Вы ожидали обсуждения веры в себя, не так ли? И сейчас подумываете о том, чтобы пропустить эту главу. Перед тем как это сделать, обратите внимание на заголовок со словами «немного больше».
Проблема литературы, посвященной вере в себя, заключается в том, что она написана в абсолютных терминах. Не доверяйте советам, согласно которым нужно лишь нажать на переключатель, чтобы решить проблему неверия в собственные силы, или произнести фразу, которая благодаря своей совершенной определенности позволит вам завоевать мир. Когда вы волнуетесь по поводу предстоящей встречи или презентации, не очень-то помогают увещевания: «Веди себя естественно». Опять же, ситуация не сводится к режимам «включено/выключено». Она заключается в постепенном поступательном движении, противопоставляемом состоянию ступора.
Мотивационные ораторы прибегают к черно-белому подходу по той причине, что мы действительно нуждаемся в толчке, инъекции энергии, чтобы выйти из одного состояния и войти в другое. Иногда, говоря кому-то перед произнесением речи: «Ни пуха ни пера», мы на самом деле поднимаем ему дух. Кого-то или что-то, заряжающих нас энтузиазмом, необходимо приветствовать обеими руками. Однако подход, прославляющий «веру в себя и свои безграничные возможности», не акцентирует внимание на том, что вера в себя – это рост и развитие; маленькие желуди вырастают, превращаясь в мощные дубы, с течением времени и при наличии подпитки.
Вера в себя вносит важнейший вклад в психологическую устойчивость. Вера в свои силы – мощное противоядие от апатии и сопротивления переменам.
Заявите (во всеуслышание!) о своей вере, которая может реально повлиять на вашу жизнь. Это – первый шаг к переменам, к созиданию. Будьте верны ему, хотя бы на какое-то время. Можете просто осмыслить нынешнее положение дел или начать управлять своими чувствами. По сути, это двухэтапное решение: (1) вы можете изменить ситуацию пошагово, (2) первый шаг – поверить в свою способность изменить себя и обстоятельства вокруг.
Переступите пунктирную черту
Представьте: вы стоите на большом поле, у белой пунктирной линии. По эту сторону линии вы верите в свои негативные мысли, признаете, что нынешний взгляд на вещи никогда не будет другим. Вы чувствуете, как другие относятся к вам, и это вас не воодушевляет. Вы решили, что не контролируете собственные чувства, – и твердо убеждены в отсутствии вариантов.
По другую сторону пунктирной линии – сохраненный в памяти образ самого себя в лучшие дни. Подумайте о реальных моментах, вспомните, каким вы были. Сосредоточьтесь на своих чувствах и восприятии происходившего.
Теперь сообщите себе хорошую новость. Вам не нужно менять все, чтобы переступить пунктирную черту и воссоединяться с более продуктивной частью своего «я». Не нужно разрешать каждую проблему, иметь дело с любой неопределенностью. Нужно сделать лишь один шаг – переступить эту черту. Вы можете принять решение побеспокоиться позже или работать над частью проблемы. Можете довериться своим инстинктам, говоря «нет» или «да».
Когда мы думаем о серьезных переменах, представляем себе долгое восхождение на гору. Размышляем о том, с какой болью нам дадутся последние шаги к вершине. Важный вопрос заключается не в том, что останавливает вас от восхождения на вершину горы, а в том, что не дает сделать первый шаг. Только один шаг. Вы не должны совершать все путешествие. Не беспокойтесь, если сделаете шаг назад; такое тоже случается.
Помните: первым шагом может быть, например, решение работать не в одиночку, составлять списки или смотреть информацию в Интернете. Возможно, это будет личная беседа с тем, кто к вам не равнодушен.
Рассматривайте результаты как временные
Обычно наш способ интерпретации событий – инстинкт, руководствуясь которым мы проявляем категоричность. Говорим: «Я потерпел неудачу» – вместо: «Данная стратегия неэффективна». Мы склонны считать поражения постоянными, однако длятся они не «вечно», а ровно столько, сколько наше сознание озадачено ими.
Большинство неудач – временное явление, большинство ошибок быстро забывается. Вы можете полагать, что некая проблема висит над головой постоянно, но обычно коллеги погружаются в новые заботы. Оптимистично настроенные люди (или те, кто осознанно делает этот выбор) расценивают любые события как временные. Это западная версия буддистского принципа, согласно которому все, что мы переживаем, «преходяще», и на этом не следует зацикливаться.
Внимательно следите за тем, как неправильно вы обозначаете временные трудности. Например, в следующий раз, когда скажете себе: «Мое мнение всегда игнорируют на командных совещаниях» – перефразируйте предложение так, чтобы оно отражало реальное положение дел в данный момент времени: «Сегодня мое мнение не было воспринято как руководство к действию». Остальное – размышление над опытом, который помогает что-то изменить. Были ли вы достаточно конкретны? Или говорили так много, что вашу мысль упустили? Дали ли понять, что сказанное вами важно для вас лично? Если не уверены в ответах, попросите поддерживающего вас члена команды дать объективный отзыв.
Прокручивайте правильную кинопленку
В спортивной науке существует теория, согласно которой визуализация является столь же мощной деятельностью, как и переживание события. Утверждается, что яркая визуализация действия отпечатывается в сознании столь же явственно, как память о фактическом опыте. Поэтому спортсменов призывают, чтобы они интенсивно представляли себе, что они будут чувствовать, когда возьмут высоту или улучшат свой рекорд.
Попробуйте сами. Например, если приходится выступать перед аудиторией, нарисуйте в воображении, как при завершении речи аудитория будет проявлять внимание и соглашаться с вами. Визуализируйте каждую деталь: как вы стоите, как звучит голос, с какой скоростью и в каком количестве произносятся слова, как вы поддерживаете зрительный контакт с аудиторией. Когда эта картина будет явственной и четкой, прокрутите ее вновь. Сделайте для себя визуальное напоминание (например, большая цветная звезда на полях ваших записей), которое подскажет о вашей внутренней картине во время мероприятия.
Подведем итоги
Некоторые люди способны сохранять непоколебимую уверенность в собственных возможностях (между тем она может не быть таковой: см. главу 19, раздел, посвященный синдрому самозванца). Уверенность в себе подобна одежде: иногда ее носят с гордостью, в остальное время – отдают на съедение моли.
Американский психолог Сьюзан Кобаза уверена, что психологически устойчивые люди расценивают сложности как вызов, а не как парализующее событие. В ошибках видят возможности для роста. По мнению Кобазы, такие люди преданы своим жизненным целям и отношениям, а также религиозным и духовным верованиям.
Сказать, что данный подход связан с мировоззрением, означает упростить один из наиболее важных выборов, которые мы совершаем: выбор веры в себя. Наибольшее значение такая вера приобретает в моменты растерянности, беспомощности или бессилия.
Легко верить в себя, когда дела идут блестяще. Верить в себя, когда все против вас, – трудная задача: нужно приложить немало усилий, чтобы плыть против течения собственных чувств.
Попрактикуйтесь, прокручивая в голове видео высокой четкости, где вы совершаете важные и сложные действия. Человеческий мозг – странный объект: можно научиться на том, чего никогда прежде не делали.