Любитель-энтузиаст Древнего Египта обычно использует термин саркофаг для всего без разбора, хотя для специалиста он может означать разные вещи.

Само слово "саркофаг" - греческого происхождения и означает "поедающий мясо". Возможно, это связано с тем, что, по наблюдениям этого любознательного народа, от тела, помещенного в гроб, через несколько лет остаются только кости, либо с тем, что в то время верили в существование особого камня азиатского происхождения, способного разлагать, "съедать" мясо, а при использовании в гробах - разлагать человеческую плоть.

Поэтому, говоря о Древнем Египте, мы должны называть саркофагом лишь гроб, находящийся в непосредственном контакте с мумией. А он, в случае пышных захоронений, находился внутри нескольких гробов, которые размещались один в другом. Этот первый гроб обычно изготавливался из дерева, а в более позднее время иногда из очень плотного картона. Только внешний гроб делался из камня и, в отличие от остальных, уже не имел формы человеческого тела, а скорее представлял собой четырехугольный ящик. В исключительных случаях, например, когда хоронили фараона, гроб помещали внутри нескольких других гробов больших размеров, а затем - в часовню или несколько часовен по тому же принципу.

Двойной гроб Усирмоса, храмового стража. Брюссель

В еще более редких случаях, которые, к сожалению, еще не привлекли по-настоящему внимания археологов, гроб был из металла (не обязательно из золота, как в случае Тутанхамона) или из сплава, который греки называли электрумом. Один из таких эзотерических гробов занял, наконец, подобающее ему место в Каирском музее после долгого пребывания среди предметов меньшей ценности. Его очертания не повторяют точно очертания человека, а являются мистическим сочетанием священных черт сокола-Гора и формы тела человека. Такие гробы принадлежали, очевидно, великим жрецам и изготовлялись особым способом, поэтому обращение с ними должно было быть самым аккуратным, чтобы избежать всего, что могло бы подвергнуть опасности или угрозе магическую форму, материализованную в сплаве.

Возможно, многим читателям все это может показаться суеверием или предметом, недостойным университетских исследований; но именно те, кто работают в университетах, забыв на минуту про честь мундира, могут подтвердить, как мало в университетах XX века говорят (если вообще говорят) об этих вещах. Однако это не должно нас удивлять или вызывать утрату оптимизма, так как до XV века с университетских кафедр нельзя было услышать, что Земля круглая, до XVII века - что она вращается вокруг Солнца, вплоть до XX века - о том, что парапсихологические явления - реальность. Со временем будет признано многое из того, чем сегодня пренебрегают и что отвергают без достаточных оснований лишь потому, что та или иная гипотеза идет вразрез с общей модной тенденцией.

Если мы возьмем в качестве примера гроб или саркофаг, имеющий форму человека, то увидим, что и внутренняя, и наружная его стороны испещрены иероглифами и магическими знаками. С внутренней стороны мы найдем многочисленные изображения богов, особенно Матери-Нут, Госпожи Звездного Неба и Света во Тьме. Ее милосердные крылья, связывающие ее с Душой-ласточкой, расположены таким образом, что, когда гроб был закрыт, мумия оказывалась в их объятиях. Иногда, как в случае алебастрового саркофага, доставленного Бельцони в Лондон, фигура богини изображалась на дне, так что мумия покоилась прямо на ней.

Гроб или саркофаг был подобен кораблю, который бороздит психическое пространство, разделяющее жизнь и смерть. Он имел функцию защиты от ветров астралъного мира (как его называют современные "оккультисты"), предохранял от контакта с лярвами и злыми духами.

Нужно учесть, что для египтян, как и для эзотериков всех времен, душа, пока она находится в человеке, не может легко отделиться от физического тела и от всей массы чувств, ощущений, воспоминаний, порывов и разочарований, которые порождаются земным существованием; поэтому надо помочь ей возвыситься, чтобы, насколько это возможно, избавить ее от лишней боли и усилий. Жрецы Фив были специалистами в этой оккультной науке.

Нет ничего удивительного в том, что культурный и образованный человек не поймет планов Адуата, наносившихся на дно этих гробов и саркофагов, или не поверит в необходимость. Если бы каким-нибудь неведомым путем культурный и образованный египтянин мог попасть в XX век из тех времен, о которых мы сейчас говорим, он не понял бы устройства радиоприемника, сколько бы ни смотрел на его схему; а случись ему услышать звук этого радиоприемника, он решил бы, что где-то за потайной дверцей скрываются музыканты... Точно так же многие "странные" явления, происходящие в музеях со статуями и мумиями, приписываются воздействию резких перепадов температуры и давления, укусов насекомых, неизвестных до сих пор ядов, которыми пропитаны предметы, или же неоткрытых еще микроорганизмов. Мы искренне верим, что эта проблема, как и многие другие, заслуживает разностороннего беспристрастного исследования, если таким образом мы приблизимся к истине, которая выше всех неизбежных предрассудков, переполняющих как наше, так и любое другое время.

Богиня Нут. Рельеф на внутренней крышке саркофага Псусеннеса I.

XXI династия. Каир, Египетский музей

Судя по разрозненным находкам, включая те, что встречаются на "черном рынке" древностей, весьма вероятно, что древние фараоны, принцы и жрецы, а также высшие государственные чиновники удостаивались погребальных обрядов исключительной сложности в удивительных сооружениях, прекрасных либо по художественному исполнению, либо по качеству материалов, которые были использованы при их постройке.

Из-за грабежей, участившихся уже в эпоху расцвета Нового царства, а также опустошений, которым гробницы подверглись от рук иностранцев и скрывавшихся в пустыне бандитов, до нас дошел лишь один, но поистине удивительный пример прекрасного погребального сооружения тех времен. Мы имеем в виду, конечно же, открытое Картером в начале двадцатых годов (при финансовой поддержке несчастного лорда Карнарвона) захоронение Тутанхамона.

Говард Картер и лорд Карнарвон, разрушающие стену, которая преграждает путь в погребальную камеру Тутанхамона

Этот фараон XVIII династии правил чуть более десяти лет, после ужасного времени правления Эхнатона и его тиранического приказа почитать не единого Бога, как считают защитники Эхнатона, а лишь одну из форм бога-Солнца, Атона. Этот фараон поставил вне закона тысячелетние Мистерии, которые в то время были доверены Посвященным бога Амона в Фивах. Аменхотеп ("Амон доволен") IV, взявший в приступе религиозного безумия имя Эхнатон ("Дух Атона"), покинул Фивы со всем своим двором ради города, который он начал строить в Телль эль-Амарне.

Известно, что Эхнатон правил не один, рядом с ним находился соправитель, который представляет собой историческую загадку. Его звали Сменхкара, и он был до такой степени неразлучен с фараоном, что многие считают Нефертити всего лишь официальным символом. Сейчас, когда обнаружено захоронение Сменхкара, а следов гробницы Нефертити по-прежнему нет, некоторые исследователи заходят так далеко, что начинают сомневаться в реальности существования царицы, чей бюст, действительно сделанный с нее или приписываемый ей, стал широко известен благодаря стилизованной красоте модели. Сталкиваемся ли мы здесь с тысячелетней версией того, что сейчас вульгарно называют "травести"? Единственно достоверным сегодня является то, что мумия Сменхкара лежала в женской позе и с женскими атрибутами, хотя анатомические исследования подтвердили, что останки принадлежат молодому мужчине.

Какова бы ни была правда об этих интимных деталях, во времена великих потрясений мальчик Тутанхатон ("Живой Образ Атона") сменил на троне Двойной Короны своего обезумевшего приемного отца, после того как последний или был отравлен, или покончил с собой, выпив чашу с отравленным вином. Под опекой фиванских жрецов, восстановленных в прежних правах и пользовавшихся поддержкой народа, он сменил свое имя на то, которое мы сейчас знаем. Он умер внезапно, из-за чего был похоронен в не соответствовавшей достоинству фараона гробнице, приготовленной для царедворца по имени Эйе ("Око").

Фамильное древо Тутанхамона

Вопрос о том, имел ли Тутанхамон прямых наследников, окончательно не решен. Его предшественником был, очевидно, совсем недолго, Анхеперуре Сменхкара, а сменил его, впрочем, тоже ненадолго, упомянутый уже Хеперферуре Эйе. Но абсолютно точных данных у нас нет ни о ком, вплоть до воцарившегося на троне полководца по имени Джесереферура Хоремхеб, который возвратил в Египет порядок и заложил основу его последнего расцвета при династии Рамсесов.

Гробница Тутанхамона невелика, к тому же последующие наслоения вызвали обвалы и оползни, закрывшие вход в нее менее чем через сто лет после ее возведения. Мы не имеем записей о том, совершил ли юный фараон что-либо выдающееся; но жрецы Фив хотели через него возродить во всем блеске свое духовное могущество и потому окружили его с избытком защитными амулетами, воистину показав богатство и магические знания. Найденные в его гробнице многочисленные предметы относятся к самым разным эпохам и имеют разнообразную природу, что свидетельствует о том, что это было не совсем "нормальное" захоронение и что таинственная Судьба пожелала, чтобы оно дошло до нас практически нетронутым: древние грабители или последние банды "революционеров" смогли проникнуть лишь в коридор и в первый зал.

Возможно, неожиданно большое количество драгоценностей заставило их задержаться в гробнице дольше обычного, и патруль "полиции Долины" застал их на месте преступления, быстро вернув награбленное обратно, и вызвал жреца Анубиса, чтобы он поставил Печать Шакала на ложные стены, являвшиеся одновременно и дверьми.

Во всяком случае, тем, что такие сокровища с минимальным уроном попали в Каирский музей, а затем во многие другие страны, мы обязаны Картеру, благоприятной экономической и психологической обстановке в мире в тот момент, когда эти сокровища были найдены, а также финансовой помощи лорда Карнарвона, впрочем, весьма сомнительной (известно, что, помимо всего прочего, лорд занимался незаконным вывозом древностей: самые маленькие из них он превращал в украшения, вставляя их в современные оправы, после чего или продавал, или оставлял в своей коллекции).

Эта находка дала начало довольно мрачной и странной легенде, о которой здесь нет места говорить подробно, но которая началась со смерти лорда Карнарвона, случившейся в Каире в тот самый час, когда в Англии умерла его любимая собака. Конца же у этой легенды пока нет, ибо более или менее подсознательный страх, вызванный так называемым сокровищем Тутанхамона, помешал правильному хранению многих предметов, найденных в гробнице. Даже мумия юного царя не попала, как все остальные найденные мумии, в специальную комнату для мумий в Каирском музее, а была возвращена в гробницу, где она хранится вместе с внешним саркофагом, прикрывающим ее, и внешним гробом; его туристы могут видеть лишь при помощи зеркал, которые иногда предлагают им некоторые арабы-служители, сами никогда не заходящие внутрь.

Это единственная из известных нам мумий, которая покоится в Долине Мертвых в Фивах, окруженная стенами, расписанными в спешке, но все же превосходно, в стиле, который отражает даже некоторые отклонения, присущие искусству Амарны.

Погребальная камера гробницы Тутанхамона. Долина царей

На приведенном здесь рисунке видно, каким образом гробы размещались один в другом и все вместе - внутри часовен. Картеру и его умелым помощникам было чрезвычайно трудно работать с ними в столь ограниченном пространстве. Но мастера Древнего Египта оставили очень полезные надписи и отметки в тех местах, где гробы должны были соединяться между собой. Наличие этих отметок можно объяснить, только если предположить, что их создатели предусмотрели, что эта колоссальная головоломка должна разбираться.

Творения древних мастеров, найденные в гробнице, поражают и восхищают символизмом, искусством, мастерством и завершенностью. Еще больше впечатляют применявшиеся при их создании материалы, в том числе обилие золота, которое использовалось так щедро, как ни в одном из известных случаев. Можно упомянуть также, что клинок "любимого" кинжала фараона был сделан из метеоритного железа... но это, возможно, уже тесно граничит с пристрастием к магическому, что должно показаться абсурдным современному наблюдателю (хотя США преподнесли в подарок главам некоторых дружественных государств кусочки лунного камня).

В данной работе мы можем лишь показать космическую гармонию, отражающуюся в саркофагах, независимо от того, как еще их могут называть ученые в тех случаях, когда саркофаги не могут быть классифицированы из-за своих нестандартных характеристик.

В типичных захоронениях других фараонов считалось необходимым разместить в Камере Воскрешения, находившейся позади всех проходов и крипт, четыре часовни и три гроба или, по меньшей мере, один саркофаг, один гроб и собственно мумию, но захоронение Тутанхамона сильно отличалось от типичных. С одной стороны, это было связано, как мы уже говорили, с тем, что оно производилось поспешно и в очень маленькой гробнице. С другой стороны, причиной тому были особые политико-религиозные обстоятельства, в которых оказалось царство, что заставило жрецов усложнить погребальные обряды; цель же этих изменений недоступна нашему пониманию.

Мумия размещалась внутри следующего сооружения:

1) Огромная часовня из дерева, покрытого штукатуркой и кованым золотом поверх магических символов на рельефе.

2) Другая часовня, похожая на первую, была расположена внутри нее. Она напоминает Ладью Миллионов Лет (то есть Солнце), перевозящую Блаженных.

3) Внутри второй часовни была еще одна, подобная первым.

4) Следующая - заметно меньше и строже.

Эти четыре часовни находятся в Каирском музее.

Возможно, они символизируют четыре Элемента или Космических Измерения.

5) Внутри последней часовни находился прекрасный саркофаг из красноватого кварцита, углы которого охраняют четыре рельефно изображенные крылатые богини, связанные с четырьмя Хранителями Углов и с Оком Хора, Защитником.

Это тот саркофаг, который сейчас находится в гробнице, а его крышка, сделанная из фиванского гранита, заменена толстым защитным стеклом, сама же она находится в Каирском музее. Золотое погребальное ложе находилось внутри, и трудно понять, как оно на протяжении веков могло выдерживать огромный вес, возложенный на него.

6) Первый из собственно гробов, сделанный из дерева и покрытый золотом, привлекает внимание одной деталью: первый раз появляется лицо фараона, представленное в строгой и простой манере. Гроб находится в гробнице в Фивах.

7) На втором гробе, также сделанном из дерева, покрытого золотыми пластинами, лицо фараона имеет менее строгое выражение.

8) Главный гроб, изготовленный из чистого золота, имел вес более 200 кг. Металл был отлит в форму, и его толщина во многих местах превышает 2 см. Гроб инкрустирован полудрагоценными камнями, стеклянной массой и небольшим количеством других металлов. Лицо фараона намного мягче и моложе. Оно выглядит так, как если бы принадлежало юноше. Гроб имел искусно спрятанные ручки, за которые можно было браться, чтобы двигать его и поднимать крышку.

9) Мумия оказалась сильно испорченной и рассыпалась на части из-за воздействия мазей и смол, которые превратили ее практически в прах; это подтверждает теорию о том, что целью было не сохранение мумии, а ее очищение.

10) Другим важным предметом является золотая маска, сделанная примерно тем же способом или даже более тонко, что и золотой гроб. Она имеет свои особенности: на лице, совсем юношеском, играет улыбка.

Золотой саркофаг Тутанхамона. Каир, Египетский музей

Если мы быстро скользнем взглядом по всем изображениям фараона, начиная с внешнего гроба и кончая маской, создается впечатление, что его лицо озаряется улыбкой, а сам он молодеет. Этот умело достигнутый эффект имеет особый духовный смысл, отражающий веру древних египтян в то, что смерть является возможностью облагородить душу и сделать ее вечно молодой.

Рассыпавшаяся мумия была украшена великим множеством ритуальных предметов, амулетов, кольцами, колье, ожерельями, статуэтками, представляющими Душу-ласточку...

В гробнице были обнаружены куски ткани типа вуали, например, белый покров большого изображения Анубиса на Мистериальном ларце. Но едва их успели сфотографировать, как они рассыпались от первого контакта с движущимся воздухом.

К сожалению, мы не знаем, все ли ткани постигла такая участь, ибо, как это ни странно, детальная опись всего найденного в гробнице так и не была сделана. Есть лишь список, составленный самим Картером, да и тот так и не был достаточно изучен. Вуали, покрывавшие некоторые гробы, оказались черными в тот момент, когда они были обнаружены, хотя известно, что пигменты ткани могут сильно меняться (кроме чистого льна, имеющего натуральный шелковисто-белый цвет, все остальные цвета вполне могли измениться).

Анубис у входа в сокровищницу гробницы Тутанхамона

В наши планы не входит говорить подробно о большом количестве гвоздей, ручек, пластин из дорогих металлов, с помощью которых соединялись отдельные части сооружений. Но мы должны отметить, что многие карту или, на которых появляется имя Тутанхамона, носят следы доработки и переделки; это подтверждает предположение о повторном использовании многих предметов. То же относится и к самой гробнице, которая была срочно расширена, чтобы вместить все сокровища. Хотя фараон не мог быть похоронен ранее, чем по истечении примерно семи месяцев цикла Сотера , вполне возможно, что жрецы Анубиса, лежащего на девяти врагах, не выдержали и этого минимального срока. Но все-таки они не забыли положить амулеты и священные металлы, а также рисунки, "которые-видны-в-темноте", под нетипичными в некоторой степени картинами на стенах, как и во всех криптах, каким-либо образом связанных с Традиционной Мудростью.

Нужно отметить и большое количество макетов лодок, найденных в гробнице, начиная с одной, которая была всего лишь гениально сделанной игрушкой, возможно, принадлежавшей фараону, когда он был ребенком (сделанная из алебастра, она расположена на сосуде, и когда он заполняется водой, создается ощущение, что лодка покачивается на волнах, управляемая двумя человечками), и кончая другими, имеющими отношение к магическим обрядам. Судя по их оснастке, они были двух типов: одни - предназначенные для плавания вверх по Нилу против течения, другие - созданные для того, чтобы сплавляться вниз по течению Нила. Конечно, речь шла не о реальной реке, а о ее светящемся Двойнике, пересекавшем земли Сокровенного Египта, Аменти.

Алебастровая лодка из гробницы Тутанхамона. XVIII династия. Каир, Египетский музей.

Лодка установлена на сосуде, изображающем искусственное озеро

Другой ритуальный предмет из железа - на этот раз неизвестно, метеоритного или нет, - небольшой подголовник, размещенный в соответствующем месте. Кроме этого, было найдено много экзотических и потрясающих воображение предметов, как, например, алебастровые сосуды с вырезанными внутри фигурами, которые становились видимыми только тогда, когда сосуд освещался изнутри лампадкой или свечкой. Это - образы Человека, который, когда его Духовный Свет сияет изнутри, делается прозрачным и его скрытые силы, его внутренние боги проявляют себя. Все это вдохновило знаменитого Осберта Ланкастера сказать, что содержание гробницы напоминает ему "распродажу личных вещей содержанки еврея-антиквара времен Второй империи", что показывает, насколько прав был Христос, призывавший не метать бисер перед свиньями. Однако современные средства массовой информации делают подобные вещи неизбежными; "специалисты" являются обычно наиболее заблуждающимися интерпретаторами прошлого, которое приводит их в замешательство, а так как тщеславие не позволяет им признать свое неведение, они насмехаются над прошлым в выражениях, зачастую не имеющих ничего общего с истиной.

Картер - пример обратного, прекрасный археолог и замечательный человек - работал с 1922 по 1929 год, осторожно извлекая все предметы из захоронения. Вместе с помогавшими ему реставраторами и специалистами он регистрировал найденное, тщательно упаковывал и отправлял в Каир. Большие гробы были перевезены в египетскую столицу в 1931 году. Будучи уже стариком, Картер скончался в Лондоне в 1939 году.

С его смертью завершилась великая археологическая эпопея в Египте. Мир изменился, стал более бедным и разделенным на части, и не осталось почти никого, кто имел бы достаточно средств и мог посвятить их тому, чтобы глубже изучить прошлое.

То, что обычно называется египетскими саркофагами (чем бы оно на самом деле ни являлось), а их многие тысячи, рассеяно по всему миру. Подавляющее большинство их было найдено в ходе старых раскопок XIX и первой половины XX века. Любители древностей тщательно оберегают их, сами не зная почему, и чувствуют странную зачарованность ими. Посетители больших музеев ходят буквально на цыпочках по залам, посвященным Древнему Египту, останавливаются перед таинственными ладьями, завороженные, восхитительно наивные, подобревшие.

Саркофаг в одном из египетских залов музея Пятидесятилетия в Брюсселе

В своих светящихся Двойниках их бывшие владельцы уже тысячи лет странствуют в астральном свете, и эти ладьи уже не могут выполнять свое предназначение. Однако в наше "бескрылое" время они по-прежнему привлекают нас как чисто духовная, прекрасная, магическая и удивительная его противоположность, через которую мы можем интуитивно проникнуть в таинство нашего вечного Внутреннего Бытия, пронизанного верой в Бога, в природу и в нашу собственную Судьбу, туда, где скрыты истоки и назначение нашего скоротечного прохода через определенный момент времени и пространства.

А невидимый Гений тихонько шепчет нам: "Человек, не бойся, Жизнь продолжается".