Предварительно я должен сделать важное примечание, которое все время упускается из виду.
Мы имеем некий специально подобранный список конструкторов сознания:
1. объект в Объекте — (о_О)
2. Относительность абсолютного
3. Критерий истины
4. Материя
5. Информация
6. Время
7. Сознание
8. Вечность
9. Бог
10. Сортировка
11. Добро и зло
12. Бифуркация
13. Сложность-непредсказуемость
14. Противоречие
15. Мировоззрение
16. Обман, манипуляция
17. Взаимодействие Наблюдателей
18. Вера/Знание
19. Мир
20. Структура
21. Смерть
22. Логика
23. Здоровье
24. Эволюция
25. Философия бутстрапа целостной вселенной
26. Интуиция
Конструктор — «Взаимодействие Наблюдателей» активно и весьма эффективно используется иудеями, который этот конструктор сознания разделили на два конструктора: Взаимодействие с иудеями, как Наблюдателями и Взаимодействие с гоями, как с биороботами. [80] При этом Наблюдатели объединяются против гоев, манипулируя ими различными инструментами, настроенными на их природу и отточенными за тысячелетия. Но гои, наконец-то, догадались, какая им отводится роль иудеями через Концепцию Общественной Безопасности, [42] [43] [50] благодаря объективному процессу — Ускорению исторического времени. [6] Но не суть. Конструкторов может быть бесконечно много!
Кто такой Наблюдатель? Наблюдатель нужен нам для философии бутстрапа Джеффри Чу §3.25. и все мы являемся Наблюдателями, если включим свой феномен сознания и устойчиво сможем удержать его хотя бы несколько секунд!
Все могут быть Наблюдателями, не только иудеи, что доказывается практически полным совпадением кода ДНК у всех людей. Но нейро-квантовый компьютер человека настраивается в процессе вынашивания ребенка и его воспитания, для которого ключевыми являются перинатальный период [1] и первые три года жизни. После чего некоторые структуры мозга уже не могут быть так просто и естественно развиты, хотя современная наука и расширила горизонты пластичности для структур мозга. [16]
Что такое — конструкторы? Это набор инструментов сознания, с помощью которых Наблюдатель взаимодействует с Миром, осознает он это или нет.
Инструменты подбираются и настраиваются так, чтобы конкретный Наблюдатель сам мог наиболее адекватно и эффективно взаимодействовать с миром. Естественно, что раз все Наблюдатели разные, то и настройка конструкторов должна быть разной.
Если Наблюдатель обращается к конкретной Земной науке, то он должен использовать тот понятийный аппарат, который в ней используется. Но он по прежнему может использовать свои конструкторы для быстрого и предварительного сканирования и сортировки информации где бы то ни было.
Наблюдатель должен уже понимать, что он — не один единственный Наблюдатель на планете Земля и он должен учиться эффективно взаимодействовать с другими Наблюдателями и создавать структуры Наблюдателей по эффективному решению круга вопросов, в чем, как я уже говорил, весьма преуспели иудеи за тысячелетия своего существования в многочисленной среде гоев.
Наблюдатель должен понимать, что весь бесконечный спектр возможного развития его родной цивилизации (планетарно-звездной) укладывается всего в два класса:
0: гибель цивилизации;
1: вечное развитие до предела Идеальной разумной осознающей сущности (Бога);
Наблюдатель должен понимать, что его физическое тело несовершенно (как и его нейро-квантовый компьютер) и смена субстрата духа неизбежна в направлении развития феномена сознания для цивилизаций класса 1.
3.1. объект в Объекте — (о_О)
Мир состоит из объектов, каждый из которых полностью содержится в некотором объекте, который с ним не совпадает, за исключением конкретных случаев, когда прямо доказывается обратное, неизбежно ограничивая область определения для рассуждений.
Принцип (о_О), есть соединение аксиомы выбора, введение частичной упорядоченности на множество объектов Мира и есть основное свойство его топологической структуры.
Материя видимой Вселенной удовлетворяет принципу (о_О). Применим (о_О) к видимой Вселенной — (в_В). Если мы не можем применить принцип (о_О) к (в_В), то мы должны доказать, что это — невозможно. А раз доказать мы это не можем, то продолжаем считать, что этот принцип продолжает действовать.
По индукции мы получаем Единственный бесконечный (а значит и вечный) Мир. Вне Мира — тот же Мир. Иначе — добавь к Нему то, что еще мы забыли.
Дойч Дэвид в «Структуре Реальности» [125] из факта интерференции одиночного фотона делает вывод, что «вся физическая реальность есть мультиверс, содержащий огромное количество параллельных вселенных». Это соответствует принципу (о_О) и Теории суперструн, но есть и более простое объяснение, которое прямо вытекает из принципа (о_О).
Если принцип (о_О) действует тотально, то все объекты устроены бесконечно сложно и уникальны, если бы могли рассмотреть полностью их бесконечную структуру и увидеть, что она различна у любых двух объектов.
Современные ученые отрицают бесконечное строение материи, потому что это не следует из существующих на данный момент формул квантовой механики. Но эти формулы могут быть частным случаем других, более сложных формул. С другой стороны, современные ученые могут оказаться правыми.
Таким образом, с точки зрения Новой парадигмы мировоззрения мы должны в физике придерживаться современной теории строения материи, принятой всем научным сообществом Земной цивилизации, что не мешает нам использовать любые конструкторы сознания либо для более простого способа достижения наших практических целей, либо для более простого, целостного и логичного построения модели Мира, которая, конечно, должна учитывать в полной мере современную научную картину мира.
Почему принцип (о_О) может действовать тотально? Рассмотрим элементарную частицу. Она должна взаимодействовать с другими частицами по каким-то правилам, которые следуют из ее структуры. Если частица никак не взаимодействует ни с кем, то как вы ее обнаружите)) Итак, частица имеет структуру, в которой, естественно, можно выделить хотя бы пару частей. Эти части должны как-то взаимодействовать по правилам, которые следуют уже из их структуры. И так далее… А иначе Вы должны доказать, что на каком-то этапе дробления материи вы получаете объект, который не делим не только в силу, например, квантовых свойств, но и внутри его — полное отсутствие структуры и процессов взаимодействия, которые и приводят именно к этому сорту частиц, а не к другому. То есть, вы должны доказать, что внутри частицы — пустота, которую мы уже пытались созерцать и что из этого у нас вышло???))
С точки зрения современной физики, если все, например, электроны, поменять местами, то состояние системы не изменится. Потому что у нас нет инструмента заметить их различия, которые меньше, чем разрешающая способность наших инструментов, в силу квантования энергии, неизбежность которого следует из все того же принципа (о_О). Наши инструменты сделаны из точно такого же вещества, что и исследуемый объект. Их точность не может быть выше, чем квант энергии, который может быть передан на одном уровне структуры от одного объекта к другому. Если внутри структуры происходит движение и оно выходит на поверхность объекта, а энергия этого движения меньше, чем энергия кванта энергии для возможной передачи взаимодействия другим соседним объектам, то эти объекты не замечают изменения структуры нашего исследуемого объекта.
Впрочем, соседние объекты обладают бесконечной же структурой и не имеют, поэтому, четкой границы. Поэтому между соседними объектами может происходить передача кванта энергии взаимодействия на одном из нижних уровней структуры объектов. Но на уровне самих объектов и выше мы не можем наблюдать никакого взаимодействия, потому что на этом уровне квант передачи взаимодействия больше, чем на более глубоких уровнях.
Этим своим свойством неразличимости, идентичности, электроны так похожи на математические абстракции, такие, как числа и точки в математике…
Сильная теорема Гёделя о неполноте гласит: «Логическая полнота любой системы аксиом не может быть доказана в рамках этой системы. Для ее доказательства или опровержения требуются дополнительные аксиомы (усиление системы)».
Строение здания математики целостно и непротиворечиво. Самое сложное построение объекта или логического вывода всегда состоит из самого простого — из простых конструкций. Принцип (о_О) органически присущ математике.
С точки зрения принципа (о_О) сильная теорема Геделя говорит о том, что здание математики целостно и связно. Но чтобы увидеть эту связь, необходимо видеть одновременно два связанных объекта. Когда мы второго объекта не видим — (о), то Мы не видим и связи — (_). Но неизбежно должна быть и связь и объект — (о_О). Если второго объекта нет — (О), то нам ничего не остается, как воспользоваться сильной теоремой Гёделя и поискать наш объект — (О), чтобы обнаружить целостность и связность — (о_О). И так — до бесконечности. И что же в пределе? Множества всех множеств не существует, иначе бы оно содержало само себя в качестве собственного элемента. Получается, что Математика больше нашего Мира — (м_М), в том смысле, что потенциально содержит больше конструкций, чем реальный единственный Мир. Но, с другой стороны, нет ничего, что было бы вне Мира))
Когда мы, пустые, созерцали пустоту мы были в пустоте — (п_П)
3.2. Относительность абсолютного
Любое явление существует в некоторой области его определения.
Надеюсь, что вы продолжаете, вместе со мной, практиковать медитацию на абсолютную пустоту. Это будет основная наша практика для целей этой книги, потому что она проста, всем доступна и обладает такой мощной целительной силой, что необходимо ограничивать время практики, чтобы физическое тело успевало справляться с последствиями проходящих через него и рассеивающихся в пустоте проблем, которые накапливались внутри вас с самого первого события в жизни, почти сразу же после образования зиготы — в первые дни после оплодотворения яйцеклетки [1].
После нескольких медитаций вы можете написать письменный отчет о том, что происходит с вами во время медитации. Это будет ваш личный опыт. Некоторые периодически проявляющиеся феномены можно считать устойчивыми фактами. Например, каждое рассеяное в пустоте искажение поля пустоты от временных и случайных ваших проблем делает вас сильнее и свободнее от навязанных вам догм обществом, в котором вы живете.
Если собрать побольше отчетов от разных наблюдателей, то количество устойчивых фактов в этом множестве отчетов сократится, потому что каждый опыт индивидуален. А формулировки устойчивых фактов придется пересмотреть в сторону их обобщения. Когда вы достигнете высшей стадии медитации на пустоту, когда качество пустоты будет такой, как во второй строке Библии, а вы станете не случайным человеком, затерявшимся на планете Земля на краю Вселенной, а Осознающей Сущностью — ОС, то вы с улыбкой будете смотреть на первые свои отчеты.
В силу принципа (о_О) каждое явление (событие, феномен) существует в границах некоторого объекта. Итак, любое явление существует в некоторой области его определения.
Мы можем попытаться предсказать появление явления в заданной области при осуществлении некоторых условий. Математики достигли большого искусства абсолютно точно предсказывать поведение математических моделей, доказывая одну теорему за другой. Но и у них бывает не все гладко, что доказывает парадокс Банаха-Тарского, который абсолютно точно утверждает, что если мы смогли бы всегда пользоваться аксиомой выбора, то трехмерный шар мы всегда смогли бы разрезать так, что получим ровно два точно таких же шара))
Тем не менее, можно считать, что доказанные математические теоремы абсолютно точно верны на все времена, для всех разумных сущностей, на всех планетах, во всех вселенных… в силу строгого построения здания математики от постулатов. Если, конечно, эту систему постулатов зафиксировать.
Причем, если мы возьмем другую систему постулатов для построения здания математики, то мы можем получить два результата. Или мы получим точно такое же здание математики, что будет означать, что некоторые логические выводы можно считать Новыми аксиомами, через которые мы выведем все старые аксиомы. Или мы получим другое здание математики, которое где-то будет пересекаться с современным зданием математики, в силу того, что строгую логику мы не можем отменить ни в какой версии здания математики, потому что иначе это будет уже не математика.
Таким образом, мы можем получить целый город математики, в котором не будет, абсолютно, ни одного противоречия ни для одного наблюдателя, потому что он не сможет одновременно находиться в двух зданиях. Но современное единственное здание математики нас, пока, вполне устраивает, потому что отлично согласуется со всем нашим опытом. Новое здание математики, конечно, можно начать строить, но какое это будет иметь практическое значение, когда для нас реальность есть только одна Видимая Вселенная и ничего, пока, более?
Что часто происходит в действительности? Мы не хотим и не можем разбираться в том, как все устроено на самом деле в огромном и сложном мире. Поэтому просто верим на слово тем, кто нам нравится или в совершенстве владеет искусством манипуляции. Кара-Мурза написал книгу «Манипуляция сознанием» [3], к которой мне нечего добавить. В книге подробно расписаны все механизмы манипуляции и как им противостоять. При этом он сам был жертвой манипуляции, когда ему промывали мозги коммунистической пропагандой во времена существования СССР.
При каждой новой правильной медитации на абсолютную пустоту вы будете получать новый опыт, относительно которого вы абсолютно точно можете сказать, что вы меняетесь…
3.3. Критерий истины
Мозг сам по себе не может чувствовать боли. Даже головная боль никак не может возникать в самом мозге. Это необходимо для выживания всего организма. Мозг получает и отправляет информацию через нервные окончания. Мозг, в силу своей биоэлектрической активности, излучает электромагнитные колебания и, скорее всего, реагирует на них.
Задача мозга — строить адекватную модель реальности, чтобы увеличить шансы на выживание всего организма, популяции и, в конце концов, планетарно-звездной цивилизации в среде сущестования на Земле и, в конце концов, в Видимой Вселенной, которая, в свою очередь, вероятно, есть лишь элемент более сложной структуры…
Даже слепо-глухие при квалифицированной помощи могут строить адекватную модель реальности в своем мозге.
Вне зависимости от количества колбочек в сетчатке все испытуемые точно настраивались на чистый желтый свет, предложенный экспериментатором. [109]
Эксперименты с постояным ношением очков, искажающих изображение, показали, что все испытуемые, через какое-то время, начинали видеть реальность так, как они ее видели без этих очков. Уместно в связи с этим вспомнить, что только что родившийся ребенок видит сначала перевернутое изображение реальности, которое проецирует зрачок на сетчатку глаза.
Мозг вынужден строить модель физического мира и алгоритмы взаимодействия тела с ним. Так же ему приходится моделировать все другие сущности, с которым мозгу приходится иметь дело. Это его феномен сознания, физическое тело, общество, планета, Видимая Вселенная и будущее развития тела, общества, цивилизации, Видимой Вселенной.
Это очень сложная задача и она еще усложняется тем, что на этом пути мы встречаем множество манипуляций и искажений, самый яркий пример которых — религии и идеологии, назначение которых не помогать человеку строить адекватную модель реальности, которая вложена в объективный Глобальный исторический процесс [30], а искажать ее так, чтобы человек оставался в неведении того, что в действительности происходит, чтобы им можно было успешно манипулировать. [3]
Благодаря развитию науки мы точно знаем, что живем в устойчивой Видимой Вселенной, в которой, например, все электроны абсолютно одинаковы, как числа одной величины.
Видимая Вселенная есть для нас целостная единственная реальность, даже с учетом того, что мы можем иметь у нее свернутые пространственные измерения.
Любое реальное событие в Видимой Вселенной будем считать фактом. Таким образом, целостная Видимая Вселенная может предстать перед нами в виде целостного потока фактов.
Любая ложь может существовать только в виде образа в сознании того, кто лжет и в виде образа у того, кто воспринял ложь как факт.
Тогда как реальный факт многогранен и является неотъемлемой частью потока материи реальной Вселенной, в силу чего факт может рассматриваться с разных сторон и уточняться, в том числе, во взаимодействии с другими фактами, выдуманная же ложь существует лишь в образах у того, кто лжет и кто верит лжи и не может продемонстрировать свое взаимодействие с другими фактами из реальной единственной целостной Вселенной.
Мир один, целостен, непротиворечив, а все прочие представления о Мире либо неадекватны, либо входят в наше определение мира в качестве локального случая. Откуда и следует критерий истины:
Таким образом, мы можем и уже готовы сформулировать критерий истины:
В единственно-устойчивом Мире все факты складываются в целостную картину Мира, в том числе и все те факты, которые будут известны в будущем. [178] [205] (В противном случае мы имеем спектр возможностей, распределенных по нормальному закону [129] или специально подобранную выборку, что может быть, всего лишь, приемом манипулятора):
• «Единственный» — значит нет других миров, которые бы воздействовали на наш мир, потому что мы и эти другие миры присоединяем к нашему миру, раз они с ним взаимодействуют.
• «Устойчивый» — значит сама основа мира состоит из устойчивых элементов, таких как известные в Видимой вселенной элементарные частицы.
• «Все факты» — значит все научные результаты экспериментов, которые можно повторять и повторять в различных сочетаниях.
• «Целостный» — значит внутренне-непротиворечивый.
• «Внутренне-непротиворечивый» — значит мы имеем математическую модель — «картину Мира», в которой не обнаруживаем противоречий, хотя и помним о теоремах Гёделя о неполноте.
• «Используем все известные факты» и не закрываемся от поступающих новых фактов.
• Если сохраняется противоречивость, то «исследование далеко еще от завершения».
• «Способность предсказывать» научной теории есть следствие того, что целостность Мира продолжается и в Будущем. То есть, «Мир устойчив».
• Для «проверяемости» научной теории нам необходимо проведение экспериментов, на результат которых мы смотрим как на факты, которые должны сложиться в целостную картину, которая нам уже известна или которая будет создана с учетом новых фактов.
«Все факты» — абсолютно все факты, выработанные мировым научным сообществом, включая математиков. Практически это означает, что вы всегда открыты любым новым фактам и новым научным теориям. И все они должны сложиться у вас в единственную целостную картину мира. Если картина мира не складывается, значит к вам попали недостоверные факты и вам необходимо продолжить свое исследование Мира.
В силу целостности и единственности реального Мира не может быть больше одной истины, если только мы не обратимся к слабым человеческим существам, у каждой из которой есть своя уникальная Карта реальности, как это известно из НЛП.
Эта карта реальности есть искаженная картина мира. Получается искаженная картина мира в результате прохождения информации через фильтры, которые являются убеждениями, догмами, внушениями, импритингом. В результате чего отсеивается вся информация, которая не проходит через фильтры. И искажается вся информация, которой удалось протиснуться сквозь фильтры. Достоверной информацией являются доказанные математические теоремы, научные факты, которые выдержали критику всем научным сообществом цивилизации.
Вы лично, как наблюдатель, достоверно можете заключить, что вы все еще существуете и можете обрабатывать поступающую информацию.
Достоверная информация от всей прочей отличается тем, что ей не может повредить уже никакая любая другая информация, тем более — недостоверная. Наоборот, любое привлечение достоверной информации может только укрепить достоверную информацию, поэтому мы можем сказать, что
В единственно-устойчивом Мире все факты складываются в целостную картину Мира.
Для Видимой Вселенной этот критерий истины можно упростить до:
Все факты складываются в целостную картину Мира.
С любыми другими сведениями дело обстоит точно так же. Например, со сведениями об исторических событиях. Сложность с историческими событиями в том, что в них могут участвовать миллионы людей на протяжении многих лет и лишь некоторые из них могут понимать, что происходит и совсем уж небольшая кучка людей может пытаться управлять историческим процессом. И у них, как правило, все получается, если они владеют информацией и им не противодействует другая осведомленная и могущественная кучка людей и если они все правильно рассчитали.
Если кучке людей или единственному диктатору удавалось управлять историческим процессом, по сути, заниматься обманом и манипуляцией, скрывая свои истинные мотивы, истинное положение дел и заставляя массы верить своей лжи, то, очевидно, и в дальнейшем документы о событиях будут засекречены, а народ будут пытаться обманывать и впредь.
Обман со стороны тех, кто взобрался на вершину толпоэлитарной пирамиды власти — постоянен и перманентен. Правда говорится только в тех случаях, когда это выгодно или уже когда факты невозможно скрыть. Во всех остальных случаях нам лгут, лгут и лгут, потому что это более выгодно, чем говорить правду.
Если вы даже поняли, что башни-близнецы взорвали сами американцы, [96] политики продолжат лгать, потому что много еще есть тех, кто ими был успешно обманут.
Так же Вы можете припомнить спектакль с путчем в 1991г. [3]
В математике должно быть все просто. Если истинность утверждения доказана, то не может быть больше двух мнений. Но нельзя уже сказать, что в математике любое утверждение находится в одном из двух состояний — истинно или ложно. Утверждение может находиться в процессе доказательства, которое все еще не найдено. Доказательство утверждения может быть, но оно может быть настолько длинным, потому что его делал компьютер, что для его проверки надо писать еще одну программу, которая выдаст столь же длинный отчет. Доказательства утверждения, по первой теореме Гёделя о неполноте, может не существовать и утверждение или его отрицание можно постулировать в качестве аксиомы. Для доказательства утверждения необходимо достроить здание математики, что, обычно, и делается.
Например, как можно доказать утверждение, что вечный Бог существует? Очень просто. Земная цивилизация должна существовать и развиваться гармонично и вечно и достигнуть уровня развития идеальной разумной сущности, которую мы уже сможем обозначить символом Бог. Если цивилизация погибнет, то доказательство не будет доведено до логического конца)) [21]
Рассмотрим любую целостную устойчивую систему. Устойчивую в том смысле, что при ее развитии она продолжает сохранять свою целостность. Очевидно, что все ее любые части будут складываться в целостную систему. Анализируя опыт развития земной науки, можно заметить, что все научные факты складываются в единую целостную научную картину мира, наверное потому, что Видимая Вселенная — целостна?
Если мы постулируем, что Видимая Вселенная — целостна, то у нас тут же будет готов критерий истины:
В единственно-устойчивом Мире все факты складываются в целостную картину Мира.
Но как же быть с теоремами Гёделя о неполноте? Целостность системы не пострадает от того, что какие-то наблюдатели не знают что-то о целостной системе или не могут определиться, истинно какое-то утверждение для целостной системы или нет.
Но если вы находитесь внутри какой-то системы представлений о мире, которая вам кажется целостной, в силу ее компактности, а кто-то находится внутри более широкой системы представлений о мире, в силу принципа (о_О), в которую входит ваша система, то он может запустить такой процесс, который оставит его систему представлений о мире целостной, но вашу систему — он разрушит. Например, сумма углов в треугольнике в вашем мире может измениться, если немного искривить ваше пространство))
В результате ускорения исторического времени ускоряются процессы глобализации и мировая финансовая элита, которую последователи Концепции Общественной Безопасности — КОБ [8] называют Глобальным Предиктором — ГП, проводит глобальную политику, которая незаметна для тех, кто о ней даже и не подозревает))
Мы повсюду имеем устойчивые целостные системы в развитии. Одной из таких систем являетесь Вы. Видимая Вселенная является самой большой такой системой из известных нам на настоящий момент. Тем не менее, из принципа (о_О) и из работы Ю. И. Кулакова «Теория физических структур» [9] следует, что Видимой Вселенной весь Мир не исчерпывается.
В Новую парадигму мировоззрения я беру только те научные факты, которые проверены временем, которые удовлетворяют нашему критерию истины и все доводы критиков отбиты несмотря на то, что более точные эксперименты со стороны различных экспериментаторов продолжаются, но они лишь подтверждают или уточняют уже установленный факт.
Иначе говоря, я использую еще следующий критерий истины, который сформулировал в 1982г. и назвал его Принципом Полной Непротиворечивости — ППН:
Утверждение считается истинным, если любое привлечение истинных знаний подтверждает предположение, а не служит его отрицанию.
«Вся история духовных исследований наводит на эту мысль. Поэтому стоит назвать ее сейчас со всей определенностью:
Это честность духовного искателя, принцип научного мышления, соответствующий полнейшей честности, честности, доведенной до крайности», — Ричард Ф. Фейнман. [90]
3.3.1. Алгоритм применения критерия истины
Как воспользоваться критерием истины, не ошибиться и поступить правильно в бесконечно сложном Мире? Предлагаю вариант алгоритма, как можно было бы действовать. Каждый пункт надо осознать, исходя из вновь поступившей информации, потом только переходить к следующему.
0. Мир единственен. Вы — неотъемлемая часть этого Мира.
1. Мир целостен, объемен, сложен. Внутренне-непротиворечив.
2. Любой процесс в этом Мире будет так же целостным, объемным, сложным.
3. Любой процесс будет вложен в другой процесс, который будет вложен в единственный Мир. Вы — процесс.
4. Любые процессы не противоречат друг-другу в единственном Мире, который так же можно рассматривать как Процесс.
5. Чтобы понять, что происходит, необходимо собирать информацию и строить модель Мира и модель исследуемого процесса в Мире.
6. По определению модели никакая модель не совпадает с реальными процессами в Мире, хотя и является так же реальным процессом в Мире, например, в вашей голове.
7. Из п.6. следует, что модель может быть неадекватна реальным процессам в Мире, модель не работает, что мы обнаруживаем, испытывая модель любыми возможными способами.
8. Если имеет место п.7, то возвращаемся в п. 5. Если мы уже сделали круг и не имеем больше информации, то идем в следующий пункт.
9. Несмотря на неопределенность, мы можем увидеть, что у нас имеется спектр решений и мы можем довериться своей интуиции, выбрав одно из них. Таким образом мы пытаемся решить задачу методом перебора вариантов, не забывая продолжать собирать информацию, см. п. 5. Задача не решается — идем в п. 10.
10. Откладываем нерешаемую, пока, задачу. Начинаем с п. 0, чтобы поставить перед собой другую задачу или целенаправленно развить свои способности, которых Вам не хватает.
Таким образом я ухожу от любых манипуляций, которые передаются мне в виде текстовых или речевых инструкций, например, через средства массовой информации.
Необходимо сразу заметить, что практически любые средства массовой информации есть средства массовой лжи и манипуляции.
У меня есть единственная модель Мира и есть модели процессов, протекающих в этом Мире. Когда ко мне поступает текст, то я должен смотреть, насколько этот текст соответствует моей модели Мира, которая призвана адекватно отражать единственный реальный Мир.
Моя личная модель Мира может только уточняться, расширяться, развиваться, опираясь на строго научные и достоверные факты. Для чего? Чтобы моя практика становилась все более и более эффективной.
Таким образом, моя задача не верить тому или другому или третьему, а самому строить свое мировоззрение и самому нести за него перед собой полную ответственность.
Я не демократ, не националист, не либерал и не консерватор — это все манипуляции в свете Концептуальной власти (§5.1.1).
Вам не удастся удержать меня в тех или иных рамках по древнему принципу Второзакония и Чисел — «разделяй и властвуй».
Необходимо учесть Ускорение исторического времени, приближение Точки технологической сингулярности, реальную Концептуальную власть, свой феномен сознания и свою миссию на Земле в своем временном теле.
3.3.2. Алгоритмически неразрешимые задачи
Пример алгоритмически неразрешимой задачи:
«Нахождение для любого входного файла программы наименьшего возможного размера, печатающей этот файл, является алгоритмически неразрешимой задачей, поэтому „идеальный“ архиватор невозможен» []
Целостный единственный Мир устроен бесконечно сложно, а «множество всех множеств» не существует, иначе бы оно содержало само себя в качестве собственного элемента.
Кажется очевидным, что в бесконечно сложном Мире лишь для узкого класса задач можно надеяться, что нам повезет и решение будет полным и приемлемым для практического использования.
В таком Мире (а другого у нас и нет) можно придумать достаточно много задач, попытка решения которых лишь породит очередную сложность.
Но никогда не надо забывать, что в Будущем мы наверняка поднимемся на такой уровень понимания, с которого многие неразрешимые задачи будут решены, если немного пересмотреть условия задач и выбирать только те из них, которые ложатся в русло реального Глобального исторического процесса развития вашей родной цивилизации.
3.4. Материя
Материя есть сущность, которая изоморфна некоторому целостному потоку математических моделей.
Я понимаю разницу между математическими абстракциями и физическим устройством реального мира. Но задайте себе вопрос, в каком виде появляются для вас эти математические абстракции и ответьте на коан «Кто я?».
Современная психология утверждает, что человек записывает все подряд в своем мозге, [10] что прямо подтверждает пример Ким Пика, феноменом и прототипом «Человека дождя» из одноименного фильма. У Ким Пика синдром саванта — его мозг не разделен на полушария. Ким Пик помнит наизусть все книги, которые он каждый день читает в библиотеке. В теории «Феномен дежавю» [1] утверждается, что, по крайней мере, мозг человека хранит записи всех ключевых событий в жизни. Я могу подтвердить это, испытавая метод «Феномена дежавю» на протяжении 255 часов.
Из получаемой информации мозг человека строит модель мира, которая состоит из множества моделей поведения для различных случаев.
Но чтобы быть адекватным и успешным, одной только памяти или даже наглядного примера — явно недостаточно. Качественное различие между интеллектом человека и обезьян состоит в отсутствии у последних способности мыслить рекурсивно, то есть применять логические операции к результатам предшествующих аналогичных логических операций. Неспособность к рекурсии объясняется малой емкостью «рабочей памяти», которая у обезьян не может одновременно вместить более двух-трех концепций, тогда как у человека — до семи. [11]
Что для человека, да и для любого наблюдателя, есть реальность? Это информация, которая записана у него в памяти, и набор взаимосвязанных математических моделей поведения, с помощью которых наблюдатель может взаимодействовать с миром, корректируя свое поведение при помощи обратной связи.
Наблюдатель никогда не узнает, находится ли он в Матрице или взаимодействует с реальным миром, точно так же, как и Вы никогда не понимаете, что видите сон, пока не проснетесь или не осознаете, что видите сон.
Для любого наблюдателя верно следующее определение материи:
Материя есть сущность, которая изоморфна некоторому целостному потоку математических моделей.
Действительно, так оно и есть, иначе трудно объяснить непостижимую эффективность математики в естественных науках. [12]
Наблюдатель может видеть только упрощенный поток метафор, потому что иначе он сам должен стать этим потоком.
На настоящий момент наиболее точная метафора движения материи — квантовая механика. Но надо учесть, что в общем виде даже до сих пор не решена задача трех тел, взаимодействующих по закону тяготения Ньютона…
Если вам не понятно значения слов, таких как, метафора, изоморфизм, математика, модель, то в качестве отправной и легкодоступной точки обратитесь к Википедии, которую легко найдете в едином интернете через Гугл. С одной стороны, Википедию критикуют за то, что ее статьи могут испортить дилетанты. То есть, мы с Вами, как наблюдатели. С другой стороны, Википедия быстрее всех других может отреагировать на Новые события. Википедия — живой поток статей, который так похож на наше определение материи))
С научной точки зрения кажется, что наше определение материи никуда не годится, потому что в науке в каждый момент времени должна господствовать только одна математическая модель материи, которая подтверждается всем массивом уже проделанных экспериментов. Но нам ничто не стоит уточнить свое определение материи для науки:
Материя есть сущность, изоморфная некоторому потоку математических подмоделей из целостной математической модели, которая на настоящий момент признана мировой наукой, благодаря результатам всего массива проделанных научных экспериментов.
Но суть-то определения материи от этого нисколько не изменилась!))
Поведение физиков меня вполне устраивает. Они получают факты из экспериментов, точнее, некоторое облако данных, которое необходимо обосновать математическими формулами, которые статистически достоверно должны отражать действительность.
Действительность, которая существенным образом взаимодействует с инструментами Наблюдателя, которые сделаны из материала все той же действительности. Не отрицая адекватность реальности формул, полученных физиками, нам ничто не мешает подумать о том, что же они описывают на самом деле.
Судя по книге Ю. И. Кулакова «Теория Физических Структур», [9] уравнение Шредингера, да и любое другое уравнение в физике, описывает физические структуры.
Когда я наблюдаю пустоту, я никогда не задаю себе глупые вопросы типа, что я наблюдаю: реальную пустоту или свое представление о пустоте? То и другое я наблюдаю одновременно и не могу отделить одно от другого.
Вы не забыли еще, что наща цель — создать Новую парадигму мировоззрения и для этой цели нам необходимо впитать все Новые научные знания о целостном мире и переплавить всю информацию в сияющий слиток Истины? Как практически осуществить эту грандиозную задачу??? Пустота отлично выполняет роль тигля для переплавления всех знаний. Сливайте все догмы и все ограничения в шлам, который рассеет бесконечная вечная пустота. Время стремится в полет. Все что нужно для Мира — все произойдет. Итак — вперед.
3.4.1. Энтропия
Энтропия — связь между макро- и микросостояниями, единственная функция в физике, которая показывает направленность процессов.
Все необратимые процессы сопровождаются производством энтропии.
Природа единственного Мира стремится к переходу от менее вероятных состояний к более вероятным.
Физический смысл энтропии проявляется, как часть внутренней энергии системы, которая не может быть превращена в работу.
Качественно, чем выше энтропия, тем в большем числе существенно различных микросостояний может находиться объект при данном макросостоянии.
В статистической физике энтропия трактуется как мера вероятности пребывания системы в данном состоянии.
Взаимосвязь энтропии и информации находит отражение в формуле:
энтропия + информация = 1
Это просто представить. Вообразите себе контейнер, в который вы поместили книгу. Это будет означать, что информация =1. Подожгите книгу. Когда книга полностью сгорит, это будет означать, что энтропия=1.
Иерархическая структура природы направлена на снижение общей энтропии Вселенной, в то время как динамика взаимодействий, включая термодинамику и рождение частиц, направлена на рост энтропии. Взаимодействие этих двух тенденций определяет эволюцию физического мира.
Рассматривая эволюцию как энтропийный процесс, мы можем говорить о создании форм, противостоящих росту энтропии. Изменения сами по себе есть энтропия, а шагом к совершенству является только такое изменение, которое препятствует дальнейшим изменениям структуры. Эволюция неизбежна в силу того, что создаваемые в ходе эволюции системы защиты от эволюции, видовой гомеостаз, несовершенны и в конце концов преодолеваются давлением энтропии. Гомогенное, унифицированное человечество сильно бы обеднело с любой точки зрения, в том числе и термодинамической. [117]
3.4.2. Сверхсветовые нейтрино
Предположим, что факт регистрации сверхсветового нейтрино [202] будет доказан, а не опровергнут.
Первое объяснение может опираться на теорию суперструн, которая предполагает наличие дополнительных измерений, в которых скорость света может быть больше.
Второе объяснение будет обобщением первого и исходить из простых и естественных предположений:
Скорость света превзойти в Видимой Вселенной нельзя, хотя решение уравнений и может нам дать возможность существования тахионов. Но действие этого постулата реализовано в конкретных механизмах структуры Вселенной. Этот механизм имеет внутреннюю структуру §3.1. и, в силу этого, не может быть идеально совершенным.
Фраза «не может быть идеально совершенным» имеет тот смысл, что мы можем увеличить разрешение наших приборов и увидеть более тонкую структуру материи, которая раньше была недоступна нашему наблюдению.
Если мы имеем частицы, такие как нейтрино, которые достаточно малы и достаточно мало взаимодействуют со структурой Вселенной, то эти частицы могут лететь чуть быстрее скорости света в вакууме, потому что механизм реализации ограничения скорости света несовершенен (в указанном смысле) и для некоторых частиц допускает погрешность, благодаря чему они могут лететь быстрее света. Что мы и наблюдаем, если только в эксперименте ЦЕРН нет ошибки.
Но, как удалось выяснить специалистам из университета Гронингена в Нидерландах, экспериментаторы не учли систематическую погрешность, связанную со спутниками системы GPS, сигнал которых использовался для точной синхронизации источника и приемника нейтрино.
Поскольку спутник движется относительно экспериментальной установки со значительной скоростью, возникает необходимость внести коррекцию, учитывающую эффект Лоренцева сокращения, иначе время наблюдаемого пролета частиц будет меньше ожидаемого. Расчет необходимой поправки дает результат, в точности совпадающий с результатом, полученным при изменениях по программе эксперимента OPERA. [202]
3.5. Информация
Движение материи есть движение информации.
Согласно теории множеств, единственным объектом конструирования любых математических систем является множество. Таким образом, в любой математической модели мы видим множество. Материю мы так же всегда видим как множество объектов, которые соединяются в структуры и непрерывно движутся, обмениваясь частицами.
Одно из основных свойств материи состоит в том, что она умеет поддерживать свою целостность своих структур, из которых она и состоит.
Мир — целостен. Феномен сознания — целостен. Осознающий Бог — целостен.
Информация есть способ и способность системы поддерживать свою целостность.
Взаимосвязь энтропии и информации можно проследить в формуле:
энтропия + информация = 1. §3.4.1
Скорость электрона в атоме может быть равна шестистам милям в секунду. Скорость нуклонов в ядре атома — около сорока тысяч миль в секунду. [5] Что подтверждает тезис, что материя существует только в движении.
Зачем материя все время движется? Ее целостные части, в виде элементарных частиц, все время обмениваются другими частицами в границах четырех известных сил взаимодействия. [13] Эти частицы играют роль информации, которая должна циркулировать между элементарными частицами в процессе их взаимодействия, чтобы поддерживать целостность структуры материи. Откуда можно заключить, что движение материи есть движение информации. Если вспомнить определение материи, по которому любой поток материи есть поток, изоморфный потоку математических моделей, то все — сходится.
В нашем рассуждении есть слабое звено. Если взять в качестве наблюдателя взять сущность из субстрата духа homo sapiens, реализованного на современной версии ДНК, то есть — человека, то все модели о реальном мире строит его мозг, он же их и хранит сам в себе. Мозг соединен неким интерфейсом с датчиками, органами чувств, которые воспринимают сигналы как из внешнего мира, по отношению к телу человека, так и из внутреннего мира, ограниченного поверхностью тела. По интерфейсу в мозг идет поток электрических импульсов, который вполне можно подменить цифровым. [14]
Неудивительно, что поток цифровых сигналов, который приходит в мозг человека, преображается в нем в поток математических моделей, откуда уже тривиально следует, что человеческому мозгу ничего не остается, как считать что структура явлений во внешнем мире изоморфна [] структуре математических моделей, которые он сконструировал сам, конечно, на основе входящей в него информации по цифровому интерфейсу.
Когда мы медитируем на пустоту [7], мы пытаемся получать информацию не по цифровому интерфейсу, а непосредственно из мозга, который, естественно, плоть от плоти квантово-механического мира по Стандартной модели. [13] Тем самым пытаясь расширить наш диапазон восприятия реального мира.
Цифровой интерфейс мозга с внешним миром диктует ему, что в мире нет ничего, кроме потока информации, который есть поток математических моделей. И физики-теоретики, которые построили математическую Стандартную модель взаимодействия элементарных частиц и четырех известных сил, то есть, математическую модель строения основы мира, однозначно подтверждают это. Так ли это на самом деле или мы имеем ограничение наблюдателя с планеты Земля, которому недоступна другая модель мира, исходя из его компактного устройства и цифрового интерфейса с внешним миром?
Все, что мы будем считать информацией, или чем-нибудь иным, обязательно будет воплощено в материи. Любая передача информации всегда связана с движением материи.
Рассматривая строение материи, в самой ее основе, мы всегда увидим движение информации.
Основное свойство информации заключается в том, что она сохраняет свою целостность.
Целостность чего? Целостность математических структур. Итак, будем считать эти структуры нематериальными — идеальными объектами. Хотя, чтобы наблюдать любую такую структуру, мы должны получить некую материальную ее копию. Хотя бы у себя в мозгу. Если я хочу передать Вам свою мысль, то мне придется организовать некий материальный поток, который донесет до Вас мою структуру, которую я придумал.
3.5.1. Тезисы о сущности материи и информации
1. Мир один, целостен, непротиворечив. Непрерывно доказывается всем развитием Земной науки.
2. Из п. 1 следует «Непостижимая эффективность математики в естественных науках»
3. П. 2. тривиален, если постулировать, что движение материи есть движение информации.
4. П. 3 можно переписать, что любой поток материи есть поток, изоморфный потоку математических моделей.
5. Любая структура материи существует лишь в движении, которое передает информацию частям структуры о ее целостности.
6. Из п. 5. следует, определение информации. Информация есть способность структуры, как системы, поддерживать свою целостность.
7. Все объекты Мира материальны. Вне Мира нет ничего, кроме Мира. См. п.1
8. Материальный объект Мира будем считать идеальным, если мы легко можем его создавать и копировать без искажений.
9. Из квантовой механики следует принцип тождественности одинаковых частиц.
10. Все свободные электроны абсолютно одинаковы, см. п.9.
11. Электроны есть идеальные объекты, см. п. 8.
12. Все элементарные частицы есть идеальные объекты, см. п.8 и п. 9.
13. Материя Мира состоит из идеальных объектов, см. п. 12.
14. Мир материален и, одновременно, идеален, см. п. 13 и п. 7.
15. Мир один, целостен, непротиворечив см. п. 14 и п. 1.
16. Имеет место быть философия бутстрапа Джеффри Чу и Теория физических структур — ТФС Ю. И. Кулакова, см. п. 1 — п. 15.
3.6. Время
Движение материи есть движение информации.
Таким образом мир есть поток математических моделей или любая другая структура, изоморфная потоку.
Вне мира — тот же мир. Все что есть — принадлежит Миру. В том числе и Бог.
В силу того, что структура материи обладает достаточной сложностью, возникает эффект квантовой неопределенности.
Так же мы имеем достаточно стабильную видимую вселенную, которая состоит из абсолютно одинаковых наборов элементарных частиц, благодаря чему мы можем говорить, например, о заряде электрона.
В силу этого мы имеем по всей вселенной процессы, которые отлично синхронизированы. Физики пришли к заключению, что вселенная практически плоская, благодаря первоначальному быстрому ее раздутию 13.7 миллиарда лет тому назад.
Таким образом, материя непрерывно движется и непрерывно переходит в некоторое новое состояние, которое тут же сменяется новым, причем в силу сложности строения материи вселенной, каждое новое состояние уникально и не повторяется.
Но, как я сказал выше, имеется много отлично синхронизованных стабильных процессов, исходя из самой природы строения материи вселенной.
Отсюда и возникает феномен времени, когда вселенная непрерывно развивается, но все процессы синхронизированы на микроуровне строения материи. Возникает масса циклических процессов, относительно которых можно наблюдать все остальные процессы, многие из которых так же цикличны. Но в силу сложного строения материи все процессы на макроуровне уникальны, за исключением тождественных элементарных частиц одного сорта.
3.7. Сознание
Единственное твое сознание — устойчивое, объемное, целостное, внутренне-непротиворечивое построение модели пронизывающего тебя целостного единственного Мира.
Это определение кажется недостаточно сложным и, например, не учитывающим странный аттрактор, [] который перемещает фокус внимания в модели Мира, которую строит мозг. Но если бы мозг смог построить точную модель Мира, то он сам стал бы Миром, который построил мозг, который построил Мир. Таким образом, наше определение сознания никак не ограничивает способности мозга по построению все более и более сложных моделей Мира, в котором находится наш конкретный реальный феномен сознания и другие сущности, обладающие сходными способностями.
Мозг, как плоть от плоти Мира §3.19. Бога §3.9., создает модель мира, которую он не может отличить от реальности, в которую он погружен, в результате чего он может видеть сны. Но сны видят и животные. Человек от животного отличается только тем, что практически не имеет ограничений на объем запоминаемой информации и на число алгоритмов, которыми он может перерабатывать информацию как поступающую, так и уже усвоенную. [11] Алгоритм необходимо отнести так же к информации.
Вот что пишет Элхонон Гольдберг, директор Института нейро-психологии и познавательных процессов, в журнале «В мире науки» о мозге и феномене сознания:
«Процессы, контролируемые сознанием, составляют порядка 5—10% всей мозговой деятельности. Сознание неотделимо от внимания, т.е. в обоих случаях действуют похожие механизмы: возникает взаимодействие между лобными долями, стволом мозга и остальными корковыми областями. Новые данные показывают, что мозг намного более пластичен, чем раньше предполагалось. Более того, пластичность мозга в высокой мере регулируется средой. Позитронно-эмиссионные томографические исследования показали, что при депрессии физиология лобных долей нарушается. Также доказано, что дисфункция лобных долей может привести к асоциальному поведению, неспособности отличать „хорошее“ от „плохого“ на поведенческом уровне. Математические модели стали неотъемлемой составляющей теоретической нейронауки, подкрепленной расширяющимися возможностями экспериментальных исследований, в свою очередь, базирующихся на высокотехнологичном оборудовании и точнейшей аппаратуре. Современная наука, вооруженная последними достижениями экспериментальной физики и математического моделирования, создает новый образ мозга человека и способствует более глубокому пониманию его функций». [16]
Несмотря на сомнения Роджера Пенроуза, [15] искусственый разум с феноменом сознания будет создан, как только будет отработана технология создания нанороботов, простейших искусственных живых существ и квантовых компьютеров, которые будут соединяться в нейронные легко масштабируемые сети. По крайней мере, трансгуманисты уже в этом не сомневаются)) [17]
Медитация на пустоту — самый простой и эффективный способ обнаружить у себя феномен сознания. Если вы не можете обнаружить у себя феномен сознания, то задайте себе вопрос-коан: «Кто я такой, без феномена сознания?». Благодаря позитронно-эмиссионному томографу мы можем сами увидеть на экране компьютера «взаимодействие между лобными долями, стволом мозга и остальными корковыми областями». Уверен, что можно создать более простой и дешевый прибор, чем томограф, который бы показывал уровень и качество нашего феномена сознания. Имея объективную оценку качества своего сознания в реальном времени, мы можем тренировать его, усиливая такие его параметры, как устойчивость, целостность, объемность, внутренняя непротиворечивость. Так же необходимо тренировать те другие 90% разделов мозга, неконтролируемые сознанием, которые принимают участие в реализации феномена сознания и в его наполнении содержанием.
Внимательно посмотрите на себя со спины внутренним взором, стремясь наблюдать свое целостное тело — целостно, устойчиво, объемно, отчетливо. Кто видит эту объемную картинку? Существовал ли Этот Кто-то тогда, когда у него не было тела, то есть, еще до оплодотворения яйцеклетки? Будет ли существовать Этот Кто-то после разрушения этого временного тела? Насколько Этот Кто-то зависим от этого тела, который генерирует феномен Этого Кого-то? Насколько Этот Кто-то доволен качеством параметров своего состояния, которые прямо зависят от качества этого субстрата духа на современной версии ДНК модели Homo Sapiens? Насколько Этот Кто-то свободен, как Осознающая Сущность — ОС сама по себе и как биоробот общества Земной цивилизации?
Насколько Этот Кто-то готов воспринять Новую парадигму мировоззрения, учитывающую, прежде всего, его уникальную сущность, а не типовой набор функций социального стандартного существа для полного цикла его жизнедеятельности: от рождения его временного тела — до его полной утилизации на кладбище?
Погибнет Земная цивилизация, после прохождения своей Первой точки бифуркации, или будет существовать и развиваться гармонично и вечно?
Cколько в идеале может весить минимальное устройство, генерирующее феномен сознания в объеме современного homo sapiens? §6.18.
3.8. Вечность
Вечность есть интервал времени, содержащий в себе любой интервал времени. [225]
Каждому интервалу времени мы можем сопоставить число. После этого мы можем сравнивать уже не интервалы времени, а числа. Теория чисел и теория множеств — достаточно хорошо разработаны и продолжают свое бесконечное развитие. [18]
Любая математическая теория может быть «переведена» на язык аксиоматической теории множеств [] таким образом, что теоремы этой теории станут теоремами о множествах, доказуемыми из аксиом Цермело — Френкеля.
В математике мы часто имеем дело с бесконечными множествами и пределами, а математика показала себя непостижимо эффективной в естественных науках. В силу тотального действия принципа (о_О) мы считаем природу материи мира бесконечно сложной и ничем не ограниченной, кроме как математической логикой.
Что практически означает, например, бесконечное счетное множество, тогда как в видимой вселенной мы имеем элементарных частиц меньше, чем Гугол, равный десяти в сотой степени? Это просто означает, что мы вводим правило построения некоторой структуры и утверждаем, что мы не будем ограничивать ничем число итераций построения этой структуры, пока она сама, в силу одной только математической логики, не достигнет некоторого логического предела, который мы уже можем обозначить некоторым символом. Мы можем проследить несколько итераций развития структуры. Но если ничего интересного не происходит и структура развивается вполне предсказуемо, то мы бросаем это скучное занятие и для полноты картины закрепляем достигнутый результат вводом символа Предела, который логически завершит наши построения, ограничив их сверху, и займемся построением более интересных для нас структур.
Но не таковы, кажется, фракталы? [] Но после того, как мы обнаруживаем их самоподобие структур, мы оставляем дальнейшее их построение и переходим к поиску более интересных фракталов))
Но вечность Мира не такова в силу сильной теоремы Гёделя о неполноте. [] И нет более сложной задачи для разума, чем вечно существовать.
3.9. Бог
В соответствии с принципом (объект в ОБЪЕКТЕ) §3.1. мы должны рассмотреть уровень биоробота, у которого отсутствует устойчивый феномен сознания, §5.3.1. Наблюдателя, §2.2. у которого присутствует устойчивый феномен сознания, уровень цивилизации §3.12. и уровни, которые находятся выше цивилизации и найти уровень, который является максимальным, который и может считаться уже Богом:
Бог есть предел развития всех живых цивилизаций в бесконечном Мире. §3.19.
Если вспомнить определение вечности — «вечность есть интервал времени, содержащий в себе любой интервал времени», то мы можем определение Бога переписать так:
Бог есть цивилизация, которая превосходит по своим параметрам любую конечную цивилизацию в бесконечном Мире .
Это определение будет означать, что
Бог есть Идеальная Разумная Осознающая Сущность — ИРОС, уровень развития которой не достижим для любой конечной цивилизации .
Но если мы могли бы осмотреть весь бесконечный Мир, помня о том, что вне Мира — тот же Мир, в силу его единственности, то можно было бы дать самое простое определение Бога:
Бог есть самая сложная структура Мира.
Откуда следует единственность Бога, как ИРОС.
Нет более сложной задачи для разума, чем вечно существовать.
Очевидно, что у единственной целостной ИРОС (Бога) есть единственное целостное мировоззрение. Исходя из определения, что ИРОС есть предел развития всех цивилизаций, и из математических формулировок законов природы Видимой вселенной [92] мы можем заключить, что мировоззрение ИРОС есть Математическая Метатеория Мировоззрений — МММ.
Представим себе, что цивилизация осознает свой исторический выбор и встает на вечный и бесконечный путь развития, развивая свое мировоззрение в рамках Математической Метатеории Мировоззрений — МММ.
Цивилизация масштабируется по колыбели-вселенной, выходит за её пределы и продолжает свое ничем не ограниченное развертывание в пространстве Мира, [9] в пределе достигая не менее чем счетного числа цивилизаций, каждая из которых обладает МММ.
Связную паутину [19] из счетного числа цивилизаций, обладающих МММ, мы будем называть Алеф-Паутиной для краткости.
В каббале буква Алеф обозначает безграничную, чистую божественность. Говорится также, что она имеет очертания человека, указывающего на небо и на землю; в теории множеств алеф обозначает кардинальное число бесконечных множеств. []
Цивилизация, при масштабировании своих структур, начинает приобретать свойства, обычно приписываемые символу Бога:
ИРОС (Бог) — Идеальная и Совершенная, Духовная и Разумная, Всемогущая и Вездесущая, Прекрасная и Бесконечная, Вечная и Реальная, Единственная и Творческая Осознающая Сущность!
Вечная цивилизация — Совершенна, ибо Вечность есть непреодолимый барьер для любого несовершенства.
Совершенная цивилизация — Вечна, ибо у нее нет причин прекращать свое наслаждение жизнью, а в силу бесконечности ее структуры — она не может погибнуть за конечный промежуток времени.
Алеф-Паутина — Единственна, ибо при ее масштабировании мы получаем ту же паутину из счетного числа цивилизаций.
Алеф-Паутина — Вездесуща, ибо в каждой некоторой достаточно большой окрестности Мира мы будем обнаруживать присутствие структур Паутины.
Алеф-Паутина — Всемогуща, ибо выше ее по развитию мы обнаруживаем структуры все той же Алеф-Паутины.
Известен логический парадокс, когда вездесущей и всемогущей Сущности предлагается создать ящик, где Ее нет и уронить туда камень, который она не сможет поднять. Тем не менее, в реальности такая задача практически решена в виде Черных Дыр, которые расположены в центрах галактик и которые существенным образом участвуют в формировании структур галактик, потому что семь основных параметров структуры каждой галактики тесно связаны с массой Черной Дыры в ее центре.
Ну, а если ИРОС, все-таки, нет? В ближайших окрестностях Видимой Вселенной? Тогда его необходимо начинать Создавать! Начинать надо с Новой парадигмы мировоззрения — НПМ для успешного прохождения технологической сингулярности [30] в рамках МММ.
Мировоззрение Алеф-Паутины логично называть Древней Философией Вечных Цивилизаций — ДФ ВЦ. Догадавшись до основ ДФ ВЦ, мы вплотную подойдем к Новой парадигме мировоззрения, которая нам необходима для успешного преодоления Первого фазового перехода Земной цивилизации — Первой точки бифуркации в ее развитии — Технологической сингулярности. После чего развитие Земной цивилизации может либо прерваться, либо осуществляться гармонично и вечно.
Если ИРОС (Бога) нет, то все цивилизации погибают, так и не образовав Алеф-Паутины. Погибнет и Земная цивилизация. Но нет такого закона природы, по которому все цивилизации бы погибали. Закон роста энтропии не подходит для Мира, который является открытой системой в силу своей бесконечности. Мир существует вечно. Потому что материя мира не сопротивляется переходу из одного состояния в другое и структура Мира — бесконечна.
Феномен сознания Осознающей Сущности — ОС превосходит материю Мира по пластичности и скорости построения математических моделей и образов и не имеет пределов для своего творчества.
Мир существует вечно. Разум всему может научиться у мира.
Бог не верит ни в какие догмы о самом себе ни на одной планете, ни в какой из вселенных.
На планете Земля мы имеем многобожие в лице иудаизма, христианства, ислама и других религий, для которых единственный реальный Бог выступает в качестве иллюзии. [20]
3.9.1. Интерфейс с Богом
Все ограничено и имеет некий верхний предел.Ансельм Кентерберийский
В бесконечном мире, в одной из бесчисленных вселенных, в одной из сотен миллиардов галактик, рядом с одной звездой из сотен миллиардов, на одной из планет, кто-то из миллиардов осознающих сущностей обращается к Единственному:
— Господи, помоги!
Взаимодействие с Богом, с Идеальной разумной осознающей сущностью — ИРОС, может происходить на одном из восьми уровней:
0: Ничего не происходит. Все идет своим чередом. Но если случайно повезет, то вы можете сделать неправильный вывод, что Бог вам помог. Вывод неправильный, но может воодушевит вас. Это прибавит вам сил.
1: Эффект самовнушения, аффирмации. Вы становитесь более уверенным в себе, что, по крайней мере, не заблокирует ваши обычные способности. Вы будете упорны в достижении своей цели. Если даже цель не будет достигнута, вы будете сильнее для достижения следующей цели. Но не будет лишним извлечь уроки из своего опыта, внимательно просмотрев свой очередной отрезок жизни.
2: Окружающие вас люди слышат ваш призыв о помощи, они смотрят на вас, им хочется помочь вам и они помогают вам и вы рады принять их помощь. Все счастливы и рады. Всегда бы так.
3: Мир один, целостен, непротиворечив. Вы его — неотъемлемая часть. Вас не было целую вечность, вас не будет целую вечность, вы появились здесь и сейчас не случайно. Вы и Мир — одно целое. Разве может случиться неудача в вашей миссии? Это исключено. У вас глубокое понимание структуры Мира, идет раскрытие скрытых возможностей, вы тонко чувствуете то, что назревает в мире, но скрыто ото всех, вы знаете, что делать и это знание для вас естественно и легко. Вы поток вечного Мира — разве может он прерваться и исчезнуть, не превратившись в вечное течение Жизни?
Этот уровень есть качественное развитие уровня 1, когда задействуются все возможности взаимодействия феномена сознания и пронизывающего его Мира.
4: Бесконечный вечный Мир бесконечно сложно устроен в немалой степени благодаря тому, что в нем все время появляются сущности, способные к взаимодействию с ним на уровне, не ниже третьего. И они преобразуют Мир, делая его еще сложнее, еще совершеннее. Таким образом, мы можем иметь Мир, который очень похож на компьютерную симуляцию Мира (Ник Бостром «Доказательство симуляции») В этом случае не исключен вариант, что вы можете влиять на структуру Симуляции, которая и есть этот Мир. Для этого ваш уровень развития феномена сознания должен приблизиться к программистам, которые создали эту Симуляцию или к Программисту. На этом уровне вы сможете управлять миром, как будто бы это была для вас, всего лишь, реалистичная компьютерная игра.
5: Чтобы напрямую взаимодействовать с Идеальной Разумной Осознающей Сущностью — ИРОС, вы должны превзойти плотника Иисуса в его призыве:
Матф.5:48 Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.
Матф.5:14 Вы — свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы.
6: Превзойти пятый уровень может только Осознающая Сущность — ОС в планетарно-звездной цивилизации, которая начинает разворачиваться в масштабируемую самообучаемую Паутину жизни — в сегмент структуры Идеальной Разумной Осознающей Сущности.
7: На этом уровне Вы определяете структуру Мира. В Мире сами по себе возникают вселенные, в которых, по естественным законам, сама собой возникает жизнь и разумные существа в русле Глобального исторического процесса. Могут, конечно, сами по себе… Но ничто не мешает вам создать то, что вам нужно.
3.9.2. Десять заповедей в 21 веке
Обстановка, при которой Бог дал Моисею и сынам Израиля десять заповедей, описана в Библии в ярких красках. Синай стоял в огне, окутанный густым дымом, земля дрожала, гремел гром, блестела молния, и, в шуме разбушевавшейся стихии, покрывая его, раздавался голос Божий, произносивший заповеди (Исх.19:1)
1. Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; да не будет у тебя других богов пред лицом Моим.
2. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвёртого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.
3. Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно.
4. Помни день субботний, чтобы святить его; шесть дней работай и делай в них всякие дела твои, а день седьмой — суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни вол твой, ни осёл твой, ни всякий скот твой, ни пришелец, который в жилищах твоих; ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и всё, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его.
5. Почитай отца твоего и мать твою, чтобы тебе было хорошо и чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, даёт тебе.
6. Не убивай
7. Не прелюбодействуй
8. Не кради
9. Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.
10. Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни поля его, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ни всякого скота его, ничего, что у ближнего твоего.
На самом деле, нам не нужно никакого иудаизма и никакого бога, чтобы вывести систему заповедей логически.
1. «Я Господь, Бог твой»
Мир один, целостен, непротиворечив. §3.19. Вне мира — тот же мир. Иначе бы мы имели несколько астрономий, математик и физик, по образу и подобию многочисленных религий.
2. «Не делай себе кумира»
Можно либо стремиться адекватно отражать единственный Мир (см. п.1), либо отражать его с искажениями, не замечая манипуляций. §3.3.
3. «Не произноси имени Бога напрасно»
Недостаточно адекватно отражать Мир (2), необходимо стремиться к тому, чтобы твоя родная цивилизация существовала и развивалась гармонично и вечно. §4.
4. «Помни день субботний»
Ты живешь здесь и сейчас, чтобы наполнить смыслом мгновение вечности. Плодотворно работай (3) и отдыхай. §3.23.
5. «Почитай отца твоего и мать твою»
Мама и папа могут наполнить свой смысл существования рождением детей. (4) Они должны так позаботиться о развитии каждого своего ребенка, чтобы он вырос в свободную сильную независимую личность со своим собственным мировоззрением. И захотел бы продолжить свой род, как это сделали в свое время его мама и папа. Это будет означать достижение гармонии во взаимодействии поколений.
6. «Не убивай»
Мир целостен, (1) что проявилось во всех предыдущих заповедях. Бессмысленно разрушать свою среду обитания и уничтожать других людей, которые могли бы так же реализовать себя в жизни (4) и все вместе созидать свою цивилизацию. (3) Уничтожая других ты даешь им право уничтожить тебя. Необходимо преодолевать энтропию, а не плодить ее. В бесконечном Мире найдется место для каждого. Если необходимо регулировать рождаемость, то делать надо это цивилизованно, а не устраивать локальные и мировые войны. §3.11
7. «Не прелюбодействуй»
Живи полнокровной жизнью, не заменяя ее суррогатами (4). Если что-то можешь делать лучше — делай это лучше. Если ты способен на глубокое чувство, не разменивай его на что-то мелкое. Развивайся, а не опустошай себя и других. §3.13
8. «Не кради»
Не кради и не бери взятки. Следует из Заповеди (6). Обокрав человека, ты снижаешь его потенциал, который необходим ему для полноценной жизни, тем самым, сокращаешь ему жизнь, фактически, ты его убиваешь, но не сразу, а постепенно. Обкрадывая других ты даешь им право уничтожить тебя.
9. «Не произноси ложного свидетельства»
Запрет на ложь следует из заповеди (2) и (8) Ты не смог бы украсть, если бы честно заявил о своих намерениях. Ложь это манипуляции, которые искажают адекватное восприятие Единственного Мира. (2)
10. «Не желай ничего, что у ближнего твоего»
Тебе не нужны Заповеди 6, 7, 8, 9, если ты адекватно отражаешь целостный Единственный Мир (2) как полноценная Осознающая Сущность — ОС (4) в русле Глобального исторического процесса (3) §3.7.
Итак, мы имеем «10 Заповедей 21 века» и нам для этого не потребовалась никакая религия. §5.3.
Теперь попробуем переформулировать то, что получилось, в духе Новой парадигмы мировоззрения:
1. Мир один, целостен, непротиворечив.
2. Твоя родная цивилизация погибнет или будет существовать вечно.
3. Адекватно отражай единственный Мир — осознавай единственного себя и достойно проживи свою единственную жизнь.
Всего три простых постулата вместо десяти, которые предлагается осмыслить и осознать:
1. Это доказывает вся наука и все развитие цивилизации и абсолютно весь мой личный опыт. §3.19.
2. Эта истина в 1 бит тривиальна, но из нее следуют глубокие выводы. §4.
3. Если адекватно не отражать, не осознавать и достойно не жить, то зачем вы вообще тут появились. Кто Ты? (коан) §2.5.
И самая, кажется, короткая, но все еще верная формула: «Будь всегда честным и верным тому, кого любишь».
3.10. Сортировка и порядок
Каждый мнит себя правым, но прав лишь Единственный Бог.
Нас будет больше интересовать не алгоритм сортировки [], что будет интересно начинающим программистам, а ее практическое применение.
Всю деятельность любого наблюдателя можно считать состоящей из сортировки объектов, если под объектами мы будем понимать любые математические модели, с которыми только может иметь дело наблюдатель, в том числе — чувства, творчество, любовь…
Методы сортировки заложены в саму сущность наблюдателя, без которых его просто бы не было, потому что ему все время приходится делать выбор.
Не имеет смысла сортировать объекты, которые не прошли проверку Критерием истины — если только вы не исследуете обман, ложь, манипуляции и провокации. [3]
Прежде чем мы сможем сделать выбор, у нас должен быть список объектов, у которых должен быть некий набор атрибутов, и критерий, по которому мы будем выбирать объекты, сравнивая у них атрибуты.
Возьмем пример посложнее. Пусть мы будем оценивать ряд картин, как произведений искусства и нам необходимо выбрать только одну картину, как самую лучшую или даже, как шедевр.
Очевидно, что мы должны оценивать картину в целом, оценить впечатление, которое она произвела на наблюдателя в целом. Наблюдатель должен обладать достаточным жизненным опытом, чтобы быть готовым считать все идеи, заложенные в изображении на холсте, и соединить их в целостный образ, который наравне с другими образами, имеющимися уже у наблюдателя, займет свое место ближе или дальше от целостного образа идеальной разумной сущности, то есть, Бога.
Таким образом, наблюдатель может получить впечатление в виде целостного образа и в медитации на пустоту образ сам займет подобающее место в иерархии образов, восходящих к Богу, как только наблюдатель выйдет из медитации, потому что метод сортировки информации заложен в каждого наблюдателя изначально, надо только дать время и ресурсы, чтобы этот процесс завершился. Или придется продолжить сбор информации, а наблюдателю необходимо будет поработать над своим собственым развитием в направлении к Единственной идеальной разумной осознающей сущности — любое другое направление развития будет вести наблюдателя к деградации, а не к развитию.
Если наблюдатель развивается в направлении к Единственному Богу, то все впечатления, собранные в виде целостных образов, легко для него сортируются в зависимости от близости образа к Образу Бога. По мере развития наблюдателя эти образы будут так же развиваться, пронизанные опытом наблюдателя, и, возможно, занимать новое положение относительно центрального Символа, представления о котором у наблюдателя так же будут развиваться.
Если у наблюдателя нет еще символа Бога, то, вместо его, есть какой-то другой символ, который в силу случайных причин, призван играть роль центрального. Если даже нет и этого, то поведение наблюдателя будет хаотичным и бессмысленным.
Имея набор мировоззрений мы так же их все должны подвергнуть сортировке по некоторому критерию. Имея точный и ясный критерий сортировки, мы можем перейти от сортировки мировоззрений — к сортировке идей, заложенных в мировоззрениях. А от сортировки идей — к созданию целостного научного мировоззрения, которое в этой книге я называю Новой парадигмой мировоззрения.
Каждый может мнить себя правым, но правым, как правило, оказывается тот, кто обладает большей полнотой информации и имеет соответствующие мощности для её переработки. В конечном счете правым оказывается единственный Бог, как предел развития всех живых цивилизаций в бесконечном Мире.
3.11. Добро и зло
Поступок есть добро, если увеличивает шансы цивилизации на вечное, бесконечное и гармоничное развитие. Поступок есть зло, если эти шансы уменьшает.
Пока мы не имеем искусственного разума, Нано Сапиенса, которого придумал Владимир Кишинец, [25] постчеловека, как его видят трансгуманисты, [17] мы будем иметь в виду, конечно, что поступки совершает реальный наблюдатель, то есть — человек.
Но и человек часто может не осознавать, что он делает. И в судебной медицине психиатрической экспертизой часто выносится решение, что человек был невменяем и не может нести ответственность за свой поступок. В этом смысле человек приравнивается к животному.
В погибшей цивилизации, возможно, точного определения добра не существовало, иначе — почему она погибла?
В цивилизации, осознанно вставшей на путь вечного и бесконечного развития, необходимо дать точное определение добра.
Поступок есть добро, если увеличивает шансы цивилизации на вечное, бесконечное и гармоничное развитие. Поступок есть зло, если эти шансы уменьшает. Цивилизация должна существовать неограниченно долго — вечно, чтобы было у нее достаточно времени дать однозначную оценку поступку. Любое конечное время для нас в точном определении понятия добра неприемлемо. Но с некоторого момента времени оценка события уже не меняется всю оставшуюся вечность. Таким образом мы получаем, что оценка поступка будет сделана самим Совершенным Вечным Богом.
Оценка поступка стабилизируется по многим причинам. В частности из-за того, что:
со временем интерес к поступку может ослабевать;
с течением времени влияние поступка на Будущее может ослабевать;
в исторической перспективе исчезают несущественные детали;
по мере своего развития цивилизация набирается опыта и мудрости;
Таким образом можно сказать, что наблюдатель делает первичную сортировку своих поступков, задавая направление своего развития, но только Бог, как Идеальная Разумная Осознающая Сущность, может сделать окончательную сортировку поступков наблюдателя, обладая максимально возможными ресурсами для расчета оценки поступка.
Можно ли вообразить себе, чтобы цели наблюдателя, общества, цивилизации и Бога не совпадали, но на каждом уровне, вплоть до уровня цивилизации, утверждалось бы, что все стремятся к совершению добрых поступков? Очевидно, что такое может быть только в случае манипуляции и лжи. [3]
Представления о добре и зле у червячка и Бога одинаковы, но только Бог видит все…
Мы должны увидеть, что развитие цивилизации есть развитие феномена сознания, иначе все бессмысленно. Но много ли людей сейчас смогут сказать, что они обнаружили и чувствуют в себе феномен сознания? Если феномен сознания у людей не включен, то они продолжают оставаться социальными животными, со всеми вытекающими отсюда негативными последствиями. Человеку трудно включить феномен сознания. Возможно, что это можно поправить одним только воспитанием и обучением. Но я вижу необходимость создания прибора, который бы помог человеку включить феномен сознания, удержать его и почувствовать себя человеком, осознающей сущностью.
Осознающие сущности осознают свою целостность в целостном мире целостного Бога и осознают себя непрерывной и неотъемлемой частью единственного Мира единственного Бога. Эти яркие и реальные ощущения создают почву для взаимопонимания и выработки общей системы ценностей и целостного мировоззрения, в котором прямо должно быть постулировано вечное и бесконечное развитие цивилизации до размеров Мира, до качеств Осознающего Бога.
3.12. Бифуркация. Технологическая сингулярность
Бифуркация — приобретение нового качества в движениях динамической системы при малом изменении ее параметров. [26]
Поведение компьютера или наблюдателя часто прямо подходит под определение бифуркации, потому что изменение всего одной ячейки памяти в компьютере и появление всего одной новой мысли у наблюдателя может привести к резкой смене их поведения.
Развитие человека проходит через ряд кризисов, которые так же могут выступать в качестве точек бифуркации в развитии мироощущения и мировоззрения человека, как целостной личности.
Первое событие в жизни человека, записанное в память на стадии зиготы, роды [1] и еще восемь кризисов, [27] [28] к которым надо бы добавить все большие потрясения, связанные с тяжелыми болезнями и потерями, вполне могут быть или стать точками бифуркации:
— 1 первое событие — блокировка или открытие мира;
0. роды — сценарий отношения к жизни;
1. 3—7 лет — глобальное отношение к миру;
2. 10—16 лет — становление индивидуальности;
3. 18—22 лет — поиск собственного пути;
4. 22—27 лет — преодоление страха перед переменами;
5. 32—37 лет — осознание собственных ошибок;
6. 37—45 лет — концентрация на главном;
7. 45—50 лет — «кто я есть?» и «куда я иду?»;
8. 50 — … — осмысленная зрелость.
Земной цивилизации впервые предстоит пройти через точку бифуркации к середине 21 века. [6] [8] [17] [22] [23] [24] [25]
Хотя приближающийся системный кризис имеет многие черты, характерные и для прежних цивилизационных кризисов, есть основания полагать, что переживаемые сейчас события совершенно уникальны, являются закономерным итогом всей эволюции жизни на Земле, и по своей драматичности сопоставимы с возникновением жизни около 4 млрд лет назад. [23]
Численный анализ (экстраполяция последовательности фазовых переходов) показывает [30], что ожидаемая точка сингулярности лежит в 2015 г. с ошибкой в 15—20 лет, т. е. в ближайшем будущем, либо даже в настоящем. [133]
Поэтому приближающийся эволюционный кризис, по всей видимости, не обычный эволюционный кризис, каких было много в истории планетарной системы, — это кризис всего четырехмиллиардолетнего эволюционного пути. Можно сказать, что это кризис самого кризисного характера предшествующей эволюции, кризис кризисов. [23]
Закончатся возможности для механического развития, которое все еще будет возможно, и откроются возможности для развития духовного [6]
Если поискать соответствие между задачами, которые придется решать в точке бифуркации Земной цивилизации и кризисами в жизни отдельного человека, то человечеству придется решать задачи от сценария отношения к жизни (роды), до ответов на вопросы «кто я есть?» и «куда я иду?» (45—50 лет).
Иудеи знали об этом с самого начала развития цивилизации: «начиная с 1991 года человечество вступило в заключительную стадию своего существования — последнюю четверть шестого тысячелетия от Сотворения Мира (по еврейскому летоисчислению 1991 = 5750 г.). Это время называется Дни Мошиаха и характеризуется глобальными переменами в обществе, политике, экономике, науке и т. д.» [29]
Прохождение сингулярной точки может быть менее кровавым, если произойдет резкий подъем духовных качеств основного субстрата духа. Человек не смог духовно вырасти за тысячи лет, поэтому от него трудно ожидать, что он духовно вырастет за одно-два оставшихся поколения до сингулярной точки. Поэтому необходимо работать над усовершенствованием человека в духе трансгуманизма, [17] создавать новый субстрат духа [25] и работать над созданием искусственного разума с феноменом сознания.
С Новой парадигмой мировоззрения мы смогли бы перейти от уровня непримиримых врагов в борьбе за ограниченные ресурсы Земли — к уровню друзей в изобильной Вселенной — с минимальными потерями.
Усилия по преодолению системного кризиса должны быть направлены на смену парадигмы развития цивилизации и на разработку Новой парадигмы мировоззрения.
Кажется естественным сделать приоритетным развитие качеств субстрата духа, которым является вид Homo Sapiens, и следующей итерации субстрата духа — в направлении развития феномена сознания. [17]
Ведь конечная цель эволюции известна — достигнуть уровня развития реального Бога.
Высшей, окончательной целью духовного развития отдельного человека является единство с Богом. [33]
При достижении уровня развития Бога эволюция не закончится, но необходимо сначала достигнуть этого уровня развития, чтобы разглядеть дальнейшую историческую перспективу, потому что мы Бога считаем идеальной разумной осознающей сущностью и не понимаем, как эта сущность еще может развиваться, когда мы уже достигнутый уровень развития считаем идеальным.
3.13. Сложность — непредсказуемость, чувства, любовь
Когда непонятно, тогда все сложно. Когда все понятно, тогда все просто.
Попробуем, например, дать определение любви. [37] Любовью человек может назвать все, что угодно. От любви к «есть-спать» до духовного развития:
«Любовь — это воля к расширению собственного „я“ с тем, чтобы питать свое — или чье-то — духовное развитие». [33] «Очень немногие люди в мире познали любовь». [32] Любовь — это активная заинтересованность в жизни и развитии объекта любви.
Таким образом, если собрать все определения любви, то мы получим непрерывный спектр определений. Естественно будет задать вопрос: «Что в них общего?» Может быть, что ответ расслоится на несколько вариантов, над которыми нам еще предстоит поразмыслить, или некоторые определения мы должны будем отвергнуть, посчитав их определениями чего-то другого:
Любовь есть чувство удовлетворения разной степени интенсивности, глубины и целостности от процесса в достижении значимой цели для наблюдателя, которая вытекает из его системы ценностей.
Как правило, ответ большинства людей на вопрос «что такое любовь?» лежит в плоскости уникального индивидуального описания чувства удовлетворения.
Стоит обратить внимание, что на фоне любовных переживаний снижается активность в некоторых участках височной, теменной, префронтальной коры, которые отвечают за критичность и оценивающий взгляд. [219]
Чтобы оценить глубину чувства любви, нам необходимо обратиться к определению феномена сознания §3.7. Если в определении любви все значения параметров приблизить к максимально возможным, то придется согласиться с Ошо, что «очень немногие люди в мире познали любовь»… При приближении параметров к максимально возможным мы можем получить качественный переход наблюдателя в новое состояние, которое еще можно усилить, поднимая качество феномена сознания и развивая систему ценностей в направлении к Идеальной разумной сущности, то есть — к Богу. На этом пути мы можем получить состояние просветления. [34] Но часто мы имеем искажение в работе мозга человека и получаем навязчивые состояния, [1] которые требуется лечить. [35]
Что такое — чувство? Мы уже знаем, что чувство может быть разной степени интенсивности, глубины и целостности. Легче будет нам дать определение чувства, если мы его параметры приблизим к максимально возможным, тем самым устранив влияние разнообразных помех, которые могут сопутствовать проявлению чувства:
Чувство — есть целостное знание, которое автоматически вырабатывается мозгом человека для того, чтобы информировать наблюдателя о благоприятном или негативном прогнозе в достижении цели на выбранном пути.
Например, когда я голодаю полутора суток, то я не чувствую голода, потому что настраиваюсь на положительный целебный эффект, который наступит после голодания.
Каков будет мой ответ на коан «Кто я?» Я — часть этой вселенной. Я — существую в данный момент. У меня есть тело. Мозг, который состоит из ста миллиардов нейронов и использует квантовые способности целостности материи, из которой он состоит. По ощущениям в медитации на пустоту — я есть целостное нечто, которое есть часть и функция другого целостного Нечто. Собрав все эти факты в единое целое, я получаю следующий поэтический ответ, который не так уж и далек от истины:
Я — плоть от плоти бесконечного Мира Бога — бытие вечного Его сознания, которое реализовано нейро-квантовым мозгом в субстрате духа Homo Sapiens и способно заметить свое присутствие здесь и сейчас, чтобы мгновение наполнить вечностью.
Более строгий и научный ответ, как ни странно, увел бы меня в сторону от правильного ответа, потому что современная Земная наука далека еще от понимания сущности феномена сознания и даже от понимания сущности Бога, которого мы просто определяем как Идеальную разумную сущность, которая неизбежно должна появиться после достаточно длительной эволюции достаточного количества живых цивилизаций. Эта длительность эволюции, по видимому, превосходит время жизни, как минимум, нескольких вселенных или систем вселенных.
Но если вспомнить, что движение материи и есть движение информации §3.5. и не будет ошибкой считать, что в мире нет ничего, кроме движения информации, то наблюдатель есть разновидность «странного аттрактора», [] устройства, которое сложным и часто непредсказуемым образом (для внешнего наблюдателя) обрабатывает поступающую информацию. И наши определения значений слов лишь была попытка догадаться, как наблюдатель мог бы обрабатывать информацию в том или ином случае.
Понятие совести считается одним из самых сложных, но мы уже легко можем дать определение совести, после того, как определили понятия чувства и любви:
Совесть — есть чувство, которое возникает от работы зеркальных нейронов [220], которые указывают на разницу между тем, что случилось и тем, что могло бы случиться, если бы Вы вовремя поставили себя на место того, с кем все это произошло.
3.14. Противоречие
Если наблюдатель ожидает наступление одного события, а в реальности происходит другое событие, отличное от ожидаемого, то мы можем считать, что эти события находятся в отношении противоречия относительно конкретного наблюдателя.
И наблюдатель — не так мудр, как ему бы хотелось))
Противоречий же в единственном Мире, который есть поток информации, нет, потому что Мир целостен по всем своим структурам, которые мы можем выделять, благодаря принципу (о_О) §3.1.
Каждый наблюдатель обладает встроенным механизмом разрешения противоречий, иначе бы его уровень сложности организации структуры был бы еще явно недостаточен для того, чтобы эта структура могла считаться наблюдателем. Чтобы использовать в полной мере этот механизм, необходимо внимательно наблюдать и впитать как можно больше информации. После чего необходимо успокоиться, расслабиться, попросить у Идеальной разумной сущности помощи в раскрытии своих внутренних резервов и попросить у Бога разрешения подключиться к его неисчерпаемым ресурсам и Базам Данных, перейти к медитации и полностью открыться неисчерпаемой пустоте целостного Мира Осознающего Бога для искренних наблюдателей.
После создания искусственного разума мы сможем более научно и подробно описать этот процесс. Пока же отбросьте все сомнения и последуйте словам плотника Иисуса:
Матф.5:48 Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.
Матф.5:14 Вы — свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы.
Пока земная наука не перешла к точному описанию процессов, происходящих внутри наблюдателя [1], будьте сами себе и практикой, и истиной. Магнитно-резонансный томограф [] и компьютерная модель мозга [] — вам поможет.
3.15. Мировоззрение
Мировоззрение — система постулатов и конструкторов сознания наблюдателя, на основании которой он вырабатывает цели и строит алгоритмы своего поведения для их достижения.
Мировоззрение само является конструктором сознания. Мы имеем точки §2.4., в которых сосредоточены конструкции:
A. Конструкции сознания, в виде системы постулатов и конструкторов сознания;
Б. Конструкции сознания, в виде системы целей;
Наблюдателю остается только построить алгоритм своего поведения, чтобы осуществить переход от точки А. к точке Б.
Но в процессе перехода наблюдатель развивается, меняется наполнение и расположение точек А. и Б. (в пространстве конструкций, которое является отражением структуры реального Мира) и наблюдатель вынужден менять вектор своего направления движения в пространстве и перерабатывать свои алгоритмы поведения в свете новых открывшихся возможностей. Это очевидно.
Если система мировоззрения наблюдателя развивается, благодаря его осознанным усилиям, то его система мировоззрения должна поглощать все новые и новые глубокие идеи, большинство которых, как я надеюсь, мне удалось собрать в этой книге на момент ее написания.
Будем считать, что реальный осознающий Бог обладает максимально возможной в этом мире Базой Данных Идей — БДИ и развиваясь в направлении к Символу идеальной разумной сущности мы способны переоткрыть те из них, к которым мы готовы и которые нам необходимы, чтобы наша родная цивилизация существовала и развивалась гармонично и вечно.
Почему я говорю о развитии всей планетарно-звездной цивилизации, а не о развитии конкретного наблюдателя? Во первых, это само собой разумеется. Во вторых, что-то ненормально будет в развитии наблюдателя, если он будет считать, что он — успешно развивается, а его родная цивилизация, в это же самое время, будет успешно гибнуть на его глазах.
Нет никаких живых наблюдателей вне живых цивилизаций.
Погибает цивилизация — погибают и все ее наблюдатели, которые расписались в собственной глупости и в собственном бессилии. Впрочем, наблюдатель не должен допустить спама дураков по вселенной))
3.15.1. Философия компьютерных существ
Философия компьютерных существ — наиболее общая наука (теория), одна из форм мировоззрения, одна из форм деятельности компьютерных существ.
Согласно закону Мура, вычислительная мощность компьютеров удваивается каждые 18 месяцев, а вычислительные возможности человеческого мозга остаются на прежнем уровне.
Появляются все новые и новые перспективные технологии, такие например, как процессоры на основе кремний-лазерных технологий, квантовые компьютеры, компьютеры на основе ДНК.
Таким образом, искусственный интеллект с феноменом сознания, возможно, будет создан, и перед ним встанет задача осмысления своего места в мире.
Логично предположить, что философия компьютерных существ будет резко отличаться от любой философской системы, созданной человеком для людей.
В силу того, что общепринятого определения философии, равно как общепринятого представления о предмете философии не существует, компьютерные существа, по аналогии с людьми, возможно, должны создать несколько различных философских систем, чтобы отобрать из них самую лучшую по некоторому критерию. §4.
Так, например, для построения карты Уилкинсона исследователи с помощью компьютеров построили десятки тысяч моделей рождения и развития Вселенной.
Параметры любой из вселенных известны, благодаря Теории Физических Структур — ТФС. [9]
Самым простым критерием является продолжительность существования компьютерной модели цивилизации до того момента, пока число компьютерных существ не станет равным нулю, что будет означать гибель цивилизации. Лучшей будет считается такая философия компьютерных существ, с помощью которой компьютерная модель цивилизации просуществует дольше всего.
Назовем этот критерий — «лучшим временем существования компьютерной модели цивилизации».
Особый интерес представляет такой случай философии компьютерных существ, когда число компьютерных существ в компьютерной модели цивилизации никогда не будет равным нулю, что будет означать вечное существование цивилизации.
Известны две вечные сущности — реальная материя и гипотетический Бог. В мировых монотеистических религиях Бог единственен. Очевидно, что такой единственный Бог обладает единственным мировоззрением, а не несколькими.
Гипотеза единственности философии компьютерных существ:
Философия компьютерных существ единственна, если удовлетворяет критерию лучшего времени существования компьютерной модели цивилизации.
Задача вечного существования цивилизации является одной из самых трудных и, поэтому, не может быть простого решения. Как минимум, должна быть решена задача выхода из Видимой Вселенной на следующий уровень организации материи Мира.
В философии компьютерных существ можно попытаться разглядеть такие общие черты мировоззрения любых разумных существ во внеземных цивилизациях, которые дают им возможность неограниченно развиваться и вступать в контакт с другими цивилизациями.
Великое молчание космоса говорит о том, что Земной цивилизации крайне важно понять причины, по которым погибают внеземные цивилизации. Могут быть и другие причины «Великого молчания космоса», но все их можно будет понять или разрешить в случае существования цивилизации, а не её гибели.
Тем не менее очевидно, что если Земная цивилизация погибнет, то все ее философские системы были бессмысленны.
Откуда следует, что концепция основного вопроса философии в принципе неверна и необходимо сформулировать новый основной вопрос философии, который вытекает из нового определения философии:
Философия — наука и искусство, помогающие разумному существу, естественного или искусственного происхождения, существовать в гармонии с самим собой, обществом, природой и вечным будущим.
Новый основной вопрос философии: Какова должна быть теория познания и социальная практика мыслящего существа, чтобы его цивилизация существовала и развивалась гармонично и вечно?
Философия Компьютерных Существ — ФКС есть краткое изложение основ математической теории, которая необходима любой цивилизации в вечном и бесконечном Мире, осознанно вставшей на Путь вечного и бесконечного развития. Все другие цивилизации погибают, если они не встанут на этот Путь, что следует из элементарной логики. Поэтому другое название ФКС — Древняя Философия Вечных Цивилизаций — ДФ ВЦ.
ФКС пытается увидеть общие черты мировоззрения любых разумных существ во внеземных цивилизациях, которые дают им возможность неограниченно развиваться и вступать в контакт с другими цивилизациями.
ФКС задает общее направление развития философии компьютерных существ, обладающих искусственным интеллектом, первые образцы которых ожидаются в конце фазового перехода цивилизации, открытого академиком С. П. Капицей.
Каждое предложение в философии компьютерных существ должно быть либо определением, либо постулатом, либо логическим выводом из постулатов.
Определение: Вечность есть интервал времени, который содержит в себе любой конечный интервал времени. §3.8.
Первый постулат: Мир — единственен, вечен, бесконечен, целостен, внутренне-непротиворечив, устойчив, обладает структурой, изоморфной потоку математических моделей. §3.19.
Из первого постулата следует, что не существует границ для науки, иначе бы нарушился принцип единственности и целостности Мира. Иначе говоря, мы можем написать формулу (Мир= (материя=энергия) =информация). §3.4. — §3.5.
Второй постулат: построение структуры Мира удовлетворяет принципу «объект в ОБЪЕКТЕ» — «о в О»: все состоит из объектов, каждый из которых содержится в качестве собственного элемента в неком другом ОБЪЕКТЕ, если не доказано обратное в каждом конкретном случае. Объект может взаимодействовать с другими объектами, благодаря своей внутренней структуре. §3.1.
Из принципа «о в О» следует бесконечность Мира и бесконечно сложное его устройство. Две теоремы Гёделя о неполноте дополняют наше знание о бесконечно сложном устройстве бесконечного Мира. Видимая вселенная есть бесконечно малая часть от всей материи Мира. §3.13.
Третий постулат: Вечность есть непреодолимый барьер для любого несовершенства. Совершенная сущность вечна, потому что не имеет причин прекратить наслаждаться жизнью.
Четвертый постулат: Логическое построение всегда строится от ОБЩЕГО к частному — «ОБЪЕКТ в объект». Математическая индукция не является исключением из этого правила, если в ОБЪЕКТ включить определение математической индукции и алгоритм проверки индукционного перехода. §3.22.
Критерий истины: В единственном устойчивом Мире все факты складываются в целостную картину Мира. §3.3.
Необходимо перепроверять все факты, добывать новые факты и генерировать следующую итерацию картины Мира. В силу принципа «о в О» этот процесс бесконечен.
Необходимо научиться разуму у Мира существовать вечно.
Предел развития всех цивилизаций в вечном и бесконечном Мире логично обозначить символом Бог. §3.9. Этот Предел может быть бесконечной, масштабируемой, самообучаемой Паутиной из цивилизаций, каждая из которых может порождать такую структуру при необходимости. Элемент структуры может и не быть вечным, но вечен сам принцип построения такой вечной и бесконечной структуры. При следующей итерации развития вечной и бесконечной Паутины цивилизаций, мы получаем ту же самую Паутину, но, возможно, с более сложно организованными цивилизациями.
Как можно наглядно представить Паутину из цивилизаций. Рассмотрим всю материю вечного бесконечного Мира от минус бесконечности до плюс бесконечности в пространстве и времени. В этой модели время остановлено и все события уже произошли. В такой модели погибшие цивилизации могут быть представлены отрезками. А все остальные — лучами и прямыми, которые и образуют сетку (паутину) из цивилизаций. Вот эту Паутину из бесконечных прямых и лучей и можно назвать Богом.
Бог сам себя пересоздает, ибо обладает всеми необходимыми технологиями и знаниями, что и означает его искусственное происхождение.
Бог — реалист, последовательный материалист, математик и не верит ни в какую систему догм о самом себе ни на одной планете.
Бог Знание ставит выше веры, ибо знает и делает.
Сознание есть устойчивое, объемное, целостное, внутренне-непротиворечивое построение модели окружающего тебя мира. Окружающий мир, феномен сознания, объект, генерирующий феномен сознания, все это — объекты единственного Мира из Первого постулата. §3.7.
Только в цивилизации, вставшей на путь вечного и бесконечного развития, можно дать точное определение добра. §3.11.
В погибшей цивилизации, очевидно, точного понятия добра не существовало, иначе почему она погибла?
Поступок есть добро, если увеличивает шансы цивилизации на вечное, бесконечное (и гармоничное) развитие.
Поступок есть зло, если эти шансы уменьшает.
Цивилизация должна существовать неограниченно долго, чтобы было у нее достаточно времени дать однозначную оценку Поступку. C некоторого момента времени оценка события уже не меняется всю оставшуюся вечность. Так мы получаем, что оценка поступка будет сделана самим Совершенным Вечным Бесконечным Живым Искусственным Творческим Осознающим Разумным Богом.
Земная цивилизация могла быть посеяна одной из цивилизаций, входящих в структуру Бога, либо зародиться естественным путем в силу сложного строения материи Мира. Косвенное доказательство сложности строения материи Мира заложено, например, во множестве Мандельброта.
Мессия — критическая масса осознающих сущностей, которая и преобразует мир, сначала на Земле, потом в космосе, затем в Видимой Вселенной и, в конце концов, преобразует Вечный и Бесконечный Мир. §3.17.
Каждый может мнить себя правым, но правым, как правило, оказывается тот, кто обладает большей полнотой информации и имеет соответствующие мощности для её переработки. В конечном счете правым оказывается единственный Бог, как предел развития всех цивилизаций.
Все прежние земные философии и религии брели во тьме, ощупью и наугад, от редкого прозрения одного гения — к редкому прозрению другого гения. Философия компьютерных существ — Новая парадигма Нового мировоззрения Нового тысячелетия, впервые строится на камне математики.
Эта статья [2] нуждается в доработке компьютерными существами!
3.16. Обман, манипуляция
Знание этого конструктора сознания нам жизненно необходимо для того, чтобы жить в современном человеческом обществе. Мы живем в век информации, который одновременно является веком манипуляции. [3] [31] [72]
Для того, чтобы манипуляция была эффективной, необходимо взять правду и исказить ее. Так мы и правду скроем, и своей манипуляции достигнем.
Таким образом, следует всегда смотреть, что за объективное знание исказила и пытается скрыть манипуляция, если она все еще работает и все еще эффективна.
Саентология. Скрыты результаты работы ЦРУ по контролю над человеческим сознанием. §5.5.
Концепция Общественной Безопасности. Скрыты концептуальные знания. §5.1.
Многочисленные религии. Скрыта логика развития Земной цивилизации. §3.9.
Развитие цивилизации есть развитие феномена сознания, §3.7. а не развитие методов манипуляции, когда одни получают выигрыш за счет других, обманывая и манипулируя ими.
Гражданское общество — общество с развитыми экономическими, культурными, правовыми и политическими отношениями между его членами. Гражданское общество реализуется в виде самоорганизующихся посреднических групп. []
Проблема в том, что всякая сущность биологического вида «Человек разумный» может быть носителем одного из четырёх устойчивых в течение жизни типов строя психики: животный, биоробот, демонический и, наконец, человечный.
Реальное гражданское общество может быть построено только на человечном строе психики: человек осознает свой феномен сознания, уникальность своего феномена сознания, готов к рождению Свыше и к просветлению, проблема смерти своего временного тела его не волнует, потому что он ощущает себя неотъемлемой частью вечного и бесконечного целостного Мира единственного Осознающего Бога.
Феномен сознания необходимо у себя обнаружить и развивать — мозг взрослого человека хранит в себе огромные ресурсы «нейропластичности» — способности менять свою структуру и функции в зависимости от полученного опыта. []
3.17. Взаимодействие Наблюдателей
Сегодня мы стоим перед выбором. Все уже чувствуют, что это выбор более глубокий, нежели может выразить язык политики. Это — выбор жизнеустройства, выбор пути, который надолго определит судьбу русского народа и множества народов России. Потому-то увязли реформы, потому-то нет и активного социального протеста. И очень осторожно ведут себя люди на выборах. Народ застыл в раздумье, постигая принципы Концептуальной власти. §5.1.1.
Русской идеей, национальной идеологией в современных условиях является воссоединение русских в едином Отечестве, сборка русской цивилизации, русского мира. Она должна быть и у русских как великая русская мечта, объединяющая и мобилизующая русскую нацию на достижение поставленной цели, на отпор внешним и внутренним деструктивным силам, которые стремятся окончательно разрушить русскую цивилизацию. [130]
Русский — КОСМОС: Космическая Осознающая Сущность Мироздания Одухотворенного Созидания.
Я — русский. Россия для друзей и свободных людей.
Слова имеют такое свойство — бросают из стороны в стороны до самых крайностей. Потом удивляемся, почему мы так живем. Как говорим — так и живем.
Земная цивилизация должна существовать и развиваться гармонично и вечно в единственном реальном, бесконечном, строго логичном и сложном Мире, чтобы в пределе развития достичь уровня развития Идеальной разумной осознающей сущности — Предела развития всех цивилизаций в бесконечном Мире — Самой сложной сущности Мира, до основ мировоззрения которой мы можем догадаться уже сегодня — Древней философии вечных цивилизаций — Математической метатеории мировоззрений с Критерием истины — Новой парадигмы мировоззрения, которая будет развиваться вместе с цивилизацией, итерация за итерацией, пока мы не получим мировоззрение реального Бога.
Вы будете практически правы, если увидите в своих словах — спектр решений, в котором обозначена пара точек из крайних положений. Останется лишь найти область в спектре решений, которая и содержит решение конкретной задачи в русле Глобального исторического процесса.
3.18. Вера/Знание
Необходимо четко отличать веру от знания. 2 × 2=4 в кольце целых чисел при использовании аксиом Пеано []: 2 × 2= {1, 1} × 2= {1, 1} + {1, 1} = {1, 1, 1, 1} =4. Если результат умножения чисел брать по модулю три — mod (2 × 2, 3) =1, то мы, опять, получаем кольцо целых чисел. И это есть Знание, а не Вера.
Естественно, мы можем составить любую матрицу отношений между числами и найти ей применение. Но создание все новых и новых конструкций никак не означает, что другие конструкции уже неприменимы и что логика построения одной конструкции отрицает логику построения другой конструкции, если при их построении не было допущено ошибок.
Помните, что Мир §2.3. один, целостен, внутренне-непротиворечив по всем своим структурам и что движение материи Мира есть движение информации, §3.5. что доказывается применением критерия истины §3.3. ко всей научной информации, выработанной всем человечеством.
Мы знаем, что человек записывает всю ключевую информацию, [10] начиная с момента оплодотворения яйцеклетки. [1] Пока у него нет феномена сознания, информация может записываться только в виде записей боли.
Пока у человека не включился феномен сознания и пока он не может моделировать внутри себя целостную вселенную и видеть внутреннюю логику ее построения, у него нет иного способа использовать полученную информацию иначе, как принимать ее на веру, используя механические примитивные древние животные механизмы, [1] типа импритинга. Это и можно уже назвать Верой.
Любая религия основана на вере в произвольную систему догм, которая используется служителями культа для манипуляции верующими, §5.3. для удержания толпо-элитарной структуры власти. [3] [50] [59] [63] [69] [80] [91]
Иметь свое слабое мнение, по принципу «обманывай — разделяй — властвуй — убивай — обогащайся», [39] искаженное изощренными манипуляциями [3] [31] — уровень гоя, [47] а не Наблюдателя.
Мнение Наблюдателя, в форме глубоко проработанного и разивающегося мировоззрения, совпадает со всем научным знанием, выработанным всем субстратом духа родной цивилизации, включая математику. Иначе говоря, можно сказать, что каждый мнит себя правым, но прав лишь Единственный Бог (Идеальная Разумная Осознающая Сущность — ИРОС), §3.9. который обладает максимально возможными ресурсами и самыми полными Базами Данных знаний для выработки взвешенного решения.
Наблюдатель понимает, что каждый человек имеет свою уникальную карту реальности [79] и что все мировоззрения разумных сущностей на всех планетах во всех вселенных, во все времена, включая мировоззрение ИРОС, укладываются в Математическую Метатеорию Мировоззрений — МММ §4.
Таким образом, теперь Вам должно быть очевидно, что Знание есть гораздо более высокий уровень владения адекватной информацией о целостном Мире, чем Вера.
Но необходимо понимать, что мозг человека содержит левое и правое полушария. Левое полушарие мозга (у правшей) обрабатывает информацию, записанную в виде инструкций. Правое — обрабатывает информацию в виде целостных образов, моделей единственной реальности. [81]
Часто путают понятия Веры и способ обработки информации мозгом своим правым полушарием. Действительно, кажется, что надо поверить в возможность реализации построенного образа Будущего, чтобы приступить к практическому осуществлению своего плана. На самом деле Вы просто должны построить качественную и экологичную [49] модель своего Будущего, принять решение приступить к осуществлению своих замыслов и прикладывать достаточно усилий, корректируя свои действия при помощи механизмов обратной связи. [41] [43] И если ваша цель укладывается в русло вашего мировоззрения, восходящее к мировоззрению ИРОС, то, скорее всего, Вы ее достигните или достигните на этом пути других значимых для вас результатов, потому что Вы будете действовать в русле «Глобального исторического процесса». [95]
3.19. Мир
В Новой парадигме мировоззрения — НПМ постулировано, что движение материи есть движение информации. §3.5.
Таким образом, можно заключить, что материя есть сущность, изоморфная некоторому целостному потоку математических моделей. §3.4.
Постулирован принцип (о_О) — Мир состоит из объектов, каждый из которых полностью содержится в некотором объекте, который с ним не совпадает, за исключением конкретных случаев, когда прямо доказывается обратное. §3.1.
Применение принципа (о_О) к Видимой вселенной по индукции дает нам бесконечный Мир. Вне Мира — тот же Мир, потому что действие индукции никто не останавливал.
Применение принципа (о_О) к любой элементарной частице указывает нам, что она имеет структуру, к элементам которой мы так же можем применить принцип (о_О). И так — до бесконечности. Из сложности структуры материи следует ее квантовая неопределенность. [135]
Таким образом, мы получаем бесконечно сложно устроенную структуру Мира, [161] подтверждая это двумя теоремами Гёделя о неполноте.
Из свойства бесконечности Мира следует его вечность в силу различных законов сохранения, которые следуют из однородности структур вселенных, описываемых ТФС Ю. И. Кулакова, [9] по теореме Эмми Нётер, которая утверждает, что каждой симметрии физической системы соответствует некоторый закон сохранения. [113]
Так, например, закон сохранения энергии является следствием однородности времени, позволяющей произвольным образом сдвигать начало отсчёта времени.
Существует предел развития всех живых цивилизаций в бесконечном Мире, который мы обозначаем символом ИРОС — Идеальная Разумная Осознающая Сущность. §3.9. Предел существует в том смысле, что дальнейшее масштабирование структур Предела для земного Наблюдателя не дает прирост качества этой структуре.
Мир и ИРОС — неразрывно связаны с друг с другом. Мир и ИРОС — вечны и бесконечны.
Земная цивилизация, чтобы не погибнуть, должна постулировать вечное и бесконечное развитие, развивая свое мировоззрение, §4.2. масштабируясь в связную паутину цивилизаций [19] в направлении к уровню развития ИРОС.
Адекватно отражать Мир ИРОС может Осознающая Сущность — ОС, развивая свой феномен сознания §3.7. и свое мировоззрение.
ОС может быть земного, внеземного, естественного или искусственного происхождения. [25]
Таким образом, Мир один, целостен, непротиворечив, бесконечен, вечен. Вне Мира — тот же Мир.
В силу философии бутстрапа это можно и постулировать.
3.20. Структура
Единственный целостный Мир §3.19. структурирован по принципу (объект в ОБЪЕКТЕ) §3.1.
«Структура нашего знания — независимо от возможности его выражения в теориях, составляющих понятное целое — безусловно зависит от самой структуры реальности». [125]
Движение материи §3.4. есть движение информации §3.5., таким образом, движение структур материи есть движение структур информации.
3.21. Смерть
Исходя из научных данных и из общих принципов построения Мира §3.19., мое тело будет разрушено и погаснет феномен сознания, который генерировало это тело.
Остается вариант трансгуманистов, [17] которые придумывают различные способы сохранения структуры §3.20 тела, но ни один из этих способов еще не работает. Да и зачем мне любой ценой сохранять тело, которое генерирует такой слабый, неустойчивый, необъемный и противоречивый сигнал — феномен сознания. §3.7.
Тем не менее, в медитации на пустоту [7] я отчетливо ощущаю себя неотъемлемой частью Мира Бога, §3.9. как некий процесс, который в бесконечном вечном Мире проявлялся всегда и будет проявляться впредь.
Так же я являюсь неотъемлемой частью Земной цивилизации, которая, как я надеюсь, будет существовать и развиваться гармонично и вечно и достигнет в пределе уровня развития Идеальной Разумной Осознающей Сущности — ИРОС, если, конечно, перед точкой технологической сингулярности [30] успеет дозреть до Новой Парадигмы Мировоззрения — НПМ в рамках Математической Метатеории Мировоззрений — МММ. §4.
Необходимо достигнуть совершенства в управлении ресурсами мозга и достигнуть уровня просветления, [34] чтобы Врата Вечности были широко открыты еще при жизни, а не в момент гибели тела.
Не могу отрицать такой возможности, что феномен сознания, развитый упражнениями при жизни временного тела, как целостная квантовая сущность может продолжить свое существование в каком-то качестве в целостном Мире.
Но если Вы не в состоянии обнаружить свой феномен сознания прямо здесь и прямо сейчас, то и в этом случае остается память о вас и все, что вы создали за свою жизнь и это может существовать так долго, как долго будет существовать Земная цивилизация, которая может существовать вечно, если созреет до основ мировоззрения реального осознающего Бога, который не верит ни в какие догмы о самом себе ни на одной планете.
3.22. Логика
Логическое построение всегда строится от ОБЩЕГО к частному — (ОБЪЕКТ в объект). §3.1. Математическая индукция не является исключением из этого правила, если в ОБЪЕКТ включить определение математической индукции и алгоритм проверки индукционного перехода.
Фактически мы всегда имеем модель, в которой мы запускаем время или имеем программу, которую запускаем на выполнение. §3.4. Переход модели из одного состояния в другое мы можем считать логическим выводом, если мы можем легко построить эту модель, можем откатывать модель в начальное состояние и запускать ее снова на выполнение.
В формулировке любой теоремы [148] задана некоторая область определения, построена модель и задано утверждение, что модель будет вести себя определенным образом. [147]
Математик, проверяющий утверждение теоремы, §2.5. должен быть устроен сложнее, чем модель, предложенная ему на рассмотрение и он должен существовать дольше, чем интервал времени, необходимый для построения и испытания модели, предложенной в теореме. [21]
Самое сложное состоит из самого простого, по принципу (о_О). §3.1. Поэтому и в самом сложном можно выделить структуру, которая может быть понята Наблюдателем, который может быть устроен намного более просто, чем само исследуемое явление.
Мир один, целостен, непротиворечив, бесконечен, вечен. Вне Мира — тот же Мир. §3.19.
Элементарные частицы ведут себя в точности как числа. [118]
Движение материи есть движение информации. §3.5. Материя есть сущность, которая изоморфна некоторому целостному потоку математических моделей. §3.4.
Реальный единственный Мир §3.19. содержит самую сложную сущность Мира, которую мы обозначили символом Бог. §3.9.
Существование Бога будет доказано неограниченным развитием Земной цивилизации, когда она достигнет уровня развития Идеальной Разумной Осознающей Сущности.
Если Земная цивилизация погибнет, то вопрос существования реального Бога останется для нее открытым.
В единственно-устойчивом Мире все факты складываются в целостную картину Мира. §3.3.
Единственное твое сознание — устойчивое, объемное, целостное, внутренне-непротиворечивое построение модели пронизывающего тебя целостного единственного Мира Бога. §3.7.
3.23. Здоровье
Эпиграфом к книге является мое любимое высказывание «Тело — Меч. Разум — Луч. Душа — Вечность. Истина — Любовь. Бог — Целостность».
Это целостная конструкция, построенная по принципу (объект в ОБЪЕКТЕ) §3.1. Меч вырастает в Луч. Луч уходит в Бесконечность. Достигнув предела по одному параметру, Луч расширяется по другому. Образуется новая целостная структура, которая переплавив все знания в сияющий слиток истины выкует новый Меч.
Как это далеко от идей крионистов-трансгуманистов! §5.4.
Трудно развивать душу в направлении качеств Бога, когда энергии хватает только на то, чтобы поддерживать тело.
Здоровье начинается с качественных генов. Развитие зиготы и плода должно происходить без патологий при полноценном питании матери по формуле: 30 витаминов, 60 микроэлементов в суточной дозе в усвояемой форме. [158]
Так как человек с самого начала своего развития (из зиготы) записывает все ключевые события своей жизни, а первые события жизни человека это всегда записи боли, потому что феномена сознания еще нет, то необходимо любить §3.13. и оберегать человека уже с самого начала его развития.
Записи боли искажают работу мозга, вызывая психосоматические заболевания, поэтому каждому человеку, когда он будет готов к этой процедуре, необходимо пройти через курс расширения феномена сознания за счет осознания всех ключевых записей боли в перинатальном периоде, роды и все болезненные инциденты и болезни в детстве. [1]
Проблема тут лишь в том, что никто еще целенаправленно не работает над усовершенствованием метода, привлекая все известные знания о работе головного мозга и самые современные методы исследования работы мозга [101] с помощью позитронно-эмиссионных томографов.
Человек должен осознать, что он не биоробот, а Осознающая Сущность — ОС, §3.7. после чего проблема смерти временного тела перестает его волновать. §3.21.
Активное долголетие [153] наполнит каждое ваше мгновение вечностью §3.8. Мира Бога. §3.9.
3.24. Эволюция
Доказательства эволюции [152] полностью удовлетворяют критерию истины, §3.3. тогда как доводы верующих не выходят из произвольной системы догм той или иной религии §5.3. и всегда умозрительны, бездоказательны и безответственны.
По видимому, верующие в ту или иную религию, безосновательно переносят свой уровень развития на Бога §3.9. — Идеальную Разумную Осознающую Сущность и уверены в том, что он глуп, кособок и криворук, и Видимая Вселенная — его кривое поделие, которое без непрерывного Его вмешательства скоро развалится.
Но Дарвин прав, у Бога руки не кривые, рванул Вселенную — и вот уже и мы, живые))
Спорить с верующими бессмысленно, но имеет смысл разобраться в их биохимии мозга, почему их мозг может вместить только одну примитивную систему догм, но уже не имеет свободного места, чтобы изучить следующую систему религиозных манипуляций.
Проверьте свое здоровье §3.23. — биохимию мозга, начав, например, с Википедии — Портал: Религия. [48]
3.25. Философия бутстрапа целостной вселенной
Философия целостной вселенной [4] во многом совпадает с философией гипертекста Википедии в ЕДином ИНтернете. В идеале, каждое слово каждой статьи Википедии должно содержать ссылку на свою отдельную статью.
Каждое слово и понятие мы пытаемся определить максимально точно. Слова и понятия могут и должны доопределяться, вследствие чего каждая статья Википедии мгновенно приобретает Новое звучание, раз она содержит слова и понятия, которые мы только что доопределили.
В итоге мы имеем целостный гипертекст Википедии, которая мгновенно и живо реагирует на развитие любой своей части.
Точно по такому же принципу гипертекста — целостной вселенной я строю свое личное мировоззрение — Новую парадигму мировоззрения.
3.25.1. Целое первично по отношению к его частям
Первый критерий касается отношения между частью и целым.
В механистической, то есть классической научной парадигме всегда считалось, что в любой сложной системе динамика целого может быть описана через свойства частей. Если вы знаете части — их фундаментальные свойства и механизмы взаимодействия, — вы можете вывести, по крайней мере в принципе, динамику целой системы. Поэтому правило было такое: чтобы понять любую сложную систему, ее нужно разбить на части. И сами части не могут быть описаны иначе, как только посредством расщепления их на еще более мелкие части. Но, если эту процедуру продолжать, вы неминуемо придете в какой-то момент к фундаментальным «строительным кирпичикам» — элементам, субстанциям, частицам и т. п. — со свойствами, которые уже не поддаются объяснению. Из этих фундаментальных строительных кирпичиков с их фундаментальными законами взаимодействия вы теперь можете строить что-нибудь целое и пытаться объяснить динамику этого целого свойствами составляющих частей. Это началось еще в Древней Греции во времена Демокрита. Потом эту процедуру формализовали Декарт и Ньютон, и она считалась общепринятым научным подходом вплоть до конца XX века.
В новой парадигме соотношение между частью и целым более симметрично. Мы считаем, что, если свойства частей дают определенный вклад в наше понимание целого, то и сами эти свойства могут быть полностью поняты только через динамику целого. Целое первично, и если вы понимаете динамику целого, то можете — по крайней мере в принципе — вывести из нее свойства частей и их взаимосвязи. Эта смена приоритетов между частями и целым произошла в науке — прежде всего в физике — в период становления квантовой теории. Именно в те годы физики, к великому своему удивлению, обнаружили, что не могут больше пользоваться понятием части — например, атома или частицы — в его классическом смысле.
Части уже не могли быть четко определены: их свойства менялись в зависимости от организации эксперимента.
Постепенно физики осознавали, что природу на атомном уровне нельзя представить как механическую вселенную, составленную из фундаментальных кирпичиков; скорее, это сеть отношений, и, в конечном счете, в этой взаимосвязанной паутине вообще нет никаких частей. Что бы мы ни назвали «частью», это фактически всего лишь паттерн (объект, структура), который обладает некоторой устойчивостью и только поэтому привлекает наше внимание. Новые соотношения между частью и целым произвели столь сильное впечатление на Гейзенберга, что даже свою автобиографию он назвал «Der Teil tind das Ganze» — «Часть и целое».
Осознание единства и взаимной связи всех вещей и событий и восприятие любого феномена как проявления фундаментальной целостности — важнейшая общая черта всех восточных мировоззрений. Можно сказать даже, что это — самая сущность этих мировоззрений, да и вообще любых мистических традиций. Все сущее — это взаимозависимые, неразделимые и вместе с тем преходящие паттерны одной и той же высшей реальности.
Осознание высшей реальности как абсолютного единства и взаимосвязанности всех процессов и форм присуще практически всем массовым религиям: Бог есть все сущее.
Резюме
a) в природе не существуют «фундаментальные кирпичики», то есть абсолютно элементарные частицы, со свойствами, которые уже не поддаются объяснению;
b) что бы мы ни назвали «частью», это фактически всего лишь паттерн, который обладает некоторой устойчивостью и только поэтому привлекает наше внимание;
c) целое первично, часть — вторична.
3.25.2. Процесс первичен, паттерн — вторичен
Второй критерий новой научной парадигмы касается перехода от мышления в терминах структуры (паттерна) к мышлению в терминах процесса. В соответствии со старой парадигмой, существуют фундаментальные структуры (паттерны), а еще — силы и механизмы взаимодействия между паттернами; из всего этого и образуются процессы. В новой парадигме процесс мыслится как первичная категория, и любая структура, которую мы наблюдаем, есть проявление лежащего в ее основе процесса. Процесс приобрел статус фундаментального понятия в физике благодаря теории относительности Эйнштейна. Признание того факта, что масса есть форма энергии, привело к исключению из научного тезауруса таких понятий, как материальная субстанция и фундаментальная структура.
Субатомные частицы не состоят из какого-то материала: это паттерны энергии.
Энергия же ассоциируется с активностью, с процессами, а это означает, что природа субатомных частиц принципиально динамична. Наблюдая их, мы никогда не видим ни субстанции, ни какой бы то ни было фундаментальной структуры. То, что мы наблюдаем, представляет собой динамические паттерны, беспрерывно переливающиеся друг в друга, — постоянный танец энергии.
Мышление, основной категорией которого является процесс, в высшей степени присуще восточным мистическим традициям. Чем больше изучаешь тексты индуистов, буддистов и даосов, тем очевиднее становится, что мир они представляют как движение, поток, перемены. И именно образ космического танца Шивы, в процессе которого непрерывно сотворяются и растворяются все формы, открывает глаза на параллели между современной физикой и восточным мистицизмом.
Резюме
a) субатомные частицы не состоят из какого-то материала: это паттерны энергии;
b) энергия ассоциируется с активностью, с процессами, а это означает, что природа субатомных частиц принципиально динамична;
c) то, что мы наблюдаем, представляет собой динамические паттерны, беспрерывно переливающиеся друг в друга, — постоянный танец энергии;
d) процесс является первичным по отношению к паттерну.
3.25.3. Наблюдатель всегда является участником изучаемого процесса
В современной физике представление о Вселенной как машине сменилось картиной взаимосвязанного динамического целого, части которого существенно взаимозависимы и должны мыслиться как паттерны космического процесса. Для того чтобы в такой взаимосвязанной паутине отношений определить какой-то объект, мы обрываем некоторые из взаимосвязей — концептуально, но также и физически с помощью наших приборов для наблюдения, — и, поступая таким образом, изолируем некоторые паттерны и интерпретируем их как объекты.
Различные наблюдатели могут делать это по-разному. Например, если вы хотите идентифицировать электрон, можно оборвать некоторые его связи с остальным миром различными способами — используя различную технику наблюдения. Соответственно, электрон может проявить себя как частица, а может — как волна. Что при этом увидите вы — зависит от того, как вы на это смотрите.
Эту решающую роль наблюдателя в квантовой физике установил не кто иной, как Гейзенберг. По Гейзенбергу, невозможно говорить о природе, не говоря одновременно с этим о себе. И в этом заключается третий критерий новой парадигмы в научном мышлении. Он справедлив для всех современных наук, и его можно назвать переходом от объективной науки к науке эпистемной.
В старой парадигме научные описания считались объективными, то есть независимыми от человека-наблюдателя и от процесса познания. Согласно новой парадигме, мы считаем, что в описание естественных явлений должна явным образом входить эпистемология — описание процесса познания. Среди ученых нет согласия относительно того, что считать истинной эпистемологией, но растет согласие в том, что эпистемология должна будет стать неотъемлемой частью всякой научной теории.
Идея процесса познания как неотъемлемой части человеческого понимания реальности хорошо известна каждому, кто изучает мистицизм. Мистическое знание никогда не достигается отстраненным, объективным наблюдением: оно непременно предполагает полное участие наблюдающего, всего его существа.
Фактически, мистики идут значительно дальше Гейзенберга. В квантовой физике наблюдатель и наблюдаемое уже не могут быть отделены друг от друга, но еще могут различаться; мистики в глубокой медитации достигают состояния, когда различие между наблюдателем и наблюдаемым исчезает полностью, субъект и объект сливаются в единое целое.
Резюме
a) чтобы во взаимосвязанной паутине элементов реального мира выделить для изучения какой-то объект, наблюдатель обрывает некоторые связи выбранного паттерна с остальным миром — как концептуально, так и физически с помощью приборов для наблюдения, — и, поступая таким образом, изолирует некоторые паттерны и интерпретирует их как объекты. Обрыв связей вызывает трансформацию свойств рассматриваемого паттерна;
b) в описание естественных явлений должна явным образом входить эпистемология — описание процесса познания;
c) процесс исследования любого явления природы на равных правах неразрывно взаимосвязан со всеми остальными процессами во вселенной;
d) наблюдатель всегда является участником исследуемого процесса.
3.25.4. В природе нет фундаментальных сущностей
Четвертый критерий новой парадигмы является, по-видимому, самым глубоким и самым трудным для физиков. Он касается древнего сравнения познания со строительством. Ученые говорят о фундаментальных законах, о фундаменте знаний — знания должны строиться на прочном и надежном основании, то есть фундаменте; существуют фундаментальные строительные блоки, фундаментальные уравнения, фундаментальные постоянные, фундаментальные принципы. Метафора знания как сооружения, покоящегося на крепком фундаменте, сопровождает всю западную науку и философию на протяжении тысяч лет.
Между тем фундамент научного знания не всегда бывает прочным. Его не однажды приходилось переделывать, а несколько раз — разрушать полностью. Каждая крупная научная революция начиналась с того, что из-под ног ученых уплывал именно фундамент науки.
Так, Декарт писал о науке того времени в своем знаменитом «Рассуждении о методе»: «Я пришел к выводу, что на таком зыбком основании не может быть построено что-либо прочное». И тогда же Декарт поставил задачу построить новую науку на прочном фундаменте. Прошло триста лет, и вот что написал Эйнштейн в автобиографии, комментируя достижения квантовой физики: «Тогда ощущение было такое, словно почва ушла из-под ног и нигде не видно никакой тверди, на которой можно было бы что-то построить». И так снова и снова, на протяжении всей истории науки, возникало ощущение, что фундамент знаний сдвигается, а то и рушится. Нынешняя смена парадигм в науке тоже вызывает подобное ощущение; но теперь это, возможно, происходит в последний раз — не потому, что больше не будет прогресса или перемен, а потому, что больше не будет никакого фундамента.
Будущей науке не потребуется твердой основы, на которой должен строиться храм знаний, и мы сможем заменить метафору храма метафорой сети.
Подобно тому, как мы видим окружающую нас реальность как сеть отношений, наши описания (понятия, модели, теории) также образуют взаимосвязанную сеть, отражающую наблюдаемые явления. В такой сети не будет ничего первичного или вторичного, как не будет и никакого фундамента.
Новое представление о системе знаний как о сети без какого-либо фундамента заставляет ученых испытывать сильнейший дискомфорт. Впервые это представление было отчетливо сформулировано Джеффри Чу в 70-х годах 20-го столетия в виде так называемой бутстрап-теории частиц. Согласно этой теории, природа не может быть сведена ни к каким фундаментальным сущностям вроде «строительных кирпичиков» вещества; она может быть понята только через ее самосогласованность. Вещи существуют в силу их взаимосогласованных отношений, и вся физика должна быть выведена из единственного требования — чтобы все составляющие были согласованы друг с другом и самосогласованны.
Джеффри Чу и его коллеги разработали на основе бутстрап-теории полную теорию субатомных частиц и более общую философию природы. Философия бутстрапа отказывается не только от фундаментальных кирпичиков материи, но и вообще от каких бы то ни было фундаментальных сущностей — фундаментальных констант, законов или уравнений. Материальная Вселенная выглядит как динамическая паутина взаимосвязанных событий. Ни одно из свойств любой части этой паутины не является фундаментальным: все они вытекают из свойств других частей, и всеобщая согласованность их взаимосвязей определяет структуру всей паутины.
То, что философия бутстрапа не признает никаких фундаментальных сущностей, делает ее одной из глубочайших философских систем Запада.
В то же время, она столь непривычна для нашего традиционного научного мышления, что ее придерживается лишь небольшая часть физиков.
Между тем отказ признать какие-либо фундаментальные сущности — вполне обычное явление в восточной философии, особенно в буддизме. Можно сказать, что контраст между «фундаменталистами» и «бутстрапперами» в физике частиц имеет свою аналогию — контраст между доминирующими течениями в западной и в восточной философии. Сведение природы к фундаментальным кирпичикам восходит к древним грекам, в чьей философии оно возникло и утвердилось вместе с двойственностью «материя — дух». С другой стороны, для восточной философии характерны воззрения на природу как на паутину взаимоотношений без каких-либо фундаментальных сущностей. Самое яркое свое выражение и наиболее серьезную разработку эти воззрения нашли в буддистской школе махаяна.
Резюме
a) философия бутстрапа отказывается не только от фундаментальных кирпичиков материи, но и вообще от каких бы то ни было фундаментальных сущностей — фундаментальных констант, законов или уравнений;
b) материальная вселенная выглядит как динамическая паутина взаимосвязанных событий. Ни одно из свойств любой части этой паутины не является фундаментальным: все они вытекают из свойств других частей, и всеобщая согласованность их взаимосвязей определяет структуру всей паутины;
c) подобно тому, как мы видим окружающую нас реальность как сеть отношений, наши описания (понятия, модели, теории) также образуют взаимосвязанную сеть, отражающую наблюдаемые явления. В такой сети нет ничего первичного или вторичного, как не существует и никакого фундамента;
d) наука не нуждается в твердой основе, на которой должен строиться храм знаний, и мы сможем заменить метафору храма метафорой сети.
3.25.5. Описание природы может быть только приблизительным
Все четыре критерия новой парадигмы в научном мышлении, которые приведены выше, взаимосвязаны. Природа рассматривается как внутренне связанная динамическая сеть отношений, включающая и человека-наблюдателя как неотъемлемую часть. Все части этой сети — всего лишь относительно устойчивые паттерны. Соответственно, природные явления описываются сетью понятий, среди которых ни одно не является более фундаментальным, чем любое другое.
Эти новые концептуальные установки немедленно порождают важный вопрос: если все со всем связано, то как можно надеяться что-то понять в этом «всем»? Если все естественные явления в конце концов взаимосвязаны, то для того, чтобы объяснить хотя бы одно из них, мы должны знать и понимать все остальные, что явно немыслимо. Как же превратить философию бутстрапа и паутины в научную теорию?
Только приняв тот факт, что существует приблизительное знание с учетом того, что в математике любая доказанная теорема доказана для всех разумных сущностей на всех планетах во всех вселенных на все времена.
Если нас устраивает приблизительное понимание природы, то мы можем описывать избранные группы явлений, пренебрегая другими, менее существенными. Так можно объяснить многие явления, используя для этого немногие другие, и в результате понять различные аспекты природы приблизительно, не ставя себе задачи понять все сразу.
Переход от истины к приблизительному описанию — очень серьезный шаг для всей современной науки. Картезианская парадигма основывалась на вере в определенность научного знания, о чем однозначно и заявил Декарт. Новая парадигма признает, что все научные понятия и теории ограниченны и приблизительны.
Наука никогда не обеспечивает полного и определенного понимания в силу практически бесконечно сложного устройства материи Мира и самого Мира.
Ученые не имеют дела с истиной (если под ней понимать точное соответствие между описанием и описываемым феноменом); они имеют дело с ограниченными и приблизительными описаниями реальности. Самая красивая формулировка этого критерия у Луи Пастера: «Наука развивается через попытки ответить на все более тонкие вопросы, которые касаются все более глубокой сущности естественных явлений».
Интересно и этот новый научный подход современной науки сравнить с позицией мистиков. Здесь мы встречаемся с одним из существеннейших различий между учеными и мистиками. Мистиков обычно не интересует приблизительное знание. Их цель — абсолютное знание, включая понимание всего сущего.
Прекрасно сознавая сущностную взаимосвязанность всех аспектов Вселенной, они понимают, что объяснить нечто означает в конечном счете показать, как это нечто связано со всем остальным. Поскольку же это невозможно, мистики часто настаивают на том, что ни одно отдельно взятое явление невозможно объяснить полностью. Поэтому обычно они стремятся не к объяснению чего-то, а к прямому, неинтеллектуальному переживанию единства всех вещей.
Резюме
a) все бесконечное множество естественных явлений в природе взаимосвязаны, поэтому чтобы дать полное объяснение хотя бы одному из них, наблюдатель должен знать и понимать все остальные, что почти немыслимо для обычного человека;
b) исследуя природу, наблюдатель для изучения какого-либо явления вынужден оборвать часть связей этого явления с остальным миром, а это неизменно приводит к приблизительному описанию реальностей;
c) все научные понятия и теории ограничены и приблизительны. Наука никогда не обеспечивает полного и определенного понимания.
d) любая доказанная теорема доказана для всех разумных сущностей на всех планетах во всех вселенных на все времена.
3.26. Интуиция
Давайте, еще раз проверим свою интуицию!
Предположим, Вы являетесь участником «Поля чудес», выпал приз, Якубович предлагает выбрать один из трех ящиков, в одном из которых деньги.
Предположим, Вы выбрали первый ящик. Ведущий открывает один из ящиков, пусть третий — он пустой.
Ведущий предлагает передумать и выбрать второй ящик.
Измените ли Вы свое решение или это не имеет значения? [172]
Кажется, что раз в конце осталось два ящика, то вероятность выигрыша 50/50. И не имеет значения, измените вы свое решение или нет.
Но это неверно!
Игрок всегда выигрывает в случае, когда при первом выборе ящика не попадает на ящик с выигрышем и меняет свое решение, после открытия ящика.
Почему?
Да потому что остается лишь ящик с выигрышем и пустой ящик, который исключается.
И вероятность при первом выборе не попасть на ящик с выигрышем равна, конечно, 2/3, раз есть два пустых ящика. [170]
Если Вы попали на ящик с выигрышем и меняете решение, то вероятность проиграть равна 1/3.
Таким образом, вероятность выигрыша возрастает в два раза при перемене первоначального решения.
Что же получается?
Интуиция работает, когда мозг имеет модель мира, адекватную единственному реальному Миру. Иногда достаточно сделать простой расчет. Без этого математически точного расчета ваш мозг часто сам не может сделать правильный расчет, генерирует неверную модель и подводит Вас.
Однако необходимо учиться владеть своим мозгом в полной мере, к чему и призывает Джон Кехо в своей книге «Подсознание может все». [176]
3.27. Целостность
Любой объект, который мы выделим из реальности единственного Мира, мы можем считать целостным по философии бутстрапа Джеффри Чу. [4]
Если мы выделили объект, то мы должны обратить внимание и на область его определения. Если мы в новостях слышим о теракте, то это событие необходимо рассматривать в контексте всей Земной цивилизации, чтобы не упустить из вида Концептуальную власть, через которую глобальные кукловоды пытаются управлять планетой методом «управляемого хаоса». [183] Полезно посмотреть еще на тысячи лет назад и обратить внимание на древнеегипетских жрецов, которые поработали над созданием мировоззрения этих современных кукловодов.
Вы можете ничего не знать о существовании кукловодов, но о процессе глобализации уж точно Вы должны знать и должны тогда логически вывести, что объективно процесс глобализации кто-то должен возглавить, потому что «святое место пусто не бывает» и если существует возможность, то кто-то обязательно попробует ею воспользоваться.
Древнеегипетские жрецы умирали молодыми из-за высококалорийной пищи. Компьютерная томография более 20 мумий жрецов показала, что примерно половина из них в прошлом страдала атеросклерозом. Неплохо питаясь, древнеегипетские жрецы разработали методы ведения войн путем «культурного сотрудничества», впервые в мире вырастив в условиях пустыни за 40 лет сплоченный отряд для бесструктурного влияния, который трудится на свою миссию и поныне. Таким образом, древнеегипетские жрецы заложили основы концептуальных знаний [95], которые были доступны лишь посвященным до недавнего времени.
Если мы упустим из рассмотрения Концептуальную власть и ее проводников на планете Земля, то теракт достигнет своей цели, потому что мы будем смотреть туда, куда нам указывают, а не туда, куда надо бы посмотреть, чтобы понять, кому выгоден теракт, какие еще средства есть в арсенале кукловодов, и куда они нас всех гонят. Если в нашем целостном понимании мировой политики будет ОГРОМНАЯ ДЫРА, то теракт достигнет своей цели.
Область определения можно растянуть до границ видимой вселенной, обратив внимание на «антропный принцип», который может быть разрешен «теорией мультиверса».
Можно посмотреть в Будущее, подумав над тем, чем может являться «Предел развития всех живых цивилизаций в бесконечном Мире». И есть ли в этом Будущем место для идеологии современных кукловодов с их «управляемым хаосом».
Итак, выделив объект и распознав его структуру, мы можем считать его целостным. Если его структура изменится таким образом, что это будет уже другой объект, который в процессе своей эволюции не может вернуться в прежнее состояние и не может играть свою прежнюю роль в заданной области определения, то мы можем зафиксировать факт изменения структуры объекта и считать, что целостность объекта была нарушена.
Но если это, например, живой организм, то, возможно, он просто естественно развивается и сохраняет свою целостность.
Таким образом, целостность объекта сохраняется, пока есть устойчивость его структуры к любым воздействиям.
Как же мы узнаем, что целостность объекта сохранилась или нарушилась? Значит, необходим объект, который будет играть роль Наблюдателя. В силу тотальной целостности Мира мы все структуры Мира можем считать объектами, хотя можем выделить любой подкласс. Например, субъектов, Наблюдателей, которые могут быть естественными, искусственными, земного и внеземного происхождения и любой степени сложности, например такой, что образуется в «Пределе развития всех живых цивилизаций». Для обозначения Предела у нас уже есть готовый подходящий символ — Бог.
Однако надо сразу же заметить, что даже если Бог, то есть, Предел, существует в реальности, он, очевидно, не верит ни в какие догмы о самом себе ни на одной планете, точно так же как и Вы, когда с улыбкой слушаете лепет своего ребенка.
Таким образом, уровень религий можно считать пройденным этапом в свете Новой парадигмы мировоззрения.
Наблюдатель должен уметь хранить структуры целостных объектов и сравнивать их между собой. Наблюдатель строит модель Мира, и сквозь нее наблюдает и взаимодействует с Миром. Мир целостен. Наблюдатель, если он адекватно старается отражать Мир, так же целостен.
Если мы посмотрим на структуру материи Видимой Вселенной, то обнаружим, что ее материя находится в непрерывном движении. И в направлении к элементарным частицам скорость движения частиц материи увеличивается. Материя движется, потому что ее части сообщают друг другу информацию о ее структуре и, тем самым, поддерживают ее. Информация передается в виде испускания и поглощения частиц. При передаче информация может потеряться. Поэтому все частицы неустойчивы в той или иной мере и могут распадаться.
Целостность же самой Видимой Вселенной поддерживается, в том числе, и тем, что все ее частицы одного сорта абсолютно одинаковы, смотри «Принцип тождественности одинаковых частиц» в квантовой механике.
Эволюция живых существ происходит потому, что на организмы непрерывно действует фактор роста энтропии и выживают лишь те организмы, которые могут эффективнее противостоять этому фактору. Поэтому организмы способны к видоизменению, чтобы развивать свои способности противостоять давлению изменений среды.
Общество так же стремится к своей целостности, устойчивости своей структуры. Поэтому в нем должны быть механизмы, которые способствуют изменению структуры общества в русле Глобального исторического процесса — «развитие цивилизации есть развитие феномена сознания», иначе все же бессмысленно.
Берега русла Глобального исторического процесса строятся очень просто. Любая планетарно-звездная цивилизация либо погибнет, либо будет существовать вечно. Цивилизация либо втыкается в берег русла Глобального исторического процесса и вероятность ее гибели начинает резко возрастать, либо продолжает свое успешное плавание в вечное Будущее. Но, надо заметить, что нет более сложной задачи для разума, чем существовать вечно и достигнуть «Предела развития всех живых цивилизаций». Но внушает надежду то, что Мир существует вечно и разум всему может научиться у Мира.
Материя Мира существует в непрерывном движении. Преимущество разума Наблюдателя в том, что он может построить модель Мира, адекватную единственной реальности, непрерывно ее уточнять и реагировать гораздо быстрее, чем захлопнется очередная ловушка космоса.
Второй необходимый способ выживания цивилизации заключается в ее неограниченном масштабировании и развертывании в связную бесконечную Паутину цивилизаций, каждая из которых может породить сегмент такой Паутины.
Мир вечен, потому что бесконечен. Видимая вселенная есть бесконечно малая часть от всей материи Мира. Мир целостен и устойчив. Любой сигнал имеет ограничение по скорости. Поэтому Мир можно было бы разрушить, но только за вечность. По видимому, нет и закона природы, по которому все бы цивилизации погибали, не в силах всему научиться у Мира.
Впереди нас ждет технологическая сингулярность, которую пройти не сложнее, чем ребенку выплыть в огромный Мир, в котором предстоит ему развиваться дальше или погибнуть.
Природа Мира устроена так, что она не допустит спама дураков по просторам вселенной. Все будет хорошо, если перерасти религиозный механизм сковывания сознания и перейти в Новую парадигму мировоззрения для неограниченного развития феномена сознания.
3.28. Идеальное
Мир один, целостен, непротиворечив. Вне Мира — тот же Мир. В Мире нет ничего кроме потоков материи, каждый из которых изоморфен потоку математических моделей.
Поток математических моделей можно представить в виде алгоритма. Алгоритм переводит модель из одного состояния в другое. Существуют алгоритмы, которые копируют алгоритмы, размножая их. Рано или поздно мы можем получить алгоритм, который будет обладать всеми свойствами живого.
Поток математических моделей изоморфен некоторому алгоритму.
Мы можем выделить такое множество алгоритмов, что все эти алгоритмы можно заменить на один алгоритм, но с несколькими параметрами, подобрав которые мы получим любой алгоритм из множества.
Материя Мира, доступная нам в качестве материи Видимой Вселенной, это квантовая сущность, которая точно описывается уже разработанной квантовой механикой.
Квант это целостная сущность, которая скрывает в себе механизм своей реализации. Например, электрон это квант, целостная сущность. С точки зрения нашего философского обобщения. Все свободные электроны абсолютно одинаковы, как, например, числа одного значения. С точки зрения «Принципа тождественности одинаковых частиц» из квантовой механики.
Мы можем создать такое устройство, которое может в реальном режиме времени создавать достаточно точную модель реальности. Если устройство практически не имеет ограничений по сложности построения моделей и практически не имеет ограничений на память, где оно будет хранить все части модели реальности, из которых можно выделить связи, факты и алгоритмы, то мы получаем устройство, которое обладает разумом.
Устройство, обладающее разумом, может дать себе задание, внимательно рассмотреть процесс, как оно строит модель реальности. Фактически задать себе вопрос-коан: «Кто я?». Ответ получается простым. Я есть устройство, которое может достаточно адекватно отражать Мир для того, чтобы можно было на него воздействовать с предсказуемым результатом.
Когда устройство видит, что оно отражает мир и знает, что может контролировать процесс отражения и тренировать свой механизм, чтобы достичь несколько большего совершенства в отражении Мира, то мы можем говорить о появлении в устройстве феномена сознания, которое можно довести до таких параметров, что оно будет устойчивым, целостным, объемным, внутренне-непротиворечивым, адекватным единственной реальности Мира.
Предел развития феномена сознания ограничен единственным бесконечным Миром, когда модель Мира в сознании сливается с самим Миром и мы получаем наш Предел развития всех живых цивилизаций, то есть, Идеальную разумную осознающую сущность, которую на планете Земля называют Богом.
Таким образом, мы получаем, что мы живем в единственном реальном идеальном Мире. И другого мира у нас просто нет.
3.29. Синергетика
Синергетика занимается изучением процессов самоорганизации структур самой различной природы и пытается ответить на вопрос «имеет ли самоорганизация общие законы?» [207]
Наша задача — построить такую систему мировоззрения, чтобы она адекватно отражала единственный реальный Мир, вместе со всеми Наблюдателями, которые взаимодействуют с Миром и обмениваются между собой информацией с целью, чтобы их родная цивилизация существовала и развивалась гармонично и вечно.
Нет более сложной задачи для разума Наблюдателей, чем задачи, чтобы их цивилизация существовала вечно.
Но именно самую сложную задачу и необходимо поставить во главу угла с тем, чтобы абсолютно все другие задачи рассматривались в этом свете, выстраиваясь в логические цепочки, легко и естественно продолжая логику развития цивилизации, заполняя все пустоты в логике, которые мы не успели еще описать и встроить в логику вечного развития цивилизации.
Любое решение возможно, если только оно не ведет цивилизацию к гибели и не противоречит уже выработанным и доказанным правилам, которые прямо следуют из необходимости цивилизации существовать вечно.
Из двух решений наиболее предпочтительно то, которое проще, логичнее и лучше работает на поставленную задачу, которая по тем же принципам встраивается в систему задач цивилизации, которые восходят к самой сложной задаче для цивилизации.
Но так как любая задача решается в некой области определения, в неком заданном контексте, в текущем историческом моменте, при имеющихся ресурсах, при конкретном уровне понимания и развития реальных Наблюдателей, которым никто не запрещает развиваться неограниченно дальше, то мы должны быть готовы к любому креативному способу решения задачи в русле Глобального исторического процесса, который можно охарактеризовать как развитие феномена сознания, потому что иначе все бессмысленно.
И если у Вас возникло непонимание любого из положения «Новой парадигмы мировоззрения», то Вы должны обратиться к духу мировоззрения, устремив свой взгляд в направлении к суперзадаче цивилизации, осознавая, что мир один, целостен, непротиворечив, что мы его неотъемлемые части и наша задача адекватно отражать мир, чтобы родная цивилизация неограниченно развивалась и в пределе развития достигла уровня Идеальной разумной осознающей сущности, которая обладает максимально возможными ресурсами и самыми полными базами данных знаний, чтобы по любому вопросу выработать решение, наилучшее из возможных.
Чтобы работал синергетический подход, мы обязаны твердо стоять на фундаменте науки, логики и математики. Это отнюдь не исключает получение информации через эмоции, образы и через медитацию. Но важно понимать, что современные исследования доказывают, что интуиция у человека, как правило, не работает, если только он не глубоко в теме и не имеет достаточный практический опыт. [170]
То есть, по любому вопросу мы можем визуализировать идеальную сущность и представить, какое решение она могла бы нам подсказать. После чего мы должны доказать, что решение наилучшее, иначе мы должны продолжать свои поиски истины.
Часто бывает, что существует спектр возможностей, и какая из возможностей реализовалась или реализуется — неизвестно, сколько бы мы не собирали информацию. В этом случае надо исходить из того, что могла свершиться в прошлом или свершится в будущем любая возможность из спектра. И в случае, если возможность находится в будущем, мы можем работать над тем, чтобы реализовалась необходимая нам возможность, учитывая, что законы природы нам нарушить не удастся.
К сожалению, человек испытывает большие проблемы с эффективностью работы своего мозга, который в пике своей активности потребляет до 20% от энергии, вырабатываемой всем телом. Человеку приходится долго, трудно и многому учится, после чего у него остается всего две трети жизни, к завершению которой его способности ослабевают и, вместе с ним, навсегда исчезают, что рациональным никак назвать нельзя. Поэтому смена субстрата духа неизбежна в направлении развития феномена сознания, если только цивилизация хочет существовать вечно. [25]
Новая парадигма мировоззрения есть целостная система мировоззрения в целостном Мире, восходящая к мировоззрению идеальной сущности, которая определяется как предел развития всех живых цивилизаций в единственном Мире. В этом и есть самый главный синергетический подход в построении мировоззрения — как только обнаруживается ошибка, мы ее немедленно исправляем и система мировоззрения становится все сильнее и все ближе к идеальной системе мировоззрения — математической метатеории мировоззрений — древней философии внеземных вечных цивилизаций, которые образуют связную бесконечную паутину из цивилизаций, каждая из которых может породить сегмент такой паутины. [19]
Естественно, что мы должны рассмотреть и все альтернативные варианты, когда предела не существует, все цивилизации погибают, единый мир рассыпается на осколки, истины нет, все относительно, один «мрак и скрежет зубовный». Цивилизации с такой системой мировоззрения неизбежно погибают, если не успевают одуматься и повернуть на свет истины. И это не есть плохой сценарий, потому что мы не можем допустить спам дураков по просторам даже и одной вселенной.
Новая парадигма мировоззрения находится в самом начале своего развития на планете Земля. Впереди у нее целая вечность развития, если только Земная цивилизация не погибнет.
Неверно пытаться находить слабости новой парадигмы мировоззрения только с тем, чтобы указать на них и останавливаться в собственном развитии. Найденная Вами слабость может оказаться простым умолчанием, которое легко и естественно следует из самого духа и способа построения парадигмы с критерием истины. Если же действительно не было еще описания того, что Вы считаете важным, то необходимо этот пробел заполнить самым наилучшим образом из всего спектра возможных вариантов и не останавливаться на достигнутом.
У сторонников Концепции общественной безопасности — КОБ есть шанс продолжить развитие своей теории, взяв из Новой парадигмы мировоззрения — НПМ критерий истины, метатеорию мировоззрений, строго логичное определение Идеальной разумной осознающей сущности, строгое определение понятия добра и другие конструкторы феномена сознания.
Точное определение феномена сознания в НПМ так же имеется, но предлагается каждому его у себя обнаружить самостоятельно. Это трудно, поэтому необходим прибор, например, портативный нейростимулятор мозга доктора биологических наук Юрия Данилова.
Если у Вас феномена сознания нет, то сущность НПМ для Вас будет недоступна, о чем предупреждал еще плотник Иисус примерно 2000 лет тому назад:
Иоан.3:7 Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше.
3.30. Свобода
Свобода воли есть суперпозиция состояний где-нибудь возле синапса, когда, скажем, с вероятностью 15% нейрон разрядится, а с вероятностью 85% — нет. Свободный субъект не способен повлиять на вероятности, они диктуются уравнением Шредингера. Но он может реализовать тот или иной исход в каждом конкретном случае. Волевой акт такого рода обречен быть невыявленным, поскольку для внешнего наблюдателя законы физики не будут нарушены и квантовое событие будет неотличимо от случайности. [213]
У нас в голове два типа нейронов. Одни только собирают информацию — за и против такого-то решения. И передают ее другим нейронам — интеграторам. Интеграторы не взвешивают аргументы. Они принимают те доводы, которые поступили первыми. И подавляют те, что пришли позже. Человеку кажется, что он сознательно принял решение, но на самом деле это решение можно предсказать по активности мозга за восемь секунд до осознания решения.
«Люди замечают, что все происходящее вокруг них есть игра, лишь тогда, когда кто-то нарушает ее правила», — Эрик Берн.
Каждый в меру своего понимания работает на себя, а в меру непонимания — на того, кто понимает больше.
3.31. Совесть и другие определения этики
Совесть — есть чувство, которое возникает от работы зеркальных нейронов, которые указывают на разницу между тем, что случилось и тем, что могло бы случиться, если бы Вы вовремя поставили себя на место того, с кем все это произошло. [220] Тем самым Вы встаете на путь, восходящий к уровню Идеальной разумной осознающей сущности.
Свобода есть способность сознания расширять себя до пределов бесконечного единственного Мира. §3.30.
Справедливость есть открытое, равное и свободное предоставление всех существующих возможностей.
Долг есть обязательство, вытекающее из своей личной системы мировоззрения, восходящей к уровню развития Идеальной разумной осознающей сущности.
Честь есть долг, невыполнение которого пробуждает совесть.
Святость есть внутреннее убеждение поступать так, как Идеальная разумная осознающая сущность.
Благодать это такой позитивный настрой мыслей, что негативным мыслям просто неоткуда взяться.
Достоинство есть неотъемлемое право ощущать себя осознающей сущностью — неотъемлемой частью Мира Бога.
Милосердие есть добрый поступок в отношении того, кто сам временно лишился способности совершать добрые поступки.
Мировоззрение есть система постулатов и конструкторов сознания наблюдателя, на основании которой он вырабатывает цели и строит алгоритмы своего поведения для их достижения.
Гуманизм есть мировоззрение, которое приводит цивилизацию на путь неограниченного вечного развития, которое в пределе подводит цивилизацию к уровню Бога.
Мораль есть практические рекомендации и правила, которые вытекают из мировоззрения гуманизма.