Что такое фрагментарное восприятие? Его лучше всего иллюстрирует притча о трех слепых старцах, каждый из которых потрогал отдельный фрагмент слона, и из этого своего поверхностного опыта уверенно вывел умозаключение. Один сделал вывод, что слон – это веревка, потому что потрогал хвост. Другой, потрогавший ногу, пришел к заключению, что слон – это столб. У третьего возникло стойкое убеждение в том, что слон – это шланг, потому что он ощупал хобот. Каждый из них ограничился поверхностным изучением предмета, относительно которого смело вынес решение. Решение неверное. В данном случае правота легко определяется любым зрячим. Но не слепым.

Чем чреват для слепцов неверный вывод? Они не смогут разумно и безопасно взаимодействовать с тем, относительно кого или чего заблуждаются. Ведь слон – это не плюшевая игрушка. Наши заблуждения не так безобидны, как кажется на первый взгляд. Ладно слон, это мелкий эпизод. А среда обитания под названием «окружающий мир»?! Заблуждения относительно устройства мира, в котором мы живем, чреваты разочарованием, страданием, болью. Заблуждения есть слепота. Точнее, слепота – причина заблуждений. Заблуждения таят в себе опасность. Иллюзии – это опасно. Большинство иллюзий подлежит крушению. Крушение иллюзий всегда болезненно.

Если возникла боль, принято винить личность, которая, как кажется, эту боль причинила. На самом деле личность всего лишь разрушила иллюзии. В действительности причина боли не в какой-то личности, а в собственных иллюзиях. Иногда иллюзии приводят к трагедии.

При нормальном функционировании таких органов чувств и восприятия, как зрение и слух, большинство людей остаются слепыми и глухими. Эту слепоту и глухоту обеспечивает узкое материалистическое сознание. Суженное сознание влияет на мыслительный аппарат, который интерпретирует входящую информацию на материалистический манер. Суженное сознание позволяет уму автоматически дать санкцию на неверную реакцию. На закономерно возникающие раздражители каждый индивидуум реагирует по-своему – в зависимости от того, чем он внутренне вооружен. Суженное сознание при слабой интуиции заставляет человека реагировать на раздражители неверно – во вред самому себе. Узкое сознание позволяет уму полагать, что человек – это тело с мозгами, желаниями, страхами и верой (с приличной долей сомнений) в лучшую долю. Взаимоотношения с Богом никакие или весьма условные и абстрактные.

Показатель отсутствия Бога в жизни человека прост: человек готов принимать только положительные события в своей жизни, отрицательные он отвергает. Человек вроде бы осведомлен из разных источников о существовании неприятностей в этом мире, и особых претензий к Вседержителю у него не возникает, но только до тех пор, пока… Пока эти неприятности не коснулись его лично. При возникновении некомфортных элементов бытия, в момент боли, которую причиняют эти элементы, Бог как Творец этого мира, как непререкаемый авторитет, исчезает. В момент чувства несправедливости и боли есть только протест от переживания болезненных ощущений. В момент боли человек забывает, что он подобие Бога и, соответственно, творец своей судьбы. Раз судьба подкинула проблему, значит сам что-то не так сотворил. Но в боли потребитель исключительно божественных благодатей не анализирует свои (творца) ошибки, он просто возмущен поворотом событий. Сказывается неверное восприятие картины мира. Вооруженный невежеством в виде подмен вместо веры в Бога человек остается один на один со своей бедой.

Однако оставим Бога в покое, вернемся в мирские будни. Объясню на примерах, с которыми мне довелось соприкоснуться.

Один прекрасный парень вырос в семье любящих родителей. Два любящих сердца, имея гармоничные отношения, создали прекрасные условия для формирования личности – атмосферу любви. Родители дали сыну очень важный фрагмент – образец отношений между мужчиной и женщиной. Только фрагмент. Так уж получилось. Пока все течет гладко, никому в голову не придет – мальчик-то растет с «ахиллесовой пятой». Никто обычно не догадывается, что, имея фрагментарное восприятие мира, любая самая прекрасная личность непременно столкнется с тем, что доселе ей было незнакомо. Обладателю фрагментарного восприятия придется расширить рамки, через которые он смотрит на мир. Как? Через собственный опыт. Какой ценой? Пока не произошло событие, это неизвестно. Станет известно только тогда, когда произойдет столкновение с незнакомым явлением. Может, переморщится, переживет и станет мудрее, сильнее, а может…

Никто и не подозревал, что юноша уязвим оттого, что имеет только фрагмент картины бытия. О том, что существуют другие отношения, отличные от отношений его родителей, замечательный мальчик не знал, а задумываться не было повода. Любящие родители не поведали – не помышляли о необходимости, а сам парень не догадался поразмышлять и поизучать законы причин и следствий мира, в котором он живет. Посему он был не готов – не вооружен против естественных явлений в этом мире. И когда сердце семнадцатилетнего юноши воспылало чувствами, только его ангелам было известно, что над ним нависла смертельная угроза, опасность. Никому в мире материальном (из числа заинтересованных в безопасности парня) об этом не возникло повода даже подумать.

В чем опасность? Опасность в иллюзии, что пришедшая в его пространство принцесса непременно будет оправдывать его ожидания, компенсировать ему дефицит любви к себе собственными поставками чувств, и это будет длиться бесконечно. Чувствительность, ранимость, недостаточная любовь к себе в сочетании с иллюзиями обыкновенную учебно-тренажерную ситуацию превращает в смертельно опасную. Это и есть незащищенность. Опасность не в самой ситуации, опасность в незащищенности.

За время взросления в атмосфере, созданной родителями, у парня сформировался фрагмент действительности, который он ошибочно воспринимал как абсолютную действительность. Отсутствие целостной картины мира делает человека слепым, неустойчивым, неспособным держать сокрушительный удар. В мышлении и подсознании незаметно сформировалась, поместилась и укрепилась иллюзия, категоричное суждение: отношения должны и могут строиться только так, как у моих родителей, любовь – это сладостное обладание объектом чувств. О том, что это иллюзии, юноша не знал. О том, что любая иллюзия подлежит крушению, он тоже не знал. О том, что крушение иллюзий болезненно, также ему не было известно. О том, что болезненные ощущения бывают невыносимыми, он и подумать не мог. И вот к этой области бытия (что абсолютно естественно, но для данного парня находилось в полном мраке неизвестности) он прикасается, имея «ахиллесову пяту» от головы до сердца. Этой «ахиллесовой пятой» является категоричное мнение и святая иллюзорная вера в то, какими должны быть отношения между любящими людьми, иллюзорное представление о том, как должен вести себя любимый человек. И вдобавок ко всему этому «богатству» – еще и дефицит любви к самому себе, слабый дух и высокая ранимость.

С таким опасным для жизни набором юный человек влюбился. Прекрасная, нежная юная фея вызывала в его душе приятный трепет, а ее ответный интерес к нему давал ощущение крыльев, чувство полета, буйные фантазии, предвкушение ближайших сладостных перспектив. Состояние эйфории сладко. Но! Оно опасно для слабого духа. Когда жизнь дает шлепок, розовый туман эйфории рассеивается и человек обнаруживает, что забрался под облака, а крыльев-то нет – это была иллюзия.

Розовый туман, поднявший в облака, рассеивается в одно мгновение. За этим неизбежно следует стремительное падение и болезненный удар о землю. У кого какой дух, узнать можно только через испытание. Оно неизбежно происходит. В какой-то момент развития отношений девушка обманула надежды и мечты влюбленного чистыми чувствами юноши. Мир для него рухнул. Острая стрела вонзилась в самое сердце. Дикая, нестерпимая боль. В приступе нестерпимой боли человек может совершить невероятный поступок. Он не долго размышлял. Он свел счеты с жизнью.

Страшно! Кто знал, что так получится?! Кто знал, что он окажется таким ранимым?! Ничего не исправишь в этом случае. Но! Неужели действительно никто не знал? Неужели никому в этом мире было неведомо, что так может получиться?

На каждом производстве, если только это не «шарашкина контора», имеется и категорически соблюдается свод правил. Называется «техника безопасности». Каждый пункт техники безопасности на производстве написан чей-то кровью. Когда-то кто-то поплатился здоровьем или жизнью за то, что работодатель не предусмотрел всех условий для безопасного труда. Когда-то работодатель не предусмотрел небрежность, с которой работник может относиться к своему здоровью. Несчастный случай на производстве тут же дает реакцию – устранение подобных явлений в будущем за счет проведения строгих мероприятий по предупреждению нового несчастья. Благодаря соблюдению правил труд становится безопасным. Становится безопасным с оговоркой – если только это производство не «шарашкина контора», то есть сборище дилетантов, целью которых является быстрый результат с минимальными затратами на обучение технологии и обустройство места и условий труда.

Отчего же нет правил, касающихся безопасности жизни детей в сложных ситуациях? Так уж и нет? Они есть! Они есть, и их найдет каждый желающий, не получивший исчерпывающих знаний от своих пап, мам, дедушек и бабушек. Поэтому еще раз спешу напомнить – необходимо подготовить детей к каждому этапу их взросления: к поступлению в детский сад, в младшие классы школы, вступлению в подростковый период, когда ребенок начинает смотреть на себя глазами окружающих, в юность, когда он может влюбиться. Он должен научиться воспринимать мир целостно. Чтобы видеть мир целостным, нужно знать обо всех процессах, которые существуют в нем, и хотя бы об общих, поверхностных закономерностях. Узнать все это лучше всего от своих мудрых родителей. Это обязывает родителей задаться целью и изучить особенности психологии человека (особенно юного) в период, когда он впервые соприкасается с незнакомыми ранее сторонами жизни. Тогда им станет понятно, что необходимо самим сформировать у себя целостное восприятие мира, а затем научить этому восприятию своих детей.

Источников знаний о воспитании детей множество, но интересоваться ими, как правило, некогда – есть дела поважнее. Когда есть что-то поважнее, чем устойчивые, уверенные в себе дети, – это показатель неверной иерархии жизненных ценностей. Получается как в «шарашкиной конторе» – до технологии и безопасности дела нет, потом, может быть. Бывает, что так и получается – наступает это «потом». Часто небрежность прощается Небом, проходит без видимых последствий, а случается, что и нет.

Об этом трагическом случае я узнал, когда проводил учебно-оздоровительный курс в одном из городов Дальнего Востока. Когда в один из дней мы обсуждали тему прощения и боли, которую причиняют близкие, одна из участниц тренинга – старший преподаватель педагогического вуза – попросила слова. Она поведала: «В нашем университете за четыре месяца с начала учебного года произошло три случая суицида… От несчастной любви… Среди парней. Педагогический коллектив и студенты в шоке. Особенно вызывает непонимание последний случай, когда мальчик вырос в атмосфере любви. Как же так? Почему так?»

Почему так? Не могут этого понять педагоги педагогического университета, удрученные методичностью трагедий. Взрослые люди напуганы. Притом, что данные события – закономерные итоги игры в русскую рулетку. В ответ на эти актуальные вопросы уместно задать встречный вопрос: «Почему жива традиция: воспитание детей превращать в экстремальную игру, в лотерею?» Мне ответ ясен: «Такова модель общества, в котором мы живем, – блюсти традиции, не придавая значения их ценности». Также очевидным для меня является то, что никто не должен нам приносить новые традиции или восстанавливать старые добрые, но забытые. Установление (как и реабилитация) в своей семье добрых, полезных, мудрых традиций – это дело каждого здравомыслящего человека.

Данная история задела меня за живое. Очень трудно оставаться равнодушным, когда абсолютно точно известны причины подобных явлений. Очень трудно оставаться равнодушным, когда одни люди совершают непоправимые глупости, а другие – те, от кого это зависит, – по неведению позволяют эти глупости совершать.

В тот период я делал наброски, которые, как я полагал, могут когда-нибудь через год или два стать книгой о сложностях в любви и способах их преодоления. История, рассказанная старшим педагогом, так ужалила меня, так подхлестнула, что этот материал довольно скоро преобразовался в книгу «Неразделенная любовь? От страдания к счастью». Преобразование это произошло стремительно – на одном дыхании, за несколько недель. Я практически не отходил от клавиатуры своего лэптопа до полной готовности книги – спешил дать моим юным и зрелым согражданам «правила безопасности», которые для кого-то, возможно, окажутся спасательным кругом. Вопросительный знак в первой части названия поставил принципиально, чтоб дать понять – автор ставит под сомнение само понятие неразделенной любви. Моей задачей было стремление объяснить, что неразделенная любовь – это иллюзия. Неразделенная любовь – это реакция личности. Личность личности рознь. Каждый человек видит мир и события в нем через собственную призму, то есть искаженно. По мере расширения сознания – расширения рамок, через которые человек смотрит на мир, – меняются реакции на проявления этого мира. И что самое интересное и приятное – положительно меняется мир. У меня возникло искреннее желание поделиться знаниями и опытом прохождения сложных периодов, непременно случающихся в жизни каждого влюбленного. Судя по обилию эмоциональных отзывов, мое желание исполнилось, а намерение дать «правила безопасности» сбылось.

Подрастающий человек должен знать, что в этом мире существует не только радость, восторг, наслаждение, но и грусть, и печаль, и боль. Это не плохо и не хорошо – это естественно. Нравится, нет ли – невозможно отрицать естественные явления этого мира. Невозможно отрицать – без вреда для своей жизни. Человек должен знать, что кроме верности и чести в этом мире есть измены и подмены, ложь и лицемерие. Человек должен знать, что как окружающий мир в целом, так и любой его отдельный представитель ничего ему, человеку, не должен. Никто не обязан его любить, питать его иллюзии, слабости и прочие несовершенства. Никто не обязан оправдывать его ожидания. Человек должен знать, что никто в этом мире не идеален, все люди несовершенны и по несовершенству своему ошибаются, заблуждаются, делают глупости. Таков этот мир, и нет необходимости и смысла огорчаться от этого. Нет также необходимости с ним бороться. Есть смысл и необходимость стать устойчивым, выращивая свои силу и добродетели. Человек должен знать, что он пришел сюда, в этот мир, именно за этим: чтобы в сложных условиях пройти свой путь – восхождение духа и эволюцию души. Очевидно, в этом и состоит Божий промысел.

Когда юный человек предупрежден, теоретически ознакомлен с тем, что может поджидать его на жизненном пути, тогда он значительно меньше питает иллюзий относительно того, что небо, ясное сегодня, будет таким завтра и всегда. Осведомленный не ждет милостей от судьбы. Предупреждение – это мотив научиться судьбой управлять. Если человек информирован о возможных неприятных явлениях в его жизни, то у него значительно больше шансов справиться с ненастьем. Ненастье не будет для человека неожиданностью. Он вооружен мудростью: «Нет смысла бояться ненастья. Есть смысл принимать его безмятежно. А если безмятежно не удается, то просто нужно перетерпеть, стремясь извлечь урок из этого» . У индивида, имеющего теоретическую подготовку призма, через которую он воспринимает мир, имеет меньше граней, а значит дает меньше искажений. Меньше искажений – меньше иллюзий. Это движение к целостному мировосприятию. Человек, имеющий целостное восприятие мира, подготовленный человек – вооружен. Такому человеку ничего не грозит. Он проходит ненастные участки своей жизни, накапливая силу и мудрость, – с Богом. Идущий по жизни с Богом проходит ненастные участки жизни, сохраняя здравый смысл, и что самое главное – приобретает мудрость и устойчивость.

Выводы:

1. Оттого, что в этом мире присутствуют непонимание, жестокость, ложь, равнодушие и боль, этот мир не становится плохим.

2. Рай, равно как и ад, – это временное внутреннее состояние или постоянное качество.

3. Рай, созданный созерцанием фрагмента мира, является иллюзией, он, как правило, подлежит крушению и часто превращается в ад.

4. Человек, располагающий знанием лишь фрагмента мира, в котором он живет, уязвим.

5. Принимающий этот мир без претензий таким, какой он есть, обладает высокой устойчивостью.

6. Необходимо самому формировать целостное восприятие мира и научить затем этому восприятию своих детей.

7. Атмосфера любви – это важно. Но не менее важно научить ребенка любить самого себя. Любовь к себе является мотивом избегать грубых и глупых поступков.

8. Важно научить ребенка принимать вызов, который бросает ему текущий момент жизни. Важно научить ребенка уметь держать удар, оставаясь безмятежным. Для этого нужно быть гибким… Для этого нужно обнаружить в своем сердце Бога.