Вспомним, что волхвы приходили с дарами к младенцу Иисусу, и этим актом они символизировали добровольное смирение и подчинение Бога Ваала будущему Сыну Божьему Иисусу Христу. Бог Ваал этим актом передал Иисусу Христу легитимное право быть единым объектом религиозной веры для всех арийских народов мира, которые до этого находились под полным духовным влиянием и управлением Бога Ваала. Они принесли и возложили к ногам Богомладенца то, что они десятки и сотни тысяч лет возлагали к ногам первых божественных руководителей земного человечества, объединенных общим названием «Ваал-Цеон». У Бога Ваала отняли не только его карающего представителя Илью Муромца, переделав его в пророка Илию, но и название «Сион» перекочевало к иудеям от веры в истинных Сынов Божьих, лишь с небольшим искажением. Точно такие дары волхвы приносили и живым Первосвященникам Отца Небесного в лице Мелхиседека-Адоноседека. Этим актом волхвы указали не иудеям, а всем арийским народам мира, что те люди арийского мира, которые поклонялись и верили в Ваала, как единого высшего Бога всех земных людей, после рождения Иисуса Христа должны принять Его как
Сына Божия, и поверить в него как единственного Бога всех земель и народов. По сути дела, волхвы передали эстафету веры в Отца Небесного от древней религии Бога Ваала к новой христианской религии, и основа или фундамент единобожия этой веры основаны на вере в единого Творца Всего Сущего, явленного в триединой сущности Бога Отца-Сына и Святого Духа. Через поклонение Ваалу человек достигал духовного совершенства и удостаивался Царствия Небесного. К моменту рождения Иисуса Христа, род живых Первосвященников был уже более тысячи лет как прерван убийством Иисуса Навина. Многие ветви волхвов, рассеявшись по земле, без духовного окормления превратились в магов, волшебников, колдунов и знахарей. Первичная вера в Ваала замутилась нечистыми плевелами сатанинско-дьявольских духов, и многие волхвы Востока стали тайными служителями и поклонниками дьявола. Означает ли это, что все волхвы и люди, верующие в Ваала, после зарождения христианства должны немедленно уничтожить все «идольские» атрибуты, связывающие подсознание их человеческих душ с духом Ваала, и срочно принять христианство? Нет, нет и еще раз нет. Многие волхвы, как и народы европейского Севера, а также народы будущей Руси-России, благодаря вере в Ваала и особым свойствам своей территории, временно недоступной сатанинско-бесовским духам дьявола, сохранили свой человеческий дух в первичной чистоте и совершенстве и не нуждались в принятии христианства.
Сыны потомков Каина отправились в Европу. Вот там и нужно было в первую очередь организовывать христианское духовное сопротивление их попыткам захвата мировой власти. Ведь христианство порождено вселенскими небожественными духами, которые только через Иисуса Христа, принятого Отцом Небесным как нетварный Сын Божий, достигли уровня святости и получили право работать не с самым совершенным, а уже с достаточно деградированным человеческим духом арийских наций. Иегова, который много тысяч лет работал как подручный духа дьявола и разорвал с ним всякие отношения только после воскресения Иисуса Христа, как бы он ни старался, не мог сразу же обрести святость и праведность Мелхиседека или Адоноседека. Тем более, что он никогда не мог обеспечить удерживающую силу от влияния сатанинско-бесовских духов, равную силе божественных руководителей арийского первочеловечества. Глубоко ошибаются те богословы и теологи, которые считают, что христианская религия есть результат духовного усовершенствования человеческого духа арийских народов мира. На самом деле, христианство есть результат деградации человеческого духа и одновременно итог эволюционного развития земного человечества. За 350 тысяч лет жизни земного человечества после грехопадения и практически за 6 тысяч лет непрерывного полового перемешивания потомков Адамы и Евы с периферийными арийскими племенами, духовные семена духов Саваофа, Яхве и Иеговы стали реальной сущностью человеческих душ практически всех арийских наций и народов. Святой Дух и действовал в первую очередь на тех людей, в душах которых были духовные семена высших вселенских духов. Для многих эллинских народов Римской империи христианство явилось божественным откровением и духовным «тормозом» на пути их дальнейшей духовной деградации. Причина такого парадокса заключалась в том, что эллины длительное время контактировали с еврейскими анклавами еще со времен Александра Македонского, как в Египте, так и в Римской империи. В Апокалипсисе перечислены семь первых церквей мира. Где они образованы? Они образованы там, где присутствовали мощные и значительные анклавы еврейского населения. Ведь в Эфесе, Смирне, Пергаме, Ааодикии, Филадельфии издревле существовали синагоги и многие эллины не только контактировали с иудеями в быту и хозяйственно-торговых делах, но и непосредственно посещали их синагоги.
В Риме не было никаких религиозных запретов, но официально пробиться в статус пантеона римских богов иудаизм не мог. Я думаю, Иегову римляне согласились бы принять как бога, но как изобразить этот дух в реальности? Ну, а дух дьявола не только изобразить, но и назвать конкретным именем невозможно. И, все-таки римляне были хорошо знакомы с иудаизмом и с самими иудеями, благодаря непосредственным и даже религиозно-культовым контактам. Очень хотелось бы сказать, что человеческий дух эллинов становился более совершенным, но, к сожалению, все было наоборот. Их дух деградировал под действием сатанинско-бесовских духов иудеев, и именно для них, христианство явилось божественным откровением и открыло им путь к Царствию Небесному. Иисус Христос не трогал сатанинско-бесовские духи еврейского народа, но эти же сатанинско-бесовские духи, проникшие в подсознание человеческих душ эллинских народов, Святой Дух апостола Павла, а затем и первых христианских святителей и епископов, легко превращал в ангельские служебные духи разных иерархий. Эллины приобретали такую веру во Христа, что не отрекались от Христа даже при угрозе жизни, и теряли всякое чувство самосохранения. Но они были «агнцам Божьими», подобными Иисусу Христу, и не могли быть «духовными волками» или «львами» в человеческом образе, какими были некоторые патриархи двенадцати колен израильского народа. Даже ради собственного спасения они не могли убить человека. В этом и было главное отличие эллинских первохристиан, от иудейских первохристиан, которые активно участвовали в восстаниях против римлян и спокойно убивали эллинов как своих врагов. Но был ли в это время Бог Ваал врагом мирового христианства? Бог Ваал руководил процессом христианизации мира, и его служители-волхвы не могли причинить никакого вреда христианину. Вообще, я не нашел ни одного первоисточника, в котором было бы свидетельство об убийстве волхвом человека по религиозным разногласиям иди духовной несовместимости. Нет таких свидетельств. Так почему же сегодняшние христиане с такой ненавистью пишут о «языческой» религии, в том числе и о волхвах или о Боге Ваале?
Всем известно, что апостол Андрей Первозванный прошел по всей территории будущей Руси-России от низовьев Дона до Ладоги. Волхвы не только не нанесли ему никакого вреда, но сопровождали его в странствиях по этой истинно святой земле, по которой ступали многие божественные руководители арийского первочеловечества. Через эти северные территории проходили маршруты великих переселений, когда арийские племена под водительством духовных сынов Бога Ваала шли обустраивать древние цивилизации Индии, Шумера и Египта. На месте будущих городов православной Руси Андрей Первозванный воздвигал православные кресты, как знаки святости этой территории. Именно волхвы, многие столетия следили за тем, чтобы кресты стояли на местах их первичной установки. Андрей Первозванный не мог крестить населяющие эти территории народы и племена, потому что их дух человеческий был более совершенен, чем дух арийского христианина. Самый северный крест апостол Андрей Первозванный установил на острове Валааме, о чем мало кто знает. При этом на этой исконной территории Бога Ваала, как и на Валдайской возвышенности, и на реке Волхов, Андрей Первозванный не зверствовал и не уничтожал места поклонения Богу Ваалу. Даже наименования этих святых мест остались такими, какими были во времена земной жизни духовных сынов Бога Ваала.
Во времена апостола Андрея Первозванного время передачи этой святой земли под духовное водительство Иисуса Христа, защиту и охрану ее духовной силой Матери Божьей Пресвятой и Пречистой Девы Марии еще не наступило. Никто не причинил апостолу Андрею Первозванному на Руси никакого физического вреда, хотя как духовное лицо он общался исключительно с волхвами. После посещения территории будущей Руси, Андрей Первозванный повернул на Запад и пошел по будущим странам Европы. Там он и нашел свою смерть от рук забесовленных племен, проживающих на ее территориях. О чем это говорит? Это говорит о том, что территории европейских стран не были освящены их посещением в древние времена духовными сынами Бога Ваала.