И сказал Бог: «Сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему; и да владычествует он над рыбами морскими и над птицами небесными, и над скотом, и над всею Землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле».
Пророчество писавших древнюю книгу Библию свершилось, но привело оно не к совершенству, а к тяжким последствиям и уродливому владычеству человека над Землею! Человек, по велению Бога ставший царем природы, как его нередко любят величать, оказался никуда негодным ее повелителем.
Прежде человек был широко и постоянно связан с природой, он жил в ее окружении, знал и почитал растения, животных, небо. Особенно сильна была его связь с животными. Даже всем созвездиям были даны названия животных, и одно перечисление их заняло бы страницу книги. Страны Дальнего Востока делили год на двадцатилетний период, и каждому году присваивалось название одного из животных. Прежде в народе хорошо знали звезды, созвездия, Млечный путь. В честь восхода луны папуасы как-то особенно вскрикивали. С полнолунием у папуасов связаны особенные обряды. Крошечное созвездие Плеяды было известно многим народам и даже первым поселенцам острова Пасхи. О нем сложены разные легенды. Я нашел несколько наскальных рисунков, где на груди большого изображения горного козла высечены Плеяды. Рисунки принадлежали андроновцам, азиатским европеоидам, обитателям Средней Азии во втором тысячелетии до новой эры. Из созвездий у тюрков самыми главными были Плеяды, их называли «Семь маленьких сестричек». С момента появления Плеяд на горизонте начинался новый год и самое веселое время праздников.
Знакомство со звездами породило одно из самых старинных познаний — астрологию. Астрологи-профессионалы знают 13 200 обрядов, церемоний, легенд и верований, связанных со звездами. Важнейшими небесными телами в Шри-Ланке (Цейлон) были Солнце, Луна и пять планет. Папуасы, среди которых жил Маклай, не знавшие железа и бронзы, но умевшие разводить огонь, по существу люди каменного века, превосходно знали Венеру, созвездие Ориона, Плеяды, Большую медведицу, Полярную звезду…
Интерес и любовь к природе, пейзажу, растениям, зверям и птицам всегда существовал у дикаря. Чувственным отношениям к природе способствовали сказания, мифы, народное творчество. Природа часто отображалась в искусстве. Где вы встретите литературное произведение, в котором бы походя не упоминалась природа, хотя бы как фон основного повествования?
В древние времена среди народов существовали законы охраны природы. На Урале, когда рыба шла на нерест, били в колокола, запрещали ее ловить. Охотники-промысловики не разрешали разорять гнезда птиц, убивать самок, когда они выращивали молодняк или ожидали его появления, не полагалось убивать зверя больше надобности. Разрушение окружающей среды все же происходило не только в силу суровой необходимости жизни, но также из-за невежества.
Инстинктивная любовь к природе живет в натуре человека и он, закованный в каменные джунгли города, ищет выход в забытом инстинкте, отправляясь путешествовать или сам, с семьей или с друзьями, а чаще всего большой туристической кампанией. Кто будучи жителем города, или ранее близкий к природе и оторванный от нее, вырвавшись на ее просторы не испытал чувство умиления, восторга и восхищения? «Самая чистая радость — радость природы» (Л. Толстой). Какое счастье быть с природой… Это — естественное пробуждение инстинкта давнего предка человека разумного, выросшего на природе и порожденного ею. Но, лишенный творческой или, сказать проще, деловой связи с природой, оказавшись в ее окружении без дела, без смысла вскоре заскучает. Его эмоции остались там, в тюрьме города, в привычной урбанистской обстановке.
Дикарь хорошо знал природу и ее обитателей, гораздо больше и лучше, чем мы, даже прошедшие курс обучения о природе в школах и университетах. И не зная ее, пакостим ей и уничтожаем ее бездумно несчастную, терзаемую и угасаемую. Наше невежество сказывается во всем, ну хотя бы по отношению к змеям. Все они нам кажутся вредными, ужасными, гадкими, опасными, ядовитыми, и всех их надо, конечно, истреблять и не только их, а и ящериц, лишь потому, что они похожи на змей. Мне попалась старинная русская пословица: «Подумаешь, сам уж, а из себя змею корчит!» Значит прежде ужей знали, понимали, что они безобидны и не вредны. А вот змея — это дело другое. Под этим словом подразумевались ядовитые.
Для человека древности природа была первой, содержательной и очень интересной книгой. Познавая ее, он обогащал свои знания, развивал ум. Книга природы была значительно интересней и содержательней для дикаря, чем для нас многочисленные науки, которым приходится подчас волей-неволей обучаться в школе и университете. К познанию природы человек обращался сам по себе, без какого-либо принуждения. Природа служила ярким наглядным учебным пособием, сложным, объемным, содержательным и возбуждающим наблюдательность к ее познанию. Обстановка жизни без какого-либо принуждения завлекала человека к познанию природы. И не удивительно, что среди примитивных народов вырабатывались особенные таланты и знатоки природы. Таким знатоком природы, к примеру, выглядел следопыт Дерсу Узала, описанный В. К. Арсеньевым. Иногда такие знатоки природы выглядели настоящими колдунами. Упоминавшийся исследователь Южной Америки П. Фосетт решил посмотреть, как охотится индеец племени ачока. «Я не заметил никаких признаков дичи в кустарнике, но индеец знал, что делает, вдруг издал несколько пронзительных криков и сделал мне знак не шевелиться. Спустя несколько минут через кусты в ярде от нас прошел небольшой олень и ачока пустил в него стрелу. Я видел потом, как ачока подзывал к себе обезьян, птиц с деревьев с помощью таких же своеобразных криков»…
В природе все органически целесообразно, даже в мелочах. Эта целесообразность поддерживала ее процветание и постоянство облика. Но ныне природа стала сильно зависеть от человека. «В мире много сил великих, но сильнее человека нет в природе ничего», — сказал древнегреческий поэт Софокл (497–406 гг.) еще до новой эры, наблюдая влияние человека на природу. Еще категоричней выразился об изменении лика природы под воздействием деятельности человека другой греческий писатель-моралист Плутарх (46–126): «Если нашу землю сравнить с тем, чем она была раньше, то она похожа на изнуренное болезнью тело, превратившееся в живые мощи». Эти слова были произнесены в начале новой эры. Как бы ужаснулся Плутарх, увидев изувеченную природу нашего времени!
Двадцатое столетие принесло небывалый научно-технический прогресс и, кроме быстрого роста населения, усиленную эксплуатацию природных богатств и сопутствующее ей загрязнение окружающей среды отходами производства. Металлургические предприятия, промышленность загрязняют воздух, пожирают кислород. Его количество ежегодно уменьшается на десять-двенадцать миллиардов тонн, а количество углекислого газа возросло на десять-двенадцать процентов. От некоторых газов, выбрасываемых в атмосферу промышленностью, разрушается озоновая оболочка Земли, защищающая все живое от избытка жесткого и губительного ультрафиолетового излучения нашего дневного светила. Впрочем, по последним данным, это разрушение сильнее всего происходит из-за запусков космических аппаратов, на которое равнодушно взирают страны, пораженные недугом соревнования в исследовании космоса.
Различные выбросы химических веществ в атмосферу, возвращаясь в почву, загрязняют сельскохозяйственные продукты, попадают в организм человека. В мире ежегодно теряется более миллиона квадратных километров плодородных земель, а за несколько последних десятилетий сельское хозяйство лишилось около девяти миллионов квадратных километров пахотной земли и пастбищ от ветровой и водной эрозий, засоления и иссушения. За исторический период планета потеряла около двух миллиардов гектаров пахотной земли, происходит повсеместное сокращение ее на душу населения. Борьба с прогрессирующим истощением плодородия земли давно уже стала важнейшей задачей человечества.
Моря, озера, реки загрязняются сточными водами. В прошлом десятилетии выброс сточных вод дошел до четырехсот пятидесяти кубических километров в год, для их обезвреживания затрачивалось шестьсот кубических километров воды, то есть сорок процентов всего годового стока пресных вод. Многие реки в промышленно развитых странах превратились в сточные каналы. Вода отравляется ядовитыми веществами, употребляемыми в сельском хозяйстве (гербициды, инсектициды), а также промышленными отходами.
Нефть, проливаемая в водоемы, губит водные организмы, затрудняет обмен воздуха с основным производителем кислорода планеты — морскими водорослями. Громадное количество воды стали потреблять промышленность и сельское хозяйство. Пресная вода становится дефицитом, и многие страны уже ощущают в ней острую нехватку.
Нависла угроза постепенного оскудения органической жизни и ее деградации из-за неразумной эксплуатации природных ресурсов. Обеднела растительность, вытесняемая монокультурами пахотных земель. Индикатором этого процесса может служить пчеловодство. Несмотря на поощрения и привилегии, оно идет на убыль.
Особенно сильно стали страдать леса. В доисторические времена лесами было покрыто 70 % суши, сейчас они покрывают едва ли одну треть ее. Леса стали уничтожаться еще во времена древних цивилизаций. Оголение горных склонов Ливана началось около пяти тысяч лет назад, когда по приказу царя Соломона 80 тысяч египетских дровосеков вырубили леса ливанского кедра для строительства дворцов и храмов. Густые леса Далмации стали усиленно уничтожаться при осаде римского флота и для строительства Венеции. Уничтожение лесов нарушило водный режим Планеты. В то время население земли было во много раз меньше настоящего. Сейчас земля перенаселена человеком. Рост населения продолжается, его ежегодный прирост около двух процентов. Усиливаются темпы эксплуатации земельных богатств.
За последние десять тысячелетий человек уничтожил две трети лесов Земли. Сейчас леса сводятся со скоростью около двадцати гектаров в минуту: легкие Земли, чистильщики неба катастрофически тают, уничтожаются. А лес — это влага, влага — урожай, урожай — жизнь. Не случайно еще в начале нашей эры выдающийся государственный деятель и писатель Древнего Рима Цицерон изрек, что люди, уничтожающие леса — враги общества. Сейчас только одна Швеция успевает выращивать деревья взамен уничтоженных.
Одновременно с уничтожением лесов обедняется и животный мир. Крупному животному нелегко скрыться. Оно первое гибнет. Исчезли туры, мамонты, пещерные медведи, овцебыки, зубры. В Северной Америке исчезли гигантские ленивцы, гигантские бобры, пекари. В Австралии не стало крупнейшего сумчатого животного, напоминающего бегемота, сумчатого льва, огромного как медведь вомбата, а также других крупных сумчатых животных. В Новой Зеландии исчезли великаны-птицы Диорнисы и Моа. На Мадагаскаре не стало больших колоний эпиорнисов, они несли яйца объемом в 7–8 литров, исчез гигантский лемур, мадагаскарский бегемот.
Оскудение животного мира происходит повсеместно и быстрыми темпами. Исчезло с лица Земли сто сорок видов птиц и сто десять видов зверей, а под угрозой исчезновения находится сто видов птиц и около шестисот видов зверей. Наступление человека на природу сопровождается отступлением мира животных и растений. Ни один вид животного или растения, вымершего или уничтоженного человеком, уже никогда не возродится и не появится на Земле. И каждый вид, потерянный человечеством, был создан величайшим процессом многомиллионной эволюции органической жизни. Ущерб от оскудения природы непредсказуем для практической деятельности человека. Велико и нравственное значение этих потерь. Они обнаружатся в ближайшем будущем в том, о чем мы не в силах сейчас предполагать.
Так называемая любительская охота давно стала дорогим удовольствием, если не варварством. Вымирание крупных животных чаще всего было следствием жестокой охоты на них человека. Птицам и зверям, так оживляющим и украшающим природу и представляющим важнейшее звено ее существования, попросту говоря, уже негде жить. Те, кто ведает, организует, управляет и прямо или косвенно истребляет зверей и птиц, не могут преодолеть застарелую инерцию и найти в себе здравый смысл, совесть и мужество признать вред и излишество любительской охоты — этого инстинкта, ставшего варварством.
Планете стало угрожать ядерное безумие, катастрофа, могущая в течение короткого времени привести к вымиранию от лучевой болезни и ядерной зимы вместе с человеком и всего органического мира. Развитие атомной энергетики привело к загрязнению планеты радиоактивными отходами. Их обезвреживать и хранить человечество еще не научилось.
Величайшее открытие микроскопических организмов, вирусов и микробов, а также достижения органической и неорганической химии, безумные правители, мечтающие о мировом господстве, используют для накопления такого количества запасов ядов и страшных заразных бактерий, которое способно отравить все живое на Земле.
Сейчас фактически человек создал для себя искусственную среду обитания. Непомерно быстрый рост городов и городского населения одновременно с уменьшением населения сельского, так называемая урбанизация, изменили психологическую обстановку жизни, подвели к разобщению людей, вседозволенности, способствует росту преступности, наркомании и алкоголизму. Бурный технический прогресс оказался в какой-то мере неожиданным и, к сожалению, не сопровождается прогрессом нравственным: человек не способен быстро перестроить свою психологию, природа его организма не в силах принять другой облик существования за короткое время. Горожанин, оторванный от природы, теряет внутренний покой, становится суетным и беспокойным.
Разрастающаяся урбанизация воспитывает особый тип личности, равнодушный к природе, и это сказывается на постоянной деградации окружающей среды из-за неразумной и несоразмерной ее эксплуатации. В суетной обстановке урбанизации и избыточного общения друг с другом на работе, человек спешит удалиться в свою конуру. В этом одна из причин угасания общения и искренней дружбы. Города — это неестественное скопление жителей, состояние искусственного перенаселения. Даже у животных перенаселение вызывает стресс и болезни сердца. Тип урбаниста, равнодушного к природе, не знающего и не понимающего ее, постепенно укореняется в наследственности и передается потомкам.
Возникла форма жизни, при которой величайшие достижения цивилизации стали носить резко выраженный репрессивный характер, достижения разума человечества обострили не менее и власть безумия.
Человек все дальше и дальше отходит от природы, ослабло и преподавание биологических дисциплин в школах, оно отсутствует в технических и гуманитарных высших учебных заведениях. Безграмотность по отношению к природе достигла такой степени, что пора открывать биологические ликбезы. Охрана природы и попечение о ее защите отданы в равнодушные руки чиновников, зачастую к тому же ничего в ней не понимающих. Вместо того, чтобы приниматься за конкретные дела, они прикрываются отвлеченной болтовней, жонглируя ничего не говорящими терминами вроде мониторинга, биологического разнообразия, не замечая того, что, к примеру в Казахстане необходимо срочно запретить уже действующий несколько лет, я бы сказал, преступный отстрел животных, числящихся в Красной Книге, особенно сейчас, когда страна вступила в период длительной засухи.
Увлечения техническими науками создало атмосферу отчуждения от природы и познания насущных проблем ее охраны. Постепенно общество утрачивает связь с природой и перерождается духовно и нравственно. Разрушая природу, мы лишаем себя красоты и поэзии жизни, обедняем гуманные черты человека от которых зависит судьба мира… Уничтожая природу, мы готовит самоубийство. Но многие из тех, кто правит миром, этим мало или совсем не обеспокоены. Мало того, лидеры стран, особенно в тиранических государствах, пораженные недугом владычества над подведомственными им людьми и землею, невольно воспитывают в себе вседозволенное отношение к природе и преображение ее лика, не задумываясь о грядущих последствиях надругательства над нею. Все это грозит чреватыми последствиями.
Здесь я позволю себе очень кратко привести в качестве примера близкий и хорошо мне знакомый случай нелепого преображения природы, вызванного созданием Капчагайского водохранилища на реке Или, протекающей по территории юго-востока Казахстана.
Река Или течет из Китая и впадает в озеро Балхаш. Из-за плотины, построенной на реке, были затоплены 160 километров тугайной древесно-луговой растительности по берегам реки. На низком левом берегу затоплено около 600 тысяч сельскохозяйственных угодий. На правом крутом берегу в каменистой пустыне, служившей некрополем скифам, затоплено не менее тысячи курганов, не считая бескурганных захоронений. Погиб погребальный инвентарь, имеющий историческое значение. Был затоплен большой поселок Илийск, железнодорожный мост через реку Или. Рисовые плантации, располагавшиеся ниже плотины, потеряли воду, несущую много плодородного ила. Пала урожайность риса. Пришлось применять химические удобрения. Плантации стали потреблять значительно больше воды, чем ранее, так как на поверхность земли пашен перестала осаждаться глина, препятствующая просачиванию поливной воды в почву. Изменилась природа поймы и упал выгодный промысел ондатры. Исчезло много лугов, на которых в низовье реки паслись домашние животные. Стали усыхать рощицы разнолистного тополя в дельте. Исчезла отличнейшая рыба маринка, которой славилась река Или. Сначала было ошибочно запроектировано водохранилище на два годовых стока реки Или, пришлось ограничиться одним годовым стоком. Построенная гидроэлектростанция смогла работать только на половину мощности. Уровень воды в Балхаше стал катастрофически падать. Этому еще способствовало постепенное наступление засушливого периода южного Казахстана. В Балхаше резко упал рыбный промысел. Исчезли чайки — показатель оскудения озера. В месте впадения реки Или в водохранилище стал осаждаться ил, из-за чего прекратилось судоходство по реке Или, связывавшее Семиречье с Джаркентским районом, и начала быстро образовываться новая дельта, пожирающая массу воды на затопление своего ложа. Балхаш, эта сверкающая голубизной жемчужина Казахстана среди опаленных зноем пустынь, изобиловавший животным миром, сейчас повторяет судьбу Арала. Но если гибель Арала в какой-то мере была оправдана, для орошения земли, посевов возросшего населения, то Капчагайское водохранилище с оголенным берегами и неустойчивым уровнем воды не принесло никакой пользы кроме калеки электростанции, да нескольких небольших пляжей, отстоящих от города Алма-Аты на 80–100 километров, и выглядит оно памятником дремучего невежества.
Современное состояние природы обеспокоило человечество. Возникла и успешно развивается наука об охране природы и рациональном ее использовании. Но разрабатываемые и применяемые многообразные и разносторонние меры защиты природы, как правило, очень сильно отстают от ущерба, приносимого деятельностью человека.
Большей частью мы следуем примитивной жизненной логике, используя дорогостоящий метод проб и ошибок. Познание сложнейших процессов, управляющих природой, посильно лишь комплексному содружеству самых разнообразных дисциплин, и то далеко не всегда и не в полной мере. Вот почему попытки преображения лика природы нуждаются в чрезвычайной осмотрительности и вдумчивом подходе. Поверхностное суждение — этот враг разума (а оно более всего распространено и наиболее опасно), необоснованная прогностика, как правило, приводят к неисправимым ошибкам и тяжким последствиям.
К большому сожалению, чувство ответственности перед природой, перед необыкновенной ранимостью ее тончайшей структуры, недостаточно развито и у тех, кто призван распоряжаться ее судьбами. Сейчас мы слишком часто становимся свидетелями непоправимых и горьких ошибок из-за скоропалительных решений, принятых без достаточных оснований, а то и просто без них. Невосполнимых потерь, которых можно было бы избежать из-за невежественного отношения к природе, стало слишком много.
Во время социальных потрясений, когда жизнь становится трудной, забота о природе полностью исчезает. Но пренебрежительное отношение к природе не проходит бесследно, угасая, природа наносит ответные удары человеку. Там, где появляется человек, природа немедленно угасает, а слова, в свое время сказанные Н. Г. Чернышевским что… «силы природы должны подчиняться людям», в наше время звучат анахронизмом.
Давление, оказываемое на природу, обнаружило несостоятельность наших познаний о ней, мы столкнулись с так называемой массовой биологической неграмотностью и, увлекшись техническим прогрессом, отстали в познании основ органической жизни. Человек, ставший хозяином природы и вершителем ее судьбы, оказался неподготовленным к этой своей новой роли. Природа же ослепительно сложна и многолика. Ее сложность раскрывается перед нами большей частью неожиданно, и только когда мы разрываем ее тончайшие взаимные и неведомые нам связи. В любом проявлении, в каждом уголке, в большом и малом, она складывалась длительное время. Поэтому всякое воздействие на природу вызывает непредсказуемые и неожиданные последствия.
Развитие технических наук и их великие достижения постепенно отдалили человечество от познания природы. Катастрофически растет биологическая ограниченность, верхоглядство, неграмотность, а то и попросту невежество не только среди широких слоев населения, но и среди образованных людей и тех, кто вершит судьбами человечества. Еще этому пороку способствует всемерное развитие узкой специализации в ущерб широкому взгляду на природу, знакомству с ее всеми проявлениями.
Как нелепо теперь звучит недавно столь модный призыв одного из талантливых селекционеров, плохо знавшего природу в целом: «Мы не можем ждать милостей от природы, взять их наша задача»! Не говоря уже о некоторой его стилистической несуразности (если говорить о милости, то ее не отбирают, а смиренно получают).
Печалью звучат песни африканцев в защиту леса: «Не убивайте полезные растения. Неумно валить деревья токон, бууланга. Не рубите синсан, сабаре, косчей и гумби. Пощадите гарбен, кангау, тамаразу, так как уничтожать их безумие».
Природа ритмична. Ее ритмы — те же самые противоположности. Характерная черта их в повторении через определенные промежутки времени с одинаковой или слегка меняющейся частотой. Ритм по существу — противоположности, периодически сменяемые друг друга.
Человек обязан природе еще и тем, что пытаясь ее познать и использовать в своей практической деятельности, сталкиваясь на каждом шагу с ее сложностью, он развивает свои познавательные способности и разум.
Нередко говорят о биологической катастрофе. Ее признаки расплывчаты, незаметны и неопределенны, так как жизнь каждого скоротечна. Гибель природы начала свое шествие издавна, с начала образования больших поселений и городов, цивилизации. Ее поступь происходит постепенно и незаметно. Отчасти поэтому попытки обратить внимание на угасание природы плохо понятны широким кругам населения.
В этом кратком перечислении изменений, произошедших в природе, чистая правда и нет ни пессимизма, ни сгущения красок. Обычно нас всегда поражают неожиданные события, когда же они развиваются постепенно, к ним привыкают и перестают замечать. Кроме того, мы следуем житейскому правилу, предпочитая один раз увидеть, чем сто раз услышать. Видеть и осознавать те катастрофические изменения, которые претерпевает природа, нам не дано. Только глубокие старики, не потерявшие памяти, ощущают величайшую разницу в состоянии природы, произошедшую за каких-нибудь 60–80 лет. А что значит этот срок для жизни Земли?
Микроорганизмы появились на Земле первыми. Разрушение природы и всего живущего приведет к тому, что на Земле останутся только одни бактерии. Это крошечные создания, нападающие на все живое и напрочь уничтожающие все мертвое. С чего была начата жизнь, тем и закончится. Но проделать свой путь как прежде она уже не сможет, хотя бы потому, что все возникающее органическое будут активно истреблять те же усовершенствованные бактерии. Они вездесущи, живут во льдах, даже в горячей воде с температурой выше 70 градусов, есть они и над землей в воздухе, есть и на глубине до десяти километров в океанах.
У человека воспитывалось едва ли не враждебное отношение к природе и безудержное стремлении к ее покорению. Вот и покорили. Труд человека, по существу, превратился в тотальное разрушение природы.
Чрезмерная эксплуатация природы атрофирует чувство родственного отношения к ней и стремление к ее красоте, воспитывает эгоизм в ее использовании. Уничтожая и обедняя природу, мы готовим для себя катастрофу. Технический прогресс разрушил гармонию человека с природой.
Природа сильно изменилась. Сейчас ее первобытные уголки на земле очень редки. В большинстве случаев первичная природа уже потеряла свой облик, перестала существовать. Еще есть полуприрода, но и ее охватывает перерождение.
Стремление к господству над природой показало свою оборотную сторону ее уничтожением.