За моим окном видно, как восходит солнце. Яркий солнечный свет уже не бьет прямо в окна, но его отблески по-прежнему играют на стеклах, усиленные отражением от зеркальной поверхности океана. Время близится к полудню, и весь мой кабинет залит потоками света.

Человек, который появляется в дверном проеме моего кабинета, кажется великаном. Почти два метра ростом, с широкими плечами, мускулистыми руками и ногами. Суровая внешность, кожа, словно выдубленная под действием ветра и солнца.

Когда он идет через комнату, мы замечаем, что он хромает. Он опускается в кресло напротив нас и кладет свои огромные руки на подлокотники кресла. Эти кисти рук и мощные пальцы все покрыты мозолями.

– Как только меня ни называли: «плут», «хитрец», «отец племен». Но мне больше по нраву имя, которое дал мне Господь, – Израиль. Отец же и мать при рождении нарекли меня Иаковом.

В начале жизни у меня не было иного стремления, как стать первым, – говорит Иаков. – Мне хотелось самому распоряжаться своей судьбой. И я готов был сделать все возможное, чтобы добиться этого. Ведь в моем распоряжении были сильные руки, изворотливый ум и желание во всем обойти других. Я всегда старался получить преимущество – и частенько мне это удавалось. Я получил первородство от брата своего, Исава, потому что для него полный желудок был важнее, чем будущее. А еще я получил благословение – потому что… Ну, скажем просто: потому что оно принадлежало мне по праву с того момента, как я получил первородство, и мне хотелось еще раз убедиться, что оно действительно перешло к законному владельцу.

Я просто жил и пытался все делать так, как должно было быть с моей точки зрения. Но пути Бога были мне непонятны. Не пытался я уразуметь и то, как вершит Он дела Свои. Большую часть своей жизни я посвятил ожесточенной борьбе ради будущего – и, как выясняется, это было как раз то будущее, которое Господь заранее запланировал для меня. Не повторяйте моей ошибки, – говорит Иаков. – Дайте возможность Богу управлять вашей жизнью.

 

Предоставьте все воле Божьей

Мне кажется, у всех есть те же проблемы, что и у Иакова. Мы не хотим выпустить из рук управление своей жизнью и позволить Богу распорядиться ею. Извест ный богослов Ричард Фостер дает определение этому шагу: это умение человека переложить на кого-то тяжкий груз желания во всем идти своими собственными путями. А это – как и Иакову – создает много трудностей.

Иаков всегда старался управлять тем миром, который его окружал. Когда он увидел возможность получить право первородства от Исава, своего старшего брата-близнеца, Иаков тотчас же ухватился за эту возможность. А когда его мать посоветовала ему обмануть собственного отца, чтобы получить у него благословение – так как слепой Исаак подумал бы, что перед ним Исав, – Иаков опять с радостью последовал этому совету. Но его брат Исав разгневался на него за это, и Иаков бежал в дом своего дяди Лавана.

А ведь и мы, как Иаков, противимся Богу. И часто в нашей жизни должно произойти какое-то критическое событие, чтобы заставить нас измениться. То же самое случилось и с Иаковом. Он должен был пройти процесс перерождения, прежде чем подчинился Богу, позволив Ему направлять его на жизненном пути. Я считаю, что и мы, чтобы духовно расти, тоже должны пройти подобный процесс перерождения.

1. Когда перед нами не остается выбора

Поработав на своего дядю Лавана 20 лет, Иаков наконец понял, что окончательно стал чужим в этой семье. Он не мог больше оставаться там, поскольку Лаван и его сыновья стали враждебно к нему относиться. И тогда Иаков собрал свою семью и добро и бежал.

Но это решение лишь создавало новую проблему: Иаков вынужден был вернуться к Исаву и оказаться между молотом и наковальней. Ему не оставалось никакого выбора. И он посылает дары Исаву. Называет его своим господином, а себя – его рабом. Он разделяет членов своей семьи на два стана, надеясь, что люди из одного стана успеют бежать, если Исав нападет на дру гой. Но в конце концов как-то все обошлось и все предос торожности оказались ненужными. Когда братья встретились, между ними не возникло никакой ссоры.

Мать Тереза как-то сказала: «Вы никогда не поймете, что Бог – это все, что вам нужно, до тех пор, пока Он не станет той последней надеждой, которая у вас осталась». Бог знает, что когда мы исчерпаем все варианты, все возможности, тогда будем готовы обратиться к Нему. Такие события часто воспринимаются нами как кризис. Но Бог видит в них благоприятную возможность помочь нам.

2. Оставшись в одиночестве, мы оказываемся лицом к лицу с Богом

Когда Иаков, отослав от себя всех из страха перед Исавом, остался один и не знал, куда ему податься, он оказался лицом к лицу с Богом и вступил с Ним в борьбу. Это как раз то, что мы так часто делаем. Мы обнаруживаем факт присутствия Господа, когда нам что-то нужно, когда мучаемся какими-то неразрешимыми вопросами, когда пребываем в страхе или не знаем, что делать дальше. Мы взываем к Богу, чтобы он пришел и занялся нашими делами. Но этого не происходит. Да, Бог заботится о нас и хочет, чтобы наши потребности были удовлетворены, но мы должны приложить к этому свои руки. Только оказавшись лицом к лицу с Богом, мы понимаем эту истину.

Вот что пишет Рэнди Алкорн: «Для меня глубокое душевное сокрушение является чем-то гораздо большим, чем просто периодически случающееся интенсивное эмоциональное переживание; это накатывающее чувство неадекватности. Но когда наступает момент и я оказываюсь перед лицом больших жизненных трудностей, когда понимаю, что не могу просто справиться с ними, равно как и с самим собой, тогда так нужно напоминание о том, что Он – Виноградник, а я – одна из Его лоз и без Него я – ничто». Другими словами, мы должны приходить к Богу, так сказать, на Его условиях.

3. Когда мы чувствуем полную растерянность

Даже в тот момент, когда Иаков противился Богу, он все еще пытался сохранять контроль над ситуацией. Отказывался уступить своему оппоненту, но упорно хотел, чтобы тот дал ему свое благословение. То есть все еще надеялся, что сможет диктовать свои условия – точно так же, как и тогда, когда в первый раз лицезрел Его в пустыне. В тот раз Иаков пожелал, чтобы Бог его оберегал, помогал ему, дал ему пищу, одежду и кров и вернул его в земли отца своего – и только при этих условиях он готов был признать Его. Но теперь, под Пенуэлом, ситуация вышла из-под контроля. Если Иаков хотел получить благословение, ему не оставалось ничего другого, как только подчиниться Богу.

Так всегда поступает Бог. Если мы хотим заслужить Его милость, то должны быть готовы отречься от самих себя. Ибо, кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее (Мар. 8:35). Мы должны позволить Богу руководить нами и вести туда, куда Он пожелает. Как сказал К. С. Льюис, «я обретаю себя, только когда отдаю себя другому». То есть мы должны отдать себя Богу.

Слишком часто мы напоминаем лошадь, которая сначала позволяет хозяину вставить ей в рот удила, а потом начинает брыкаться. То же происходит и с нами: мы как будто не понимаем, что если позволим Богу полностью контролировать нашу жизнь и вести туда, куда Он пожелает, то Господь будет пребывать рядом с нами постоянно, оберегать от всех опасностей, следить, чтобы мы имели пищу и могли возвратиться домой – то есть все то, чего так желал Иаков.

4. Когда будет нужно, Бог «сломает» вас

Когда Иаков воспротивился Богу, он был довольно изломанным – нетерпелив, лжив, склонен к интригам. Ради того, чтобы получить какое-то преимущество, он пожертвовал добрыми отношениями с теми людьми, которые были для него наиболее важны. А Бог, чтобы исправить эту внутреннюю изломанность, сломал Иакова физически. Боль от сломанного бедра нужна была, чтобы перенаправить внимание и мысли Иакова в другую сторону. Страдая от боли, Иаков уже не мог всецело сосредоточиться на том, как бы обойти других. Направление его мыслей изменилось. Он сконцентрировался на том, чтобы получить благословение от Бога. Он осознал, что руководство и благоволение Божье важнее, чем что-либо другое. Так сломанное бедро помогло Иакову получить возможность исцелить свою изломанную душу.

Не так-то просто прийти к Богу, имея все в целости и сохранности! Нужно, чтобы в нас что-то сломалось. Мы должны на время отбросить все свои стремления, которых у нас так много в этом материальном мире, и научиться слушать; замедлить свой шаг, чтобы внимание могло быть направлено к Богу. Вот тогда Он сможет помочь нам. Он сломал нашу кость, Он же и срастит ее. Он разрушил – Он и восстановит, и в еще лучшем виде. Он поможет нам стать теми, кем нас создал.

5. В конце концов мы находим себя

Когда Бог спросил Иакова: «Как имя твое?», Он сделал это не потому, что не знал. Он спросил Иакова, как его зовут, потому что хотел, чтобы тот признался, кто он есть на самом деле. Бог поступил так, чтобы Иаков понял, кем может стать. Иаков-плут, Иаков-маменькин сынок, который обманул своего брата, лгун, надувший собственного отца, должен полностью измениться и стать другим человеком – слугой истины, добропорядочным отцом семейства, направляющим своих детей на верный путь, а впоследствии – и патриархом, отцом целого народа. И посему Бог дал ему новое имя – Израиль, что означало «Боровшийся с Богом».

Какое славное имя! Оно могло бы относиться и к вам, и ко мне, потому что, в конце концов, кто из нас не противоречит Богу? Я думаю, у всех бывают такие моменты в жизни, когда мы должны прекратить это противоборство и позволить Господу взять на Себя ответственность за нашу жизнь. Но, как это было с Иаковом, нам нужно сначала избавиться от своего старого «я», чтобы его место заняло новое, наше лучшее «я».

 

Уроки жизни от Иакова

Я сгораю от нетерпения услышать, что скажет тот, кто боролся с Богом. И нам не приходится долго ждать. Он тут же начинает свою речь.

Прорыву предшествует излом

– Всю первую треть своей жизни я пытался прорваться вперед. Я хотел добиться успеха. Я хотел оказывать влияние. Я хотел стать важной персоной. Но ничего из этого я не смог достичь, пока не был «сломан» и не преисполнился смирения перед Господом.

Чем больше я полагался на себя, чем больше зацикливался на себе и своих успехах, тем труднее было Богу привлечь мое внимание. Сначала Бог в самой мягкой форме пытался заговорить со мной в Вефиле. Он просто показал мне видение. Но до меня не достучался. Я хотел доказать, на что способен. У меня были собственные идеи относительно того, что я должен делать со своей жизнью. Вот если бы Бог изъявил готовность оказать мне помощь на моих условиях, я согласился бы ее принять. Но сворачивать со своего пути я не собирался. И так продолжалось до тех пор, пока Господь не сломал мне бедро, чтобы я понял, кто есть Бог – Господь Всемогущий, а не просто божок моего племени.

Это не значит, что Бог всегда будет поступать с вами так брутально. Когда Он старается говорить с вами, прислушайтесь к Его тихому голосу. Вам не обязательно идти своим путем. Подчинитесь Его воле и позвольте Ему «сломать» вас как можно безболезненнее. Потому что иначе Бог не сможет использовать вас в полной мере. Нужно проявить смирение перед Господом и передать в Его руки контроль над своей жизнью. И я в конце концов поступил именно так, когда понял, что Бог всегда прав.

Чтобы найти себя, вы должны себя потерять

– Моей целью в жизни было стать богатым и иметь большую семью, – говорит Иаков. – Я ожесточенно боролся за это. Семь лет я трудился не покладая рук, чтобы получить в жены Рахиль. Но дядя Лаван обманул меня и в день свадьбы подсунул мне вместо нее другую свою дочь – Лию. Посему, чтобы получить в жены Рахиль, мне пришлось работать еще семь лет. В конце концов Бог дал мне большую семью, какую я желал. Он дал мне также и богатство. Но ведь Господь имел относительно меня другую цель – гораздо большую, чем та, к которой стремился я. Он хотел сделать меня родоначальником целого народа! Чтобы среди моих потомков были властители и цари. А еще он хотел, чтобы в моей семье родился Мессия!

И вот, чтобы Бог мог использовать меня для реализации Своих целей, я должен был изменить свой характер, отбросить гордыню, избавиться от мечтаний и той личности, которую выстраивал всю жизнь. Я должен был перестать быть Иаковом. Я должен был позволить Богу дать мне другое имя и сделать меня другой личностью. Моя готовность повиноваться Господу должна была стать для меня более важной, чем сохранение моего «я».

Не позволяйте тому, что вы считаете своим предназначением, стать на пути того, что знает об этом Бог. Бог лучше знает, кем вы должны быть. Откажитесь от своих помыслов на этот счет. Передайте это дело в Его руки. Пусть Он решает за вас! – восклицает Иаков. – Никогда не бывает слишком поздно, чтобы позволить Богу вести вас к лучшей жизни – подобно тому, как пастух ведет своих любимых овец на тучные пастбища.

Если вы согласитесь следовать за Богом, то достигнете успеха

– Конечная цель в жизни состоит в том, чтобы найти свое предназначение, а затем забыть о себе и жить ради того, чтобы реализовать его. Поэтому в каком-то смысле вы должны отречься от себя дважды. Сначала отказаться от прежнего «я» – от гордыни и своеволия, чтобы предоставить Богу управлять вашей жизнью; а затем отбросить и то, что осталось, чтобы полностью посвятить себя своему предназначению. Вот тогда-то вы и достигнете своей цели. Вы начнете понимать, почему Бог поставил вас именно сюда, почему дал вам именно эти дары и как вам наилучшим образом Ему послужить. Для вас больше нет вопроса: «Почему я?»

Вы хотите, чтобы то, к чему стремитесь, оказалось для вас благом? Или делать то, что является наилучшим? Бог создал вас, так же как и меня, – говорит Иаков. – Господь прекрасно знает, кто вы есть на самом деле. Не кем вы рассчитываете или желаете быть, не кем вас хотели бы видеть ваши родители или кем видит вас еще кто-то другой, а кем вы действительно являетесь. И у Бога уже заготовлен для вас определенный план. Остается только одно – предоставить Ему управлять вашей жизнью.

 

Молитва Иакова за нас

О Господь, Владыка, Вседержитель, молю благословить, как можешь только Ты, сих чад Твоих. Помоги им узреть волю Твою так же, как Ты видишь их истинную суть. По мере того как они, признавая над собой Твою верховную власть, отбрасывают прочь свое старое «я», покажи им, с какой целью Ты их создал, и направь по уготованному для них пути. И да будет так – во Имя Его, доброго и сострадательного. Аминь.

 

Уроки лидерства от Иакова

Мы с благодарностью принимаем благословение Иакова. Кажется, что его устами глаголет сама Истина. Я знаю, что каждый раз, когда я позволял Богу управлять той или иной областью моей жизни, результат был наилучшим и я испытывал удовлетворение. Готов биться об заклад, что это верно и для вас, мой читатель.

Итак, чему же может научить нас история Иакова?

1. Нашему лидерству предшествует Божественное руководство

Мне кажется, многие из нас похожи на Иакова. Мы склонны торговаться с Богом, разрешая Ему войти в нашу жизнь лишь на определенных условиях. Так сказать, сначала список условий, а признание Его руководства – потом. Или, если мы и готовы с признательностью принять Его волю, то лишь на каком-то четко отмеренном пространстве, в одной или двух областях нашей жизни – а именно там, где нам пришлось испытать самую сильную боль и разочарование. И нам кажется, что этого вполне достаточно. Какое заблуждение! Дело в том, что мы не можем стать такими, какими хочет видеть нас Господь, и в то же время изо всех сил стараться остаться тем, кем, как нам кажется, должны быть. Именно в таком заблуждении пребывал Иаков. Причем слишком долго.

По этому поводу мне вспоминается, что сказал Клайв С. Льюис в своей книге «Просто христианство»:

«Представьте, что вы – дом. Господь желает этот дом перестроить. Сначала вы, возможно, понимаете, что Он делает. Он начинает с того, что исправляет водосточные трубы и заделывает те места, где прохудилась крыша. Вы прекрасно знаете, что эти работы совершенно необходимы, и, конечно же, вас это не удивляет. Но вот они закончены, а Господь и не думает униматься. Он перемещается внутрь дома и начинает там все громить, сдирает обои, сносит стены и т. п. – в общем, ощущения неприятные и совершенно непонятно зачем это. И кажется, что это не имеет никакого смысла. А объяснение простое: Бог решил не ограничиваться косметическим ремонтом, а собирается в корне переделать весь дом так, чтобы он стал совсем другим. И делает это по своему собственному плану, как вам и в голову не пришло бы. Он пробивает новые окна там, где были глухие стены, добавляет этажи, воздвигает башни, строит причудливые внутренние дворики. Вы-то думали, что из вас не получится ничего более приличного, чем коттедж для людей среднего достатка, а Он хочет выстроить дворец! Ему, оказывается, не пристало жить в коттедже! Он хочет поселиться в вас – и переделывает все под Свои габариты».

Да, это так. Бог не хочет занимать какой-то уголок в нашей жизни. Нет, Ему нужно все пространство! Его трон не двухквартирный дом. И если мы хотим быть полезными Богу как лидеры, то должны позволить Ему в первую очередь перестроить нас. А это значит, разрешить махать кувалдой, круша все устаревшее, и использовать молоток и гвозди, чтобы приколотить кое-что из того, чего нам не хватает.

2. Наше желание все контролировать ограничивает возможность водительства Божьего

Люди часто ошибаются, считая, что получат от жизни гораздо больше, если будут старательно контролировать все, в то время как истина в обратном. Тот, кто старается все держать под контролем, обычно попадает под контроль окружающих. В нашем примере Иаков, который хотел всех обмануть, в итоге вынужден был как раб трудиться на своего дядю Лавана, будучи обманут им. А еще он без ума влюбился в Рахиль, которая украла у папаши его домашних божков и уселась на них, чтобы их не нашли.

Люди, которые стремятся сохранить над всем контроль, причиняют также боль тем, кого любят. Отец Иакова, Исаак, был потрясен, когда узнал, что дал свое благословение не Исаву, а Иакову. А Исав из-за этого буквально готов был убить своего брата-близнеца. Потребовалось целых 20 лет, чтобы немножко охладить чувство негодования, и прямое вмешательство Господа, чтобы братья в конце концов смогли помириться.

И что хуже – люди, которые желают держать свою жизнь под контролем, тем самым только отдаляют момент, когда на них могло бы сойти благословение Небес. Ведь с самого рождения было ясно, что Иаков рожден, чтобы выполнить какое-то великое предначертание. И вот почему.

• Господь открыл его матери, Ревекке, что Иаков станет родоначальником целого народа и что его старший брат будет служить ему.

• Иаков имел право первородства, которое выторговал у своего брата Исава.

• Иаков получил благословение от своего отца.

• Бог дал Иакову видение и обещал во владение целую страну, быть с ним рядом, охранять и оберегать его и ниспослать Свое благословение всем его потомкам.

Какие еще нужны были Иакову доказательства?

Его будущее было обеспечено. Бог имел для него вполне определенный план. А Иаков стал жить так, будто впереди с ним могло случиться все, что угодно. Массу времени он зря потратил на бесплодную борьбу за свое будущее, которое и так уже было предрешено.

То же самое может случиться и с нами. Вспомните: если Бог за нас, то кто против нас? Но если мы решили предоставить Господу управление своей жизнью, то следует жить и поступать так, как велит вера в Него. Господь берет на Себя всю ответственность за вашу жизнь – и теперь вы должны полностью подчиниться Его воле.

 

Пример для обсуждения от Иакова

И остался Иаков один. И боролся Некто с ним, до появления зари;

И, увидев, что не одолевает его, коснулся состава бедра его, и повредил состав бедра у Иакова, когда он боролся с Ним.

И сказал: отпусти Меня; ибо взошла заря. Иаков сказал: не отпущу Тебя, пока не благословишь меня.

И сказал: как имя твое? Он сказал: Иаков.

И сказал: отныне имя тебе будет не Иаков, а Израиль; ибо ты боролся с Богом, и человеков одолевать будешь.

Спросил и Иаков, говоря: скажи имя Твое. И Он сказал: на что ты спрашиваешь о имени Моем? И благословил его там.

И нарек Иаков имя месту тому: Пенуэл; ибо, говорил он, я видел Бога лицем к лицу, и сохранилась душа моя (Быт. 32:24–30).

1. Иакову было дано откровение, что он будет верховенствовать над своим братом. А как вы считаете, нужно ли было Иакову, зная об этом предсказании, подстерегать, когда брат проявит слабину, и обманывать собственного отца, чтобы получить от него благословение? Объясните.

2. Как вы обычно реагируете на ситуации, когда вам кажется, что вы в тупике и у вас больше нет выбора?

3. Иаков, оказавшись лицом к лицу с Господом, вступил с Ним в борьбу. А у вас в жизни были такие моменты, когда появлялось чувство, что вы боретесь с Богом? И каковы были результаты этой борьбы?

4. Не приходилось ли вам испытывать такое чувство, что в какой-то области вашей жизни Господь сначала разрушил вас, а потом восстановил?

5. Пока Иаков боролся с Богом, отстаивая права своей личности, он не получал ничего из обещанных ему благословений. А вам не кажется, что вы отказываетесь от данных вам благословений, когда не хотите впустить Бога в какие-то аспекты своей жизни?

6. Насколько трудно вам отказаться от контроля над своей жизнью, чтобы вверить ее промыслу Божьему? Объясните почему.

7. Какую именно область вашей жизни, как вам кажется, Господь недавно просил перестать контролировать?

8. Какие шаги вы могли бы сейчас предпринять, чтобы дать Богу больше возможностей вмешиваться в вашу жизнь?

Чтобы узнать больше об Иакове, прочтите Бытие 25:19–34; 27:1–35:29; 37:1–36; 42:1–2; 42:36–38; 46:1–30; 48:3–50:14.