Вселенная, в том числе и тот ее крошечный уголок, в котором мы обитаем, управляется материальными и логически объяснимыми законами. Но человек, его общество, зависят еще от духовных законов, порождаемых высшей материей — мозгом. Таинственные явления психики, такие как телепатия, ясновидение, предвидение, телекинез и многое другое, несправедливо причисляемое к порицаемой наукой мистике, подтверждают, что мы еще далеки от познания самих себя.

Чтобы выразить свои мысли и чувства, мы пользуемся языком, поэтому сознание стало зависеть от языка. Коротко, сильно и образно выраженные мысли легче доходят и до эмоций, и до сознания, и язык приобретает сильное влияние на человека. Эмоциональное воспринимается и усваивается легче, чем логически рациональное. Чувственное, не всегда выражаемо словами, оставляет более глубокие следы.

Душа — емкое и не совсем четкое понятие, и едва ли не каждый из нас вкладывает в это слово свое представление. Душа — порождение тела. Под душей можно подразумевать сложное и взаимное сочетание наследственных инстинктов и всего того, что составляет психический облик человека. Но и тело порождает душу. «В здоровом теле — здоровый дух», — твердит пословица, забывая, что здоровая душа обеспечивает здоровье тела. Душа и тело неразделимы, тесно связаны и питают друг друга. Раздоры между душой и телом порождают дисгармонию и могут стать причиной болезненного состояния и преждевременной смерти.

Официальная психиатрия не признает существование души. Видимо такая категоричность произошла от того, что еще нет точного и емкого определения понятия этого слова, несмотря на его широчайшее употребление в быту. Да и будет ли оно? Существуют разные толкования о душе. Мне представляется душа как комплекс всех инстинктов, унаследованных от дикого предка и сформированных в течение длительной эволюции, но в гармоничном сочетании с разумом.

В недалекой древности, то есть более двух тысяч лет назад, чувству придавали громадное значение и полагали, что душа человека находится в его сердце. И в сложных жизненных ситуациях спрашивали: «Как решило твое сердце?», — из-за того, что душевные переживания тотчас же отражаются на этом органе, зависящем от иннервации, общего состояния. В Ветхом завете читаем: «…сказал Бог Соломону, Я дам тебе сердце мудрое и разумное» (III царство, ч. III ст. 12). Или Соломон говорит: «Господь сказал Давиду, отцу моему: „У тебя есть на сердце построить храм имени Моему, хорошо, что это лежит у тебя на сердце“» (III царство, ч. VIII. ст. 18). В Евангелии Иисус говорит: «…да не увидят глазами и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем…» (от Матфея, 13–15). Далее там же (13–19): «…приходит лукавый и посещает посеянное в сердце его». В Притчах (16–23) говорится: «Сердце мудрого делает язык его мудрым и умножает знание в устах его». В известной русской народной песне о каторжнике поется: «Не стерпело мое сердце, я урядника убил»… Но люди с сердцем, пересаженным хирургами другому хозяину, сохраняют свою душу и никакие особенности души чужое сердце не приносит в новое тело. Чувства — помощники разума. И наоборот. Но животные познают обстановку чувством, инстинктами.

Еще с древности полагали душу человека бессмертной и после гибели его она переселялась в другой организм. Учение о переселении душ особенно развито в Индии. Около 580 лет до новой эры Пифагор обосновал учение о переселении душ, назвав его Метемпсихозом. В какой-то мере это учение содержит косвенную частицу правды: детям передаются частично души родителей.

Хитрость всегда рациональна для себя, эгоиста. Хитрость — искаженный разум. Хитрость для блага общества у альтруиста вынужденная. Оценка хитрости нравственная.

Эмоции-чувства близко соприкасаются с инстинктами и порождаются ими. Удовлетворение инстинктов вызывают положительные эмоции, неудовлетворения — отрицательные или то, что мы называем страданием, стрессом. Эмоции — чувственное выражение или отражение инстинктов, своеобразная контрольная реакция их завершения.

Люди сильно разнятся по эмоциональному поведению. По целенаправленности условно различают эмоции высшие и низшие. Натуры грубые предаются наслаждениям низшим, они лишены высших эмоций. Эмоции, сильно развитые у детей, постепенно ослабевают с возрастом, уступая разуму в пожилом возрасте. В определенной степени эмоции — подсознательная реакция на выживание человека.

Образное и эмоциональное мышление древнее современного рационального. В эволюционном смысле эмоции — преддверие разума, эмоции более выражены в попытках предвидения будущего. А. Толстой в «Гиперболоиде инженера Гарина» рассказал о лучах смерти, считавшимися в его время невозможными. В. Леонов предсказал эхолокацию. Жуль Верн — путешествие под водой.

Насыщенность эмоциями, которыми была так богата жизнь дикого человека, сказывается на современном образе жизни. Недостаток эмоций создает неудовлетворенность, скуку, потребность в сильных ощущениях. Излишек информации, кино, радио, ТВ, газеты притупляют их, заставляя бросаться в бездну поисков других, более сильных. Употребление наркотиков и алкоголя принижают разум, одновременно пробуждают эмоциональное состояние, порождают эйфорию, ощущение состояния души, отличное от действительности, украшают ее и ведут к дальнейшему поклонению возбуждающим средствам, чреваты тяжкими последствиями для здоровья.

Не свойственный исконной природной обстановке чрезмерно монотонный труд, особенно у станка, конвейера, также как и однообразный и монотонный умственный труд в школе, учреждении, конторе, вызывает инстинктивное желание разрядки сильными отвлечениями, чувственными удовольствиями. Разум помогает в поисках подобных приключений, развивая множество различных утех, начиная от художественной литературы, искусства, разнообразных игр, радио, телевидения, и продолжая алкоголизмом, различными формами наркомании до буйного помешательства рок-н-роллом, азартными играми и многим другим.

Алкоголизм и наркомания — типичные издержки разума, несвойственные природе, лишенные органической целесообразности. Постоянная, изнуряющая, беспрерывная занятость обедняет душевный мир человека, истощает его физически и психически. Причина алкоголизма, да и наркомании часто в неудовлетворении трудом, особенно у лиц с низкой квалификацией. Корни алкоголизма еще в неудавшейся жизни, постепенно уходящей от человека. Вино тормозит высшую сферу деятельности мозга, контролирующую поведение, мышление. Торможение этой сферы возвращает человека в мир эмоций, столь развитых предками, приносит обман душевной радости, ввергая в мир удовлетворения, ощущения удовольствия, исполнения природной инстинктивной деятельности. Но погружение в этот мир мнимого благополучия, также как и мистическое созерцание окружающего, заканчивается больницей или отключением от общества, уединением от него в трущобе одиночества. На Руси на праздниках обществом варили пиво, вместе его пили, а кто отказывался, был изгоем, его били и даже отлучали от общества. Принуждение к совместному употреблению таких напитков стало инстинктом, чтобы быть всем одинаковыми, вместе. Даже узурпатор Сталин, созывая на пирушку своих подручных, заставлял их напиваться едва ли не до потери сознания. В наше почтенное время разум сильно преуспел в индустрии развлечений.

Человечество издавна мечтало о способах, украшающих современный быт. Эти мечты выражены словами Беранже:

Если к правде святой Мир дорогу найти не сумеет, Честь безумцу, который навеет, Человечеству сон золотой.

Стремление к утехам развивалось с самого раннего становления разума, и многие народы с древности любили устраивать многодневные праздники, щекочущие чувства страшные зрелища вроде гладиаторских боев, принесения в жертву человеческих жизней и многое подобное. Эмоциональному голоду способствовал переход к оседлому образу жизни и земледелию с его нелегким и однообразным трудом, нежели охота, собирательство, кочевой образ жизни.

Далекий предок человека был наделен свободой эмоций и руководствовался в жизни ими. Но развитие разума сопровождалось за счет торможения эмоций. Эмоции доминируют у ребенка, и он легко выражает их гневом или безудержным плачем. И. Павлов называл поведение ребенка «Рефлексом свободы». Это определение следовало бы уточнить, назвав подобное поведение ребенка «Рефлексом свободы инстинкта».

Эмоции работают быстрее сознания, оно не успевает за ними. «Мы все сильны задним умом», — говорит народная пословица, то есть сперва доминируют эмоции, а затем разум. Но не всегда. Мышление и сознание — плод, который вырастает на почве эмоций.

Эмоции важны в сочетании с разумом… «Все сводится к тому, чтобы от чувств переходить к размышлению и от размышлений к чувству», — сказал Д. Дидро. То есть благоразумно совмещать в себе эмоциональный и разумный контакт с жизнью. Этот контакт безуспешен у тех, кто плохо контролирует свое поведение. Сознание, предназначенное для объективного определения деятельностью, дополнительно обрабатывается эмоциональностью и наоборот. Чем больше развивается цивилизация, научно-технический прогресс, тем шире и глубже требования к рациональному мышлению, но это требование развивает эмоциональный голод. Поэтому важно следовать гармоническому соотношению головы и сердца, древнего эмоционального и современного рационального, инстинкта и разума, когда разум озарен чувством. Гармония личности складывается в единстве сознания и подсознания, эмоции и логического разума.

Страх, отчаяние, одиночество, ненависть, привязанность, любовь — свойства человеческой натуры. Народы, мало затронутые цивилизацией, легко изливают чувства, поэтому радость и печаль выражают шумно, особенно женщины. Человек, подверженный сильным эмоциям, иногда устремляется туда, где они могут выразиться в смелости и отваге.

Уголовные преступники очень эмоциональны. Послушайте их лагерные песни. Их сознание подавлено инстинктами, подсознанием, эмоциями. Оно неполноценно, как у дикарей. Бессознательная мотивация, подсознательные силы, желания, идеализация, все это от давних предков.

Путешественник Люндквист пишет: «К своему удивлению я увидел, что на острове Банчка — первом, на который он попал, — жизнь малайцев в их хижинах куда больше насыщена и интересна, чем жизнь белых в их каменных домах и, что гораздо лучше просидеть ночь в деревне, разговаривая с местными жителями, чем уединиться в аристократическом клубе».

Судя по описанию Миклухо-Маклая, папуасы очень эмоциональны, легко впадают в испуг, и также легко из него выходят, злятся и мирятся, поют песни и печалятся, у них вроде работает больше подсознание. Он описывает как поссорились два папуаса, стреляли друг в друга из лука, а на следующий день оба сидели у берега моря и мирно беседовали.

«Все что испытывается чувством, познается умом, никогда не имеет в себе конца своего» (Ницше).

У дикаря эмоции, сопровождающие события, происходят, говоря образно, на уровне души и сердца.

Особенность эмоций — неподконтрольность сознанию, или слабое их осознание. Разум пластичен, динамичен, противоречив, и в этом его различие от стандарта инстинкта. Но чувства и сознание взаимосвязаны и помогают друг другу.

Темнокожие народы обладают обостренной чувствительностью, гуманностью, артистичностью, чувством ритма, способностью к образному ощущению мира, интуитивному восприятию сути явления.

Эмоциональное и рациональное дополняют друг друга. Гении те, кто развивали в себе одновременно эмоциональное и рациональное.

Существует убеждение, что единство личности возникло недавно лишь около 3000 лет назад, когда появилась письменность и культура стала более сложной. До этого человек обладал несовершенным разумом. Люди были лишены настоящего мышления, самосознания. Эмоции полагали голосом Бога, хотя подчинялись царю, законам и родителям.

Интересна эволюция сознания и структуры общественных отношений среди народов, изолированных и несвязанных друг с другом. Все народы независимо проходили стадию матриархата, затем патриархата, рабовладельчества, феодализма и наконец длительную фазу капитализма со всеми его вариациями и особенностями.

Рациональное возникло, когда человек вышел из среды обитания, в которой созрел, и когда стал расселяться. Эмоции могли не соответствовать обстановке жизни. Они требовали рациональной поправки, и тогда у человека путем отбора стал развиваться рациональный подход в оценке окружающего. Эмоциональное и рациональное — конфликтующие и содружествующие особенности душевного мира человека.

Человеку природой дан разум еще и для того, чтобы он контролировал свои чувства. Они иногда накладываются друг на друга, усиливают и дезорганизуют друг друга, приводят к безумным поступкам. По этому поводу всегда советуют: «Не теряйте разум!» Когда разум ошибается, инстинкты нередко его подправляют. В древних цивилизациях таких, как Индия, Китай, Вавилон, Древний Египет, мусульманский восток, интуиции и эмоциям придавали большее значение, чем рассудочности.

Эмоциональное и рациональное — противоположные особенности психической деятельности и, по-видимому, не случайно их полагают функциями разных полушарий мозга: левое полушарие ведает рациональным мышлением, правое — образным, чувственным, эмоциональным, инстинктивным. Отсюда и происходит разделение на так называемых «Физиков» и «Лириков», в зависимости от того, какое из полушарий доминирует. Левое и правое полушария — своеобразные функциональные противоположности, конфликтующие или согласующиеся между собою, взаимосвязанные, взаимозависимые и способные к состоянию согласия и гармонии. В этих полушариях заложено сочетание противоположного, переход от древнего эмоционально-инстинктивного к более прогрессивно-рациональному и рассудочному, сочетание, без которого невозможно существование мироздания. И тайна современности в том, идет ли это взаимодействие противоположностей в направлении доминирования одного из них, в частности рационального над эмоциональным, или наоборот — никто точно не знает.

Четкой грани между инстинктом и разумом нет. Она стирается между низшей формой разума и высшей инстинкта. Оба — инстинкт и разум — крайние функции нервной системы.

Бертран Рассел в статье «Разум против безумия», опубликованной в 1962 году заключает: «Когда-то происходило биологическое совершенствование мозга, передававшееся по наследству. Но время кончилось около 500 000 лет назад. С тех пор врожденный разум увеличился не намного, если вообще увеличился… Дальнейший прогресс человечества был основан лишь на приобретенных навыках, передававшихся посредством традиций и воспитания».

Одно из затруднений нашего времени в том, что привычный способ мышления заменяется медленнее, чем накопление знаний, и человек становится менее разумным и здравомыслящим. Разрыв связей природных способностей человека с научно техническим прогрессом давно беспокоит многих. Но никто не пытается найти выход из этого дисгармоничного явления, угрожающего человечеству.

Важное качество — уметь управлять эмоциями силою разума. Его еще называли Самообладанием, Бесстрастием и Невозмутимостью и особенно ценилось в древности, когда человек был более эмоциональным.

«Самообладание — одно из главных божественных качеств и одно из главных даров Бога человеку» (П. Максим Исповедник).

Самообладание — духовная власть вожделений ума над плотью. Оно вовсе не обязательно искореняет такие чувства, как радость, печаль, изумление, страх и т. п. Не случайно среди главных богов ламаизма Четверорукого Ария-бало является Будда Невозмутимый. Многие черты буддизма, направленные на самосовершенствование человека, — тоже стремление к гармонии инстинктов и разума.

Внимательный читатель мог заметить, что эмоциональное и рациональное по существу то же, что и инстинктивное и рассудочное, о чем рассказывается и в главе «Парламент инстинктов», и между ними следовало бы поставить знак условного равенства. Вопрос этот сложный с очень многими неясностями. Мне кажется эмоциональное почти тем же, что и инстинктивное, поболее сложное, так как представляет собою сочетание инстинктов в их множественных, причудливо переплетающихся связях.

И еще несколько мелких дополнений к сказанному.

Можно жить без чувственного восприятия окружающего. Но вульгарный материализм сушит душу и черствит сердце. Омертвение души и формирование надчеловека — опасное состояние. Вместе с потерей духовности происходит утрата чуткости в отношениях друг с другом и добрых качеств общественного существа. Чтобы понять, что такое душа, надо увидеть человека, у которого ее нет. Но доверяясь больше высокой чувственности, можно довести себя до такого состояния, когда душа все больше и больше начнет жить вне тела и станет обременительной оболочкой для него.

Счастье заключается во внутреннем состоянии души. Тихое и безмятежное место, куда можно уединиться — это своя душа. Но, если она грязная или бесчестная?.. Есть люди, глядя на которых невольно думаешь: Как они могут жить в ладу со своей совестью и душою? И мне в жизни часто встречались такие.

С возрастом у совестливых происходит очищение и просветление души и отчуждение ее от тела. У бессовестных тело с возрастом еще более загрязняет душу, заполняя ее нечистотами.

Чем слабее развит интеллект, тем больше руководствуются инстинктами. Чувственные восприятия жизни, эмоции — одно из условий психического здоровья. Они пополняют и обогащают рассудочную деятельность. В их гармоническом сочетании заключается совершенство человека. Чувства подменяют разум и, быть может, щадят нервную систему от перенапряжения и приносят или радость, или печаль.

Наша душа погружена в полусон, оглушенная многочисленными заботами и делами. В сутолоке жизни мы не успеваем оценить свои чувства и поступки. Среди переплетения мелочных забот мы понимаем лишь ничтожную часть того, чем живем и то, что видим. Как уже частично упоминалось, к духовному просветлению, наступающему в одиночестве, испокон веков стремились люди, сознание которых погружалось в высокие идеи. Быть может когда-нибудь люди будут сознательно прибегать к подобному способу очищения души и осмыслению жизни. В чем же заключается это осмысление и смысл жизни? Об этом будет наше повествование.