Жизнь в Нью–Йорке имеет свои преимущества. Одно из них – возможность брать классы в Международном Центре Фотографии. Иосиф начинал свой путь в художественной фотографии с классов по композиции именно в этом учебном заведении.

Конечно, он пришел сюда уже будучи опытным пейзажным фотографом. Все свободное от основной работы время – работы программистом – он проводил в парках, зоопарках, ботанических садах, увлеченно щелкая затвором.

Класс по композиции все поменял для Иосифа, он начал видеть сочетание форм, образующих визуальную ткань фотографии. Каждый урок начинался с разбора работ студентов, затем следовала лекция со слайдами, посвященная классикам фотоискусства.

Через пару лет, уже поучаствовав в нескольких фотовыставках и продав ряд работ, Иосиф соблазнился броским названием другого класса, тоже по композиции, но после первого же урока он понял, что попал не туда – класс был для начинающих – и позвонил в офис отменить класс. Ему любезно сообщили, что он может взять другой класс взамен. Выбор был небольшой и он остановился на семинаре под названием: «Использование осветительных средств при съемках обнаженной натуры.»

Иосиф зашел в студию и остановился – студия была огромной, залитой светом. Небольшая группа людей терялась в ее просторах.

– Прошу всех подойти сюда, – раздался голос преподавателя. – Вы будете разделены на группы по 3 человека, один человек снимает, остальные двое работают с осветительными приборами. Через 45 минут съемки модель отдыхает, затем фотографы меняются ролями.

– Следующие правила соблюдать неукоснительно: моделей руками не трогать, ближе вытянутой руки не подходить, без письменного разрешения фотографии не публиковать.

Иосиф оказался в одной группе с молодым парнем и средних лет женщиной. Парень, Рауль, был работником ООН в одной из иностранных миссий.

Моделей было несколько, молодые женщины всех цветов кожи. Переодевшись в раздевалках, они вышли в студию в длинных халатах. Одна из них, негритянка Ливия, была очень черная и очень худая, другая – белоснежная и высокая Джулия – была, как Иосиф узнал позже, актрисой Шекспировского театра.

К группе Иосифа подошла Ливия.

– Привет всем, готовы?

Не дожидаясь ответа, она сбросила с себя халат. Первое, что бросилось в глаза – это ее грудь. Круглая, красивой формы она выделялась на худом теле. Крупные, торчащие соски придавали груди какой–то дерзкий вид. Руки и ноги были тонкие и длинные, как у подростка. И все это дополнялось красивым лицом с печальными глазами.

Рауль фотографировал первым, он предложил Ливии позировать на черном кожанном диване, больше ей указаний не потребовалось. Гибкая, как змея, она занимала разные позы, замирая в каждой на несколько секунд, давая фотографу возможность оценить позу и сфотографировать. При этом она ухитрялась выбирать такие позы, в которых ее пугающая худоба становилась незаметной, полностью затмевалась красотой ее груди и лица.

Рауль щелкал фотоаппаратом не останавливаясь, Иосиф заскучал. Он понимал, что Ливия будучи профессиональной моделью, показывала эти позы многим фотографам. Конечно целью семинара была тренировка, не индивидуальное творчество, но было не интересно. Иосиф отошел немного от дивана и тут он заметил, что фигура фотографа создает интересные визуальные сочетания с фигурой модели. Он взял в руки свой фотоаппарат, подошел поближе.

Ливия лежала на спине, ее ноги скрещены и согнуты в коленях, подтянуты к животу, голова откинута назад, одна рука вскинута к горлу, только одна обнаженная грудь видна. Рауль стоял спиной к Иосифу, подняв руки с фотоаппаратом и наклонившись вперед, его изогнутое тело повторяло изгибы тела Ливии, он напоминал хищника, готового прыгнуть на свою жертву. Так их и заснял Иосиф, щелкнув несколько раз своим фотоаппаратом. В этот же вечер он напечатал один из кадров чтобы повесить в студии на стенде, где все фотографы вывешивали свои лучшие работы.

На следующее утро группа, в которой был Иосиф, снимала актрису Джулию в студии у большого окна. День был солнечный и восходящее солнце светило через окно, как прожектор. Джулия бесстрашно сбросила свой халат и ступила под его лучи. В большой студии стало тихо, зрелище было незабываемое.

Беспощадные лучи солнца освещали каждую складку, каждый изгиб ее тела. Коричневый ореол, окружающий соски, был припухшим и покрытым выпуклыми красными точками.

Все ее тело было чисто выбрито кроме небольшой «прически» которая переходила в крупные половые губы.

Тело актрисы выдержало испытание, беспощадный свет не выявил дефектов и обрисовал совершенную фигуру. Не подвела ее и уверенность, она царственно двигалась, меняя позы, лицо ее было спокойно, без следа смущения.

Тихо щелкали затворы фотокамер. Даже профессиональные осветители, освещавшие сотни обнаженных моделей в этой студии, вытащили свои фотоаппараты и присоединились к фотосъемке.

Семинар подходил к концу, уже, распрощавшись, ушли модели, фотографы собирали оборудование. Иосиф направился к стенду снять свой снимок с Раулем. Сзади его окликнули, это был Рауль, рядом с которым шла молодая женщина.

– Иосиф, познакомься, это моя жена, пришла забрать меня с семинара. Представляешь, такая ревнивая, решила, что мы тут снимаем голых женщин, надо же такое выдумать.

Он громко засмеялся, но вдруг смех его замер. Жена смотрела на фотографию все еще висевшую над головой Иосифа.

Мария

В дверь постучали, сначала тихо, затем громче. Иосиф поспешил к дверям.

Девушка, вошедшая в квартиру, была высокой и красивой. Черные брови и ресницы, сочные губы и красивые глаза усиливали впечатление от стройной фигуры ростом 1м 80см. Это была модель, поместившая объявление на Интернете с предложением моделировать.

– Заходите, располагайтесь, – Иосиф старался быть гостеприимным, – откуда будете?

– Из Севастополя. – она явно старалась говорить о себе поменьше.

– И чем здесь занимаетесь, кроме моделирования?

– Работаю в кино – пишу сценарии, режиссирую, делаю фотографии…

– Да вы я вижу в какой–то мере коллега, я тоже делаю фотографии.

– Догадываюсь. Какие фотографии вы делаете? – девушка казалась искренне заинтересованной.

– А вы посмотрите альбомы на столе, я пока подготовлюсь к съемке.

На столе у Иосифа был альбом Музейной серии. Музеи давно привлекали его – сочетание архитектуры, предметов искусства и посетителей казалось ему очень фотогеничным.

– О, вы музеи снимали. Я видела интересные музейные фотографии – люди подражающие позе рядом стоящей статуи, или зевающие перед картиной. На одном фото – очень смешном – бабушка разглядывает член на статуе голого мужчины.

Иосиф рассмеялся:

– Вы еще вспомните того фотографа, который привел модель в музей и там снимал ее обнаженной. Нет, это все штампы, которых я хотел избежать.

– А что–же вы решили снимать?

– Я решил быть оригинальным: обычно в музее люди смотрят на произведения искусства, а у меня произведения искусства глядят обратно на нас, на людей.

– Как интересно…

Марию альбом заинтересовал, но больше ее интересовала сегодняшная работа.

– Над чем вы сегодня со мной будете работать?

– Понимаете, я задумал сделать картину.

– Так вы художник, а не фотограф?

–Я и то и другое. Я хочу делать фотокартины, вернее картины основанные на фотографии.

Мария задумалась на минуту, потом спросила:

– Вы имеете в виду фотошоп?

– Есть много способов создания картины из фотографических элементов, – отмахнулся Иосиф, – можно напечатать картину на холсте и дорисовать маслом, можно рисовать мышкой на экране монитора, можно использовать разные программы. Главное получить интересный образ.

– А почему обнаженная натура?

– Женский портрет и обнаженная фигура всегда были традиционной темой живописи. У меня есть конкретная идея. Я вам объясню в процессе работы. Вот вам халат, идите переодевайтесь.

С полчаса они снимали стандартные позы, у нее, как Иосиф и ожидал, оказалось крепкое красивое тело, одна только деталь смутила его – ее грудь была вся в растяжках, длинные вертикальные полосы тянулись от сосков через всю грудь. После недолгого колебания он спросил:

– Растяжки от родов, кормили?

Мария рассмеялась:

– Представьте себе, нет. У меня до 16 лет совсем не было груди, потом она начала рости, да так быстро, что вся получилась в растяжках. Вам это помешает?

– Да нет, – отмахнулся Иосиф, – тут как раз фотошоп все исправит. Давайте приступим к делу. Вы знаете легенду о Пигмалионе?

– Что–то знакомое, но нет, не помню.

– Он был скульптор, который создал статую прекрасной девушки, Галатеи. Он ее полюбил и оживил поцелуем. Попробуем разыграть эту сценку, вы будете играть две роли по очереди – сначала статую, затем скульптора.

– И скульптора тоже?

– Мы сделаем современный вариант, наш Пигмалион – женщина. Это будет лесбийский Пигмалион.

Мария оказалась хорошей моделью, перепробовав несколько поз они остановились на одной, где Мария, закинув руки за голову и закрыв глаза, изображает статую. На этом время для съемки истекло .

– Сниму скульптором другую модель, – решил Иосиф.

– Как же вы покажете ее оживление поцелуем? – спросила Мария, надевая халат.

– Тут надо будет подумать,– ответил Иосиф – найти визуальное решение, чтобы виден был переход от статуи к живой женщине. Может быть я сделаю ее покрытой мраморной коркой, которая от прикосновения Пигмалиона раскалывается, открывая женское тело.

–Интересная идея, – Мария подошла к Иосифу поближе, халат распахнулся открывая уже знакомую красивую грудь и светлые волосы между ногами. – Она только на статуе работает?

Она стояла совсем близко к Иосифу, глядя ему прямо в глаза, его рука протянулась и коснулась коротких жестких волос, скользнула между ее красивых ног, другая его рука сама поднялась и легла на ее грудь, сосок на короткое время напрягся, упираясь в его ладонь, затем расслабился.

– Нет, на мне не работает. – Она легко вздохнула. – Не превратить вам лесбиянку в натуралку.

Она повернулась и пошла одеваться.

Вид с крыши

Иосиф встретил Сэма на остановке метро, Сэм жил неподалеку и они иногда ехали на работу вместе. Увидев Иосифа, Сэм широко по-американски улыбнулся, приветствуя его. Он считал Иосифа своим питомцем, это он сманил Иосифа со стабильной работы в солидной страховой компании в небольшую начинающую интернетовскую компанию, куда Сэм перешел ранее из той же страховой компании. Теперь Сэм руководил всеми программистами в новой компании и был начальником Иосифа. Иосиф к Сэму относился осторожно, он помнил как их общий знакомый сказал ему о Сэме:

– Его на любой работе будут держать только до тех пор, пока не поймут, что он дурак.

Но, переучиваясь на новый язык программирования, Иосиф ценил возможность получить реальный опыт, а также хорошую зарплату, с Сэмом не конфликтовал, и Сэм считал его лояльным последователем.

– Ты уже почти 3 месяца в компании работаешь, ты понял, что мы делаем?

Когда Сэм говорил, он размахивал руками и брызгал слюной, что придавало ему вид энергичного человека. Среднего роста, полноватый, он имел типично еврейскую внешность, и как большинство американских евреев, считал себя американцам иудейското вероисповедания.

– Я знаю, что ты работаешь над своей интернетовской страницей, все очень заняты, некому объяснять новичкам что-же в конечном итоге мы делаем, – продолжал Сэм. – Мы разрабатываем систему которая генерирует вид с крыши. Все очень просто, когда в Манхэттене открывается новая компания, ей нужна быстрая связь для телефонов, компьютеров, факсов и т.д. Компании беспроволочной связи используют передающие антенны, устанавливаемые на крышах домов. Но эти антенны передают сигнал только при установке в пределах прямой видимости. Поэтому для подключения нового клиента приходится посылать людей на крыши чтоб они подобрали места для установки антенн, видимые с передающей антенны. Наша система выдаст на монитор обзор с любой крыши, так что не надо будет взбираться на крышу, что ускорит и удешевит установление связи. Здорово? – Сэм гордо посмотрел на Иосифа, как будто это была его идея и умолк. Ему было тяжело махать руками в переполненном вагоне.

– Здорово! – подтвердил Иосиф, теперь он понял почему этажом выше работали 50 художников и топографов. – Чем выше крыша, тем дальше видно.

– Тогда лучше поторопимся, в 9 часов общий сбор, босс не любит ждать.

На втором этаже было тихо и просторно, босс – высокий молодой парень лет двадцати пяти – встал со своего кресла и негромкий говорок затих.

– У меня две новости, – начал босс с известной шутки, – плохая новость заключается в том, что у нас временные проблемы с финансированием. Хорошая новость – все присутствующие в зале остаются работать в компании, все, кого здесь нет, отпущены домой. Мы уверены, что это временные трудности, через два дня состоится демонстрация нашей системы для нашего главного заказчика. Я уверен, что демонстрация системы будет успешной и заказчик финансово поддержит нас. Тогда мы вернем всех людей обратно. Теперь идите на свои рабочие места, спокойно работайте и ни о чем не беспокойтесь.

Иосиф старался сосредоточиться на своей работе, но нижний этаж, где работали программисты, бурлил. Нижний этаж тоже понес потери – два десятка консультантов были уволены, они все еще работали, заканчивая начатые программы. Наконец Иосиф махнул рукой на работу и подошел к кучке программистов.

– Ребята, нехорошо так, давайте хоть сводим наших уволенных в ресторан, покормим на прощание.

– Ни к чему это, – вмешался стоящий неподалеку Сэм, размахивая руками. – Через пару дней они вернутся. Мне даже сказали что демонстрация системы перенесена на завтра, я ее сейчас загружаю на специально выделенный компьютер. Так что это все дело одного-двух дней.

В перерыве программисты не разбежались как обычно по своим делам, которых всегда так много в бурлящем Манхэттене, они не спеша собрались и вместе с уволенными пошли в ближайший ресторан.

Сидя за столом Иосиф рассматривал своих сотрудников. Как и во всех интернетовских компаниях программисты были молоды и талантливы. Иосиф, который начал карьеру в Америке в 40 лет, самостоятельно переучившись на программиста, уже привык работать в окружении молодых и очень работоспособных людей. Иосиф был один "русский" за столом. Он улыбнулся про себя – оказалось, что стоит еврею уехать из Союза (теперь России), как он тут же в глазах окружающих становился "русским". Конечно он и был русским по культуре, но в Союзе признавали только национальность по крови. Как в третьем рейхе.

За столом сидели китайцы, индийцы и несколько белых американцев, звучали все виды акцентов английского языка. Уволенные консультанты были спокойны, обычно в консультанты идут самые сильные и опытные программисты, они сознательно берут временную работу, потому что она выше оплачивается. У всех на уме была завтрашняя демонстрация, хотя вслух ее не упоминали, в Америке не принято говорить за столом о двух вещах: о работе и о политике.

Иосиф тоже интересовался предстоящей

демонстрацией, поэтому на следующий день он попытался найти Сэма, чтобы узнать в котором часу будет представление. Сэма на этаже не было, программисты в ответ на вопросы пожимали плечами. Вскоре один из них, молодой дружелюбный китаец Вэй, сказал Иосифу, что он видел как Сэм зашел в кабинет большого босса и оттуда слышались крики. Через час все прояснилось, оказалось что Сэм, установив систему для демонстрации, не защитил компьютер и оставил его включенным на ночь. Ночью какой-то хакер из Румынии влез в компьютер, не нашел ничего интересного и стер установленные программы – просто так, чтобы развлечься. Представители заказчика уехали ни с чем, пообещав вернуться через пару дней.

На следующий день биржа рухнула в очередной раз, заказчик понес большие финансовые потери и потерял интерес к маленькой и дерзкой компании.

Второе собрание состоялось через неделю, все программисты получили двух-недельные чеки и были уволены. Китаец Вэй возмущенно сказал Иосифу:

– Они даже не дали нам две недели отработать!

Иосифу стало смешно:

– Они же уплатили за две недели, ты можешь эти две недели другую работу искать.

Через неделю было 11-е сентября. Иосиф в тот день проснулся позже, спешить было некуда. Он сел на край кровати, включил телевизор посмотреть новости и замер не веря своим глазам. Он увидел то, что потрясло весь мир и навсегда осталось в его, Иосифа, памяти: самолеты, наполненные людьми, врезались в небоскребы, вздымая огненные облака, люди, предпочевшие длинный прыжок с горящего небоскреба мучительной смерти от огня. Сотни пожарных, пытавшихся спасти людей и погибших под развалинами рухнувших небоскребов.

Через месяц Иосиф приехал в Манхэттен на «Ярмарку труда» – встречу представителей компаний с желающими найти работу. Манхэттен трудно было узнать, люди ходили в масках-фильтрах, подходы к рухнувшим небоскребам были перекрыты, пахло гарью, город производил впечатление прифронтового города . По шоссе Вест-сайд проезжали пожарные машины, возвращаясь с разборки развалин, и пешеходы, остановившись на обочине, аплодировали им.

Иосифу пришлось простоять несколько часов в очереди на "Ярмарку труда". Очередь начиналась на улице и огибала квартал. Когда он, наконец, вошел, то убедился в том, что работы не было, работники компаний просто собирали копии резюме.

Несколько ночей Иосиф снились люди, прыгающие с небоскреба. Просыпаясь в холодном поту, он понял, что единственный путь избавиться от этого кошмара это обратить его в картину.

На эту работу ушел месяц лихорадочной работы, пока однажды, проснувшись утром, он, понял, что впервые не видел во сне летающих людей. Он подошел к законченной работе. Справа во всю высоту полотна выступал небоскреб, как бы видимый с крыши соседнего небоскреба. Рядом с ним, раскинув, руки парил человек в деловом костюме и красном галстуке. Неподалеку летела крупная птица, с удивлением глядящая на парящего человека. Оба они – и человек и птица парили выше облаков, которые светились тревожным красным светом от кроваво-красного солнца.

Казалось невероятным, что человек может парить в воздухе, но стоило зрителю глянуть вниз на раскинутые тела и брошенные людьми пожарные машины, как все становилось понятно. Композицию завершал самолет, полный несчастных пассажиров, беспощадно пикирующий на небоскреб.

Картина получилась сюрреалистической, небоскреб не был похож на рухнувших близнецов, но она давала почувствовать ужас, скрывающийся за мирным парением человека, птицы и самолета – в следующее мгнове

человек рухнет вниз, а самолет пойдет в атаку на второй небоскреб.

Он назвал свою работу "Вид с крыши, приснившийся мне".

ЗАВЕТЫ

Глава 1

Утро начиналось вполне обычно. Сергей приготовил себе пару ломтей поджаренного хлеба с яйцом, чашку кофе. Кофе был неправильного цвета и запах был не тот. Приходилось довольствоваться таким кофе, после введения санкций и падения рубля доступен был только такой "импорто-заместитель". В магазине полная продавщица, нечетко выговаривающая букву “р”, клялась и божилась, что кофе не уступает колумбийскому. “Жиды проклятые,” Сергей сплюнул от злости. “Это они со своими пиндосами ввели на нас санкции, а здесь подсовывают всякое гамно в магазине”.

Он шумно хлебал кофе, косясь одним глазом на газету. За свои сорок лет он успел многое повидать: отслужил в армии, тут ему повезло – в Чечню воевать не послали, отслужил недалеко от дома, потом поменял много работ: то платили мало, то попадал под сокращения.

Последние несколько лет, правда, дела пошли лучше. Был он мужик крепкий, хорошего роста, сохранил кое-какие навыки из армейской подготовки, его и взяли на хорошую работу в спец фирму, собирающую долги.

Там он прирос к месту и неплохо зарабатывал, чему жена была очень рада, хотя и ворчала, что за такую работу могли бы платить побольше.

Он отложил в сторону газету, задержался глазами на заголовке о митинге “дальнобойщиков” и, посмотрев на дверь спальни, где спала жена, хмыкнул. Вон люди всю жизнь мотаются за гроши, не то что он, а она все недовольна.

Зазвонил телефон, это был шеф.

– Здорово, Серега, когда своего еврейчика дожмешь?

Сергей поморщился:

– Ты же знаешь каково с жидами дело иметь, он скользкий, вертится как уж на сковородке, но ничего, сегодня постараюсь добить.

Настроение было испорчено. Через час, все еще недовольно покусывая редкие усики и поглаживая бритую голову, он припарковал свой БМВ у небольшого магазина. В магазине дебелая продавщица обслуживала нескольких покупателей.

– Где хозяин? – Сергей спросил негромко, но властно.

– Дак Моисей Абрамыча уже третий день нету, домой звонили, так никто не отвечает. Настроение испортилось еще больше – не хватало еще искать должника по всему городу.

– Где ж он может быть?

– Да хто ж его знает. Но я слыхала, что многие явреи куда-то исчезли.

– Да куда им деться-то? – Сергей недовольно хмыкнул, – в Израиль хотели бы так давно бы уехали.

В офисе Сергей застал шефа, тот сидел в углу и напряженно пялился в маленький телевизор.

– Не нашел я клиента,– начал было Сергей, но шеф шикнул на него и он умолк.

– Ты слышал новость?

– Какую новость?

– Евреи исчезли!

– Жидов больше нет? Куда ж они подевались?

– Да кто ж их знает, они всегда находят куда уйти.

– А может они спрятались – сделали себе русские имена и растворились в народе, чтобы гадить исподтишка.

– Не похоже. Вот по телевизору передали, что в Израиле одни арабы остались. Все дома пустые, все оборудование на предприятиях выключено, во всех дверях ключи, авто припаркованы с ключами в зажигании…

– Вообщем “уходя гасите свет”. – Сергей подумал и с завистью продолжил:

– Вот арабам-то богатство досталось…

– Да oни уже начали громить.

– Кого громить? Жидов же нету…

– Все, что оставлено громят, дома сносят, заводы поджигают…

– Может боятся, что жиды вернутся?

– Арабы говорят, что им этого всего не надо, они хотят жить как их предки жили.

– А наши-то жиды – они где?..

Собеседники на минуту умолкли пытаясь привыкнуть новой реальности. Первый заговорил Сергей:

– То-то мой клиент пропал… как же без евреев-то будем, Степаныч? Умный народ да еще мало пьющий.

Ответить Степаныч не успел. Вдруг что-то щелкнуло и откуда-то зазвучал низкий ровный голос:

"Слушайте народы мои, это говорит ваш Создатель, тот кого вы зовете Яхве, Христос, Аллах или Будда. Я хочу сообщить вам свое решение. Я решил убрать от вас племя Иудейское. Более трех тысяч лет подвергалось оно преследованиям, стараясь выполнить мое задание – передать людям мои заповеди, вызвав при этом всеобщую ненависть.

Их ненавидят даже те народы, которые никогда евреев не видели. Их ненавидят те народы, среди которых иудеи жили веками и обогатили их культуру и экономику дав им писателей и художников, артистов и поэтов, банкиров и предпринимателей. Я их поместил в лучшее место, где они будут жить в мире.

Теперь мне нужен другой избранный народ, преданный мне, которому я передам свои новые заповеди. Я подумаю и вскоре сообщу свое решение. "

Голос умолк, стало тихо. Сергей неуверенно спросил:

– Это что было – спектакль по радио?

Он посмотрел на маленький радиоприемник, стоящий на тумбочке, подошел, проверил. Приемник был выключен.

– Какой там спектакль, – Степаныч глядел на стеклянную дверь ведущую в коридор, откуда доносился нарастающий шум голосов.

– Похоже они тоже это слышали.

Он посмотрел на телевизор, диктор взволнованно читал уже знакомый им текст. Вскоре начали поступать сообщения с разных концов мира, выяснилось, что голос слышали везде, причем все утверждали, что голос говорил на их родном языке. Было ясно, что мир вступил в новую эру.

Глава 2

Сергей проснулся еще до звонка будильника и сразу вскочил. Жена мирно храпела, выставив из под одеяла голый круглый зад. Он взял ее за плечо, потряс. Она недовольно потянулась, бормоча:

– Куды в такую рань, не успеешь своих жидов почистить?

– Ты что говоришь, дура! Как можно такое говорить про божьих людей?

Жена мигом проснулась, вскочила с постели, подошла к иконе, висящей в углу и быстро и мелко стала креститься:

– Прости, господи, грешницу окаянную, со сна я, не хотела…

– Давай собирайся, в церковь идем, – Сергей включил телевизор. Показывали рекламу:

"Дорогой, ты перевел все наши деньги церкви?"

"Да любимая, все сбережения."

"А наша квартира?"

" После нас отойдёт к церкви".

" Что-то ещё мы забыли…"

" На машине уже святой отец ездит, на даче теперь монастырская пасека. Что ещё могли забыть?"

" Знаю! Ломай копилку!"

Раздается детский плач: "Это мое!"

Голос матери: "Это все Божье, сынок, а мы будем Божьи ИЗБРАННИКИ!".

Церковь была переполнена. Прошел год с тех пор как слышен был голос бога, весь мир стал богомольным. Церкви, мечети и храмы переполнились молящимися.

Правда не все, католическая церковь пострадала. Прихожане помнили как 2 тысячи лет она преследовала евреев и католические церкви опустели и закрылись.

Сергей зашел в церковь, сел рядом с женой. Как обычно, вблизи сидели бабки, которые обсуждали последние новости. Сергей не прислушивался, после того, как заселили опустевшие еврейские квартиры и поделили оставшиеся бесхозными магазины и мастерские (крупную собственность делили наверху, втихую), новости перестали его интересовать. Поп, молодой парень, каких сейчас стало много – молодежь бросилась в религию, говорил громко, но монотонно, и Сергея потянуло на сон. Он тряхнул головой и невольно прислушался к соседкам:

– Слышь, Антоновна, я вчера с дьяком говорила, он уверяет, что нас должен выбрать Господь, сейчас католиков нету, наша церковь самая старая, самая истинная.

– А как быть с тем, что мы жи…, прости господи, евреев, громили?

– Дак хто ж теперь это помнит, а если что, то замолим. Чай мы не стреляли их как украинцы и прибалты в войну. Мы вера истинная, старинная, Царьградская.

Сергей расстался с женой после молебна. Обоим надо было на работу. Сергей работал в той же компании, Делал ту же работу. Сегодняшний клиент был невзрачный мужичок с бегающими глазами. Увидев Сергея он замер на секунду, затем встрепенулся и подбежал к Сергею:

– Здравствуйте, Сергей Никанорыч. Как изволите здравствовать?

– Да вот должок за тобой, Михалыч.

– Есть такое дело, виноват.

– Чего ж не отдаешь?

– Не с чего, батюшка, не с чего. Это все санкции, совсем задавили проклятые. Ходовые товары взять негде, да и рубль обесценился, никакой жизни не стало.

– Торгуй местными товарами, делай импортозамещение.

– Так не хотят покупать, Сергей Никанорыч. На днях завез партию костюмов с местной фабрики так покупатели чуть ли не плевались. Говорят – ты бы еще телогрейки завез!

Сергей помолчал. В прежние времена он бы давно выжал бы с него деньги. Но сейчас было стремно, Бог все видит, да и новых Заветов еще нет, может дать должнику в морду стало уже грехом.

– Ты, Михалыч, хоть бы часть отдал, совесть поимей.

– Да я бы с удовольствием, да не с чего. Сергей Никанорыч, может с товаров чего-нибудь в счет долга возьмете? Водочку неплохую имеем.

– Ты что, Михалыч, я что – твою водку клиенту вместо денег принесу?

– А не возьмет, то себе оставите.

Сергей на минуту задумался, затем опомнился:

– Ты что такое говоришь, прошло то время, Бог он все видит.

– Мало ли что он видит. Видит да не вмешивается, вон евреев его две тыщи лет гоняли как сидоровых коз, до газовых камер догоняли – и что? да ничего, он не вмешивался. Так что не боись, прорвемся.

Сергей шел мимо закрывшихся магазинов и ларьков по малолюдной улице. Лица немногочисленных прохожих были угрюмы и замкнуты.

– Да, лихое время, – подумал он, – всем тяжело, вон как нас зажали. Никто с нами не торгует, все нас ненавидят.

Шеф, как всегда, сидел за своим столом, просматривая какие-то бумаги, изредка поглядывая на экран телевизора, стоявшего в углу комнаты. Увидев входящего Сергея он с надеждой взглянул на него и все поняв, опустил голову.

– Плохо, по тебе видно. Клиентов много, но денег не выколотишь.

– Прости, шеф, я уж и так, и этак – нет денег, говорят, санкции задавили. Пока они не закончатся – продыху не будет.

– Да где там “закончатся”, все только начинается. Помнишь хазар?

– На которых какой-то киевский князь набеги совершал?

– Точно. Были такие степные кочевники, принявшие иудейскую веру. Так вот сейчас решили, что они были тоже избранный народ, посланный Богом в приволжскую степь, чтобы передать Божьи заповеди нашим предкам, а те возьми да перебей их всех.

Теперь киевских славян прозвали “хазаробойцы” и говорят что кровь хазар падает на наши головы, головы потомков и мы народ “хазаробойцев”.

– Кто это говорит?

– Ты же знаешь, что все христиане, кроме русских православных, объединились под эгидой “Всемирной христианской церкви”, (ВХЦ).

– Ну да.

– Там очень активна немецкая секция, у них работает трибунал по расследованию преступлений Киевской Руси против хазар, он заседает в Нюрнберге. Так вот их проповедники на каждом углу призывают наказать нас, прервать с нами все связи.

– Да, дела.

– Даже наш Президент не знает как отбелиться, он уже Крым предлагал вернуть Украине, так представь себе, она отказалась, заявила, что не хочет оскверненную “хазаробойцами” землю и быстро присоединилась к ВХЦ. И к тому же вставила шести-конечную звезду в свой герб.

– Да… Как будто киевские князья не были наши общие предки. А что мусульмане говорят?

– Они вначале превратили Израиль в песчаную пустыню в центре которой оазис, окружающий мечеть с золотым куполом, потом сделали то же со всеми арабскими странами, прихватив Турцию и Иран.

Теперь они взялись за нас, называют нас зверями и говорят, что наша кровь это кровь собак.

– Да, со всех сторон обложили. Как ты думаешь – почему мы? Мы ведь не вырезали евреев, как казаки Хмельницкого, не стреляли их, как петлюровцы, не казнили, как украинские полицаи и латыши с эстонцами?

– Ты пойми – евреи это не народ, это роль.

Это как хилый очкарик-отличник, над которым в школе все издеваются и бъют. Евреями или становятся добровольно, как прежние евреи сделали, или на эту роль опускают, как сейчас делают с нами.

Все для нас началось с политики, которая привела нас к изоляции, а дальше все на нас и набросились. Кто-то же должен быть евреем – тупым и хитрым, ленивым и трусливым, презренным и грязным, агрессивным и жестоким. Кто-то кому можно приписать свои недостатки, винить во всех бедах, презирать и ненавидеть, повышая собственное самомнение, а при случае убивать и насиловать – они ведь это заслужили.

Сергей ухмыльнулся:

– Все-таки они надеются стать избранным народом, показать Богу, что они лучше нас .

– А как ты думаешь – мы сами-то хотим стать избранным народом?

– Да я и не знаю – стоит ли?

– Гляди что с прежними евреями делали. И что они с этого имели? Шиш. Удивительно, что евреи, известные, как умелые коммерсанты, не выторговали лучшей сделки. Видно с Богом особо не поторгуешься. Так что я думаю, что нам это даром не надо, но кто меня спрашивает?

Глава 3

Сергей наклонился над колыбелькой дочери и горестно замер. Жар, идущий от маленького тельца чувствовался на расстоянии. Болезнь называлась “собачий грипп”, ранее это был вирус от которого болели только собаки, недавно он мутировал и от него стали болеть люди, болеть и умирать, смертность достигала 77%, лекарства от него не было, не было и прививки.

В России этой болезни до сих пор не было – сказалось отсутствие связей с окружающим миром. И надо же чтоб именно его дочь где-то подхватила эту заразу. Как все поздние отцы, Сергей обожал свою дочку, и теперь пытался спасти ее, невзирая на опасность заразиться самому.

Сергей достал пульт, включил телевизор. Показывали зарубежную хронику – города, опустошенные собачьим гриппом, безлюдные улицы, переполненные больницы. Голос диктора перекрывался скороговоркой переводчика: "…новая чума, занесённая к нам, как в средние века, опустошила наши города… объединимся же все в крестовом походе против хазаробойцев, врагов Господних…"

Зазвонил телефон, это был его бывший шеф. – Привет, Степаныч, – сказал Сергей, держа одной рукой трубку, в другой руке у него был ртутный термометр, показывающий температуру 39.5.

– Сергей! – голос в трубке звучал испуганно. – ты смотришь первый канал?

– Сейчас включу.

Из телевизора раздался напряженный голос диктора:

“Правительство Российской Федерации с возмущением отвергает очередной навет Запада о разработке и производстве вируса собачьего гриппа в лабораториях Российской Федерации. В ответ на ядерный шантаж мы ответим всем нашим ядерным арсеналом.”

– Что, война?

– Какая там нахрен война, когда Сибирь откололась мы потеряли половину ядерного арсенала. А вторая половина в нерабочем состоянии. Беги, спасайся.

– Куда бежать, везде нас ненавидят, здесь мой дом, здесь я и умру.

Сергей повесил трубку.

Глава 4

На улице была ранняя весна. Сергей, вышедший во двор вынести мусор в одной рубашке, зябко поежился и ускорил шаг. Счетчик Гейгера в нагрудном кармане затрещал чаще, но Сергей проигнорировал его. Ядерная боеголовка упала в десяти километрах отсюда, там радиация была хуже.

Подходя к мусорному баку он замедлил шаг, знакомый бак сегодня выглядел необычно, присмотревшись он понял – бак светился изнутри золотым огнем. В нерешительности он остановился в двух шагах от бака, не зная, что делать. Внезапно он услышал знакомый голос:

– Подойди поближе, Сергей, я хочу вручить тебе новые заповеди.

– Почему мне?– удивился Сергей – почему не Президенту или главе РПЦ?

– Я всегда имел дело с простыми людьми, такими как Авраам, Моисей, а не с их царями. Вот тебе новые заповеди. Я избрал тебя пророком, который понесет мои заповеди вначале своему народу, а затем всему миру.

– Господи, а что нам за это будет?

– Рассеяние, гонения, геноцид, всеобщая ненависть от людей и моя любовь.

Небольшой свиток выплыл из огня и лег в его руку. Свечение медленно угасло. Держа драгоценный свиток и тупо повторяя про себя ”Мы теперь избранный народ” Сергей бежал домой.

Забежав в подъезд, скудно освещенный тусклой лампочкой, качающейся на голом проводе он нетерпеливо развернул свиток и прочитал:

НовыеЗаветы

1. Не пьянствуй

2. Не скернословь

3. Чти ближнего своего

4. …

Дальше он читать не стал, рассеянно уронил свиток и, волоча забытое ведро с мусором, поплелся домой.

Записки дилетанта или Мысли вслух.

Евреи избранны? На что?

Когда Бoг создавал человека, он явно имел на уме какую-то цель. Мы не можем знать, что он ожидал от людей. Что мы знаем достоверно это то, что он был своим созданием недоволен настолько, что решил начать все сначала и утопил всех людей, а заодно и зверей, во Всемирном потопе. Общество состоящее из злобных людей, склонных к насилию и разврату, не устраивало Создателя.

Возможно Бог решил что виновата плохая генетика – ведь Ева была преступницей в его глазах. Поэтому он решил новых людей расплодить от праведника – Ноя.

Видно генетика уже тогда была лже-наука и ничего хорошего из этого не вышло. Люди опять погрязли в грехах, как будто никакого потопа не было. Создатель очевидно понял свои ошибки тоже – ведь люди ничего не знали о Нем, не знали что такое грех, не знали о грядущем наказании. Наказывать людей было все равно, что наказывать собаку.

К тому же Ему, надеюсь, стало жалко людей. Пережив гибель миллионов людей, тонущих в муках, Он решил больше такого не повторять.

Какой же у Него был выход? Как превратить человеческое стадо насильников, завистников и развратников в хороших людей – например, в либеральных американцев и европейцев, с улыбкой на лице принимающих ближне-восточных "беженцев" и мексиканских нелегалов и выплачивающих им социальные пособия?

Конечно Бoг может все, он может приказать людям и они подчинятся, но как же быть со свободой воли, лишение ее превратит человека в марионетку.

Творец решил действовать окольными путями, решая вечно актуальную задачу создания нового человека. Он решил создать группу людей через которых медленно и незаметно Он будет воспитывать все человечество. Заметьте что он не выбрал народ, народ избранников был создан Богом, произведшим его от праотца которого сам же Бог и выбрал – Авраамом, доказавшим свою преданность Творцу.

Когда народ вырос числом, он был выведен из Египта и с помощью Моисея получил заповеди от Бога. И вот тут намерения создателя раскрылись, анализируя Заповеди, мы можем придти к предположениям о том, что Бог ожидал от людей. Заповеди состоят из двух "разделов" :

1. Требование признания Единного Бога

2. Моральные требования: чти родителей, не убивай, не воруй, не завидуй, не лги и т.д.

Из чего следует, что Бог хотел создать общесство гуманных людей, честных и доброжелательных.

Далее Бог поселяет иудеев в земле Каанан, лежащей на перекрестке дорог между мировыми империями. Какое место может быть лучше для распространения веры?

Создатель дал иудеям срок для укрепления в своей вере. Еврейское государство его не интересовало, оно даже мешало Его планам, поэтому после Соломона единное государство распалось и было заменено двумя более мелкими, часто враждующими странами.

Через 300 лет евреи подверглись первому испытанию на выживание в рассеянии. Ассирийцы покорили северное царство Израиль и переселили всех иудеев в Ассирию.

Тест провалился – иудеи ассимилировались. Причина была в том что жизнь иудеев была связана с храмом, и, потеряв в изгнании доступ к храму, они потеряли религию.

Тогда эксперимент был повторен, вавилоняне разрушили храм и изгнали племя Иуды из южного царства. На этот раз иудеи создали письменную версию своей священной книги, которая помогла им сохраниться как народ и вскоре вернуться на родину и восстановить Храм.

Но цель Творца не была сохранение Иудеи и Храма, Цель была рассеять иудеев по миру, как семена, несущие Законы Божьи. Римляне разрушают Храм и рассеивают иудеев по миру. Иудеи успевают сделать две вещи: перевести религию на книжную основу и создать христианство.

Маленькая академия в Явне, созданная в дни разрушения Второго Храма, заменила Храм на Книгу, создав тем самым предпосылки для выживания иудейской религии в рассеяньи и разнесение знания о Боге ко всем народам на их пути.

Созданием же христианства иудеи распространили знание о Едином Боге и Его заповедях по всей земле. Создание Ислама завершило этот процесс.

И хотя все религии проходили через мрачные времена массовых убийств во имя Бога, находя оправдания для нарушения заповеди «Не убий», человечество сейчас намного более цивилизованно и гуманно, чем 3000 лет назад.

Золотое детство.

Нас учили с детства, что нет хороших и плохих народов – есть хорошие и плохие люди, народы же все одинаковы. Правда были небольшие исключения к которым одни люди относили евреев, другие – чукчей или армян, что и доказывалось соответствующими анекдотами.

За свои 60 с лишним лет, прожив почти половину жизни в старом добром СССР и другую половину в Америке, я убедился что это не так – существуют черты характера свойственные большиству людей и, несмотря на разброс качеств от человека к человеку, сумма этих качеств придает разным народам разный характер, создавая народы творческие или книжники, законники или завоеватели и т.п. Причем характер народа может меняться в зависимости от исторической ситуации.

Здесь я буду говорить о народах наиболее мне знакомых – российском и американском, увиденных глазами человека, жившего среди этих народов и любящего их.

В Америке русских узнают с виду. Молодых и старых, только приехавших и старожилов, одетых во все американское или в одежде, привезенной еще оттуда. Тяжело опознать только приехавших в раннем детстве или родившихся здесь. Какую-то печать оставляет наша прежняя страна, печать, которая остается с нами навсегда.

После долгих размышлений я полагаю что главное отличие – отсутствие чувства внутреннего комфорта. Я полагаю что русских узнают по смиренным глазам. Даже когда они смотрят нагло всегда чувствуется готовность смириться, подчиниться более сильному.

Откуда это берется? Я не хочы повторять рассуждения о монгольском наследии, не буду вспоминать о крепостном праве, или о том, что в то время, когда Россия собирала земли из под татар, отбивалась от лже-царевичей и т.п., в Европе было время Возрождения.

То о чем я хочу говорить вытекает из всего вышеупомянутого хотя прямой связи нет.

Я назвал это так: Подавление младенцев.

Подавление Младенцев.

Рождается новый человек. Утомленная мама передает ребенка няне и откидывается на подушку.

Няня подхватывает ребенка и ласково улюлюкая выносит его из палаты и несет в палату для только что рожденных куда имеет доступ только медперсонал. Здесь ребенка кладут в кроватку, где он и пролежит пока не придет время очередной кормежки.

Все это время он будет в основном предоставлен сам себе, он может орать, требуя сухие пелёнки, еды и чего-то там ещё известное только ему. Медперсонал занят и малочислен, родственников в роддом не допускают, ребенок, прокричав без результата, начинает чувствовать, что дела плохи, надо смиритъся и ждать.

Так закладываются первый опыт неуверенности в себе в детскую психику. Я описываю это исходя из советского опыта.

В Америке моя невестка после родов имела детей в своей палате и младенец, окруженный счастливой родней, включающей гордого отца и сюсюкающих бабушек и дедушек, начинал чувствовать, что ему кажется очень повезло и он неплохо попал.

Я глубоко убежден что основы детской психики закладывается с ранних дней и психологические травмы времен младенчества влияют на последующую жизнь.

Некоторые религии делают младенцам обрезание. Считается что дети ничего не помнят о первых днях жизни. Но может быть это и есть одна из причин по которым евреи смотрят на мир печальными глазами.

Подобная тенденция наблюдается в последующие годы жизни ребенка. В американской семье родители стараются оберечь младенца от моральных травм – его таскают на руках, не дают плакать, потакают ему сколько можно или сколько сил хватает.

Отсюда нежелание приучать к горшку – ребенку терпеливо меняют одноразовые прокладки, пока он не вырастет настолько, что сам попросится на горшок. И с ребенком разговаривают – нормальным голосом, много улыбок, читают книги с 2-3 месяцев.

Все это очень отличаеся от обычной российской семьи, как я её помню. Когда мы с Наташей создали семью в 1976 году в Волгограде, мы принесли с собой семейный уклад наших семей – я был из еврейской семьи с Украины, она из русско-белорусской семьи из Волгограда. При всей культурной разнице мы соглашались, что детей надо держать в строгости не то избалуются и на голову сядут. Поплачет и перестанет.

Мы и не могли особенно носить их на руках – я был инженером, обеспечивал семью мизерной инженерской зарплатой, ехал 2 часа в один конец на работу. Наташе досталась стирка, приготовление еды, что в квартире, которой мы называли рентованный подвал с удобствами на улице, было большой работой. Так что в том подвале часто раздавался крик младенца, когда мать была занята.

Так же было и в других советских семьях. Вряд ли укрепляло психическое здоровье детей посещение яслей, которое стало необходимым, когда ребёнку исполнился годик и матери пришлось вернуться на работу. Вечером, когда мы забирали ребёнка, нам вручали две пары мокрых колготок, всего две пары, но очень мокрые. Можно представить сколько плакала наша чистоплотная дочка привыкшая к сухим колготкам. Впрочем она выдержала только два дня – затем она серьезно заболела.

Нам пора двигаться дальше и перейти к обсуждению школы. Американская и советская школы отличаются коренным образом. В то время, когда русская школа ставит своей целью дать определённый уровень знаний и патриотизма детям, американская школа старается в первую очередь вырастить активных людей, уверенных в себе.

В американской школе детям не надо вставать, когда учитель входит в класс, ученикам не надо подымать руку, чтобы получить разрешение что-то сказать, по звонку класс разбегается, не дожидаясь разрешения учителя. То есть отсуствуют ритуалы регулярного указывания ребенку на его место, по-другому говоря, распускают и балуют детей.

Особое внимание уделяется воспитанию гражданской активности и способности вести за собой. Дети участвуют в работе кружков и организаций, часто преследуя общественно значимые цели. Они также участвуют в школьных выборных кампаниях, вырабатывая умение нравиться людям, вести их за собой. Способности к лидерству очень ценятся при приеме в высшее учебное заведение и на работу.

Что же получается из этих балованных детей? Наверное самовлюбленные эгоисты? На самом деле получаются шумные, громкоголосые, уверенные в себе, очень славные люди.

Здесь я бы хотел остановиться на минуту и обсудить следующий вопрос: кто добрее к другим людям: познавший горе, повидавший бед человек или же беспечно порхающий по жизни человек, всем обеспеченный и с детства окружённый любовью?

В Союзе мы привыкли считать что тот, кто горя хлебнул – тот понимает чужую беду, сочувствует другим людям. На самом деле мы были готовы давить друг друга в автобусах, проходили мимо людей, лежащих на улице – то ли пьяных, то ли больных.

Здесь в Америке я с огромным удивлением убедился что американцы, горя не знавшие и серьезных лишений никогда не испытавшие, ведут себя не так как ожидалось.

Нас – эмигрантов – поддерживали благотворительные фонды, финансируемые пожертвованиями частных граждан. Я видел старушек-добровольцев, помогающих тяжело– больным в больницах, религиозных евреев, купивших на пожертвования общины полностью оборудованные машины скорой помощи и доставляющих людей в больницы, причем не только евреев, а любого кто их вызовет.

Я читал о добровольцах, обучающих в школах для проблемных детей, добровольных пожарные командах и т.д.

Похоже, что обеспеченная жизнь и бережное отношение к детям производят активных, уверенных в себе людей, готовых помочь другим людям.

O жизни, Вселенной и всем остальном.

Согласно некоторым источникам Человек создан по образу Творца.

И действительно – человек подобен Творцу уже хотя бы тем, что он тоже может создать человека, другого человека. Правда при этом он пользуется совсем другим способом – более простым и приятным. Хотя неизвестно что проще – Богу создать человека взмахом руки или мужчине убедить женщину заняться сексом.

Но тут возникает обратный вопрос: Если человек похож на Бога, то вероятно что Бог имеет тоже половые органы, а ему то они зачем? Производить других богов?

Но шутки сторону, при всех достижениях человеческой цивилизации продукты рук человеческих не в состоянии самовоспроизводиться, какими гениальными они бы не были. Окружающае нас биосфера является не только сложнейшей биохимической системой – но еще и самовоспроизводящейся, что выводит ее на еще более высокий уровень сложности.

Я не собираюсь отрицать теорию эволюции, наоборот я вполне готов отдать ей должное, но я хочу сделать к ней маленькую поправку: переименовать ее в "Законы эволюции" и включить в нее все законы эволюции неживой материи.

Да, неживая материя проходит свою эволюцию, происходят явления космического масштаба, такие, как взрыв сгустков энергии, образование новых звезд и планет. Происходят также явления местного масштаба – вулканы взрываются, реки меняют русла, материки движутся и т.д. Все эти явления не требуют сверхъестественных объяснений, земная наука может или сможет объяснить их.

Что касается органической жизни то тут совсем другая история. Даже одна живая клетка является сложнейшим объектом который никак не мог возникнуть сам по себе в результате эволюции. Тем более сложные живые существах. Достижения современной науки, открытие ДНК не оставляют сомнений в том, что жизнь не могла возникнуть сама по себе.

Мы знаем достоверно что 100 мил лет назад динозавры внезапно вымерли. При их жизни они не давали развиться другим видам – они пожирали все, что превышало размером нашу кошку.

Полагают, что затем существа размером с кошку развились в первобытных людей, появление которых достоверно датируются 2 млн лет назад.

Считая в среднем длительность жизни 10 лет мы получим что 10 млн поколений потребовалось из условной кошки развить условную обезьяну.

Затем за 1.5 млн лет из первобытной обезьяны развился человек. Считая 20 лет среднюю продолжительность жизни, получаем что за 75 тыс поколений развился человек.

Но где все эти поколения? Земля должна быть усеяна останками существ на разных ступенях развития, но их нет.

Современный человек живет на земле 150 тыс лет и за эти годы не изменился ничуть. Тот же размер мозга, что был у древних шумеров, имеется и у наших современников.

Давайте на минуту задумаемся – как должна работать эволюция и природный отбор: в направлении улучшения выживаемости, не так ли? Что же тогда подвигнуло наших предков потерять когти, клыки, шерсть? Разве это не движение в обратную сторону, в сторону болъшей уязвимости? Более логично предположить что результатом эволюции должны были бы получиться существа с большими зубами, когтями и толстой кожей, то есть как динозавры.

По моему тут что-то не сходится и теория Дарвина не более чем шаткая гипотеза.

Вот еще одно соображение против эволюции. Все люди запрограммированы со страхом смерти, это логично: особи без такого страха погибают скорее чем те кто цепляется за жизнь из последних сил. Но представьте себе что смерть грозит ребенку, любой родитель, забыв о себе, будет спасать ребенка. Но где же тут эволюция – ведь такие родители имеют меньше шансов выжить чем те кто не спасает детей, за многие тысячи лет естественного отбора они должны были вымереть, т.е. нынешние родители не должны подставляться за детей, но это не так.

Наш опыт говорит о том, что материя предоставленная сама себе гниет, покрывается пылью, гибнет. Энтропия приводит только к хаосу и распаду.

Кто же нас создал?.. Мы ничего достоверно не знаем об этом, но мы можем попытаться сопоставить косвенные факты доступные нам.

Во-первых мы можем освободить Творца от части приписываемой ему работы. Неживая природа, образующая мир в котором мы живём, вполне могла быть создана природными явлениями, какими-то катаклизмами, в результате которых образовалась планеты укутанные газовой атмосферой и покрытые океанами. Для этого не требуется ничего сверхъестественного, во время своей короткой жизни человечество наблюдало не раз природные катаклизмы в результате которых реки меняли своих русла, моря осушалась, ледники надвигались и отступали. Дадим должное природе – не так уж она беспомощна.

Что касается живой природы, очевидно, что она создана Творцом высокой квалификации.

Мы уже не говорим о создании вселенной, мы говорим о создании биосферы на отдельной взятой планете. У нас до сих пор нет свидетельств о существования жизни на других планетах. Поэтому мы с полным основанием на основе данных сегодняшний науки можем обсуждать чудо творение жизни на одной отдельно взятой планете.

Как мы видим картина создания мира упрощается. Отдав создание неживой природы в руки самой природы и ограничив живую природу одной планетой, мы пришли к задаче посильной даже нашей современной цивилизация. Какая-нибудь космическая экспедиция, обнаружив незаселённую планету, может легко заселить её использовав образцы жизни, привезённые с родной планеты. Конечно тогда возникает вопрос – а кто заселил их планету? на который нет лёгкого ответа.

Согласно данным науки существа с анатомией, идентичной анатомии современных людей, появились в Африке 130,000 лет назад. Они не были разумны, но выглядели, как мы с вами. И только 40 тыс лет назад, судя по датировке наскальных рисунков и заточенных кончиков копий, они обрели интеллект. Причем сделали это очень быстро, т.к. самые ранние находки датируются очень узким интервалом времени от находок эпохи неразумных существ, вот были обезьяны и вдруг стали людьми.

Это абсолютно достоверно, доказано наукой и очень загадочно. Что толкнуло человекоподобных отказаться от такой нужной шерсти, клыков и когтей, выпрямиться и ходить на 2-х ногах, и так жить 90 тыс лет, и вдруг приобрести интеллект – теории эволюции этого никогда не объяснить.

Я хотел бы отметить, что земная биосфера создана так, что она может функционировать без постороннего вмешательства, то есть так, чтобы Творцу не приходилось вмешиваться, что он и делает.

Все это очень похоже на научный эксперимент. В каждом научном эксперименте создается изолированная среда, затем ученые вводят контролируемые изменения, регистрируют результаты. При необходимости среда воссоздается, вносятся другие изменения и эксперимент повторяется.

Это очень похоже на историю Земли.

На безжизненной планете создается замкнутая биосфера и исследователи наблюдают куда развитие приведёт. Когда развитие свелось к доминированию динозавров, исследователям это не понравилось и они уничтожили их, чтобы начать заново.

Позднее они сделали изменения в мозгу группы человекообразных животных, превратив их в разумные существа.

Результат первой попытки создания человеческой цивилизации им не понравился и они решили начать все сначала, утопив всех людей.

Вполне возможно, что наша цивилизация, погрязшая в войнах, религиозном фанатизме и уничтожающая окружающую среду им не нравится тоже и они решат уничтожить её в ядерной войне или каким-нибудь другим способом, чтобы дать шанс другому виду живых существ, которые пока лазают по деревьям.

Кто же они эти ученые-экспериментаторы?

Очевидно, что это существа овладевшие временем и расстоянием, возможно совсем непохожие на нас и непостижимые для нашего мозга. Может быть это одно существо, какая-нибудь мыслящая звезда, в которой слились мирриады живых существ, создав сверх-существо, по всем критериям Бога.

О жизни и смерти.

Смерть заключает в себе самый большой парадокс нашей жизни: её никому не избежать, и ничего мы не желаем избежать так сильно как смерть.Все люди жившие на земле до нас – герои и цари, гении и воины, рыцари и палачи – они все мертвы.

Со смертью связана самая большая загадка – исчезнем ли мы навсегда или предстанем перед Творцом.

Тысячелетиями священные книги, мудрецы пыталиcь дать ответы занимающие толстые тома. А может разгадка лежит где-то на поверхности, смотрит нам в глаза и ухмыляется?

Человечество имеет дело со смертью с древнейших времен. Было всем известно, что если человека проткнуть каким-либо острым предметом, то он поломается, перестанет двигаться, отвечать и вскоре начнет разлагаться. Его уже нет, он ушел. В том, что осталось, его нет.

Смерть была и остается естественной частью жизни. Смерть необходима, она освобождает от диктаторов, прекращает муки безнадежно больных, она открывает дорогу молодым.

Что нас ждет после смерти? И что более важно – что бы мы хотели после смерти? Хотим ли мы сохранить нашу личность в форме бестелесной и вечной души? Очень соблазнительно, но очень опасно. При вечной жизни есть также угроза вечных мук и не сможет милосердная смерть освободить страдальца от них. Мечта о загробной жизни это на самом деле тайная мечта человека приблизится к Творцу, стать мини-богом. Ведь люди мечтают жить на небесах, жить вечно, наблюдая сверху простых людей.

Но даже если мы и станем полубогами, мы будем жить в обществе таких же как мы, а значит опять появятся диктаторы, преступники и палачи. Вы скажете: "Творец не допустит такого!"

Но он уже допустил! Во что превратили райскую Землю души в телесной оболочке? Что их остановит теперь, когда они полубоги?

Конечно все будет по-другому, например антисемитам всех мастей станет невозможным убивать иудеев, но они найдут выход. Например загонят их бессмертные души в крематорий и будут жечь их вечно. Не будет же Творец нарушать свой принцип невмешательства, которого он придерживается последние 2-3 тысячи лет.

Так что, как видите, вечное забытье после смерти не самое плохое, что может случиться.

Более того оно знакомо каждому из нас. Да-да мы уже там были, вспомните что было до нашего рождения. Было небытие, был покой. Мы пропустили войны, массовые убийства, пытки, лишения, голод, Холокост.

Мы с удовольствием также пропустим взрыв атомной бомбы в Нью-Йорке будущего, 3-ю мировую войну, создание Европейского Халифата и многое другое.

Человек создан со страхом смерти и неутолимой жаждой жизни. Это явно запрограммированно Творцом во всех живых существах. Человек яростно борется за жизнь, даже потеряв всякую надежду.

Страх смерти у человека усугубляется страхом перед предсмертными страданиями. Я не встречал нигде статистики сколько людей страдает в процессе умирания, не думаю, что кто-то исследовал этот вопрос, но мне вспоминается один фантастический рассказ.

В нем люди научились мгновенно преодолевать огромные расстояния раскладывая тело на крошечные частицы и передавая на далекую звезду код этих частиц. На месте назначения по этому коду воссоздавалось тело взамен старого уничтоженного на станции отправления. Путешественник помнил как он вошел на станцию отправления и тут же оказался на далекой звезде.

Загвоздка была в том что перед отправкой тело должно было сканироваться, причем во время процедуры тело должно оставаться полностью неподвижным, т.е. даже не дышать.

В пассажира вводили парализующее вещество, быстро сканировали мозг а потом, когда появлялся эффект асфиксии, продолжали сканировать агонизирующее тело. Человек умирал в муках но та копия что появлялась на дальней звезде этого не помнила потому что голова сканировалась первой до наступления удушья.

Я вспомнил этот сюжет потому что мне кажется он говорит о том, что происходит с нами, люди умирают в муках и уносят эту память с собой. Оставшиеся в живых этого не знают, пока не придет их черед.

Очень жаль, что этот вопрос совершенно не исследован наукой, в отличие от секса.

Конечно есть праведники, которые умирают во сне. Но сколько их – тех праведников, человек сотворен слишком крепко, слишком любит жизнь чтоб уйти из жизни без отчаяной борьбы как на сознательном уровне, так и на уровне отдельных органов которые все еще цепляются за жизнь даже когда хозяин их уже сдался и мечтает о смерти.

И здесь я бы хотел спросить:

– Где же твой гумманизм, о Создатель? Мы, люди, усыпляем умирающих кошек и собак, а Ты позволяешь людям умирать в муках?

Некоторые люди решают закончить свою жизнь, узнав что имеют смертельную болезнь, по моему мнению это вполне уважительная причина, человек имеет право уйти с достоинством пока он не превратился в обезумевшее от боли существо, мечтающее о смерти, как об избавлении. Я не считаю уважительной причиной безответную любовь, потерю денег или близкого человека и многое другое, отчего люди кончают жизнь. Но неизбежную мучительную смерть люди имеют право заменить на милосердный конец.

Вежливость по-американски

Жизнь бывает очень сложной и запутанной. С детства нас учили волшебному слову “Спасибо”. Но никто не учил нас держать дверь открытой для незнакомца в метро, или говорить “Извините”, проходя мимо человека, берущего товар с полки магазина.

Приехав в Америку я был ошеломлен вежливостью обрушившейся на меня: эти постоянные благодарности, улыбки, вопросы, на которые не надо отвечать, извинения. Изо всех сил я учился вести себя как они, старался не выглядеть неотесанным чурбаном.

Но вскоре я столкнулся с проблемой – если быть все время вежливым, то как тогда постоять за себя? Как поставить на место зарвавшегося сотрудника или чужого начальника (своего не советую)? Во многих компаниях – особенно частных, т.е. не принадлежащих городу или штату, очень сильна конкуренция между работниками, иногда выливающаяся в прямое подсиживание, и приходится вступать в борьбу за свои интересы.

И здесь я обнаружил что имею большую проблему: как отошлю большое письмо по элетронной почте, разоблачающее чьи-то происки, так тут же мне дают знать, что мое послание – совершенно правдивое и содержащее все необходимые 'спасибо' и 'пожалуйста' – очень грубое. И я, конечно, проигрывал.

Ярким примером вежливости по-американски является следующее письмо адресованное мне:

« Дорогой Яков:

Мы обсуждали ваше отделение от вашей работы в Компании.

Желаем дальнейших успехов в вашей карьере…»

Мне потребовалось какое-то время понять, что я уже не работаю в этой компании.

Happy ending ?..

Мы все любим фильмы с хорошим концом. А также и книги, и пьесы… Но хороший конец мы одобряем не всегда, он должен быть заслуженным, правдивым, "таким как в жизни".

Ничто не разочаровывает больше, чем книга, в которой главный герой, пройдя через ряд испытаний и страданий, внезапно легко одолевает оставшихся врагов и победно заканчивает книгу в объятиях возлюбленой.

Мы понимаем, что у автора истекло время, отведенное на написание книги и издатель требует начинать уже следующую книгу. Такая книга разочаровывает.

А как насчет плохого конца? Ведь он бывает намного чаще в реальной жизни чем хороший конец, да и любая история, если продлить ее достаточно далеко, закончится смертью, которая ждет всех. Нет, не хотим мы этого, не любим, плохой конец разочаровывает.

Получается, что мы ждем от автора невозможного – главный герой впутывается в передряги, что и вызывает наш интерес, он должен победить так, чтобы победа была правдоподобной, не легкой, и чем безнадежнее положение главного героя, тем больше интерес читателя, а как автору выйти на хороший конец – это забота автора. И когда автор находит правдоподобный выход из плохой для главного героя ситуации и герой побеждает, мы удовлетворенно откладываем книгу и говорим: "Хорошая книга, все как в жизни".

В античной драматургии использовался прием, называемый "deus ex mashina" – "бог из машины", когда неожиданое появление справедливого властителя решало все проблемы.

В советской литературе было много произведений, в которых новый директор (парторг, инженер) приходил на отстающий завод (колхоз, совхоз, бригаду, участок), сталкивался с сопротивлением своим новшествам, но партийное собрание решало все проблемы и правда побеждала.

Голливуд является мастером счастливых концов, и наблюдая закрученную интригу мы ничуть не сомневаемся, что все кончится хорошо, мы только пытаемся угадать – как авторы выкрутятся, создав правдоподобный счастливый конец.

Борьба классов

Программисты тоже люди, они хотят, чтобы их любили, держали подольше на работе, и денег платили побольше.

Программисты люди умные, они знают как этого добиться. Идея довольно проста: написать код, который, кроме автора, никто понимать не будет. Это не так-то просто – у каждого программиста есть начальник, который, заподозрив своего работника в нечистых помыслах, немедленно выставит его на улицу.

Программистам приходиться действовать втихаря, используя тактику, которую я назвал: "классовая борьба".

Современные языки программирования позволяют использовать так называемые "классы". Это куски кода, воплощающие какие-то определенные функции. От них могут быть унаследованны классы-потомки, которые могут сохранять все функции класса-родителя, плюс можно добавить новые функции. Идея сама по себе благая – какие-то процессы, нужные в разных местах программы, легко использовать в унаследованном классе. Но разработка новых класссов дело трудоемкое, не всегда оправданное.

Как-то, будучи консультантом, я проходил интервью в одном из оффисов фирмы "SONY". Со мной беседовала приятная женщина – руководитель группы, там же была программистка из ее группы. Руководительница поведала мне, что на данном этапе ее группа разрабатывает библиотеку классов, чтобы использовать в будущем.

– Но программирование классов требует много усилий и времени, – сказала она со вздохом.

Я тут-же понял ситуацию. Программистка раскрутила доверчивую начальницу на разработку классов и лепит код, который кроме нее никто не прочтет. Таким образом она обеспечила себе стабильное трудоустройство и постоянную головную боль своей начальнице.

Надо ли говорить, что больше я там не появился.

Другой раз я столкнулся с "классовой борьбой", работая консультантом в небольшой компании, разрабатывающей систему для страховой индустрии. Начальник группы разработал классы, на которых базировалась вся система. Казалось бы, что это здорово, теперь можно пожинать плоды, используя готовые классы. Но оказалось, что научиться использовать классы все равно, что выучить новый язык, программист с многолетним опытом должен был учиться заново. К тому же начальник не давал никому трогать его классы, и после попытки улучшить один класс я оказался на улице. Я уверен, что он до сих пор работает там.

Работая в известной компании GoldmanSachs, я столкнулся с другой разновидностью программистской изобретательности. Там группа консультантов из Индии придумала поместить язык программирования в базу данных.

Представьте себе, что комманды языка программирования это разноцветные яйца, чтобы выполнить команду надо выбрать яйцо определенного цвета.Теперь допустим какой-то умный индиец помещает яйца в лоток и делает механизм, извлекающий яйца по номеру строки и ряда. Теперь программисту, чтобы написать программу, надо помнить номер строки и ряда для каждой комманды, а письменная запись комманд будет смотреться как новый язык.

Я не знаю, как они уболтали свое начальство пойти на это, но я знаю что в течении многих лет эти высоко оплачиваемые консультанты писали программы на этом "языке", а потом, когда кто-то спохватился, много лет переписывали систему на нормальный язык. Чего только люди не придумают, чтобы жить хорошо!

Об Авторе.

Яков Манн жил в Черновцах до 1989 г, работал инженером по компьютерам.

В 1989 г эмигрировал в Америку.

С 1990 года работал программистом, с 1996 – консультант, среди его клиентов известные банки и страховые компании Нью-Йорка.

Последние 15 лет успешно занимается удожественной фотографией и литературой.

Отзывы на книгу или послать письмо автору по

адресу:

[email protected]

Купить книгу на Амазоне:

http://amzn.com/1533419825