Школа духовной высоты
Книжный ряд / Первая полоса / Книга недели
Теги: Митрополит Платон , К чести духовного чина
Митрополит Платон (Левшин) и его учёно-монашеская школа. К чести духовного чина / Отв. редактор и составитель П.В. Калитин. – М.: Институт русской цивилизации, Институт общегуманитарных исследований, 2015. – 896 с. – 1000 экз.
Московский митрополит Платон (Левшин) – один из наиболее ярких русских мыслителей XVIII века, обогативший духовную жизнь страны своими сочинениями.
Духовное образование он получил в известной Славяно-греко-латинской академии, затем постригся в монахи в Троице-Сергиевой лавре, позже стал наместником этой обители. Ему благоволили и столичные аристократы, и августейшие особы. Платон пользовался особым доверием Екатерины Великой. Царица находилась под впечатлением от его блистательных проповедей. Выбирая духовного наставника для своего сына, великого князя Павла Петровича, государыня поинтересовалась у Платона: почему он стал монахом? «По особой любви к просвещению», – ответил Платон. В этой фразе предельно ёмко отражена его жизненная позиция.
Кроме греческого языка и латыни он знал ещё и французский, что позволяло знакомиться с трудами энциклопедистов. Будучи прекрасно образованным, Платон на равных полемизировал с модными европейскими философами и противостоял засилью вольтерьянцев при дворе.
Как московский первосвященник Платон короновал двух императоров – своего ученика Павла Первого и его сына Александра. При такой близости к власти он никогда не терял достоинство ни перед влиятельными сановниками, ни перед троном, оставаясь проводником национальных интересов и ревнителем русской православной культуры.
В объёмном томе собраны основные труды митрополита Платона: его автобиография, которую он не успел закончить, эпистолярное наследие – письма к духовным и светским лицам, проповеди, при жизни Платона пользовавшиеся невероятным успехом, а также произведение, чей жанр для русской литературы особый, – путевые заметки: в 1804 году состоялось путешествие митрополита «в Киев и по другим российским городам».
В книге представлено творческое наследие не только митрополита Платона, но и его учеников – архиепископа Московского Августина, митрополита Санкт-Петербургского Амвросия и Михаила, митрополита Новгородского.