Зафиксируем в памяти, что единственным легитимным храмом, который был построен для хранения Ковчега Завета и Скинии Собрания, был храм Соломона. Этот единственный храм был полностью разрушен полководцем Навуходоносора по имени Навузардан летом 587 года до н. э. При этом никаких боевых действий уже не велось, так как месяцем раньше последний царь Седекия был задержан при бегстве. Его детей убили на его глазах, а самого ослепили, одели в кандалы и увезли в Вавилон, где он и умер в изгнании. Навузардан спокойно и без сопротивления арестовал высшего жреца храма Иеговы Цефанию, храмовых жрецов, иудейских военачальников и личных друзей царя Седекии. Он отправил их в город Ривлу и казнил по приказу Навуходоносора. Однако перед уничтожением храма пророк Иеремия (который, несомненно, больше служил Иегове, чем дьяволу, в отличие от пророков Илии и Елисея) сумел тайно вынести Ковчег Завета, Скинию Собрания и алтарь для воскурения из пределов осажденного Иерусалима. Он спрятал эти духовные сокровища, связанные с духом Иеговы, в одной из пещер на горе Нево, где они находятся до сих пор, скрытые от мира и нечестивых глаз служителей дьявола. Этим актом дух дьявола изгнал дух Иеговы из построенного в его честь храма. Во втором храме уже не было духовных сокровищ Иеговы, а значит, и присутствие его духа было минимальным и второстепенным.

Вот за уничтожение своего первого и последнего легитимного храма Иегова мог бы наказать исполнителей, если бы они действовали самовольно, по своему усмотрению, и тем самым в сверхусердии превысили свои полномочия. Но в том-то и дело, что наказать их было невозможно, потому что они действовали по духовному приказу дьявола. В этом невозможно усомнится, так как сами «уничтожители» храма были не из числа гоев, а духовные служители дьявола из числа арамеев, аммонитян и моавитян. Кого наказывать? Иегова и даже Бог Ваал не могут наказывать духовных рабов и служителей дьявола, если они действуют не самостоятельно, а исполняют волю своего духовного отца. Неверующие говорят, о какой вере в Бога вы говорите, если Бог не уничтожает подлых и злых человекоубийц и духовных растлителей, а невинные и честные люди становятся их жертвами? Да потому и не уничтожает, что Бог не человекоубийца, а, кроме того, по закону не может уничтожать духовного раба дьявола, если этот раб не превысит своих полномочий. Иегова и Ваал могут наказывать рабов дьявола, если они превысят полномочия, лишением разума и наносить ответный удар дьяволу за прегрешения его рабов корректировкой исторических событий.

Это как раз и случилось. Читайте пророка Даниила, там как раз сказано о том, как Иегова отомстил лично Навуходоносору. Месть на этом не закончилась. В 539 году до н. э. персидский монарх Кир Великий подчинил себе вавилонское царство и уничтожил потомков Навуходоносора. Уже в 518 году до н. э. в Иерусалиме были заложены первые камни в основание нового храма Иеговы, который строился и отделывался практически до 66 года н. э., т. е. до начала еврейского восстания, приведшего в 70 году к новому уничтожению храма и города Иерусалима. Однако полностью легитимным и лично принадлежащим только Иегове этот новый храм так никогда и не стал. Исчезнувшего Ковчега Завета и других духовных ценностей, принадлежащих духу Иеговы, так и не было найдено. Ответ, почему так получилось, мы найдем в истории еврейского народа. В 587 году до н. э., после этапирования в Вавилон 10 тысяч самых богатых и знатных евреев, Навуходоносор назначил внука царского писца (несомненно, книжника) по имени Годолия своим наместником, и поселил его в Мицфе, в нескольких километрах от разрушенного Иерусалима. Этапированные иудеи прихватили с собой все древние свитки, для разработки духовных основ талмудического иудаизма, где роль Иеговы сведена к роли духовной «крыши» для духа дьявола. Книжник Годолия назначен наместником Навуходоносора с той же целью изъятия и переработки иудейских и гойских первоисточников для духовных нужд дьявола. Пока дьявольские жрецы совместно с вавилонскими жрецами создавали основы талмудического иудаизма, как веры в божественность духа дьявола, сам дьявол посчитал возможным и своевременным создать тайный храм своего имени. Местом его сооружения он избрал остров Элефантина, расположенный в верховьях Нила, в долине Асуана. Возможно, что там, в доисторические времена было лежбище Левиафана. Сейчас это место затоплено, и отыскать концов невозможно.

Нет никаких сомнений, что на этот остров никогда не ступала нога божественных руководителей Египта, иначе сатанинско-бесовские духи сами по себе изничтожились и потеряли свою антибожественную силу. Но как произвести «добровольную» депортацию духовных сынов дьявола на этот затерянный остров на периферии египетской цивилизации? Чтобы запугать не депортированных в Вавилон иудеев новыми депортациями и репрессиями, была устроена простейшая «устрашающая» провокация. Один из спасшихся потомков Давида, сын Нефании по имени Исмаил напал на Мицфу и убил наместника Израиля Годолия и его охранников из числа моавитов и аммонитов. Такой абсурдный и безумный поступок Исмаил мог совершить только под соблазном сатанинско-бесовских духов. На оставшихся иудеев напал страх, так как Навуходоносор был жесток и скор на месть и расправу. Практически все оставшиеся иудеи с согласия дружески настроенного к ним фараона Египта Нехо II, вошли в Египет, и компактно поселились на острове Элефантина. Там вскоре и был создан первый на Земле храм дьявола, сооруженный как копия иерусалимского храма Иеговы, но в нем уже не было Ковчега Завета, Скинии Собрания и алтаря для воскурения, которые служители Иеговы надежно и навечно замуровали в пещере горы Нево. В 518 году до н. э., этапированные в Вавилон иудеи вернулись в Иерусалим, но среди них уже не могло быть духовных сынов Иеговы. Во время пленения была «изобретена» духовная замена храму, которая называется «синагога». Духом синагоги являются сатанинско-бесовские посредники дьявола. Места для духа Иеговы там не предусмотрено. Если человек не является по складу своей души фарисеем, то и посещать синагогу ему не рекомендуется. «Книжники и фарисеи» постарались исказить и полностью лишить духовной силы законы Моисея. Они написали в тишине жреческих «скитов» вавилонского «изгнания» семьдесят новых книг, которые и стали основой будущего талмудического иудаизма. В этих началах «Талмуда» Иегова стал прикрытием для духа дьявола, как реального единственного хозяина и духовного отца всех иудеев мира. Это и есть основа иудейского единобожия.

На острове Элефантина, по сути дела, готовились дьявольские кадры для синагог возрождающейся Иудеи и евреев мирового рассеяния. Там же положено начало тайных школ провокаторов, убийц и доносчиков, которых позже назвали зелотами и сикариями. Зелот может быть потому и «зелот», что носит в себе зло дьявола, ну а слово «сикарий» понятно и без подстрочника. Для тех, кто не понял, переведу: «сикарий» есть истребитель тех иудеев, которые так или иначе напитали свои человеческие души божественным духом Бога «Ра». Уже в те времена эти «ученики дьявола» по приказу своих духовных наставников «вычисляли» и убивали всех тех евреев, которые были нелояльны к дьяволу и не научились быть двуличными фарисеями. Пусть читатели задумаются над тем обстоятельством, что второй, уже полулегитимный храм Иеговы восстанавливался более 500 лет. Средства, и огромные по тем временам средства, были в наличии, но строительству официального храма противился дух дьявола. За этот период произошел раздел империи Александра Македонского, и его полководец Птолемей стал фараоном Египта. Евреи и греки стали управляющей элитой Египта, и составляли 80 % численности его новой столицы Александрии. Они собирали налоги и таможенные сборы, вели торговлю, открывали первые банки, и владели огромными по тем временам денежными ресурсами и золотыми запасами. Если бы иудеи хотели восстановить храм Иеговы, то он был бы очень быстро восстановлен. В те времена Храм в Иудее не был нужен дьяволу. А вот, на острове Элефантина в долине Асуана мощная еврейская колония быстро богатела за счет сборов таможенных пошлин и строила нелегитимный храм дьявола. Еще больше разбогатели еврейские анклавы, разбросанные почти по всем городам Ближнего Востока и Средиземноморья в период перехода власти от Македонии к Риму. Из такого непредвзятого источника информации, как «Деяния апостолов», можно сделать вывод, что еврейские синагоги были очень многочисленны, и открыто существовали во всех городах Древнего Мира. Синагоги духовно и неразрывно связаны с кагальной системой как единственной, приемлемой формой жизни, духовного воспитания и управления еврейскими анклавами рассеяния. Без системы кагалов и синагог, даже дьявол не смог бы удержать евреев рассеяния в своем полном и абсолютном подчинении. Народ Гога, несомненно, является народом мирового рассеяния, который воспитан через сатанинско-бесовские духи синагог. Отсюда народ Магога является материнским духовным производным от народа Гога, и этим все сказано.

Религия для иудеев всегда являлась самым существенным фактором их жизни. Конечно же, за 500 с лишним лет в Иерусалиме можно было построить не один, а десять храмов Иеговы, и в этом нисколько нельзя сомневаться. Тогда в чем же дело? А дело в том, что дьявол, ставший через синагоги и нелегальный храм на острове Элефантина практически единоличным духовным отцом всех евреев мира, не имел никакого желания возводить храм в честь духа Иеговы в самом Иерусалиме. Храм все-таки медленно возводился, так как Иегова не исполнил всех своих обязательств по договору времен патриарха Авраама. Главным пунктом этого договора было обещание прислать Мессию и оказать помощь дьяволу в легитимном переходе власти над гойскими народами и нациями Европы в руки царственного рода потомков Каина-Нахора-Лавана-Рагуила-Ирода. Причем, дьявол до последнего момента искренне полагал, что легитимную власть над народами мира носителей его духовного семени, обеспечит именно Мессия Иеговы. Вот почему евреи так ждали Мессию и верили, что Мессия превратит весь народ Израиля в управляющую элиту мира. Ради исполнения этих двух пунктов, дьявол и строил второй храм Иеговы в Иерусалиме, переступая через свою ненависть к оставшимся потомкам Давида и свою ненависть к духу Иеговы. Одновременно с этим, вдохновляя Маккавейские войны, восстания и дворцовые перевороты, дьявол готовил царский трон Иудеи, а затем и всей Римской империи для своего земного заместителя Ирода Великого. Ведь не напрасно историки этого периода отмечали, что все евреи не просто ждали Мессию как избавителя сынов Израиля от гнета римской власти, а как земного царя, который должен воцариться над всеми нееврейскими народами мира и сразу же возвести еврейский народ в управляющую мировую элиту. В общем, Мессия действительно стал духовным царем гойских народов, а потомки Ирода Антипы стали царственным родом Меровингов. Если не понять этой связи ожидания дьяволом быстрого достижения мирового господства своих земных заместителей из числа прямых потомков Каина и прихода Мессии высших вселенских духов, то невозможно понять и ход трагических событий, связанных с рождением Иисуса Христа и его воскресением из мертвых.

Конечно, дьявол не знал и не мог знать всех тайн духовной природы и вселенского значения Иисуса Христа, приход которого стал переломным моментом не только в судьбе земного человечества, но и в судьбе всех вселенских духов и самой Вселенной. Но, видимо, в договоре дьявола с Иеговой времен патриарха Авраама, не были указаны конкретные сроки прихода Мессии и сроки превращения потомков Каина в царственный род Меровингов. Не зная конкретных сроков исполнения обетований Иеговы, дьявол все силы бросил на создание единой мировой империи в лице Рима, для того, чтобы через престол римского императора сразу же стать управителем всего мира. Он и Карфаген дал разрушить, чтобы приблизить центр новой мировой империи к Иудее. До 63 года до н. э. мощное Римское условно-демократическое государство как бы не замечает крошечную Иудею и не вмешивается в ее внутренние дела. Тем не менее, гражданство Рима можно было купить за деньги, и богатые иудеи становятся римскими олигархами и членами Сената. Через финансы олигархи обретают огромную политическую власть, как в провинциях Римского рабовладельческого государства, так и в ее органах центрального управления в лице римского Сената. Позже император Клавдий говорил, что человек стоит столько, сколько у него есть денег, и это было всеобщим мнением в среде римских сенаторов, олигархов и аристократии. Но надо было связать Иудею с римской властью, и вот по просьбе иудейских правителей, не поделивших как бы между собою власть, в 63 году до н. э. римский полководец Помпей вводит свои легионы в Иерусалим. При этом иудеи не только не оказывают римским легионам сопротивления, но они приветствуют их как избавителей от бесконечных распрей и пролития невинной крови. Никакой ненависти к римлянам не было и в помине. Через 100 лет эта ненависть иудеев к римлянам перешагнула все пределы здравого смысла и человеческого рассудка. Ненависть заставила иудейский народ забыть о чувстве самосохранения собственной жизни. В 66 году уже новой эры, сдавшийся на милость победителя римский гарнизон Иерусалима, как и все гои окрестностей Иерусалима, были без всякой жалости и сверхжесткими методами поголовно истреблены восставшими иудеями.

Совершенно очевидно, что ненависть иудеев к римлянам была полностью управляема и регулировалась из египетского «Назарета». Там в полной безопасности жрецы и первосвященники дьявола проводили богослужения в беззаконном храме и готовили провокаторов, соглядатаев и террористов, которых Иосиф Флавий и другие римские историки называют сикариями и зелотами. Корни современного мирового терроризма, а главное, цели террора, надо искать в этих бессмысленных жестокостях начала христианской эры. Практически вся Иудея, ее жители и даже частично восстановленный храм Иеговы, были заложниками, разменной монетой и пушечным мясом в далеко идущих планах дьявола по захвату власти в Римской империи.