Вступление
Мистерии(от греч. «таинство, тайное священнодействие») – в разных культурах тайные культы некоторых божеств. Они представляли собой драматизированные представления, в которых жрецы и неофиты разыгрывали сцены из жизни различных богов и богинь. Это были ритуалы, обычно державшиеся в секрете от профанов и непосвященных, где преподавалось происхождение вещей, природа человеческого духа, его отношение к телу и метод его очищения и возвращения к более возвышенной жизни. Мистерии были призваны рассказывать о тайнах космогонии и Природы вообще. Их скрытый смысл разъяснялся кандидатам на посвящение и воплощался в философские доктрины.
Сами древние придавали Мистериям громадное значение: лишь посвященные в них, по словам Платона, блаженствуют после смерти, а по утверждению Цицерона, Мистерии учили и жить хорошо, и умирать с благими надеждами.
Первые Мистерии восходят к древневосточным обрядам (культ Осириса и Исиды в Египте, Таммуза в Вавилонии). В Древней Греции Мистерии засвидетельствованы с VII века до н. э. Из ранних Мистерий наиболее известны Элевсинские мистерии (в честь богини плодородия Деметры и ее дочери Персефоны-Коры), Орфические мистерии (основаны, согласно традиции, мифическим певцом из Фракии Орфеем), Самофракийские мистерии (в честь покровителей мореходства Диоскуров-Кабиров). В Италии Мистерии, привнесенные с востока: Мистерии Исиды, Мистерии Кибелы, Мистерии Митры и другие, – известны со II века до н. э. Около Помпеи обнаружена Вилла мистерий, где сохранились уникальные изображения сцен Мистерий. Многие элементы позднеантичных Мистерий, прежде всего Мистерии Исиды и Митры, были заимствованы христианством и вошли составной частью в христианское богослужение.
Четвертый крестовый поход(1202–1204) – одна из военных экспедиций XI–XV вв. из Западной Европы против мусульман, во время которой участниками похода – в основном венецианцами и французами – был жестоко разграблен Константинополь.
Пролог
Мантра– в индуизме священное заклинание, обладающее сверхъестественной и исцеляющей силой.
Параферналия– личные вещи, нажитое имущество, скарб.
Сатировская драма– один из трех основных видов древнегреческой драматической поэзии, отличительным признаком которого является хор, изображающий сатиров (козлоногих лесных демонов из свиты бога Диониса). По стилю, языку и метрике сатировская драма занимает промежуточное место между трагедией и комедией. С трагедией ее сближают сюжеты и действующие лица, заимствованные из мифологических сказаний. В тетралогической системе Эсхила замыкавшая тетралогию сатировская драма составляла с предшествовавшими ей трагедиями единый сюжетный цикл с общими героями. Известна античная характеристика сатировской драмы как «шутливой трагедии». Большое место в ней занимали музыка и разнузданные пляски сатиров.
Тетралогия(от греч. «четыре» и «слово, учение») – литературное, музыкальное или кинематографическое произведение, состоящее из четырех частей, объединенных сюжетом и авторским замыслом.
Глава I. Эсхил
1. Биография
Евпатриды(греч. «происходящие от благородных отцов») – родовая землевладельческая знать в Афинах; одна из трех (наряду с геоморами– мелкими землевладельцами и демиургами– ремесленниками) групп свободного населения, образовавшихся, по преданию, при Тесее (прибл. в XIII в. до н. э.).
Греко-персидские войны(499–449 гг. до н. э., с перерывами) – военные конфликты между ахеменидской Персией и греческими городами-государствами, отстаивавшими свою независимость. Греко-персидские войны иногда называют Персидскими войнами, и выражение это обычно относится к походам персов на Балканский полуостров в 490 г. до н. э. и в 480–479 гг. до н. э. В результате греко-персидских войн была остановлена территориальная экспансия империи Ахеменидов, а древнегреческая цивилизация вступила в полосу расцвета и своих высших культурных достижений.
Битва при Лепанто– морское сражение, произошедшее в 1571 г., во время Кипрской войны. Это самая кровопролитная морская битва XVI в. и последнее крупнейшее сражение гребных флотов Средиземноморья. В сражении был почти полностью уничтожен турецкий флот, но, несмотря на огромное количество жертв, на исход войны оно практически не повлияло. В этом бою участвовал и трижды был ранен Мигель Сервантес, автор знаменитого «Дон Кихота».
Неся зеленую ветвь– слово «паломник» происходит от латинского слова palmarius– «пальмовник», то есть человек, держащий пальмовую ветвь.
Эфеб– в древнегреческом обществе юноша, достигший возраста, когда он обретал все права гражданина (16 лет, в Афинах – 18), становясь членом эфебии – общности молодых людей-граждан полиса. С этого времени юноша становился военнообязанным и привлекался к военной службе, которую проходил до 20 лет.
2. Произведения Эсхила
Мари Жозеф Альфред Круазе(1844–1923) – французский филолог.
Ниневия– с VIII–VII вв. до н. э. столица Ассирийского государства. Находилась на территории современного Ирака (город Мосул), на левом берегу реки Тигр на холмах Куюнджик. Во время царствования Ашшурбанипала в Ниневии была создана знаменитая царская Куюнджикская библиотека, в которой хранилось более 30 тысяч клинописных табличек.
Филоктет– в древнегреческой мифологии участник Троянской войны. По пути в Трою был ужален змеей. Незаживавшая рана Филоктета издавала страшное зловоние, поэтому греки оставили его на острове Лемнос. Когда грекам на десятом году войны было предсказано, что они не возьмут Трою, пока не получат оружие Геракла, Филоктета (которому умирающий Геракл отдал свой лук и стрелы) доставили под Трою, где его исцелил врач Махаон.
Суда, или (устар.) Свида, – крупнейший энциклопедический словарь на греческом языке. Составлен в Византии во второй половине X в.
3. Эсхил – создатель трагедии?
Феспид(VI в. до н. э.) – древнегреческий драматург, которого принято считать отцом аттической трагедии. От его произведений ничего не сохранилось. Феспид, как утверждают, создал трагедию, введя в представление, прежде исполнявшееся одним хором, актера, который изображал мифического или исторического персонажа, декламируя строки своей роли. Ему приписывается также введение полотняных масок актеров.
Гилберт Мюррей(1866–1957) – выдающийся английский исследователь языка и культуры Древней Греции.
Протагонист(от греч. «первый» и «состязаюсь») – главный герой, главное действующее лицо, актер, играющий главную роль в трагедии. Противопоставляется антагонисту.
4. Сценическая техника и новые приспособления
Мемнон– в греческой мифологии царь Эфиопии, союзник троянцев в Троянской войне. Сын Эос и брата Приама Тифона. После гибели Гектора Мемнон в доспехах, изготовленных Гефестом, приходит на помощь троянцам.
Марк Витрувий Поллион(I в. до н. э.) – римский архитектор и механик, ученый-энциклопедист.
Цельс(Кельс) (от лат. celsus«возвышающийся, высокий») – римский философ-платоник второй половины II в.; один из самых известных античных критиков христианства. Известен, прежде всего, своим трудом «Правдивое (или истинное) слово», написанным около 150 года и направленным против христианства.
Клавдий Птолемей(ок. 87 – ок. 165) – древнегреческий астроном, астролог, математик, механик, оптик, теоретик музыки и географ. Жил и работал в Александрии. Автор классической античной монографии «Альмагест», которая стала итогом развития античной небесной механики и содержала практически полное собрание астрономических знаний Греции и Ближнего Востока того времени. Оставил глубокий след и в других областях науки – в оптике, географии, математике.
Набатейское царство(Набатея) – государство набатеев (группа арабских племен) в конце III в. до н. э. – 106 г. н. э. на территории современной Иордании.
Котурны– род античной обуви, первоначально бытовой (высокие сапоги из мягкой кожи), затем (с V в. до н. э.) сценической: обувь на толстой подошве, употреблявшаяся трагическими актерами для увеличения роста и придания фигуре величественности.
Глава II. Драматическая концепция
6. Тема
Афиней(конец II – начало III в. н. э.) – древнегреческий грамматик из Навкратиса в Египте. Написал произведение под названием «Софисты на пиру» в 30 книгах, из которых сохранилось только 15. Афиней в полной мере использовал огромные книжные хранилища Александрийской библиотеки и, хотя сам часто не добирался до первоисточника, но черпал информацию из произведений более ранних эрудитов и передал нам множество сведений, бесценных для исследователей античности.
Елена Петровна Блаватская(1831–1891) – выдающийся русский философ и мистик, основательница Теософского общества (1875), которое поставило перед собой задачу сравнительного изучения философских и религиозных учений, чтобы выявлять в них единую истину.
Раса– этап истории человечества, на протяжении которой, согласно древним учениям, собранным Е. П. Блаватской, сменяют друг друга семь последовательных «поколений» человечества, или рас. Эти представления не имеют ничего общего с теорией превосходства той или иной расы над другими. Раса состоит из семи последовательных подрас.
Писистрат– афинский тиран в 560–527 гг. до н. э. (с перерывами). Писистрат происходил из знатной семьи, родственной древним афинским царям.
9. Персонажи
Анри Патен(1793–1876) – французский писатель, член французской Академии. Был профессором латинской поэзии в Сорбонне. Самое известное его сочинение – «Etudes sur les tragiques grecs ou Examen critique d’Eschyle, de Sophocle et d’Euripide, précédé d’une histoire de la tragédie grecque» (1841–43).
10. Дионисийское вдохновение
Горгий(около 480 г. до н. э. – 380 г. до н. э.) – древнегреческий софист, крупнейший теоретик и учитель красноречия V в. до н. э.
Эффект Кирлиана, Кирлиановское свечение – плазменное свечение электроразряда на поверхности предметов, которые предварительно помещаются в переменное электрическое поле высокой частоты 10–100 кГц, при котором возникает поверхностное напряжение между электродом и исследуемым объектом от 5 до 30 кВ. Эффект, подобно статистическому разряду или молниям, наблюдается на любых биологических объектах, а также на неорганических образцах разного характера.
Лярва(лат. «привидение», изначально «маска, личина») – в древнеримской мифологии душа (дух) умершего злого человека, приносящего живым несчастья и смерть. В эзотерике – существо из тонкого мира, имеющее паразитические свойства.
Психопомп(греч. «проводник душ») – существо, дух, ангел или божество, во многих религиях ответственное за сопровождение душ умерших в иной мир.
Великая Греция– историческая область с древнегреческими колониями, основанными в античный период (начиная с VIII в. до н. э.); включала часть территории современной Южной Италии, Апеннинского полуострова и Сицилии.
Родриго Каро(1573–1647) – испанский ученый-правовед и археолог, поэт севильской школы.
Мудрее, лучше и справедливее– по Платону, «идеи» высших ценностей – это идеи «блага», «истины», «прекрасного» и «справедливого».
Глава III. Идеи
11. Философские и религиозные идеи
Мария Роса Лида де Малкиэль(1910–1962) – аргентинский филолог, антиковед и испанист.
Нортроп Фрай(1912–1991) – канадский филолог, исследователь мифологии, литературы и языка.
12. Божества и проблема справедливости
Энтелехия(греч. «осуществленность») – понятие древнегреческой философии, означающее действительность и завершенность всякой вещи, прежде всего живого существа, а также то, что приводит вещь из потенциального состояния к действительному существованию и удерживает ее в бытии, т. е. форму или душу.
13. Moira, Hybris и Dike
Манасапутра(санскр. «сыны разума» или «умом рожденные сыны») – так, согласно теософским представлениям, называют наши Высшие Я до того, как они воплотились в человечестве. В экзотерических, хотя и аллегоричных и символичных Пуранах (священных древних писаниях индусов) этот титул дан умом рожденным сыновьям Брахмы, кумарам.
Шарль Пэги(1873–1914) – французский поэт, драматург, публицист, эссеист и редактор.
14. Политические взгляды
Ареопаг(греч. «холм Ареса») – орган власти в Древних Афинах. Название получил по месту заседаний на холме Ареса возле Акрополя. По преданию, на этом холме проходил суд над богом Аресом за пролитие крови Посейдонова сына. Эсхил выдвигает версию, согласно которой холм назван в честь амазонок, разбивших на нем лагерь во время осады Афин.
Глава IV. Стиль и язык
15. Эпические, лирические и драматические элементы
Корифей– в античной драме руководитель хора. На ранней стадии трагедия начиналась с выхода на орхестру хора во главе с корифеем – парода. Корифею принадлежал вступительный речитатив. Корифей осуществлял контакт между актерами и хором, он двумя-тремя стихами подводил итог услышанному монологу, сообщал о приходе нового персонажа или напутствовал уходящего.
Впоследствии этот термин стал использоваться для обозначения людей, добившихся выдающихся успехов в своем деле, чаще всего в искусстве или науке.
Анри Вейль(1818–1909) – филолог-классик.
Пиндар(около 518–442 или 438 г. до н. э.) – древнегреческий поэт.
Антистрофа(греч. «поворот назад, противоповорот») – в античной поэзии вторая строфа трехчастной суперстрофы (строфа – антистрофа – эпод), предназначенной для хорового исполнения. В трагедии хор пел антистрофу, возвращаясь к тому месту, с которого он начинал исполнение строфы (отсюда название), таким образом возникла парная структура; после нескольких пар С – А, С – А <…> песня завершалась эподом. В лирических жанрах (хоровая мелика) строфы, антистрофы и эподы чередовались триадами (С – А – Э, С – А – Э, <…>).
Эпод(греч. «припев») – в античной поэзии заключительная строфа трехчастной суперстрофы (строфа – антистрофа – эпод), предназначенной для хорового исполнения. Традиционно считается, что в трагедии строфу и антистрофу хористы исполняли в движении, а эпод – стоя на одном месте.
Фатима– городок в Португалии, неподалеку от которого в 1917 году трое пастушков узрели Деву Марию, после чего городок стал объектом паломничества.
Лурд– город на юге Франции, где в 1858 году местной девушке Бернадетте являлась Богоматерь. Сейчас Лурд – один из самых известных центров паломничества, куда ежегодно прибывают около пяти миллионов верующих.
Сантьяго де Компостела– столица испанской Галисии, крупнейший центр паломничества. По легенде, в кафедральном соборе города захоронены останки святого Иакова. Город является конечным пунктом Дороги св. Иакова, охватывающей всю Европу и внесенной в список всемирного наследия ЮНЕСКО.
16. Драматический язык
Фридрих Максимилиан Мюллер(1823–1900) – немецкий и английский филолог, специалист по общему языкознанию, индологии, мифологии.
17. Образы, метафоры
Стасим(от греч. «стоячий, неподвижный») – хоровая песня, которая исполнялась хором не в движении (не во время выхода или входа), а в центральной части пьесы, когда хор находился в орхестре. В стасимах выражалось сочувствие хора к главному лицу пьесы, толковался смысл или ожидаемые последствия событий, только что совершившихся на сцене, и т. п.
Метафора– слово или выражение, употребляемое в переносном значении, в основе которого лежит неназванное сравнение предмета с каким-либо другим на основании их общего признака. Термин принадлежит Аристотелю и связан с его пониманием искусства как подражания жизни.
Ямб– в античном стихосложении простая стопа (структурная единица стиха), двусложная, короткий слог + долгий слог; в силлаботоническом стихосложении (например, русском) – безударный слог + ударный слог.
Эписодий– в греческой трагедии и комедии речевая сцена между песнями хора. Мог включать диалоги, монологи. В трагедии обычно насчитывалось три-четыре эписодия. Это ранняя форма театрального акта.
18. «Просительницы»
Арголида– в древности область Греции с центром в городе Аргос. Территория Арголиды образована обширной долиной, где расположены Аргос, Микены, Тиринф, и сильно выдающимся в Эгейское море полуостровом Акте.
Эпаф– в греческой мифологии сын Зевса и Ио, родившийся на берегах Нила, воспитан женой библского царя. Уже Геродотом Эпаф отождествлялся со священным быком Аписом. Согласно Эсхилу, Зевс зачал его, прикоснувшись к Ио рукой. По просьбе Геры, которая хотела погубить ненавистную соперницу Ио и ее плод, куреты похитили и спрятали младенца, но Зевс убил их, после чего Ио нашла сына в Сирии. Впоследствии Эпаф стал царем в Египте, женился на дочери Нила Мемфиде и построил город Мемфис. От брака Эпафа с Мемфидой родилась дочь Ливия, по имени которой была названа страна Ливия. Основал много городов в Египте.
Пеласги– имя, которым древнегреческие авторы именовали народ (или всю совокупность народов), населявший Грецию до возникновения Микенской цивилизации (в так называемый Элладский период греческой истории), а также существовавший некоторое время после прихода греков.
Эксод– исход, заключение театрального представления.
19. «Прометей прикованный»
Пандора(греч. «всем одаренная») – в греческой мифологии первая женщина, созданная по велению Зевса в наказание людям за похищение для них Прометеем огня. Она из любопытства открыла полученный от Зевса сосуд (ящик Пандоры), из которого по земле распространились все несчастья и бедствия, после чего в захлопнутом крышкой ящике осталась на дне лишь надежда.
Прамантха(санскр. pramantha– вертящийся кусок дерева, с помощью которого трением добывают огонь) – один из позднейших эпитетов индийского бога огня Агни, указывающий на способ добывания священного огня с помощью трения.
Агнишвата– согласно древнеиндийским текстам, класс Питри, создателей первой, эфирной, расы людей.
Кама-манас– согласно древнеиндийским и буддистским представлениям, предусматривающим шести– и семичастное строение человека, низшая часть ума. Тесно связан с «камой» (желаниями) и зависит от них; отвечает за логику и эгоистичен по своей природе.
«Тайная доктрина, синтез науки, религии и философии»– главное сочинение Елены Петровны Блаватской. Первоначально книга была издана в двух томах в 1888 г., третий том был опубликован после смерти автора в 1897 г. Основу «Тайной доктрины» составляют стансы, переведенные из сокровенной «Книги Дзиан» с комментариями и пояснениями Блаватской. Также в книге подробно рассматривается фундаментальная символика, используемая великими религиями и мифологиями мира. В первом томе речь идет об образовании Вселенной. Второй том рассматривает происхождение и эволюцию человека.
Тефида– в греческой мифологии одно из древнейших божеств, титанида, дочь Урана и Геи, супруга своего брата Океана, с которым породила три тысячи сыновей – речных потоков и три тысячи дочерей – Океанид.
Эринии(греч. «гневные») – в греческой мифологии богини мести. В римской мифологии им соответствуют фурии.
Исида-Хатхор– в Древнем Египте богиня жизни, радости, женственности, красоты, материнства, плодородия, музыки, ночного неба и звезд, защитница фараона.
20. «Персы»
Сузы– один из древнейших городов мира. Расположен на территории современной провинции Хузестан в Иране. В III–I тыс. до н. э. – столица Элама. В VI–IV вв. до н. э. – центр Сузианы, одна из столиц в государстве Ахеменидов.
Поль Сен-Виктор(1825–81) – известный французский театральный и художественный критик. Ему принадлежит труд «Les deux Masques» (1880–83) – обширная история театра «от Эсхила до Бомарше», не оконченная вследствие смерти автора.
Хорег(от греч. «руководить») – в Древней Греции название богатого гражданина Афин, который в качестве общественной повинности брал на себя расходы по организации театральных представлений, подготовке хора и актеров во время общественных праздников.
Битва при Платеях– одно из крупнейших сухопутных сражений греко-персидских войн, состоявшееся в 479 году до н. э. на склонах горы Китерон рядом с небольшим городком Платеи в Беотии. В битве при Платеях персидская армия потерпела сокрушительное поражение. Под руководством спартанца Павсания союзным греческим войском было уничтожено практически все войско противника. Битва при Платеях привела к полному разгрому вторгнувшихся на территорию Эллады сухопутных сил империи Ахеменидов под руководством Ксеркса. Потери греков были сравнительно небольшими – согласно различным античным источникам, они оцениваются от нескольких сотен до десяти тысяч воинов.
Ксенофонт(не позже 444 г. до н. э. – не ранее 356 г. до н. э.) – древнегреческий писатель и историк афинского происхождения, полководец и политический деятель, главное сочинение которого – «Анабасис Кира» – высоко ценилось античными риторами и оказало огромное влияние на латинскую прозу.
Экбатана(Агбатана) – один из древнейших городов Ирана. В VII–VI вв. до н. э. был столицей Мидии; после 550/549 г. до н. э. стал летней резиденцией ахеменидских царей.
Киссия– большая плодородная область в Персидском царстве в провинции Сусиане, по обеим сторонам реки Евлайя (совр. Керха).
Дарданеллы, или Геллеспонт– пролив между европейским полуостровом Галлиполи (Турция) и северо-западом Малой Азии. Пролив соединяет Эгейское море с Мраморным, а в паре с Босфором – с Черным морем. В древности Дарданеллы назывались Геллеспонт. Название «Геллеспонт» (греч. «море Геллы») пролив, согласно древнегреческому мифу, получил в честь Геллы – дочери орхоменского царя Атаманта и Нефелы. Современное название происходит от города Дардания, располагавшегося на горе Ида.
Суний– мыс на юго-восточной оконечности Аттики с дорическим храмом Посейдона (V в. до н. э.).
Вернер Йегер(1888–1961) – немецкий историк и филолог-классик, автор обобщающего труда «Пайдейя: Формирование греческой мысли» (1934).
21. «Семеро против Фив»
Семеричный человек– представление некоторых древних культур о строении человека. В традиционных учениях, философских и религиозных, человек никогда не виделся ограниченным только физическим планом существования. Его могли представлять троичным, пятеричным, семеричным и даже двенадцатеричным. Семеричное представление (наряду с троичным: дух – душа – тело) получило широкое распространение вследствие своей универсальности и особого значения, которое древние придавали числу семь.
Сфинкс– зооморфное мифическое существо. В Греции представлялось как чудовище с головой женщины, лапами и телом льва, крыльями орла и хвостом быка, а само слово «сфинкс» («сфинга» – «душительница») было женского рода.
22. «Орестея»
Атриды– так были прозваны сыновья греческого царя Атрея, Агамемнон и Менелай.
В греческой мифологии Атрей сын Пелопса и Гипподамии, брат Фиеста. От первой жены он имел сына Плисфена, от второй – Аэропы – сыновей Агамемнона и Менелая и дочь Анаксибию. Атрей сделался царем Микен и изгнал своего брата Фиеста, обольстившего его жену Аэропу. Тогда Фиест послал Плисфена, сына Атрея, убить своего отца, но вместо того Атрей, не узнав своего сына, убивает Плисфена. За это Атрей страшно отомстил Фиесту. Он вызвал его в Микены и подал ему за столом мясо двух убитых им сыновей Фиеста. После обеда Атрей показал Фиесту головы его детей, и Фиест в ужасе бежал, проклиная своего брата. С этих пор несчастья преследуют дом Атрея. Чума поражает страну Атрея, и он, по приказанию оракула, отправляется искать Фиеста. Во время своего странствования он женился на дочери Фиеста, Пелопии, думая, что она дочь Феспрота. Пелопия имела от своего собственного отца сына Эгисфа, которого Атрей привез в Микены и который впоследствии сделался убийцей своего дяди Атрея, приказавшего ему убить своего отца Фиеста, и изгнал из Микен Агамемнона и Менелая. Эта печальная история послужила сюжетом нескольких греческих трагедий.
Эпоха Гомера– приблизительно VIII век до н. э.
Нестор– один из важнейших участников Троянской войны. Привел под Трою 90 (или 40) кораблей. Несмотря на глубокую старость, Нестор отличался храбростью и неутомимостью и пользовался всеобщей любовью и уважением, превосходя всех опытностью и рассудительностью.
Телемах– сын Одиссея и Пенелопы, в юном возрасте уехал на поиски отца.
Эгисф(др. – греч. «сила козла») – в греческой мифологии был сыном Фиеста и его дочери Пелопии, двоюродным братом Агамемнона.
Клитемнестра– дочь Леды и Тиндарея, супруга Агамемнона, сестра Елены Троянской. Упомянута в «Илиаде» и «Одиссее».
Кассандра– в греческой мифологии дочь последнего троянского царя Приама и его второй супруги Гекубы. Получила пророческий дар от влюбившегося в нее Аполлона. Однако она, обманув, не ответила ему взаимностью, и он сделал так, что предсказаниям Кассандры никто не верил. После взятия Трои была увезена Агамемноном в качестве военного трофея.
Антропофагия– поедание людьми человеческой плоти (также используется термин каннибализм). В более широком смысле – поедание животными особей своего вида.
Ифигения– в греческой мифологии дочь Агамемнона и Клитемнестры, сестра Хрисофемиды, Электры и Ореста. Так как ее отец убил священную лань Артемиды, богиня не позволяла греческому флоту отплыть из Авлиды в Трою. Прорицатель Калхас объявил, что Ифигения должна быть принесена в жертву во искупление проступка отца. Во время жертвоприношения Артемида заменила ее ланью и перенесла Ифигению в Тавриду, где та стала жрицей богини.
23. «Агамемнон»
Инициатический– происходящий при инициации, посвящении.
Калхант, также Калхас– в греческой мифологии жрец и прорицатель в войске Агамемнона, по словам Гомера, «знавший, что есть, что будет или что было». Неоднократно упомянут в «Илиаде»
Талтибий– в греческой мифологии спартанец, вместе с Эврибатом служивший во время Троянской войны глашатаем у микенского царя Агамемнона и выполнявший его ответственные поручения.
Ипполит– греческий герой, сын афинского царя Тесея. Отверг любовь своей мачехи Федры и был оклеветан ею перед отцом. После трагической гибели был воскрешен сыном Аполлона гениальным врачом Асклепием.
Приам– персонаж греческой мифологии, последний царь троянский; правил 40 лет. Отец Гектора, Париса, Кассандры и других сыновей и дочерей.
Парод– в древнегреческом театре хоровая песнь, которая исполнялась хором во время выхода на сцену.
Медиум– чувствительное физическое лицо, которое, как считают последователи спиритуализма, служит связующим звеном между двумя мирами: материальным и духовным.
24. «Хоэфоры»
Гинекей– женские покои в греческом доме.
25. «Эвмениды»
Эвмениды(греч. «благосклонные») – греческие богини мести: Тизифона, Алекто и Мегера. Другое название эриний, тоже греческое. Оно возникло, когда эриний перестали считать богинями раздора и мщения, а, наоборот, они приобрели известность как богини, предотвращающие несчастье.
Кронос, Крон– в древнегреческой мифологии самый младший, самый сильный сын Урана и Геи, титан; низверг Урана. Его дети – Гестия, Деметра, Гера, Аид, Посейдон и Зевс. Желая сохранить свою власть над миром, Кронос заглатывал своих детей, как только Рея производила их на свет. Последним родился Зевс, но Рея отдала вместо него камень, завернутый в пеленки. Позже Зевс победил Кроноса и, низвергнув его в Тартар, стал властвовать вместо него. В эллинистический период он отождествлялся с богом, персонифицирующим время, Хроносом.
Омфал(греч. «пуп») – древний культовый объект (байтил) в Дельфах, считавшийся Пупом Земли. Этот посвященный Аполлону камень имел вид монолитной глыбы и хранился во внутренней части храма Аполлона в окружении двух золотых орлов, поскольку, по мифу, над этим камнем встретились два орла, пущенных Зевсом с востока и запада для определения центра мира.
Диатриба– жанр античной литературы, выросший из публичной философской проповеди киников и стоиков, обращенной к простому народу.
Ксоан(от греч. «обтесывать») – в Древней Греции архаичное культовое изображение, статуя, идол, вырезанный из дерева. Предшествовал появлению круглой культовой антропоморфной статуи.
Орхестра(от греч. «танцевать») – в античном театре круглая (затем полукруглая) площадка для выступлений актеров, хора и отдельных музыкантов.
Закон талиона(лат. lex talionis) – принцип назначения наказания за преступление, согласно которому мера наказания должна воспроизводить вред, причиненный преступлением («око за око, зуб за зуб»).
Эпоптейа– способность уйти от материального мира. Освобождение от мира, то, что на Востоке называют Нирвана.
Глава VII. Вспомогательные элементы
Либурния– в древности местность в Иллирии, занимала западную часть нынешней Хорватии и север Далмации. Либурнские суда были невелики и быстроходны.
Пентеконтор(греч. «пятидесятивесельник») – древнегреческая галера, открытая, без палубы, водоизмещением около 10 тонн, имевшая 50 гребцов. Существовала уже в Троянскую войну.
Трирема(от лат. «три» и «весло») – класс боевых кораблей, которые использовались античными цивилизациями Средиземноморья, в особенности финикийцами, античными греками и древними римлянами.
Бриколаж– термин, использующийся в различных дисциплинах, в том числе в изобразительном искусстве и в литературе, и означающий создание предмета или объекта из подручных материалов, а также сам этот предмет или объект.
Codex Colbertinus(Кольбертинский кодекс) – рукопись XII века, содержащая Библию на латинском языке. Хранится в Национальной библиотеке Франции (Париж).
Ктесибий(285–222 гг. до н. э.) – древнегреческий изобретатель, математик и механик, живший в Александрии в эллинистический период, приблизительно в одно время с Героном. Ктесибия считают «отцом пневматики». Он написал первые научные трактаты об упругой силе сжатого воздуха и ее использовании в воздушных насосах и других механизмах (даже в пневматическом оружии), заложил основы пневматики, гидравлики и теории упругости воздуха. Ни одна из его письменных работ не сохранилась. О его исследованиях мы знаем по сообщениям Афинея.
Эпилог
Капаней– в греческой мифологии один из семи героев, принявших участие в походе против Фив. Во время приступа он изрек нечестивую клятву, что возьмет город, даже если бы боги того не хотели. За это Зевс поразил его молнией, и он упал вместе с лестницей, по которой взбирался на стену, – сцена, часто описывавшаяся и изображавшаяся классическими поэтами и художниками. При сожжении его трупа в Аргосе его жена Эвадна бросилась в пламя и сгорела вместе с ним.
«Мы учим своих детей, что театр по сравнению с действительностью всего лишь выдумка, копия, более или менее искаженно передающая суть оригинала. Это ложь! Театр – это высшая Реальность, не стиснутая рамками пространства и времени. Он является человеческим творением только по форме. Но сам дух Театра глубоко метафизичен, и именно поэтому мы называем его Театром Мистерий, ибо своими корнями он уходит в древнейшие Мистерии и являлся более доступной их формой. А если сказать точнее, греческий театр, расцвет которого приходится на V век до нашей эры, произошел из Мистерий Элевсина – города, который был близок Афинам в культурном и географическом отношении».X. А. Ливрага