Великая трагедия, которая разыгралась в Иудее, Иерусалиме, как и по всем городам Римской империи с еврейским народом через короткое время после смерти и воскресения Иисуса Христа и уничтожения первоапостольской иерусалимской церкви во главе с ее архиепископом Иаковом Праведным, связана с конфликтом между Иеговой и дьяволом. Дело в том что, Иегова знал в общих чертах о божественной сути Мессии Саваофа, как переломном моменте не только в эволюции человека, но и самой Вселенной. Без Иеговы сотворение Иисуса Христа было бы невозможно. Дьявол предполагал, что этот новый Мессия с помощью Иеговы подчинится ему и станет его помощником, как подчинился и стал его верным слугой и помощником Моисей, наделенный Иеговой мессианскими полномочиями. Они оба знали, что Саваоф готовит Мессию, но совершенно не знали, да и не могли знать в полном объеме, в чем заключается смысл этого духовного Мессии Саваофа. Они совместными усилиями подготовили для будущего Иисуса Христа роль духовного руководителя народов Римской империи, причем трон императора Римской империи должен был занять ставленник дьявола не из числа потомков царя Давида, а из числа прямых потомков Каина. Таким потомком был Ирод Великий, а затем Ирод Антипа.

Иисус Христос отверг предложение земной власти, так как не искал никакой не только земной, но и духовной власти. В отношении еврейского народа вся миссионерская деятельность Иисуса Христа была направлена на то, чтобы вырвать этот многострадальный народ из-под власти дьявола и передать под духовную власть Иеговы, Яхве и Саваофа. Иисус Христос прекрасно понимал, что превратить еврейский народ в одну из арийских национальностей невозможно и не по силам даже Ему – Сыну Божию.

С помощью Святого Духа Иисусу Христу удалось информационно разрушить духовную блокаду трех семян человеческих душ своих учеников, изменить духовную структуру их подсознания и соединить сознание и разум своих учеников с духовной цепочкой высших и святых вселенских духов Иеговы, Яхве и Саваофа. Иисус Христос сам говорил, что он пришел не разрушить, а восстановить закон. Восстановление закона надо понимать, как восстановление прямой информационной связи человеческих душ еврейского народа со святыми духами Саваофа, Яхве и Иеговы. Но это уже было невозможно осуществить, так как подсознание человеческих душ принадлежало духу дьявола. Даже большая часть святых апостолов, в том числе и апостол Петр, получив информационный доступ к духу Саваофа, в то же время сохранили информационную связь и с духом дьявола. Самым преданным дьяволу апостолом был апостол Петр. Называя Петра духовным камнем, на котором должна была воздвигнуться и держаться христианская Церковь Иерусалима, Иисус Христос тем самым указал дьяволу, что его дух и станет фундаментом мировой христианской церкви. Так оно и есть на самом деле. Мировая христианская религия стоит, как на камне фундамента, на духе Князя Мира Сего. Христианство использует сатанинско-бесовские духи дьявола в качестве духовной пищи, перерабатывая эту пищу в чистые фракции Святого Духа. Если когда-нибудь он разрушит вселенское здание мирового христианства, то и сам погибнет под его обломками. Князь Мира Сего прекрасно понимает это обстоятельство. Поэтому он идет другим путем: он медленно и осторожно погружает христианское здание в бездну планетного ада. Здание видимо сохраняет свои очертания, но внутреннее наполняется зловонием фарисейского духа, духовнотелесным развратом, ложью и растлением. Будучи хозяином планеты Земля, Князь Мира Сего использует свою земную власть и божественную свободу выбора человека в свих интересах. Такое погружение дает возможность Князю Мира Сего получать больший урожай духа с мирового христианства и сокращать духовный урожай, который дает христианство Отцу Небесному. Можно ли усилиями мирового христианства прекратить погружение христианской религии в бездну ада и достичь духовного баланса между урожаем духа Князя Мира Сего и Отцом Небесным? Анализ трагических событий двадцатого века, который отмечен двумя мировыми войнами, зверствами коммунизма и национал-фашизма, а также стремительное распространение международного терроризма и фарисейской коррупции, как и общее духовное растление всех народов мира в нашей современности, наглядно показывают нам, что никакого баланса духовных сил достигнуть невозможно. Я пишу эти строки не для того, чтобы прекратить погружение мирового христианства и человеческого духа в бездну ада, а для того, чтобы замедлить скорость этого погружения. Как нельзя дважды войти в одну и ту же воду, так и невозможно прервать или прекратить эволюцию человеческого духа. Жизнь, в своем ускоренном продвижении к аду, будет продолжаться достаточно долго. Ведь Отец Небесный не может дать команду Богу Ваалу уничтожить земное человечество, если в нем сохраняется хотя бы один праведник. Праведник, который делает не то, что угодно дьяволу, а то, что угодно Богу Всевышнему. Моя надежда зиждется на том, что дух Князя Мира Сего не имеет инструмента и духовных средств для вычисления истинных праведников и служителей Бога Всевышнего.

Уходя в Царствие Небесное, Иисус Христос передал всех своих святых апостолов под духовную власть и защиту Иеговы, и при этом оставил в целости и сохранности их информационные связи с духом дьявола. Практически апостольское ядро должно было работать при иерусалимском Храме исключительно в интересах еврейского народа. В чем же духовный смысл этой работы? Никакого секрета в этом нет. Дело в том, что ессеи, хотя и были обрезанными иудеями, но через аскетическую и праведную жизнь добровольно оборвали духовно-информационные связи своего человеческого духа с духом дьявола и стали жить по тем законам, которые были зафиксированы на уничтоженных скрижалях Моисея. Ессеи делали то, что диктовал им через подсознание их человеческих душ Иегова. После смерти дьявол извергал их души из области ада. Поэтому, умирая, ессеи передавали свой праведный человеческий дух только Иегове и благодаря этому очищали дух Иеговы до божественной святости духов Саваофа и Яхве. Задача апостолов состояла в том, чтобы очистить человеческие души большинства еврейского народа до праведности и святости ессеев и передать их, из-под управления духа дьявола под управление духа Иеговы.

Еще до сотворения Иисуса Христа, для того, чтобы договориться с дьяволом и иметь своих духовных детей в среде иудейского народа, Иегова принял ультиматум дьявола и запретил своим духовным сынам ессеям вступать в браки и заводить детей. По сути дела, этот ультиматум дьявола был чудовищным унижением Иеговы. Кто-кто, а Иегова прекрасно понимал, что лучший способ для бескровного переподчинения еврейского народа является наследственное закрепление своего духа в кровном потомстве ессеев. Этот факт свидетельствовал, что дьявол вовсе не собирался терять полный контроль над еврейским народом. Вскоре дьявол убедился, что и Иисус Христос как Мессия высших вселенских духов явился на землю не как его сотрудник и помощник, а как его духовный противник и помощник Иеговы. Это был удар ниже пояса. Между дьяволом и Иеговой возник конфликт, так как Иегова был на стороне Христа и считал своей главной задачей духовное усовершенствование еврейского народа через его добровольное отречение от власти дьявола.

По сути, Иегова обрел святость, и потому поставил перед собой ту же задачу, которую ставил Саваоф при сотворении Адама и Евы и их потомков. Саваоф, сотворяя из своего святого, но небожественного духа человеческий дух Адама и Евы, искренне мечтал воспитать в их потомстве образцовую праведность и святость, так чтобы греховные арийские народы добровольно избрали еврейский народ в свои духовные наставники, а сам бы народ стал наследственным родом проповедников и священников. Однако уже через Каина дьявол убедился, что потомки Адама и Евы легко подчиняются его воле, а их дух настолько несовершенен по сравнению с духом арийских народов, что Каин даже посланного дьяволом сатану принял за Господа. С другой стороны, духовные Творцы Адама и Евы, Саваоф, Яхве и Иегова не имели и не имеют прямого доступа к человеческому духу потомков Адама и Евы. Их подсознание блокировано духовными посредниками дьявола, и высшие духи могут им что-то передавать в человеческий разум и сознание только через дьявола и его посредников. Дьявол не обладает святостью высших вселенских духов и потому не подчиняется Отцу Небесному. По мнению православных христиан, дьявол творит беззакония, но это не так. Он имеет более широкое право выбора, чем дух живущих на земле людей, это правда. В то же время законы мщения за убийство потомков Каина и потомков Лемеха, как и законы мщения за грехи отцов детям вплоть до четвертого рода, в том числе законная ненависть к гойским народам мира и к Богу Ваалу, открыто изложены в Ветхом Завете и не являются тайной. Там же изложена и стратегия будущего подчинения земного человечества и даже планы эволюции земного человека через постепенное истребление носителей божественного духа. Как же, признавая Ветхий Завет, за часть христианского божественного закона, можно считать беззаконными действия того духа, который является Богом Ветхого Завета? В пространстве, которое находится вне пределов Вселенной, воля и могущество Отца Небесного как Творца Вселенной и всех ее внутренних элементов неоспорима и не подлежит никакому сомнению. Но в конкретных временных рамках, в материальном мире планетных тел, свобода выбора духа дьявола, как и свобода выбора человека, не могут быть полностью ограничены, так как дьявол в этом случае может раньше намеченных сроков уничтожить земную жизнь. Ведь недаром в молитве Иисуса Христа выражено человеческое желание: «Да будет воля Твоя и на Земле, яко на небесах».