Впервые еврейские торговцы стали переселяться из Западной Европы (в основном из Испании и Германии) в Польшу примерно в X веке, в поисках убежища от преследований крестоносцев. По Калишскому статуту 1264 года (Привилегии Болеслава V Благочестивого-Калишского) евреи находились непосредственно под юрисдикцией князя (а не городских судов), позволявшего им свободно отправлять религиозные обряды. Им дозволялось также свободно заниматься торговлей и предоставлением ссуд под залог недвижимости. Власть предержащие имели определенные выгоды от такого весьма терпимого отношения к евреям, и благодаря этому евреи долгое время избегали изгнания в гетто, – изгнания, о котором вновь и вновь поднимал вопрос католический костел.

Такое в целом благоприятное положение евреев регулировалось обновляемыми время от времени декретами и продолжалось примерно с XIV века до первого раздела Польши в конце XVIII века, что привлекало в Польшу евреев из других общин, чаще всего тех, что подвергались гонениям. Этим и объяснялось значительное увеличение еврейского населения в Польше, особенно в XVI–XVII века. Еврейское население увеличивалось, с одной стороны, благодаря притоку евреев со всей Европы, а с другой, благодаря естественному приросту еврейского населения в Польше. Что же касается прав, то не везде в Польше евреи были в равном положении.

Со временем изменилась и структура занятий евреев. Если поначалу евреи занимались, прежде всего, торговлей между странами, то с течением времени – больше торговлей внутри страны и ремеслами. Кроме того, евреи были заняты в сфере финансов (ссудные операции) и в арендаторстве. Евреи приобретали у мелкопоместной шляхты право на сдачу в аренду соляных копий, мельниц, трактиров, а также право на связанную с ними деятельность, в частности, на производство и продажу спиртных напитков. Здесь евреи оказывались между двух огней. С одной стороны, народ, плативший деньги, например, трактирщикам, считал их эксплуататорами. С другой стороны, евреи-арендаторы во всем зависели от своих хозяев – польских панов. Если арендатор вовремя не платил аренду, то хозяин посылал слуг, которые с удовольствием устраивали еврею порку розгами. Известен случай, когда польский помещик запер должника-еврея в свинарнике и держал его там до тех пор, пока родные и друзья пострадавшего не внесли за него деньги.

Когда в 1648 году началось украинское восстание под предводительством Богдана Хмельницкого, то наравне с богатыми поляками и ксендзами жестоким погромам подверглись еврейские общины. В течение нескольких лет погибли десятки тысяч польских евреев.

С разделами Польши в конце XVIII века положение евреев тоже не стало лучше. Из земель, отошедших к Пруссии и Австрии, бедные евреи были изгнаны – право на постоянное место жительства признавали только самым зажиточным. Многочисленные, постоянно менявшиеся указы значительно ограничивали хозяйственную деятельность евреев и автономию еврейских общин.

На территории Российской империи, где теперь проживало большинство европейских евреев, для поселения им были отведены точно обозначенные регионы, – так называемая черта постоянной еврейской оседлости. Покидать эти территории евреям запрещалось.

Под польский флаг евреи России вернулись после революции 1917 года. Тогда большевики не смогли удержать под своей властью польские территории. Как в XVIII веке никто не спросил польских евреев, хотят ли они стать подданными России, так и в XX веке их тоже не спросили – готовы ли они снова стать гражданами Польши. В итоге, как и в XVIII веке, польская еврейская община оказалась самой многочисленной из европейских общин (около 3,5 миллионов человек).

Это продолжалось до 1939 года, когда началась Вторая мировая война. В это время в Польской армии служили более ста тысяч евреев. В результате военных действий западная Польша оказалась под властью Германии, а восточная – под властью СССР. Евреи западной Польши сразу почувствовали на себе геноцид фашистов. В Польше были созданы основные концлагеря, куда со временем нацисты стали свозить евреев из всех оккупированных западно-европейских стран.

Евреи восточной Польши до июня 1941 года жили под защитой Советского Союза. Когда же началась Великая Отечественная война, то большинство из них (за исключением успевших эвакуироваться в восточные районы СССР), разделили трагическую судьбу своих единоверцев из западной Польши.

Кроме концлагерей нацисты организовывали во многих городах Польши еврейские гетто, где содержались евреи до их уничтожения. В одном из крупнейших – Варшавском гетто – в 1943 году вспыхнуло восстание. Евреи там победить не надеялись. Их лозунгом были слова – «умрем с честью!». Так и произошло. Из десятков тысяч восставших уцелело несколько десятков человек. Для подавления восстания фашистам пришлось привлечь регулярные войска с танками и артиллерией. В настоящее время в Варшаве установлен мемориал в память об этом героическом восстании.

После войны в Польше сохранилось лишь 10 % бывшей еврейской общины.

Когда Польша стала социалистической, положение оставшихся там евреев существенно улучшилось. Многие из них заняли видные посты в руководстве государством, в науке и искусстве. Однако подспудно антисемитизм продолжал существовать на всех уровнях общества. Не случайно, когда в 1968 году в стране началось движение за демократизацию общества, во всех бедах обвинили евреев, и коммунистическое руководство Польши выдворило практически всех евреев из страны. По переписи населения 2002 года в Польше проживает всего около 1 000 евреев.

Теперь наступило новое время. Польша стала ориентироваться на западные демократические ценности. Были установлены дипломатические отношения с Израилем. Ежегодно руководство Польши приезжает в Освенцим на день памяти Холокоста, чтя память погибших там евреев. Евреям, бывшим когда-то подданными Польши, разрешено получить польское гражданство. В руководстве современной Польши снова появились евреи.

В 2014 году в Варшаве открылся музей истории евреев Польши. Этот проект стоил более 100 миллионов евро. В создании музея принимали участие правительство Польши, мэрия Варшавы и многочисленные спонсоры. В семи галереях музея отражена 10-вековая история пребывания евреев в Польше.

В настоящее время в Польше осталось мало евреев. Однако среди 14 миллионов евреев, проживающих в мире, 9 миллионов имеют своими предками бывших граждан Польши.

Берек Йоселевич (1764–1809)

офицер, повстанец и участник Наполеоновских войн

Берек Йоселевич (при рождении – Дов Бер бен Иосеф) с 1788 года проживал в Варшаве, где был поставщиком лошадей для Польской армии.

Незадолго до осады Варшавы русской армией Александра Суворова командир повстанцев Тадеуш Костюшко по просьбе Йоселевича разрешил создать еврейский полк лёгкой кавалерии и произвёл Йоселевича в полковники. Первоначально в полку было 500 человек, позднее численность его возросла до 2 000 всадников. Почти все еврейские кавалеристы Йоселевича погибли при обороне пригорода Варшавы.

После подавления восстания Русской армией Йоселевич бежал в Галицию, потом в Италию. Там вступил в польский легион. Участвовал во многих кампаниях Наполеона. В 1807 году с созданием Варшавского герцогства Йоселевич перешёл в его армию. Он погиб во время войны с Австрией в бою под Коцком. Выражение «как Берка под Коцком» с тех пор стало летучим выражением польского языка, аналогичным русскому «как швед под Полтавой».

Йоселевич был награждён крестом Почётного легиона и орденом «За воинскую доблесть». Описание его подвигов вошло в польские детские хрестоматии XIX–XX веков. Именем Берека Йоселевича названы улицы в Варшаве, Ченстохове, Кракове. Почта Польши совместно с почтой Израиля в 2009 году выпустили почтовую марку, посвященную Береку Йоселевичу.

Венявский Генрих (1835–1880)

выдающийся скрипач, композитор, первый в России профессор по классу скрипки

Генрих Венявский родился в Люблине. Его отец, Вольф Хелман, был сыном еврея-парикмахера, родом из местечка Винява рядом с Люблином. Чтобы легче адаптироваться в польской реальности, отец Генриха принял католичество и взял себе имя Тодеуш Винявский. Это не помешало ему жениться на Регине Вольф, дочери известного врача-еврея из Варшавы.

В 1843 году мать привезла Генрика и младшего сына Юзефа в Париж. Здесь Генрик поступил в консерваторию, в класс известного профессора Массара. Через три года он окончил консерваторию, получив первую премию на заключительном конкурсе. Активная творческая энергия, непреодолимая тяга к сочинительству, заставили Венявского в 1849 году вторично поступить в Парижскую консерваторию в класс композиции.

Творческая жизнь Венявского прочно связана с русской художественной культурой, где на берегах Невы у него было много друзей. Тесные творческие контакты установились у артиста с Антоном Рубинштейном. По инициативе последнего Венявский обосновался в Петербурге. В 1860 году он становится «солистом Императорских театров», возглавляет квартет Русского музыкального общества. Позднее Антон Рубинштейн писал: «Генрик Венявский был, бесспорно, первый в те годы скрипач, ничего подобного нигде не было, его игра производила громадный эффект».

С открытием в 1862 году Петербургской консерватории Венявский становится первым в России профессором по классу скрипки. Он внес крупный вклад в формирование русской скрипичной школы.

К сожалению, беспорядочная жизнь, вино, карточная игра рано подорвали здоровье Венявского. Тем более пагубной для него оказалась поездка в США в 1872 году с Антоном Рубинштейном, во время которой они за 244 дня дали 215 концертов. Последним триумфом скрипача был Русский концерт, данный в зале Трокадеро в Париже, на Всемирной выставке 1878 года.

Как композитор Венявский отличался большим вкусом и оригинальностью мысли. Он писал только для скрипки (концерты, полонезы и др.). Все его произведения чрезвычайно благодарны для исполнителя. Особенной популярностью пользуются его «Легенда», «Фантазия на русские темы», «Souvenir de Moscou» («Московский сувенир»), фантазия на темы из «Фауста» Гуно.

Первый и второй скрипичный концерты Венявского были записаны рядом выдающихся исполнителей, в том числе: Борисом Гольдштейном, Владимиром Пикайзеном, Олегом Крысой, Исааком Стерном, Яшей Хейфецом, Игорем Ойстрахом, Идой Гендель и Джошуа Беллом.

В конце 1878 года Венявский вновь приехал в Россию, выступал в симфонических и камерных концертах. Эти гастроли оказались прощальными.

Европейские газеты писали: «Ни один скрипач не может соперничать с Венявским – особенно по отношению к его технике: после Паганини не являлся до сего времени виртуоз подобной силы».

Каминская Эстер-Рохл (1868–1925)

выдающаяся драматическая актриса

Эстер-Рохл Каминская (настоящая фамилия – Гальперн) родилась в местечке Порозово Волковысского уезда Гродненской губернии. В 1887 году актёр Авраам Каминский собрал в Варшаве любительскую еврейскую труппу, с которой разъезжал по местечкам Польши, играя спектакли на идиш. Через год в его труппе дебютировала юная Эстер. Тогда же он и «девица Гальперн» поженились, и она стала той Эстер-Рохл Каминской, которую вскоре узнала вся Европа и Северная Америка. В 1900 году, как бы знаменуя начало бурного века, Эстер-Рохл, ставшая к тому времени ведущей актрисой труппы, настояла на включении в репертуар пьес Д. Пинского, И. – Л. Переца и Я. Гордина. Исполнение ролей в этих пьесах показало, на что была способна бывшая девчонка из еврейского местечка.

В 1906 году Авраам Каминский основывает в Варшаве собственный театр, для которого создаёт ряд небольших пьес, переводит на идиш произведения классиков мировой литературы – «На дне» Горького, «Разбойники» Шиллера, «Мнимый больной» Мольера и другие. Пик славы Каминской пришелся на рубеж первого и второго десятилетий XX века. В те годы ее популярность была просто фантастической, о Каминской писали лучшие рецензенты. В Варшаве на деньги меценатов, восторженных поклонников актрисы, было построено театральное здание, куда труппа переселилась в 1911 году.

В 1912 году актриса стала с успехом сниматься в кино. Последний раз она снималась в кино в 1924 году в фильме «Обет», за год до смерти. В 1926 году варшавская ежедневная газета опубликовала её воспоминания – «Тернии и цветы». Имя великой актрисы было присвоено еврейскому театру Варшавы.

Януш Корчак (1878–1942)

педагог, писатель, врач и общественный деятель

Януш Корчак (при рождении – Хенрик Гольдшмидт) родился в Царстве Польском (Российская империя), в Варшаве, в интеллигентной ассимилированной еврейской семье. Его отец был адвокатом.

Школьные годы прошли в Варшаве, в русской гимназии. Со временем семья оказалась в тяжёлом материальном положении, и с пятого класса Генрик начал подрабатывать репетиторством.

В 1898 году Корчак поступил на медицинский факультет Варшавского университета. 23 марта 1905 года получил диплом врача. В качестве военного врача принимал участие в Русско-японской войне.

В 1907 году Корчак на год едет в Берлин, где слушает лекции и проходит практику в детских клиниках, знакомится с различными воспитательными учреждениями. В 1911 году Корчак оставляет профессию врача и основывает «Дом сирот» для еврейских детей.

Во время Первой мировой войны (1914–1918) Корчак служил в дивизионном полевом госпитале российской армии. Он возвращается в Варшаву в 1918 году, где руководит детскими приютами, преподаёт, сотрудничает с журналами, выступает по радио, читает лекции в Свободном польском университете. Во время советско-польской войны (1919–1920) Корчак в звании майора медицинской службы работал в военном госпитале в Лодзи.

Печататься Корчак начал в 18 лет, в 1898 году он взял свой псевдоним. Его повести для взрослых и детей: «Дети улицы» (1901), «Дитя гостиной» (1906), «Король Матиуш Первый» (1923) и другие. Корчаку принадлежит также свыше 20 книг о воспитании. Главные из них – «Как любить ребёнка» (1914) и «Право ребёнка на уважение» (1929).

После оккупации Варшавы немцами в 1939 году Корчак ходил по Варшаве в своем мундире офицера польской армии и говорил: «Что касается меня, то нет никакой немецкой оккупации. Я горд быть польским офицером и буду ходить, как хочу».

В 1940 году вместе с воспитанниками «Дома сирот» он был перемещён в Варшавское гетто. В гетто Корчак отдавал все силы заботе о детях, героически добывая для них пищу и медикаменты. Он отклонил все предложения неевреев-почитателей его таланта вывести его из гетто и спрятать на «арийской» стороне.

Соратник Корчака Игорь Неверли рассказывал: «Сняли для него комнату, приготовили документы. Корчак мог выйти из гетто в любую минуту, хотя бы со мной, когда я пришёл к нему, имея пропуск на два лица – техника и слесаря водопроводно-канализационной сети. Корчак взглянул на меня так, что я съёжился. Смысл ответа доктора был такой: не бросишь же своего ребёнка в несчастье, болезни, опасности. А тут двести детей. Как оставить их одних в газовой камере?»

Когда в августе 1942 года пришёл приказ о депортации «Дома сирот», Корчак отказался от предложенной в последнюю минуту свободы и предпочёл остаться с детьми, приняв с ними смерть в газовой камере.

1978 год был объявлен ЮНЕСКО годом Корчака. Каждый год 23 марта в Польше и Белоруссии в воздух запускается воздушный змей в память о Януше Корчаке и детях, убитых в гетто. С 2004 года в России ежегодно проводится конкурс «Педагогические инновации», лауреатам которого вручаются медали имени Януша Корчака.

Казимир Функ (1884–1967)

биохимик, ввел понятие «витамин», директор Государственного института гигиены Польши

Казимир Функ родился в Варшаве. Учился в Берлине и в Швейцарии. В 1904 году получил учёную степень доктора наук в Бернском университете. Начинал свою работу сначала в институте Пастера в Париже. Позже работал в Берлине и Лондоне. Публикуя работы о заболеваниях, связанных с недостатком витаминов, в том числе о бери-бери, ввёл в 1912 году термин «витамины».

В 1915 году Функ эмигрировал в США, где получил гражданство в 1920 году. В 1923 году вернулся в Польшу, где работал директором Государственного института гигиены. В 1927 году он снова покинул Польшу и переехал в Париж. В 1936 году расшифровывал структуру витамина B1 и разработал метод его синтеза. С началом Второй мировой войны он окончательно переехал в США. Ему первому удалось выделить никотиновую кислоту (витамин B3).

Артур Рубинштейн (1887–1982)

выдающийся пианист

Артур Рубинштейн родился в Лодзи. Рано проявив музыкальные способности, он обучался в Лодзи и Варшаве, затем в Берлине (по фортепиано у Карла Генриха Барта, по теории музыки у Макса Бруха и Роберта Кана). В декабре 1900 года состоялся первый сольный концерт Рубинштейна с оркестром, на котором он исполнил сочинения Шумана, Шопена, Моцарта, Камиля Сен-Санса.

Публика приняла юного музыканта с восторгом, и за этим концертом последовали выступления в Польше и Германии. В 1904 году состоялся дебют Рубинштейна в Париже, а два года спустя – в Карнеги-холле в Нью-Йорке. Однако американская музыкальная критика отозвалась о пианисте весьма холодно, посчитав, что тот ещё слишком молод для серьёзных выступлений.

Находясь в США в возрасте 21 года, будучи нищим и считая себя посредственным пианистом, попытался покончить с собой. Однако ремень нищего пианиста оказался слаб и порвался. Пианист упал с крюка и захотел есть. Так, «благодаря ремешку», мир получил Артура Рубинштейна, с тех пор полюбившего жизнь.

Вернувшись в Европу, Рубинштейн вскоре становится очень популярным в музыкальных кругах. В 1900–1910-е годы концерты Рубинштейна с большим успехом проходили в Австрии, Италии, России. В 1912 году состоялось его первое выступление в Лондоне. Во время Первой мировой войны Рубинштейн работал военным переводчиком (он свободно владел восемью языками), но не прекращал и концертной деятельности.

После окончания войны музыкант продолжил активную концертную деятельность, но после женитьбы в 1932 году на несколько лет прекратил выступления, чтобы улучшить своё мастерство и полностью переработать репертуар.

Возвращение Рубинштейна на большую сцену состоялось в 1937 году, когда он совершил крупное концертное турне по США, и критики, тридцать лет назад говорившие о незрелости его исполнения, теперь единодушно назвали Рубинштейна одним из величайших пианистов XX века.

Большим потрясением для Рубинштейна стало нападение нацистской Германии на Польшу в 1939 году. Многие из его родственников были отправлены в концлагеря. Музыкант навсегда отказался давать концерты в Германии.

В 1946 году он вновь начал выступать с концертами по всему миру как солист и в ансамбле с Яшей Хейфецем, Григорием Пятигорским, Квартетом имени Гварнери и многими другими выдающимися музыкантами. Пианист сделал более 200 записей, в том числе антологии фортепианной музыки Шопена и всех фортепианных концертов Бетховена.

Неиссякаемая энергия позволила Рубинштейну накануне своего 90-летия, уже частично потеряв зрение, записать фортепианные концерты Брамса и Бетховена (с оркестром Концертгебау), Грига, Шопена и Сен-Санса (с Лондонским филармоническим оркестром).

Рубинштейн – десятикратный обладатель премии «Грэмми» за исполнение классических произведений. За выдающиеся заслуги ему была присуждена Премия Леони Соннинг за 1971 год, золотая медаль Королевского филармонического общества в Лондоне, Медаль Свободы США и другие награды.

Юлиан Тувим (1894–1953)

один из величайших польских поэтов

Юлиан Тувим родился в еврейской семье в городе Лодзь. Окончил там школу, а в 1916–1918 годах изучал юриспруденцию и философию в Варшавском университете.

Дебютировал в 1913 году стихотворением «Просьба», опубликованным в «Варшавском курьере». На Тувима сильно повлияли такие поэты как У. Уитмен и А. Рембо. Оптимизм, отраженный в его ранних стихах, постепенно сменился горьким и опустошенным мировоззрением. Его поэма «Бал в опере», сатирически изображающая польское правительство, была запрещена цензурой.

Он был одним из основателей экспериментальной литературной группы «Скамандр» (1919). С 1924 года Тувим вёл еженедельную колонку в газете «Литературные новости».

В предвоенные 1930-е годы в стихах Тувима прозвучала резкая критика фашизма. После начала Второй мировой войны в 1939 году Тувим бежал из Польши в Румынию, затем перебрался во Францию, Португалию, Бразилию и, наконец, в США. В 1946 году он вернулся в Польшу.

Перевёл на польский язык многие произведения русской и советской литературы («Слово о полку Игореве», «Горе от ума» А. С. Грибоедова, поэзию А. С. Пушкина, В. В. Маяковского, Б. Л. Пастернака). Сборник избранных пушкинских стихов в переводах Тувима («Лютня Пушкина») получил высокую оценку Владислава Ходасевича. Стихи Тувима выходили и на русском языке. Поэт всегда думал и о судьбе своего народа: «Только нет покоя в мире человечьем странникам-евреям с песней сумасшедшей». Это его слова.

Именем Тувима названы улицы во многих городах Польши: Лодзи, Ольштыне, Гданьске, Хшануве и др. В родном городе поэта – Лодзи – есть памятник Тувиму и его музей. Похоронен поэт в Варшаве.

Ежи Петерсбурский (1895–1979)

дирижер и композитор, автор музыки танго «Утомленное солнце» и вальса «Синий платочек»

Ежи Петерсбурский (Мелодист) родился в Варшаве, в известной музыкальной семье. Он учился сначала в Варшавской консерватории, затем в Вене. В 1922 году вместе с кузеном Артуром Голдом организовал джазовый оркестр. Ежи был автором песен, оперетт, музыки ко многим польским кинофильмам 1930-х годов.

Наибольшую известность Петерсбурскому принесли его танго: «О донна Клара», «Уж никогда», «Маленькое счастье», «Ты сам мне говорил», «Ты и эта гитара», «Вино любви», «Признайся мне» и другие. Среди самых знаменитых танго Петерсбурского – танго «Последнее воскресенье», которое приобрело особую популярность в СССР под названием «Утомлённое солнце».

После раздела Польши в 1939 году Ежи Петерсбурский оказался в отошедшем к Советскому Союзу Белостоке и в конце 1939 года возглавил Белорусский республиканский джаз-оркестр в составе 25 человек. Во время войны он написал прославившуюся в исполнении Клавдии Шульженко песню – «Синий платочек».

После войны Ежи Петерсбурский эмигрировал из СССР. С 1949 по 1967 год он жил в Аргентине и работал капельмейстером в Teatro El Nacional в Буэнос-Айресе. В 1967 году вернулся в Польшу, женился. Его сын, Ежи Петерсбурский (младший) стал тележурналистом и композитором.

Станислав Ежи Лец (1909–1966)

поэт, философ, писатель-сатирик

Станислав Ежи Лец родился во Львове, входившем тогда в состав Австро-Венгерской империи. Отец будущего писателя – австрийский дворянин (барон) Бенон де Туш-Летц еврейского происхождения (родители будущего поэта перешли в протестантизм). Отец писателя умер, когда Станислав был ещё ребенком. Его воспитанием занялась мать – урождённая Аделя Сафрин, представительница польско-еврейской интеллигенции. Начальное образование Станислав получал в Вене, а завершал его в львовской евангелической школе. В дальнейшем юриспруденцию и полонистику Лец изучал в университете Яна Казимежа во Львове.

В студенческую пору он начинает литературную деятельность, сойдясь с коллегами, живо интересующимися творчеством. В 1931 году группа молодых поэтов, встречавшихся у Леца на квартире, начала издавать журнал «Наклонения», в первом номере которого он опубликовал стихи «Из окна» и «Плакат». В 1933 году во Львове выходит первый поэтический томик Леца – «Barwy» (Цвета).

В нём преобладали поэмы и стихи острого социально-политического звучания, так как Первая мировая война навсегда сделала поэта страстным антимилитаристом. Переехав в Варшаву, Лец регулярно публикуется в «Варшавском цирюльнике», становится постоянным автором «Шпилек», его произведения помещают на своих страницах многие литературные журналы во главе со «Скамандром».

Начало войны застало Леца в его родном Львове. Об этом страшном и героическом этапе своей жизни он рассказал позднее в нескольких скупых строчках автобиографии: «Пору оккупации я прожил во всех тех формах, какие допускало то время. 1939–1941 годы я провел во Львове, 1941–1943 годы – в концлагере под Тернополем. В 1943 году, в июле, с места предстоявшего мне расстрела я сбежал в Варшаву, где работал в конспирации редактором военных газет «Гвардии Людовой» и «Армии Людовой». Потом ушёл к партизанам, сражавшимся в Люблинском воеводстве, после чего воевал в рядах регулярной армии».

В 1946 году вышел его стихотворный сборник «Полевой блокнот», включавший стихи, посвящённые военному времени.

Затем Лец был направлен в Вену в качестве атташе по вопросам культуры. Наблюдая из Австрии происходящее в Польше утверждение режима партийной диктатуры и подавление творческой свободы, Лец в 1950 году принимает трудное для себя решение и уезжает в Израиль. За два года, проведённых там, им написана «Иерусалимская рукопись», в которой доминирует мотив переживаемой им острой тоски по родине.

Поэтому в 1952 году Лец вернулся в Польшу, но его произведения там не печатали. Чтобы выжить, он занялся переводами, обратившись к поэзии И. В. Гёте, Г. Гейне, Б. Брехта.

В 1956 году в Польше начались мощные общественные выступления, заставившие власти ослабить идеологические запреты. Тогда появилась наиболее известная его книга – «Непричёсанные мысли», которая пользовалась огромной популярностью во многих странах. Эта книга неоднократно переиздавалась (в том числе и в Советском Союзе), причем автор вносил много нового в каждое последующее издание.

Юлиуш Гюбнер (1912–1994)

генерал-майор Польской армии, Герой Советского Союза

Юлиуш Гюбнер (при рождении – Давид Шварц) родился в Восточной Галиции. Получил традиционное еврейское религиозное образование. Окончил математическое отделение Лембергского политехнического института. В 1937–1939 годах – участник гражданской войны в Испании (был известен как Julek Hübner). В 1939 году – в лагере для интернированных во Франции. С 1940 года – в СССР.

Отличился в первом бою Польской дивизии 12 октября 1943 года в районе села Ленино (Горецкий район Могилёвской области, Белоруссия). В критический момент боя заменил погибшего командира батальона и, несмотря на два полученных тяжёлых ранения, руководил действиями батальона. Считался погибшим и был представлен к званию Героя Советского Союза посмертно. В декабре 1943 года после излечения вернулся в дивизию, где продолжал воевать до Победы.

После войны продолжал службу в польской армии. В начале 1950-х годов командовал внутренними войсками Польши, генерал-майор (1958).

С 1966 года – в отставке. Защитил докторскую диссертацию и преподавал физику в университете польского города Лодзь, автор научных трудов и монографий.

Похоронен в Варшаве на Воинском кладбище Повонзки.

Станислав Лем (1921–2006)

писатель, сатирик, философ, фантаст и футуролог

Станислав Лем родился во Львове в семье врача-отоларинголога Самуила Лема и Сабины Воллер. Станислав учился в гимназии имени Кароля Шайнохи во Львове. Затем изучал медицину в Львовском университете.

Когда началась Вторая мировая война, семье, несмотря на еврейское происхождение, удалось избежать депортации в гетто благодаря поддельным документам (все прочие близкие родственники семьи Лема, бывшие тогда в Польше, погибли). Во время немецкой оккупации Лем работал автомехаником и сварщиком, участвуя в группе сопротивления нацистам.

В 1946 году Лем репатриировался с территории, ставшей частью СССР, в Краков и начал изучать медицину в Ягеллонском университете.

После окончания обучения в 1948 году он отказался сдавать выпускные экзамены, не желая становиться военным врачом, и получил всего лишь сертификат об окончании курса обучения. Затем Лем работал ассистентом профессора Мечислава Хойновского в «Науковедческом кружке» («Кружок» был коллектором всей зарубежной научной литературы, поступавшей тогда в Польшу).

Рассказы Лем начал писать в свободное время в целях дополнительного заработка в тяжёлые послевоенные годы. Впервые его произведения были опубликованы в 1946 году. Позднее это увлечение переросло в основное занятие, отодвинувшее на второй план работу в медицине. Правда, еще в 1948–1950 годах Лем работал младшим ассистентом в анатомическом театре при университете.

Первый литературный успех пришёл к Лему после публикации романа «Астронавты» в 1951 году. Роман неоднократно издавался за рубежом.

В 1953 году Лем женился на Барбаре Лесьняк, работавшей врачом-рентгенологом. У них родился сын.

В 1973 году Лем был удостоен почётного членства в американской организации писателей-фантастов SFWA (учредитель премии «Небьюла).

В 1981 году Лем получил почётную ученую степень Вроцлавского Технологического университета, а позднее – Опольского, Львовского и Ягеллонского университетов. Он также – почётный доктор Львовского медицинского университета.

Свою жизнь и творческий путь он подробно описал в автобиографическом произведении «Моя жизнь», а также в романе о львовском детстве – «Высокий замок».

Станислав Лем много писал о внеземных цивилизациях и о технологическом будущем земной цивилизации. («Непобедимый», «Солярис», «Возвращение со звёзд», «Мир на Земле», «Осмотр на месте», «Кибериада»).

Произведения Лема изобилуют интеллектуальным юмором, игрой слов, всевозможными аллюзиями. Его книги переведены на 41 язык, продано более 30 млн. экземпляров. Лем – автор фундаментального труда «Сумма технологии», в котором он предвосхитил создание виртуальной реальности, искусственного интеллекта, а также развил идеи автоэволюции человека, сотворения искусственных миров и многие другие.

Бронислав Геремек (1932–2008)

ученый-историк, министр иностранных дел, член Европейского парламента

Бронислав Геремек (при рождении – Бенджамин Левертов) родился в Варшаве. Во время Второй мировой войны его отец погиб в Освенциме. Мать с детьми находилась в Варшавском гетто. Они бежали оттуда в 1943 году. Их спрятал Стефан Геремек, который позже женился на матери Бронислава. Стефан воспитал ее детей. Они стали католиками.

В 1954 году Бронислав окончил факультет истории Варшавского университета. Затем защитил диссертацию и стал профессором. Он работал в Институте истории Польской академии наук (1955–1085). Одновременно читал лекции в Сорбонне (Париж). Он также был почетным доктором в университете Болоньи, Утрехтском университете, Колумбийском университете.

В 1950 году Геремек стал членом Польской объединенной рабочей партии, однако в 1968 году он вышел из партии в знак несогласия с действиями стран Варшавского договора в отношении Чехословакии.

В 1970-е годы Геремек стал одной из ведущих фигур демократической оппозиции. В 1980 году он присоединился к движению «Солидарность». Геремек был одним из основателей «Демократического союза». В «новой» Польше он стал министром иностранных дел. Президент Польши Александр Квасневский наградил Геремека высшим польским орденом – «орденом Белого Орла».

Профессор Геремек был членом Европейского парламента.

Ирена Киршенштейн (1946)

обладательница шести олимпийских медалей в спринте, рекордсменка мира, чемпионка Европы

Ирена Киршенштейн родилась в Ленинграде. Она начала заниматься легкой атлетикой в 14 лет, а уже через четыре года, в составе сборной команды Польши, выступала на Олимпийских играх в Токио (1964), где завоевала две серебряные медали (в беге на 200 м – 23,1 с и в прыжках в длину – 6,60 м). Кроме того, как участница польской команды, одержавшая победу в эстафете 4×100 м., она получила еще и золотую медаль.

Через четыре года на Олимпиаде в Мехико Ирена завоевала золотую медаль, установив олимпийский и мировой рекорд в беге на 200 м (22,5 с). Бронзовую медаль ей принесло третье место на 100-метровой дистанции.

В 1969 году она покинула спорт в связи с рождением сына. Казалось, что это конец спортивной карьеры, но уже через четыре месяца после рождения сына Ирена вновь вышла на беговую дорожку. Её тренером теперь был муж – Януш Шевиньски.

На Олимпийских играх в Мюнхене (1972) Ирена завоевала бронзовую медаль в беге на 200 м (22,74 с). Но и это ещё не было завершением карьеры. В 1974 году в беге на 100 м она показывает второй результат за всю историю легкой атлетики (10,9 с), а на 200-метровой дистанции устанавливает мировой рекорд – 22,21 с. Наконец на дистанции 400 м. Ирена тоже устанавливает мировой рекорд – 49,9 с.

В 1976 году на Олимпиаде в Монреале, когда Ирене исполнилось 30 лет, её уже не принимают во внимание как конкурентку. И напрасно! На дистанции 400 м она устанавливает новый олимпийский и мировой рекорд – 49,29 с.

В 1977 году, удивляя всех своим спортивным долголетием, эта легендарная спортсменка побеждает на Кубке Европы в беге на 200 м., а затем и на Кубке мира сразу в двух дистанциях – 200 и 400 м.

Таким образом, Ирена Киршенштейн участвовала в четырех Олимпиадах, где завоевала 6 медалей, среди которых три золотые. В 1981 году она была включена в Международный еврейский спортивный Зал Славы в Израиле.

После окончания спортивной карьеры Ирена Киршенштейн занялась научной деятельностью и была удостоена звания «магистр экономики».

Людвик Дорн (1954)

государственный и политический деятель – Председатель Сейма, министр внутренних дел и администрации

Людвик Дорн (Дорнбаум) родился в Варшаве в семье Генриха Дорнбаума – оптика, и Алины Клюгер – врача. Принимал участие в деятельности харцеров (скаутов), где его инструктором были Анджей Целиньский и Антони Мацеревич, ставшие впоследствии политиками. Участвовал в деятельности демократической оппозиции.

Получил степень по социологии в Варшавском университете (1978). В 1980-х годах переводил на польский язык (под псевдонимом) шпионские романы Джона Ле Карре и других писателей.

В 1997 году был избран депутатом Сейма III созыва, в 2001 – IV созыва и в 2005 – V созыва. С 31 октября 2005 года – министр внутренних дел и администрации и с 21 ноября 2005 года – заместитель премьер-министра.

6 февраля 2007 года отказался от обеих должностей из-за конфликта с Ярославом Качинским. 27 апреля 2007 избран маршалом (председателем) Сейма. В октябре 2009 года – председатель новой партии «Польша плюс».

Стелла установлена в городе Севастополь после окончания Крымской войны (1853–1856) в память o 500 солдатах-евреях, погибших при обороне Севастополя