занимает в семейной структуре свое собственное место, которое принадлежит только ему. Никто, кроме него, не имеет права занять это место. Родители есть родители – просто потому, что появились первыми, а дети есть дети, ведь они пришли позднее. Стараясь «помочь» маме и избавить ее от боли, малыш пытается занять позицию «родителя своего родителя», тем самым низводя положение самой матери до ребенка. Это нарушает устоявшийся порядок семьи и неизбежно приводит к проблемам.

Следующий важный закон семейных систем таков: все члены той или иной системы имеют равные права на признание. Если одного из них родственники отвергают и забывают, закон нарушается. Позже «отторгнутый» человек будет замещен другим членом семьи – обычно ребенком следующего поколения. Таким образом коллективное сознание пытается вернуть «бедного родственника» назад и предоставить ему «право» на уважение и признание.

Существует множество причин, по которым люди забывают или демонстративно отказываются от своих близких: кто-то сошел с ума, кто-то убил жену, кто-то стал алкоголиком, кто-то опозорил семью, кто-то уехал в другую страну и не вернулся… или же просто слишком рано умер. Однако согласно закону принадлежности, все эти люди нуждаются в признании. То есть, если один из представителей первого поколения был забыт или отвергнут, то впоследствии он будет замещен кем-то из младших членов семьи.

Под влиянием неведомой силы ребенок перенимает чувства и мировоззрение «забытого» родственника, несмотря на то, что сам никогда его не видел. Именно поэтому возникают так называемые трансгенерационные связи – вот еще одно важное и удивительное открытие метода системно-семейных расстановок.

На индивидуальном уровне каждый из нас понимает: все, что мы отторгаем, никуда не исчезает, а навсегда остается с нами и серьезнейшим образом воздействует на наше подсознание и поведение. В системных расстановках похожий принцип можно наблюдать и на коллективном уровне: коллективное бессознательное признает важность забытых и отвергнутых членов семьи.

Порой к системе могут принадлежать даже посторонние люди, которые не приходятся родственниками остальным. Например, если в прошлом произошло убийство или насилие, и один из членов семьи стал либо жертвой, либо преступником, то в будущем несчастного заместит кто-нибудь другой (как убитого, так и убийцу).

Таким образом, метод системно-семейных расстановок помогает понять, как мнения и суждения об «ушедших» родственниках способствуют формированию невидимых связей, неподвластных нашему контролю. Как только мы начинаем считать одного из членов семьи «лучше» или «хуже» других, мы нарушаем коллективный закон о равных правах каждого на признание. Никто не должен судить о том, что случилось в прошлом.

 

Модель личности

В этом подходе к психотерапии межличностные отношения людей рассматриваются в контексте баланса между получением и отдачей. На индивидуальном уровне, приняв что-нибудь от другого человека, мы стремимся вернуть ему нечто равноценное. На коллективном же уровне мы подчиняемся особой силе, которая ищет равновесия во всем, что с нами происходит, словно некий стабилизатор.

Так или иначе, взаимоотношения между взрослыми партнерами значительно отличаются от взаимоотношений между родителями и детьми. Женщина и мужчина вполне способны достичь баланса в том, что касается двусторонней отдачи и получения. Если этот баланс не соблюдается, партнерство будет нарушено, и отношения, вероятно, разладятся, поскольку подобная диспропорция порождает неравенство.

Между родителями и детьми такое равновесие невозможно, ведь ребенок получает от отца и матери гораздо больше, чем когда-либо сможет вернуть. Их взаимоотношения неравны от природы. Неравенство приводит к тому, что дитя рано или поздно отделяется от родителей, и на самом деле это совсем не плохо. И все же и здесь существует один способ достичь баланса – повзрослев, человек начинает отдавать уже своим собственным детям. Таким образом, потребность в гармонии можно считать силой, которая помогает выжить семье и коллективу.

Согласно теории системно-семейных расстановок, ребенок по отношению к родителям навсегда остается «маленьким» и никогда не уходит из положения «получателя». По отношению к своим детям он уже «большой» и занимает позицию «дающего». Однако в общении с любимым супругом человек не бывает ни «большим», ни «маленьким» – в таком союзе партнеры равноправны (конечно, если речь идет о здоровых отношениях), ведь оба они «дают» и «получают» поровну.

Вот так, вкратце, выглядит модель личности, которая применяется в методе системно-семейных расстановок. Одна часть нашего характера подобна беспомощному ребенку, а другая достаточно сильна, чтобы отдавать, не ожидая ничего взамен. Вторая половинка тоже нуждается в первой, но нуждается не как неразумный ребенок, а как взрослый человек, осознающий собственную неполноту. Таким образом, эта сторона личности способна и получать, и делиться одновременно.

Данная модель помогает понять, откуда берутся возможные проблемы. К примеру, если женщина нуждается в любви и уважении со стороны ребенка, значит, психологически она видит в нем не сына, а своих родителей. Если же ребенок осуждает мать или отца или хочет оказать им моральную поддержку, в такие моменты он пытается вести себя как родитель по отношению к собственным родителям. В союзе двух супругов один из партнеров может подсознательно требовать для себя безусловной любви, выбирая таким образом роль «ребенка»; тогда как другой вынужден смириться с поведением любимого и занять позицию «взрослого».

При работе с супружескими парами метод системно-семейных расстановок помогает найти источник проблемы – он показывает партнерам, способствует ли их поведение миру и гармонии в семье. Если это не так, причину следует искать в нездоровом отношении к одному из родителей.

Например, пациентам отнюдь не всегда нужно стараться наладить общение друг другом. Возможно, один из них в ходе лечения поймет, что выбрал для себя роль беспомощного ребенка, который ждет от партнера безусловной любви. Таким образом, супругам станет ясно, в чем заключается настоящая проблема – во взаимоотношениях партнера-«ребенка» с родителями. Отталкиваясь от этого вывода и используя системный подход, клиент может также осознать, к примеру, что его мама рано потеряла одного из родителей и поэтому не получала достаточно любви. Наш пациент изо всех сил старался восполнить ее горькую утрату. Подсознательно он вел себя не как ребенок, а как родитель по отношению к собственной матери – именно это и привело к проблемам уже во взрослой жизни.

 

Распутываем семейный узел

Порой клиент осознает, что корень его проблемы кроется вовсе не во взрослых взаимоотношениях с его партнером-любовником. Такого рода ситуации очень распространены, и когда нам нужно распутать семейный узел, метод расстановок бывает очень эффективен.

Существует много способов решить проблему. Прежде всего нужно сделать один важный шаг – понять, кого семья исключила из своих рядов, кого перестала любить и помнить. Вернув этого человека в структуру расстановки и в сознание клиента, вы принесете подопечному чувство облегчения и внутренней гармонии. Помните, мы говорили о радости самоприятия и любви к себе, которую люди испытывают, признав прежде отвергаемую черту собственного характера? Так вот, нечто подобное произойдет с вашим пациентом и теперь.

Специалист по системно-семейным расстановкам обращает внимание на того члена семьи, которому не нашлось в ней подходящего места. Он помогает клиенту проникнуться любовью и уважением к бедняге. Иногда это становится непростой задачей, особенно если отвергнутый родственник оказался злодеем-преступником.

Уважение в данном контексте означает не только сближение с человеком, но иногда и признание его права на собственную жизнь и судьбу, отдельную от нашей. Чрезмерная привязанность к кому-либо способна породить не меньше трудностей, чем отрицание.

В конечном счете, этот метод, как и все другие, направлен на расширение сознания; он помогает человеку достичь того особого состояния, когда любовь становится уже не просто эмоцией, а некой формой уважения и благодарности. К примеру, если мы выясняем, что клиент несет в душе боль матери, то наша задача – научить его уважать страдания родителей, не вмешиваясь при этом в чужую жизнь. Таким образом мы восстанавливаем и «порядок» в структуре семьи. Ведь здесь наш пациент – всего лишь ребенок, и должен оставаться в положении «получателя», а не «дающего». Именно в этом и заключается любовь детей по отношению к родителям.

Чаще всего системно-семейные расстановки показывают, что мать вовсе не хотела переложить свои страдания на плечи ребенка. Это помогает клиенту понять истинное положение дел и освободиться от слепого желания. Ведь на самом деле, увидев сына или дочь счастливыми и довольными, мать обрадуется намного больше, чем раньше, когда дети пытались избавить ее от душевных мук.

Слепая любовь не позволяет пациенту увидеть ничего, кроме собственных желаний, а любовь сознательная открывает ему и желания окружающих. Здесь мы можем упомянуть и другой аспект системно-семейных расстановок: человек хорошо видит чувства и жизненные обстоятельства членов своей семьи и способен научиться понимать их еще лучше. Когда мы осознаем, что не вправе никого судить, наши сердца открываются. Ведь каждый из нас является частью большого коллектива, в котором нет «плохих» людей – все считаются равными.

 

Уникальность метода системно-семейных расстановок

Итак, отметим вкратце основные черты системной психотерапии.

1. Если мы посмотрим на себя как на часть коллектива, а не как на самостоятельного индивида, нам будет проще понять и полюбить окружающих. Любой клиент принадлежит к определенному сообществу и подвергается его влиянию. Это сообщество включает в себя не только семью, но и нацию и расовую или этническую группу – они тоже воздействуют на жизнь человека, хочет он того или нет.

2. Данная методика практична и рассчитана на неподготовленного человека. Она позволяет клиенту установить контакт с биологическими корнями и своим естественным местом в семейной системе. Мы приходим в этот мир благодаря родителям, и наша связь с ними чрезвычайно важна. Вот почему в психотерапии огромное внимание уделяется лечению любой возможной дисфункции в данных основополагающих отношениях. Увидев себя рядом с матерью и отцом в рамках системной расстановки, человек может обрести немало важных знаний. К тому же клиент при этом словно проходит некий тест, который определяет, насколько далеко он продвинулся в личностном развитии.

3. Системно-семейные расстановки можно рассматривать с двух позиций: как эффективную разновидность психотерапии и как медитацию. С точки зрения психотерапии, это краткосрочный подход, который оказывает благотворное влияние даже после одного-единственного сеанса. Вот почему в данном случае не рекомендуется назначать пациенту длительный «курс лечения» – ведь мы не собираемся «прорабатывать» проблему традиционным методическим способом. Как медитация, этот подход помогает клиенту научиться созерцать и говорить «да» своему внутреннему состоянию, не пытаясь изменить настоящее положение дел. Системно-семейные расстановки призывают радоваться тому, что мы имеем, и оставить желание стать кем-то другим. В том числе нужно принять и полюбить такими, как есть, собственных родителей – это кратчайший путь к внутренней силе и гармонии. Высшая ступень медитации есть чистейшее состояние сознания, свободного от всех связей и условностей, – а значит, уважение к семейной иерархии может показаться не вполне логичным. Однако как бы парадоксально это ни звучало, именно семейные связи позволяют нам переступить пределы сознания.

4. Метод системно-семейных расстановок прост и направлен на решение имеющихся проблем. Он не предполагает длительного анализа. Психотерапевт фокусируется на том, что придает силы клиенту и приводит его энергию в движение. Многие люди привыкли говорить о своих проблемах, им нравится пересказывать свою историю всем, кто готов слушать. А ведь именно так проще всего добиться обратного эффекта. Однако с данным подходом этот номер не пройдет – истина обычно сразу выходит на поверхность, а также ощущается на энергетическом уровне. Вот почему здесь, в отличие от традиционного консультирования, нам не нужна обстоятельная беседа в начале сеанса.

5. Системно-семейные расстановки оказываются довольно эффективным методом, когда необходимо обойти так называемое сопротивление человека. Ведь психотерапевт не работает непосредственно с самим пациентом – он обращается к участникам расстановки, а клиент остается лишь пассивным наблюдателем. Он имеет право взять все, что способен усвоить, и отказаться от того, к чему пока не готов. Доктор уважает свободу и достоинство подопечного и не допускает ситуаций, в которых сам он предстает «всезнающим», а клиент – «невеждой».

6. Системно-семейные расстановки позволили психотерапевтам установить важнейшую взаимосвязь между определенными физиологическими и психосоматическими заболеваниями и семейными проблемами, которые являются их первопричиной. Таким образом, данная методика внесла весомый вклад в лечение и понимание серьезнейших болезней: рака, булимии, депрессии, шизофрении, атопического дерматита и различных зависимостей – и это далеко не полный перечень.

 

Направления для доработки

Говоря о недостатках методики, стоит отметить следующие моменты, которые требуют повышенного внимания.

1. Системно-семейные расстановки не затрагивают физического измерения. Порой психика человека осознает проблему, а тело продолжает следовать старому сценарию, не позволяя заблокированной энергии выйти на свободу. А ведь только признав нежелательную эмоцию и позволив ей найти выражение, мы можем избавиться от нее навсегда. Поэтому физиологию тела необходимо интегрировать в комплексный подход (в нашем случае хорошо подходят активные и экспрессивные методики – например, динамическая медитация Ошо).

2. В некоторых случаях одного сеанса может оказаться недостаточно. К примеру, когда мы имеем дело с душевной травмой, клиенту нужно поработать над укреплением некоего физического «контейнера» для своих эмоций. Психотерапевт же должен подготовить подопечного к тому, что откроется в результате расстановки. Вот почему в ряде случаев пациента нельзя отпускать после одной-единственной встречи. Специалисту необходимо соблюдать хрупкое равновесие: во-первых, поддерживать клиента, но не взваливать его работу на себя; во-вторых, позволить человеку самостоятельно решать проблемы, адекватно оценив его потребность в помощнике.

3. Некоторые приверженцы данной методики любят делать выводы, руководствуясь приобретенными знаниями, а не прямым наблюдением. Это представляет особую опасность, когда сложные проблемы на первый взгляд кажутся простыми, и психотерапевт пытается отнести ситуацию к той или иной категории. В таком случае он не учитывает энергетику расстановки, и сеанс не приносит пациенту никакой пользы.

Пример сеанса по методу системно-семейных расстановок

Наш клиент Юрий – уроженец Венгрии, страны, в которой несколько десятков лет просуществовал коммунистический режим. С тех пор, как год назад Юрий развелся с женой, эпилепсия его дочери прогрессировала. Именно это главным образом и привело мужчину на прием к психотерапевту. В ходе опроса он не смог назвать ни одной веской причины разрыва с супругой. Что касается семейной истории пациента, выяснилось следующее: он происходит из антикоммунистической среды; когда-то его деда приговорили к смертной казни за участие в заговоре против существовавшего режима. Приговор не был приведен в исполнение, однако дедушке пришлось жить вдали от родного города и семьи. Жена Юрия, напротив, происходит из семьи коммунистов; ее дед был известным деятелем коммунистической партии.

Психотерапевт просит мужчину выполнить расстановку участников, играющих роли самого клиента, его жены и дочери. Юрий размещает их таким образом, что ни один из родителей не смотрит на ребенка. «Актер», изображающий его самого, устремил взор в необозримые дали, а представительница супруги уставилась в пол. Ребенок поднимает руки, словно пытаясь кого-то защитить – оказывается, своего отца.

Получившаяся картина позволила психотерапевту предположить, что в ней кого-то не хватает. Кроме того, как известно доктору, если в системно-семейных расстановках человек смотрит себе под ноги, то на самом деле он обращается к умершему (или умершим). Опираясь на данные предварительного опроса, консультант выдвигает следующую гипотезу: супруга Юрия в действительности смотрит не на пол, а на жертв коммунистического режима, сам же Юрий, обозревая горизонт, видит там коммунистических лидеров.

Такое предположение доктор сделал, вспомнив об одном простом правиле: все, кто был когда-то отвергнут семьей, позже обретают замену – их замещает ребенок следующего поколения. В семье Юрия ненавидят коммунистов, а в семье его жены – антикоммунистов. Однако эту гипотезу еще предстоит проверить – необходимо найти отсутствующие элементы системы и выяснить их влияние на остальных членов семьи.

Психотерапевт выбирает еще трех участников и назначает их на роль лидеров компартии; он ставит их напротив Юрия. Другие трое становятся жертвами коммунистов; они ложатся на пол – как раз туда, куда смотрит супруга пациента. Женщина сразу же подходит поближе к жертвам, а Юрий пристально смотрит на лидеров партии.

В этот момент психотерапевт перестает вмешиваться в происходящее и позволяет энергии сгуститься. Никто не произносит ни слова, но все чувствуют, как участники постепенно все больше вживаются в свои роли.

Наконец, супруга ложится на пол рядом с жертвами режима. Юрий издает странные звуки, затем вскрикивает, тоже ложится на пол и начинает по нему кататься не то в агонии, не то в судорогах. Его поведение похоже на эпилептический припадок.

И тут психотерапевту становится ясно как белый день: дочь взвалила на себя боль отца. В действительности эпилептиком является именно Юрий, а девочка избавила его от страданий, приняв их на свои плечи. Кроме того, как показывает развитие событий, эпилепсия стала проявлением агрессивных порывов. Эту агрессию породил не Юрий, а вся его семья, которая терпеть не могла коммунистов, а также и сами коммунисты, угнетавшие родных клиента – в особенности его деда.

Исцеление в данной семейной системе возможно только в том случае, если обе стороны возьмутся за руки и вспомнят обо всех, кто страдал и потерял жизнь в этой борьбе. Юрий и его жена соглашаются: им нужно оставить родных в покое и позволить тем жить своей жизнью. Постепенно они начинают отдаляться от предков и родителей.

Теперь психотерапевт вводит еще одно действующее лицо – он просит человека представлять страну целиком. Таким образом доктор показывает, что все участники крепко связаны друг с другом. Каждый из них почтительно кланяется «актеру», назначенному на роль Венгрии, и только после этого Юрий и его жена могут посмотреть друг другу в глаза. Они осознают, что долгие годы отождествляли себя с противоборствующими политическими силами, поэтому их брак был обречен на неудачу.

В конце концов, супруги обращают внимание и на свою дочь. Девочка расплакалась от счастья, ведь она наконец-то избавилась от груза прежних страданий. Родители заключают ребенка в объятия, и в семье воцаряется любовь. На данном примере мы увидели, как крупномасштабный конфликт, затронувший целую нацию, повлиял на события в отдельно взятой семье. Здесь некого винить в том, что брак разрушился.

Недуг дочери, очевидно, стал результатом ее подсознательного желания взвалить на свои плечи судьбу отца и всей семьи. Когда Юрий развелся с супругой, болезнь обострилась, поскольку девочка осталась с матерью. Это лишь усугубило стремление ребенка принять боль отца на себя – так она надеялась искупить перед ним вину за то, что папа остался один. Дети всегда стараются поддерживать связь с обоими родителями, и если один из них кажется им менее счастливым, они пытаются так или иначе восстановить равновесие.

В конце сеанса Юрий осознает: все это время он невольно принимал участие в давно ушедшей в прошлое семейной борьбе – борьбе против коммунистической партии. Клиент понимает: ему необходимо отстраниться от родственников. К тому же он должен стать ответственным отцом и позаботиться о своем ребенке – больше Юрий не позволит дочери его защищать, а защитит малышку сам. Итак, с подсказки психотерапевта Юрий рассказывает девочке, что папа хочет остаться с мамой, и это приносит ей настоящее счастье.

 

Глава 17

Работа в группе

 

В этой последней главе мы постарались привести некоторые рекомендации для психотерапевтов, которые работают (или планируют работать) с группами людей. Групповой сеанс строится на тех же принципах, что и индивидуальный. Основное различие – специалист должен уметь завладеть вниманием нескольких человек сразу и руководить ими в совокупности. Ему нужно быть готовым к большему напору энергии. Поэтому не удивительно, что многие психотерапевты, прежде чем приступать к групповой терапии, пробуют свои силы в индивидуальных занятиях.

Сеанс состоит из тех же ключевых этапов. Как и в случае с одним-единственным клиентом, сначала помощник способствует созданию доверительной атмосферы, затем исследует суть проблемы и, наконец, на финальной стадии оставляет время для интеграции.

 

Этапы групповой психотерапии

Ошибочно полагать, будто основная задача руководителя групповой психотерапии – отдавать указания пациентам-участникам. Он, скорее, выступает как координатор – следит за соблюдением необходимых правил и подсказывает верное направление движения.

Для того чтобы все прошло гладко, перед началом сеанса необходимо четко обозначить для участников правила поведения. Они, в свою очередь, должны быть согласны, так сказать, играть на одном стадионе. Придя к подобному соглашению, пациентам будет легче проникнуться доверием к психотерапевту – ведь теперь они знают, что доктор внимательно следит за каждым из них и не допустит нарушения правил. А значит, теперь людям проще обрести уверенность и расслабиться.

Итак, самое важное правило в групповых занятиях – все участники имеют равное право высказаться и выразить свои переживания, причем каждый из них должен говорить о себе, а не о других. Недопустимо осуждать окружающих за то, о чем они рассказывают и в чем признаются.

Для начала нам нужно сформировать единую энергетику группы и дать людям время втянуться в процесс, подготовить их к обсуждению конкретных личностных проблем. В связи с этим рекомендуется отложить разговор с «проблемными» клиентами (теми, у кого не получается с ходу влиться в работу) до дальнейших этапов сеанса; в начале же основное внимание следует уделить «способным» беспроблемным участникам.

Помните, мы говорили о том, как в индивидуальной психотерапии консультант сперва поощряет присутствие, и лишь затем обращается к корням структуры эго клиента? Похожим образом и на групповых сеансах участники с высокой степенью присутствия способны помочь доктору – особенно в начале процесса. Они задают правильный настрой и служат хорошим примером для остальных. Таким образом, руководителю становится проще работать и с менее способными клиентами, и их уже не обязательно на время отделять от группы.

Данный принцип необходимо иметь в виду и когда участники начинают задавать вопросы, а также во время группового общения (в ходе которого пациентам предлагается рассказать обо всем, что они сейчас чувствуют). Отнюдь не всегда тот, кто говорит дольше всех, вносит наибольший вклад в процесс – к этой теме мы еще вернемся немного позже.

Завершив первый этап, можно приступать к изучению основных проблем. Теперь мы имеем право использовать более жесткие методы, которые, вероятно, вызовут у некоторых участников дискомфорт и не вполне приятные чувства.

На третьем и последнем этапе необходимо дать клиентам время на интеграцию. Они должны полностью усвоить и переварить полученные знания. Как и в случае с индивидуальными сеансами, участникам важно выйти от доктора умиротворенными. Опыт психотерапии не должен оставлять в душе бурю эмоций – неважно, положительных или отрицательных.

Конечно, уровень сил и подготовки клиентов далеко не всегда оказывается одинаковым. Изначальные способности людей влияют, в частности, на скорость процесса лечения. Хороший руководитель должен уметь сохранять равновесие между теми участниками, кому работа дается легко, и теми, кто несколько опаздывает.

 

Как организовать пространство для семинара

Любой курс лечения необходимо адаптировать под помещение, в котором он проводится. Некоторые детали при этом можно менять соответственно настроению, которое задумал создать психотерапевт. Такие мелочи, как, например, интерьер комнаты, позволяют сформировать благоприятное поддерживающее энергетическое поле – или наоборот, несколько напряженную атмосферу. Они помогают людям расслабиться и обрести уверенность, или же напротив, почувствовать некоторую неопределенность, а иногда и вдохновить на творческие порывы.

Итак, приведем примеры возможной обстановки.

В психотерапевтическом кабинете можно расставить стулья, а можно разложить подушки – на них впоследствии будут сидеть участники. Их конкретное расположение задаст определенную атмосферу. К примеру, мы можем поставить стулья в круг, и руководителя посадить туда же наравне со всеми, а можем выдвинуть его место вперед, так, чтобы доктор стал «лидером», а участники – его аудиторией. Третий вариант – пригласить людей в пустую комнату и попросить выбрать себе место по вкусу; при этом клиенты могут как сидеть, так и стоять.

Когда все садятся в круг, консультанту проще добиться единения и командной работы. Если же руководитель стоит впереди, некоторые участники наверняка станут воспринимать его как старшего. Обе структуры бывают в равной степени полезны – все зависит от результата, которого хочет добиться специалист.

Если комната каждый день выглядит одинаково, согласно заведенному образцу, пациенты чувствуют себя спокойно и уверенно. Они знают, куда лучше сесть, и порой даже находят любимый уголок, который на время словно бы становится им вторым домом. Недостаток такой стратегии связан с тем, что люди любят действовать по привычке, поэтому уже через несколько дней они нередко начинают думать и поступать машинально.

При свободной обстановке без заранее расставленных стульев (или подушек) участникам приходится делать самостоятельный выбор. Они решают, где сесть и что при этом делать, ориентируясь на собственное настроение и самочувствие. Такой подход более творческий и интересный, однако у некоторых людей он может вызвать чувство неуверенности.

Кроме того, многое зависит и от замысла психотерапевта, или помощника. В общем и целом, после первого этапа бывает полезно удивить пациентов – тогда они поймут, что не стоит терять бдительности. Это поможет людям быстрее забыть о привычных моделях поведения.

 

Помощник

Внутреннее состояние психотерапевта – руководителя группы – должно быть таким же, что и у индивидуального доктора. Ему важно доверять и следовать собственному ритму и самостоятельно принимать решения, когда стоит вмешаться и что-либо сказать или сделать. Кроме того, необходимо соблюдать установленные временные рамки, время от времени делать паузы и уметь ждать подходящего момента. Все это играет огромную роль в формировании благоприятной групповой энергетики.

При работе с отдельным клиентом психотерапевт заботится о том, чтобы ни один аспект характера подопечного не остался отвергнутым. Подобным образом и в группе доктор следит за всеми участниками и никому не позволяет отсидеться в уголке, не вступая в разговор. Зачастую именно аутсайдеры обладают наибольшим потенциалом. Руководитель группы должен расшевелить таких пациентов и объяснить (не обязательно словами), что они являются полноправными участниками процесса.

В общем и целом, основная цель нашей работы – поощрить в пациентах чувство ответственности, а вовсе не научить вести себя по правилам. Иногда, например, люди не могут (или не хотят) участвовать в определенном упражнении или структуре – в таких случаях доктору не стоит настаивать на своем, пусть человек отдохнет и понаблюдает за процессом со стороны. Позже его можно позвать обратно – обычно для этого достаточно просто спросить, как он себя чувствует.

Лучше всего позволить клиентам самим решать, в каких структурах они хотят быть задействованы. Не стоит принуждать их к участию против воли. Как вариант, можно попытаться объяснить «строптивцу» назначение и цель той или иной структуры, таким образом приглашая его присоединиться.

Проводя курс лечения, важно соблюдать баланс между структурированными сеансами и «свободными» встречами. Последние нужны для того, чтобы дать пациентам возможность следовать собственным импульсам, а также переварить опыт предыдущих сеансов.

Если психотерапевт покажет, что доверяет участникам, те ответят ему взаимным доверием. Стремление к чрезмерному контролю свидетельствует о неуверенности специалиста, у такого доктора и пациенты начинают испытывать страх.

Особые моменты, когда психотерапевт не знает, что делать дальше (как и способность такие моменты допустить), составляют важнейший ингредиент любой групповой терапии. Если в группе все заранее предопределено и подчинено жесткой структуре, в ней не остается места спонтанности и неожиданности, – а ведь именно спонтанность придает лечению глубину и особую ценность. Руководитель, когда он не знает, что делать дальше, должен уметь выжидать, а при острой необходимости – действовать решительно и смело. Тогда и участникам будет несложно достичь баланса между бдительностью и релаксацией.

 

Структура против свободы

В общем и целом, в начале сеанса следует опираться главным образом на структуры и четко разъяснять людям порядок действий. Это поможет пациентам обрести спокойствие и уверенность. Позднее, когда участники расслабятся и вольются в обстановку, психотерапевт предоставляет им больше свободы – а она предполагает и бо́льшую ответственность.

К примеру, в начале доктор проводит групповую медитацию и дает некоторым людям особые указания – где лучше встать, сесть или лечь; нужно ли выпрямиться; закрыть ли глаза и так далее. На следующем этапе он уже предлагает некоторую альтернативу – скажем, «встаньте или сядьте – как вам больше нравится». А еще позже доктор и вовсе отказывается от ограничений и говорит: «Позвольте вашему телу занять наиболее удобное положение». Если бы он сказал это в начале сеанса, некоторые участники пришли бы в замешательство, не зная, что делать. Вероятно, они бы выбрали наиболее привычный вариант и не стали бы прислушиваться к голосу собственного тела. Этот простой пример показывает, насколько важно соблюдать постепенность в том, что касается ответственности, свободы выбора и гибкости психотерапии.

Конечно, важно обратить внимание и на тип пациентов, с которыми нам предстоит работать. Если это духовно зрелые люди, прежде уже имевшие опыт медитации, им можно предоставить большую свободу с самого начала. Таких пациентов доктор даже иногда просит помочь ему наметить направление сеанса. В противном случае они могут заскучать и потеряют всякий интерес к происходящему.

Если же мы имеем дело с новичками, не обойтись без четких инструкций и указаний. Причем такие указания, как «следуйте вашим чувствам», порой оставляют неопытного человека в замешательстве. Он просто не знает, чего ему на самом деле хочется.

Эффективность лечения зависит от степени присутствия участников и психотерапевта. Чем глубже присутствие, тем лучше результат. Если мы строим сеанс исключительно на структурах и инструкциях доктора, нам никогда не добиться необходимой глубины. Присутствие возможно обрести, лишь уважая личность и индивидуальность каждого человека. Таким образом, от умения специалиста работать с индивидуальными клиентами зависит и успех группового процесса. Тот, кто не силен в одном, вряд ли добьется хороших результатов и в других видах психотерапии.

Иногда индивидуальная работа требуется в ходе группового общения, иногда – как демонстрационный пример для остальных участников. Последнее применяется, когда нужно показать клиентам действие определенного метода или наглядно разъяснить сложную тему. Беседа с одним человеком в не меньшей степени повлияет и на остальных членов группы.

 

Вдохновляя окружающих

Чтобы вдохновлять окружающих, психотерапевт и сам должен чувствовать одухотворенность. Тогда он сможет поделиться своим мировоззрением и энтузиазмом с клиентами. А значит, руководитель группы должен получать удовольствие от всего, что он делает – до мельчайших мелочей. Ему стоит обращать внимание и на музыку, которая играет в его кабинете (вдруг однажды эта музыка ему надоест), и на применяемые упражнения, и на теоретические материалы.

Однако энтузиазм – это еще и палка о двух концах. Харизматичный лидер может просто-напросто задавить людей своей энергией и силой духа, и тогда клиенты примкнут к стану его обожателей и почитателей, позабыв о себе и своем внутреннем росте. Методичный руководитель, возможно, выглядит не столь воодушевляюще, зато умеет направить учеников по верному пути и выбрать для них наилучший метод. Он не станет демонстрировать клиентам свое превосходство.

На самом деле хорош тот психотерапевт, кто от природы не является лидером. Такой доктор просто сопровождает учеников, не одергивая их назад и не подталкивая вперед. Он скорее друг, нежели руководитель. При необходимости он делится своими знаниями, не углубляясь в рассказы о себе самом.

 

Групповое общение

«Общение» – это общеупотребительный термин, который обозначает определенный период в лечении, когда пациентов просят рассказать о своих переживаниях всей группе, задавать вопросы и иным образом изъясняться друг с другом. Такая структура позволяет руководителю полнее прочувствовать энергетику группы и решить, что делать дальше. Кроме того, это отличная возможность включить в работу растерявшихся поначалу клиентов, которые до тех пор не участвовали в процессе.

Психотерапевт не должен вести себя одинаково по отношению ко всем говорящим. Кому-то он может ответить коротко и просто, другим дать более развернутый ответ, а в особых случаях – и вовсе уделить одному клиенту солидное количество времени (если требуется подробно обсудить какую-либо важную проблему). Обычно специалист выбирает такого участника и такую тему, которая была бы интересна и полезна всем присутствующим.

Как уже упоминалось в начале главы, все члены группы обладают равными правами на самовыражение, однако они не должны комментировать опыт других рассказчиков. Максимум, который могут себе позволить клиенты, это сказать: «Меня глубоко тронули слова Х…», а затем поведать о своих ощущениях.

Порой во время группового общения некоторые участники вступают в беседу чаще других и говорят дольше, другие же больше хранят молчание. Это вовсе не значит, что разговорчивым людям и в самом деле есть что сказать – напротив, именно тихони зачастую могут поделиться настоящими откровениями. Поэтому руководителю группы стоит попросить молчунов высказаться – особенно если доктор чувствует, что те хранят в душе нечто важное.

Однако есть у данной стратегии один существенный недостаток – психотерапевт, принимая на себя ответственность за менее разговорчивых участников, нарушает естественный ход событий. Тут многое зависит от интуиции доктора. Он должен соблюдать баланс между поощрением самовыражения и самостоятельности пациентов. Ему нельзя становиться «вожаком» или «родителем», но необходимо обеспечить каждому возможность выразить свои чувства.

Если психотерапевт приглашает участников к общению, а никто не желает высказаться, это обычно означает, что в данный момент у людей нет потребности в словесном самовыражении. А может быть, пациенты просто боятся – тогда консультанту придется выждать некоторое время. Он должен стать более приветливым и постараться снизить общий уровень тревожности.

Есть один хороший способ подготовить клиентов к групповому общению – для начала нужно попросить их побеседовать маленькими подгруппами или даже в парах и лишь затем перейти к обсуждению переживаний всем коллективом.

Некоторые участники всячески стараются заслужить похвалу психотерапевта. В докторе они видят отца и наставника, ждут его одобрения или внимания – и это, между прочим, бывает хорошей мотивацией для проявления активности. Однако психотерапевту важно не злоупотреблять ситуацией. Он может рассказать клиенту или всей группе о задуманной им стратегии – таким образом он не просто окажет человеку внимание, но и расскажет, зачем это делает.

Глубина и качество группового общения в ходе сеанса будут естественным образом расти. Поначалу психотерапевт довольствуется хотя бы тем, что люди просто делятся своими переживаниями, впоследствии он уже предлагает участникам обсудить более отвлеченные психологические, эмоциональные или энергетические явления.

 

Вопросы и ответы

Иногда бывает полезнее выделить отдельное время для сеанса типа «вопрос-ответ», нежели проводить такое общение между делом в рамках обычного сеанса. Это оправданно, к примеру, когда клиенты знакомятся с определенной методикой или техникой и постоянно спрашивают психотерапевта о непонятных моментах.

Постановка вопросов и получение ответов – это интеллектуальный труд. Он необходим для того, чтобы понять сложный процесс, однако он же мешает человеку установить связь со своей внутренней сущностью. Например, иногда пациент задает вопросы лишь потому, что не хочет взглянуть на собственные чувства. Психотерапевт в этом случае должен спросить подопечного о мотивах, побудивших его заинтересоваться данной темой. Таким образом доктор позволяет человеку стать частью процесса, а не оставаться на периферии.

 

Как помочь клиенту выразить свои чувства

Помочь клиенту выразить свои чувства в группе можно так же, как и при индивидуальных занятиях. В общих чертах психотерапевт поощряет присутствие и игнорирует разум и желания пациента – или вступает с ними в конфронтацию. Конкретная тактика зависит от множества факторов: что за характер у говорящего, какого этапа достиг сеанс, как много времени мы можем уделить групповому общению и так далее.

Участники с высокой степенью присутствия заслуживают большего внимания и сил, чем те, кто не желает покинуть интеллектуальный уровень. Однако попросить установить связь с собственными ощущениями нужно всех, независимо от внутреннего состояния или глубины процесса. Когда человек начинает рассказывать о своем прошлом опыте, его монолог необходимо деликатно прервать и попросить сосредоточиться на ощущениях настоящего момента.

Если вы трижды попросили пациента рассказать о себе, а он все никак не желает вас услышать, не стоит настаивать – лучше перейти к следующему участнику. Слушая откровения подопечных, психотерапевт обязательно должен обращать внимание на язык тела и на общее поведение – именно оно порой отражает истинное положение дел лучше любых слов.

Кому-то бывает легче выразить свои чувства, кому-то – сложнее; это естественно. В результате одним участникам достается больше внимания, чем другим. Но консультант должен следить за тем, чтобы высказались все, и никто не остался за бортом. В этом и заключается основная функция координатора – не только в психотерапии, но и где бы то ни было: он помогает каждому человеку реализовать свое право на членство в группе.

 

Как преодолеть проецирование

Проецирование, которое мы обсуждали в восьмой главе, представляет одну из главных сложностей в психотерапии. Руководитель группы должен хорошо понимать данное явление и уметь с ним бороться. При групповом процессе вероятность его возникновения возрастает. Этому способствует не только бо́льшая численность участников, но и особенность такого рода терапии: клиенты более склонны проецировать свои чувства на руководителя группы, нежели на индивидуального консультанта.

Проецирование является своеобразным защитным механизмом. Мы вымещаем нежелательные или непонятные эмоции на другого человека и начинаем думать, будто они исходят не от нас, а от него. Эти эмоции могут быть как отрицательными, так и положительными. Однако решение всегда одно: человек должен научиться смотреть не на окружающих, а на себя. Тогда он сумеет увидеть и признать свои прежде скрытые отвергаемые чувства. Например, если вам кажется, будто все вокруг черствые и невнимательные, стоит спросить себя: «А внимателен ли к себе я сам? Люблю ли я себя?» или «Люблю ли я и уважаю ли окружающих?»

Когда проецирование происходит в направлении от одного члена группы к другому, консультант отмечает динамику еще до того, как начнет бороться с проблемой. Если же клиент проецирует себя на психотерапевта, ситуация выглядит несколько сложнее, ведь тогда человек может болезненно реагировать на любой комментарий помощника. В таком случае лучше не говорить пациенту правды, поскольку замечание «Вы переносите свои чувства на меня» не будет воспринято всерьез.

Куда более продуктивной обычно оказывается следующая тактика: психотерапевт поначалу нисколько не препятствует проецированию (и, возможно, даже ему способствует). Тем самым он дает клиенту возможность открыть свою настоящую энергию и со временем принять ее всем сердцем.

Однако сначала специалист должен подумать: а не спровоцировал ли подобное поведение он сам? Не явились ли причиной его собственные скрытые чувства, положительные или отрицательные? Если дело обстоит именно так, лучше откровенно признаться в этом участникам сеанса. Не нужно притворяться, будто мы здесь ни при чем. Рассказав группе правду, можно приступать к разрешению ситуации. Прежде всего необходимо обрести присутствие, поскольку именно в состоянии присутствия психотерапевт способен помочь и страдающим от подобной проблемы подопечным.

Эффективным методом является гештальт-терапия, описанная в шестой главе: пациента просят поместить две подушки друг напротив друга (одна из подушек олицетворяет его самого, а другая – консультанта). Между двумя сторонами происходит диалог, причем обе роли поочередно играет клиент, а психотерапевт остается наблюдателем. Таким образом специалисту проще работать с человеком, чем когда вся энергия направлена непосредственно на него. Однако этот подход сработает лишь при условии, что доктор не старается защититься и не испытывает страха или желания обороняться.

Данная методика эффективна и в случае, если клиент проецирует себя на другого члена группы. Тогда мы занимаемся только с инициатором проблемы, а второй участник отдыхает. Это помогает психотерапевту избежать цепной реакции, когда проблема одного человека вызывает проблему в другом, а следом нарушается и вся совокупная энергетика группы.

 

Как бороться с помехами

Групповой процесс иногда нарушают и иные помехи. Порой кто-то из участников бывает негативно или критически настроен, другой может постоянно задавать каверзные вопросы, не стараясь углубиться в процесс самопознания. Руководителю важно не поддаваться на провокации, особенно в начале сеанса. Он не должен стараться повлиять на возмутителей спокойствия, поскольку это лишь усугубит ситуацию. Напротив, нужно сосредоточиться на положительной энергетике группы, и тогда «плохое» поведение потеряет силу и исчезнет само собой. Если все же помеху устранить не получается, к проблемному пациенту следует вернуться позже, когда будет налажен основной процесс. Мы не станем уделять слишком много внимания негативу – так нам удастся избежать ненужной потери сил.

Когда, наконец, наступит подходящий момент для работы с «трудным» клиентом, мы будем придерживаться той же тактики, что и в индивидуальном сеансе. Психотерапевт ждет, пока поток желаний и мыслей не иссякнет – рано или поздно это обязательно произойдет. Дождавшись паузы, специалист приступает к действиям. Он произносит слова, которые отсылают строптивца к присутствию, и сразу умолкает. Таким образом разум лишается поддержки и энергии, и клиент теряет негативный настрой.

Как и при индивидуальных занятиях, лидеру группы нужно в любой ситуации оставаться непринужденным, избегать соблазнов и не злоупотреблять властью. Не стоит накладывать на участников строгие ограничения. Лечение подразумевает свободу для пациентов – этот принцип идет несколько вразрез с традиционными представлениями о «помощи». Доктор должен позаботиться также и о собственном комфорте и релаксации.

 

Как провести групповую медитацию

На курсах личностного роста не обойтись без групповой медитации. Она позволяет участникам наладить контакт с собственным внутренним миром, и в нем появляется пространство для новых знаний и впечатлений, а старые предрассудки и сценарии поведения уходят в прошлое.

Прежде чем приступить к руководству групповой медитацией, психотерапевту нужно четко определиться с намерениями и направлением работы. Он должен почувствовать связь как со своей энергией, так и с энергетикой группы. Это помогает ему принимать верные решения относительно курса медитации: стоит ли сосредоточиться на движениях или покое; на теле, разуме или сердце.

Самый простой способ начать медитацию – поддаться нашей естественной потребности в движении. Затем нужно проследить за тем, как клиенты выполняют инструкции, и ненавязчиво задать направление дальнейшего процесса. Наблюдать всегда полезнее за духовно зрелыми участниками – их поведение помогает психотерапевту понять, соответствуют ли его указания энергетике момента.

«Успешные» клиенты порождают мощнейший позитивный импульс, и ему уже никто не в силах противостоять. Таким образом, менее зрелые члены группы выигрывают благодаря своим способным товарищам. Никто никого ни к чему не принуждает – положительная энергия все делает за нас.

Руководитель групповой медитации должен давать советы мягко и ненавязчиво, с небольшими паузами – ведь людям необходимо время, чтобы обрести связь со своей сущностью.