Говорить на «мове»

Чего в «украинце» с достатком, так это патриотизма. Любит «маленький украинец» свою землю, свой язык, до беспамятства, до потери сознания в самом буквальном смысле этого слова. В этой любви он утратил критичность восприятия и путает политиков и страну. «Украинец» сам не заметил, как произошла подмена. Свою преданность Родине он распространил на то, что его любви не заслуживает. Умело играя на патриотических чувствах «украинца», «свидомые» поставили знак равенства между собой и Украиной. Любить Украину — теперь означает любить «свидомую» власть и проводимую ей политику. Но власть не всегда бывает народной. Бывают предатели, бывают коллаборационисты, действующие не в интересах народа.

Украинец путает язык, который он любит и язык, который ему сегодня навязывают. А ведь настоящий, живой украинский язык, на котором говорит простой народ, презираем «свидомыми». Для них это неполноценный суржик, с которым на Украине ведут войну. При этом «украинизаторы» во всю глотку кричат о какой-то угрозе украинскому языку. Но какой язык при этом они имеют в виду? Ведь литературной «мовой» не владеет и 10 % граждан! Этой «латыни» действительно грозит вымирание. Только зачем об этом переживать? Современная «мова» — чужая для малороссов! Необходимо также признать факт: большинство граждан оказались иноязычными или безграмотными на Украине.

Можно конечно поддаться пропаганде и поверить в чушь о том, что ранее «москали» русифицировали «мову». Однако факты говорят об обратном. Именно «советские москали» довели созданный в Австро-Венгерской провинции язык до «совершенства» и утвердили его на всей территории Украины как единый литературный язык. А вот сделать так, чтобы все, во всех регионах на нем говорили по установленному образцу у них не получилось. Как говорили сто лет назад в украинской глубинке на своем родном полтавском, киевском, галичанском наречии, так и говорят. Безусловно, в обиход внедряются новые слова и обороты, но те, что навязываются «свидомыми», оказываются чуждыми большинству населения страны. «Маленький украинец» не говорит «мовой», которой говорит с ним государство! Между «украинской литературной» и разговорной речью большинства современных украинцев — пропасть! Еще парадоксальней выглядит ситуация в городах, где большинство населения говорит на русском языке, а всё «официальное» пишется и говорится на «мове». Конечно, подобное положение многим уже не кажется абсурдным. Только почему и зачем надо кого-то обманывать и лицемерить? Что «свидомые» хотят доказать тем, что демонстративно (в лице государства) говорят на другом языке? Они хотят показать второсортность наиболее многочисленной русскоязычной части общества и свое превосходство? Такое поведение более смахивает на поведение оккупанта.

Попробуйте поговорить с гражданами Украины, которые относят себя к «патриотично-настроенным» и вы очень скоро поймете, что в случае, если разговор касается «украинства», здравый смысл куда-то испаряется из «украинизированных голов». При этом речь идет не о жителях сельской глубинки или пролетарской прослойке (у них есть дела важней, они «выживают»), а о представителях самой образованной части общества. Всех тех, кого нынче модно называть «средним классом». Не владея, в достаточной мере, украинской «мовой» (только по большой «государственной необходимости»), абсолютно безразличные к «украинской культуре» они, тем не менее, являются самыми рьяными адептами «украинства». Украинский язык должен быть единственным государственным, потому что так написано в Конституции Украины. В то время, когда в силу «политической целесообразности» основной закон Украины вертят во все стороны, факт украинского государственного языка никто не хочет подвергать сомнению. Если есть Украина, то язык должен быть украинским. Логика более чем странная. С ней можно дойти до того, что в мире должны существовать швейцарский, австралийский, австрийский и канадский язык.

Невменяемость украинствующих граничит с абсурдом. Еще вчера гордившиеся тем, что идиоматические выражения на «мове» практически не известны рядовому обывателю (что в их понимании означает «более высокую культуру» украинства) сегодня они решили восполнить и этот пробел. Ибо им показалось «непатриотичным» использование великого и могучего на Украине в случаях, когда надо куда-то кого-то отправить. Украинцев осчастливили словарем «украинской лайки» и стали популяризировать ее. Что ж, если уж «украинизировать», то все! Даже надписи в общественных туалетах. Ибо настоящего «свидомого» эти «три буквы» очень сильно беспокоят! Порой, отвечая на вопросы приезжих туристов с Западной Украины на русском языке, замечаешь недоумение в их глазах: ну почему Киев не любит «мову»? Почему страна называется Украина, гуманитарная политика государства системно навязывает «мову», а Киев, столица, говорит по-русски?

Между тем, Киев всегда говорил на русском и, несмотря на все старания «украинизаторов», продолжает «непатриотично» говорить на нем. Есть попугаи, говорящие на английском, немецком, русском языке, а вот могут ли «свидомые» предъявить украиномовного попугая? Может завести для приличия, чтобы было, как у всех и продемонстрировать всем гражданам Украины очередную победу глупости над разумом?!

«Свидомые» совершенно справедливо боятся предоставлению равных прав для русского языка. И интересы «мовы» тут совсем ни причем. Равные права для русского языка и русскоязычных граждан Украины лишают преференции именно «свидомых» спекулянтов и вынуждает их конкурировать в реальной профессиональной деятельности, а не на ниве борьбы за надуманные проблемы «мовы». Конечно, никто из них не признается в том, что защита «мовы» — это защита своего собственного места. Владение «мовой» предоставляет привилегированный доступ к образовательной сфере, средствам массовой информации и государственным должностям. Если в ряде регионов и сфер деятельности до сих пор доминируют русскоязычные деятели, то это говорит исключительно о нехватке «свидомых» кадров, а не об их лояльности к русскому языку.

Парадокс, но «свидомых» катастрофически не хватает в бизнесе, экономике или точных науках. Во всех тех сферах, где требуется точность, буквальность, конкретность, ответственность. Смешно наблюдать, как морщатся «свидомые» от того, когда им приходится видеть русскоязычного эксперта по украинскому телевидению. Или когда спортсмен, принесший славу Украине, говорит на русском языке. Часто в студии можно услышать звонок «озадаченного свидомого» с упреком: «…а чому вы не размовляетэ на державний «мови»? Еще смешней слышать синхронный перевод их речи на «мову». Так и хочется попросить всех этих энергичных патриотов, вырастить хоть одного олимпийского чемпиона, разработать хоть один сложный прибор или сделать хоть одну медицинскую операцию. Сделать что-то конкретное и полезное для своей страны. Пойти работать туда, где существует нехватка квалифицированных «украиномовных» кадров и восполнить дефицит. Увы, у них наблюдается обостренная тяга к «гуманитарным пытанням», там, где результаты труда трудно оценить. Политика и «державотворчисть» — это все те вопросы, где «свидомые» считают себя непревзойденными знатоками. Они не могут допустить, чтобы этими вопросами занимались чужаки. Ведь, тогда это будет не совсем украинская политика, не совсем украинская держава. История, философия, искусство и все это с «приставкой украинская». Ведь физики и математика не бывает украинской. И закон термодинамики не бывает украинским. Так зачем же заниматься тем, что не имеет дела к «разбудове украинской державы» и будет принадлежать всему человечеству?

На вопрос, отчего же на Украине с каждым годом становится все меньше русских школ, они несут очаровательную белиберду о проблемах украинского языка в России! Спрашивается, ну причем тут проблемы «мовы» в России? Ведь не украинцы России поднимают вопрос о языке, а русские Украины! Увязывать одно с другим просто глупость! Но как иначе могут объяснить «свидомые» проблемы, создаваемые русскому языку на Украине? Око за око. Зуб за зуб. Им трудно понять, что кто-то может не нуждаться в «мове» и относиться к ней лишь, как к инструменту коммуникации. Что вероятно для украинца в России есть более важные и конкретные дела, чем «мова», «вышиванка» и «голодомор».

Предоставление государственного статуса русскому языку не убьет украинский. Язык не пропадет, как не пропал он сотни лет до современных «спасителей». Он просто займет свое место. Украинцы просто не будут бояться говорить с оглядкой на русизмы. Они будут больше думать «что сказать, чем как им сказать». Они станут более свободными, но не перестанут от этого быть украинцами. Ведь главное, чтобы у языка были «нормальные носители», а не болтающие чепуху творческие импотенты.

При всей многословности и многозначительности бормотания «свидомых», очень трудно понять, о чем конкретно они говорят и за что переживают? Чего они желают добиться от граждан Украины, кроме «володиння мовой», «любови до украинской культуры» и «державности»? Что последует затем, когда озвученные цели будут достигнуты и какие изменения произойдут в социально-экономической жизни страны?

Допустим, все уже произошло: «мова» звучит повсеместно, народ поголовно влюблен в Украину и «украинскую культуру»: носит «вышиванки», массово скупает предметы народных ремесел и слушает «украинские песни». Что дальше? О чем мы будем говорить? Что будем обсуждать? Будем покорять оставшиеся 6 млрд. жителей планеты своим «фольклором»? Существуют огромные сомнения в актуальности для всего мира этого вопроса. Все «свидомые» проблемы пусты и надуманны. Они ни разу не приближают Украину к «цивилизованному миру». Их разговоры более напоминают залихватские речи Остапа Бендера, перед васюковцами о «Плодотворной дебютной идее», как Васюки станут центром Галактики благодаря шахматам. Приблизительно такие мысли могут посещать головы здравомыслящих людей, ничего не смыслящих в прелестях «украинской национальной идеи». Зачем ИМ КОНКРЕТНО нужна «мова»? Что КОНКРЕТНО дает ИМ лично «украинизация»? Где связь, между их насущными проблемами страны и тем, о чем так монотонно и длинно долдонят «свидомые»?

Мухи творчества

За годы независимости государство выделяло огромные суммы на развитие украинской культуры и искусства. Но, к глубокому сожалению для «свидомых» все они ушли в песок. Ничего приличного «диячи вид культуры» создать не смогли. Ничего, кроме чувства стыда и жалости к этим поделкам от «украинских культурье», нельзя испытывать. Большего позора, чем спонсируемые государством Украина кинематографические проекты, придумать нельзя. Отчего имея все возможности творить, выдавить из себя ничего гениального у «свидомых» не получается даже там, где огромные деньги не требуются! Разумеется, я не говорю о последнем «литературном шедевре»: «Открытом письме украинской интеллигенции в администрацию США и правительствам стран ЕС» в «лучших» советских традициях. Вот уж где «разгул творчества» приключился.

На самом деле, данное обращение «цвета украинской культуры» весьма знаковое и показывает «нутро» большинства из тех, кто причисляет себя к «творческой элите нации». Ведь в отличие от русской интеллигенции, где хорошим тоном считалось «фрондировать» власти, украинская интеллигенция очень любит «лизать власти» руки. В лучшем случае покусывать ей пальчики. Ведь власть их «кормит», а не творчество. Ведь за «лояльность» к власти, можно получить «звание заслуженного артиста» или квартиру к «юбилею». Не важно, что о большинстве т. н. «народных артистов» простой народ не имеет никакого понятия.

Традиция прислуживаться появилась не сегодня и является тем самым «тяжелым наследием тоталитарного прошлого». Пройдитесь по ул. Богдана Хмельницкого и присмотритесь к многочисленным табличкам на стенах домов.… Тут жил выдающийся деятель украинской культуры! Все, как у «людей»! Киев, как Питер или Москва! Только «мельче» в десятки раз. Потому, как в Питере, чтобы заслужить такую «табличку» надо было быть «талантом», а в Киеве, достаточно было быть «украинским деятелем». Дом писателя. Дом художника. Дом кино и… конечно же хорошая квартира в центральный части города для личного пользования, вместе с усиленным пайком и санаториями в Крыму. Как же «гнобила» Советская власть этих деятелей, если создавала им подобные условия жизни?! Если в большинстве своем посредственные деятели имели возможность «творить» в прекрасных условиях, жить в прекрасных квартирах, есть спецпайки и систематически оздоравливаться на море, ни о чем не думая. С годами прислуживать власти у этих «деятелей» вошло в привычку. Лишь бы хорошо платили. А будет ли этот «социальный заказ» оплачивать идеологический отдел ЦК, «фонд поддержки свободы слова и демократии» с штаб-квартирой в Вашингтоне или «Газпром», совсем не важно. Сегодня «звезды» эстрады (тоже еще те, деятели культуры) от всей души гастролируют за Юлю, завтра за Витю, а послезавтра за Володю… какая собственно разница? Срок жизни этих звезд короток, и за него надо успеть решить массу «бытовых проблем».

Однако, «советская власть» хоть что-то заставляла делать «украинских работников массовой культуры». Был «заказ». Был список «тем», которые надо раскрыть. Это несколько обидно и унизительно писать о том, что тебе скажут в Москве. Но зато снимало всякую ответственность за литературно-художественную часть. Не будем лукавить, были в украинской культуре прорывы. Киностудия им. Александра Довженко, Одесская, Ялтинская киностудия; были талантливые литераторы и композиторы, которые пользовались заслуженной славой на Украине и за ее пределами. Но обо всем этом «свидомые» предпочитают сегодня не вспоминать, ибо это идет вразрез с их теорией о «советской оккупации». Поэтому так редко в украинском эфире можно услышать прекрасные песни в исполнении Гнатюка, Гмыри, Соловьяненко или трио Маренич. Поэтому фильмы украинского советского кинематографа являются несколько «недоукраинскими».

Настоящая катастрофа приключилась, когда «украинским творцам» была предоставлена полная «свобода творчества». Когда сверху перестали бить по рукам при виде редкой ахинеи. Тут-то и нарисовалась полная нищета «украинских талантов». Не будем брать в расчет «русофобские твори». Они ничем не отличаются от бездарных советских агиток по обличению «украинского национализма». Предложить миру украинским творцам нечего! Они просто забросали «потребителя» кашей собственного сознания. В голове ведь пусто! Что может сказать людям тот, у кого в голове «сверхценная украинская идея»? Ничего. Устройство «мозгов», проблемы которые волнуют «свидомых» не предполагают создание произведений, интересных за рамками их круга. Поэтому никакой славы украинские «творцы» за годы независимости не сыскали. Народ их совершенно справедливо игнорирует и «потребляет» все, что угодно, но только «не украинское». «Свидомые» могут обижаться, могут винить народ в «несвидомости» призывать к «патриотизму», рассуждать о «комплексе раба» своих «несвидомых» братьев, как и в случае с «мовой», требовать защитить украинское культурно-информационное пространство от засилья, в первую очередь российской, иностранной продукции. Но ведь предложить-то взамен им нечего? А в условиях открытого мира обеспечить информационную блокаду весьма сложно. Поэтому ничего, кроме злобного скулежа «свидомых», мы от них не услышим.

Профессионалки любви

Гости Украины могут порадоваться многочисленным патриотическим призывам. Тут и там стоят рекламные призывы «Любить Украину», «Киев — мисто квитив». Особенно «красочной» становится Украина после выборов, когда «дело сделано» и политикам осталось рассесться по завоеванным местам. Тогда, на смену спасителям и радетелям за судьбы страны приходят однотипные и безвкусные призывы к любви не конкретно к Вите, Юля, Сене, а Украине вообще. Как вы уже догадались, ни о каком патриотизме владельцев рекламных площадей речь не идет. Место не продано. За него не заплачено. А значит, пока не найдется какой-то «кетчуп» за деньги, украинец должен «любить Украину» бесплатно. Агентства, таким образом, показывают властям свою лояльность. Они тоже не даром едят свой хлеб! Правда, напрячь мозги, придумать что-то свеженькое, «креативненькое» они не желают. Это стоит денег и интеллектуальных усилий. А зачем, собственно? Не проще ли, в цветах национального флага, разместить два слова? А потом из года в год долбить ими граждан? Галочка поставлена. Зачёт! А ответственные за пропаганду чинуши слишком тупы, чтобы понять простую вещь: подобные «любить Украину» являются антирекламой. Граждане её не просто не замечают, но на фоне происходящих событий она их раздражает. Что Киев уже не «мисто квитив», а «город- мусорник», в котором дворники не успевают убрать за одичавшими горожанами бутылки, бумажки, окурки. А «манагеры» рекламных агентств в нетерпении ждут конца экономического кризиса, чтобы наконец-то продать все эти «любить Украину» за реальные деньги!

Подобно «двум историям Украины»: официальной государственной и фактической, существует два мира. В одном мире живут «свидомые» властители дум и судеб людей и страны. В другом, по определению самих «свидомых», «маленькие украинцы». Те, что «смотрятся как мишы, пардон крыси с Лаврской колокольни». На которых можно плевать с властной «колокольни». Испражняться и вообще делать все, что заблагорассудиться. Благо, для многих «маленьких украинцев» не доходит что за «божья роса» летит на их дурные головы. Как вы смеете так говорить о своем народе, вскричит «патриот» Украины! Это оскорбление! Побойтесь Бога, невозможно так оскорбить народ, как делают это власти страны. Нагло. Беспардонно. Цинично. Ведь власть законная! Избранная! Украинская! Народная! Каждый гражданин Украины имеет право быть избранным и имеет право избрать своего избранника. Чем-то эта норма напоминает «демократическое»: каждый может стать миллионером… в программе «поле чудес». Каждый может позволить себе купить яхту, роскошный лимузин, бриллианты и квартиру за миллион долларов на Липках. Как-то не стыкуется с реальностью? Все что может себе позволить «маленький украинец» — это купить «глянцевый журнал», поглазеть на витрину дорогого «бутика» в центре города и обсудить «свитскэ життя», которое им потчует по телевизору пропаганда.

Нет, я не против «свитского життя», дорогих лимузинов и глянцевых журналов. Я против имитации, Пронек Прокоповн и Свиридов Пэтровычей на Венских балах. Против показушного патриотизма и фальши. Нет никакой зависти к владельцам особняков. Мне просто неприятно, когда врут в глаза. Я за то, чтобы люди называли все своими именами. И если депутат, является миллионером, то нечего этого скрывать. Чтобы говорили не о коррупции вообще, а конкретно о коррупционере. О том, что у нас нет бесплатного медицинского обслуживания, образования. Ни о какой «социальной защите» и «социальной справедливости» речи быть не может. Её нечем обеспечивать. Просто надо перестать врать и тогда все будет. Не сразу, но хоть когда-то. Это маразм, когда социалистические партии по сути НУ-НС, БЮТ де-факто состоят из капиталистов и олигархов. В этом смысле более «честными» оказываются как раз «регионалы». Они хоть не скрывают своих состояний и не прячут свое хищничество за национал-социалистической риторикой.

Многим украинцам кажется, что движения, классифицируемые ими, как анти-украинские, имеют что-то против «вышиванок», «глечиков» и «украинства» вообще. Однако это не так. Просто русское сознание имеет иммунитет к «символам украинства» и может видеть то, что за ними стоит в реальности — спекуляцию на патриотических чувствах. На них не действуют украинские чары! И когда какой-то «украинствующий тип» разглагольствует о национальной культуре, о возрождении нации, то русский человек хочет понять что за этим стоит и следует? Следует ли за этим развитие общества, повышение благосостояния каждого конкретного человека или все ограничится репрессиями в отношении русской культуры и бесполезной поддержке украинской? Большая часть украинцев за «возрождением нации» видит материализацию собственных надежд о построении нормального, эффективного государства, которое создаст ему нормальные условия труда и жизни. Но это всего лишь иллюзия. «Видродження нации» в «свидомом» варианте это всего лишь украинизация и окончательное и иррациональное вытравливание всего русского из Украины. Ничего другого это не предполагает.

Для «верующих» в украинскую национальную идею любой прохвост, облеченный в символы «украинства», свят по умолчанию. Достаточно декларировать любовь к Украине, демонстративно носить «вышиванку», «размовлять на мови», поклоняться «Шевченко», рассуждать о духовности и украинских ценностях. Тогда чувство реальности покидает избирателя и он отдает свое сердце и душу любому прохиндею. Посмотрите на то, как голосует страна и за кого. Сравните предвыборные лозунги так называемых «патриотических» сил и то, что они представляют в реальности. Вам станет ясно, какой трюк год из года выделывают «свидомые» мошенники. Но украинцу проще кричать слово «зрада» и «ганьба». До следующих выборов.

Являются ли на самом деле «украинские партии» — украинскими? Нет. Достаточно посмотреть на национальный состав партии и спонсоров, которые за ними стоят. Капиталистический интернационал из русских, молдаван, поляков, евреев, грузин, не знающих и не желающих знать украинский язык. Что общего с «украинской национальной идеей» может быть у них? Ведь они-то прекрасно знают, против кого направлен украинский национализм! Бизнес и больше ничего. Конечно, среди членов партии националистического толка есть «клинические националисты», но, как правило, они находятся в этих политических образованиях на вторых ролях. Никакого влияния на реальную политику они не оказывают. Выступают они в виде «недорогого прикрытия» истинных интересов своих лидеров. Их могут выпустить на телевидение или радио, где они будут кричать о том, что «слид размовляти украинскою». В силу своей ограниченности, занимать ответственные посты они не могут. В лучшем случае «им отдадут на откуп» малопривлекательную с финансовой точки зрения «культуру» или «образование». Деньги «свидомых» интересуют постольку-поскольку. Говорить о голодоморе, москалях и прочей «украинской национальной идее» они могут бесконечно долго и даже за свои скудные средства. Но украинское государство предоставило им это право бесплатно! Вершиной их карьеры и вожделенная их мечта, оседлать какой-то «институт по розвитку та вывченню Украины», «Просвиту», и там служить обществу.

На самом деле, «украинство» — это не этническое понятие, а вид профессиональной деятельности. Украинская принадлежность покупается и продается политиками так же, как дипломы о высшем образовании. И до тех пор, пока существует выгода от принадлежности к «украинскому народу», будет существовать «черный рынок» торговли «украинством». А тем, где существует «черный рынок», там появляется спекуляция.

Аналогичным образом обстоят дела с пророссийской ориентацией многих политических сил. Пророссийская риторика является лишь инструментом в борьбе за голоса избирателя и не отражает реальной ориентации политика. Тот же господин Янукович не является пророссийским политиком, а просто эксплуатирует данную тематику. Юлия Тимошенко «чудом» попала в лагерь «украинских незалэжников». Не войди в свое время в конфронтацию с Леонидом Кучмой из-за финансовых разногласий, она бы никогда не стояла на «майдане». Всем «профессиональным украинцам» глубоко «до лампочки» все «украинские ценности», вместе взятые. Те же, кто реально озабочен ими, больше представляет интерес для психиатра. Или для прокурора, за разжигание межнациональной розни в многонациональной стране, которую можно с легкостью назвать империей.

Украина неоднородна по своему национальному составу и получила в наследство от СССР и Российской Империи огромные территории с населением, которое трудно записать в «полноценные украинцы». Используя социально-экономический потенциал Юго-Восточных регионов, не давая им ничего взамен, центральные украинские власти проводят колониальную политику насильственной ассимиляции и украинизации. При этом никаких других стимулов, кроме административного давления и экономических преференций «отдельным товарищам», они предложить не могут. Удерживать данные территории, до окончательного решения «русского вопроса» на Украине, они пытаются за счет банального «подкупа» региональных элит, и дозволения участвовать в политическом и экономическом мародерстве на территории Украины. Но «украинствующие» не могут понять одной простой вещи: «профессиональные украинцы», при изменении ситуации, моментально поменяют ориентацию и пополнят список «зрадныкив». Политика, проводимая «свидомыми», напоминает тоталитарные проекты. В современных условиях для страны девиз «Украина для украинцев» может сжать страну до размеров трех областей.