Диалог о воздаянии
— Узнал я недавно, что во многих странах в древности основным законом было правило «Око за око, зуб за зуб», — сказал деду Антон. — По-моему, хорошо. Как один человек другому навредил, так его и наказывают. Занял рубль — верни рубль. Соседа водой залил — сделай ремонт.
— Что и говорить, — пробормотал Свечкин-старший. — Это правило — результат смягчения нравов. До него за один свой зуб выбивали десять зубов обидчика. И так во всем.
— Знаешь, — задумался Свечкин-младший, — и в этой пропорции есть свой смысл. Как в автобусе: не купил билет за два рубля — плати штраф в десять. С таким законом десять раз подумаешь, прежде чем обижать кого-нибудь. А сейчас какие пропорции в ходу?
— В наше время нравы смягчились настолько, что и за око, и за зуб, случается, только пожурят чуть-чуть. За убийство могут на несколько лет в тюрьму посадить, и только.
— Это все уголовные дела, — поморщился Антон. — Ты мне про пропорции в сфере предпринимательства расскажи.
— А какими они должны быть, по-твоему?
— Я думаю, что нарушитель должен обязательно возмещать ущерб.
— А как определять величину ущерба? Представь, что фермер Крюков у фермера Лыкова в сентябре на два месяца 5000 руб. занял и до июня не возвратил. Лыков иск в суд подал. Сколько Крюков должен заплатить Лыкову, чтобы возместить ущерб?
— И думать нечего. Пять тысяч взял — верни столько же.
— Но на эти 5000 Лыков в марте семян не купил, этих семян не посеял и урожая на 30 000 недобрал.
— Да. Из-за Крюкова Лыков не получил доход в 25 000 руб. Значит, Крюков должен Лыкову 30 000 руб.
— А с декабря по март мог бы Лыков деньги в оборот пустить?
— А как это?
— Например, отдать в банк под процент.
— Мог. Значит, к марту Крюков был должен не только 5 тысяч, но и процент, который мог бы получить Лыков в банке.
— Хорошо. А если бы Лыков эти деньги не в банк вложил, а съездил бы в Турцию, купил ширпотреба и продал бы его здесь с выгодой?
— И такое возможно. Значит, выгода, упущенная Лыковым по вине Крюкова, еще больше, и с Крюкова надо взыскать денег гораздо больше.
— А представь, что Лыков привез из Турции товар, а здесь продать не сумел. Может такое случиться?
— Да. Предпринимательство связано с риском.
— А если бы год неурожайный был и посев семян оказался бы убыточным?
— И такое бывает.
— Значит, неизвестно, принесли бы деньги прибыль Лыкову, если бы Крюков их в срок вернул?
— Неизвестно.
— Значит, упущенную прибыль точно рассчитать нельзя?
— Может быть, и можно, но я бы не взялся.
Игра «А мы поле сеяли, сеяли...»
Ведущий предлагает ученикам сюжеты, связанные с возмещением ущерба.
Участники стараются выдвинуть как можно больше требований по возмещению ущерба.
На этом этапе выигрывает тот, кто сумел обосновать больший размер возмещения (в денежном выражении и в натуре).
На следующем этапе участникам предлагаются три требования о возмещении ущерба, составленные на предыдущем этапе. Участники должны обосновать снижение размеров компенсаций для всех трех требований.
Выигрывают те, кто сумеет отклонить максимум требований.
Возможные сюжеты (участникам рекомендуется предлагать и свои сюжеты, а в ходе игры сочинять уточняющие дополнения к сюжетам):
1. Петров за скромное вознаграждение согласился съездить на вокзал и купить Крылову билет на поезд. Петров билет купил, но из-за невнимательности кассира — не на тот день. Крылов приехал на вокзал, в поезд его не посадили (билет на другой день был), из-за этого Крылов опоздал на самолет и его туристическая путевка пропала. Он не отдохнул как следует, производительность его труда уменьшилась, его уволили.
2. Собака Зуева укусила Зотова. Зотов потратил время на хождение в больницу, деньги на лекарства, отправиться в рейс (Зотов — моряк) не смог, любимая девушка, увидев, как сильно неприятности могут выбить его из колеи, отказалась выйти за него замуж.
3. Крылов купил в магазине недоброкачественную фотопленку и уехал в Индию фотографировать тигров для журнала. По возвращении Крылова обнаружилось, что все его снимки испорчены: он потратился на поездку, а работу не сделал.
Законы России
* Из статьи 15 ГК Российской Федерации. Возмещение убытков:
1. Лицо, право которого нарушено, может требовать полного возмещения причиненных ему убытков, если законом или договором не предусмотрено возмещение убытков в меньшем размере.
2. Под убытками понимаются расходы, которые лицо, чье право нарушено, произвело или должно будет произвести для восстановления нарушенного права, утрата или повреждение его имущества (реальный ущерб), а также неполученные доходы, которые это лицо получило бы при обычных условиях гражданского оборота, если бы его право не было нарушено (упущенная выгода).
Если лицо, нарушившее право, получило вследствие этого доходы, лицо, право которого нарушено, вправе требовать возмещения наряду с другими убытками упущенной выгоды в размере не меньшем, чем такие доходы.
Задания
1. Расскажите, из чего складывается величина убытков в следующих ситуациях:
а) из-за необъявленной заранее отмены электрички Викторов опоздал на самолет и не улетел в туристическую поездку в Австралию;
б) из-за неисправности утюга в квартире Зотова случился пожар;
в) из-за низкого качества прокладки в водопроводном кране вода из крана в квартире Зотова затопила квартиру Лыкова, причем у Лыкова пострадали одежда, телевизор и коллекция уникальных книг.
2. Сравните эффективность закона в двух случаях:
а) люди уверены, что их мысли никому не ведомы, а об их поступках знают лишь свидетели;
б) люди уверены, что неким высшим силам известны не только все их поступки, но и помыслы.
3. Сообразите, чем поведение человека, заботящегося о своей безнаказанности, отличается от поведения человека, заботящегося о своей безгрешности.
Это интересно
Последователи разных религиозных учений придерживаются разных взглядов на воздаяние. Общее у них то, что почти все признают, что какие-то высшие силы ведут учет всем добрым и злым поступкам каждого человека.
Так, древние греки верили в существование Эриний — блюстительниц закона, преследующих всех нарушителей данного богами закона. Эринии «даже Солнцу не дадут превзойти отпущенной ему меры».
Индуисты верят в закон Кармы — каждый дурной поступок приводит совершившего его к отмеренным мучениям, а каждый добрый поступок приносит свои благие плоды. От груза вин и долгов можно избавиться лишь бескорыстным служением силам света. Иногда упоминается и «десятикратное отражение» — обидчик получает ответный удар вдесятеро сильнее нанесенного им.
Христиане считают, что воздаяние осуществляется на том свете. В годы человеческой истории грешные души отправляются в чистилище, а праведные — в рай. В конце времен на страшном суде будут взвешены все добрые и злые поступки каждого человека.
В VI—VII вв. во многих государствах, появившихся в Европе на месте распавшейся Римской империи, были приняты свои своды законов (их называют варварскими правдами), состоявшие, по большей части, из расценок — штрафов за различные увечья и обиды. На каждый зуб, каждый палец, каждый вид перелома или синяка были свои расценки (вероятно, судьям знание анатомии тогда было нужно не меньше, чем врачам). Штрафы были очень велики, и за причиненный ущерб несли материальную ответственность все родичи обидчика. Угроза денежной расплаты для преступника и его семьи была более эффективным сдерживающим средством, чем угроза телесного увечья (каким стали наказывать преступников в этих странах с XII—XIII вв.).
Такая форма компенсации ущерба позволяла облегчить переговоры между враждующими родами и избежать междоусобиц и кровной мести.