Детям действительно безразлично, как выглядят они или их игрушки, тарелочки, кроватка, другие предметы личного обихода. Они совсем не знают этого мира, поэтому в нем их интересует все, и именно в том виде, в котором оно показалось им, так сказать, на глаза прямо сейчас, в данный момент. Кроме того, у детей совершенно отсутствует способность оценивать – придавать предмету или человеку значения «красивый/уродливый», «опрятный/неряшливый», «грязный/чистый» и др.

Мама сказала, что вот эта вязкая, жирная и черная «штучка» сбоку от дороги называется грязью, и ребенок запомнит лишь само слово. То есть он не совместит с ним таких дополнительных значений, как «плохая», «заразная» или даже, быть может, «невкусная». Напротив, он наверняка попытается узнать о грязи побольше единственными доступными ему методами, например, понюхает и лизнет ее, разотрет в пальчиках, измажет ею одежду… А уж потом он будет судить по реакции окружающих и родителей, какая она или даже каков он, когда возится с нею.

В сущности, именно в этом и состоит основная проблема в обучении детей личной гигиене. Мы, взрослые, понимаем, что быть чистыми и опрятными от нас требует общество, и знаем, чем может закончиться поедание несъедобных предметов или контакт с инфицированными поверхностями/веществами. Ребенок же не сможет даже произнести слово «инфицирование», не то что осознать его неприятный (часто весьма неприятный) смысл. Единственное, что в этом отношении быстро усваивают малыши – это «плохо» или «хорошо», то есть самые примитивные виды оценки, причем применительно именно к родителям, а не самому предмету. Проще говоря, ребенок очень любит родителей, они являются для него буквально всем на свете, если угодно, центром мироздания. Потому естественно, что он боится не пятнышек на одежде – он боится быть «плохим» для родителей из-за этих пятнышек…

Понимаете разницу, не так ли?.. Взрослый человек ориентируется в своем поведении на сложный сплав из представлений о том, что подумают «люди», что подумает тот, кто дорог ему больше всего на свете, а также конкретных знаний и личного опыта. У ребенка из всего этого есть лишь самые дорогие ему на свете папа и мама, их мнение о нем, ребенке, как «плохом» или «хорошем». Кроме того, им движет несвойственная взрослым, проходящая по мере накопления жизненного опыта жажда познания. Поэтому дети не судят о конкретных вещах как «хороших» или «плохих» – они судят о том, какие они для мамы и папы в каждом конкретном случае. А предметы и явления для них все одинаковы. В том смысле, что они интересуют ребенка и (иногда) могут напугать, но он сам никогда не добавит к ним «приставку» в виде положительного/отрицательного знака. Более того, даже если это за него уже сделали родители, жажда «знакомства» с этим предметом вполне способна подтолкнуть его к проверке родительской оценки. Дело в том, что у детей нет также и способности управлять своими желаниями осознанно, говорить «нельзя» самому себе. Оттого, если они уж чего-то захотят, отказать себе на основе соображений безопасности или «мама запретила» они не в силах.

Взрослым эти состояния несвойственны – они быстро забывают, как смотрели на мир в детстве, почему так часто нарушали запреты собственных родителей… Поэтому мы, уже выросшие дети, часто подменяем характерный для них мотив познания мира (ради него они нарушают большинство наших запретов) осуждающим мнением, будто они просто не хотят нас слушаться. То есть подставляем на место банального (точнее, гипертрофированного) любопытства к окружающему миру избыток своеволия, желание поступить «назло» нам. А между тем пришло время огорчиться. В течение длительного времени (минимум, до четырех лет) дети даже не понимают, что такое «назло». У них неразвита собственная личность, потому они не видят разницы между своим мнением, и тем, которому они, якобы (по нашему мнению), поступают наперекор. Они обычно даже не могут запомнить, что мы им уже запрещали, а что пока нет!

Детская память развита слабо – в прямом смысле слова, по степени развития нейронных взаимосвязей коры головного мозга. В ней почти ничего не «держится» дольше получаса потому, что клетки мозгового вещества просто пока физически неспособны образовать долговременные химические взаимосвязи, именуемые памятью. Надо учесть, что жизнь ребенка насыщена яркими, захватывающими событиями вдвое, так сказать, гуще нашей. Нам в этом мире все уже знакомо до оскомины, повторяется изо дня в день, навевая уныние и лишая всякого интереса к жизни. У наших же чад дела обстоят совсем иначе – каждое событие им в новинку, рождает бурю эмоций и вызывает желание познакомиться поподробнее с ним и его последствиями… Родительская оценка и помощь в этом, так сказать, благородном намерении, их запреты и прочие связанные с происходящим реакции – все это тоже имеет место в жизни нашего чада впервые, порождая целый калейдоскоп желаний и впечатлений.

Нам в таком круговороте, вернись мы в это мировосприятие хоть на пару часов, тоже было бы очень нелегко сосредо-точиться на чем-то конкретном, запомнить все в нужной последовательности и подробностях. Чтобы убедиться, насколько это тяжело для уже сложившейся и работающей «на полную мощность» коры головного мозга, проверим свою память на молниеносные, стремительно развивающиеся ситуации. Конечно, наше счастье, если они не были опасными – скажем, носили характер приятного и, так сказать, полного сюрприза. Тем не менее, если мы сравним обычный ход вещей с такими «сюрпризами» приятного или неприятного свойства, то убедимся, что память у нас на них одинакова. В данном случае она отрывочна, бедна на подробности, искажена во многих местах личными сильными впечатлениями. В сумме же то, что повествуем по памяти на тему этих моментов мы, как правило, разительно отличается от версии других участников события, каково бы оно ни было по значимости. При этом мы наверняка понимаем, что прочие свидетели уверены в своих версиях настолько же, насколько и мы в своей – на «все сто», несмотря на очевидные расхождения!

Так вот, для детей состояние сознания и души, которое появляется у взрослых лишь в экстренных случаях, является и вовсе постоянным. Для них время летит быстро, а каждая минута насыщена уймой впечатлений постоянно, из года в год, пока они не повзрослеют. Так что какие уж тут последовательность с подробностями – мы требуем от них воистину невозможного! Между тем очевидно, что для выполнения одних и тех же действий изо дня в день и, тем паче, в одно и то же время нужна память хорошая, во всяком случае неплохая. Плюс, необходима и мотивация – веские причины иногда заставлять себя, несмотря на усталость и свойственную всем возрастным категориям лень.

У взрослого мотивов для соблюдения гигиены сразу несколько. В зависимости от воспитания в детстве, а также социальной среды, в которой он оказался уже во взрослой жизни, требований этой среды к его внешнему виду и проч., на первый план выходит один из них. Но поскольку на деле мотив никогда не бывает один, остальные всегда остаются – просто чуть «отодвигаются в тень». Именно потому, что причин соблюдать хотя бы номинальные требования общества у человека всегда несколько, существует определенная гарантия того, что он будет соблюдать их или покинет общество. Перечислим основные мотивы, побуждающие нас поддерживать личную гигиену более или менее регулярно.

1. Выработанные еще в детстве привычки – кстати, одна из самых важных составляющих того, какие стандарты чистоты человек утвердит для себя во взрослой жизни и к каким он будет стремиться в дальнейшем. Не секрет, что личная гигиена не столь уж обязательна с точки зрения успешной жизнедеятельности в биологическом смысле этого слова. Согласимся, что немытые волосы не мешают ни думать, ни готовить пищу, ни играть в компьютерные игры, равно как и грязные руки, тело… Понятно, что недостаточная гигиена порождает известные проблемы с кожей и пищеварением (если мы прикасаемся к еде руками). Однако здесь есть ряд нюансов, ведь известно, что со временем иммунная защита (в частности, кожи) способна неплохо приспособиться к такой особенности жизни всего организма, как крайняя антисанитария. Так что далеко не все взрослые «замарашки» обязательно покрыты струпьями или другими видами кожных болезней. Напротив, очевидно, что для многих людей ежедневное мытье и впрямь является источником скорее проблем, чем удовольствий, даруемых чистотой! В частности, слишком строгая гигиена не выглядит ни приятной, ни полезной для сухой и чувствительной кожи и волос. Точно так же она вредна для ослабленной или склонной к аллергическим реакциям иммунной системы.

Нужно заметить, что для человеческого тела как такового приемлем график мытья 1–2 раза в неделю – минимум один раз в три дня. При таком «режиме» от тела и волос начинает, конечно, исходить неприятный запах, и окружающие наверняка его заметят. Тем не менее к развитию кожных патологий или проблем с волосами такая регулярность мытья наверняка не приведет.

Итак, чистоплотность является вещью относительной, поэтому здесь определенно имеется простор для вольной интерпретации. Это означает, что кто-то может полагать приемлемой для себя исключительно ежедневную ванну, а кто-то – душ один раз в три дня. Какой из вариантов предпочтем лично мы, как раз и зависит от представлений о вопросе, заложенных в нас родителями. Если они не считали чистку зубов важным делом, мы тоже наверняка будем пропускать утренний или вечерний «марафет» в угоду лени или другим занятиям. Точно так же обстоят дела и прочими частями гигиены и более того – с уборкой в квартире, мытьем посуды, прочими делами, входящими в понятие гигиены, но расположенными за пределами ухода за своим телом. Впоследствии изменить заложенные в человеке с детства представления об оптимальном уровне гигиены, в общем, возможно. Однако происходит подобное, как правило, не благодаря воздействию извне, а по воле самого индивида.

Особенно часто взрослые привносят изменения в родительские наставления сами, ориентируясь на проявляющиеся не сразу особенности физиологии и регуляции: тип кожи и волос, уровень чувствительности зубов и десен и прочие нюансы, которые формируются только по мере взросления. Взрослый человек может также улучшить свою гигиену из стремления подражать представителям другого социального слоя или чтобы органичнее влиться в «свой» слой, раз уж его туда привели жизненные обстоятельства. Тем не менее, если мы по каким-то причинам не испытываем давления по этому поводу извне или, так сказать, изнутри, мы склонны ориентироваться на заложенные в детстве привычки.

2. Социальный статус – необходимость вращаться в кругах, где приняты относительно высокие или, наоборот, низкие стандарты, требования ко внешнему виду, стилю одежды и уровню гигиены. Например, очевидно, что на наши представления об уровне гигиены заметно влияют условия работы. В частности, грузчику, сталевару, дровосеку, строителю нет никакого смысла беречь свои руки от грязи, поскольку ясно, что весь его рабочий день проходит исключительно в окружении запачканных предметов. При этом логично, что по окончании рабочего дня представителю такой профессии, опять-таки, придется соблюдать правила гигиены, хочет он того или нет. В противном случае от него будут шарахаться на улице, хотя в общественном транспорте в час пик грязный и неприятно пахнущий человек может даже получить небольшой бонус – свободное пространство вокруг себя, образованное окружающими несмотря на давку.

Напротив, работники медицинских учреждений и заведений общественного питания обладают достаточными познаниями в области последствий антисанитарии, чтобы обоснованно переживать о высоком уровне чистоты как тела, так и окружающего пространства. Представителям этих профессий чаще остальных выпадает наблюдать результаты заражений различного рода, в том числе из серии «один случай на миллион». Подобный опыт сложно приобрести в обычной жизни, разве что заразившись одним из штаммов гепатита в кафе или больнице. Но у среднего человека шансы на это лишь чуть выше шанса сорвать джек-пот в лотерею, если играть в нее ежедневно. А вот у тех, что постоянно занимается вопросами гигиены или в соответствии со служебными обязанностями вынужден распространять что-либо (не только донорскую кровь или маринованную капусту, но и возбудителей, которые могли попасть в эти среды), в таких вопросах «рука набивается» сама и значительно быстрее.

Наконец, существуют не профессиональные, а сугубо социальные среды (точнее, слои), где стандарты чистоты могут быть более или менее строгими. Не секрет, что представителям слоев с низкой социальной обеспеченностью обычно безразлично, как они выглядят и насколько аккуратна их прическа. Очевидно, что хорошую гигиену тела и/или жилища, ухоженную внешность невозможно поддерживать на одном «энтузиазме», для этого требуются также определенные материальные затраты. Финансовый дефицит сужает возможности индивида по уходу за собой и жильем, предметами обихода, хотя и не исключает их полностью.

В то же время средний или высокий уровень достатка сам собой подразумевает не только покупку, например, нового дома или автомобиля, но и соответствие внешнего вида владельца этому приобретению. Иными словами, необходимость выглядеть аккуратно и красиво у людей с достатком продиктована банальным несоответствием неряшливой внешности и манеры одеваться окружающей обстановке. В частности, неухоженная внешность контрастирует как с новой машиной, из которой человек выходит, так и с дорогой одеждой или аксессуарами. Оттого для людей с высоким и низким достатком характерен целый ряд внешних признаков уровня их доходов – отражение количества средств и времени, вложенных в уход за собой.

3. Физиологические потребности. Как мы сказали выше, они могут сильно варьироваться, подстраиваясь под личное мнение индивида, которое не имеет к биологии никакого отношения. В гибкости взглядов нашей физиологии на вопрос гигиены нет ничего удивительного.

Иммунная защита и системы саморегуляции тела человека «сконструированы» природой с таким расчетом, чтобы они могли обеспечивать его успешную жизнедеятельность в условиях довольно разно-образных: как близких к стерильным, так и негигиеничным до предела. Доказано, что кожа, волосы, слизистые и другие постоянно контактирующие с внешней средой ткани тела способны привыкнуть к самым разным уровням чистоты.

Тем не менее у них всегда есть свои потребности – это само собой разумеется, так как они есть у тканей и органов всех типов. Например, известно, что головной мозг и желчный пузырь крайне нуждаются в холестерине, вредном для сосудов веществе. Все без исключения ткани нуждаются в белках животного происхождения, но особенно они необходимы мышцам. Кости всегда рады кальцию и фосфору, а костный мозг – железу… И т. д. и т. п. Если мы начнем перечислять все специфические особенности тканей и организма в целом, это займет много времени и страниц текста. Факт тот, что у каждого типа кожи, волос, слизистых оболочек тоже имеются свои требования – преимущественно по части баланса между процессами их высушивания и увлажнения, повреждения другими раздражителями. Так, для слизистых очень важен абразивный (разъедающий) потенциал тех или иных веществ, предметов, используемых для нанесения этих веществ. А для кожи и волос принципиально именно соблюдение ее индивидуального жирового и водного баланса, уровня кислотности.

Известно, что наружные ткани приспосабливаются к графику личной гигиены с учетом ее подсушивающих свойств. Они становятся жирными на вид и на ощупь в аккурат ко дню, когда их предполагается в очередной раз помыть. Именно эти ощущения загрязненности, зуда, дискомфорта становятся для любого взрослого основой соблюдения распорядка гигиенических процедур – мытья, чистки и другого ухода с почти равными промежутками времени, примерно в одно и то же время суток. Обратной стороной процесса «настройки на гигиену» становится то, что не всякая кожа или волосы приемлет график именно таким, каким его намеревается сделать по своему или чужому почину сам обладатель этой кожи и волос. До некоторой степени отрицательное влияние избыточной или, напротив, недостаточной гигиены можно сгладить путем правильного подбора гигиенических и ухаживающих средств. Но только до некоторой, так как полностью устранить их эти меры обычно не позволяют.

4. Частные, конкретные ситуации, под которыми следует понимать все случаи, когда мы привыкли к одному уровню гигиены и ухода за собой, но, что называется, судьба требует от нас в данном случае уровня совсем другого. Жизнь полна неожиданных или ожидаемых событий, когда мы должны выглядеть лучше (встречается чаще) или хуже (встречается реже, но тоже не в порядке исключения), чем обычно. Например, ясно, что перед визитом в официальное или публичное место (различные инстанции, приемы и др.) мы постараемся предварительно придать своей наружности вид куда более аккуратный и опрятный, чем обычно, пусть даже обычно он тоже неплох. Для «выхода в свет» женщины отдельно подбирают одежду, макияж и прическу, мужчины ограничиваются прической, одеждой и маникюром. Естественно, все эти приготовления осуществляются более тщательно, чем в обычной жизни. Это же касается и гигиены, так как очевидно, что с грязными волосами, кожей или ногтями не станет работать ни один визажист/парикмахер. Кроме того, высоких (часто непривычно высоких) стандартов гигиены приходится временно придерживаться и пациентам больниц – хирургических, кожно-венерологических отделений, стационаров для беременных и др.

Аналогично в ряде ситуаций нам может потребоваться выглядеть хуже, чем есть на самом деле – как актеру, персонаж которого часто бывает ранен, избит и болен «понарошку», то есть по сюжету, а не в реальной жизни. Если мы не являемся актерами, один из самых фантастических сценариев такого рода состоит в том, что мы любим лицедействовать, разыгрывая из себя представителей другого социального слоя, или, скажем, работаем в спецслужбах, поэтому в наши рабочие обязанности входит скрытая слежка за шпионами из других стран… Но более реалистичный вариант, конечно, заключается в попытке изобразить недомогание, болезнь там, где их нет и в помине, а мы лишь хотим получить лишний выходной для решения важного, но не относящегося к работе вопроса.

В случаях такого рода понятно, что нам придется потрудиться над своей наружностью лишний раз – с целью «подогнать» ее под разовые требования, которые уже по окончании эпизода перестанут нас волновать. Данные ситуации выпадают из обычного распорядка нашего дня, да и жизни в целом. При этом, как и было сказано только что, подавляющее их большинство требует проведения внеочередных и более тщательных, чем обычно, гигиенических процедур. Ведь даже убедительный грим «под шахтера» на немытую кожу нанести будет вдвое сложнее, чем на чистую!

5. Совместное проживание с человеком, помешанным на чистоте. Как вы уже наверняка заметили на личном или чужом опыте, у взрослых людей любовь и яркие романы имеют тенденцию заканчиваться браком. А это значит, что в пределах достаточно ограниченного пространства квартиры на длительное время оказываются заперты один на один двое людей с разным воспитанием, привычками и, в том числе, взглядами на вопросы личной гигиены. Очевидно, что у каждого из взрослых людей имеется целый ряд своих, давно устоявшихся привычек. Тем более понятно, что совпадают они редко. Поэтому семейная или просто совместная жизнь непременно начинается со взаимной «шлифовки», «притирания» характеров, взглядов на чисто бытовые вопросы. Как правило, привычный к менее строгим параметрам гигиены индивид инстинктивно стремится подражать лучшему примеру – в данном случае своей новообретенной «второй половинке».

Тем не менее, в человеческих отношениях существует масса комбинаций и вариантов. Поэтому случаи, когда лидерство сразу же получает индивид с худшим воспитанием и прочими личными стандартами, тоже не редки. Как следствие, обратный процесс тоже вполне возможен. Тогда на новую, так сказать, ячейку общества, несомненно, распространится менее строгий порядок ухода за собой, декларируемый главой семьи, даже несмотря на то, что речь идет о более далеком от идеала образце.

6. Личные взгляды особого рода, именуемые в народе «принципами». Вообще, отношение индивида к личной гигиене может измениться в любой момент, в том числе в зависимости от текущей ситуации или вслед за изменением образа жизни в целом. Но, если можно так выразиться, история личной гигиены знает немало и других примеров. В частности, таких, при которых во взрослой жизни взгляды индивида меняются из соображений, одинаково далеких как от окружающей обстановки, так и от биологических потребностей его тела.

Допустим, для большого числа людей отсутствие тщательной гигиены является чем-то сродни снижению социального статуса, хотя эти показатели в реальности не связаны друг с другом напрямую. Кроме того, потребность изменять или избавляться от многих привычек, привитых в детстве, характерна для уже взрослых людей, которые пережили тогда или переживают сейчас серьезный конфликт с родителями. В данном случае эта потребность вообще никак не связана с тем, насколько привитая родителями часть совпадает с потребностями тела или требованиями, выдвинутыми обществом. Как правило, болезненное, острое желание человека поменять навязанные нелюбимыми родителями принципы отражает именно этот застарелый конфликт – стремление поступить «в пику» им, пусть и сильно запоздало.

Как видим, в обоих примерах внешне взаимосвязь между принципами гигиены и мотивами, к ним побуждающими, почти не прослеживается. Но на деле что-то в этих связующих цепочках все-таки есть. Например, согласитесь, что поведение взрослого, который продолжает бороться, возможно, с уже давно ушедшими из жизни «обидчиками» (родителями) путем отказа от их «самых важных» наставлений, можно как понять, так и не понять. И все же они объяснимы. Никому не захочется следовать рекомендациям человека, который когда-то больно задел или оскорбил, даже если сами рекомендации были даны им из лучших побуждений. Да и в стремлении привнести в свою жизнь черты жизни более, так сказать, желанной, но недоступной по ряду причин, тоже, в общем, нет ничего непонятного. Тем более, если индивид «держит равнение» на лучший образец по сравнению с худшим.

В любом случае, следует запомнить, что личная гигиена является одной из важных частей человеческой жизни, и дело тут не только в способности взрослого понять, что такое бактерии и другие микроорганизмы, какими бывают последствия слишком, так сказать, тесного и длительного «общения» с ними. Помимо всего прочего, у каждого из нас есть представления чисто имиджевого характера – желание создать некий образ, сформировать у окружающих определенное представление о себе как в целом, так и в частностях. Социальная самореализация является основным мотивом всей нашей деятельности во взрослой жизни – куда более серьезным, чем любые рассуждения врачей о микроорганизмах и вызываемых ими эпидемиях. Поэтому с тех пор, как достаточная или даже безукоризненная гигиена стала в глазах общества частью положительного имиджа, мы подчиняемся ее необходимости как чему-то само собой разумеющемуся.