Как известно, человеческие души фарисеев имеют ту особенность, что защитная оболочка трех бессмертных семян центрального духа или их подсознание, не формируется из «духа жизни» растительного и животного мира, как у всех гойских народов мира. Она придается им на восьмой день после рождения младенца из тонких фракций сатанинско-бесовских духов, за счет творческой духовной энергии дьявола. Через этих духовных посредников дух дьявола полностью блокирует информацию центральных бессмертных семян человеческих душ, и питает души иудейских фарисеев только той информацией, которая необходима дьяволу, чтобы удерживать еврейский народ в своем духовном подчинении, и использовать его по своему назначению. Перед приходом Мессии, дьявол прекратил информационную подпитку подсознания человеческих душ небольшой части иудеев, и информация центральных духовных семян попала в сознание и разум этих иудеев. Благодаря этому, их человеческие души установили информационную связь с Иеговой, и они стали праведными ессеями и монахами Кумранского монастыря. Это нужно было дьяволу, чтобы через ессеев и монахов Кумранского монастыря получить подробную информацию о духовных свойствах и целях будущего Мессии.

Мы знаем, что проповеди Иисуса Христа оказались несовместимыми с теми задачами, которые ставил дух дьявола перед еврейским народом. Земные сыны и помощники дьявола, по законам богоборческой целесообразности и во имя будущих целей дьявола, которые он мог реализовать только с помощью еврейского народа, приговорили Мессию к крестной смерти и осуществили эту казнь с помощью римских воинов. Но дьявол сохранил всех апостолов Христа живыми и не трогал их, ожидая, когда высшие вселенские духи наделят их божественными способностями превращать эллинские народы Римской империи в послушных его воле и бессловесных рабов, подобным иудейским ессеям. Не кто-нибудь, а сам дьявол, страстно желал, чтобы апостолы Христа получили право духовного воздействия на человеческие души гойских народов мира. По опыту работы с иудейскими ессеями, дьявол знал, что подсознание человеческих душ самых праведных ессеев заполняется духовными фракциями духа Иеговы, информационно и энергетически совместимыми с сатанинско-бесовскими духами дьявола.

Эта совместимость обеспечивает легкую, при минимальных затратах духовной энергии, перестройку подсознания их человеческих душ в нужном для дьявола направлении. Во времена Иоанна Предтечи десятки тысяч ессеев крестились водой, но это крещение нисколько не изменило духовной структуры подсознания их человеческих душ. После смерти и воскресения Иисуса Христа, большинство из этих крещенных водой ессеев образовали христианские общины и стали веровать не только в Иегову и свято соблюдать Моисеев закон, но и почитать Иисуса Христа как Сына Божия. Христианские заповеди Иисуса Христа более жестки и требовательны к морали человеческой души, но они ни в чем не противоречат Моисееву закону, так что любой праведный иудей мог спокойно исполнять мельчайшие требования Моисеева закона и веровать в Иисуса Христа, как Сына Божия. Для иудейского первохристианина суть вопроса заключалась в том, кого считать выше по духовной сущности, Иегову или Иисуса Христа?

На этот простой вопрос любому иудею было нелегко ответить. Иегова и законы Моисея известны с древних времен и вера в Иегову не подвергалась никакому сомнению. Творческий дух, сотворивший души иудеев, обладает бессмертием и не может никуда исчезнуть или уйти в небытие. С другой стороны, воскресший Иисус Христос был их современником и живым человеком, которого многие иудейские первохристиане видели лично. Кроме этого, сразу же после Его воскресения в иудейской среде был пущен ложный слух, что, воскресение мистифицировано монахами Кумранского монастыря, которые заранее подготовили Его двойника. Праведный иудей не мог поверить словам апостолов и учеников Иисуса Христа, что Иисус Христос занимает более высокое место, чем дух Иеговы. Действительно, если Иисус Христос сотворен Иеговой, то, как творение Он не может быть выше своего Творца. В том-то и дело, что Иисус Христос сотворен сразу тремя высшими вселенскими духами. Он вобрал в себя все самое чистое и совершенное от Иеговы, Яхве и Саваофа и только по этой причине, Он занял место Сына Божия Отца Небесного не от Мира Сего, и стал по духовной иерархии выше своих Творцов, а значит, и выше Иеговы, Яхве и Саваофа.

И здесь мы должны открыть великую тайну и ответить на вопрос, каким источником знаний пользовались иудеи, которые принимали христианство, а значит, и ставили жившего с ними живого человека и их современника, выше духа Иеговы, известного с древних времен и давшего иудеям Моисеев закон? В другой форме этот вопрос можно сформулировать так: что явилось основанием для иудейских первохристиан уверовать в Иисуса Христа как Сына Божия и поставить Его выше Иеговы? Сколько бы мы ни читали «Деяний апостолов» или их посланий, включенных в состав Нового Завета, но мы нигде не найдем свидетельств, чтобы апостолы крестили иудеев сведением на них Святого Духа. На такую процедуру запрет наложил дьявол, и это стало законом, который действует и в наше время. Ему не нужны были иудейские христиане. Он ждал и хотел только одного, чтобы апостолы с помощью Святого Духа превратили гойские народы в духовное подобие иудейских христиан. Да и невозможно, ни в древние времена первохристианства, ни в наше время, произвести обряд крещения иудея Святым Духом! Так же, как Иисус Христос духовно совершеннее и духовно чище всех трех высших вселенских духов по отдельности, так и Святой Дух, хотя и содержит в себе часть тонких фракций духа Иеговы, но по своему совершенству уже несовместим с духом Иеговы, которым заполнено подсознание человеческих душ праведных иудеев.

Так откуда же появилась вера в среде иудеев в Иисуса Христа, как Сына Божия, занимающего место выше духа Иеговы? Если вы думаете, что эту веру они получили от самого Иисуса Христа или от Его апостолов и учеников, то вы впадаете в глубочайшее заблуждение. Если даже за три года общения с Иисусом Христом сами апостолы приобрели прочную веру только после нисхождения на них Святого Духа, то, что можно говорить о рядовых иудеях, которые даже при личном желании не могут быть удостоены Святого Духа? Ведь и апостолы удостоились Святого Духа по личному желанию и согласию дьявола. Если бы такого согласия не было получено, то за самовольное изменение подсознания человеческих душ своих духовных сынов, которыми и были десять из двенадцати апостолов Иисуса Христа, дьявол мог уничтожить все земное человечество. Расшифровать тайну и найти ответ на вопрос об источнике веры иудейских первохристиан в Иисуса Христа можно только в том случае, если обратиться к рассмотрению духовной структуры подсознания человеческих душ тех иудеев, которые принадлежали к общинам ессеев, еще до прихода Мессии Иисуса Христа. Я уже выше говорил, что дьявол не тратил на них свою духовную энергию, и подсознание их человеческих душ наполнилось духовными фракциями духа Иеговы, которые энергетически и информационно совместимы с сатанинско-бесовскими духами дьявола.

По этой причине ессеи не только верили в Иегову, как единственного вселенского бога, но думали, говорили и делали то, что им подсказывал через их подсознание дух Иеговы. Подсознание человеческих душ иудейских ессеев с согласия дьявола получило прямую информационную связь с духом Иеговы. Только Иегова, и никто другой, передал иудейским ессееям информацию о том, что Иисус Христос есть настоящий Сын Божий, владеет ключами от Царствия Небесного, и дух Иеговы исполняет его слово, как слово единородного с Ним Отца Небесного. Подсознание человеческих душ фарисеев, саддукеев, зелотов и сикариев, было заполнено сатанинско-бесовскими духами дьявола. И никаким словам Иисуса Христа, его учеников и апостолов, а тем более словам иудейских ессеев, никто из них не мог поверить, потому что они верили в ту информацию, которую сообщал им дьявол. После воскресения Иисуса Христа, и схождения на Его апостолов Святого Духа, дьявол перевел их в храм Иеговы и разрешил организовать первоапостольскую Церковь Христа не как независимую духовную организацию, а как структурное подразделение иудаизма, полностью подчиненную духовной власти иудейского Синедриона. Чтобы ни говорили апостолы о том, что Иисус Христос выше Иеговы, но реально они полностью подчинялись членам иудейского Синедриона, а значит, признавали не только главенство над Иисусом Христом духа Иеговы, но и духа дьявола.

Таким образом, в ожидании скорой победы над Римской империей, дьявол сформировал верхний уровень управления нарождающимся христианским миром, как структуру полностью подчиненную духу дьявола. Такое же скорое и безусловное подчинение дьявол ожидал и от иудейских первохристиан, набранных в основном из числа ессеев. После подчинения иудейских первохристиан дьявол планировал с их помощью духовно подчинить своей воле и всех эллинских первохристиан Римской империи. Все эти действия дьявола были рассчитаны на то, чтобы духовно подчиненное воле дьявола мировое христианство, обеспечило легитимное избрание через Сенат Рима императором Римской империи носителя духовного семени дьявола из потомства Каина. Иаков Праведный, как Первосвященник Синедриона и архиепископ первоапостольской иерусалимской Церкви, должен был по этому плану, от имени Иеговы и от имени Иисуса Христа и Духа Святого помазать и благословить потомка Каина как самодержавного императора Римской империи и всего мира, и предоставить ему право назначать преемников императорского престола по своему усмотрению.

Выждав короткое время, пока христианские общины ессеев организационно оформились по всей Иудее и ближним еврейским анклавам, служитель дьявола Гамалиел разослал в них своих учеников, в том числе и будущего апостола Павла, с отрядами зелотов и сикариев. Цель этого широкомасштабного рейда заключалась не в том, чтобы уничтожить первохристианские общины, а в том, чтобы духовно подчинить их Синедриону, а значит, дьяволу, так как большинство членов Синедриона были служителями дьявола. Они в любой момент могли провести через Синедрион в интересах дьявола самоубийственные для еврейского народа решения, как в последующем и случилось. Это переподчинение иудейских первохристиан от духовной власти Иисуса Христа, которая на самом деле была духовной властью Иеговы, духовной власти дьявола, не обошлось без кровопролития. Из Нового Завета известно об убийстве руководителя иудейской христианской общины Стефана. Но, в общем, все шло по тому плану, который я изложил выше. Как и предполагал дьявол, лишь малое количество иудейских христиан не признало духовного главенства над Христовой Церковью Моисеева закона и иудейского Синедриона. Они и были на глазах всего общества побиты каменьями или тайно уничтожены сикариями. Христианские общины после их духовно-телесной чистки, давали обязательства исполнять любые решения Синедриона, вплоть до участия в восстании против «засилья» римской власти.