Помощь в устройстве на работу

Духовная дочь батюшки Евдокия не могла устроиться на работу и в 1936 году приехала к старцу с просьбой помолиться о ней. Батюшка сказал: «Езжай с Богом, Господь все устроит. Работа ожидает тебя дома». Поблагодарив старца, Евдокия возвратилась домой — и в тот же день зашел к ней знакомый, предложивший надомную работу, которой она занималась впоследствии много лет.

 

Господь нам помог

Многочисленные свидетельства показывают, что батюшка Серафим с особой любовью относился к детям… Повествует о чудесном исцелении дочери по молитвам старца Ольга Павловна Фролова.

«Случилось так, что у моей дочери, которая нормально родилась и стала нормально ходить, примерно к двум годам началось страшное искривление ног. Одна ножка пошла в закругление, а вторая — передать трудно, какой была. Ходить она не могла.

Специалист из института Раухфуса сказал, что это — тяжелый случай, следствие моего пребывания на фронте. «Вы много перетерпели, тяжести большие приходилось носить. Все это отразилось на ребенке. Я лекарства оставлю, будем как-то поддерживать. Но ничего хорошего не обещаю». Другая врач, специалист в этой области, сказала: «Готовьтесь к тому, что ваш ребенок будет инвалидом». Я плакала и молилась.

Буквально в тот же день, когда я услышала эти слова, пришла наша хорошая приятельница, которую мы очень давно не видели, и говорит: «Врачи отказываются? Я тебе найду врача, который девочку вылечит. Немедленно собирай ребенка и поезжай по адресу, который я тебе скажу, в Вырицу, к батюшке Серафиму. Он тебе поможет».

Утром я побежала, отпросилась с работы, схватила дочку и поехала. Дошла я до батюшкиного домика, подошла к крылечку. Вышла матушка, которую я не знала. «Ну что ты, миленькая, устала?», — спросила она. «Скажите, я туда попала, мне нужен батюшка Серафим?», — говорю я. Она отвечает: «Сюда, миленькая, проходи. Маленькую-то по ставь на ножки». — «Она не может стоять на ножках», — заплакала я.

Я вошла в дом. Народу было очень много. Но матушка пошла к отцу Серафиму, вышла и говорит: «Заходи с ребеночком».

Войдя в батюшкину комнату, я в нерешительности остановилась… Налево стояло кресло. Батюшка повернулся ко мне и говорит, указывая на кресло: «Ну, сажай сюда маленькую, сажай». Я посадила дочку, а сама смотрю на него, не могу глаз от вести. Думаю: «Господи! Да я недостойна подходить к этому человеку!» А батюшка говорит: «Не рас страивайся, не расстраивайся, что случилось?» — «Батюшка, смотрите, какие у нее ножки!» Я чулочки сняла у доченьки, сапожки. А батюшка в ответ: «Да чего ты плачешь, будут у девочки ножки такие, как и были». Я спрашиваю: «Батюшка, а как?» — «А я скажу, как. Успокойся только, не надо плакать». «Господи, — думаю я, — я даже не решаюсь к нему подойти». А он положил дочке руку на коленочку — в руке у него крестик был, и зовет матушку: «Матушка Серафима, возьми водички святой, налей этой мамочке. Возьми вот там конфеточки лежат (такие, знаете, кругленькие), возьми просфору. Она так расстроена, что сама, наверное, не сделает ничего. Разрежь просфору на столько частей, на сколько можно разрезать».

Матушка Серафима все сделала и, положив все в кулечек, подала мне. Батюшка говорит: «Завтра с утра, как только встанешь, ничего не давай девочке, а дай ей водички святой, кусочек просфоры и вот эту конфеточку. И так делай, пока все не используешь». — «Хорошо, батюшка, — отвечала я все еще со слезами. — А пройдет?» — «Ну что я тебе сказал, плакать-то не надо», — произнес батюшка. А я смотрела на него, и мне казалось, что он весь светится. «Будет все в порядке, — сказал отец Серафим. — Иди с Богом. Будем молиться. Когда все сделаешь, что я сказал, приедешь ко мне и посмотрим, что будет с ножками твоей доченьки. Хорошо?» — «Хорошо», — прошептала я и вышла за дверь.

Буквально через неделю дочка пошла! Я спрашиваю: «А ножки-то не болят?» — «Немножко», — отвечает она. И постепенно она стала поправляться.

Кончились конфеты, святая вода и просфора, и я уже не на руках понесла Ларису, а повела за ручку. Когда мы пришли к батюшке, он лежит, улыбается и говорит: «Ну, что я тебе сказал? Господь нам помог. Видишь, как хорошо, девочка и прыгает теперь». Я опять плакала, благодарила батюшку. «Благословляю, благословляю, успокойся, больше не плачь», — сказал отец Серафим.

В третий раз мы ехали уже на погребение батюшки Серафима». [3, с. 56–59]

 

Назовете его Николаем

Вера Ивановна Барышева:

«Моя подруга Екатерина хорошо знала батюшку Серафима еще по Лавре. Она жила с мужем в Лигово, и до октябрьского переворота они имели небольшую мастерскую по пошиву меховых шапок и лавочку для продажи своих изделий. В семье было трое детей, и с приходом новой власти нелегко стало сводить концы с концами. В годы НЭПа супруги возродили свое дело, однако, через некоторое время мужа арестовали. Екатерина находилась в смятении и отчаянии, она ждала четвертого ребенка. Родные настаивали на том, чтобы она избавилась от него. Екатерина поехала в Лавру к отцу Серафиму за советом и молитвой. Старец очень тепло принял ее, благословил и очень внимательно выслушал. Затем произнес: «Давайте помолимся. Вы здесь, а я — в алтаре».

Через некоторое время батюшка подошел к Екатерине и сказал: «Вот что, матушка. Ничего не предпринимай. Оставим все на волю Божию. Мужа твоего оправдают и через 40 дней он вернется, а мальчик у тебя родится такой, что его все любить будут. Назовете его Николаем — в честь святителя Божия. Молитвы не оставляй, проси о помощи Пресвятую Богородицу и Николая угодника. Господь все управит». Через некоторое время задумчиво промолвил: «А вы знаете, как тяжело бывает, когда семнадцатилетняя дочь погибает от туберкулеза?» Екатерина подумала тогда: «К чему это он говорит?..»

Вернувшись в Лигово, она рассказала родным о своей встрече с отцом Серафимом. Они сильно засомневались, назвали ее легкомысленной, добавив: «Ну, что ты будешь верить какому-то монаху?». Екатерина промолчала в ответ. Взяла акафист Пресвятой Богородице и стала ежедневно читать его вместе с детьми. Постоянно прилежно молилась и святителю Николаю, исполняя наставление старца. Через 10 дней получила весточку от мужа, где он сообщал, что в течение месяца его отпустят. Всей семьей продолжали усердно молиться, ждали мужа и отца. И сбылось предсказание батюшки Серафима — супруга Екатерины освободили, причем бумаги на освобождение были ему вручены ровно на сороковой день после посещения Екатериной Александро-Невской Лавры. Пришло время, когда в семье появился четвертый ребенок — сын Николай…

Старшая дочь Екатерины, Ниночка, была очень способной девочкой. Она хорошо рисовала, играла на фортепиано и превосходно училась. Была очень живой и непосредственной. Однажды, когда она каталась на коньках, ей стало жарко, она сняла лишнюю одежду и простудилась. Нина заболела воспалением легких, которое протекало в тяжелой форме. Затем заболевание перешло в туберкулез. Лечение не давало положительных результатов. Врачи посоветовали отвезти девочку в Крым, но отец Серафим не благословил этого делать. Родители ослушались совета старца и все-таки достали путевку в санаторий. В дороге Ниночка скончалась». [7]

 

«Берлинская дама»

В довоенные годы батюшку часто посещала интеллигентная, всегда со вкусом одетая женщина, жена полковника. Когда она появлялась в приемной, старец говорил: «Пригласите ко мне «берлинскую даму»». Однажды она спросила: «Батюшка, почему вы меня называете «берлинской дамой?»» «Придет время, сама узнаешь» [1, с. 64], — ответил старец.

Началась Великая Отечественная война. Муж этой женщины погиб на фронте, сама она, закончив курсы медсестер, прошла с нашими войсками путь до Берлина: действительно стала «берлинской дамой». Впоследствии она приняла монашеский постриг.

 

«Вернувшись из Вырицы, летала как на крыльях»

Александра Николаевна Полировнова: «Это был 1945 год. После получения мною извещения о том, что мой муж погиб на фронте, у меня стала сильно болеть левая рука — вся, от плеча и до локтя. Боль была острая, как зубная. Она постоянно изматывала меня.

Пришлось обратиться к врачу в свою поликлинику. Он выписал необходимые мне лекарства. Я регулярно их принимала, но боль не прекращалась ни днем, ни ночью. Пошла я на Невский проспект к гомеопатам. Доктор сказал мне: «Возьмите себя в руки». И выписал новые лекарства. Однако и они улучшения не принесли. Боли только усиливались. И вот наша знакомая, монахиня, матушка Анна, как-то говорит мне: «Хочешь, поедем в Вырицу к батюшке Серафиму. Только вначале я съезжу к нему и благословлюсь». — «Конечно, хочу», — сказала я. Получив благословение приехать, мы отправились к старцу. Дни были Пасхальные. Въезд в Вырицу только открыли.

Когда мы приехали в Вырицу и вошли в дом, где проживал батюшка Серафим, мы увидели, что женщины, которые жарили на кухне корюшку, плакали. Я спросила, почему они плачут. «Сегодня сорок дней со дня успения матушки Серафимы, — отвечали они, — а она любила корюшку».

И вот мы вошли в келью старца. В первый момент от волнения я ничего не видела. Только, не сказав ни слова, заплакала. А батюшка ни о чем меня не спросил и произнес: «Через неделю приезжай к нам копать огород». Он велел матушке-келейнице принести святой воды и просфорку. «Будешь с молитвой кропить руку святой водой», — сказал он и благословил меня.

Дома я выполнила все по слову старца, и боль стала уходить. А через неделю я, как и благословил отец Серафим, приехала к нему в Вырицу копать огород и сажать картошку. Рука совсем перестала болеть.

С тех пор я стала очень часто ездить к батюшке. Всегда с радостью. Вернувшись из Вырицы, летала, как на крыльях. Ездила и днем, и вечером. Если ездила вечером, то там и ночевала. Однажды я всю ночь не могла уснуть, и батюшке сказали: «Шура всю ночь не спала». — «Сегодня будет спать крепко», — отвечал он. И действительно, на следующую ночь я спала необычайно крепким сном.

Однажды, когда я вошла в келью старца, он велел мне сесть в кресло, и мы с ним о многом говорили. Тогда, как бы в шутку, он сказал: «Александра, ты сшей карман». Я поняла, что у меня всегда на хлеб будет. За это ежедневно и благодарю Бога.

Возила я к батюшке и детей. Сыну было тогда 3 года, а дочке 8 лет. Отец Серафим дал им сладости и благословил. Знаю, что его благословение и молитвы хранят нас и по сей день». [3, с. 101–103]

 

Исцеление слепого ребенка

В дождливую осеннюю пору в дверь дома старца на Пильном постучали женщина со слепой дочерью. Матушка Серафима открыла дверь и сказала: «Батюшка очень слаб и сегодня никого не принимает». Женщина стала умолять передать старцу, что они проделали такой далекий путь и просят все же принять их. Матушка сообщила старцу о пришедших, и он благословил впустить их. Войдя в келью, мать встала на колени, получила благословение и, обливаясь слезами, просила помочь ее слепой дочери. Батюшка помолился, взял маслица из горящей лампады, помазал глаза ребенка и велел завязать их платком, строго указав, чтобы развязали его на следующий день вечером.

Прошло немало времени и вот однажды на пороге батюшкиной кельи снова появились двое: улыбающаяся мать и прозревшая ее дочь с громадным букетом цветов. Подойдя к батюшке, женщина опустилась перед ним на колени и сказала, что Господь по его молитвам исцелил дочь от слепоты. Девочка преподнесла ему букет цветов, а отец Серафим ответил: «Возблагодарите Господа и Матерь Божию, — это по вашей вере Господь послал вам исцеление, чтобы ты и дети твои в трудное время знали, что Он близок к сокрушенным и смиренным сердцем». [1, с. 63]

 

«В Америку будут приглашать — не отказывайся»

Галина Ивановна Раевская:

«1945–1946 годы. Заканчивалась война. Мы с мамой всю войну и блокаду пробыли в Ленинграде на иждивенческой карточке. Никакой помощи ни откуда. Милостью Божией — выжили.

Я поступила в институт советской торговли, хотя мечтала о медицинском. И когда дошла до 4-го курса, заявила маме: «Я не буду в этом институте учиться. Ненавижу торговлю всеми фибрами души». В то время у меня появилась возможность перевестись на 2-й курс медицинского института. Мама говорит: «Мы же — нищие, у нас ничего нет, все голодаем, а ты — снова на 2-й курс? Тебе же остался всего один год!» А я только одно твержу: «Медицинский».

В это время маме кто-то сказал, видя, что она в отчаянии: «В Вырице есть старец. Может быть, он подскажет твоей дочке, как быть». И мама вместе с тетей, у которой было свое горе, поехали к батюшке.

Батюшка посадил их рядом с собою и тихо спрашивает у тети: «Ну, что у вас?» Тетя говорит: «Да вот дочь пропала без вести. Не знаю, как и молиться — за живую или за мертвую?» — «Только за живую! — ответил батюшка. — У вас будет радость, великая радость». И действительно, дочь позднее нашлась в Германии.

«А у вас что?», — спрашивает отец Серафим у мамы. И в ответ на мамино недоумение о том, что дочери не нравится избранная профессия, сказал: «Передайте дочери: сейчас не нравится, потом по нравится». Мама с этим и уехала.

Я не смела ослушаться батюшку и закончила свой институт. И что интересно: я работала 25 лет, совершенно не касаясь каких-либо практических торговых операций. Я была преподавателем и каждый день ходила на работу с удовольствием, как на праздник.

В 1947 году в Никольском соборе после чтения акафиста суждено мне было познакомиться с молодым человеком. Сережа был сыном священника. Мы подружились.

Как-то был яркий морозный февральский день. Мы были свободны от учебы и решили поехать в Вырицу, где никогда не были.

Подошли к дому на Майской улице, входим — там полным-полно народу. Был сильный мороз, и люди сидели в шубах, валенках, женщины платка ми завязаны, закутаны. Старушка-монахиня поит некоторых совсем замерзших чаем за небольшим столиком. Мы протиснулись вглубь комнаты, и вдруг монахиня выходит и говорит: «Батюшка больше принимать сегодня не будет — он плохо себя чувствует. Поэтому пишите записочки». Все стали переговариваться. Мы забились в уголок у окна и думали, о чем писать. Мы с Сережей еще мало знали друг друга и решили написать: «Дорогой батюшка, помолитесь за Сергея и Галину». Пишем записку, вдруг монахиня опять появляется и говорит: «Здесь есть молодые? Батюшка просил молодых к себе». Все стали друг на друга смотреть. Где здесь молодые? И вдруг увидели нас у окна и говорят: «Наверное, вас». Расступились все и нас пропустили.

Входим в маленькую дверку. Батюшка лежит на кровати, улыбается и говорит нам навстречу: «Ну, благословляю! Жить будете хорошо, только уступайте друг другу». Усадил нас и стал с нами разговаривать. Рассказывал, как был гостинодворским купцом, а потом все бросил, и ушли они с матушкой в монастырь. Потом говорит Сереже: «В Америку будут приглашать — не отказывайся». И пред сказал нам благополучную в материальном отношении жизнь. «Какая Америка?», — недоумевала я.

Сергей только с фронта пришел и, кроме валенок и шинели, у него ничего не было. Но батюшка вновь и вновь повторил свои слова.

Так вот нас, двух нищих студентов, об ласкал и приголубил батюшка Серафим. Мы вышли за порог потрясенными и окрыленными. Мне запомнился ласковый-ласковый взгляд отца Серафима. Он как будто обнимает тебя своей добротой, теплом, неземной любовью. Отступают от сердца всякая злоба, нехорошие, порочные мысли.

Прощаясь тогда, мы сказали: «Батюшка, мы к вам обязательно приедем». — «Нет, больше не приедете», — отвечал он. «Ну что вы, обязательно приедем», — говорили мы.

Так мы больше и не были у него. А муж мой, преподаватель, через 20 лет стал плавать на судах. И было однажды крушение их судна у берегов Америки. И, действительно, довелось бывать и работать там. А быт наш был всегда вполне обеспечен. Жили мы с Сереженькой всегда в мире…

Сегодня, когда я приезжаю на могилку отца Серафима, я всегда испытываю то чувство, что испытали мы, побывав тогда в келье у батюшки. Ощущение отеческой ласки, нежности, доброты и теплой заботы. И я говорю всегда: «Батюшка, дорогой, родной, помолись о нас, грешных»». [3, с. 60–64]

 

«Вам необходимо покинуть Вырицу»

Хорошо известно, что старец в начале войны благословлял всех жителей поселка оставаться на своих местах. Тем удивительнее случай, рассказанный… Л. Тимофеевой со слов своей бабушки, М. А. Лапиной…

«Мои родные ходили к батюшке Серафиму за советом и молитвой еще в 30-е годы. Он всегда дарил им радость, вселял в их сердца веру, надежду и любовь. Когда фашисты вступили на Русскую землю, бабушка с мамой, как и многие жители Вырицы, прибежали к домику на Пильном. Люди, взволнованные трагической новостью, выходили от старца утешенные и успокоенные.

Дождались своей очереди и мои родные. В те дни батюшка не вел долгих бесед со своими посетителями. Он коротко сказал бабушке и маме: «Вам необходимо покинуть Вырицу!» С тем и благословил. Безусловно, сначала их охватили некоторое смущение и ропот, так как знали они, что другие люди получили благословение иное. Тем не менее, родные исполнили все по слову старца. Собрав самые необходимые вещи, взяли они с собой швейную машинку и стали ходить по окрестным деревням, подрабатывая шитьем и поденными работами. Вскоре в одном из селений их, как занимающихся бродяжничеством, выдал властям староста. Бабушку с мамой отправили в лагерь для перемещенных лиц, находившийся на территории Эстонии. В полной мере хлебнули они там горя, но Господь по молитвам отца Серафима сохранил им жизнь. Вернулись на родину после освобождения Эстонии. Когда родные подошли к своему дому на Сиверском шоссе, то увидели груду развалин. Это был один из немногих жилых домов в Вырице, который при наступлении наших войск был разрушен до основания. Без слов все поняли бабушка с мамой. Среди обломков домашних вещей нашли они тогда чудом уцелевшую иконку Николая угодника». [7]

 

«Пить больше не будешь»

Галина Леонидовна Тойкка:

«Моя бабушка, Валентина Александровна, и мама, Ирина Петровна, много лет духовно окормлялись у известного многим верующим в те годы протоиерея, Бориса Константиновича Николаевского, с которым были знакомы с 1922 года. Мы жили в Парголово и ходили в храм святого Иосафа Белгородского, где служил батюшка. Отец Борис был не просто священник, но пастырь, который зажег в душах многих людей веру и любовь ко Господу. Господь наделил его даром молитвы, даром слез и даром вызывать в сердцах людей покаяние. В 1933 году, когда батюшка был арестован и выслан, мама провожала его, а из мест заключения отец Борис писал нам. После 13 лет ссылки и возвращения в Ленинград отец Борис служил, когда ему разреши ли служить, в храме Святой Троицы на Большой Спасской (церковь разрушена в 1967 году), служил в этом храме до конца своей жизни. А отошел он ко Господу в 1954 году. Когда батюшка стал служить здесь, и мы пришли сюда и стали прихожанами этого храма.

Сюда в любую погоду стекались люди со всех концов города, чтобы услышать слово Божие, которое так просто и доходчиво излагал отец Борис. А на исповеди стояло сплошное рыдание. Батюшка помогал советом, словом, молитвой и материально многим-многим людям…

Отец Борис знал и иеросхимонаха Серафима Вырицкого, бывал у него. С отцом Борисом мне и довелось побывать у старца. Была осень 1948 или 1949 года. Отец Борис, моя бабушка и чтец нашего храма, Алексей Петрович, поехали в Вырицу. Когда мы пришли в дом, где жил вырицкий старец, было очень много народа. Нас встретила монахиня и проводила к батюшке. Я увидела лежащего на кровати старца в черном облачении. Худенький, глаза глубоко посажены, голос тихий, ласковый. Он подозвал меня, благословил, погладил по голове и говорит: «Ну иди, отличница». Когда мы шли обрат но, я спросила у отца Бориса, почему батюшка Серафим назвал меня отличницей, ведь у меня и тройки, и четверки были. Отец Борис сказал, что старцу виднее, да, может быть, он и не школу имел в виду.

Возвращаясь обратно, мы делились впечатлениями о встрече. Алексей Петрович, который страдал запоями, сказал, что отец Серафим благо словил его и дал ему карамельку, сказав при этом: «Пить больше не будешь». Жена Алексея Петровича говорила, что он бросил пить после поездки в Вырицу.

Мне известны и другие случаи чудотворной помощи иеросхимонаха Серафима Вырицкого людям. Приехала к отцу Серафиму как-то женщина, нуждающаяся в деньгах. С грудным ребенком на руках она сидела в коридоре и ждала своей очереди. Отец Серафим позвал монахиню, встречавшую гостей, и сказал, что в очереди есть женщина с ребенком: «Отдай ей 25 рублей и передай мое благословение. Пусть с миром возвращается домой».

Другой случай рассказала раба Божия Анастасия. Ее сестра сразу после войны заняла комнату, из которой позже ее выселили. Она обратилась в суд, но дело затягивалось. Тогда она поехала за советом к отцу Серафиму. Он благословил ее и сказал, чтобы документы из суда не забирала. Батюшка велел ей отслужить три молебна: Спасителю, Пресвятой Богородице и преподобному Серафиму Саровскому. И она все выполнила. Вскоре суд ре шил дело в ее пользу. До сих пор ее родные (сама она уже скончалась) занимают эту жилплощадь». [3, с. 110–112]

 

«Жив твой Коленька!»

Клавдия Голубева:

«Когда муж Клавдии Михайловны воевал на фронтах Великой Отечественной войны, она очень переживала за него, боялась его потерять. Весточек от него не было, и в конце войны она спросила отца Серафима: «Батюшка! Придет ли домой мой Коленька? Жив ли он?» Старец успокоил ее: «Жив, жив твой Коленька! Придет домой, только головушка у Коленьки ой как болеть будет». Николай Никитич действительно вернулся, получив сильное ранение в голову. Осколком вырвало у него из черепа кусок кости диаметром около 30 миллиметров. Он очень остро чувствовал малейшие изменения погоды. Его голова стала своеобразным барометром, и часто он испытывал сильнейшие головные боли. Однако, молитвами батюшки Серафима Николай прожил более 50 лет после полученного ранения. По мере своих сил старался посещать храм Божий. Скончался в январе 1996 года и за десять дней до кончины сподобился исповедаться и причаститься Святых Христовых Таин». [7]

 

Загадочный полковник

Один фронтовик рассказывал, как он, будучи старшим лейтенантом и командиром батальона, занял со своими солдатами спиртовой завод в Германии. Там стояли цистерны со спиртом. Все дума ли — ну вот теперь поживимся. Вдруг появился полковник и сказал комбату:

— Приказываю Вам немедленно расстрелять цистерны.

Старшему лейтенанту и в голову не пришло ослушаться. Дал приказ, и солдаты расстреляли цис терны из автоматов. Спирт полился отовсюду. Все стояли в недоумении, не понимая, зачем они это сделали. Тогда решили обратиться к полковнику, узнать, кто он и почему отдал такой приказ. А полковник как сквозь землю провалился. Комбат поду мал: «Может, это было наваждение». Начал спрашивать у солдат, но все отвечали, что был полков ник и был приказ. Как выяснилось впоследствии, в цистернах находился метиловый спирт, так что тех, кто выпил бы его, ожидала смерть. Вот такое непонятное происшествие.

Когда старший лейтенант вернулся с фронта до мой, то увидел у матери в уголке с иконами фотографию монаха, в котором узнал полковника, приказавшего расстрелять цистерны. Он спросил, кто это. Мать ответила, что это духовный отец ее, иеросхимонах Серафим. «Он молился за тебя всю войну, — сказала мать — я его просила, чтобы молился за тебя, чтобы ты вернулся живым». [1, с. 64–65]

 

«Ни в коем случае не надо оперироваться»

А. И. Яковлевой 83 года. Прошла она нелегкий жизненный путь, и во всех обстояниях хранили ее благословения… вырицкого старца.

«В 1932 году наша семья познакомилась с батюшкой Серафимом. Родители мои были очень верующими людьми, и все земные дела свои освящали молитвой и благословением. В семье росли шестеро детей — пять сестер и брат. Отец Серафим всегда принимал нас с радостью. Мы ездили к нему после ранней обедни в Троицком Измайловском соборе почти каждое воскресенье. Наши родители рано ушли из земной жизни. Тогда батюшка заменил нам и отца, и мать. Между собой мы ласково называли его дедушкой. Всегда и во всем, даже в мелочах, мы советовались с ним и знали, что у нас есть опора. Знали, что дедушка за нас помолится. Без него мы ничего не могли, и он постоянно помогал нам. Встречи с отцом Серафимом приносили нам небесную радость, а возвращались мы в город с ощущением необыкновенной легкости и спокойствия. Эти состояния очень трудно объяснить человеческим языком. У меня все связано с батюшкой. Я знала, что, если получу его благословение, то Бог мне поможет во всем.

Отец Серафим посоветовал мне поступить на курсы кройки и шитья. Я усердно на них занималась, и мои работы даже брали на выставки. Неожиданно я заболела пневмонией, которая протекала в очень тяжелой форме. Затем начались осложнения, состояние мое все более и более ухудшалось. Начался туберкулезный процесс — в легких образовалась каверна. Я стала задыхаться и теряла сознание. Лечащий врач настоятельно рекомендовал немедленную полостную операцию, но добавил: «Посоветуйтесь с родными». Решение пришло само собой: «Надо срочно ехать к дедушке за советом и молитвой!» Отец Серафим принял нас без очереди и тут же сказал: «Не волнуйтесь, все будет хорошо. Ни в коем случае не надо оперироваться. Сразу же после санатория приезжайте ко мне». С тем и благословил.

Я отказалась от операции, мотивировав это тем, что родные не советуют ее делать. После выписки из санатория мне дали инвалидность. Врачи не скрывали от меня, что дни мои сочтены. Когда вновь приехала к дедушке, он произнес: «Я знаю очень сильного специалиста по легочным заболеваниям, врача-гомеопата О. Сидорову. Будешь у нее лечиться, только не забывай просить помощи у Господа». Батюшка написал мне записку с адресом врача и велел передать на словах, что я пришла по его рекомендации. В течение года проходила курс гомеопатического лечения, а затем вновь была назначена медицинская комиссия. Обследования показали, что я абсолютно здорова. Врачи в один голос удивленно заявили: «Странное дело — была обширная каверна, и вдруг все стало совершенно чисто!» Инвалидность сняли, а Ольга Евгеньевна с улыбкой заметила: «Теперь вам только замуж идти».

Словно на крыльях летела в Вырицу к дорогому дедушке, и, как только вошла, он радостно воскликнул: «Я же говорил, что хороший врач! Я же говорил, что вылечишься!» Слезы застилали мне глаза — только тут поняла, что лечил меня Небесный Врач по молитвам отца Серафима. Вот уже более 60 лет, как великую святыню, храню я записку, написанную рукою благодатного старца. Одна из моих сестер работала в булочной, и мы всегда возили любимому дедушке теплые булочки. Он часто встречал нас со словами: «А вот и булочники приехали». С ним всегда было так легко и просто.

По благословению батюшки устроилась и жизнь нашего единственного брата — Ивана. Когда он учился в седьмом классе отец Серафим благословил его и сказал: «Учись хорошо, ты будешь инженером». Впоследствии брат стал инженер-полковником Военно-Воздушных сил, кандидатом технических наук. Иван был человеком верующим, и после войны мы поехали с ним в Вырицу. В храме узнали новый адрес батюшки и пришли к домику на Майском проспекте. Народа было много, все ждали приема. В тот день отец Серафим был очень нездоров, и к нему никого не пускали. Вышла келейница и посоветовала: «Пишите записки о том, что вас беспокоит. Может быть, попозже батюшка на них ответит». Мы же обратились к ней со словами: «Матушка! Вы уж передайте, что булочники приехали». Двери уютного домика тотчас для нас открылись. Меня батюшка только благословил и сказал: «Давай брата!» Долго они беседовали, много неоценимых советов дал тогда Ивану великий старец. Брат уже был женат и имел двоих детей. В конце беседы он посетовал на то, что теща у него безбожница. На это отец Серафим ответил: «Будем молиться — уверует!» Вряд ли кто мог предположить, но со временем эта женщина, действительно, обрела истинную веру». [7]

 

«Спасибо»

Во время войны одна из духовных дочерей старца — Пелагея — работала в столовой на раздаче супа. Она хотела уйти из столовой и пришла за благословением к отцу Серафиму. Он ответил: «Пока не уходи, за тебя люди молятся». Она не поняла слов старца. Тогда батюшка разъяснил: «Когда ты тощему подливаешь добавки, он говорит: «Спасибо», — а это значит: «Спаси тебя Бог». А если в день трижды скажут спасибо, это доходит до Богородицы». [1, с. 65–66]

 

«Бог даст — будет жить»

Лидия Ивановна Савельева, которую преподобный Серафим Вырицкий буквально исхитил из «сени смертной», когда она была еще в младенческом возрасте, рас сказывает об этом случае, о встрече с батюшкой и о своем чудесном исцелении по молитвам вырицкого старца со слов своей мамы Дарьи Ивановны.

«Я со дня рождения практически была приговорена. Врачи предрекали мне всяческие трудности, вплоть до летального исхода. У мамы было трое детей, а я была третья, послевоенная, самая слабая. У меня были болезненные легкие и рахит. Кости были такие хрупкие и слабые, что я не могла ходить. А после сильного падения стали намечаться два горба. Я была настолько болезненна, что по рою врачи посещали меня по два раза в день.

И вот мама пошла просить помощи у отца Серафима Вырицкого. Принесла меня к батюшке. Было это за полтора года до успения отца Серафима. Мне было тогда около двух лет.

Когда мы пришли к батюшке, у него было очень много народа. Батюшка тогда, видно, уже очень утомился, и келейница, мать Серафима, несла ему чай. Как нам потом матушка Серафима рассказала, батюшка сказал ей: «Матушка Серафима, там при шла женщина с младенцем. Я сначала ее приму, а потом чайку попью».

Когда мама вошла со мной на руках к батюшке, он сказал: «Лучше было бы, если ангельская душа пошла бы к Ангелам».

Но мама стала уговаривать и просить его, чтобы помог мне. Отец Серафим сказал: «Что же, тогда будем молиться». Еще сказал маме: «У вас дома есть две бутылочки с микстурами, выписанные врачами. Одну из них нужно заменить на святую воду и принимать ее. Помолимся. Бог даст — будет жить. И да будет возлюбленная всеми», — напутствовал меня отец Серафим и благословил.

Батюшка благословил меня на жизнь, но предупредил, что будет очень трудно. Я выжила, и хотя недугов у меня много, все они, милостью Божией и молитвами вырицкого старца, преодолеваются. Я всегда ощущала, что живу под молитвенным по кровом отца Серафима.

А в 1954–1955 годах дом на Пильном проспекте, где жил когда-то отец Серафим, был отдан хозяева ми в аренду под пионерский лагерь. И мне довелось оказаться и жить в комнате, где жил батюшка Серафим, в его келье.

Постепенно все в моей жизни устроилось. Я за кончила педагогическое училище и всю жизнь про работала с детьми. И всегда, как и сказал батюшка, меня окружали очень хорошие люди. Работать я стала уже в 15 лет. Отработала в детских учреждениях и в железнодорожной больнице 26 лет. Получила почетное звание «Ветеран труда» и в 48 лет оформила пенсию по выслуге лет. А когда вышла на пенсию, устроилась… на Вырицкий механический завод.

Всю свою жизнь воспринимаю как вечную школу, а скорби и трудности — как испытание веры.

Многое в моей жизни давалось мне с большим трудом и скорбями, но я всегда ощущала незримую поддержку отца Серафима». [3, с. 125–127]

 

«Сестры и братия найдутся»

Ольга Георгиевна Преображенская: «Годы блокады я провела в городе на Неве. Сразу после ее снятия работала по закупке фуража для армии. Одна из первых поездок оказалась в Вырицу. Тогда можно было попасть туда только по пропускам. Железная дорога была вся в колючей проволоке, вокруг — минные поля. Ходил до поселка и обратно один поезд в сутки. Перед отъездом ко мне подошел человек очень интеллигентного вида и спросил: «Не Вы ли едете на Вырицу?» Получив утвердительный ответ, он попросил меня передать отцу Серафиму небольшой пакет, размером с почтовую бандероль. Видимо, это был духовный сын старца.

Когда я вошла в келью, батюшка сидел на кровати. Он так ласково посмотрел на меня, что тут же ушло все земное. Меня охватили особые ощущения — я будто попала в иной мир, где царят радость, легкость и спокойствие. Сразу подошла под благословение. Я подробно рассказала ему, как было в городе во время блокады. Отец Серафим очень внимательно меня выслушал.

Война разбросала по разным весям всех моих родных и главным для меня было узнать что-то об их судьбе. Старец сразу сказал: «Сестры и братия найдутся, а маму уже не увидите», — и обещал помолиться за меня и всех моих родных. Он благословил меня на дорогу… После этого благословения великого старца Господь особо хранил меня всю жизнь.

В 1946 году вернулись находившиеся в плену мои сестры, Мария и Александра, а затем и брат, Василий. Из Риги прибыл брат Иоанн. Мама скончалась на Псковщине в 1943 году. Все исполнилось, как сказал отец Серафим». [7]

 

Александра

Жила в Вырице женщина Александра с тремя детьми. В Бога не верила. После войны муж не вернулся с фронта. Ей посоветовали: «В поселке живет старый монах, который предсказывает — спроси у него, может быть скажет, что с мужем». Пошла она к старцу вместе с глухонемой дочерью восьми лет. Ждать пришлось довольно долго. Александра стала уже нервничать, порываясь уйти. Наконец, зашла в келью к батюшке, постояла и ничего не спросила. Старец махнул ей рукой: «Иди». А девочка захотела поближе подойти к дедушке, тем более, что старец что-то говорил, обращаясь к ней. Она показы вала знаками, что не слышит и не понимает. Неожиданно старец заплакал и долго смотрел куда-то вверх. Девочке стало его жаль и она подошла поближе, тогда старец взял со стола конфету (или яблоко), подал ей и девочка громко сказала: «Спасибо!» Батюшка обратился к ней: «Иди, скажи: извините, что я задержала дедушку». Девочка вышла из кельи и произнесла эти слова.

Александра рассказывала впоследствии: «Боже мой! Я как услышала свою дочь говорящей, а она ведь родилась глухонемой, прибежала в келью старца и упала на колени: «Батюшка! Простите!» Он сказал строго: «Ты в Бога не веришь, пришла ко мне как к гадалке. Я не гадаю, а молюсь, вот Господь дал, чтобы твоя дочь исцелилась. Так вот, не забывай об этом, я скоро отойду, приходи на мою могил ку, только не забывай, приходи! Ты хотела узнать о своем муже — он жив и вернется, но не в радость будет его возвращение: сначала поживет с тобой, а после уйдет к другой женщине».

Действительно, муж вскоре вернулся домой, но жизнь у них не сложилась: он изменял жене и в конце концов ушел из дома. Ни в церковь, ни к старцу на могилу Александра не ходила, пока не заболела — у нее начали отниматься ноги. «Тогда, — рассказывает Александра, — я вспомнила, что батюшка говорил и вот стала я плакать. Муж бросил, двое старших детей учились в институте, жили в общежитии, младшая дочь в интернате. Особенно тяжко ночью — никого в доме нет, а я плачу одна и говорю: «Сейчас бы, батюшка, пошла к тебе на могилку, да ног нет». И вдруг является отец Серафим передо мной — не знаю, во сне или наяву, но дал он мне кусок хлеба: «Вот, на, подкрепись», — и я начала этот хлеб есть, а когда остался маленький кусочек, старец сказал: «А завтра встань, никого не проси, обмотай ноги одеялом и ползи на могилку, только сама! Раз приползешь, после на коленях уйдешь, а второй раз на коленях придешь — уйдешь на ногах». Не знаю, во сне или наяву было видение, но маленький кусочек хлеба остался у меня в руках». [1, 67–69]

Наутро Александра не смогла встать с постели, а просто упала на пол, обвязала ноги одеялом, уцепилась руками за табуретку, и, толкая ее перед со бой, выползла на улицу. До могилы старца она пол зла несколько часов и ушла домой на коленях. А после следующего прихода ноги стали здоровыми.

 

«Она будет жить»

Елена Кузьмина — дочь известного петербургского профессора, Михаила Ивановича Граменицкого… Мама ее, Анна Петровна, была преданнейшей духовной дочерью отца Серафима еще по Александро-Невской Лавре… Членом семьи и воистину родным для всех Граменицких человеком была Пашенька — землячка родителей, которая помогала в доме по хозяйству…

«В 1937 году у папы случился обширнейший инфаркт миокарда. Его жизнь буквально висела на волоске. Собрался большой консилиум, но все врачи в бессилии разводили руками. Оставалось уповать только на Господа. Мама неотлучно находилась около отца, а мы с Пашенькой устремились в Вырицу. Тогда батюшка Серафим встретил нас словами: «Все знаю, молюсь. Поживет еще Михаил Иванович, поживет. Еще и сюда приедет, и не раз». После этого папа прожил еще почти шесть лет. Он очень сблизился с батюшкой, особенно во время оккупации. Они часами могли беседовать на научные темы. Помимо высочайшего интеллекта и всеобъемлющей эрудиции, отец Серафим поражал людей своими непостижимыми познаниями, дарованными ему от Бога. Перед ним преклонялись многие выдающиеся ученые.

Несравненный дар утешения и всепрощающей любви вырицкого старца с особой силой проявились во время оккупации…

Опасаясь отправки в Германию, мы все устроились на работу в детский дом. Там я заболела сыпным тифом в очень тяжелой форме. Целую неделю не приходила в сознание и была на грани жизни и смерти. Мама не могла найти себе места. За полтора месяца до этого похоронили папу, и, вдруг, новое горе. «Иисус, Мария, Иисус», — только и слышали из моего полудетского бреда. И вот открывается дверь и входит посланный от отца Серафима со словами: «Что же вы не идете? Леночка погибает! Батюшка ждет вас немедленно!» Пашенька побежала к нему. Проницательный, строгий взгляд: «Где же вы были до сих пор? Почему не пришли ко мне? Михаил Иванович приходил за Леночкой и хотел взять ее к себе, но мои грешные молитвы и горячие материнские помогли — она будет жить. Идите и благодарите Бога» [7]. Прибегает Пашенька, а мне лучше — вернулось сознание, уменьшилась головная боль. Словом, с этого часа дело пошло на поправку.

 

Помощь блокадникам

В 1946 году в Ленинград с фронта возвратился Алексей С. Разыскал жену, чудом пережившую блокаду, во время которой умерли их ребенок, родители и брат. Столько скорбей и нужды накопилось у супругов, а тут еще Алексею никак не удавалось устроиться на работу. Несколько месяцев ходил по разным учреждениям, но ничего не получалось, повсюду отказы. Тогда жена сказала: «Поедем в Вырицу на благословение к отцу Серафиму».

В один из декабрьских дней отправились оба супруга с трехлетней дочерью в Вырицу, дошли до Майского проспекта, где жил тогда отец Серафим. Далее мы приведем строки воспоминаний самого Алексея С.: «В усадьбе около дома, где жил отец Серафим, было много людей, так что трудно было подойти к крылечку. Время от времени на крыльце появлялась матушка Серафима и спрашивала: «Вы к батюшке?» Когда отвечали: «Да», — она уходила и, снова выйдя из дома, говорила, примет батюшка или нет. Перед нами стояли несколько человек, которым матушка говорила: «Отец Серафим вас принять не может, вы пришли не с чистым сердцем».

Дошла очередь до нашей семьи. Матушка и нас спросила: «Вы хотите к батюшке на благословение?» Мы сказали: «Да», — и она ушла. Через несколько минут она вышла, сказав, что отец Серафим при мет нас.

Батюшка полулежал в своей келье на втором этаже, на главе его была синяя треугольная шапка, рядом стояла скамейка. Он нас очень хорошо встретил, предложил сесть на скамейку, благословил нашу дочку, дал ей конфет, погладил по головке. Потом обратился к нам: «С чем пришли?» Я все рассказал о себе, что хочу устроиться на работу, но много препятствий. Он внимательно выслушал меня, спрашивал, куда я ходил, в какие организации. Я уди вился его светлому разуму, он прекрасно знал весь город, все его предприятия и организации, поразило меня и его ясновидение.

Он благословил меня обратиться в одну организацию и потом, как бы между прочим, сказал: «Ка кие вы счастливые, хлеб скоро будет стоить три копейки». Так, по благословению отца Серафима я про работал в указанной им организации 36 лет.

Когда мы уходили от батюшки, он нас благо-с ловил и сказал: «Когда умру, приходите ко мне на могилу и я вам буду помогать». В течение всей прожитой жизни, когда бывали трудности и на работе и в семье, всегда я бывал и бываю на могиле батюшки Серафима, и каждый раз ощущал его помощь. Когда собираюсь поехать к отцу Серафиму, у меня всегда появляется «зеленая волна», даже если занят на работе». [1, с. 66–67]

 

«Вот так и купили мы дом»

Клавдия Федоровна Курыпова с семьею более двадцати лет год живет в Любани. Приобрести здесь дом ей довелось по молитвам святого преподобного Серафима Вырицкого.

«С 1973 года по 1980 я жила в Вырице на даче. Я жила в доме на Пильном проспекте. Тут я и узнала от хозяина, Павла Фомича, о батюшке Серафиме Вырицком. Он много случаев рассказывал о чудотворной помощи отца Серафима людям. Сидим, бывало, вечером и слушаем. Многие случаи я забыла, а некоторые помню.

Я и сама испытала на себе силу молитвы отца Серафима, получив его небесную помощь в трудных для меня обстоятельствах.

Это произошло в 1980 году. Тяжело заболел муж. Мы жили в Невском районе Петербурга, рядом заводы «Большевик» и «Звезда». А у мужа — аллергия на дым. Ночью задыхается, все время встает, очень сильно отекает все лицо. Два раза лежал в больнице им. Мечникова. Профессор сказал: «Вывозите его за город».

Стала искать дом в поселке. А в то время по за кону не разрешали покупать дом, если уже есть жилье. Показывала справки о состоянии здоровья мужа. Начальник отвечал: «Мы таких справок много можем сделать». Отказывали. Павел Фомич под сказал мне, что делать. Ведь отец Серафим часто говорил притекающим к нему за помощью: «Я и после смерти буду помогать. Приходите ко мне на могилку, как к живому». «Пойду-ка и я на могилку», — с надеждой подумала я.

Вошла в церковь в честь Казанской иконы Божией Матери, помолилась, заказала панихиду и после службы пошла на могилку к отцу Серафиму… На могилке лампада горела. Стала я всем сердцем и умом просить батюшку: «Отец Серафим, помоги купить в поселке дом, чтобы муж не болел». Так я посидела, помолилась. Потом подошла женщина, очень печалилась, плакала, свой случай рассказала о встрече с отцом Серафимом при его жизни. И я пошла…

Это было где-то в воскресенье вечером, а через неделю муж приезжает, привозит открытку, которую при слала одна наша знакомая: «Продается дом в Любани».

Вот так. И поехала я сюда… Я как раз была в отпуске. Приехали муж, зять. Место очень понравилось. Мы даже особо не торговались и дом почти не смотрели. Причем, когда пришли покупать, хозяйка, Анна Матвеевна, говорит: «Пойдем к председателю». А я, помня про отказы, страшусь. Говорю: «Может, лучше к заместителю?» — «Нет, нет, — говорит она, — у председателя власти больше». И пошли. Пришли к нему в кабинет, а он все к Анне Матвеевне обращается, спрашивает: «Почему уезжаете? Куда? Есть ли там жилье?» А меня ни о чем не спрашивает. Только в конце спросил: «Что, купить хотите?» И мгновенно подписал заявление. Приезжаю домой в город — муж до потолка подпрыгнул от радости. Вот так и купили мы дом.

И стали жить. У мужа ни разу больше не было приступов аллергии. Отец Серафим Вырицкий мне по мог». [3, с. 128–131]

 

«Шесть дней работай, а седьмой день — Господу Богу»

Александр Смирнов — один из духовных чад старца — исцелился от недуга пьянства, перестал курить. Батюшка благословил его строить «гостиницу» — дом для приема приезжавших к старцу в Вырицу. Александр построил дом, купил коров, завел хозяйство. Однажды с большим трудом удалось ему заказать машину на воскресенье, чтобы поехать за сеном. Ехать надо было утром, значит и службу в храме пропустить, а день-то воскресный. Пошел Александр к старцу за благословением.

Входит к нему в келью, а батюшка, еще ничего не спросив и не услышав просьбы, сказал: «Александр, шесть дней все дела свои делай, а седьмой день — Господу Богу твоему». Вернулся он домой и сказал жене: «Не благословил старец». Она его снова послала к старцу, сказав, чтобы он объяснил: машину дают только в воскресенье. Пошел к старцу и услышал те же слова. Когда вернулся домой, жена начала пилить и уговаривать: «Сходи еще раз и как следует объясни». Снова отправился к старцу, пытался объяснить, что в другой день нельзя достать машину, но батюшка в третий раз повторил: «Александр, шесть дней все дела свои делай, а седьмой день — Господу Богу твоему».

Сказал жене, что нет благословения, а она ответила: «Батюшка сказал, что не ехать, а нам надо, поехали за сеном». Так и поехали, привезли сено к дому (жили они на Пильном проспекте). Шофер хотел подогнать машину поближе к воротам и нечаянно дернул так, что Александр, который сидел в кузове прямо на сене, свалился и сломал себе позвоночник. Боль невыносимая, а он кричит: «Несите меня сейчас же к батюшке».

Когда его принесли к старцу, тот повторил слова, сказанные накануне: «Александр, шесть дней все дела свои делай, а седьмой день — Господу Богу твоему». Взмолился Александр: «Батюшка, до конца жизни обещаю слушаться во всем». Тогда старец помазал больного маслом из лампады и дал выпить святой воды со словами: «Через три дня сходи в поликлинику и сделай рентгеновский снимок». [1, с. 69–71]

Через три дня Александр действительно встал, пошел в поликлинику и сделал снимок: врачи сказа ли, что у него был перелом позвоночника в трех местах и спросили, давно ли была такая травма, где и каким образом удалось вылечиться без последствий. Александр ответил, что переломы трехдневной давности, а исцелил его отец Серафим. Батюшка специально послал своего непослушника, чтобы тот убедился, что действительно был перелом позвоночника и что исцелил его Господь по молитве старца.

 

«Сейчас мы тебя вылечим»

Клавдия Ивановна Печковская из Вырицы: «Когда я впервые вошла в келью старца, он поразил меня своим аскетическим видом — худенький, но необыкновенно бодрый, с теплым любящим взглядом сияющих глаз. Я сразу почувствовала необычайное душевное облегчение. Любовь, исходившая от батюшки, как бы изливалась на все окружающее.

Во время войны я получила сильное ранение в голову и меня мучили непрестанные головные боли. Врачи ничем не могли помочь. Отец Серафим сказал: «Подойди поближе, сейчас мы тебя вылечим». Он накрыл мне голову епитрахилью и возложил на меня руки. С тех пор я не знаю, что такое головная боль. Однажды я поведала батюшке, что хочу выйти замуж. Он благословил меня, но предупредил: «Повенчаетесь — будете жить»…

Сразу после войны моя подруга обратилась к старцу со словами: «Муж пропал без вести. Как мне за него молиться?» «Молись о здравии, скоро он вернется из плена», — ответил батюшка. Действительно, через недолгое время пришел ее муж, побывавший в плену в Австрии. Многие в Вырице помнят невероятный случай, когда по молитвам отца Серафима заговорила немая девочка. Батюшка исцелил от ряда заболеваний и мою престарелую маму. Тогда он также накрыл ее епитрахилью и, возложив руки на главу болящей, сказал: «Сойдут с тебя все грехи и пройдут тогда все болезни».

Хорошо помню, как отец Серафим говорил нам: «Вы молитесь обо мне, и я за вас помолюсь, попрошу у Господа». [7]

 

Екатерина

Духовная дочь старца — Екатерина, 35-ти лет, опасно заболела. Врачи скрывали от нее диагноз, считая положение безнадежным, и посоветовали куда-нибудь определить двоих ее детей, так как предстоит длительное лечение. Для начала предложили отправиться в санаторий, выписали лекарства. Перед тем как устроить детей и уехать в санаторий, Екатерина поехала к старцу Серафиму за благословением. Он дал ей святой воды, просфору и сказал: «Приедешь домой, просфору раздроби на мелкие кусочки и принимай натощак каждое утро по кусочку, запивая водичкой. Лекарств, что тебе выписали врачи, не принимай, никуда не езди». Так она и сделала.

Через несколько недель Екатерина явилась на осмотр к врачам — те были очень удивлены и спросили, чем она лечилась. Она не открыла правды, не желая подвести батюшку, и сказала лишь, что принимала те лекарства, которые ей выписали. Тогда лечащий врач признался: «Сейчас Вы совершенно здоровы и теперь я могу открыть, что у Вас была болезнь легких, от которой остается в живых один больной из сотни». [1, с. 71–72]

 

«Сила была в нем от Бога великая»

Любовь Николаевна Спиридонова: «К батюшке Серафиму я часто ездила еще до войны. Шла к нему, как на праздник. С ним было очень просто и необыкновенно хорошо. Сила была в нем от Бога великая…

Когда началась война, моего сынишку, Бориса, эвакуировали вместе со школой в Сибирь, а я осталась в блокадном городе… В одном из редких писем… Борис написал мне, что сильно ушиб ногу и она часто болит. По возвращении оказалось, что у мальчика уже несколько лет продолжается хроническое воспаление надкостницы в голеностопном суставе. Гноилась кость и в районе пятки была кровоточащая незаживающая опухоль. На травмированную ногу ступить он не мог… Врачи безуспешно пытались ему помочь, но в конце концов отказались. Мне же они заявили, что эта болезнь неизлечима. Оставалось просить помощи только у Господа.

Весной 1945 года мы с сестрой поехали в Вырицу. Господь помог быстро отыскать новый дом, куда переехал старец. Батюшка, как и прежде, принял нас с радостью и тут же сказал: «Все будет хорошо! Ножка у Бориса обязательно заживет». Он дал мне святой воды… Благословив нас, велел передать свое благословение и сынишке. Через месяц у Бориса утихли боли и начал спадать отек.

Возблагодарив Господа и отца Серафима, мы вновь отправились в Вырицу уже с сынишкой. За время болезни нога его очень ослабла и мы с сестрой вели его под руки. Батюшка принял нас без очереди и сердечно радовался, что дело пошло на поправку. Он очень ласково побеседовал с Борисом, дал ему просфорочку, еще святой водички и благословил. Помню, с каким состраданием, теплом и любовью смотрел тогда на нас великий старец. Казалось, что от него исходит сияние. На станцию Борис возвращался уже без посторонней помощи. Вскоре от «неизлечимой» болезни не осталось и следа, а через некоторое время мы даже забыли, какая нога болела у Бориса. В 1948 году его призвали в армию, где служил он в воздушно-десантных войсках и успешно совершал прыжки с парашютом».

«Люди, которые постоянно ходили к отцу Серафиму, хорошо знали друг друга в лицо, поскольку порою им приходилось довольно долгое время проводить в ожидании, прежде чем войти в заветную келью. Однажды я познакомилась с молодыми супругами, которым старец помог своими молитвами, когда молодожены оказались в тяжелой беде. Через некоторое время они принесли батюшке в знак благодарности 1000 рублей. Тогда это были очень большие деньги. Отец Серафим деньги не принял, а благословил обязательно отдать их первому встречному по дороге на станцию. Этим первым встречным оказался, как говорят, вдребезги пьяный мужчина. Молодая женщина растерянно сказала мужу: «Как же нам быть?» Однако, он невозмутимо ответил: «Поступим по словам батюшки».

Как только они вручили деньги этому мужчине, он моментально протрезвел: «Миленькие! Да как же мне вас благодарить! Вы меня от смерти спасли!» Оказалось, что этот несчастный работал в торговле, и у него образовалась недостача ровно на такую сумму. Денег дома не было, и ему грозила тюрьма. Он впал в отчаяние и решил наложить на себя руки. Для «храбрости» порядком выпил.

Так необычайная прозорливость батюшки Серафима спасла этого человека от самого страшного смертного греха». [7]

 

«Хирург»

Один вырицкий житель сломал позвоночник во время катания на лыжах. Родственники сразу побежали к отцу Серафиму, прося помолиться об исцелении. Старец успокоил их, сказав, что все будет в порядке. Приехавшие по вызову врачи очень удивились: как это больной может ходить при переломе позвоночника! Им ответили, что старец Серафим помог. Тогда врачи сказали: «Это такой хирург, который и без нас обойдется». [1, с. 73]

 

«Будем молиться! Бог даст — поживет»

Татьяна Николаевна Алихова — ученый-геолог: «В 1944 году мы с мужем узнали о великом старце. В начале 1945 года поехали в Вырицу…

Говорить ни о чем не хотелось. Глаза старца были полны бесконечной любви, сочувствия и понимания. Мы видели, что отцу Серафиму открыты малейшие движения наших сердец… Испросив благословения, тихонечко вышли. Домой ехали словно обновленные. С того дня почти каждое воскресенье после ранней обедни в Никольском соборе спешили мы в Вырицу.

Мою маму в течение многих лет мучил хронический тромбофлебит. На ногах у нее были открытые раны, которые приходилось перевязывать до одиннадцати раз в день. В феврале 1946 года у нее начался сепсис — температура поднялась за 40°, начались гнойные выделения. Ее непрестанно лихорадило, она металась в ознобе, порою теряя сознание. Врачи сказали, что мама вряд ли доживет до утра. Мы с сестрой Валентиной сразу побежали в храм просить о помощи Господа, Пресвятую Богородицу и святителя Николая. 8 февраля ранним утром приехали к батюшке в Вырицу. Отец Серафим принял нас с необыкновенным теплом и сочувствием. По его виду мы догадались, что случай наш далеко не простой. Тем не менее, старец сказал: «Будем молиться! Бог даст — поживет». Сепсис миновал через три дня! После этого мама прожила еще 15 лет.

Стали посещать старца и наши родные. Однажды произошло несчастье у моей двоюродной сестры. Работала она в торговле, занимала хорошую должность. Случилось так, что ее подчиненные допустили ошибку при приеме товара. Время было суровое — сестре грозили увольнение и суд. Высшее начальство было настроено против нее, а Мария, никак не имея возможности доказать свою невиновность, поехала к батюшке Серафиму. Старец дал ей просфору, велел разделить на сорок частей и запивать каждый день святой водичкой. Потом сказал ей: «Ты молись за Василия (так звали начальника Марии) и я буду молиться».

Через сорок дней в управлении торговли был назначен разбор по делу Марии, на котором присутствовал представитель министерства из Москвы. Он очень поддержал тогда сестру: «Рыбакову знаю много лет — здесь, действительно, произошла ошибка!» Начальник Марии ничего не возразил в ответ. Так все устроилось по молитвам отца Серафима». [7]

 

«Ты провоняла всю лестницу!»

Однажды на прием к старцу пришла женщина, в тот день, когда он из-за болезни не принимал, и на писала ему записку со своим вопросом. Матушка Серафима передала старцу записку, и он тотчас ответил: «Открой дверь и громко повторяй за мной: «Женщина, как тебе не стыдно, ты провоняла все, прокурила всю нашу лестницу, оставь этот порок, покайся, пойди поисповедуйся, причастись и больше никогда не прикасайся к табаку». Сама вразумленная вспоминает: «Это было сказано матушкой так громко при многих людях, ожидавших своей очереди на прием к старцу. Мне стало очень стыдно. Я решила оставить курение и по слову старца уже 40 лет не курю». [1, с. 75]

 

«Она родилась в первый день нового года»

Нина Кароль родилась в Латвии в 1948 году. Своим появлением на свет она обязана молитвам вырицкого старца.

«С именем отца Серафима в нашей семье связаны многие воспоминания. По молитвам батюшки у наших близких родственников получила исцеление от гангрены десятилетняя дочь, а моей тете, находившейся в тяжелой ситуации, старец помог с трудоустройством. Однажды наступил момент, когда обстоятельства заставили обратиться за помощью к великому подвижнику и моих родителей.

Отца, находившегося в рядах Вооруженных сил на территории Латвии, в 1944 году направили на партийную работу. Жизнь моего отца постоянно находиалсь под угрозой… Надо сказать, что отец, будучи членом КПСС и занимая ответственные посты, тайно веровал и молился. У нас в доме всегда были иконы и богослужебные книги. Мама же была тогда откровенной безбожницей… Одна из подруг моей тети была духовной дочерью отца Серафима: она посоветовала им обратиться к вырицкому старцу и сказала, что по его молитвам Господь обязательно убережет папу от гибели и пошлет ребенка. Через некоторое время, вернувшись из Вырицы, она сказала, что батюшка уже молится за них и благословил их к нему приехать.

Весной 1947 года родители отправились к старцу. Они даже не успели представиться, как батюшка с ласковой улыбкой произнес: «А, Наташенька ко мне из Латвии приехала! Ну, рассказывай, рассказывай». Впервые что-то открылось у мамы в сердце и она полностью доверилась старцу. Были и слезы, была и радость. Затем батюшка указал на образ святого великомученика Георгия Победоносца и обратился по имени к отцу: «Георгий! Вот твой небесный покровитель, молись ему и он обязательно поможет тебе». Ответил великий старец и на самый главный вопрос, который тогда непрестанно волновал родителей: «У вас будет девочка. Она родится в первый день нового года. Будет счастливой и будет хорошо учиться!»

Расставались родители с батюшкой, как с самым родным человеком. На прощание он благословил их на всю дальнейшую жизнь. Родилась я 1 января 1948 года, спустя 10 минут после боя курантов. Училась, на самом деле, всегда легко и закончила медицинское училище. Со временем обрела семью, где царят мир и благополучие.

Духовное воздействие, которое оказал на маму вырицкий старец, было настолько мощным, что она стала глубоко верующим человеком. Привела она к вере и меня. В нашей семье свято почитают имя отца Серафима. Мама буквально преклоняется перед его памятью — ежедневно поминает батюшку и просит у него небесного заступления». [7]

 

Помощь врачу

Врач-гомеопат (верующая) пробыла несколько лет в ссылке за то, что продолжала лечить людей, несмотря на запрещение властей. Возвратившись, она перестала принимать больных, так как боялась новой ссылки. Но как только перестала лечить, сама ослепла. Далее приводим рассказ самого врача:

«Услышала я, что живет в Вырице старец, который может помочь в беде. Попросила мужа, что бы он отвез меня к нему. Я не знала тогда, что мы уже были у этого старца много лет назад, когда он еще не был в схиме и жил под другим именем. Тогда муж начал выпивать и мы вместе ходили к старцу, который исцелил мужа от этого страшного недуга.

Когда муж привел меня к старцу, я, конечно, не могла его узнать, а он все помнил и знал о нас. Прошу его:

— Батюшка, помолитесь, слепая уже два года.

— А зачем тебе глаза?

— Ну как же, зачем глаза, ведь не вижу ничего.

— А откуда ты знаешь, что я могу помочь?

— Я слышала от других. Вы помолитесь, помогите.

— Я не помогаю, Бог помогает. А зачем я тебя буду лечить? Ты же убежала, побоялась, чтобы тебя не посадили. Побоялась и никого не принимаешь. Вот поэтому Господь и послал тебе слепоту, раз ты не хочешь видеть горя других людей и не хочешь помогать.

— Ой, батюшка, я обещаю, что если вернется зрение, пусть сошлют куда угодно, буду лечить людей, пока жива.

— Смотри, — говорит старец, обращаясь к мужу, — а ты помнишь, как давал слово, что не будешь пить, курить! Зачем снова начал? А сейчас жену привез для исцеления? Ты такой же виновник ее болезни. Ты ослепил ее тоже. Она слепа глазами, а ты слепой духом.

Долго вразумлял нас старец, и мы вспомнили, как уже приходили к нему раньше и покаялись, просили прощения. После этого батюшка сказал: «При несите маслице». Когда принесли масло, он велел: «Помажь глаза». Я помазала. Через час или два он сказал: «А теперь несите святой воды». Принесли святой воды. Я промыла ею глаза по указанию старца и прозрела! Увидела лежащего на постели старца. Радости моей не было предела. Батюшка сказал: «Молчи и никому не говори, где исцелилась!» После этого никогда и никому из больных не отказывала в помощи». [1, с. 73–74]

 

«Для Господа неизлечимых болезней не бывает!»

Елена Демидовна Кудрявцева — трудница Свято-Иоанновского ставропигиального женского монастыря:

«В городе на Неве провела я все годы блокады… Как только было разорвано зловещее кольцо, я отправилась на родину — там, вот уже 30 лет, пребывала на одре болезни моя сестра, Александра. Сестра заболела костным туберкулезом. У нее образовалось на правом бедре 11 открытых ран, шли обильные гнойные выделения. Боль буквально грызла сестру, порою она впадала в отчаяние и просила Господа, чтобы Он скорее лишил ее жизни. Наша мама незадолго до своей кончины завещала мне: «Лена! Ты Александру не оставляй!» Обустроившись в Питере, в 1946 году я перевезла к себе Александру, чтобы уже постоянно за ней ухаживать. Как тяжело было смотреть на ее бесконечные мучения! Вот тогда Бог и привел меня к отцу Серафиму.

Было это летом 1947 года. Батюшка полулежал на небольшой кровати в полной схиме — лицо сияющее, яркие голубые глаза, ласковая, милующая улыбка. Сразу стало как-то особенно легко, меня охватила воистину нечаянная радость. Ни о чем не хотелось спрашивать, а только глядеть и глядеть на него. Сами собою навернулись покаянные слезы. Отец Серафим тихо промолвил: «Ну-с, откуда и зачем?» «Ярославская, из села Михаила Архангела», — пролепетала я, глотая набегающие слезы. «Так и я ярославский, — рыбинский!», — весело ответил батюшка. «Живу я с сестрой, — продолжала я, — она очень больна и болезнь у нее неизлечимая». С несомненной верой старец произнес: «Для Господа неизлечимых болезней не бывает! Молиться надо!» Он записал в свой помянник наши с сестрой имена и сказал: «Ну вот, теперь я всегда поминать вас буду. И вы убогого Серафима не забывайте». Потом многозначительно посмотрел на меня: «Будешь, будешь еще ко мне ходить». После этого благословил и проводил все той же ангельской улыбкой. Как рукой сняло все мои скорби — на работу не шла, а на крыльях летела. Но только потом поняла и осмыслила все, что тогда произошло.

Весной 1950 года, в годовщину кончины отца Серафима, у сестры неожиданно закрылись раны — затянулись тонкой кожицей. Совершенно прекратились и боли, которые мучили Александру долгих 36 лет. Дальнейшее обследование показало, что она неизвестным образом исцелилась. Только тогда мы поняли, что батюшка не оставляет нас своими молитвами и после перехода к блаженной Вечности. Александра прожила еще 25 лет, как совершенно здоровый человек, и скончалась в 1975 году». [7]

 

Помощь офицеру

Одна женщина была на приеме у батюшки в доме на Пильном проспекте. Когда она уходила, отец Серафим сказал: «Выйдешь на Коммунальный проспект, пройдешь мост над оврагом и встретишься с военным. Он в очень большой беде, передай ему этот пакет» [1, с. 76]. В пакете была порядочная сумма денег. Действительно, за мостом она встретила офицера. Сначала она застеснялась предложить деньги, но из послушания старцу подошла и сказала, что отец Серафим велел передать ему эти деньги. Офицер, взяв деньги, заплакал и поведал женщине, что у него недавно сгорел дом со всем имуществом. Спросил, где живет этот святой старец, чтобы тотчас зайти и поблагодарить его.

 

«У Бога все живы!»

Любовь Матвеевна Фелькнер:

«В послевоенные годы я работала в контрольно-ревизионном управлении. Работа была тяжелая, связанная с командировками… Всякое тогда могло случиться, ведь в то время случались большие хищения… На мне лежала очень большая ответственность.

О батюшке Серафиме узнала я от своей сослуживицы, которая часто ездила к великому старцу. Во время войны пропал без вести ее горячо любимый муж. В 1945 году она вопросила батюшку, как ей молиться за супруга. Отец Серафим тут же сказал: «Молись как за живого!» Действительно, через недолгое время семья Марии Николаевны вновь обрела мужа и отца. Моя работа все больше и больше выматывала меня. Я решила обратиться за советом к батюшке Серафиму. Было это весною 1948 года. Приехали в Вырицу вдвоем с мамой.

Он принял нас, как очень близких людей. Мне он с улыбкой сказал: «Садись в кресло. В этом кресле сидели очень большие люди!» Говорил с нами батюшка так, будто мы были очень давно с ним знакомы. Более того, создавалось впечатление, что он все о нас знает. Потом только я поняла, что, действительно, могла ничего о себе не рассказывать… «Кем работаешь?», — как бы невзначай спросил отец Серафим. «Ревизором», — ответила я. «О, так ты должна людей под суд отдавать! Всякое ведь случается — хищения, недостачи. А если ты не отдашь людей под суд, то тебя отдадут. Так ведь? Тебе надо срочно поменять работу!», — заключил батюшка. Затем как-то загадочно посмотрел на меня и вдруг говорит: «А ты в отпуске давно была? Пожалуй, тебе отдохнуть пора». Надо сказать, что на самом деле приближалось время моего отпуска. Я промолвила: «Батюшка, некуда мне ехать!» «А ты в Вырицу, в Вырицу приезжай!», — прозвучало в ответ.

Мой брат, Иван Матвеевич Семенов, во время оккупации работал врачом в Смоленске. Он помогал партизанам перевязками и медикаментами, за что и был арестован. О дальнейшей его судьбе нам ничего не было известно. Мама спросила отца Серафима: «Как нам за него молиться?» Старец произнес: «Молитесь как о живом, у Бога все живы!»

«А ты облигации давно проверяла?» — «Давно», — ответила я. «А ты проверь!», — настоятельно посоветовал отец Серафим… Когда мы прощались, он благословил меня и поцеловал в голову…

По возвращении начались самые настоящие чудеса. Прежде всего, я зашла в сберегательную кассу — оказалось, что меня ожидал там крупный выигрыш. В первый же день отпуска к моему дому подъехала служебная автомашина из нашего управления и мне вручили путевку в роскошный дом отдыха медработников в Вырицу!..

После отпуска дивные дела Божии не закончились — мне вскоре предложили другую работу. Выгодную материально и на свежем воздухе! Я получила должность старшего бухгалтера в Сестрорецком курортном отделении. По молитвам батюшки Серафима Господь буквально носил меня на руках!..

После блаженной кончины великого старца я постоянно езжу на его святую могилку. Ведь при расставании он сказал: «Когда тебе трудно будет в жизни, ты приди ко мне на могилку и все расскажи, как живому. Я обязательно тебе помогу». Хорошо помню и другие слова батюшки: «У Бога все живы!»». [7]

 

Покаяние грешника

Пришла женщина к старцу:

— Сын пьет, живет нечестиво, бьет меня, слезы не просыхают, помолитесь за него, батюшка.

— А ты благодари Господа за это.

— Как это, батюшка, почему?

— А если бы он не пил, ты и в храм не пошла бы и ко мне не пришла бы. Иди, молись за сына своего — ни одна капля слезы материнской не про падет. Материнская молитва великую силу имеет. А сын твой умрет христианином.

Все случилось по словам старца. Сын ее заболел раком и буквально сгорел в несколько месяцев. Но как он каялся в конце жизни! Нельзя было смотреть на него без слез. Он у всех просил прощения и говорил: «Покайтесь, родные мои; страшно, страшно мы живем, погибаем» [1, с. 79]. Умирал радостный и при миренный с Богом. Перед кончиной попросил поз вать священника, исповедался и причастился. Мать после смерти сына всю жизнь посвятила служению Церкви — трудилась в бедных храмах.

 

Медицина была бессильна

Евгений Сергеевич Вакуленко:

«В октябре 1995 года я попал в тяжелую автокатастрофу и получил сильный перелом левой ноги. Около 2-х лет с перерывами скитался я по разным больницам. Вначале был в районной больнице, по том меня взяли в институт травматологии и ортопедии. Перенес три операции. Мне кажется, их делали только для того, чтобы оттянуть крайнюю меру. В конце концов все врачи отказались от меня. Меня выписали с таким диагнозом: «Замедленно консолидирующийся перелом костей левой голени». Голень была инфицирована и я терпел острые боли. Держался только на уколах. Грозила ампутация.

Мне довелось в то время попасть к известному профессору-травматологу… Он взялся меня лечить, но тоже ничего не гарантировал. Лечение длилось восемь или десять месяцев. И вот весною он мне говорит: «Неплохо бы тебе съездить куда-нибудь на дачу в Ленобласть». А у меня были знакомые в Вырице и мы сняли там дачу.

Ничего не зная о батюшке Серафиме, мы побывали на службе в Вырицком храме в честь Казанской иконы Божией Матери. Посетили мы и могилу вырицкого старца, о котором услышали здесь. Поклонились отцу Серафиму, помолились у его могилы и пошли к тому месту, где снимали дачу. Неожиданно мы заблудились, хотя были с человеком, который прожил в Вырице буквально 30 лет. Мы долго блуждали и мне пришлось на одной ноге, опираясь на костыли, пройти больше пяти километров.

Вскоре после этого я вернулся в Петербург. Когда я пришел к профессору, который меня лечил, он, ни на что не надеясь, сказал: «Давайте сделаем снимок». Сделали мы снимок. Увидев рентгенограмму, профессор очень удивился и сказал, что такого быть не может, что это — чудо. За всю его практику не было случая, чтобы такие сложные переломы так вылечивались, да еще за такое короткое время. Он сказал мне отбросить костыли, по ходить какое-то время с палочкой, а потом разработать ногу.

Теперь я хожу нормально, практически не хромаю. А профессор и сейчас иногда просит мои снимки, чтобы учить по ним своих студентов.

Я думаю, что мое исцеление произошло по молитвам отца Серафима Вырицкого, потому что медицина была бессильна и никаких надежд на выздоровление не было. После чудесного исцеления я ездил в Вырицу, был на могилке отца Серафима и благодарил его. Всегда вспоминаю батюшку с чувством благодарности. Благодарю Господа за Его неизреченное милосердие и человеколюбие, явленное по молитвам угодника Божия». [3, с. 133–135]

 

Предсказание монашества

Пришли к старцу женщина с девочкой восьми лет. Он угостил их конфетами и апельсином, благословил. Перед уходом сказал: «Если вам на пути попадется злая собака, то прочитайте «Богородицу» и «Отче наш» — и она убежит».

Когда подходили к дому, на них, действительно, стала набрасываться собака. Девочка сказала матери: «Не бойся, помнишь, нам батюшка велел читать молитвы». Прочитали вместе — и собака убежала…

Эта же девочка в 9-летнем возрасте пришла к старцу. В этот день батюшка только отвечал на за писки, так как неважно себя чувствовал. И вот девочка написала сама, без чьей-либо подсказки, записочку батюшке, высказав детскую тайну. В записке стоял вопрос: «Батюшка, буду ли я монахиней?» Вопрос этот возник потому, что в доме часто бывали монахини, подарили девочке четки, иконочки, да и беседы об этом часто велись. И вот, когда подошла очередь, передала свою записку схимонахине Серафиме. Через некоторое время вышла улыбающаяся матушка со словами: «Батюшка сказал, что ты будешь монахиней» [1, с. 77–78].

Слова отца Серафима сбылись. Девочка, написавшая тогда записочку, приняла впоследствии постриг с именем Таисия.

 

«Мы чудес не творим»

Андрей Никифорович Титов:

«В 1952 году я получил травму ноги. Удар рассек кожу и слегка повредил надкостницу. Видимо, тогда же в рану попала инфекция, начал развиваться болезненный отек, который через несколько дней превратился в значительную опухоль. Пришлось обратиться к врачу. Диагноз звучал как приговор: «острый остеомиелит нижней трети большой берцовой кости левой голени». Несмотря на все старания врачей, болезнетворный процесс не утихал, а, наоборот, принимал все более и более тяжелые формы. Стало скапливаться очень много гноя; ногу разрывало и дергало, словно электрическим током. Меня постоянно лихорадило. Я практически лишился сна и аппетита. Реакция оседания эритроцитов — РОЭ — достигала 63–65 единиц. По временам приходилось дышать кислородом. Я постоянно терпел невообразимые муки. Врачи говорили: «Мы чудес не творим!» Один Бог был волен тогда мне помочь.

И Господь воистину не оставил меня в беде. Мои сослуживцы вдруг узнали о дивном вырицком старце и его благодатной могилке. Они поехали в Казанский храм, отслужили там панихиду по отцу Серафиму и молебен о моем здравии. Привезли мне оттуда святой воды, пакетик песочка с могилки и рассказали о чудесных исцелениях, которые происходят по молитвам отца Серафима. Вечером я перемешал песочек с водичкой и приложил эту смесь на ночь к больной ноге, помолившись. Тогда я еще ни разу не был в Вырице, но разговаривал с батюшкой, как с самым родным и близким человеком: «Отче Серафиме! Ты видишь, как я мучаюсь. Ты никогда не оставлял своим попечением больных и страждущих. Умоли Господа Бога, чтобы помог Он избавиться мне от болезни!» Словно евангельский страдалец, всем сердцем обратился и я ко Господу: «Если хочешь, исцели меня!» После этого спокойно уснул. Проснулся очень поздно и к великой радости своей обнаружил, что отек почти исчез. Всего за одну ночь! Боль также уменьшилась. Я понял, что надо срочно ехать в Вырицу — благодарить и просить отца Серафима о дальнейшей помощи.

В те дни я еле-еле передвигался с помощью костылей. Мы отправились с друзьями к чудотворной могилке на автомобиле. Здесь пришла ко мне в душу необыкновенная тишина, словно Сам Христос вошел в мое сердце. Я долго-долго разговаривал с батюшкой, хотя прекрасно понимал, что он и так все обо мне знает. С тех пор меня не покидала уверенность в том, что Господь вернет мне здоровье. Я продолжал прикладывать песочек с молитвой, и дела мои пошли на поправку. Вскоре мне дали путевку в санаторий, где я отдохнул и набрался сил после мучительной болезни». [7]

 

Помолитесь на его могилке и он поможет

Юричева Валентина Георгиевна:

«Моему крестнику, Сергею, был поставлен тяжелый диагноз: болезнь позвоночника. В одной из известных клиник Петербурга врачи посмотрели снимки. Сразу сказали, что его нужно положить на полгода в больницу на растяжку. (растяжка — это страшная вещь: на голове и на ногах груз и корсет на позвоночнике.) Уже и место приготовили и 5 тысяч долларов затребовали. Причем, почти все врачи, даже главные, не ручались за благополучный результат лечения. А Сергей собирался ехать в Болгарию по путевке, — он занимался бальными танцами. Ему тогда (это было примерно 1999 год) было еще 17 лет. И в семье было много горя: лишились старшего брата Сережи и бабушки. И вот с Сережей такая беда!

Вдруг одна православная знакомая говорит: «Да вы что! Какие растяжки! Поезжайте к батюшке Серафиму Вырицкому, помолитесь на его могилке, попросите помощи — и он поможет». Мы сразу сели в машину и поехали в Вырицу. В то время часовни еще не было, была просто могилка — с травой, цветами, дерном…

В тот момент было со всем безлюдно, стояла какая-то особенная тишина. К могилке мы буквально подползли на коленях. Молились, уткнувшись в землю могилки, плакали и просили. Сколько времени мы молились, я не помню. Тут народ стал подходить. И все стали молиться и ставить свечи. Затем мы встали, поклонились батюшке, храму, Казанской иконе Божией Матери и вошли в храм. Помолившись в храме и подав записочки, уехали.

После этого, милостью Божией, мы попали к православным врачам. Они посмотрели снимки и сказали, что у Сергея врожденное сползание позвоночника и оно уже приостановилось. Ничего делать не надо. Лечить и делать операцию не нужно. Только изредка, раз в 2–3 года, делать контрольные снимки». [3, с. 148–149]

 

Исцеление от пьянства

Один из духовных чад старца во время службы в армии пристрастился к водке. Был он прекрасным мастером-краснодеревцем. Когда пришел домой, поначалу родные терпели его пьянство, но настал момент, когда терпение истощилось и его просто перестали пускать в дом. Несколько ночей он ночевал где придется: то на вокзале, то в каких-то подвалах. И вот однажды, уже хорошо выпив, решил покончить с собой таким образом: купил бутылку политуры и выпил ее до дна. Дело было зимой, он лежал в ледяном подвале на полу и ожидал, когда придет смерть. Как впоследствии вспоминал, боль была не выносимая, а смерть все не приходила. Он уже про сил: «Господи, я хочу умереть, возьми мою жизнь», — а смерти не было. Потом пришло забытье, после которого он очнулся совершенно трезвым, ничего внутри не болело. Он встал и пошел домой, но как толь ко за дверью услышали его голос, сказали: «Уходи, не пустим тебя». И тогда он вспомнил о старце Серафиме, приехал на вокзал и сел в поезд до Вырицы. Пришел на могилу старца и начал молиться: «Батюшка, устрой мою жизнь. Я хочу лучше умереть, чем жить так».

Как раз в это время к могиле старца подошел отец Алексий Кибардин, который знал его, расспросил, что привело его к старцу, почему такой потерянный вид. Все рассказал он отцу Алексию. Во время их беседы к могиле подошла одна из духовных чад старца. Отец Алексий сказал ей: «Возьми его в свой дом жить, не пожалеешь. Он прекрасный мастер, сам отделает себе комнату на втором этаже или в сарае устроит себе жилье». Та ужаснулась: «Ведь он пьет!» Отец Алексий снова сказал: «Послушайся, не пожалеешь». Она послушалась и в самом деле ни разу не пожалела о том, что приняла в свой дом этого человека.

Дело в том, что с момента беседы с отцом Алексием на могилке старца, этот мужчина до конца жизни не взял в рот спиртного. Будучи замечательным краснодеревцем, он очень много потрудился для храмов — резал иконостасы, киоты для икон, помогал людям в строительстве. Он сам говорил, что старец спас его от гибели и исцелил от пьянства. [1, с. 79–81]

 

«Моя правая рука повисла, как плеть»

Владимир Степанович Марухин:

«Летом 1996 года я привез родителям в Гатчину шлакоблоки для строительства сарая. При разгрузке нечаянно ударился локтем правой руки об угол блока. Удар пришелся как раз между косточками, руку пронзила острая боль. Прошло полгода. Боль в локте все усиливалась, отдавала в плечо и спускалась к кисти. Пришло время, когда моя правая рука превратилась в плеть — я не мог даже держать отвертку.

Уныние вдруг сменилось надеждой, когда мои друзья пригласили меня в Вырицу, на могилку батюшки Серафима. После Божественной литургии в храме Казанской иконы Божией Матери мы пошли на кладбище. С молитвой я вошел в ворота — в двух шагах возвышалась могилка отца Серафима, с любовью убранная хвойными ветвями и живыми цветами (среди зимы!). Я подошел к ней и с верою перекрестился, вглядываясь в лик старца. С фотографии, закрепленной на деревянном кресте, смотрел он мне прямо в сердце. Моя душа была перед ним, как на ладони…

Тогда же я особенно ясно понял — если Господу будет угодно, то Он явит на мне Свою силу и исцелит меня. Горсть песка с могилки батюшки Серафима всыпал я в святую воду из Казанского храма.

В течение двух недель после вечернего правила я прикладывал на ночь компрессы со святой водой и песочком. Словесно и мысленно я постоянно просил Господа и отца Серафима избавить меня от злосчастного недуга… Господь не посрамил моих ожиданий. Через месяц после посещения Вырицы боли полностью оставили меня, и я вновь смог работать правой рукою…

Когда я приехал в Вырицу на могилку отца Серафима, чтобы поблагодарить благословенного старца за исцеление, то еще раз понял, что обрел великого наставника — небесного покровителя и защитника от всех житейских бед и невзгод». [7]

 

«Ты будешь книжками торговать!»

Людмила Федоровна Емкова:

«В 1945 году мы с мамой вернулись в город из эвакуации. Во время войны потеряли жилье и обрели временное прибежище в сыром и холодном подвале неподалеку от Апраксина двора. Для моего отца война закончилась госпиталем — на фронте он получил тяжелое ранение в голову и вернулся с войны инвалидом. Мы еле сводили концы с концами. Мама совсем упала духом.

Как-то сидела она в Никольском соборе и горько плакала; нашлись добрые люди, которые посоветовали ей побывать у вырицкого батюшки. Они сказали, что старец Серафим обязательно поможет нам.

В Вырицу поехали с маминой подругой, с которой вместе были в эвакуации. Шли по распутице, еле-еле дошли. Возле домика небольшими стайками рассыпался народ. Ждать пришлось недолго.

Вот и келья старца… Батюшка благословил нас, меня угостил печеньем и велел всех напоить горячим чаем. Было видно, что он своим чистым сердцем необыкновенно соболезнует нашим скорбям. Он так жалел маму, как вряд ли может пожалеть свое чадо родной отец! Это участие очень укрепило ее. «Стучите, громче стучите — только стучащему отворят! — сказал тогда отец Серафим. — Я тоже буду за вас молиться».

С этого дня мама стала часто ездить к дивному старцу. Как только ложилась на сердце тяжесть, посещала нас очередная скорбь, мама сразу же отправлялась в Вырицу.

Вскоре мы получили хорошую светлую комнату. Не было сомнения в том, что это произошло по молитвам отца Серафима. Как-то батюшка сказал маме: «С мужем проживешь совсем недолго, а со свекровью — многие годы». В 1949 году папа погиб, попав под трамвай по пути на работу… После того мы съехались с бабушкой и на самом деле прожили с ней около двадцати лет.

Однажды старец дал маме 30 рублей со словами: «Вот тебе волшебная палочка! Теперь у тебя всегда будут деньги». После этого, по милости Божией, мы, действительно, никогда не нуждались — то родственники посылку с продуктами пришлют, то мама неожиданно премию на работе получит. Всю жизнь прожили молитвами отца Серафима.

Я очень любила нянчить детей и после школы хотела работать в детском саду. При встрече поделилась своими мыслями с батюшкой. Он покачал головой и промолвил: «Ты будешь книжками торговать!»

Школу я закончила уже после того, как отец Серафим отправился к вечным обителям. Мои детские мечты не оставили меня и я подала документы в педагогическое училище. Поступить мне туда не удалось.

Я очень сокрушалась по этому поводу, но терять еще год не хотелось. Тут я встретила свою классную руководительницу из школы, которая сказала мне, что объявлен дополнительный набор в книготорговый техникум, и всячески посоветовала туда поступать: работа чистая, полезная и интересная. Легко сдала экзамены и успешно прошла по конкурсу. Так определился мой жизненный путь.

Сколько раз еще помогал нам великий старец! Однажды у меня невыносимо разболелся зуб, а идти к врачу я очень боялась. Поехали с мамой на могилку отца Серафима. Она сказала: «Попроси у батюшки, как следует». После этого на многие годы я забыла, что такое зубная боль!» [4, с. 124–126]

 

Рассказ духовного сына старца

«Часто приходилось мне видеть на могилке старца женщину лет 30-ти. Однажды после службы хотелось побыть здесь одному, но около могилы как раз стояла и молилась эта женщина. Решил подо ждать, уже стемнело, а она все не уходит — так и ушел домой.

Как-то пригласили меня знакомые на юбилей — среди гостей я снова увидел эту женщину. Мы разговорились и я спросил: «Может быть, у Вас какое-то горе? Я много раз видел Вас у могилы старца Серафима, и даже в ночное время». Она ответила, что мать страшно пьет, столько мучений претерпела от этого. Все из дома тащит и пропивает. Как страшно: ведь погибает человек! Вот и ходит к старцу почти каждый день и просит помочь отвратить мать от пьянства.

Встретил ее через несколько месяцев, радостную. Она рассказала: «Вы знаете, однажды я всю ночь осталась на могилке и молилась. Прихожу утром домой — мать трезвая и испуганная, стоит около дома и спрашивает меня: «Ты где была, это твои шутки?» Оказывается, вечером пришла она выпившая, да еще с недопитой бутылкой, легла на постель, а бутылку поставила рядом, и вдруг увидела что из горлышка ее вылезает змея, да такая огромная и страшная — непонятно, как она могла поместиться в бутылке. Ужас напал на мать, она закричала, прибежали соседи, но ничего не увидели, вывели ее из дома. Она так и простояла у дома всю ночь, боясь войти.

После этого случая два месяца не пила, но скоро опять принялась за старое. Жить дома стало со всем невмоготу. Тогда пошла на могилку старца и снова всю ночь провела там. Утром на работу, а ночью снова на могилку к старцу.

Взмолилась: «Батюшка, дорогой, вразуми маму как-нибудь, пусть будет самое тяжелое, только отврати ее, не дай погибнуть!» И вот на третью ночь увидела какое-то зарево и так хорошо, легко стало на сердце после этого. Было воскресенье, прихожу к дому — и вижу одни головешки, весь дом сгорел дотла, но в сердце какая-то уверенность, что все благополучно с мамой. Пошла к соседям, и они все рассказали. Мама пришла с вечера пьяной и легла спать, а ночью дом загорелся. Соседи, жившие на первом этаже (дом двухэтажный), выбежали, а она спала мертвецки. Когда загорелся верх, проснулась, но пьяная, ничего не могла сделать, только кричала страшным голосом. А дом уже полыхал. Тогда пожарные сделали кольцо из водных струй и один из них забрался в дом и вынес маму. Конечно, она сильно обгорела, долго лежала в больнице. Но когда выписалась, совершенно бросила пить. Потом стала в церковь ходить, жизнь наладилась — душа в душу стали жить». [1, с. 81–82]

 

«Вдруг приступ закончился»

Екатерина Абрамовна Погребняк: «Я уже много лет страдаю аллергией, особенно на домашнюю пыль. К тому же у меня хронический бронхит с астматическим компонентом. 9 марта 2001 года, махнув рукой на болезни, я стала делать уборку дома и пылесосить. Когда, закончив дела, пошла в храм, почувствовала приступ астмы, но не обратила на него внимания, приняв его за одышку. Поздно вечером, дома, мне стало совсем плохо. Позвонила мужу на работу, и он сказал, что помолится обо мне. Врачей вызывать боялась, ибо после уколов «Скорой», вызванной в предыдущий раз, у меня был тяжелый лекарственный шок. Теперь я задыхалась и не знала, что делать.

Рядом с кроватью лежала только что прочитанная мною книга «Житие преподобного Серафима Вырицкого». Я взяла ее в руки и, глядя на фотографию преподобного, стала просить его мне помочь, ведь он и сам болел астмой. Потом посмотрела на его фотографию и икону, изображенные на 3-й странице обложки, и снова обратилась за помощью к батюшке. Есть еще фотография преподобно го в схиме (на 75-й странице книги). Я, глядя на нее, продолжала взывать к батюшке Серафиму. Вдруг я три раза глубоко выдохнула воздух и приступ закончился. Все это происходило в течение нескольких минут. Я еще не верила себе, но никаких неприятных ощущений больше не было. Радуясь, я помолилась и спокойно уснула.

Утром я все же боялась идти в храм, опасаясь нового приступа, но к всенощной собралась. В церкви заказала благодарственный молебен. А в воскресенье еще раз отслужили молебен. На душе стало светлей. Неожиданно стала отходить старая обида, мучившая меня 2-й год. А еще прошла сильная боль в животе, от которой я страдала послед нее время и днем, и ночью. Я теперь совсем не чувствую этой боли». [3, с. 164–165]

 

«Кто же вас лечил?»

Мария Емельяновна Голубева:

«В начале 1952 года у меня стало ухудшаться здоровье — порою появлялась сильная слабость и начинались головокружения. Изматывали быстрая утомляемость, расстройства сна и аппетита. Я стала резко терять в весе. Вскоре начались кровотечения из пря мой кишки. Анализы зафиксировали общее малокровие и почти полное отсутствие гемоглобина. Врачи не скрывали от меня диагноз: рак прямой кишки. Они рекомендовали оперативное вмешательство, но для этого необходимо было хоть как-то укрепить совершенно ослабленный организм, подготовить его к мучительной операции. Промыслом Божиим весной мне дали путевку в дом отдыха медработников в поселок Вырица.

Здесь-то я и узнала о святом старце Серафиме и его чудотворной могилке. Моя знакомая по дому отдыха, которая бывала у батюшки еще при его земной жизни, настоятельно посоветовала мне обратиться к его небесному предстательству. Первый раз я еле-еле дошла до святой могилки. Не глядя на окружающих, с верою и благоговением упала я на колени перед могилкой и буквально всем сердцем вскричала: «Батюшка! Ты все знаешь! Ты видишь, как у меня уходят силы! Помоги мне, грешной, исцелиться!»

В душу сразу пришел мир, стало как-то светло и радостно. Я поняла, что батюшка услышал мою мольбу. До самой ночи оставалась я на благодатном месте и несомненно чувствовала, что в меня вливаются силы. Мне стало намного легче. Назад буквально летела. До самого окончания срока путевки ежедневно посещала могилку отца Серафима. Когда я вернулась в город, то мама меня не узнала. Я ощущала себя вполне здоровой! В диспансер не пошла, хотя время от времени мне приходили повестки.

Через год на моих щеках появился румянец, и я во все забыла о своей болезни. Как говорится, для очистки совести, я все-таки явилась в диспансер. Обследование показало, что я на самом деле поправилась. Изумленные онкологи воскликнули: «Кто же вас лечил?!» Я ответила тогда: «Никто как Бог через вырицкого старца!» Меня сняли с учета. Это было настоящее чудо!» [4, с. 141–412]

 

Помощь в трудоустройстве

Александр Барбашев из Мурманска:

«Был я в Вырице в декабре 1997 года. Не знал, как дальше быть.

Отец Иоанн Крестьянкин сказал моей маме, что пусть сын едет к Серафиму Вырицкому на погост, что Серафим Вырицкий помогает в вопросе трудоустройства.

Я и поехал. Было поздно, на станции подсказали, куда идти, и пошел. Храм обнаружил, рядом по всей видимости кладбище при храме. У одного креста была лампадка, горели свечи. Понял, что люди здесь бывают часто. Там и стоял.

В электричке был один, ждал, когда тронется. И вдруг сзади голос. Подумал кондуктор.

— Тебе нужно стать художником на компьютере.

— Художником на компьютере? — спросил, разворачиваясь.

Никого.

Спрашивал про странное занятие в Питере у знакомых художников: «Есть, говорили такое, но учиться надо».

Из Питера в Мурманск приехал к маме с одним чемоданом. В гостях у нее была девушка. Спрашивает меня с ходу:

— У тебя как с компьютером?

— Никак.

— У тебя 8 дней изучить, а рисовать ты умеешь, слышала. Освободилось место ведущего дизайнера.

Если б не тот голос, не решился бы. И вот, с того времени — дизайнер по строительству». [7]

 

«Спасибо батюшке Серафиму»

Лариса Соловьева:

«Более 20 лет я страдала невралгией тройничного нерва. Боли преследовали меня постоянно. Понять, насколько это мучительно, может только тот, кто сам испытал это.

24 ноября 2004 года ночью я проснулась от сильной боли: болела левая половина головы и лица — глаз, часть носа, зубы.

Как-то непроизвольно я встала на колени, голову положила на подушку и стала молиться и плакать. Я долго плакала и молилась и вдруг так явственно представила себе, что я стою на коленях в часовенке преподобного отца Серафима Вырицкого. Я стала просить батюшку Серафима о помощи, потом прикоснулась к стеклу, покрывающему раку преподобного, и как будто ощутила холод стекла. Все это мне представилось очень ясно. Так, прося о помощи и молитвенно взывая к вырицкому старцу, я незаметно уснула. Когда утром я проснулась, ничего и не вспомнила. И только через несколько дней я вдруг отчетливо поняла, что у меня ведь не болит левая половина головы. И вспомнилось все.

Я дважды была у батюшки Серафима — в 2003 и в 2004 годах, и вот сейчас, через два года, я опять здесь, в Вырице.

Я не знаю, какими словами благодарить Господа и своего небесного заступника за исцеление; про сто не могу найти таких слов, чтобы описать то, что я чувствую, испытав на себе чудотворную, неземную помощь в телесной немощи и скорби. Спасибо Господу, спасибо батюшке Серафиму!» [3, с. 177–179]

 

«Все-таки бывают на свете чудеса»

Олеся Галкина:

«Я хочу поделиться своим опытом. У меня почти всю страстную седмицу страшно болела голова — то ли мигрень, то ли давление. Таблетки перестали помогать вообще.

В Вырицу в канун Пасхи мы ехали, у меня голова так трещала, что думала — не доеду.

Заходим в храм, там иконка Серафима Вырицкого, и я про себя думаю: сейчас праздник, просить ничего нельзя, но так голова болит, помоги мне, Серафимушка. Через минут пять-десять выхожу из храма — головной боли, как не бывало, такое просветление в голове.

Потом, уже где-то через неделю, опять голова страшно разболелась, опять к Серафиму Вырицкому обратилась, и, представляете, тут же, просто тут же, я почувствовала, как проходит боль. Фантастика. С моей головой такого никогда не случалось. Если уж она разболится, то это надолго. Кстати, я когда вещь какую-нить потеряю, хожу, ищу, не могу найти, только обращусь к святому Серафиму, тут же все находится. Как будто он слышит меня, скорее, точно слышит. Он на иконе в Вырице как живой — живой взгляд, смотрит прямо в душу» [7].

 

«Скоро вновь Лавру откроют»

Анна Яковлевна Рябова:

«Во время войны жила в Вырице моя подруга, Мария Александровна. Случилось так, что ее шестилетний сын упал с очень высокого дерева. Мальчик не двигался и не дышал. По всем признакам он был мертв. На руках принесла плачущая Мария ребенка к старцу: «Батюшка! Мой Толик убился!» Отец Серафим сказал: «Положи его». Затем помолился над мальчиком и благословил. Ребенок неожиданно встал и через несколько минут уже бегал по улице.

Мне посчастливилось побывать у батюшки Серафима летом 1948 года. Тогда он сказал мне: «Недалеко то время, когда вновь Лавру откроют, много церквей и обителей будут строить и восстанавливать». Как трудно было в ту пору поверить в такие слова!

Свидетельством великой силы небесного предстательства вырицкого подвижника является случай, который произошел с сестрой Марии Александровны, Анной. Она очень тяжело болела. Сильные желудочные кровотечения сопровождались изнурительными болями. Врачи готовили ее к операции, которой Анна очень боялась. Собрав последние силы, отправилась она на могилку отца Серафима. Еле доехала. Плакала и от всего сердца просила о помощи батюшку, к которому ходила еще при его земной жизни. Молитва Анны была услышана — в тот же день пришло облегчение. К врачам она тогда не пошла, а стала ездить в Вырицу регулярно. Через некоторое время изумленные медики констатировали полное выздоровление». [4, с. 137–138]