В период 1970–1980 годов, в лучшие годы своей жизни, я служил начальником радиотехнической службы на первом экипаже атомного подводного ракетного крейсера стратегического назначения (РПК CH) «К-423», 19-й дивизии 3-й флотилии Северного флота в гарнизоне Гаджиево на побережье Кольского залива.

Фарисейский дух двуличия и лжи советской коммунистической системы за все годы моей деревенской юности и 32 года службы в Военно-Морском флоте, от матроса до капитана 1 ранга, нарастал как снежный ком. Мои взгляды на причины саморазрушения коммунистической системы и развал СССР изложены в работах «Курс в бездну» и «Хроника духовного растления» (Издательство «Алгоритм», М.). Но тогда я не написал, что в 1979 году к нам в экипаж был назначен новый замполит, такой полусогнутый, небольшого роста капитан-лейтенант болезненного и нестроевого вида. Такого болезненного вида в нашем экипаже не было ни у одного матроса и офицера за все время моей службы. Но зато какой был фарисей и книжник! Он был буквально «закорочен» на ежегодном конспектировании 7–8 одних и тех же ленинских работ типа «Как нам реорганизовать Рабкрин?», «О кооперации», «Государство и революция», которые уже никак невозможно было связать с текущими этапами строительства советского социализма. Я был не только «мастером военного дела», но и «отличником боевой и политической подготовки», десятки ленинских работ я мог пересказать замполиту и без конспекта, но мои знания его не интересовали. Уровень моей преданности КПСС он проверял по наличию конспектов ленинских работ, всех съездов и партийных пленумов. Фарисейство замполита и всех нас превращало в фарисеев. Лет восемь я показывал замполитам один и тот же конспект ленинских работ, который был написан еще в училище. Другие замполиты понимали, что конспект старый, но ставили себе в журнал отметку, что я активно конспектирую ленинские работы, и на том дело завершалось.

Этот же новый замполит на моих глазах, не читая самих конспектов, написал на каждой ленинской работе свою резолюцию, что конспекты «не отражают полноты ленинских идей», и потребовал за месяц написать новые конспекты около 15 ленинских работ. Понимаете, какое отвращение я испытывал к Ленину и его идеям, когда по воле книжника и фарисея убивал время, чтобы составлять новые конспекты известных мне и уже давно никому не нужных ленинских работ? Воткнуть, например, работу «О кооперации» в реальную действительность советского социализма было невозможно никакому изощренному разуму. Я думаю, что фарисеи и книжники явились главной причиной разрушения советского коммунизма, и как результата – развала Советского Союза и мировой социалистической системы. Недаром о фарисеях и книжниках Иисус Христос говорил как о главных врагах рода человеческого. Если проанализировать проповеди, а также диалоги и притчи Иисуса Христа, в которых Сын Божий говорил о Царствии Небесном, об урожае человеческого духа, об отношении к фарисеям и книжникам, то читатели не найдут никакого противоречия между выводами моей книги и евангельскими текстами. Я мало цитировал Иисуса Христа и библейские тексты в полной уверенности и надежде, что читатели сами откроют Библию и без моей помощи разберутся, соответствуют ли выводы моей книги библейским текстам или не соответствуют.