Тема 1. Борьба за выживание

Тело может оказаться слабее внешней агрессии, силы часто могут быть не равны, но всегда есть возможность погибнуть, сражаясь! А разве такой исход не есть победа над противником, ожидавшим увидеть позор твоего поражения, слабость в твоих глазах и признание его силы. Агрессору нужно чувство превосходства и чужого унижения. Не дай увидеть свое унижение, даже погибая. И пропадет чувство победы у противника. Поэтому, сражаясь за свою жизнь, мы забираем у нашего противника самое главное – наше унижение. Очень просто сделать себя непобедимым, достаточно погибнуть, сражаясь. (А.Н. Кочергин, 2003).

Проигрыш – это некое унижение одного другим. Можно человека травмировать, искалечить, надругаться, можно убить, в конце концов. Но это вовсе не означает, что его кто-то победил. Просто на сегодня агрессору чуть больше повезло, так сложились обстоятельства. Такое бывает. Победа – это птица удачи, которую очень трудно удержать. Сегодня повезло ему, завтра тебе. Главное – это победа над самим собой, над своей слабостью, ленью, болью, страхом, неуверенностью.

Наша философия – это философия выживания, которая заключается не в победе над противником, которую могут оценить, судьи, зрители, специалисты, а в той решимости идти до конца, проявляя свою волю, характер и несгибаемую веру. Главное – не победить, а выжить и не сдаться, даже когда нет никаких сил, когда больно и обидно, когда мышцы рвутся от напряжения и ломаются кости, когда просто уже не хочется жить. Никто не может тебя победить, если ты сам это не признаешь. Окончателен только лишь твой приговор. До тех пор, пока ты сам себя не признаешь побежденным, ты не победим.

Наши тренинговые технологии состоят не в изучении секретных приемов, всемогущих ударов и тайной магии, а в осознании психологических установок на бескомпромиссный бой и беспредельную веру в себя, формирование внутренней силы человека, его Духа и Воли, подготовке психики, развитии ума и тела. Это школа мужества, где человека учат побеждать самого себя, не бояться проигрывать, падать и вновь подниматься.

Стратегией нашей системы является не победа над противником, а выживание в любой ситуации уничтожением боеспособности противника и тотальным подавлением его воли и сил, за короткое время всеми доступными средствами.

Мы живем в этом мире не только ради удовольствия, спокойствия и отдыха. Мы не можем зафиксировать и задержать свою жизнь на чем-то, что есть у нас сейчас (положение на работе, финансовое благополучие, здоровье, любовь и т. д.). Раз человеку подарена жизнь, то ее надо отрабатывать. Именно отрабатывать, а не останавливаться на чем-то достигнутом и не хвататься судорожно за то, что, по большому счету, человеку не принадлежит. Самое постоянное в этом мире – это непостоянство. Мы должны получить уроки и чему-то научиться, а для этого всем нам просто необходима серьезная жизненная встряска. И неважно, в чем эта встряска выразится: в проблемах со здоровьем, в жизненных потерях, в угрозе физического нападения, в опасности финансового краха или в чем-то еще… Но это не значит, что все так плохо и мы в этой жизни обречены. Ведь все эти жизненные передряги и даются нам для того, чтобы мы, пройдя эти «горнила», чему-то научились, что-то поняли, что-то в себе изменили. Можно, например, спросить: «Ну и чему меня может научить пара-тройка хулиганов, которые возникли на моем пути и чего-то от меня хотят?» Отвечаю: «Они учат вас, что не надо быть беспечным, что нужно учитывать реалии современной жизни, что желательно бы учитывать особенности нашей человеческой природы, жесткой российской действительности, что, в конце концов, надо уметь за себя постоять, если уж вас судьба поставила в такую ситуацию. Доказательств огромное множество, но одно можно сказать точно: ваша встреча не случайна, и вы либо должны пройти этот экзамен либо… И проходя эти испытания, вы сами можете оценить себя. Кто же вы? Воин жизни, который смело и уверенно движется навстречу неприятностям и превратностям судьбы несмотря ни на что? Или «тварь дрожащая», которая боится даже малейших изменений в своей судьбе, а что уж говорить о серьезных событиях?

Плохо это или хорошо, но наш мир все же устроен по принципу силы. То есть выживает более сильный, более ловкий, более сообразительный. Долгое время нас воспитывали в другом ракурсе. Нас учили быть добрыми, причем под этой добротой понималось быть мягким, спокойным, дескать, ударили тебя по одной щеке – подставь тут же другую. Ты стерпишь, а людям полегчает. Но наконец-то пелена спала с глаз большинства людей, и они понимают, что для того чтобы в этом мире быть добрым, надо быть сильным. Причем сильным не только в понимании физической силы. Имеется в виду и сила воли, и сила духа, и жизненная сила. И под добротой мы стали понимать способность прийти на помощь слабому, способность совершать добрые и благотворительные поступки, способность сделать землю, на которой мы живем, более красивой и волшебной. И все это возможно только с позиции силы. Доброй, но силы. Например, вы переживаете за нищего ребенка, сочувствуете ему, но если у вас самих нет денег, только лишь одно ваше сочувствие мало поможет. Сначала станьте сильным и богатым, а затем уж распоряжайтесь своим богатством и силой на благо. Или вы видите драку, в которой избивают ни в чем не повинного человека. Хотите ему помочь? Если вы человек слабый (и физически, и духовно), то попытка помочь приведет только лишь к дополнительной никому не нужной жертве. Другое дело, если вы человек силы и вполне можете показать хулиганам их истинное место и их слабость.

Ну а то, что в ближайшее время наш мир вряд ли перестроится и станет планетой всеобщего добра и радости понимает каждый. Нет пока что для этого предпосылок. Слишком уж грязна человеческая сущность, слишком уж много вокруг зла, насилия, черной силы. И по-прежнему будет борьба, и по-прежнему будет сильный и будет слабый. И по-прежнему будет нападающий и будет жертва. Не хотите быть жертвой? Хотите стать победителем в схватке? Значит, становитесь сильным. Сильным, но добрым. И чем больше будет такой доброй силы, тем быстрее наша планета станет действительно прекрасной, и люди, живущие на этой планете, станут достойны ее. Можно, конечно, быть сильным и злым, но это уж кому что подходит.

«К сожалению, неподготовленному человеку, будь это мужчина или женщина, требуется слишком много времени, чтобы понять, что посягательство на его жизнь является не просто игрой и что требуется эффективная защита. Когда, наконец, в сознание пришла мысль: «Это серьезно, и я должен (должна) что-то делать!» – во многих случаях это бывает уже слишком поздно». 

Хайес Стивен. Нин-дзюцу.

Сказанное выше относится не только к вопросу физической борьбы и противостояния. Все сказанное можно применить к различным ситуациям, с которыми доводится сталкиваться в жизни и где необходимо проявить силу воина. Например, в случае заболевания – это борьба с болезнью. В случае финансовых проблем – это борьба за финансовое выживание. Эта борьба дана не для того, чтобы уничтожить нас в этом мире, она дается ради нашего же совершенствования и развития.

Контрольные вопросы

1. В чем заключается стратегия личной безопасности?

2. В чем заключается философия личной безопасности?

3. Для чего всем нам необходима серьезная жизненная встряска?

4. По какому принципу устроен мир?

5. Для чего дана борьба и преодоление в жизни?

 

Тема 2. Целостность личности

Человека формирует та среда, в которой он живет, те обстоятельства, с которыми он имеет дело, те люди, с которыми он общается, те смыслы, в которых он вынужден жить. И у человека есть только один выбор: либо сдаться на волю обстоятельств, ощущая себя «листом на ветру», либо стать творцом самого себя и своей жизни.

Личность формируется в процессе воспитания, в результате взаимодействия с другими людьми. В процессе формирования личности в ребенке закладываются строго определенные способы и возможности восприятия самого себя и окружающего мира. Все, кто окружает ребенка, являются для него учителями и учат его воспринимать реальность в полном соответствии с принятым в данной среде описанием мира. С того момента, как человек начинает воспринимать мир в полном соответствии с вложенным в него описанием мира, он становится личностью, входящей в сообщество, разделяющее данное описание мира.

Человека обучают, что и как воспринимать, и в результате мы все имеем дело не с объективной реальностью, а со «своим» представлением о реальности. А «свое» представление о себе и о мире в нас формируют другие люди в процессе нашего воспитания. И именно поэтому все то, что мы считаем своим взглядом на реальность, есть «солянка» из взглядов тех людей, которые нас воспитывали.

В личности человека сокрыты все вероятные и невероятные возможности. Именно личность определяет границы возможного и невозможного. Личность любого ребенка формируется внедрением извне. Фактически это набор чужих установок и восприятий, внедренный в ребенка в процессе его воспитания. А так как личность ребенка, как правило, формируют другие люди, а не он сам, то личность как бы есть, но человеку, в которого она внедрена, такая личность неподконтрольна. Стоит ли удивляться, что очень часто мы не можем понять себя? В нас живут сотни других людей: мамы и папы, бабушки и дедушки и т. д. А где же мы? И кто же мы? Так как человека формируют множество разных людей, то личность его состоит из множества самых разных фрагментов. Именно раздробленность личности на множество различных фрагментов является источником любой внутренней борьбы.

Необходимо построить цельную личность и сделать это может только сам человек. Во все времена, у всех народов существовали названия для людей, сотворивших самих себя: дважды рожденный, творец самого себя и т. д. Первое, с чем сталкивается искатель, приходя в любую настоящую целостную традицию, – это перестройка собственной личности. Человеку дается набор правил о том, как относиться к самому себе, к окружающему миру: в христианстве – это десять заповедей, в йоге – это яма и нияма, у толтеков – это правила по очищению канала, у самураев – это кодекс Бусидо и т. д. Для чего же все это делается?

1. Беря на себя ответственность по выполнению тех или иных правил, человек получает внутреннюю точку отсчета. Он может соотнести всю свою текущую жизнь с тем или иным правилом, и в результате у него появляются ориентиры.

2. Так как выполнение правил требует наличия внутреннего контроля, то осознанность и контроль человека над своей внутренней жизнью начинает все больше развиваться и крепнуть. Он сам выбрал, каким ему быть, и полностью этому соответствует! И самоуважение человека неуклонно растет.

3. Так как человек длительное время следует одним и тем же правилам, то жизнь его становится все более и более непротиворечивой и цельной.

Фактически, добросовестно выполняя взятые на себя обязательства, человек творит самого себя заново. И только после того как человек длительное время жил по принятым на себя обязательствам, его начинали чему-либо учить. Ибо у него уже было «Я», внутренняя точка отсчета, и способность соответствовать взятым на себя обязательствам. Так по этому поводу высказывался Георгий Гурджиев: «Вас – нет! Сначала надо – быть!». С обычным человеком все просто случается. Необходимо же строить свою жизнь в соответствии с собственными установками, а для этого сначала надо выстроить самого себя. Именно поэтому правильная работа над личностью является решающим фактором в любом деле. Давайте подведем краткий итог:

1. Ребенок рождается без личности.

2. Личность ребенка формируют окружающие его люди.

3. Ребенок не имеет внутреннего контроля над сформированной в нем личностью.

4. Личность ребенка состоит из множества фрагментов совершенно разных людей, и поэтому она не цельная и противоречивая.

5. Необходимо самому построить свою личность, которая будет полностью соответствовать своим природным данным.

6. Чтобы построить самому свою личность, необходимо взять на себя набор правил для своей жизни.

7. Следуя взятым на себя обязательствам, человек выстраивает новую абсолютно подконтрольную ему, непротиворечивую, цельную личность.

Контрольные вопросы

1. В чем формируется личность человека?

2. Что является источником любой внутренней борьбы человека?

3. Для чего необходимо построить цельную личность?

4. Почему личность ребенка противоречива и нецельна?

5. Что необходимо для того, чтобы построить самому свою личность?

 

Тема 3. Преодоление страха

Для того чтобы прожить свою жизнь максимально эффективно и насыщенно, необходимо осознать тот факт, что наша жизнь имеет конец. Именно конечность жизни заставляет нас ясно осознать, что каждому человеку просто необходимо стать мастером своего выбора, а значит и хозяином своей судьбы. Не секрет, что большинством поступков человека движет страх – страх наказания, осуждения, насилия, одиночества, разорения и т. д. Но корнем и источником всех человеческих страхов является страх смерти. Зачастую, когда нужно принять какое-то важное решение или предпринять какое-либо рискованное действие, человек зажат страхом. «А вдруг я это сделаю, и со мной случится непоправимое? – размышляет человек: – Нет, уж лучше будет так же плохо, как сейчас, но зато предсказуемо, зато я живой». Вот так и ползет человек по жизни, словно слабый воин, отбросивший перед боем все свое оружие и ползущий подальше от неприятеля, дрожа и боясь поднять голову. Человек же, освободившийся от страха смерти, освобождается и от любых других страхов. Вот таким человеком уже нельзя управлять, так как он ничего не боится. А значит, и в любой экстремальной ситуации, в любой уличной драке он внутренне абсолютно спокоен и уравновешен, что дает ему огромнейшее преимущество перед всеми остальными участниками конфликта. Ведь все люди на подсознательном уровне очень четко осознают и улавливают внутреннее состояние другого человека. Между прочим, животные очень чутко реагируют на внутреннее состояние человека. И вполне может быть, что охотник выбирает жертвой того, кто себя ею чувствует.

Однажды моряк советского торгового флота, напившись, упал за борт океанского судна. Через девять часов его подобрали. Как оказалось, все эти девять часов его окружали голодные акулы. Каждый раз, когда акулы начинали подплывать к нашему герою, то простого деревенского парня переполняла страшная ярость и агрессия (но не страх). Он разворачивался и кидался на акул, ругая их на чем свет стоит. И напуганные бедные акулы начинали отступать. Что это за новый хищник такой? А вдруг действительно порвет? Акулы ощущали, что человек не только не чувствует себя жертвой, но и не прочь вцепиться в них. Именно таким образом наш моряк и продержался в воде все девять часов. Самое главное состоит в том, что наш герой действительно не боялся акул, а, наоборот, ощущал себя охотником, для которого акулы только жертвы. Охотник только тогда может ощущать себя охотником, когда выбранная им жертва ощущает себя жертвой и боится его.

Настоящий воин не привязан ни к своей жизни, ни к своей смерти. И только в этом случае все движения воина становятся наполненными силой и отвагой. А что может быть страшно человеку, не боящемуся даже собственной смерти? Такой человек очень любит жизнь и он хотел бы прожить еще много и долго, но это его желание остается лишь предпочтением. «Да, я хотел бы еще жить, а поэтому все мои действия должны быть осознанными и отточенными, – рассуждает он. – И если уж мне доведется умереть, то пусть это будет не пустая и бессмысленная смерть, а смерть человека, полностью осознающего то, что он делает и на что идет». Это поступок человека настолько любящего свою жизнь, что каждый момент его жизни наполнен силой и уверенностью.

Вся наша жизнь – это, по сути, лавирование на грани. Смерть может настигнуть нас когда угодно и где угодно, даже если это не предвещало ее. Вы можете спокойно стоять на остановке, и какой-нибудь пьяный водитель на всей скорости влетает на остановку и сбивает всех, кто на ней был. Или вы выходите из подъезда своего дома, и вдруг на вас падает кирпич с крыши. Вы просто можете оказаться в ненужном месте и в ненужное время.

«Вообще, достаточно быть одержимым и готовым в любой момент проститься с жизнью. Если же всегда думать лишь о том чтобы поступить правильно, в минуту решительных действий ты придешь в замешательство, и цель не будет достигнута»

Юдзан Дайдодзи. Книга самурая.

Речь идет именно о тех ситуациях в нашей жизни, где мы вольны проявить силу своих поступков и где у нас есть возможность изменения своего положения. Где мы, всегда помня о смерти, должны поступать так, чтобы жить долго. Если мы хотим жить и здравствовать еще долго и счастливо, наслаждаясь игрой жизни, мы должны постоянно помнить об этом незримом присутствии рядом нашей собственной смерти. Вот как это объяснил Карлос Кастанеда.

«А сейчас подумай о своей смерти, – неожиданно велел Дон Хуан. – Она – на расстоянии вытянутой руки и в любое мгновение может похлопать тебя по плечу, так что у тебя просто нет времени на вздорные мысли и настроения. Времени на это нет ни у кого из нас… Если ты что-то решил, нужно идти конца, – сказал он, – но при этом необходимо принять на себя ответственность за то, что ты делаешь. Что именно человек делает – значения не имеет, но он должен знать, зачем он это делает, и действовать без сомнений и сожалений… Взгляни на меня. У меня не бывает ни сомнений, ни сожалений. Вес, что я делаю, я делаю по собственному решению, и принимаю на себя всю полноту ответственности за это. Самое простое действие, например, прогулка с тобой по пустыне, может означать для меня смерть. Смерть неуклонно идет по моему следу. Поэтому места для сомнений и сожалений я оставить не могу. И если во время нашей с тобой прогулки мне предстоит умереть в пустыне, то я должен там умереть. Ты же, в отличие от меня, ведешь себя так, словно ты бессмертен, а бессмертный человек может позволить себе отменять свои решения, сожалеть о том, что он их принял, и сомневаться в них. В мире, где за каждым охотится смерть, приятель, нет времени на сожаления или сомнения. Время есть на то, чтобы принимать решения».

Карлос Кастанеда. Учение дона Хуана.

Вот именно, принимать решения, осознавая при этом всю ответственность за их принятие и свой выбор. Принимая решение сесть в незнакомую машину в вечернее время, понимать, чем это чревато. Нарушая правила дорожного движения и несясь по встречной полосе навстречу потоку, осознавать, чем это чревато. Покупать билет на какой-либо транспорт в то время как все ваше естество противится и как бы говорит «хозяин, не надо, там опасность» – также принимать на себя ответственность и за это. Если вы предпринимаете какое-то действие, осознанно принимаете на себя всю ответственность за исход и готовы ко всему – поздравляю вас. По крайней мере, если вы даже уйдете из этого мира, каким-то образом вами этот вариант принимался к рассмотрению. А значит, вы делали это осознанно, и жалеть в принципе не о чем. Но хорошо, если вы умеете поступать именно так и совершаете рискованные поступки, беря в расчет и свою смерть. А что делать человеку, который даже мысли о своей смерти выносить не может? Значит, надо учиться. Как раз для того, чтобы уметь выживать, надо уметь умирать.

«Если воин привязан к жизни и смерти, он ничего не стоит. Может показаться, что изречение „Целеустремленность рождает другие достоинства“ относится к обычным способностям, но фактически в нем идет речь о непривязанности к жизни и смерти. Непривязанность позволяет человеку свершить все, что он пожелает. В той мере, в которой боевые искусства пробуждают в человеке такую непривязанность, они приближают его к Пути».

Юдзан Дайдодзи. Книга самурая.

То, о чем говорится в этой главе – основа практически всех единоборств, и любой настоящий мастер знает, что без силы духа, без непривязанности к своей ЖИЗНИ, без уверенности в себе, без безупречного ведения боя победа в поединке невозможна.

При угрожающей жизни ситуации мы не должны спокойно и безучастно ждать разрешения ситуации, в которой оказались. Мы должны принять решение, активно действовать и непривязываться к конечному результату. И пока горит факел нашей жизни, мы должны крепко сжимать его в своих руках, что бы в нашей жизни не происходило. Выглядеть это может примерно так. «Ну что ж, что-то я в своем мире не предусмотрел и вот теперь жизнь может дать мне серьезный щелчок по носу (а то и по другим местам) в виде этих бандитского вида парней. Хорошо, я принимаю этот вызов. Я не буду сейчас переживать по поводу того, где, когда и почему я допустил ошибку. Сейчас я буду действовать исходя из обстановки, так как, по всей видимости, времени у меня мало. Смирившись с любым исходом создавшейся ситуации, мы как раз таки наполняемся особой решимостью, силой и уверенностью. Как говорится, если даже смерть не страшна, то уже ничего не страшно. Не страшны ни боль, ни какие-то потери. И в этом случае все наши действия, каждый шаг будут наиболее оптимальными и эффективными. Отбросив все лишние страхи и волнения, мы сосредоточимся на одной мысли – как в сложившейся ситуации поступить наилучшим образом? Просто отбросьте все свои страхи, смело бросаясь навстречу смертельной опасности и делайте то, что может стать для вас наиболее оптимальным в этой ситуации. И будем надеяться, что вам в этой битве повезет.

«Идеальный боец не думает о том, что врагов слишком много, что шансы на победу невелики, что можно сдаться на милость неприятеля. Не думает он и том, что с ним будет, если он кого-то убьет, изувечит, сделает инвалидом. Он рассуждает иначе: меня хотят убить, значит, враг должен быть уничтожен! Разве зверь помышляет о сдаче в плен или беспокоится о том, как бы это не ободрать шкуру противника немного больше, чем следовало? Даже если суждено погибнуть, это не волнует идеального бойца. Победа все равно останется за ним: он не сдался, не дрогнул и не дал унизить себя. Собственное достоинство, самоуважение, гордость для пего дороже жизни. Между тем есть много людей, которые позволят оплевать их от головы до пяток и вообще подвергнуть любому издевательству, только чтобы не слишком зверствовали, а главное – сохранили жизнь. Все, о чем здесь говорится – не для них».

Анатолий Тарас. Боевая машина.

Мы показали вам, насколько важно освободиться от страха смерти, а значит, и от всех страхов вообще. Исходя из всего сказанного, можно сделать вывод: в какой ситуации бы в жизни вы ни оказались, вы должны сделать все от вас зависящее, чтобы выжить. Вы должны выжить в ситуации противостояния, когда на вас нападает ЖИЗНЬ. Нападает, чтобы проверить вашу силу и чтобы лишний раз доказать, что она не ошиблась, делая ставку на вас.

Упражнение психотехники на преодоление страха

1. Расслабьтесь и займите удобное положение.

2. Прикройте глаза.

3. Осознайте, что все живые существа умирают (животные, птицы, растения). Максимально сконцентрируйте все свое образное мышление на данном факте.

4. Осознайте, что все люди обязательно умирают.

5. Осознайте, что вы тоже умрете. Пусть ваше образное мышление максимально полно раскроет это перед вами.

6. Осознайте смерть не как что-то охотящееся лично за вами, а как некий всеобщий закон, под действие которого подпадаете и вы.

7. Громко и четко произнесите вслух: «Я существо, которое умрет!»

8. Понаблюдайте за своими ощущениями.

9. Ощутите свое физическое тело.

10. Встряхнитесь всем телом и медленно откройте глаза.

Регулярно в течение 3–4 недель 2–3 раза в день (желательно днем и перед сном) выполняйте данную медитацию. В результате регулярного выполнения этой практики в вас появится отрешенность от самого себя, которая позволит вам стать истинным хозяином своих чувств и эмоций. К вам придет внутреннее спокойствие и умиротворение. Вы осознаете, что жизнь конечна и поэтому ее надо ценить.

Желательно переходить к выполнению каждого следующего упражнения только после того, как освоено предыдущее, и осваивать упражнения по пунктам. Прочитав пункт, выполните его на практике. Затем читаете следующий пункт и выполняете его на практике и т. д. И только освоив упражнение по пунктам, затем переходите к его выполнению целиком. Когда мы говорим – осознайте, то имеем в виду: максимально полное образное и телесное переживание.

Контрольные вопросы

1. Что именно заставляет нас осознать конечность жизни?

2. В каком случае все движения воина становятся наполненными силой и отвагой?

3. Почему мы должны постоянно помнить о смерти?

4. Почему воин не привязан ни к жизни и ни к смерти?

5. Без чего невозможна победа в поединке?

6. Что нам даст непривязанность к конечному результату?

 

Тема 4. Личная ответственность

Ответственность – это то, что делает человека человеком. Первое, с чем сталкивается человек в экстремальных ситуациях (криминальные районы, тюрьма, зона, районы боевых действий и т. д.) – это полная ответственность за каждое свое действие, за каждое свое слово. Любая ошибка, любое неосторожное слово имеет необратимые последствия и может иметь летальный исход. И от того, умеет ли человек отвечать за самого себя, напрямую зависит его положение, его жизнь в любой экстремальной ситуации. Необходимо научиться полностью отвечать за самого себя как перед собой, так и перед другими людьми. Одно только это резко увеличит наши шансы на выживание в любой экстремальной ситуации.

Например, все выживание в мире животных возможно лишь до первой ошибки, и любая оплошность – это всегда смерть. Ибо даже изгнание из стаи или увечья – это практически неминуемая смерть. Льва, который получил увечья или по собственной неосторожности сломал себе что-либо, съедят обычные шакалы и грифы. В животном мире нет права на ошибку. Именно поэтому в нем выживают только самые сильные и приспосабливаемые особи. Любое примитивное человеческое сообщество построено по тем же самым принципам, что и животный мир – любой проступок – это или изгнание, или смерть. Один французский врач, помогая талибам, был застрелен чеченскими наемниками только за то, что им показалось, что он улыбается. Чеченцы несли по госпиталю раненого товарища, а бедный врач по европейским правилам приветливо улыбнулся. Это была последняя улыбка на лице европейца. И чеченцев здесь нельзя осуждать, впрочем, как и оправдывать. Ведь европеец так и не осознал, что для того чтобы выжить, надо подстраиваться к окружающей обстановке.

Осознают ли современные цивилизованные и добропорядочные граждане тот факт, что любое их действие, любое их слово, в любой ситуации и при любом контакте может привести к их уничтожению? Без сомнения – нет. Наши «мужчины» в большинстве своем похожи на болтливых и пугливых «особей», совершенно не представляющих тот факт, что за все надо отвечать. Вот несет всякую «чушь» такой «мужик» языком, а чуть возникнет угроза возмездия – сразу за маму, за здравый смысл, за закон, за извинения и т. д. А если обиженный им за такие ошибки наказывает смертью? Необходимо отвечать за каждое свое слово и действие своей жизнью.

Впрочем, и среди современных цивилизованных женщин дела обстоят не лучше. Очень часто женщины ведут себя вызывающе по отношению к мужчинам: словесно оскорбляют, распускают руки, а затем жалуются, что, мол, мужики грубые. А готовы ли женщины этому соответствовать и отвечать за себя? В природе нет такого, чтобы физически более слабый нападал на гораздо более сильного. Если женщина считает себя женщиной, то и вести себя нужно как женщина. Но если женщина ведет себя, как «крутой» мужик, то и отвечать будет по-мужски. Конечно, на стороне женщин закон и государство и очень часто мужчины просто не могут женщине адекватно ответить на оскорбления. Все это служит очень негативную службу. Женщины перестают адекватно оценивать собственные силы и именно из-за этого в большинстве случаев попадают в экстремальные ситуации (самомнение сильно завышено, а реально доказать этого нет никакой возможности, ведь физическое тело намного слабее нарисованного образа). Мужчины же, в свою очередь, не имеют никакой возможности ответить женщинам, поскольку они могут ответить перед законом, и в результате все больше и больше начинают приобретать женственные черты, теряя свой природный потенциал. Настоящих мужчин становится все меньше и меньше, потому что женщины не позволяют мужчине быть мужчиной. И вполне возможно, что большинство женских проблем: изнасилования, отсутствие сильного плеча, отсутствие нежности со стороны партнера и т. д. происходят оттого, что женщина не позволяет себе быть хрупкой, слабой, беззащитной, женственной, в конце концов. Современные женщины должны осознать, что ощущение собственной уязвимости заставляет человека стать настолько гибким и грациозным, что смерть в борьбе с ним не имеет ни одного шанса.

Осознание собственной неуязвимости совершенно непродуктивное состояние, так как заставляет человека идти напролом, ни подо что не подстраиваться, а следовательно, делает человека слепцом с атрофированными чувствами. И правда, зачем неуязвимому бессмертному во что-либо вникать, ведь он ощущает себя безнаказанным. И напротив, человек, который осознает себя слабым и беззащитным, вынужден взвешивать каждое свое действие, каждое свое слово, тщательно вникать в каждую деталь окружающей его обстановки, поскольку любая ошибка может привести к смерти. Такой человек становится искусным в любом своем решении, в любом своем слове, в любом своем действии. Он становится настолько гибким и адаптирующимся к любой ситуации, что даже смерть не может его поймать. В этом и состоит парадокс:

«Отрицающий смерть и собственную уязвимость – очень быстро погибнет! Человек же, взвешивающий каждый свой шаг в свете собственной смертности и уязвимости, начинает управлять своей смертью, превращая ее из пугающего фактора в самого мудрого советчика, какой только может быть у человека»

В.В. Шлахтер

С целью обучения поведению и выработки личной ответственности в любой экстремальной ситуации необходимо:

Во-первых, отвечать можно только за то, что реально имеешь. А значит, постичь ответственность невозможно, не имея внутренних точек отсчета: целей, планов, задач, смыслов и т. д. Точка отсчета – это внутренне поставленная задача, цель, которую человек неукоснительно выполняет. Без цели нет смысла, а значит, и отвечать не за что.

Во-вторых, отвечать можно перед самим собой (соответствие своим внутренним целям) и перед другими (соответствие взятым перед другими обязательствам). Очень важно понять, что быть ответственным перед другими может только тот, кто ответственен перед самим собой. Только осознанно сформировав ответственность перед самим собой, человек имеет право сказать: «Я». Так как только в этом случае он есть нечто цельное и постоянное, имеющее внутренний стержень, внутреннюю структуру. И только тот, кто имеет внутреннюю упорядоченную, цельную и постоянную структуру, имеет судьбу. У человека же, живущего без внутренних целей, нет судьбы и вся его жизнь – «куда ветер – туда и дым». Вспомним пословицы: «Посеешь привычку – пожнешь характер. Посеешь характер – пожнешь судьбу». Какая разница, куда идти, если нет цели путешествия. Привычка – это любое постоянно повторяющееся действие. Осознанно формируя свои привычки, мы осознанно формируем свою судьбу. Ответственный за самого себя человек сам формирует свою судьбу, он строит жизнь в соответствии с собственными установками. Он осознает внутренне выбранную цель и делает все и даже больше, чтобы воплотить ее в жизнь.

Необходимо делать только то, что имеет для вас внутренний смысл и полностью совпадает с главными целями вашей жизни. В результате вся жизнь наполнится смыслом, станет цельной и непротиворечивой, а ваше самоуважение и внутренняя уверенность станут неуклонно расти, так как вы осознаете все, что вы делаете, и делаете только то, что выбрали сами.

«Анна Трофимовна Залепина родилась в 1929 году и прожила, на первый взгляд, обычную трудовую жизнь. Но все дело в том, что Анна Трофимовна никогда и ничем не болела. И вот в чем состоит ее главный секрет. Самое главное – нужно жить со смыслом везде и во всем. Думать надо, для чего ты делаешь то или иное дело. Это только в самом раннем детстве можно не думать: «Зачем?». Бабушка нас с 4 лет постоянно спрашивала: «Зачем ты туда идешь? Зачем на дерево полезла? Зачем жука поймала? Зачем люди работают?» и т. д. Если мы могли объяснить, зачем и что мы там делали, то она нас не ругала или ругала несильно. Но если мы не могли ответить на этот вопрос, то тут уж пощады не жди – засмеет, а это было самое обидное. Бабушка говорила: «Самое страшное – это когда люди не думают» (В.В. Шлахтер). Люди часто живут, не думая, по привычке. За них думает телевизор, радио, интернет. Своего соображения становится все меньше. Такого недумающего человека толкнуть можно очень легко на многие поступки, а он и не поймет, что делает и зачем.

Нельзя прожить хорошую долгую жизнь, ни о чем не думая и не делая выводов из прожитого. Воин принимает полную ответственность за каждую свою мысль, каждое свое слово, каждое свое действие.

Упражнение 1. Ответственность за решения

Можно изменить все, кроме собственного слова! Любое свое решение вы должны обязательно выполнить на практике. Нельзя отменять уже принятых решений. Вы можете думать и сомневаться сколько угодно, прежде чем принять решение, но когда решение принято – обязательно полностью выполните его.

Мы принимаем решения и тут же отменяем их, бросаем действия на полпути и т. д. Так откуда же взяться самоуважению? А без самоуважения откуда возьмутся уверенность, сила, здоровье, счастье? Отменяя собственные решения, мы начинаем в собственных глазах выглядеть пустомелями и в результате сначала воспринимаем себя как ничтожество, затем реально становимся такими, а вслед и окружающие нас люди начинают нас так воспринимать.

Упражнение 2. Отвечайте перед другими за каждое свое слово

Думайте до того, как говорите, а сказав, неукоснительно выполняйте каждое свое слово. В результате вас начнет уважать весь окружающий мир, и любой, даже совершенно незнакомый с вами, прохожий будет чувствовать к вам уважение. Ведь внутреннее и внешнее – едино. И с таким человеком никто и не будет затевать драк, ибо он уже одним своим появлением будет внушать уважение.

Упражнение 3. Никогда не ругайте то, что вы уже делаете

Например: находясь на работе, человек ругает эту работу. Но ведь, ругая работу, на которой он в данный момент находится, он ругает себя! Нельзя ругать то, что ты уже делаешь – это самоуничтожение, внутренний конфликт.

Выбор очень прост: «Или мы не делаем, или мы делаем и полностью принимаем то, что мы делаем!» Иначе силы и здоровья не видать! Как можно ругать собственные действия, когда необходимо – стать цельным!

Муж, ругая жену, не понимает, что он убивает самого себя. «Если она такая плохая, то почему ты живешь с ней?» Необходимо развестись или прикусить язык. Говоря человеку, который с нами живет, что он плохой, мы вынуждаем себя жить плохо. Говоря, что работа плохая, мы вынуждаем себя работать на плохой работе. Говоря, что жизнь плоха, мы вынуждаем себя жить плохой жизнью. Запомните: «Для того чтобы стать действительно цельным, сильным, уверенным в себе, здоровым и счастливым, необходимо полностью и безоговорочно принимать все, что ты делаешь. И не делать ничего из того, что ты принять не можешь». Вы скажете: «Как просто!» А простота – это и есть вершина мастерства! Если вы научитесь нести полную ответственность за самого себя, а затем полную ответственность перед миром, то любая экстремальная ситуация с вами будет абсолютно исключена. Нет случайностей в этом мире! Мы и мир – всегда едины! Разделение между внутренним и внешним – это условность, фикция. Для того чтобы что-то произошло, всегда необходимо полное соответствие между внешним и внутренним. Ну не может попасть в конфликтную ситуацию тот, у кого внутри нет конфликта.

Контрольные вопросы

1. Что делает человека человеком?

2. Почему необходимо полностью отвечать за самого себя как перед собой, так и перед другими людьми?

3. Для чего современные женщины должны осознать собственную уязвимость?

4. Почему осознание собственной неуязвимости делает нас слабее?

5. Без чего невозможно постичь собственную ответственность?

6. Перед кем отвечает человек?

7. Для чего необходимо человеку построить внутреннюю упорядоченную, цельную и постоянную структуру?

8. Чем необходимо везде и во всем наполнять нашу жизнь?

 

Тема 5. Присутствие во всем

Первое, с чем сталкивается человек на пути ученичества, – это тренировка в способности действовать, не веря и не ожидая наград за свое действие, действовать ради самого действия. Многие восточные притчи рассказывают о том, как учитель заставляет ученика месяцами работать дворником, ходить по квадрату, ходить, переодевшись в одежду другого пола, и делать многие другие бессмысленные для ученика действия. И только тот, кто сможет безупречно и максимально качественно выполнять «нелепые» требования учителя, будет обучен искусству, которым владеет данный учитель. В одной тибетской истории рассказывается о том, как учитель приказал ученику построить голыми руками дом. За несколько месяцев каторжного труда ученик выполнил поставленную задачу и довольный пришел к учителю. Каково же было удивление ученика, когда учитель приказал ему немедленно сломать с таким трудом построенный дом. Разрушить то, во что вложено столько труда было очень сложно психологически, но ученик выполнил поставленную перед ним задачу. И уж совсем учитель испугал и озадачил ученика, когда снова приказал ему собрать голыми руками дом. В общей сложности ученик семь раз сначала строил голыми руками дом, а затем его тщательно ломал. Весь процесс занял несколько лет, и в конце его ученику было все равно, строить дом или ломать его. Он старательно выполнял любое указание учителя, абсолютно не привязываясь к результатам собственного труда и совсем не беспокоясь о смысле даваемых ему заданий, но делая порученную работу максимально качественно. Так в чем же смысл действий учителя и чему учил он своего ученика? Учитель учил своего ученика максимально эффективно и качественно действовать независимо от смысла и веры, действовать ради самого действия.

В современном обществе человека нацеливают на результаты, на цель. А так как результат любого действия всегда находится в его конце, то человек беспрерывно торопит время, чтобы быстрее достичь желаемого. Но, торопя время, мы торопим свою жизнь. Стоит ли удивляться, что наша жизнь начинает пролетать для нас все быстрее и быстрее. Мы ходим на работу, чтобы получить зарплату, учимся, чтобы получить диплом, рожаем детей, чтобы они побыстрее выросли и стали нам помогать. Мы все время стремимся к цели – в этом смысл нашей жизни. В древности считалось, что смысл жизни в самой жизни и главное это сам процесс действия.

Оказывается, смысл и бытие существуют отдельно друг от друга. Мысль о жизни – еще не есть сама жизнь. Можно думать, а можно – быть. Смысл любого действия приходит как следствие максимально качественного сосредоточения на самом процессе его выполнения. Именно отсюда растут корни знаменитого дзэнского изречения: «Когда я иду – я только иду. Когда я ем – я только ем» и т. д.

Быть включенным в процесс – это значит жить. Стремиться к цели, к смыслу – это значит думать о жизни, наблюдать за ней со стороны. Именно в этом состоит основная трагедия современной цивилизации – ощущение беспомощного наблюдателя, со страхом осознающего, что его жизнь проходит мимо него. Необходимо не пассивно наблюдать, а максимально полно присутствовать во всем, что ты делаешь. Суть личности проявляется не в том, что человек делает, а в том, как он это делает.

Наши мысли и наши представления очень часто нас обманывают, и наши возможности оказываются намного больше, чем мы можем себе представить в своих самых смелых мечтах. Чтобы научиться плавать, надо не напрягать голову, для того чтобы понять, как это делается, а просто брать и делать. И только в результате действия может прийти знание о том, как это надо делать.

Существующее высказывание: знание – сила, говорит о том, чтобы знание сделать силой, необходимо осуществить его на своем личном опыте. Опыт приобретается в самом действии, а не в разговорах о нем. Единственным критерием истинности знания является то, что человек может осуществить его на практике. Нужно эффективно действовать в любой ситуации, сосредоточившись на самом процессе выполнения, а не на ожидании награды за свое действие. Эффективно действуйте, независимо от того, верите вы или не верите, понимаете ли вы смысл данного действия или не понимаете. И тогда награда превзойдет все ожидания. Ибо в награду вам достанется – жизнь.

Упражнение 1. Попробуйте помыть посуду, направив все свое внимание на сам процесс мытья. В процессе выполнения любого повседневного действия все свое внимание направляйте на сам процесс его выполнения. Результатом выполнения данных упражнений будет ощущение возвращения чувства включенности в жизнь и замедления течения времени.

Упражнение 2. Встаньте. Ноги на ширине плеч. Вытяните руки ладонями вниз прямо перед собой. Руки выпрямлены в локтях. Ваша задача заключается в том, чтобы 30 минут удерживать выпрямленные руки перед собой.

И хотя кажется, что это довольно сложно, на самом деле при желании его выполнит любая женщина. Трудности при выполнении данного упражнения скорее психологические. Очень трудно заставить себя делать обременительную бессмысленную чушь (но вы и учитесь делать бессмысленные вещи). Желательно делать данное упражнение в течение месяца, не пропуская ни одного дня. Вы можете и сами выбрать себе бессмысленное действие, а можете попросить кого-либо придумать его для вас. Главное чтобы оно:

1) было довольно трудновыполнимым;

2) выполнялось регулярно в течение как минимум 3 недель;

3) было для вас абсолютно бессмысленным. Например: 1000 раз поцеловать табуретку, 2000 раз сказать «мяу» и т. д. Помните, что человек, который может выполнять любое бессмысленное действие, становится свободным от всякого рода переживаний, а, следовательно, его энергетический уровень непрерывно растет. Вспомните: если старшина сказал, что крокодилы летают – значит, они летают! Чтобы выжить в любой экстремальной ситуации прежде всего требуется гибкая, разносторонняя личность, которая может мгновенно подстроиться под любую возникшую ситуацию, под любого человека. А это достигается лишь путем очень длительных, изнуряющих и регулярных тренировок.

Только почему-то у «дурака» из русских сказок, как правило, все получалось. Он совершал, казалось бы, невозможные, с точки зрения умных, вещи и был неуязвим для любого лиха. А ведь его посылали выполнять практически невыполнимые задания (поди туда – не знаю куда и принеси то – не знаю что) и противостояли ему, казалось бы, всемогущие злые силы. Однако дурак, особо не напрягаясь в умственных потугах, шел и добросовестно делал все, что ему поручали, и выходил из любой ситуации, из любого конфликта победителем.

В чем же его секрет? Все дело в том, что он не думал, а просто делал то, что ему поручали. «Умный» человек пытается понять задание, и если ему оно непонятно или он не верит в то, что оно реально, он не может действовать. Современному человеку, для того чтобы действовать, надо понимать и верить. Дурак же просто берет и делает. И ему абсолютно все равно, имеет ли его задание смысл и верит ли он в реальность его выполнения. Он просто делает то, что ему говорят, и так, как ему говорят. Дело в том, что наши мысли и наши представления очень часто нас обманывают, и наши возможности оказываются намного больше, чем мы можем себе представить в своих самых смелых мечтах. Чтобы научиться плавать, надо не напрягать голову, для того чтобы понять, как это делается, а просто брать и делать. И только в результате действия может прийти знание о том, как это надо делать.

В древности существовала формула: «Надо сделать свое знание силой». Сделать знание силой – это значит осуществить его на своем личном опыте. «Опыт приобретается в самом действии, а не в разговорах о нем». Единственным критерием истинности знания является то, что человек может осуществить его на практике. Давайте учиться эффективно действовать в любой ситуации, сосредоточившись на самом процессе выполнения, а не на ожидании награды за свое действие. Эффективно действуйте, независимо от того, верите вы или не верите, понимаете ли вы смысл данного действия или не понимаете. И тогда награда превзойдет все ожидания. Ибо в награду вам достанется – жизнь.

Упражнение 3. Выполняйте все дела, которые вы делаете в процессе дня с полной концентрацией внимания на том, что вы делаете, на самом процессе. И чем качественнее вы будете концентрироваться на самом процессе, тем медленнее будет для вас течь время, и мгновение станет вечностью.

Один йог, читая лекцию в Москве, заметил, что его никто не слушает. "Скажите, кто сейчас думал о своем прошлом?" – спросил он. Половина зала дружно подняла руки. "А кто думал о своем будущем?" И вторая половина зала подняла руки. "Кому же я тогда лекцию читаю?" – спросил йог и вышел из аудитории.

Есть еще один важный момент. Очень часто мы живем не своей жизнью, выполняя планы и желания других людей. Часто мы действуем для того, чтобы произвести впечатление на других людей. Но ведь у нас есть свои внутренние потребности, и, живя для других, мы игнорируем самих себя. Стоит ли удивляться, что внутри накапливается горечь и разочарование? Надо искать не признания в глазах окружающих, а безупречности в собственных глазах. И тогда наша жизнь расцветет счастьем и вдохновением. А можно ли этому научиться? Конечно!

Упражнение 4. Расслабьтесь и займите любое комфортное положение. Подумайте о том, что вы хотите сделать. Представьте, что вы, находясь в полном одиночестве, осуществляете это действие. Представьте, что никто и никогда не узнает об этом вашем действии. Осознайте возникшие в вас в результате данного представления ощущения. Если данное действие потеряло для вас весь свой смысл из-за того, что его никто не увидит и не оценит, то это неправильное действие, так как весь его смысл в том, чтобы произвести впечатление на других людей. Если же вы получили удовольствие от самого процесса его выполнения, независимо от того, что его никто не увидит и никто о нем не узнает, то это истинное для вас действие, ибо вы его делаете для себя. Милостыню подают не для того, чтобы этот жест оценили, а потому что это внутренняя потребность того, кто ее дает.

Упражнение 5. Управление скоростью. Встаньте на обочине дороги и расслабьтесь. Желательно, чтобы просматривался довольно большой участок дороги, а машин было не очень много. Выберите одну какую-либо едущую в вашу сторону машину, максимально сконцентрируйте на ней свое внимание. Постарайтесь сделать так, чтобы эта машина ехала все медленнее, медленнее и медленнее. Главное, не пытайтесь воздействовать на водителя машины, а постарайтесь воздействовать лишь на свое восприятие того, как машина едет. Пытайтесь воспринять езду машины как все более и более медленную… Чем более полно вы сконцентрируете свое внимание на машине, тем медленнее для вас она будет ехать (вот вам и действие с полной концентрацией на процессе).

Далее попробуйте замедлять в своем восприятии движение часов, полет птиц и т. д. Затем переходите к замедленному восприятию движения людей. Пробуйте замедлить восприятие движения: отдельных частей тела человека, его речь, всего человека в целом, движения толпы людей и т. д. Помните, что весь секрет заключается в вашем внимании. Чем более внимательно и сосредоточенно вы воспринимаете движения человека, тем медленнее для вас движется данный человек.

Да, именно в этом состоит секрет великих мастеров единоборств. Направив все свое внимание на противника, они замедляют его в своем восприятии, и для них он движется медленно-медленно, как черепаха. Секрет вам известен, задержка лишь в тренировке.

Упражнение 6. Действие ради действия. Посвятите целый день следующей практике. Делайте абсолютно все, чтобы вам ни сказал любой другой человек. Не спрашивайте о смысле и целях данного действия. Соглашайтесь со всем, что вам говорит любой человек. При этом внимательно наблюдайте за своим внутренним сопротивлением.

Помните, вы используете других людей для того, чтобы научиться действовать эффективно, не веря и не понимая (поэтому не спрашивайте о смыслах и целях данного действия). Наградой вам станет огромный приток сил и всевозрастающая пластичность вашей психики. А чем пластичнее психика человека – тем более он живуч!

Контрольные вопросы

1. С чем сталкивается человек на пути ученичества?

2. На что в современном обществе нацелен человек?

3. В чем заключается смысл любого действия?

4. В чем проявляется суть личности?

5. Что является единственным критерием истинности знания?

6. Как необходимо эффективно действовать в любой ситуации?

 

Тема 6. Философия Воина

Философия Воина – это динамичный и активный жизненный путь, следование по которому увеличит внутреннюю силу, разовьет умственные способности, укрепит здоровье и даст веру в собственные силы. Жизнь воина не имеет ничего общего с военными действиями. Быть воином, независимо от того, кто вы, мужчина или женщина – значит жить по-настоящему смело, честно и достойно перед лицом любой опасности, страхов, сомнений.

В реальных жизненных ситуациях утрачивает всякий смысл прошлого и будущего, кем был человек и кем он собирается стать. Что он представляет собой в данный момент – вот в чем заключается смысл жизни для каждого человека. В любом препятствии кроется путь к его преодолению. Нужно не бояться препятствий, а совершенствовать дух, развивая его способность искать выход из каждой безвыходной ситуации.

Философия Воина – действовать, а не созерцать! Принимайте вызов жизни и поступайте как Воин жизни:

– Жить осознанно;

– Действовать безупречно;

– Верить в себя;

– Принимать вызов жизни.

Единственным критерием боеспособности Воина является поединок. Бой является наивысшим приложением духовных, физических и интеллектуальных сил. Реальный бой – это бой на грани предельных человеческих возможностей, где боец каждое мгновение творит почти невозможное, действует смело, решительно и хладнокровно. Главное в реальном бою – выжить и не дать противнику унизить себя. Только в бою рождается истина, где человек показывает всю свою сущность.

Воин – особый вид личности, менее всего подверженный идее самоспасения и собственной выгоды, более других устойчивый к психическим стрессам и физическим перегрузкам, более самоорганизованный, выдержанный и выносливый. Следуя по Пути воина, обычный человек становится могущественным ВОИНОМ.

Кодекс воина ГРОМа:

– Мы есть то, что о себе думаем. Кто ты победитель или жертва?

– Воина можно уничтожить, но победить – никогда!

– Действуй, а не созерцай!

– Побеждай и не бойся поражений.

– Восходит тот, кто может подняться.

– Не будь рабом своих желаний. Соблюдай во всем простоту и умеренность.

– Твои враги должны бояться не тебя, а воина в тебе.

– Ищи в себе причину всех неудач.

– Добивайся всего сам. Никогда ни о чем не проси.

– Действуй быстро и решительно, не сомневайся. Сомнения в себе – злейший враг Воина.

– Измени себя – если ты хочешь изменить мир вокруг себя.

– Живи честно, смело и свободно. Умри достойно.

– Не сожалей о прошлом, живи настоящим, определяй будущее.

– Чем больше знаешь, тем меньше боишься.

– Самооборона является не правом, а обязанностью.

– Любая система боя, закрытая для перемен, неизбежно умирает.

– В бою концентрируйся на возможностях, а не на проблемах.

– Чем дольше длится бой, тем меньше шансов у тебя победить.

– В бою всегда лучше действовать, чем реагировать на действия.

Путь Воина – не упражнение в духовном развитии, а образ жизни, необходимый для повседневного выживания.

«Путь воина – это именно то, о чем говорит его название: это путь, который захватывает каждый день нашей жизни и дает нам возможность собрать весь опыт, который ведет к конечной цели – к просветлению. Приобрести себе белый тренировочный костюм и сдать испытания на желтый пояс – это не есть то, что означает путь воина. Можно ради удовольствия изучить боевое искусство, но такой спортсмен в свободное время не сможет найти своего пути. Тропа воина – это постоянная, занимающая всю жизнь, все подчиняющая Обязанность, которая не допускает никаких послаблений. Это намного больше чем хобби…».

Хайес Стивен. Ниндзюцу

Жизнь воина должна быть сдержанной. Воин не может растрачивать личную силу на беспорядочную жизнь. Воин должен воспитать в себе мощное чувство самодисциплины. Самодисциплина является жизненно важным для воина условием, и совершенно необходимо осознавать, что такую самодисциплину может воспитать в себе только сам воин.

Воин не идет по пути самоограничения. Быть воином означает полностью контролировать все свои действия – ментальные, эмоциональные и физические. Воину нельзя навязать особую дисциплину, это означает, что воин может продолжать любую общественную или привычную деятельность, которая ему нравится – к примеру, курить, пить спиртное или есть мясо, – если только при этом он всегда полностью контролирует этот выбранный им вид деятельности. Главными остаются понятия выбор и контроль. Другими словами, воин делает выбор и пьет не больше той дозы, при которой способен контролировать себя. То же справедливо и для всех прочих сфер деятельности воина.

Воин никогда не становится пассивным участником. Если воин решает заняться чем-то, то это делается только потому, что согласуется с его стратегией.

Воин в равной мере связан и с духовным, и с земным, он не разделяет их, так как знает, что, в сущности, они одинаковы и представляют собой два противоположных проявления единой жизни. Для воина быть «духовным» – та же ошибка, что и посвятить себя удовлетворению исключительно земных стремлений. Воин не разделяет своих подходов к жизни и не может сказать: «Это для Бога, а это для меня». Воин живет как воин целый день, каждый день и полностью наслаждается этим процессом, поскольку он – свободное существо, ничем не одержимое и ничему не подчиняющееся.

Величайшим вызовом для воина является умение страстно любить жизнь и все, что она ему предлагает, но одновременно оставаться свободным от нее.

Воин живет в непредсказуемой вселенной, в которой его постоянно выслеживает смерть. Человек может планировать, что через двадцать лет он уйдет на пенсию, но ничто на Земле не властно гарантировать ему существование в течение ближайших двадцати минут. Воин живет только текущим мгновением. Полностью осознавая, что он не может позволить себе попусту растрачивать ни время, ни личную силу и старается использовать каждую возникающую перед ним возможность.

Статус воина не является конечным результатом некой специальной программы подготовки. Скорее, это безмолвное признания человеком самого себя, которое исходит из понимания того, что он стал безупречен в своем путешествии по Пути Воина. Быть воином – не означает достижение цели, это вечные поиски знаний и свободы, устремленные в бесконечность.

Стратегия Воина – это широкое понятие, включающее в себя общее направление жизни, стиль жизни. Если предположить, что вы движетесь на своем автомобиле, то стратегия – это куда и с какой целью вы направляетесь.

«Я могу сказать тебе только одно – воин недоступен. Он никогда не стоит посреди дороги, ожидая, пока кто-нибудь его пришибет. Он сводит к минимуму возможность возникновения непредвиденных ситуаций. Того, что люди называют случайностями, почти всегда можно легко избежать. Обычно такие вещи происходят с дураками, вся жизнь которых – сплошное разгильдяйство».

Карлос Кастанеда. Учение дона Хуана

Подытожим стратегию жизни человека-воина, помогающей найти выход в тяжелых жизненных ситуациях, любить и ценить свою жизнь, действовать наиболее эффективным способом при любом занятии.

1. Жить осознанно каждое мгновение жизни. Ваша жизнь единственная и неповторимая. Вы не знаете, сколько вам отпущено времени в этой жизни, а поэтому наслаждайтесь и восхищайтесь каждым ее мгновением.

«Считать, что в нашем распоряжении все время мира, не только глупо, – такая вера препятствует восхищению жизнью, поскольку там, где отсутствует осознание смерти, быстро воцаряются скука и неудовлетворенность. Воин обязан учитывать непредвиденное в своих решениях. Это означает, что воин живет на грани. Воин способен жить на грани, потому что он обладает смирением и полным осознанием.»

Теун Марез. Учение Толтеков. Т. 1

2. Действовать безупречно. Не бойтесь смерти, а дружите с ней, используя как своего подсказчика и советчика. Ваша собственная смерть всегда поблизости. Это означает, что каждое решение вы принимаете исходя из предположения, что оно может стать последним. Поэтому, что бы ни произошло, принимайте решения осознанно и выполняйте их безупречно. Безупречность – это такие действия, когда человек предполагает, что может даже и не выжить в сложившейся ситуации, и он готов к такому исходу и не теряет самообладания, а так как очень любит жизнь, то будет действовать с наибольшим упорством и силой. Будет действовать так, как будто это действие – последнее в его жизни.

«Безупречность воина не позволяет ему стать одержимым мыслями о возможном исходе его действий. Победа или поражение его вообще не волнуют – он полностью поглощен вызовом текущего мгновения… Благодаря этому он никогда не позволяет ничему влиять на него. Воин может смотреть в глаза смерти, но это никак не проявится в его действиях.»

Теун Марез. Учение Толтеков. Т. 1

3. Верить в себя. Раз вам дана жизнь в этом мире, постарайтесь проявить себя наилучшим образом. Отбросьте все свои страхи и сомнения в отношении себя, и будьте самим собой.

4. Принимать вызов жизни. Используйте любую ситуацию в своей жизни как вызов силы и как способ увеличения своей силы. Принимайте любое испытание с уверенностью и решимостью, понимая, что любое испытание – это возможность проявить себя и получить еще большую силу.

«Воин принимает вызовы жизни с подлинным смирением. Независимо от того, какой может оказаться его судьба, она никогда не станет причиной его недовольства, – она остается настоящим вызовом, и его привилегия заключается в том, чтобы принять этот вызов.»

Теун Марез. Учение Толтеков. Т. 1

Тактика воина. Если продолжить пример с поездкой на автомобиле, где стратегия – это общее направление нашего движения, то тактика – это то, как мы управляем этим автомобилем в конкретных ситуациях. Предположим, что в жизни человека происходит какая-то пренеприятная ситуация, может быть, даже с угрозой для жизни. Как поступать? Что делать? Для обычного человека такая нестандартная ситуация – зачастую длительное шоковое состояние, но, как мы уже говорили ранее, стратегия жизни человека-воина не позволяет ему таких вольностей и слабостей. Воин в любой момент готов к любым ситуациям, а значит, чтобы ни произошло, должен действовать осознанно и безупречно. Что такое безупречность? Это такие действия, когда человек предполагает, что может даже не выжить в сложившейся ситуации, и он готов к такому исходу и не теряет самообладания, а так как очень любит жизнь, то будет действовать с наибольшим упорством и силой. Будет действовать так, как будто это действие – последнее в его жизни. Ну, а каким может быть послед нее действо человека на сцене этой жизни? Естественно, безупречнейшим и надолго запоминающимся.

«Безупречность означает действия с полным использованием своих способностей на основе всех знаний, доступных человеку в текущий момент. Время является сущностью безупречности. Ощущение смертности – единственное, что вызывает у человека желание действовать безупречно».

Теун Марез. Учение Толтеков

Возможные ситуации, в которых может зачастую оказаться человек и где может быть угроза жизни. Естественно, что проявляться они могут в самых различных формах.

1. Угроза со стороны собственного физического здоровья (различные смертельно опасные заболевания).

2. Физическое нападение со стороны других людей (в том числе войны).

3. Угроза физической жизни от природных стихий: огонь (пожар), вода (наводнение, утопление), воздух (ураганы, тайфуны), земля (землетрясения) и другое.

4. Катастрофы (автомобили, самолеты, корабли и другое).

5. Другое, не включенное в вышеперечисленное.

Воин признает, что любой из живущих, в том числе и он, может стать участником этих вызовов силы. И либо он проявит здесь свои лучшие качества воина и выживет, либо… Тест на жизнь не пройден.

Из перечисленного наибольшее испытание для человека – это вызов собственного физического тела, выражаемый в различных физических недугах.

Второй пункт также актуален, поэтому его содержание более подробно рассмотрим далее, а пока вкратце остановлюсь на остальных и опишу, как я вижу, действие человека-воина в данных ситуациях, если уж ему довелось стать их участником.

Угроза от стихий. Думаю, что здесь, как нигде, необходима осознанность, осознанность и еще раз осознанность. Если пользуешься услугами огня и имеешь привычку курить в постели, – осознавай возможную угрозу жизни. Идешь купаться в реку в нетрезвом состоянии – осознавай это, не проявляй подобную беспечность. Унесло ураганом в другую точку земли – осознавай этот факт и наслаждайся перелетом (шутка, конечно).

Катастрофы. Конечно же, если бы человек мог предвидеть, что станет участником какой-либо катастрофы, он бы любыми способами избегал участия в ней (по крайней мере, не покупал бы билет на рискованный транспорт). Уж если вы стали участником какой-либо катастрофы не теряйте самообладания и спокойствия, не подвергайтесь панике. Ведь вы же не обычный человек, вы же – человек, идущий по пути Воина, не так ли? Помните о том, каков стиль жизни человека – воина? А значит, Действуйте уверенно и безупречно. Действуйте так, чтобы выжить в любой ситуации.

Теперь, что касается физического нападения со стороны человеческих существ. Частично мы уже останавливались на этом вопросе в других главах, но постараемся подытожить сказанное. Как должен поступать человек-воин в случае физической угрозы жизни? Как обычно поступает воин: осознать это и принять вызов силы (в каком бы виде, и в каком бы количестве нападающих он ни выражался), а затем действовать уверенно и безупречно. И будьте уверены, нападающий или нападающие пожалеют о том, что их пути пересеклись с вашим (подобно тому, как Наполеон или Гитлер жалели о том, что позарились напасть на Россию). Вот какие советы дают по этой теме известные воины и мастера:

«Есть старая поговорка: «Загнанная в угол мышь может укусить кошку». И правда, и люди могут сделать нечто, выходящее за пределы своих сил, когда они в реальной опасности. Эта пословица напоминает метод тайдзюцу: вы делаете шаг назад, как будто отступаете от противника, но на самом деле вы тянете его за собой».

Хацуми М. Сущность ниндзюцу

«Любой прием… предназначенный для самозащиты, так или иначе, рассчитан на причинение нападающему более или менее тяжких повреждений – иначе в нем просто не будет никакого смысла. Какая польза будет вам с того, что вы вновь и вновь бросаете наземь противника, если он после этого в состоянии встать и снова напасть на нас? Его надо просто бить и бить, бить больно и жестоко, калечить его руки и ноги, невзирая на то, какую технику он применяет… Эффективность удара или захвата расценивается, прежде всего, с позиций максимальной болезненности, приведения противника в состояние, когда о продолжении боя нет и речи».

Сенчуков Ю.Ю. Дацзеш – искусство пресечения боя

«Любой человек обладает физическими возможностями, достаточными для того, чтобы в течение двух-трех секунд убить другого, даже килограммов этак на 20–30 тяжелее. Основной задачей тренировки является не увеличение потенциальных возможностей, из которых боец, как и прежде, будет использовать десять процентов, а обучение максимально эффективному использованию тех возможностей и орудий, которые уже имеются в нашем распоряжении».

Предлагаем несколько рекомендаций, касающихся физического противостояния.

1. Первым пунктом, конечно же, должно быть ваше предположение о том, что не только кто-то (как в криминальных теленовостях) может стать жертвой нападения, но и вы в том числе. А потому предпримите все, что можно, в этом направлении. Например, старайтесь не появляться ночью в безлюдных местах, не провоцируйте потенциальных преступников на нападение, не подсаживайте в машину подозрительных пассажиров, приобретите газовый пистолет, электрошокер или хотя бы газовый баллончик (еще лучше – настоящее оружие, но жаль, закон не позволяет). Иначе говоря, вы можете каким-то образом подготовиться к этой ситуации и не будете застигнуты врасплох.

2. Конечно же, желательно избегать силового физического контакта, все-таки все мы – люди на этой земле, и должны жить в мире и согласии. Но если все ваши попытки ни к чему не приводят или когда в отношении вас уже произведена явная угроза – тут уже думать нечего.

Тем более, если ваши пути пересеклись с явными отморозками. С такими договариваться нельзя. Действовать надо.

3. Никто не вправе посягать на вашу жизнь. Не ими она вам дана, и не им ею распоряжаться. Поэтому у вас есть все основания защищать свою жизнь любыми доступными вам способами. Конечно, желательно иметь хорошую физическую силу или владеть каким-то стилем единоборств, но это необязательно. Достаточно овладеть несколькими ударами, а еще лучше хорошей комбинацией ударов, причем овладеть до автоматизма, чтобы при необходимости эти удары «выстрелили» неожиданно и очень эффектно. На этот счет достаточно литературы или специальных секций, где можно получить азы самообороны.

«Если вы, в самом деле, желаете победить, никогда не ставьте себя в одинаковые условия с противником. Никаких правил чести! Чем больше хитростей и «подлянок» с вашей стороны, тем лучше. Это ему должно быть неудобно сражаться с нами, неудобно и страшно. А для этого используйте только те средства, в которых вполне уверены. Пусть их немного, скажем, один-единственный хорошо отработанный удар ступней, по одному удару коленом, локтем, кулаком. Это уже техника, достаточная для того, чтобы разогнать целую шайку. Добавьте сюда и оружие, умножьте на несокрушимый бойцовский дух, и вы спокойно размажете по стене всякого, кто посмеет «наехать на вас».

Анатолий Тарас. Боевая машина

4. Наиболее эффективной будет ваша самооборона, если вы доверитесь своей интуиции, своему подсознанию (то, о чем мы говорили в соответствующей главе). Даже если вы совсем «профан» в области единоборств или, если вы, например, женщина, – превратитесь на время боя в «нечеловеческое существо», которое неизвестно каким образом наносит неизвестно какие удары, кричит, кусается, царапается и при этом еще и выходит победителем. Забудьте на это время о своей человечности. Ведь речь идет о вашей жизни.

5. Вы обязаны выжить. Все остальное – потом.

Контрольные вопросы

1. В чем заключается смысл жизни для каждого человека?

2. Назовите основной принцип философии Воина?

3. Приведите поведенческие стратегии Воина жизни?

4. Что является критерием боеспособности Воина?

5. Что представляет собой Воин?

6. В чем заключается Путь Воина?

7. Что является величайшим вызовом для Воина?

8. Что означает понятие – стратегия Воина?

9. Раскройте поведенческую стратегию Воина – «Жить осознанно».

10. Раскройте поведенческую стратегию Воина – «Действовать безупречно».

11. Раскройте поведенческую стратегию Воина – «Верить в себя».

12. Раскройте поведенческую стратегию Воина – «Принимать вызов жизни».

13. Что такое тактика?

14. Что такое безупречность?

15. Каковы формы угрозы жизни человека?

16. Что является наибольшим испытанием для человека?