В гости к „Ревизору“Выпуск 6 (25)
Спецпроекты ЛГ / Словесник / Глубинка
Калинин Александр
Теги: русская литература , библиотека , экскурсии
Как библиотеки привлекают школьников, используя местный литературный и исторический материал
Когда приезжаю в старинный русский город Устюжну на Вологодчине или в Бежецк, что в Тверской области, непременно иду в библиотеку, потому как знаю, что найду здесь какую-нибудь потрясающую выставку. Выставочная работа в этих городах налаживалась давно и вовсе не с коммерческой целью. Было желание объединить людей творческих, помочь им заявить о себе, найти единомышленников и почитателей. За многие годы чего только не демонстрировалось: вышивки, вязания, фотографии, поделки.
Поболтать с Хлестаковым
В Устюжне, чей городничий, приняв проезжего проходимца за столичного чиновника, стал героем бессмертной комедии, библиотека придумала интерактивное действо под названием «По следам «Ревизора». Кабинеты на какое-то время превращаются в приёмную Анны Андреевны, в школу, в гостиницу. С прибывшими гостями разговаривает… Хлестаков, в гостинице их кормят русскими щами, в школе знакомят с учебными заведениями Устюжны.
Программа стала настолько популярна, что на неё приезжают даже из Вологды. Библиотека тем временем придумывает новые интерактивы по литературным произведениям. Здесь можно заказать для детей встречу с Джеком Воробьём, героями сказки «Алиса в Стране чудес» и мультфильма «Маша и медведь». Роли исполняют сами библиотечные работники.
Кстати, библиотека в Устюжне (на фото) располагается в особняке купца Николая Поздеева, мецената, который дружил с Иоанном Кронштадтским. Тот, бывая в Устюжне, останавливался у Поздеева, с балкона дома обращался с проповедью к устюжанам. Этот факт библиотека тоже активно использует. Как и фамилию Батюшковых, усадьба которых располагается неподалёку и где Александр Куприн писал такие произведения, как «Яма», «Гранатовый браслет». Сейчас там Музей Батюшкова–Куприна.
Другой старинный город Бежецк тоже делает ставку на «своих» писателей. Здесь, в деревне Слепнёво, в усадьбе матери Николая Гумилёва, бывала Анна Ахматова, воспитывался Лев Гумилёв. А в райцентре установлен единственный в стране памятник, где они втроём – Лев, Николай и Анна. Конечно же, и этот памятник, и усадебный дом, ставший музеем и называемый Домом поэтов, районная библиотека, которая носит имя другого знаменитого земляка – Вячеслава Шишкова, использует на всю катушку. В День города это место превращается в поэтическую площадку. В музее-усадьбе проводятся литературные встречи.
Визитной же карточкой библиотеки является Вячеслав Шишков. Это не только логотип, с которым библиотека выходит к читателю. По его творчеству проводятся литературные гостиные, квест-игры. Четырнадцатый раз присуждается ежегодная премия В.Я. Шишкова, которая хоть и учреждена администрацией района, но является всероссийской, и голос библиотеки при определении лауреатов далеко не последний. А главное – встречи лауреатов с читателями.
– Это же не совсем ваша работа, – предполагаю я, имея в виду выставки.
– Да нет, наша, – говорят и в Бежецке, и в Устюжне. – Пусть она напрямую не связана с книгой, но, идя на выставку, взрослые и школьники ведь приходят к нам.
– А интерактивы? Это же в чистом виде самодеятельность.
– Ну и что? Вспомните, с чего советская-то власть начинала? С избы-читальни. Посиделки, кружки, театральные представления… Если в библиотеке работают творческие люди, это большой плюс.
Здесь русский дух
Топалковской сельской библиотекой в Сандовском районе Тверской области многие годы заведует Светлана Суслова, родившаяся и выросшая в этих местах. Её стараниями тихая книжкина гавань стала своеобразным хранителем памяти об этой земле и людях, её населявших и населяющих.
Началось всё с желания составить летопись-хронику своей семьи. В семье, как в зеркале, отражалась история и малой родины, и всей большой страны. В этих глухих лесных местах с давних времён жили рядом карелы и славяне, православные и старообрядцы, спасавшиеся от преследования властей. Вот и бабушка Светланы Геннадьевны по материнской линии была наполовину карелкой, наполовину славянкой, да к тому же ещё и староверкой.
Позже летопись семьи дополнилась летописями сёл. В отдельные папки легли материалы о карелах, славянах, староверах. Тогда окрестные деревни ещё не полностью обезлюдели. Вот и ходила от дома к дому. Попутно люди стали предлагать различную утварь, валявшуюся по чердакам и в сундуках. Глиняные горшки, крынки, прялки, скалки, старинную одежду, обувь, орудия труда. Брала. А потом это так захватило, что превратилось больше чем в увлечение.
И теперь в библиотеку приходят не только, чтобы взять книжку, но и посмотреть на бесценные реликвии, выставленные на стеллажах вдоль стен. Летом то и дело заглядывают дачники, приводят с собой детей и гостей. Разглядывают Похвальный лист земского народного училища, датированный 1886 годом, старые издания Псалтыри и Нового Завета. Дореволюционные бумажные купюры, называемые в народе «катериновками». Дореволюционные фронтовые фотографии. План деревни Топалки 1880 года, на котором обозначены все дома и названы все её тогдашние жители. История! Листают «Календарь собеседника» за 1898 год, «Вечернюю беседу с крестьянами» за 1865-й.
Рядом с патефоном, который хоть сейчас заводи и слушай пластинки, выставлены прялки, принадлежавшие когда-то, по всей видимости, людям небедным, потому как одна украшена цветной соломкой, другая – вставленными металлическими кольцами, а третья – вообще полуавтомат с педалью, колесом и ремнём, передающим вращение веретену, её называли ещё самопрялкой. Здесь же старинное радио, кафтан, лапти, чуни, глиняная и деревянная посуда, коромысла, ткацкий станок. Дальше – рушники, женские головные уборы, свадебный венец, каким-то чудом сохранённый одной из деревенских бабушек. Скатерти, подзоры, набивные и вышитые полотенца. Отдельно красуются самовары. Один маленький, медный, ручной работы 1889 года, рассчитанный на семью из двух-трёх человек. Второй – уже на большую семью, латунный, с клеймом фабрикантов Баташевых 1912 года.
– Что делать, чтобы всё это не пропало, не было растащено по частным коллекциям?
– Библиотеки сохранить, – просто отвечает Светлана.
Сохранять же библиотеки, в первую очередь сельские, с каждым годом становится всё труднее. По словам начальника отдела библиотек и архивов департамента науки и образования Министерства культуры России Евгении Гусевой, ежегодно в стране сокращается примерно тысяча библиотек. А если учитывать, что 70 процентов их находится в сельской местности, то основной урон понесли именно они. Было бы сокращено и больше, но нашли «нестандартный выход» – сельских библиотекарей перевели на полставки, посадив на 4 тысячи рублей в месяц.
А ведь сельские библиотеки – больше, чем просто книгохранилища. С ликвидацией малокомплектных школ, деревенских клубов они остались единственными культурными центрами в деревне.
Скажете, не библиотечное это дело утварь да черепки собирать? А по мне так надо низко поклониться этим людям. Выходя за рамки своих должностных обязанностей, сельские библиотекари, а это в основном уже немолодые женщины, получая заплату ниже прожиточного минимума, работают и с детьми, и с престарелыми жителями, хранят историю деревень и то, что ещё не растащили «чёрные» собиратели, каждое лето объезжающие брошенные деревни на дорогих внедорожниках.
В паутине отчётов
Пока на федеральном уровне спорят, какой быть библиотеке, надо ли танцами и песнями зазывать людей в пустующие залы или заставлять её зарабатывать на читателях, в провинциальной России давно для себя решили. Можно и танцевать, если пойдёт на пользу. Библиотека – это не только собрание книг, это культурный центр, и работа её выходит за рамки книгохранения и книговыдачи. Здесь, считают библиотекари, должны быть гармонично соединены выставки и конкурсы с читательскими конференциями, театрализованные представления и виртуальные экскурсии с литературными встречами. Лёгкое с серьёзным.
Но чиновники, с одной стороны, требуя организации массовых (желательно платных) мероприятий, с другой – задавили отчётностью. Каждой библиотекарь должен составить личный годовой план, затем план по программам – например, «Православие», «Моё Отечество», «Краеведение». Потом этот план надо разбить по месяцам. За ними следуют планы по комплектованию, по выдаче справок – бумажных и электронных, местных и удалённых. Отдельно – планы по лекциям, по датам. Объявили Год литературы – план по Году литературы, Год кино – план по Году кино. Кроме того, библиотекарь ежедневно заполняет электронный дневник. Здесь и посещаемость, и книговыдача, и выдача справок. Отдельно – из какого отдела сколько книг выдано: сколько художественной литературы, научно-популярной, по пчеловодству, оленеводству, прочим «водствам». Затем обслуживание читателей по полу и возрасту: отдельно от 0 до 6 лет, от 6 до 12, от 12 до 14, 14 лет, 15, от 15 до 30, взрослые, пенсионеры… На всё это уходит значительная часть рабочего дня.
Интересно, где эти справки потом собираются? А главное – зачем?