Предыдущая глава освещала первую из трех сфер сверхъестественного мира. А теперь давайте изучим помазание. Как я уже объяснял, на понимании этих сфер зиждется высвобождение силы Божьей. В данной главе я расскажу только о нескольких особенностях помазания.
Что такое помазание?
Помазание – это способность, которую Бог дает верующему для совершения служения Ему. Физический акт помазания состоит в помазании человека елеем с целью посвящения на служение Богу. Это подтверждение призвания или функции, запечатанной Духом Святым, где масло – всего лишь видимый символ. Человек, помазывающий другого, является Божьим посредником. Он наносит елей, но Господь посылает Духа Святого.
С ранних времен помазание было способом посвящения Богу людей, призванных выполнять определенные функции, например, царей и священников. Акт помазания дает человеку возможность выполнять поставленные задачи.
Помазание – это выполнение Богом Своей работы с помощью людей.
Есть разные аспекты силы Божьей, и их названия варьируются в соответствии со сферой их применения.
Что такое сила в сфере служения?
В служении сверхъестественная сила называется святым помазанием.
«Я обрел Давида, раба Моего, святым елеем Моим помазал его»(Tic. 88:21).
В ветхозаветные времена помазание было всего лишь тенью того, что мы узнаем сегодня с помощью Нового Завета. Сегодня используется много видов елея, однако Моисею Бог дал специальные инструкции о приготовлении елея для святого помазания:
«Возьми себе самых лучших благовонных веществ: смирны самоточной пятьсот [сиклей], корицы благовонной половину против того, двести пятьдесят, тростника благовонного двести пятьдесят, касии пятьсот [сиклей], по сиклю священному, и масла оливкового гин; и сделай из сего миро для священного помазания, масть составную, искусством составляющего масти: это будет миро для священного помазания»(Исх. 30:23-25).
Господь подробно указал, какие ингредиенты следовало использовать. Каждый из них представлял собой пророческий символ того, что должно было прийти в Новом Завете.
Смирна (мирра)
Смирна – это горькая трава со сладким ароматом. Она символизирует страдания, муки, отчаяние, смерть, испытания, несчастья и гонения. Смирна символизирует цену, которую мы платим за помазание. Многие жаждут помазания, но не желают платить за него цену.
«… для Него я от всего отказался, и все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа… чтобы познать Его, и силу воскресения Его, и участие в страданиях Его, сообразуясь смерти Его»(Флп. 3:8, 10).
Корица
Корица олицетворяет твердость и стабильность. Эти элементы присущи характеру христианина и являются фундаментальными для помазания.
Тростник
Тростник имеет длинные стебли красно-зеленой расцветки с запахом, напоминающим имбирь. Тростник ассоциируется с дарами Духа Святого и Божественной властью. Это отражение помазания, текущего через нас, когда мы подчиняемся власти.
Кассия
Кассия – это кустарник с желтыми цветами, имеющими сладкий запах. Листья этого растения высушивают и растирают в пыль для добавления в елей. Слово кассия происходит от слова, означающего «склониться в почтении». Поэтому кассия олицетворяет молитву, поклонение и прославление. Считается, что помазание вызывает желание молиться и поклоняться Богу.
Масло оливковое
Масло для помазания добывается из плодов маслины, оно символизирует Духа Святого.
Помазание имеет две важные черты: это нежное вещество, которое можно наносить с помощью ткани или выливать из кувшина или баночки; оно передается от одного человека к другому.
Следующее свидетельство подтверждает тот факт, что помазание может накапливаться на объектах и передаваться между людьми.
Недавно я поставил машину на станцию техосмотра для обычной проверки. У механика были сильные боли из-за камней в почках. Владелец станции знал о моем служении и о том, что моя машина была на очередном техосмотре. Он сказал механику сесть за руль моей машины и потереть ключами от нее в области болей. Как только этот человек приложил мои ключи к спине, он почувствовал неожиданный позыв в туалет. Когда он вернулся, у него в руках были все камни, которые только что из него вышли. Боль полностью прошла.
А теперь поймите одну вещь: ключи от машины не имеют сами по себе никакой исцеляющей силы, но Божье помазание может скапливаться на любом объекте и совершать чудеса.
В чем предназначение елея и святого помазания?
В иудейском храме елей помазания использовался для помазания скинии, посуды в скинии, а также священников для их освящения и подготовки к Божьему присутствию.
«И помажь им скинию собрания и ковчег откровения»(Исх. 30:26).
Никто не мог прикасаться к инструментам скинии до тех пор, пока не был помазан, потому что помазание готовит человека к безопасному пребыванию в присутствии Божьем. Это касается и настоящего момента. Сначала Бог помазывает нас Своим святым помазанием, а затем отделяет и освящает нас, подготавливая к получению Его славы.
В чем разница между талантом и помазанием?
Многие люди доверяют исключительно своим талантам и зависят от них. Поэтому они не прославляют Бога и не поклоняются Ему от всего сердца. Это не имеет никакого отношения к таланту, а наоборот, связано с уровнем помазания человека. Я видел, как не очень талантливые люди приносят помазание во время прославления Бога.
Я считаю, что дары и таланты необходимы, но мы должны научиться полностью зависеть от помазания Духа Святого.
Помазание Духа Святого – это основание для получения славы Божьей.
«В Нем и вы… запечатлены обетованным Святым Духом»(Еф. 1:13).
В предыдущей главе мы узнали, что Библия несколько раз упоминает о мере нашей веры. Я объяснял, что мера веры относится к сфере нашего влияния и уровню нашей власти. Таким образом, нашему обществу необходимо присоединяться к мерам и дарам каждого человека, чтобы действовать на более высоком уровне власти. Мы нужны друг другу. Мне нужна ваша мера, ваша сфера влияния и власти, а вам нужна моя. Когда мера и дары объединяются, сходит слава Божья. Иначе слава Его не придет.
Личное помазание
«Каждому же из нас дана благодать по мере дара Христова»(Еф. 4:7).
Личное помазание – это мера Божественной благодати, дарованной Богом каждому верующему для реализации своего призвания. Например, бывает личное помазание для бизнеса, для восстановления семей, совершения чудес или правительственное, служительское или пророческое.
Корпоративное помазание
«Доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова»(Еф. 4:13).
Корпоративное помазание – это помазание Духа Святого, изливаемое в тот момент, когда все присутствующие становятся одним целым во Христе. В этот момент видно, как Христос действует в церкви, совершая чудеса и знамения. Это помазание в тысячу раз сильнее и мощнее, чем личное помазание. Поэтому Бог всегда повелевает нам искать единства и зависеть друг от друга, от нашей меры, чтобы стать такими же сильными на земле, как и Иисус.
Для описания помазания используется и другой термин – мантия.
Что такое мантия?
Слово мантия имеет несколько значений, в том числе «свободная одежда без рукавов, надеваемая поверх других вещей, накидка, символизирующая превосходство или власть». Это еще и «внутренняя часть планеты, которая находится между корой и ядром». Во всех этих значениях мантия представляет собой укрытие или защиту.
Мантия, или помазание, – это наша оболочка в земной жизни.
В духовной сфере слово мантия означает также «славу, благость, величие, благородство, власть, силу и смелость».
Две мантии Иисуса
Мантия Божественности, Его слава
«Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба…»(Флп. 2:6, 7).
Перед приходом на землю Иисус снял Свою мантию славы. Однако в Евангелии от Иоанна мы читаем о семи знамениях, подтверждавших, что Он Сын Божий. Отец лично подтвердил Его Божественное происхождение. Он пришел как обычный человек, помазанный Духом Святым, но без мантии славы, которую Он добровольно оставил на небесах.
Мантия принадлежности к человеческому роду, Его помазание
«Ибо Тот, Которого послал Бог, говорит слова Божий; ибо не мерою дает Бог Духа»(Ин. 3:34).
О чем здесь говорится? О том, что Иисус поразил дьявола и его бесов в обличье обычного человека, имеющего помазание Духа Святого. Своим помазанием Он исцелял больных, слепых и глухих, Он изгонял бесов, Он воскрешал мертвых, не как Бог, но как человек, наполненный Духом Святым. Если Иисус делал это, то и мы тоже можем так поступать. На самом деле Иисус обещал, что мы совершим еще более великие дела, чем Он! (см. Ин. 14:12).
Помазание приходит от Бога к человеку, но передача помазания происходит от человека к человеку по Божьей воле.
У некоторых есть великое помазание, но нет способности передать его другим. Вероятно, это происходит из-за того, что они не замечают ничего, кроме себя и своего служения. Возможно также, что в апостольском и пророческом служении люди получают все виды даров по вере. Так или иначе, ключ к получению мантии – это открытое сердце.
В 1950-60-е годы Бог поднял мужчин и женщин, чтобы нести великое пробуждение с помощью исцелений, чудес и знамений. Однако большинство из них не осознавали, что они получили помазание и благодать, чтобы научить, натренировать и снарядить церковь для будущих поколений. Они пользовались этим, но редко передавали свои мантии другим, чтобы их служение могло продолжаться и в других поколениях. Мы восхищаемся Божьими генералами. К сожалению, данное им помазание умирало вместе с ними, потому что они не научили церковь течь в той же сверхъестественной силе, как Иисус учил Своих учеников.
Передача помазания происходит благодаря прямому вмешательству Духа Святого. Он берет дар одного человека и дает меру тем, кто усердно ищет его. Передается ли помазание от одного человека к другому? Да, это таинство, которое позволяет дарам достигать других. Тот, кто передает, работает также с Дарующим. Интересно, что передача делает дающего и принимающего похожими. Как передавать дары или добрые качества другим? Через книги, проповеди, учение, пророчества, Слово Божье, возложение рук и даже помазанные вещи или одежду. Мы перенимаем помазание служителя Божьего во время общения. В нашей церкви каждый лидер, каждый наставник, дьякон и служитель действуют в том же помазании чудотворения, что и я, потому что я передал в жизнь каждого мантию, которую Бог дал мне.
Приведу пример нескольких чудес, произошедших в нашем служении благодаря тому, что я передал мою мантию другим.
В нашей церкви в начале одного служения у лысого человека начали расти волосы на голове. Слава Богу! За три недели до этого я провозгласил, что во время ночного служения Господь будет творить чудеса, и даже лысины исчезнут под новыми волосами. В тот вечер я молился за каждого, у кого была лысина. Именно в тот момент начали расти волосы у одного джентльмена, облысевшего двадцать лет назад. Это чудо видели все вокруг него.
Когда он понял, что произошло, он направился к алтарю, чтобы засвидетельствовать. У него в руках было его водительское удостоверение с фотографией, на которой он был без волос. Он продемонстрировал нам, что его волосы выросли сверхъестественным образом. Бог сотворил чудо!
В тот же вечер мы услышали еще одно подобное свидетельство. На протяжении пятнадцати лет человек страдал от повышенного давления. За четыре года до этого у него появилась лысина на темени. Он рассказал, что пока я молился и запрещал духу болезни, у него начался зуд на голове, а когда он начал ее чесать, то почувствовал, что у него появились волосы там, где их не было. Нет необходимости говорить, что этот человек счастлив и благодарен Богу, наслаждаясь жизнью с нормальным кровяным давлением и имея шевелюру на голове. Слава Богу!
Цель помазания
Иисус учил Своих учеников о Царстве, чтобы помочь им понять цель власти. Это же касается и помазания. Для того чтобы использовать помазание, нужно знать, что это такое. Иначе оно будет бесполезным.
«Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествоватъ нищим и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу»(Лк. 4:18, выделено автором).
Ключевым словом в этом стихе является «ибо». Почему Дух Святой сошел на Иисуса? Обратите внимание, что в этом стихе говорится о благословении других. Нельзя забывать, что помазание дается для исцеления больных, изгнания бесов, проповеди Евангелия, чудотворения и, самое главное, прославления Иисуса. Вот почему мы отделены и освящены для служения. У тех, кто стремится удовлетворить свои потребности в имуществе и славе и использует помазание для провозглашения и продвижения самих себя или для получения нечестных доходов, результат будет плачевным. В мире полно страха, депрессии, печали, горечи и одиночества. Этот мир мучают злые духи, пустота, отсутствие цели, он нуждается в помазанниках, которые разбивали бы твердыни, освобождали и давали надежду.
«И будет в тот день: снимется с рамен твоих бремя его, и ярмо его – с шеи твоей; и распадется ярмо от тука»(Ис. 10:27).
С помощью помазания Бог хочет использовать вашу жизнь, чтобы разбивать ярмо рабства, зависимости, наркотиков, алкоголизма и др.
В нашем служении каждый служитель, старейшина, дьякон, наставник и лидер натренированы и имеют то же помазание исцеления и чудотворения, что и у меня. Это подтверждают бесчисленные чудеса, которые Господь творит в Доме мира и в общине. Позвольте мне рассказать одно такое свидетельство.
Во время ежемесячного собрания служителей пастор Альберто Фонсека молился за одну из учениц, у которой было недержание мочи. По этой причине ей приходилось носить одноразовые подгузники. У нее было врожденное расщепление позвоночника. Ее оперировали, в результате был поврежден мочевой пузырь.
Врачи пришли к заключению, что ее мочевой пузырь неизлечим, и ей придется пользоваться подгузниками до конца жизни. По ее словам, когда пастор Фонсека молился за нее, она ничего не чувствовала, кроме легкого щекотания в животе. А затем, впервые за двадцать пять лет, женщина почувствовала позыв к мочеиспусканию. В последующие дни ее подгузники оставались сухими. Именно тогда она поняла, что получила исцеление. Годы стыда, печали и депрессии остались позади. Господь полностью исцелил ее!
За многие годы служения я заметил два разных типа помазания или мантии у людей.
Наследственная мантия
Наследственные мантии передаются от физических или духовных родителей их детям. Когда бы ни завязались отношения между учениками и учителями, со временем мантия передается от поколения к поколению, как от Моисея к Иисусу Навину и от Илии к Елисею.
Специальная мантия
Эти мантии Бог дает определенным людям, чтобы выполнить определенное поручение в определенном поколении. Когда цель выполнена, мантия не дублируется. Например, царь Давид, которого Бог назвал мужем по Своему сердцу (см. 1 Цар. 13:14). Кроме Иисуса, в Библии больше нет человека, подобного Давиду. Хотя он был неуспешным царем, он получил особую мантию для прославления, поклонения и ведения войны.
Когда Бог дает специальную мантию, Он дает нам и описание того, что Он ожидает от служения, если мы упорно стремимся к цели и остаемся верными до конца. Более пятнадцати лет назад Бог показал мне, что произойдет в моем служении. Сначала Он говорил мне на собрании во время проповеди на Кубе. Я увидел, как все больные получили мгновенное исцеление. А затем, в Аргентине, Господь показал мне самые могущественные чудеса, которые я когда-либо видел. С того дня я не видел подобных чудес вплоть до 2000 года. В те времена Бог давал мне видение, что Он собирался делать через меня, чтобы вдохновить меня. В настоящее время я теку в этом особенном помазании и вижу проявления славы Божьей повсюду, где я проповедую.
Специальное помазание часто сопровождается кратким обзором того, что произойдет в будущем.
Если в нашей жизни один-два раза происходит что-то необычайное, это может быть предварительным просмотром будущих событий. В наше время на земле происходит утрата помазания, даже такого, подобного которому не было прежде. Посмотрите вокруг. Сколько людей отказались от своих мантий? Сколько никогда не принимали их? Сколько мантий – для музыки и учения, для апостолов и пророков, для политиков, поклонения и духовной брани, – ждуттого момента, когда народ Божий наденет их? Сколько на земле помазанных мужчин и женщин, не имеющих духовных детей, которые служили бы этой мантии, чтобы унаследовать ее позже?
Следует обратить внимание на то, что у нас не будет новой мантии, пока мы не расстанемся со старыми плащами религии и традиций. Если мы не намерены избавиться от старого, мы не готовы принять и новое.
«… потом сказал Давид Саулу: я не могу ходить в этом, я не привык. И снял Давид все это с себя»(1 Цар. 17:39).
Перед встречей с Голиафом Саул надел свои доспехи на Давида, но они были слишком тяжелыми и мешали Давиду двигаться. Доспехи Саула символизируют старые традиции и религиозность – ветхие одежды, которые многие из нас привыкли носить. В отличие от Давида, сразу снявшего доспехи, мы остаемся в оболочке религии и собственных усилий, ненавидя это и считая все бессмысленным. Иногда Бог дает нам такой период, когда мы чувствуем себя опустошенными, когда ничего не происходит и не помогает нам снять старую мантию и получить новую.
В таких случаях мы можем чувствовать в духе, что есть что-то еще, но мы не понимаем, как его получить. Порой мы разочаровываемся, испытывая отчаяние или неудовлетворенность, что и заставляет нас искать лица Божьего, тем самым позволяя Ему дать нам новую мантию. Это задача не из легких, но Бог не призывал нас к легкой жизни. Поэтому мы должны быть готовы платить цену.
Каковы последствия осуждения или отказа от мантии?
Слово учит, что мы получаем мантию как дар. Если мы не уважаем его – критикуем, судим или отвергаем, – мы его не получим.
«Кто принимает пророка, во имя пророка, получит награду пророка; и кто принимает праведника, во имя праведника, получит награду праведника»(Мф. 10:41).
Тот, кто плохо отзывается о мантии или помазании мужа Божьего, хоронит свою мантию. Человек, предающий пророческую мантию, никогда уже не будет действовать в ней. Также, если человек предает апостольскую мантию, он никогда не будет течь в апостольском помазании.
Что произошло с апостолом Павлом? Он жил в Коринфе три с половиной года. Он учил, передавал помазание и отдал свою жизнь за этих людей. К сожалению, они не повзрослели и не стали зрелыми. Они оставались духовными младенцами из-за того, что не приняли мантию, которой Бог наделил Павла. Однако тот же апостол был в Фессалониках три недели, где его приняли как мужа Божьего, а его проповедь была принята как Слово Божье. В результате фессалоникийцы росли, взрослели и проповедовали Евангелие в Македонии.
Сколько же мантий отвергла церковь? Я думаю, что это одна из главных причин того, что Тело Христово неполное. Нельзя жить только с одной мерой, даром или мантией. Нам нужны мантии для исцеления, чудес, процветания, поклонения, богатства, знаний, политики, правительства и т. д. Если бы мы не нуждались в них, Бог не создавал бы этих мантий.
Что произошло с пятикратным служением?
Этот стих описывает так называемое «пятикратное служение», которое должно действовать в современной церкви. К сожалению, многие церкви не могут признать и поддержать все пять ролей, или мантий. Отвергая служение пастора, мы перестаем заботиться об овцах, и они, скорее всего, заблудятся. Если отвергать мантию учителя, можно погибнуть из-за недостатка знаний (см. Ос. 4:6).
Если мы отклоняем мантию евангелиста, многие души не получат спасения. Когда мы отвергаем служение пророка, церкви не хватает важного видения и направления в отношении того, что Бог делает и говорит. Если мы отказываемся от апостольской мантии, церковь действует без направления, видения, образования, передачи откровения, распространения Царства и сверхъестественной силы для чудотворения.
Каждый раз, когда мы отвергаем одно из пяти служений, церковь страдает, потому что сила Божья не может полностью проявлять себя. Если мы получаем мантию, нам необязательно выполнять эту роль, однако мы становимся активными участниками помазания, которое излучает эта мантия.
Даже если мы сами не апостолы, но когда мы принимаем апостола, апостольское помазание будет течь через нас.
Некоторые люди отвергают определенные мантии, потому что они видели, как другие впадали в крайности, что приводило к негативным результатам. Нельзя позволять чьим-то прошлым грехам и ошибкам заставлять нас отвергать мантию, данную Богом, потому что Он даст нам мудрость и проницательность, чтобы правильно ею пользоваться.
Некоторые мантии не использовались никогда из-за отвержения. Мантия, которую вы отвергаете, судит вас.
Путешествуя по разным странам, я заметил что там, где принимали меня и мое помазание, люди принимали и мою мантию чудес, силы Божьей, знамений, освобождения, благовестия, учения, помазания власти и откровения о Слове. На том месте помазание проявлялось полностью. Люди получали сверхъестественную силу в тех сферах, в которых они ее принимали.
Например, когда я был в Венесуэле, люди принимали меня как апостола Божьего, а проповедь – как Слово Божье. В результате Бог совершил много великих вещей: исцелений, чудес, необычайных знамений. Глухие, немые и слепые получали исцеление, хромые вставали с колясок, и многие страдавшие от хронических болезней получили здоровье и освобождение.
«Не прикасайтеся к помазанным Моим, и пророкам Моим не делайте зла»(1 Пар. 16:22).
В данном стихе слово «прикасаться» имеет негативный оттенок. Оно подразумевает критику, препятствия или вред. Это значит, что если кто-то «касается» помазанника Божьего, он на самом деле «касается» Бога. Нельзя коснуться помазанника, не коснувшись Божественной мантии на жизни этого человека.
Последствия прикосновения к мантии
Аарон и Мариам коснулись мантии Моисея
«И упрекали Мариамъ и Аарон Моисея за жену Ефиоплянку, которую он взял, ибо он взял [за себя] Ефиоплянку»(Чис. 12:1).
Суд Божий пришел на Мариамь
«Как же вы не убоялись упрекать раба Моего, Моисея?.. И вот, Мариамъ покрылась проказою, как снегом»(Чис. 12:8, 10).
Суд пришел на Аарона
«И возьми Аарона и Елеазара, сына его, и возведи их на гору Ор. И сними с Аарона одежды его, и облеки в них Елеазара, сына его, и пусть Аарон отойдет и умрет там»(Чис. 20:25, 26).
Позвольте мне привести следующий пример. Одна женщина ушла из церкви, обидевшись на меня и на лидеров церкви. Не удовлетворившись просто уходом, она обратилась к СМИ и резко отзывалась обо мне. Она даже объединилась с другими пасторами, чтобы критиковать и осуждать мое служение. Некоторое время спустя мне сказали, что она внезапно заболела раком. Я молился за нее, но чувствовал, что причина, по которой на нее обрушилась такая ужасная болезнь, в том, что она осмелилась коснуться мантии Божьей, находившейся на моей жизни. Ни минуты не сомневаясь, я отправил ей сообщение о том, что хотел поговорить с ней, чтобы ее сердце исцелилось, но она отказалась прийти. К сожалению, она умерла от рака два года спустя.
Сейчас, когда я пишу эти сроки, Господь дает мне надежду, что истины, изложенные в этой главе, спасут многие жизни от духовной, финансовой, физической смерти, а также от разрушения отношений, потому что многие люди неправильно относились к мантии помазанников Божьих, не зная, насколько деликатна эта тема. Если они не покаются, они будут осуждены. Но если покаются, Бог восстановит их, и они получат благословение от мантий.
Главный враг помазания
Главный враг помазания – привычка, заставляющая нас легкомысленно относиться к мантии или не уважать ее. Она идет рука об руку с фамильярностью, с которой люди относятся к Божьим служителям или их помазанию. Люди, легкомысленно относящиеся к мантии пастора, уже не делают заметки во время проповеди и не принимают ни наставления, ни учения. Они не только не слушают с почтением Слово Божье, но и не слушаются его. Им важнее другие вещи, и пребывание в мантии уже не дает им радости, потому что у них нет прежнего ожидания.
Если человек слишком привыкает к служителю Божьему, он не может ничего получить от его мантии.
Требования к помазанию, или мантии
Требовать помазание от Бога, значит выражать глубокое желание и жажду по сверхъестественному проявлению силы Божьей. Потребность выражается в вере. Например, если пастор проповедует и неожиданно прерывает проповедь, чтобы вызвать кого-то, находящегося в особенной ситуации, вперед для молитвы, освобождения или исцеления, значит, в этом была потребность. Некоторым проповедникам мешает служить и проповедовать фамильярность и конформизм.
Приспосабливаясь, люди уже не предъявляют требований к помазанию служителя. В результате сила Божья не проявляется на них. Привычка производит апатию и неуважение, что приводит к неспособности получить благословение от этой мантии. Многие люди, находящиеся рядом со мной и моим помазанием на чудеса, исцеление и освобождение, предпочитают пойти к своему врачу, вместо того чтобы дать мне возможность помолиться за них. Я признаю, что Бог использует врачей и лекарства для исцеления, консультироваться у них – правильно и необходимо. Без этого многие люди могли бы умереть. Однако как верующие мы должны сначала идти к Богу. К сожалению, многие люди настолько привыкли к своим духовным лидерам, что уже не имеют веры в силу, исходящую от их мантий. Порой они не обращаются к служителям из страха или стыда, что приравнивается к привычке.
Если человек не может ничего получить от моей мантии, значит, он не готов принимать.
Как вера и помазание работают вместе?
Скептики никогда не получают помазание, в отличие от тех, кто практикует веру. Вот почему во время проповеди только часть собравшихся бывает достигнута. Как будто кто-то в этом секторе испытывает потребность в помазании, то есть тренирует веру. Люди впитывают дар мантии, и в результате проповеднику не нужно индивидуально служить этим людям, так как они уже получили Слово.
Не испытывая потребности в помазании, человек перестает получать от него.
Вера может заставить человека проповедовать, даже если он не хочет продолжать. Это не всегда понятно, но вызвано чьей-то нуждой и не прекращается, пока что-то не произойдет.
Личная вера людей может сильно влиять на помазание служителя Божьего.
Как мы получаем благословения от мантии?
Я спрашивал Господа, что нужно делать, чтобы мое помазание текло через моих духовных детей. Тогда я заметил, что некоторые уже в полной мере пребывали в полноте даров моей мантии, в то время как у других была только часть, а у третьих почти ничего не было.
Именно тогда Господь научил меня четырем принципам получения благословений от мантии, или помазания.
«[Это] – как драгоценный елей на голове, стекающий на бороду, бороду Ааронову, стекающий на края одежды его»(Tic. 132:2).
1. Признание мантии
Признавать мантию – значит понимать, что лидер – это человек, которого Бог избрал быть нашим учителем. Он приведет нас к нашему наследию, у него мы должны учиться и за ним следовать. Этот мужчина или женщина – сосуд, который Бог будет использовать, чтобы изливать помазание на нашу жизнь и высвобождать наше предназначение и судьбу. Он или она будет вести нас в своем помазании.
2. Получение мантии
Мы должны принимать этого человека как помазанника Божьего и понимать, что его или ее проповедь исходит от живого Слова Божьего. Важно также понимать, что помазанники имеют как сильные, так и елабые стороны. Поэтому нельзя ожидать совершенства от человека, чтобы принимать его.
Нельзя принимать силу помазанника, не принимая его слабости.
3. Почтение к мантии
Почтение выражается в словах, послушании и подчинении. Во времена Ветхого Завета нельзя было приближаться к служителю Божьему с пустыми руками не потому, что помазание можно было купить, а потому, что это было выражением уважения. Библия подчеркивает, что в почтении есть сила, и если мы даем стакан воды пророку, у нас будет награда пророка (см. Мф. 10:41, 42).
Уважение дает нам доступ к системе вознаграждения Божьих служителей.
Так произошло с моим духовным сыном, пастором Алехандро Эспиноза из Гондураса, которого Бог поместил под мое духовное покровительство, когда его церковь насчитывала около ста пятидесяти человек. В настоящее время число прихожан превышает две тысячи человек, и Бог использует его для проявления сверхъестественных исцелений, знамений и чудес. Его церковь одна из самых быстро растущих в этой стране Центральной Америки.
4. Служение мантии
Служение мантии – это бескорыстный труд и сеяние в мантию, это любовь к человеку Божьему и мантии, данной ему Богом. Однажды Господь сказал мне: «Когда твои ученики и духовные дети будут подчиняться этим принципам, они будут течь в том же помазании». Я вижу снова и снова, как сбываются эти слова. У каждого подчиняющегося этим четырем принципам проявляется то же помазание мантии, что и у меня. Хорошим примером является еще один мой духовный сын, пастор Мигель Богэрт из Доминиканской Республики. Он попал под мое духовное покровительство, когда у него было сорок прихожан. Пять лет спустя в его церкви было более четырех тысяч активных членов, и Бог использует его для сотворения чудес и знамений, чтобы повлиять на Карибский остров, где он живет.
Можно носить мантию только того, кому служишь.
Каковы признаки того, что Бог высвобождает новую мантию?
• Бог дает голод и жажду, которые невозможно утолить, пока не получено желаемое, и жаждущие предъявляют требования мантии. Если бы Бог урезал поток помазания, мне бы оставалось просто вежливо молиться. Часто, проходя мимо людей, я не чувствую жажды или голода по моему помазанию.
• Бог меняет наш духовный аппетит. Если раньше мы довольствовались крохами, то сейчас мы хотим питаться лучше. Мы уже не хотим духовного молока, но стремимся утолить голод мясом и овощами. Нас уже не устраивают только вдохновляющие и мотивационные проповеди, потому что мы хотим учение, которое помогало бы нам расти, зреть и становиться дисциплинированными, чтобы посвятить себя служению Богу и больше искать Его лица. • Бог дает нам сильное желание измениться. Несмотря на возраст, если вы готовы меняться, Бог даст вам новую мантию и помазание. Некоторые люди хотят нового вина, прежде чем они готовы поменять свои меха, но в этом случае Бог не сможет наполнить их Своим новым вином.
Как передаются мантия и помазание?
Бог высвобождает мантию для определенного человека
В основном человек получает откровение, поручение или сверхъестественное посещение, как произошло с Иисусом и другими людьми.
Человек передает свою мантию другому человеку
Это может произойти тремя способами: с помощью окружающей атмосферы, общения или влияния.
Ваша судьба и благословения тесно связаны с людьми, с которыми вас соединил Бог.
По этой причине Божественные отношения находятся под прицелом дьявола. Враг не зря сражается. Когда Господь соединяет нас с кем-то, сатана делает все возможное, чтобы разрушить эти отношения, – он знает, что если нам не удастся построить отношения, мы не выполним поставленную перед нами цель.
Бог сведет нас с другими людьми, однако мы должны стать мудрыми в отношениях с ними. Большинство моих учеников становятся моими духовными детьми. Благодаря таким взаимоотношениям они схватывают дух моей мантии и наблюдают, как Дух Святой течет через меня. Выполняя все четыре принципа, упомянутые ранее (признают, принимают, чтят и служат), они начинают течь в том же помазании. Однако те, кто отключается от моего духовного покровительства, часто теряют свое помазание, потому что отделяются от моей атмосферы, общения и влияния.
Если критиковать или порочить свою мантию, можно потерять полученное помазание.
Что должно произойти, чтобы Бог дал нам мантию?
1. Мы должны жаждать и стремиться к ней
Лучшими кандидатами на получение помазания бывают те, кто искренне стремятся к нему. В физическом мире, если мы жаждем чего-то, мы забываем о вежливости, потому что мы ищем только удовлетворения наших нужд. То же самое происходит и в духовном мире. Только тот, кто жаждет, получит мантию и помазание.
Жажда проявляется, когда человек понимает свою личную потребность в помазании.
Не зная этого, он не будет ревностно искать помазания или рисковать чем-то, чтобы получить его. Однако в некоторых случаях в какой-то момент эта страсть начинает охлаждаться. И мы перестаем ощущать потребность в помазании. Так не должно быть. Однажды меня спросили, что я делал, чтобы поддерживать жажду и голод по силе Божьей. Мой ответ был ясен и прост: я всегда осознаю свою потребность в Боге.
2. Мы должны быть готовы платить цену
Большое заблуждение – считать, что помазание дается бесплатно.
Как я отдам то, что мне пришлось строить в течение двадцати лет, тому, кто не хочет платить цену? Если мы не хотим жертвовать, мы не готовы к гонениям ради мантии. Многие проповедники обесценили помазание. В результате современная молодежь рассматривает должность пастора как один из вариантов для карьерного роста, а не как святое призвание служителя. По этой причине я не возлагаю рук на людей поспешно. Я возлагаю руки на тех, кто искренне жаждет и стремится к силе Божьей.
Зачем возлагать руки на людей во время передачи мантии?
• Чтобы привести в действие.
• Чтобы передать.
• Чтобы отождествлять.
Я не могу заставить вас исполнять волю Божью против вашей воли. Я не могу передать вам помазание, если вы не решите использовать его для благословения других. Также я не буду возлагать на вас рук, если вы не отождествите себя с помазанием, которое на мне.
Насколько сильно вы хотите мантию этого мужа Божьего? Насколько сильно вы любите этого человека?
Достаточно ли вы сильны, чтобы выдержать гонения, вызванные этой мантией? Готовы ли вы принимать критику и отверженность? Мы имеем дело с множеством людей, непокорных от природы. Поэтому важно, чтобы пастор с осторожностью выбирал команду лидеров для служения в мантии и помазании.
3. Помазание, или мантию, следует распространять, а не выбрасывать
Во время обучения и тренировки людей происходит сеяние принципов отцовства и ученичества. Если семя просто падает на землю, оно пропадает, но если его посадить, оно вырастет и принесет плоды. Если сеять, или распространять, мантию, или помазание, люди будут течь в таком же помазании, потому что они получат его. Следует помнить – что посеешь, то и пожнешь.
Я пользовался этим принципом в обучении сотен мужчин и женщин по всему миру – апостолов, пророков, пасторов, евангелистов, лидеров, учителей, бизнесменов, политиков, ходатаев, пресвитеров, учеников и наставников. Все они имеют такое же помазание, как и у меня.
В процессе развития взаимоотношений наставник/ученик или отец/сын усиливается помазание и его проявления. Это значит, что мантия тоже растет. Мы будем течь в том же помазании, что и мантия, которой мы служим.
4. Помазание нужно развивать
Для того чтобы усиливалось помазание, его нужно развивать, и тогда мы сможем находиться в постоянном контакте с источником. В противном случае помазание ослабнет. Исходя из опыта подготовки моих учеников к служению, я заметил, что в жизни тех, кто по какой-либо причине отключался от моей мантии, замедлялся рост церкви и поток силы Божьей. Другими словами, они сбавляли ход, и уменьшалось их помазание.
Так происходит с теми, кто действует в помазании, полученном от общения. Если люди перестают кормить свое помазание с помощью взаимоотношений с лидерами, помазание со временем теряется.
5. Мы должны развивать заветные отношения
Бог будет менять наши связи и отношения, так как, для того чтобы стать носителем помазания, нельзя быть эмоционально связанным с людьми, препятствующими получению нового помазания и пребыванию в нем. Особенно если эти люди обладают традиционными, деноминационными и жесткими взглядами, мешающими им меняться к лучшему.
Подводя итог, хочу заметить, что важно понимать, как двигается Бог в данный момент. Существуют волны и движения Духа Святого, которые нельзя пропустить, иначе мы останемся позади с осознанием того, что Бог уже совсем не там, где мы думаем. Церкви необходимо постоянно находиться в поиске Божественного откровения. Ее выживание будет зависеть от уровня ее подготовки к сверхъестественному.
Бог поднимает новое поколение людей, знающих, как жить в измерении вечности, как нести богатство духовного мира. Это поколение понимает также, что цель помазания – благословлять других, исцелять больных и творить чудеса и знамения, как заповедал Иисус.
Мы были избраны и помазаны для действия. Ныне мы должны предпринять шаги, потому что в нас есть сила Божья, и она покрывает нас.
Заключение
• Помазание как неотъемлемая часть силы Божьей – это способность, данная верующему свыше для того, чтобы совершать служение.
• Для создания святого елея помазания использовалась мирра, символизировавшая страдания и цену помазания; корица, представлявшая силу и твердость характера, чтобы течь в помазании; тростник – символ даров и власти; кассия, означавшая молитву, поклонение и прославление, а также масло, которое являлось знаком присутствия Духа Святого, Который и помазывал.
• Помазание используется для освящения, посвящения и подготовки мужчины или женщины для того, чтобы являть славу Божью.
• Дары и таланты без помазания никогда не прославляют Бога.
• Существует два вида помазания: личное и общее.
• У Иисуса было две мантии: мантия Его Божественности, или Его слава, и мантия принадлежности человеческому роду, или Его помазание. Он снял Свою мантию славы, чтобы выполнить Свое служение в роли человека.
• Мантия помазания – это наш духовный покров, и мы делимся им с другими.
• Помазание предназначено для благословления других, а не для удовлетворения личных или эгоистических целей.
• Наследственные и специальные мантии могут передаваться, и у каждой есть особенная цель.
• Самый большой враг помазания – это фамильярность в отношении человека Божьего или его мантии.
• Помазание активизируется верой, которая требует действий.
• Для получения благословения от мантии мы должны уважать ее, чтить ее и служить ей.
• Для того чтобы Бог дал нам новую мантию, мы должны иметь неутолимую жажду по помазанию и сильное желание меняться.
• Существует два способа передачи мантии: Бог высвобождает мантию на человека или мантия передается от одного человека к другому.
• Шаги для получения мантии: 1) жажда по помазанию; 2) готовность платить цену; 3) сеять мантию (но не выбрасывать ее); 4) поменять круг общения.